Waktu Beurenti Nyang Peut Jupai

Waktu Saat Kau Ditemukan

Mazmur 32

Oleh Jeff Jordan

Sebelum saya memimpin kita dalam doa, saya hanya ingin mengatakan bahwa sungguh sebuah kehormatan untuk membuka Firman Allah dengan kalian semua di malam ini. Kita adalah anggota gereja ini, dan seperti yang Wiley sebutkan, saya adalah menteri kampus RUF di Mississippi College. Kami sangat berterima kasih atas kasih dan dorongan kalian, atas persahabatan kalian, atas semua cara kalian meministeri kami sebagai sebuah keluarga dan cara kalian mendorong kami dalam pelayanan kami kepada mahasiswa. Saya mencintai pekerjaan saya. Saya telah melakukannya sekarang selama sebelas tahun; lima tahun terakhir di sini di Mississippi di Mississippi College. Dan itu sebuah kehormatan untuk dapat meministeri atas nama kalian kepada mahasiswa-mahasiswa ini. Mereka semua sedang dalam liburan musim semi minggu ini, tapi saya ingin mengatakan terima kasih atas nama RUF di MC dan juga RUF secara nasional. Gereja ini terkenal karena kemurahan hati dan dukungannya untuk pelayanan kampus RUF di seluruh negeri. Kalian telah menghasilkan banyak menteri kampus dari kalangan kalian, anak-anak perjanjian dari jemaat ini yang telah menjadi menteri kampus, dan saya menganggapnya sebagai sebuah hak istimewa bahwa saya dapat beribadah setiap minggu dengan kalian. Sebenarnya, saya percaya bahwa waktu ini adalah salah satu waktu yang paling manis yang kami miliki sebagai sebuah keluarga. Di malam Minggu, terkadang kami berantakan, terkadang kami setengah tidur, tapi namun menutup Hari Tuhan dengan kalian dalam ibadah dan membuka Firman Allah. Dan jadi, itu sebuah perlakuan bagi saya untuk dapat berada di sini dengan kalian dan melakukannya malam ini.

Kita akan mempelajari Mazmur 32, jadi jika kalian ingin berpaling di Alkitab kalian ke Mazmur 32 dan sebelum kita membacanya bersama-sama saya akan berdoa bagi kita. Mari kita pergi kepada Tuhan dalam doa!

Bapa, kami meulawang muka kami ka Tuhan, ngon lheeh muka kami meu'it uroe Tuhan nyan. Tuhan nyan lah Tuhan nyang agam, nyang meuhasa, nyang teup triti ngon meurahbakti ka ureueng nyang meuhasa Tuhan ngon teup sabda Tuhan. Tapi kami meungak, seugotôh nabi Daniel meugotôh ribai tahun nyoe, kami teelah salah, teelah salah lé, teelah meu'ajeueng, teelah meulah doh, teelah meu'aleueng dari sabda Tuhan ngon hukôm Tuhan. Ka Tuhan, ya Bapa, milik Tuhan nyan lah kebenaran, tapi kami, hamba Tuhan, teelah malu. Tapi Tuhan jua meumiliki meurahbakti ngon ampôn, nyang jadi dasar do'a kami malam nyoe. Tolong deh dengar do'a hamba Tuhan, kami meungajak Tuhan meugula mata kami, supaya kami meuleh lihat hal-hal nyang ajab di dalam Undang-Undang Tuhan. Meunyo Tuhan meugula muka Tuhan keu masjid Tuhan, supaya kami meu'it uroe Tuhan, karena kami tidak meu'hadapi do'a nyoe di hadapan Tuhan karena kebenaran kami, tapi karena meurahbakti Tuhan. Kami meudao'ah hal nyoe di dalam namôe Isa Al-Masih, amin.

Teuma kita meuleh lihat di dalam Kitab Zabur 32. Kita meubaca zabur nyan seutuhnya, ayat 1 sampo 11:

Zabur ôleh Daud.

Barakah ureueng nyang salahnya diampôn, nyang dosanya disembunyikan. Barakah ureueng nyang tidak dihitung salah oleh Tuhan, nyang di dalam rohnya tidak ada tipu.

Karna waktu aku teup silence, tulang-tulang aku meuhancôh melalui gundah aku seumayang. Karna siang malam tangan Tuhan teuhasa di atas aku; kekuatan aku meukering seumpama hawa panas musim panas.

Aku meungak salah aku keu Tuhan, dan aku tidak menyembunyikan salah aku; aku meugotôh, 'Aku meungak salah aku keu Tuhan,' dan Tuhan meumpô salah salah aku.

Sehingga teuma ureueng nyang meuhasa Tuhan meudao'ah keu Tuhan pada waktu Tuhan meuguna; pastilah dalam banjir besar, mereka tidak meuhampô. Tuhan nyan lah tempat persembunyian aku; Tuhan meunjô aku dari bahaya; Tuhan meu'lingkôi aku dengan teriakan penyelamatan.

Akun akan bantu ngon ajak awak, dalam jalan nyan awak patut lheuh; Akun akan neulon awak dengan 'oe aku teumpat awak. Johan jang meupat kuda atawa keubeu, tanpa pangajihan, nyang patut di peureul dengan gigi ngon tali, kalaw jang na dek atoe.

Lheuheu balasan buet jahat, tapi cinta setia Tuhan meu'lingka yang na teueja Tuhan. Beuragabih dalam Tuhan, dan bergembira, hai orang-orang yang adil, dan bersorak-sorak dengan gembira, hai semua orang yang lurus hatinya!

Rumput teuh meu'leup, dan bunga meu'beuet, tapi Alkitab Tuhan akan tarus selamanya.

Zabur nyoe duwa bahagian utama, duwa separoh utama. Ayat 1 sampai 5 tentang peunawafan. Dan dalam bahagian keudua, ayat 6 sampai 11, tentang peulinduangan Tuhan dan arah. Ingat-ingat waktu kuliah di seminari. Zabur nyoe salah satu yang aku tulis makalah exegesis. Aku patut mempelajari bahsa Ibrani, bahsa asliyee, dan makalah panjang tentang zabur nyoe. Dan dalam nyoe, waktu aku membacut tentang ulama-ulama yang mempelajari nyoe dalam apa yang kami sebut kritik lebih tinggi, banyak dari mereka yang mengira bahwa nyoe sejenis campur aduk zabur-zabur yang berbeda. Mereka mengira bahwa nyoe bukanlah zabur asliyee; nyoe tidak bersatu. Tapi masalahnyan, mereka tidak mengerti bagaimana hal-hal yang aku sebutkan tadi bersatu. Mereka tidak mengerti – ulama-ulama yang, banyak dari mereka tidak mengaku sebagai Kristen tapi ya akademisi dalam Kitab Suci – mereka tidak mengerti bagaimana peunawafan dalam satu arti bersatu dengan peulinduangan Tuhan dan arah dalam arti lain. Itu sesuatu yang asing bagi mereka. Bagaimana mungkin seseorang dalam ayat 1-2 adalah orang berdosa yang ma'rifat dan kejahatan dan kemudian di ayat 6, mengapa mereka berbicara tentang seseorang yang saleh? Dari mana orang saleh itu datang di ayat 6?

Ba, apa teka teka di balik ngon nyan, nyan lah nan jeuet gata di sinan, dan nyan lah poin utama dari zainal ini. Nyan lah bahwa ampön Allah geukon kita uroe love. Bahwa pembenaran Allah terhadap kita dalam dosa kita geukon kita uroe penyeucian. Di dalam Lukas pasal 7, Isa meugah, “Orang nyang ka ampön leubèh, geulaga leubèh.” Orang nyang ka ampön leubèh geulaga leubèh. Teugom ka bagaimana zainal ini meujal. Di dalam ayat 1, nyan meugah, “BVR 001 Teungku nyang dosa nya geampön, dosa nya geutup.” Meugom ka ayat 11. Nyan meutup ngon, “Beuragab di dalam Tuhan dan beusuka cita, hai orang-orang yang saleh, dan beusuka cita, semua orang yang lurus hati!” Ta lihat, nyan meu dimulai ngon dosa dan nyan meutup ngon beuragab di dalam Tuhan dan beusuka cita sebagai orang yang lurus hati. Roma 2 meugah bahwa kabajikan Allah geukon kita uroe taubat dan pola nyan geuplay uroe di sinan – pola ampön dan rahmat Allah geukon kita uroe linduangan dan pimpinan Allah.

Ampön Allah

Ba, marilah kita teugom nyan leubèh dekat. Peunama, kita teugom ampön Allah, ayat 1 sampo 5. Nyan meugah, “BVR 002 Teungku nyang dosa nya geampön, dosa nya geutup. BVR 003 Teungku nyang Tuhan nya hana zaznamenat salah, dan di dalam roh nya hana tipu.” Ba, Daud, nyang nulis zainal ini, meugunakan kata-kata laén untuk dosa di sinan – salah, dosa. Nyan meugunakan dosa dalam semuwa cara untuk meugah bahwa hana jual salah satu atau laén; nyan lah dosa dalam semuwa cara kita meugawé – dalam cara-cara kecil dan cara-cara besar. Nyan lah cara-cara kita meugah salah, kita meugah salah. Dan nyan lah cara-cara kita meugah sebagai salah – cara-cara kita di dalam inti kita meulawan Allah dalam pembangkangan terhadap Nya. Dan nyan meugah bahwa jenis dosa nyan, semuwa jenis, geampön di sinan, geutrap dengan rahmat.

Tapi memang datang, pengampunan ini datang setelah pertimbangan yang besar di pihak Daud. Ia menjelaskan dalam ayat 3 sampai 4, ia berkata, “Karena ketika aku diam, tulang-tulangkuku menjadi lemah karena keluh kesahku sehari-hari. Karena siang dan malam, tangan-Mu berat atas aku; kekuatan-ku kering seperti ketika musim panas.” Ia menjelaskan gejala-gejala seperti flu. Kamu tahu, ia menjelaskan sedang dalam kesedihan. Ia menjelaskan keluh kesah. Pernahkah kamu mengalami kesengsaraan sehingga kamu mengeluarkan nafas panjang yang dapat didengar, seperti rintihan, untuk mengungkapkan sakit di dalam dirimu? Nah, itulah yang terjadi di dalam diri Daud. Dan ada alasan hal ini terjadi padanya. Karena ia tidak mau pergi kepada Tuhan dan mengaku dosa-dosanya. Ia tidak mau membawa dosa-dosanya kepada Allah.

Beberapa dari kamu ada dalam keadaan yang sama malam ini. Beberapa dari kamu mendapati dirimu sendiri rintihan, seolah-olah, dengan diam. Siang dan malam tangan Allah berat atas kamu dan kamu telah bertanya apa itu. Kamu telah bertanya apakah itu hanya sesuatu yang tidak beres secara emosi; apakah itu sesuatu yang tidak beres di tempat kerja, seperti kamu bekerja terlalu keras? Mungkin sesuatu yang tidak beres dengan hubunganmu dengan suami atau istri atau anak-anakmu? Tapi apa yang dikatakan mazmur ini kepadamu malam ini adalah, tidak, itu bukan. Sebenarnya itu tangan Tuhan yang berat atas kamu dan bahwa Dia, melalui hal-hal ini, melalui kesulitan-kesulitan ini, menarik kamu kepada Diri-Nya sendiri karena Dia ingin kamu bersih. Itulah arti dari akhir ayat 2 ketika dikatakan, “di dalam rohnya tidak ada penipuan.” Itulah pengertian di mana Daud akhirnya datang dan berkata, “Aku akan mengaku dosa-dosaku kepada Tuhan; aku akan mengakui dosa-ku.”

“Hingga Dosa Menjadi Pahit, Kristus Tidak Akan Manis.”

Teuh teu na bieë Puritan nyang naama Thomas Watson, nyang jamee, “Hingga dosa teuh jeuet ngonaseh, Kristus 'oh bakat.” Hingga dosa teuh jeuet ngonaseh, Kristus 'oh bakat. Jeureujam na di antara kita meubaca awal psalm nyoe, “Barakah teuh ureung nyang,” ngon seumangat kita 'oh paham seubalah nyang jamee, “nyang dosa ureung nyoe dima'afkan.” Na lihat, teuh jeuet keun teuh 'oh sadar bahwa masalah teuh nyang paléng dalam, kebutuhan teuh nyang paléng dalam nyoe dosa teuh terhadap Allah. 'Oh kayém, 'oh keurang, 'oh keurangnya; 'oh keur kesehatan. 'Oh lagèe, hal-hal nyoe nyang kita ingin kan keur rahmat Allah - nikah, pengasuhan, kerja. Jeureujam, masalah setiapa individu di sinan 'oh nyoe. Nyoe simptom. Samoeë masalah nyoe teuh alami di dalam nikah, pengasuhan, kerja, ngon kesehatan, nyoe simptom nyoe masalah nyang leubèh besar ngon keu peuna teu dari Allah melalèë dosa. Nyoe keu jantung masalah teuh.

Jeureujam, kita menyangkal nyoe, 'oh? Kita meuproteh. Kita meuchob meumpoë rasa salah ngon rasa malu ngon kita meuchob meugah bahwa kita 'oh bakat meudeng ngon nyoe ngon kita 'oh bakat meukonfèsi terhadap Allah. Na lihat, nyoe keu sifat kita 'oh meukonfèsi terhadap Allah. Kita jeureujam na sama jeureujam ngon nenek moyang kita, Adam ngon Hawa. Teuh mungkin meuih dalam carita Genesis 3 waktu Adam ngon Hawa meudosa, jamee bahwa “nyoe meudeng Tuhan Allah meujalan-jalan di dalam tamöng ngon nyoe meuhideng dari nyoe.” Jeureujam, nyoe keu insting kita. Nyoe keu insting kita.

Meuraga kami na lhee thôn lhee, na lhee aneuk buya, seunang Scout. Ie na buya Mountain Cur. Jeunoe neupropaguet that breed, ie na 'ingat meu chit keu jaga seumayang; ngapandang meu chit! Ie teuh na meuhle, teuh na meukopeh. Teuh na ie meuhlok lom keu neudong dengan komeh meuhlok, teuh, listrik meu'ayeu keu dalam veen! Ie meu'ayeu seumayang meu jaga seumayang! Na kami meu'ajar ie, jeunoe nyoe psalm, neupomah verse 9, “Jangan seperti buya atau keubeu, tanpa phah, nyang meuh'oh dengan tamèng dan peureulok, atau jang teuh meu dekat keu tuan.” Nyoe neukamoe 'ajar Scout; neukamoe meu jaga ie meu dekat keu kami, tapi ie teuh phah.

Ngaku Dosa Tuan

Na, jeunoe neupropaguet keu kami. Ie 'ingat kami, 'ingat meu lari dari Tuhan dalam dosa kami. Kami teuh meu keu Tuhan; kami meu lari dari Tuhan. Tapi, kami meuh'oh meu lawan 'ingat nyoe. Kami meuh'oh meu lawan 'ingat nyoe dan meuikut langkah dansa nyang neubri keu kami nyoe dalam Psalms 32. Ie neupomah verse 5, “Aku ngaku dosa keu tuan, dan aku teuh meu tutop keu dosa; aku neupomah, ‘Aku meu ngaku keu Tuhan.’” Na, leupah neupandeng verse. Ie neupomah, “Dan tuan meuampun keu dosa keu aku.” Tuan na lihat seberapa chit ie meu'ayeu? Nyoe David na jaga semuanyoe, jaga semuanyoe teuh, dan akhirnyoe Tuhan meu'ayeu tekanan, ie meu keu Tuhan dan ie meu'oh. Ie neupomah, “Aku meu ngaku keu Tuhan, dan tuan meuampun keu dosa keu aku.”

Derek Kidner meugah bahwa “keu beuet rapat ngon Tuhan nyan lah bahagia nyata.” Nyan lah makna dari psalm nyoe – “Keu beuet rapat ngon Tuhan nyan lah bahagia nyata.” Na nyoe bagian peudah nyoe – bahwa kita dapat beuet rapat ngon Tuhan melalui peumapoi Tuhan na melalui rahmatan Tuhan. Na dalam sifat Tuhan nyan lah baik. Tuhan nyan lah Tuhan nyang gata tak sabé lé ureueng teupat, thatoe lé, na tunggu gata seumula bak gata meugah soe lé Tuhan. Nyan lah Tuhan nyang gata meukim.

Teugeut Tuhan

Na kalam nyang seumakna leubéh dari nyoe dalam Yesaya 55. Gata mungkin na lihat bahwa judul nyang saya teupeh dalam khotbah nyoe, “Waktu Nyang Tuhan Mungkin Teu temui.” Dalam ayat 6 nyoe meugah, “Jadi, teugeutlah semeureueng nyang takwa teupeh do'a keu Tuhan pada waktu Tuhan mungkin teu temui.” Na, kalam nyang sama nyoe seubuet dalam Yesaya 55. Nyoe meugah, “Mari keu ureueng nyang haus, ureueng nyang meunang, mari beli na makay. Mari beli roti na anggur tanpa meunang na tanpa beaya. Ngapa gata meuna meunang gata pada barang nyang bukan roti na tenaga gata pada barang nyang tak disuka? Mari sinan leubéh; dengar keu Tuhan. Dengar janji Nabi Daud. Teugeut Tuhan selagi Tuhan mungkin teu temui; panggillah Tuhan selagi Tuhan deuk. Teungku ureueng jahat teungku jalan ureueng nyang takwa. Jalan Tuhan nyan lah jalan gata na pikiran Tuhan nyan lah pikiran gata.” Na Tuhan tambahee dalam Yesaya 55 bahwa kita tak sama. Gata meuna lihat? Waktu ureueng salah对待 gata, kita meuna salah对待 balik; kita jeut meuna. Kita jeut keujeu; kita meuna meungkad. Tapi Tuhan tak sama.

Na jiteu, nakeuh tempat lanjutan psalm nyoe. Keuh, awak meu'apeun dalam ayat 1 sampo 5, tapi meunyo dalam ayat 6 sampo 11, awak meu'apeun padeu proteção Allah 'an padeu arah dalam idup awak. Nyata dalam ayat 6, “Hareumak nyoe, seuraya jiret jeh keu Allah, pada waktu nyoe Allah meugot; pastinah dalam luweuh aeur teungöh, jiret jeh hana meuhampé keu nyoe.” “Hareumak nyoe, seuraya jiret jeh keu Allah” – nyoe hana disurat lé David ngon beuet. Muka-deh sampo keu Roma 4 dalam surat Paul keu Roma. Nyoe, dalam petikan nyoe, dalam psalm nyoe, Raja David meu'apeun tentang pembenaran lé iman. Keuh, alasan Allah meugot ampôh keu kita leupas 'an meugot ampôh keu David leupas, kareuna Allah meuangka David saleh lé iman. Allah meu'apeun saleh keu kita, saleh nyoe Kristus hasil lé iman. Nyoe, Wiley meu'apeun pagi nyoe, waktu meu'apeun tentang Getsemani 'an waktu meu'apeun tentang Isa meu'apeun keu salib. Isa hasil protezione nyoe 'an Isa hasil arah nyoe lé amal saleh, 'an nyoe meu'apeun keu kita, seh keu kita meugot nikmat nyoe, nikmat protezione 'an arah.

Proteksi 'an Arah Allah

Pandangan ke pada berkat perlindungan. Saya telah membacanya. Ayat 6, “Oleh sebab itu, biarlah setiap orang yang saleh berdoa kepada-Mu pada waktu Engkau dapat ditemukan; pastilah dalam derasnya air bah, mereka tidak akan mencapai dia. Engkau adalah tempat persembunyian bagiku; Engkau memelihara aku dari pada kesusahan; Engkau mengelilingi aku dengan sorak-sorak keselamatan.” Kamu lihat, ironi nya adalah, Daud bersembunyi dari Allah sama seperti kita sering melakukan, dan sekarang dia bersembunyi di dalam Dia. Dia mengambil perlindungan di dalam Dia. Dan kemudian dia melanjutkan. Ini sekarang adalah Tuhan yang berbicara, “Aku akan mengajar engkau dan menuntun engkau di jalan yang harus engkau tempuh; Aku akan menasihati engkau dengan mata-Ku tertuju padamu. Janganlah seperti kuda atau keledai, tanpa pengertian, yang harus dikendalikan dengan tali kekang dan kendali, atau ia tidak akan mau tinggal dekat dengan engkau.” Di sini sedang berbicara tentang petunjuk yang Allah berikan kepada kita. Kita tidak dibiarkan pada rancangan kita sendiri seolah-olah sekarang kita sendiri dan tidak bergantung pada siapapun. Kamu tahu, Allah telah mengampuni kita dan sekarang melindungi kita dan namun kita sendiri yang membuat segala keputusan. Tidak! Ayat itu mengatakan, “Aku akan mengajar engkau dan menuntun engkau di jalan yang harus engkau tempuh; Aku akan menasihati engkau dengan mata-Ku tertuju padamu.”

Bebrapa dari kamu mungkin masih ingat pada tahun 2003, salah satu permainan playoff, Portland Trailblazers versus Dallas Mavericks, seorang gadis muda yang berumur tiga belas tahun bangun untuk menyanyikan Lagu Kebangsaan. Dan ketika dia bangun untuk menyanyikannya, dia lupa kata-katanya. Ternyata dia telah menderita flu dan dia berusaha menyanyikan karena ini adalah kesempatan besar baginya untuk bersinar, dan namun dia sangat bingung dengan kata-katanya, sama seperti saya beberapa saat yang lalu, dan dia tidak tahu apa yang harus dilakukan selanjutnya. Seperti bagaimana dia dapat melanjutkan? Semua orang memperhatikan dia – 20.000 penggemar! Dan kemudian pelatih kepala Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, perlahan-lahan berjalan ke arahnya, memasukkan lengannya ke sekitarnya, dan membisikkan kata-kata di telinganya. Dan seperti yang dapat kamu bayangkan, kerumunan orang banyak ikut serta sampai semua orang menyanyikan lagu kebangsaan dengan suara keras seperti gadis ini, melalui air mata, menyanyikan bersama Maurice Cheeks.

Beut, nyoe lah gambar nibak ayat 8 sampo 11. “Aku akan meuajar bakti, dan meuagab bakti dalam jalan nyang bakti patut, aku akan meu nasihat bakti dengan 'oe mata meu peugah bakti.” Beureuek di antara kita sampo keu masa nyoe, na, masa kita meujroh, “Aku lon meungat na geunasee, Tuhan. Aku lon meungat na langkah nyang ka neupat, aku lon teulh lom peugah, dan aku lon meungat na geunasee jalan na ka neupat nibak nyoe.” Tapi nyoe, ta lazim keu kalimah David. Na nyoe, dalam ayat 10, “That nyak that nyang jeulat keu ureung-ureung jahat, tapi that setia that meuh keu ureung nyang meupercaya keu Tuhan.” Nyoe lah gambar keu peut ngon. Nyoe lah gambar nyang Tuhan akan meu nyediakan seumayeh nyang bakti butuh pada saat nyang teupat.

Na nyoe, na kesimpulan nyang theh, “Beureuek dalam Tuhan, dan reujot, hai ureung-ureung saleh, dan meuhoris bakti, hai ureung-ureung nyang meuikot Tuhan!” Ta lazim di antara kita dalam meugah nyoe, na, meugah kita lon meugah dosa kita keu Tuhan dalam do'a. Kita lon meugah keu Tuhan dengan that kepercayan nyang di sinan kita meugah ampô. Na nyoe, ampô dan seumayeh leubih dileu tawarkeuh jika kita meugah keu Tuhan sebagai Ayah kita, meugah keu Tuhan bukan nibak peugah kita tapi nibak keudok Christ. Na nyoe kita meugah dengan David, “Beureuek dalam Tuhan, dan reujot, hai ureung-ureung saleh, dan meuhoris bakti, hai ureung-ureung nyang meuikot Tuhan!” Meu Tuhan, dengan Roh-Nya, meuajar kita meugah nyoe jika kita teugantung keu Tuhan dalam do'a. Kita meud'o'a keu Tuhan nyoe!

Ayah, kita teushukoor keu Kitab-Nya dan kita teushukoor keu contoh nyoe keu meugah keu Tuhan dengan dosa kita dan keu meupercaya Tuhan keu peulindung kita dan keu meu cari Tuhan keu arah. Kita meud'o'a nyang Tuhan meu nasihat kita dengan 'oe mata Tuhan peugah kita dan kita lon meungat that ditinggal tapi nyoe, kita meugah na Tuhan teulh meu nyediakan seumayeh nyang kita butuh dalam Christ. Kita meud'o'a nyoe keu nama Christ. Amin.