'n Tyd Wanneer Jy Mag Wees Vond

'n Tyd Wanneer Jy Kan Wees Vond

Psalms 32

Deur Jeff Jordan

Voordat ek ons in gebed lei, wil ek net sê dit is 'n groot eer om Gods Woord hier vanaand met julle oop te maak. Ons is lede van hierdie kerk, en soos Wiley genoem het, is ek RUF-campusminister by Mississippi College. Ons is so dankbaar vir julle liefde en aanmoediging, vir julle vriendedskap, vir al die maniere waarop julle ons as 'n familie bedien en die maniere waarop julle ons in ons bediening aan studente aanmoedig. Ek hou van my werk. Ek doen dit nou al elf jaar; die laaste vyf hier in Mississippi by Mississippi College. En dit is 'n eer om namens julle aan hierdie studente te bedien. Hulle is almal hierdie week op Lente-Break, maar ek wil dankie sê namens RUF by MC en ook namens RUF landwyd. Hierdie kerk is bekend vir sy vrygevigheid en ondersteuning vir RUF-campusbedienings regoor die land. Julle het al baie campusministers uit julle midde voortgeproduseer, verbonds kinders uit hierdie gemeente wat aange gaan het om campusministers te word, en ek tel dit 'n groot voorreg dat ek week in en week uit met julle mag aanbid. In feite glo ek dat hierdie tyd een van die soetste tye is wat ons as 'n familie het. Sondagoggende, soms is ons 'n deurmekaarspul, soms is ons half aan die slaap, maar tog sluit ons die Here se Dag met julle in aanbidding en maak ons Gods Woord oop. En so is dit 'n traktatie vir my om vanaand hier by julle te wees en dit te doen.

Ons gaan Psalms 32 bestudeer, so as julle julle Bybel na Psalms 32 wil draai en voordat ons dit saam lees, gaan ek vir ons bid. Laat ons tot die Here gaan in gebed!

Vader, ons draai ons gesigte nou na U toe, en ons stel ons gesigte om U in U Woord te soek. U is die groot en vreeslike God wat die verbond en getrouheid behou met diegene wat U liefhet en U gebote onderhou. En tog bely ons, net soos die profeet Daniël baie jare gelede, dat ons gesondig en verkeerd gedoen en goddeloos gehandel en rebelleer het, deur van U gebote en regte af te wend. Aan U, o Here, behoort die regverdigheid, maar aan ons behoort openlike skaamte. Maar aan U behoort ook die barmhartigheid en vergewing wat die basis is vir ons gebed vanaand. Luister tog na die gebed van U dienaars terwyl ons nou vra dat U ons oë sal oopmaak sodat ons wonderlike dinge in U Wet kan sien. Laat U aangesig oor U heiligdom skyn terwyl ons U soek, want ons stel hierdie smeekgebede nie voor U voor omdat van enige regverdigheid van onsself nie, maar omdat van U groot barmhartigheid. Ons bid hierdie dinge in Christus se naam, amen.

Kyk saam met my na Psalms 32. Ons sal die psalm in sy geheel lees, verse 1 tot 11:

Een Maskil van Dawid.

Gelukkig is die een wie se oortreding vergewe is, wie se sonde bedek is. Gelukkig is die man teen wie die Here geen ongeregtigheid tel nie, en in wie se gees daar geen bedrog is nie.

Want toe ek geswyg het, het my bene weggekwyn deur my weeklaag die hele dag lank. Want dag en nag was U hand swaar op my; my krag het opgedroog soos deur die hitte van die somer.

Ek het my sonde aan U erken, en ek het my ongeregtigheid nie bedek nie; ek het gesê: ‘Ek sal my oortredings aan die Here bely,’ en U het die ongeregtigheid van my sonde vergewe.

Daarom laat elkeen wat godvresend is, tot U bid in 'n tyd wanneer U gevind kan word; sekerlik in die stortvloed van groot waters sal hulle hom nie bereik nie. U is 'n verbergingsplek vir my; U bewaar my van die moeilikheid; U omring my met uitroepings van verlossing.

Ek sal jou onderrig en leer in die weg wat jy moet gaan; Ek sal jou raad gee met my oog op jou. Moenie soos 'n perd of 'n muil wees, sonder verstand, wat met 'n bietjie en 'n teuel beheer moet word, of dit sal nie naby jou bly nie.

Veel is die smart van die goddelose, maar getroue liefde omring die een wat in die Here vertrou. Wees bly in die Here, en verbly jou, o regverdiges, en juig van vreugde, al julle opregtes van hart!

Die gras verdor en die blom verblom, maar God se Woord sal vir ewig bly.

Hierdie psalm het twee hoofdele, twee hoofhelftes. Die eerste 5 verse gaan oor vergewing. En in die tweede deel, verse 6 tot 11, gaan oor God se beskerming en leiding. Ek onthou dat ek hierdie psalm in die seminaar gestudeer het. Dit was een waarvoor ek 'n eksgetese-opstel gedoen het. Ek moes die Hebreeus, die oorspronklike taal, studeer, en hierdie lang opstel oor hierdie psalm. En daarin, terwyl ek gelees het oor die geleerdes wat dit bestudeer het in wat ons noem hoër kritiek, het baie van hulle gedink dat dit 'n soort mengelmoes van verskillende psalms is wat saamgevoeg is. Hulle het gedink dat dit nie oorspronklik een psalm was nie; dit het nie saamgegaan nie. Maar die ding is, hulle het nie verstaan hoe daardie dinge wat ek nou noem, saamgaan nie. Hulle het nie verstaan nie – hierdie was geleerdes wat, baie van wie nie beweer het om Christene te wees nie, maar tog akademici in die Skrif was – hulle het nie verstaan hoe vergewing in die een opsig saamgaan met God se beskerming en leiding in die ander nie. Dit was iets wat vreemd aan hulle gelyk het. Hoe kon een persoon in verse 1 en 2 'n sondaar wees wat oortreding en ongeregtigheid het en dan in vers 6, waarom praat hulle oor iemand wat goddelik is? Waar kom die goddelike persoon vandaan in vers 6?

Wel, wat is die raaisel agter dit is wat hier op die spel is en dit is eintlik die hoofpunt van hierdie psalm. Dit is dat God se vergewing ons lei tot liefde. Dat dit God se regverdiging van ons in ons sonde is wat ons lei tot heiligmaking. In Lukas hoofstuk 7 sê Jesus: “Hy wat veel vergewe is, lief veel.” Hy wat veel vergewe is, lief veel. En kyk hoe hierdie psalm uitval. Dit sê in vers 1: “Gelukkig is die een wie se oortreding vergewe is, wie se sonde bedek is.” Dan spring al die way na vers 11. Dit eindig met: “Wees bly in die Here en verbly jou, o regverdiges, en juig van vreugde, al julle opregtes van hart!” Sien, dit begin met sonde en tog eindig dit met bly wees in die Here en uitjou van vreugde as een wat opreg is in hart. Romeine 2 het gesê dit is God se vriendelikheid wat ons lei tot berou en dieselfde patroon word hier uitgevoer – dieselfde patroon van God se vergewing en barmhartigheid wat lei tot God se beskerming en leiding.

God se Vergewing

So laat ons dit noukeuriger bekyk. Eerstens, kyk ons na God se vergewing, verse 1 tot 5. Hy sê: “Gelukkig is die een wie se oortreding vergewe is, wie se sonde bedek is. Gelukkig is die man teen wie die Here geen ongeregtigheid tel nie, en in wie se gees daar geen bedrog is nie.” Nou gebruik Dawid, wat hierdie psalm geskryf het, verskillende woorde vir sonde hier – ongeregtigheid, oortreding. Hy verwys na sonde op allerlei wyses om mee te kommunikeer dat dit nie net een of die ander is nie; dit is sonde in al die wyses wat ons dit begaan – in klein wyses en groot wyses. Dit is wyses waarin ons net die teiken mis en waarin ons net af is. En dit is ook wyses wat ons as ongeregtigheid noem – wyses waarin ons in ons kern teen God rebelleer in opstandigheid teen Hom. En hy sê dit is daardie tipe sonde, al die tipes, wat hier vergewe word, wat met barmhartigheid ontmoet word.

Maar tog kom dit, hierdie vergifnis kom na 'n groot beraadslagingsproses by Dawid. Hy beskryf in verse 3 tot 4, hy sê: “Toe ek geswyg het, het my bene weggekwyn deur my dag en nag se kerming. Want dag en nag was u hand swaar op my; my krag het opgedroog soos deur die hitte van die somer.” Hy beskryf griep-agtige simptome. Hy beskryf dat hy ontroerd is. Hy beskryf 'n kerming. Het jy al ooit in sulke pyn verkeer dat jy 'n hoorbare sug, soos 'n kreun, laat uitkom om die pyn binne in jou te kommunikeer? Wel, dit is wat aan die gang is binne in Dawid. En daar is 'n rede waarom dit by hom gebeur. Dit is omdat hy onwillig is om na die Here te gaan en sy sonden te bely. Hy is onwillig om sy sonden voor God te bring.

Sommige van julle is vanaand in hierdie selfde omstandigheid. Sommige van julle vind julle self kerming, as dit ware, met julle swye. Dag en nag is God se hand swaar op julle en julle het gewonder wat dit is. Julle het gewonder of dit net iets is wat verkeerd is met julle emosies; of dit iets is wat verkeerd is by die werk, soos julle te hard werk? Miskien iets wat verkeerd is met julle verhouding met julle eggenoot of met julle kinders? Maar wat hierdie psalm julle vanaand vertel, is dat nee, dit is nie. Dit is eintlik dat die Here se hand swaar op julle is en dat Hy, deur hierdie dinge, deur hierdie moeilikhede, julle na Homself toe trek omdat Hy wil hê julle moet openhartig wees. Dit is wat dit aan die einde van vers 2 beteken wanneer dit sê: “in wie se gees daar geen bedrog is nie.” Dit is hierdie sin waarin Dawid finaal vorendag kom en hy sê: “Ek sal my sonden voor die Here bely; ek sal my sonden erken.”

“Totdat Sonde Bitter Word, Sal Christus Nie Soet Wees Nie.”

Daar's 'n ou Puritaan met die naam Thomas Watson wat gesê het, “Totdat die sonde bitter is, sal Christus nie soet wees nie.” Totdat die sonde bitter is, sal Christus nie soet wees nie. En sommige van ons lees die begin van hierdie psalm, “Gelukkig is die een,” en ons verstaan nie regtig die tweede helfte waar dit sê, “wiens oortreding vergewe is nie.” Sien, daar's 'n hardheid wat oor ons harts kom en ons besef nie dat ons diepste probleem, ons diepste behoefte, ons sonde teen God is nie. Dis nie ons geld nie, dis nie om genoeg te hê nie, dis nie om nie genoeg te hê nie, dis nie ons gesondheid nie. Dis nie, weer, hierdie dinge wat ons wil hê God se seën op moet wees – ons huwelike, ons ouerskap, ons werk. En tog, die probleem van elke individu hier is nie daardie dinge nie. Daardie is simptome. Al die probleme wat jy ervaar in daardie gebiede van huwelik en ouerskap en werk en gesondheid, daardie is almal simptome van 'n groter probleem en dis jou vervreemding van God deur jou sonde. Dit is die hart van jou probleem.

En tog ontken ons dit, nè? Ons skuif dit uit. Ons probeer om daardie gevoel van skuld en skaamte te verdowwe en ons probeer om te sê dat ons nie daarna wil luister nie en dat ons nie na God toe sal kom in belydenis nie. Sien, dis omdat dit ons natuur is om nie na God toe te gaan nie. Ons is net soos ons ouers, Adam en Eva. Jy mag onthou in 'n verhaal van Genesis 3 toe Adam en Eva gesondig het, staan daar geskryf dat “hulle die Here God in die tuin sien loop het en hulle het van Hom weggekry.” Wel, dis ons instink. Dis ons instink.

Ons het 'n troeteldier 'n paar maande gelede gekry; 'n hond genaamd Scout. Dit's 'n Mountain Cur ras. En hierdie besondere ras, sy instinkte is om agter eekhore te jaag teen alle koste; en ek bedoel teen alle koste! Dit maak nie saak of daar 'n leiband is nie; dit maak nie saak of daar 'n kraag is nie. Dit maak nie saak of hy geskok word met die skok kraag, jy weet, elektrisiteit wat deur sy are vloei nie! Hy gaan daardie eekhoor kry omdat dit sy instink is! En ons probeer hom leer, net soos hierdie psalm, dit sê in vers 9, “Wees nie soos 'n perd of 'n muil, sonder verstand, wat met 'n bietjie en 'n teuel beheer moet word, of dit sal nie naby jou bly nie.” Dit's wat ons probeer doen met Scout; ons probeer hom naby ons hou, maar hy verstaan nie.

Erken Jou Sonde

Wel, dieselfde is waar vir ons. Dit's ons instink, dit's ons instink om van God weg te hardloop in ons sonde. Ons wil nie na Hom toe gaan nie; ons wil van Hom wegvlug. En tog, moet ons teen daardie instink werk. Ons moet teen daardie instinkte werk en die dansstappe volg wat aan ons gegee is hier in Psalms 32. Hy sê in vers 5, “Ek het my sonde aan jou erken, en ek het my ongeregtigheid nie bedek nie; ek het gesê, ‘Ek sal my oortredings aan die Here bely.’” Stel jou voor dat koning Dawid hierdie besluit neem. Hy sê, “Ek sal nie langer hierdie ding opstop nie. Ek sal na die Here toe gaan en dit bely.” En kyk na die volgende helfte van die vers. Dit sê, “En jy het die ongeregtigheid van my sonde vergewe.” Sien jy hoe gou dit gebeur? Hier was Dawid, alles opstop, alles stil, en uiteindelik as die Here genoeg druk toepas, kom hy na God toe en neem 'n besluit. Hy sê, “Ek sal my oortredings aan die Here bely, en jy het die ongeregtigheid van my sonde vergewe.”

Derek Kidner sê van hierdie psalm dat “om naby God te wees, is ware geluk.” Dit is die betekenis van hierdie psalm – “Om naby God te wees, is ware geluk.” En dit is wat hierdie eerste deel ons leer – dat ons naby God kan wees deur Sy vergewing en deur Sy ontferming. Dit is in Sy karakter om genadig te wees. Jy kom nie na 'n God wat Sy arms oorkruis het, staan en wag dat jy jou lyne moet oefen sodat Hy jou kan gee wat jy verdien het nie. Dit is nie die Here wat jy dien nie.

Soek die Here

Daar is 'n baie soortgelyke passage aan hierdie een in Jesaja 55. Jy kan sien dat die titel wat ek aan hierdie predikasie gegee het, “'n Tyd waarin jy gevind kan word,” was. In vers 6 staan daar, “Laat dan elkeen wat godvrugtig is, tot u bid in 'n tyd waarin jy gevind kan word.” Wel, dieselfde frase word in Jesaja 55 gebruik. Daar staan: “Kom tot die water, julle wat geen geld het nie, kom en koop en eet. Kom en koop brood en wyn sonder geld en sonder koste. Waarom spandeer julle julle geld aan wat nie brood is nie en julle arbeid aan wat nie tevrede stel nie? Kom hier ywerig; luister na my. Hoor die beloftes van Dawid. Soek die Here terwyl Hy gevind kan word; roep Hom aan terwyl Hy naby is. Laat die sondaar sy weg laat vaar en die onregverdige man sy gedagtes. Want my weë is nie julle weë nie en my gedagtes is nie julle gedagtes nie.” En Hy voeg dit by in Jesaja 55 omdat ons nie so is nie. Sien jy? As iemand ons verkeerd behandel, laat ons hom dit weet; ons is gemeen. Ons is gefrustreerd; ons uiting. Maar God is nie so nie.

En so speel die res van hierdie psalm uit. U sien, u het vergewing in verse 1 tot 5, maar dan in verse 6 tot 11 het u God se beskerming en God se leiding in u lewe. Daar staan in vers 6: “Laat dan elkeen wat God vrees, tot U bid in 'n tyd wanneer U hom kan vind; sekerlik in die stortvloed van groot waters sal hulle hom nie bereik nie.” “Laat elkeen wat God vrees” – dit is nie toevallig dat Dawid dit skryf nie. Skuif vinnig vorentoe tot by Romeine 4 in Paulus se brief aan die Romeine. Hy gaan sê in hierdie passage, in hierdie psalm, het koning Dawid gespreek oor regverdiging deur die geloof. U sien, die rede waarom God ons so vinnig kan vergewe en die rede waarom Hy Dawid so vinnig kon vergewe, was omdat Hy Dawid regverdig gehou het deur die geloof. Hy het ons die geregtigheid gegee wat Christus deur die geloof verdien het. Dit is wat Wiley vanoggend bespreek het toe hy gepraat het oor Getsemane en toe hy gepraat het oor Jesus se voorbereiding vir die kruis. Jesus verdien daardie beskerming en Jesus verdien daardie leiding deur Sy geregte dade en dit word aan ons gegee sodat ons dan die seëninge kan geniet wat vers 6 tot 11 beskryf – die seëninge van beskerming en leiding.

God se Beskerming en Leiding

Kyk na die seën van beskerming. Ek het dit al gelees. Vers 6, “Laat dan elkeen wat God vrees, tot U bid in 'n tyd wanneer U te vinde is; sekerlik in die stroom van groot waters sal hulle hom nie bereik nie. U is 'n verbergingsplek vir my; U bewaar my van die moeilikheid; U omring my met uitroepings van verlossing.” U sien, die ironie was, Dawid was voor God weggekry soos ons dikwels doen, en nou verberg hy hom in Hom. Hy neem sy toevlug in Hom. En toe gaan hy voort. Dit is nou die Here wat spreek, “Ek sal jou onderwys en leer in die weg waarop jy moet gaan; Ek sal jou met my oog op jou, raad gee. Moet nie soos 'n perd of 'n muil wees, sonder verstand, wat met 'n bietjie en 'n teuel beheer moet word, of hy sal nie naby jou bly nie.” Hier word gepraat van die leiding wat God ons gee. Ons word nie aan ons eie ontwerp oorgelaat asof ons nou op onsself is nie. U weet, God het ons vergewe en nou beskerm Hy ons en tog is ons op onsself om al hierdie besluitte te neem. Ne! Dit sê, “Ek sal jou onderwys en leer in die weg waarop jy moet gaan; Ek sal jou met my oog op jou, raad gee.”

Sommige van julle mag onthou in 2003, een van die play-off spele, die Portland Trailblazers teen die Dallas Mavericks, 'n lieflike jong dogter wat dertien jaar oud was, het opgestaan om die Nasionale Volkslied te sing. En toe sy opstaan om dit te sing, het sy die woorde vergeet. Dit blyk dat sy die griep gehad het en sy het probeer sing omdat dit haar groot kans was om te skyn, en tog het sy totaal in haar woorde verward geraak, net soos ek 'n oomblik gelede, en sy het nie geweet wat om te doen nie. Soos kan sy voortgaan? Almal kyk na haar – 20 000 toeskouers! En toe loop die hoofafrigter van die Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, stadig na haar toe, sit sy arm om haar en fluister die woorde in haar ore. En soos jy kan verbeel, raak die skare daarin totdat almal die nasionale volkslied op die top van hul longe sing terwyl hierdie dogter, deur trane, saam met Maurice Cheeks sing.

Wel, dit is wat ek hier in vers 8 tot 11 sien. “Ek sal jou onderwees en leer in die weg wat jy moet gaan; Ek sal jou met my oog op jou, raad gee.” Baie van ons kom tog by daardie oomblik, nè, wanneer ons soos, “Ek weet nie wat om te doen, Here. Ek weet nie wat die volgende stap is nie. Ek het alles verkeerd gedoen, voel ek, en ek is nie seker waar om nou heen te gaan nie.” Maar kyk hier na Dawid se woorde. Hy sê in vers 10, “Baie is die smart van die goddelose, maar getroue liefde omring die een wat in die Here vertrou.” Dis ’n beeld van oorvloed. Dis ’n beeld dat die Here presies sal voorsien wat jy nodig het op presies die regte tyd.

En toe het jy hierdie wondelike slotsom, “Wees bly in die Here, en verbly jou, o regverdiges, en juig van blydskap, al julle opregtes van hart!” Sien baie van ons in hierdie vertrek, weer, neem nie ons sondes na God in gebed nie. Ons gaan nie na Hom met die vertroue dat ons daar vergifnis kan vind nie. En tog word vergifnis en baie meer aangebied as ons net na Hom kom as ons Vader, kom na Hom nie op grond van ons eie werke nie maar op grond van Christus se geregtigheid. En dan kan ons saam met Dawid sê, “Wees bly in die Here, en verbly jou, o regverdiges, en juig van blydskap, al julle opregtes van hart!” Mag God, deur Sy Gees, ons leer om dit te doen terwyl ons op Hom in gebed vertrou. Laat ons nou tot Hom bid!

Vader, ons dank U vir U Woord en ons dank U vir hierdie voorbeeld om na U te kom met ons sondes en om op U te vertrou vir U beskerming en om U te soek vir U leiding. Ons bid dat U ons sal raad gee met U oog op ons en dat ons nie verlatend sal voel nie maar dat ons in plaas daarvan sal sien hoe U alles wat ons nodig het in Christus, versorg het. Ons bid dit in Christus se naam. Amen.