Koffiewinkel in die Kerk

Ek is nie seker hoe om die saak vanuit 'n Bybelse perspektief te evalueer nie. Aan die een kant, lyk dit of dit 'n goeie manier kan wees om gemeenskap te verhoog, en dat dit selfs 'n goeie evangelisasie-instrument kan wees. Aan die ander kant, lyk dit of dit die kerk met 'n besigheid op sommige twyfelagtige maniere kan laat vermeng.

Contra

Jy is waarskynlik bewus dat Jesus ernstige probleme gehad het met die besighede wat in die tempel tydens sy dag gedryf is nie. In Johannes 2:13-16, het Jesus die mense wat die tempel gebruik het om diere te verkoop en geld te ruil, uit die tempel verdryf. Waarskynlik was die verkoop van hierdie diere 'n gerief wat aangebied is vir diegene wat van ver af na Jerusalem gereis het vir Pasga. Sulke reisigers sou diere vir offer nodig gehad het, maar dit kon 'n groot ongerief vir hulle gewees het om vee na Jerusalem te vervoer vir daardie doel. Die verkoop van diere in die tempel kon nie net gedoen wees om 'n wins te maak nie, maar ook om die nodige offerdiere vir aankoop ter plaatse te verskaf as 'n hulp aan Jode wat buite Kanaän woon. Die ruiling van geld in die plaaslike geldeenheid kon ook met hierdie gerief verband hou. In hierdie besondere geval, het Jesus al sulke besighede uit die tempel verdryf. Soos Johannes die verhaal vertel, lyk die punt nie of die besighede oneerlik was nie, maar eenvoudig dat hulle besigheid gedryf het in 'n ruimte wat vir en gewy aan God gereserveer was.

Dit kan ook die geval wees dat 'n besigheid die ongelowige gemeenskap sal laat dink dat die kerk iets minder as 'n heilige of hemelse onderneming is, maar eerder 'n manifestasie van konsumerisme. En miskien sal sommige wat 'n geestelike ontmoeting met God soek, afgestoot word of selfs gehinder word in daardie poging as hulle na die geluid van kassa's in die agtergrond luister.

Dan is daar ook die hele Sondag-kwestie. Moet Christene op Sondag werk? Moet Christene besighede ondersteun wat veroorsaak dat hulle werknemers op Sondag werk? Moet die kerk self 'n besigheid op Sondag bedryf? Ek is geneig om te dink dat Christene Sondag moet vermy om te werk waar moontlik, maar ek het nie so 'n groot probleem met die ondersteun van besighede nie (wie is ek om te oordeel of iemand anders nodig het om op Sondag te werk?). Beteken dit dat 'n kerk ongelowiges of diegene wat uit nood moet werk, moet aanstel om die koffiewinkel te bedryf? Dit klink vir my na 'n vreemde oplossing.

Wat inkomstes betref, vermoed ek dat 'n kerk-koffiewinkel meer geld sal verloor as wat dit maak, maar ek kan verkeerd wees. In elk geval, is ek van mening dat kerkfonde as donasies moet word ingesamel. Om aan God te gee, is 'n daad van aanbidding, en die verplichting van Christene. Dit behoort nie, in my mening, deur besigheids wins te word vervang nie. Terwyl aanvulling beslis nie vervanging in die strengste sin is nie, word dit 'n vorm van gedeeltelike vervanging as die kerk gereeld op sulke aanvulling staatmaak.

Pro

Nooit die minste, daar is geen direkte ooreenkoms tussen die tempel en ons moderne kerke nie. Ons kerke is nie heilige gebouens waarin God sy spesiale teenwoordigheid of Sjekina-glorie manifesteer nie; God se spesiale teenwoordigheid woon nie meer in enige spesiale gebou nie (Johannes 4:20-24). In plaas daarvan, is die tempel vir Christene nou Jesus (Johannes 2:21) self en die mense van die kerk (1 Korintiërs 3:16-17). Om 'n besigheid op kerkgrond te vestig, sal dus nie noodwendig God se heilige ruimte binnedring nie.

En terwyl sommige in die gemeenskap die koffiewinkel as 'n teken kan sien dat die kerk verkoop het, sal ander miskien deur die informele, nie-tradisionele idee verwelkom word. Miskien sal diegene wat deur vorige ervarings in tradisionele kerke van Christendom afgestoot is, 'n kerk met 'n koffiewinkel minder bedreigend, meer uitnodigend vind.

Weereens, kan 'n koffiewinkel ook gemeenskap in die liggaam verhoog, en dit kan 'n baie nodige ding wees. Die vroeë kerk het blykbaar groot baat gevind by die gemeenskaplike maaltye op 'n gereelde basis (bv. Handelinge 2:46). Miskien sal dit een manier wees vir 'n moderne kerk om hierdie ervaring te herwin.

Evangelisties kan 'n mens ook meer sukses behaal in die uitnodiging van 'n ongelowige vir 'n koppie koffie op die kerkgrond (hey, daar's 'n pakkende naam vir 'n kerk-koffiewinkel: The Church Grounds) as in die uitnodiging van dieselfde persoon na 'n kerkdiens.

Die argument kan ook gemaak word dat 'n besigheid die nodige kerkinkomste verhoog.

Opsomming

Persoonlik hou ek van die idee om gemeenskap te verhoog, sowel as om evangelistiese geleenthede te verhoog. Terselfdertyd, het ek probleme met die idee dat 'n konsumeristiese gevoel wat ek as 'n familie-atmosfeer beskou, binnedring.

Die kwessie van die bedryf van 'n kerkbesigheid op Sondag is ook problematies vir my. As die kerk in vraag die belangrikheid van die onderhouding van die Sabbat erken, sou ek dink dat dit 'n oorsaak kan wees om af te breek.

Ook, hoewel die kerkgebou nie die nuwe tempel is nie, is die mense dit. Die bedryf van 'n besigheid in die kerk op Sondag kan God se spesiale ruimte binnedring nie deur fisiese ligging nie, maar deur sy mense af te lei van Hom (d.w.s. deur die voorkoms van konsumerisme of seculiere).

Ek sal voorstel dat die beste opsie is om 'n koffiewinkel oop te maak wat nie 'n besigheid is nie. As die kerk die koffiewinkel as belangrik vir die ministerie beskou, dan moet die koffiewinkel 'n ministerie wees, nie 'n besigheid nie. Skep 'n koffiewinkel-atmosfeer, maar finansier dit geheel en al deur donasies. Gee koffie, bagels, donuts, en wat jy ook al bedien, weg. Laat mense die toonbank en tafels bedien as 'n diakonale ministerie. Aanvaar donasies vir voedsel en dienste, maar moenie dit vereis nie ("aanbeveel" donasies is, vir my, 'n bietjie van 'n druk – dit slaan my as ergste 'n implisiete vereiste, en op sy beste as vrygewige skuld met jou vrye koffie).

Soos altyd, onderwerp jou aan jou goddelike ouderlinge en kerkleiers wanneer jy 'n goeie idee het oor die kerk wat nie deur die Skrif gerig word nie. God kan hulle die wysheid gee vir sulke oordeelsaak.