ለአገልግሎት ተነሳሽነት ምክንያቶቻችን

የልደት ተነሳሽነት

1 ዮሀንስ 1:2-6

በስኮት ሮር

እኔ ከእግዚአብሔር ቃል ጋር ስለተጋሩኝ ፣ ስለራሴ የምተማህን እና ስንል ተልዕኮ ብለን የምንጠራውን ሥራ ስንሠራ ፣ አንድ የመጽሐፍ ቅዱስ አንቀጽ በእውነት ነፍሴን የሚያረጋጋኝ ነው። የእኛ ተነሳሽነቶች ምን እንደሆኑ ማወቅ ጥሩ ነው። ሰዎች እንደ እኛ ማን እንደሆንን ማወቅ ጥሩ ነው። ጌታችንን ጸልይን ፣ “ንግድህን እንድታደርግ እና ፈቃድህን ታደርግ” ፣ ይህ ደግሞ ከእግዚአብሔር ጋር የሚደረግ ውይይት ነው ፣ እሱም ዓለምን በመፍጠር እና ምስሉን ለማሳየት እና መላውን ምድር በክብሩ እንዲሞላ እናም ይህንን ለማድረግ የምንችለው ነገር አለን።

ወደ አር.ቲ.ኤስ. በመሄድ ስለእነዚህ ነገሮች ትምህርት ለመማር ሄድኩ እና እዚህ ላይ ቆየ። እና ብዙዎቻችሁ ከእኔ ጋር መከተል እንደሚችሉ አውቃለሁ ፣ ብዙ ነገሮችን እንማራለን እናም ይህ በመካከላቸው ያለው ልዩነት ነው ፣ በአእምሮ እና በልብ መካከል እና ወደ ልባችን እንዴት እንደሚገባ እና ልባችን በእውነት ሊያዙት እና ሊረዳው ይችላል ፣ “አዎ ፣ ይህ በመንግሥቱ ሥራ ውስጥ የምሠራው ነው” ይበሉ። ለእኔ ፣ የመንግሥቱ ሥራ ብዙ አልነበረም - ጋዜጣዎችን ለመጻፍ በጣም መጥፎ ነኝ ፣ ስለዚህ በመጀመሪያዎቹ ጊዜያት ከእኔ ጋዜጣዎችን ብዙ ከተቀበላችሁ ፣ ከእኔ ብዙ ጋዜጣዎችን አልተቀበላችሁም። እናም ይህም ምክንያቱም በእሱ ውስጥ ሰነፍ ስለሆንኩ ነው። አብዛኛው የመንግሥቱ ሥራ የማየው በዚህ ምክንያት ነው - በመደበኛነት ስለሚጽፏቸው ነገሮች አይደለም።

በአካባቢያችን አንድ ሰው አለ; ስሙ ጆን ጆንስ ነው እናም ሰባት አምስት ዓመቱ ነው:: አንድ ቀን ወደ አትክልቱ ለመመልከት ወደ ግቢው ስገባ፣ እርሱ በአትክልቱ ውስጥ ነበር፣ አትክልቱን እየሰራ፣ እና ለዓመታት፣ ለሰላሳ ዓመታት ሲሰራው ነበር:: ወዲያውኑ ከእኔ ጋር ተጠራጠረ:: እናም ከዚህ ክፍል ውስጥ ካሉት አብዛኛዎቹ ሰዎች ይልቅ፣ ከእኔም ይልቅ የተሻለ አንትሮፖሎጂስት ነው:: እና በጣም ተጠራጠረ እናም “ከእኔ ምን ትፈልጋለህ? ባጅህ የት አለ?” የሚል ነበር:: “ባጅህ የት አለ? ምን እየሸጥክ ነው? በመሠረቱ፣ - ወደኔ ተጠቃሚነት ለመጠቀም?” የሚል ነበር:: እናም ከእሱ ጋር ተነጋገርኩ; ስሙ ስኮት ሮር ነው እናም ይህንን እና ያንን told him እና ስለ አትክልቱ ተነጋገርን እናም ከቤቴ ቀጥሎ አትክልት ለመትከል ፈልግኩኝ ወደ እርሱ ስለዚህ guys በአትክልቱ ውስጥ እንዲሰሩ ፈልግኩኝ:: እናም አሁንም ትንሽ ተጠራጠረ:: ደህና ከሁለት ወይም ከሶስት ሳምንታት በኋላ፣ በማህበረሰብ ማዕከሉ ውስጥ መጣና አላወቀሁትም ምክንያቱም የአትክልት ባ帽ቱን ስላልነበረበት:: እናም በትከሻዬ ላይ ጠቅታና “ስሙን ጆን ጆንስ መሆኑን ማወቅ እፈልጋለሁ እናም ይቅርታ መጠየቅ እፈልጋለሁ”:: እናም “ይቅርታ የሚጠይኩት ለምንድን ነው?” አልኩት:: እናም “ጥናትዬን አደረግኩኝ:: መረጃህን ፈልግኩኝ”:: እናም “እረኛ መሆኔን አልነገረህም!”እናም “እረኛ መሆኔን አስፈላጊ ሆኖ አላሰብኩትም!” የሚል ነበር:: እናም “እረኞችን አልወድም!” እናም “እረኛ መሆኔን አልነገረህም!” የሚል ነበር:: እናም ለዓመታት፣ ባለፉት ሁለት ወይም ሤስት ዓመታት፣ እርሱና እኔ ድንቅ ዝምድናን ገንብተናል እናም ከእኔ ጋር ተደስቻለሁ ተቀምጦ በእሱ መኪና ስር ተቀምጦ እሱን ማዳመጥና ማውራት:: እናም ፊቱ ላይ ሲታወቅ 기쁨ን መመልከት ደስታን ይሰጠኛል ምክንያቱም እሱን ማዳመጥ ደስ ይለኛል::

እና私は ልጆቻችን ከትምህርት በኋላ ወደ ፕሮግራሙ እንዲመጡና አንድ የአትክልት ስፍራ እንዲኖራቸው፣ እንዲሰሩበት፣ እንዲንከባከቡት፣ እንዲፈጥሩበት ፈልጎ ነበር፤ ነገር ግን ይህን ለማድረግ የሚችል ሰው አልነበረም። እኔም አላደርገውም ነበር። እኔ ፓስተር ነኝ፣ የአትክልት ባለሙያ አይደለሁም! “እኔ ይህን አያውቅም!” የሚል ነገር ነው። እኔ እየተመለከትኩት ሳለ፣ እሱም ተመልሶ አንድ ነገር እያደረገ ነበር፣ እኔም “ሰው፣ እኔ ከቤተክርስቲያኑ ጀርባ የአትክልት ስፍራ ማግኘት እፈልጋለሁ፣ ልጆቹም አንድ ነገር እንዲኖራቸው ለማድረግ ነው፣ እናም አንድ ሰው እንደሚያውቅ፣ ጡረታ የወጣ፣ የአትክልት ባለሙያ የሆነ…” እያልኩ ነበር። እሱም በዚህ ጊዜ ሁሉ እንደዚህ እያናወጠ ነበር፣ እኔም ስለዚህ ጉዳይ ምንም አልኩም። እጁን አ握ሁ፣ ሄድኩም፣ ከአራት ሰዓታት በኋላ በጠረጴዛዬ ላይ እየተማርኩ ሳለ፣ እሱም ደውሎ፣ “ወዲያውኑ ወደ ኋላ ወደ ቤተክርስቲያኑ ጀርባ ተመለስ፣ ይህ የአትክልት ስፍራ እንገንባ” አለኝ።

አሁን በሰውነትዎ ውስጥ የሚሰማዎትን ነገር እንዲሰማዎት እፈልጋለሁ። ይህ ደስታ ይባላል። ምክንያቱም ይህ ሁለት ሰዎች በጣም የተለያዩ፣ በጣም በተለምዶ የማይገናኙ ሰዎች እርስ በእርስ የሚገናኙበት፣ አንድነትን የሚያገኙበት፣ ደስታን የሚለማመዱበት ታሪክ ነው፣ እናም ከዚህ ደስታ ጀምሮ እንፈጥራለን። እናም አንድነትን ከፈጠርን በኋላ፣ “እነዚህ ልጆች ኮላርድ አትክልት እንዲመርጡ…” ማለት እንችላለን። ይሰማዎታል? ምክንያቱም ዮሀንስ እንደሚነግረን ለተልዕኮዎቻችን ምክንያት ይህ ነው። መዳን፣ አዎ፣ ነገር ግን ለምን? አንድ ሰው “ለምን እየእምነትህን ከእኔ ጋር ታካፍላለህ?” ሲጠይቅዎት፣ “ደህና፣ እኔ እፈልጋለሁ መድን። እኔ ወደ ሰማያዊነት ዘላለማዊነትህን እንዲያሳልፉ እፈልጋለሁ” ትላለህ። “እንደምን!” ነገር ግን ዮሀንስ “አይደለም፣ እነዚህን ነገሮች እናሳውቃችኋለን” ይላል፣ እኔም እንዲህ ማንበብ ከቻልኩ፡

ከመጀመሪያው የነበረው፤ የሰማነው፤ ዓይኖቻችን ባዩት፤ ተመለከንበትም በእጆቻችን የነካነው፤ ስለ ሕይወት ቃል – ሕይወትም ገልጻለች፤ እኛም አይተነዋል፤ እንመሰክረዋለንም፤ ለእናንተም የምንሰብከው ይህን የዘላለም ሕይወት ነው፤ ከአብ ጋር የነበረውም፤ ለእኛም የተገለጠ – የምንሰማውም የምናየው ለእናንተም እንሰብካለን” – ይህም እዚህ ላይ “እንዲህ” የሚለው ምክንያት ነው – “እናንተም ከእኛ ጋር ተባበርተኞች ትሆኑ ዘንድ”።

አሁን የሰጣሁላችሁ ይህ ታሪክ የመገንባት ታሪክ ነው፤ ወንጌል የሚቻለውም ይህን ነው።

“በእርግጥም የእኛ ተባበር ከአብ ጋር ነው ከወልጁም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር። እነዚህንም ነገሮች እየጻፍን ያለው ደስታችን ፍጹም እንዲሆን ነው”። ደስታ! የመስዮን ምክንያት።

አብ፤ ወልጅ፤ መንፈስ ቅዱስ፤ አንተ ከመልካምነቱ የተነሳ ሳይሆን በነፍስህ ጥልቅ ውስጥ ለትንሽ ጊዜያት ቢሆንስ እንድን বিশ্বስ በእናንተ ቃል ስናድብ እናንተ ሥራህን በመንፈስህ በኩል እንድታደርግ ይለምናለን። አሜን።

ስለዚህ ስለተልዕኮዎች ለሚነሱ ምክንያቶች ስንነጋገር፣ እውነቱን ለመናገር ወደፊት እንቆምና እንግባኝና እንነጋገር እኛ የዛሬው ጊዜ ሰዎች ስለ ምክንያቶች ለመግለጽ እና ለመሰየም እና ለማወቅ እንኳን በጣም ጥሩ አይደለንም። ይህንን እንቀበልን? ሁላችሁም "አሜን!" በሉ። አንድ ሰው ቢጠይቅዎ - ይህ ሊያደናግረኝ ነው; ለዚህ ነው ጋብቻዬ የሚያበሳጭኝ ለዚህ ነው። ሚስቴ “ይህን አድርገሃል፤ ይህን አድርገሃል። ለምን አደረግኸው?” ትላለች። ለዘላለም ማውራት እችላለሁ፣ ግን ለምን ይህን ታደርጋለህ? የልብዎ ምክንያቶች ምንድን ናቸው? አንድ ሰው አንድ ቃል መልስ ሲሰጥ፣ ይህ ነው ምክንያቱ፣ ለዚህ ነው እምነቴን የምጋራው፣ “እንዲድኑ ስለሚፈልግ”፣ ይህ ቀላል ምክንያት ሲሰጥ በእርግጥ የሚሆነው እኛ በነፍስችን ጥልቅ ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ፣ ምን እየነዳን እንዳለ በእውነት አንናወቅም። ምክንያቱም ሮቦቶች አይደለንም። ሁለትዮሽ ፕሮግራሞች አይደለንም፣ ምክንያቶቻችን ሁልጊዜ ይህ ወይም ያ ብቻ አይደለም። እኛ በጣም ውስብስብ የሆነ የአንድ ኃያል፣ ቅርብ፣ መልካም አምላክ ፍጥረቶች ነን እናም በጣም ውስብስብ ነን። በማንኛውም ቀን በማንኛውም ጊዜ፣ ማንኛውንም ነገር ለማድረግ ምክንያቶቻችን በጣም ውስብስብ ናቸው። ከዚህ ጋር መስማማት ትችላላችሁ?

እኔ ወይም እኛ ተልዕኮዎች የምንሰራቸው ምክንያቶች

እድ ጠየቀኝ ስለ አንተ ስለ ሥራዬ ምክንያቶች እንድነግራችሁ። እኔም ለአንተ የምሠራውን ወይም ለምን ሚሽንስ እንደሠራው ምክንያቶችን ብነግራችሁ፣ እንደዚህ ማለት ነው፡- “እኔ ሰውን መምሰል እፈልጋለሁ። በአካባቢያችን እንደዚህ ዓይነት አገልግሎት መሠራ በጣም ጥሩ ነው።” ስታሪዎችን ስለማወድ እና ከጆን ጆንስ ጋር ጊዜ ስለማሳለፍ ደስታን ስለማግኘት ነው። የእግዚአብሔርን ቃል ስለማወድ እና ማስተማር ስለማፈቅር ነው። ይህን ለመሥራት የተፈጠርኩት እኔ ስለሆንኩ ነው። ምክንያቱም፣ ይህ ዓይነት ዓላማ እና የመሳሰሉትን ይሰጣል።” ሰውየው የተለያዩ ምክንያቶች አሉት። ዛሬ ግን እኔ የምፈልገው፣ ወደ ነፍሳችን ጥልቅ ለመግባት እና ለምን ሚሽንስ እንደምንሠራ ምክንያቶችን ለማግኘት፣ ለመጠየቅ እና ለመመርመር እርዳታ ልድርገው ነው። የእግዚአብሔር ቃል ስለማወድ ደስ የሚያሰኝ ነገር ነው፣ እርሱ ምክንያቶቻችንን ይነግረናል፣ እንዲህ ይላል:- “እነሆ፣ ደስታን ታገኛላችሁ።” እርሱ አንተን “ጥሩ ሚሽነሪ ለመሆን ከፈለግህ፣ ወጣ ብለህ ይህንን ሁሉ ጉልበት እና ሀብት ተጠቀም እና ሚሽነሪ ሁን” ብሎ አይጠይቅህም፡- አይሆንም! እርሱ የሚለው ይህ ነው:- በህልውነታችሁ ጨርቅ ውስጥ ምክንያታችሁ ቀድሞውኑ ተንጠልጥላለች። አንተ እና እኔ ልንፈታ ብቻ ነው የምንፈልገው። ለሚሽንስ ምክንያቱ ቀድሞውኑ አለ። አንተስ አንድ ታሪክ ስለደስታ ሲነግረኝ ብርቱካን ብለህ ነግረኸኝ ነበር።

የግንኙነት አምላክ

ነገር ግን ይህ በአንተነታችን መዋቅር ውስጥ ተካትቷል ምክንያቱም እኛ ከተዛማጅነት ያለው አምላክ ምስል የተፈጠርን ስለሆነ ነው። እኔ በእኛ የሥላሴ ትምህርት እና በእኛ የሥላሴ እውነት ውስጥ የምወደው - እና በእኛ ፕረስቢቴሪያ ውስጥ የምርመራ ኮሚቴ አባል ነኝ እና እጩዎቹን ሁል ጊዜ ይህን ጥያቄ እጠይቃለሁ - “የሥላሴ ትምህርት ፣ የእኛ ሦስት በአንድ ውስጥ ያለው ተግባራዊ አንድምታ ምንድነው?” እና የምወደው ነገር እና የምወደው ነገር ግንኙነት እንዲኖረኝ ስለ ነፍሴ ምኞቶች ለመግለጽ ይረዳኛል። ከብቸኝነት ጋር ለምን እንደምታግል ይረዳኛል። መገንጠል ለምን በጣም ከባድ እንደሚሰማኝ ይረዳኛል። ግንኙነት ለምን ጥሩ እንደሚሰማኝ ይረዳኛል ምክንያቱም ኢየሱስ በዮሐንስ 17 ውስጥ በከፍተኛ ካህን ጸሎት ውስጥ ፣ “አባት ፣ አንተ የሰጠኸኝን ሁሉ” ፣ ይህንንም በመተርጎም ነው ፣ በነገራችን ላይ; በደንብ አላስታውስም እና እንደ እኔ ከሆኑ ፣ እኔ ደስ ይለኛል ምክንያቱም ለማስታወስ በጣም ይከብዳል! ነገር ግን እንደዚህ ፣ “የሰጠኸኝን ሁሉ ከእኔ ጋር አንድ ላይ እንዲሆኑ እፈልጋለሁ ፣ እነዚያም ክብርን ፣ ዓለም ከመሠረቱ በፊት የሰጠኸኝን ክብር ፣ ለምን? ምክንያቱም አንተ ስለወደድከኝ”።

የሥላሴ ትብብር

እናም ስለዚህ የትሪኒቲውን ግንኙነት ፣ የትሪኒቲው አባላት መካከል ያለውን ወዳጅነት እናያለን። አባት ልጁን ይወዳል ፣ ልጁ አባትን ይወዳል ፣ እርሱም መንፈስ ቅዱስን ይወዳል ፣ መንፈስ ቅዱስም ልጁን ይወዳል። እና ለዚህ ዝግጁ ነዎት? እነሱ ይወዳሉ እናም ይወድቃሉ። ደስ ይላቸውና ደስ ይላቸውም። ከዚያም በድንገት በደስታ እና በዚያ ፍቅር ውስጥ ምን ማድረግ ይጀምራሉ? ይፈጥራሉ። "ብርሃን ይሁን። ምድር በእጽዋትና በወፎች ተሞላች" እናም እነሱ የሚሠሩዋቸው እጅግ በጣም አስገራሚ ፍጥረታት ሁሉ። ከዚያም ፣ “እነዚህን ነገሮች ሁሉ ከሠራን በኋላ እና 'ጥሩ ነው ፣ ጥሩ ነው ፣ ጥሩ ነው' እንበል። ከዚያም ሰውን በምስላችን እንፍጠር። “Genesis 2” (Genesis 2, NASV) እግዚአብሔርም በአባት ፣ ወላጅ እንደሚያደርገው ሁሉ በሰው ውስጥ ሕይወትን ይነፍሳል ፣ እናም ያ 친ጡ ግንኙነት እና ለአንድ ሰው ሕይወት መስጠት።

እናም ስለዚህ ፍቅር አለን ፣ ደስታም በፍቅር መንገዶች ላይ ይፈስሳል። ከዚያም ከዚያ ደስታ በኋላ ፍጥረት አለ። እናም ፍጥረት እና ተባብሮ-ፍጥረት ፣ ትክክል ፣ በዓል አለ። “ጥሩ ነው ፣ እጅግ በጣም ጥሩ ነው”። ከዚያም እግዚአብሔር ሰውን በገነት ውስጥ ያኖራል እናም “ልክ እንደ እኔ ሁን። እንዲሁም ልክ እንደ እኔ ለመሆን ከፈለግክ ግንኙነት ያስፈልግሃል። ብቻህን መሆን ጥሩ አይደለም። ስለዚህ ከእኔ ጋር ህብረት ውስጥ ሁን ፣ ከእሷ ጋር ግንኙነት ውስጥ ሁን። ገነትንም ሰብል። ” ሰውየው ገነትን ሲሰብል - ማንም ሰው የውሃ-ማንጎን ያበቀለም? ለምሳሌ ፣ ያ ገነትን ሲሰብል ፣ እጅግ በጣም ጠንክሮአን ወስዶ በዓለም ሁሉ ላይ ያሰራጨዋል። ከዚያም ፣ “ፍሬያማ ሁኑ ፣ ተባዙ”። ያ አለባበስ የሌለው እና የማይሸማቀው ነው። ያ ፍጥረት የሆነ ቅርበት ነው። እናም ምድር ሁሉ በእርሱ ክብር ተሞላች። ይህም እኛ በተፈጠርንበት ምስል የሆነው ነው።

የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ግንኙነት

ይህ የኔ ትንሽ ልጅቴን ስመጣ እኔ ለማረፍ እና እሷን ከእኔ ጋር ለመጫወት ፕሌይ-ዶህ እንድትጫወት ስነግራት “አባዬ፣ ከእኔ ጋር መጫወት እፈልጋለሁ!” ትላለች። እኔም “እሺ፣ አሁን መጫወት አልፈልግም፤ ወደ ቀለም ስሂድ” “አባዬ፣ ከእኔ ጋር ቀለም ትቀባለህ?” ማንም ብቻውን መፍጠር አይፈልግም። ማንም ብቻውን ቀለም መቀባት አይፈልግም። ሁላችንም በሰንሰለት መሆን እንፈልጋለን እናም ሌላውን ሰው በአይን ማየት እንፈልጋለን እናም ዓይኖቻቸው ብሩህ ሆነው የእኛ ዓይኖች የሚያደርጉትን እንዲያደርጉ እንፈልጋለን። ይህ ግንኙነት ይባላል፤ የሰንሰለት ግንኙነት ይባላል። ይህ ማስተካከያ ይባላል። ስን 울ብ፣ ሌሎችም እንዲ 울ቡ እንፈልጋለን። ስንደሰት፣ ሌሎችም እንዲደሰቱ እንፈልጋለን። “አንተ ከእኔ ጋር ነህ” ይባላል። ለዚህ ነው የመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ እርடት በክርስቶስ ፣ ከክርስቶስ ጋር ስናወራ ቅድመ-ቃላቶች በጣም ጥሩ የሆኑት። እግዚአብሔር ሁል ጊዜ ክፍተቱን ይዘጋዋል ፣ ቅርብ ይመጣል ፣ እናም በእግዚአብሔር ምስል የተፈጠርን ነን። ያ በጣም ጥሩ አይደለምን? ስለዚህ ይህ ግንኙነት ነው።

የሰው ልጅ ከእግዚአብሔር ጸጋ ወደቀ

ግን ከዚያ ግንኙነቱ ተቋርጧል። የት እንደምሄድ ያውቃሉ? በዘፍ 3 ላይ። እና መቋረጥ የሚመጣው በእባቡ ዱላ ነው። እንዲህ ይላል፡- “ከዚያም እነርሱ ባ裸 እና ያለ እፍረት ነበሩ።” ከዚያም እንዲህ ይላል፡- “እባቡ ከሜዳው ከሚገኙ ከማንኛውም ከብት የበለጠ ተንኮለኛ ነበረ።” እናም “ባ裸” የሚለው ቃል እንዲሁም “ተንኮለኛ” የሚለው ቃል በዕብራይስጥ፣ በቃላቱ አነባቢያ ላይ ትንሽ ልዩነት ብቻ አለ እናም እዚህ ላይ የሚያዩት ነገር ባለመጋለጥ፣ ተጋላጭነት ነው። ከዚያም እባቡ በተንኮሉ ይመጣል። በሌላ አነጋገር እሱ ተጋላጭ እንደሆነ ተመስሎት ግን በእርሱ ውስጥ ድብቅ አለ፤ በእርሱ ውስጥ ጨለማ አለ። እርሱ አስፈራራ ገጽታ፣ አዳኝነትን በሚመስል እይታ አልመጣም፤ በሚወደድ እይታ መጣ። “እግዚአብሔር እንዲህ አለ ወይ? ኦ፣ በእርግጥ አትሞትም። እግዚአብሔር የሚያውቀው ፍሬውን ስትበሉ እንደ እርሱ ትሆናለች።” ከዚያም እርሷን ወደ ውስጥ በመሳብ፣ በሟች አእምሮ ውስጥ ተንኮለኛ አስተሳሰብን በመፍጠር፣ ከዚያም ድብቁ ይመጣል ከኋላዋም ይወጋታል። ከዚያም በዚያ ውድቀት፣ በድንገት ወንድና ሴት እነርሱ ባ裸 መሆናቸውን አወቁና እነርሱ ራሳቸውን መሸፈን ጀመሩ። ራሳቸውን መደበቅ ጀመሩ።

እናም በጣም አሳዛኝ የሆነው ይህ ነው። እግዚአብሔር መጥቶ በአትክልቱ ውስጥ ሲሄድ ልጆቹ ወደ እርሱ እንዳይሮጡ ከእርሱ መሮጥ ነው። ሁሉም ቅድመ-ሁኔታዎች፣ ሁሉም የእግዚአብሔር እንቅስቃሴዎች ወደ... እናም በድንገት ፍጥረቱ፣ ልጆቹ - ራቁ። አሁን አንዳንዶች ወላጆች ልጆቻቸውን በደግነት ሲቀርቡ እና እነሱ ደግነቱን እንዳያምኑ እና ከእነሱ ተንጫጭተው እንዲደብቁ የሚያውቁት ወላጆች አሉ። ያን疼痛 ምን እንደሚሰማรู้ ይታወቃል። ልጆቻችን እያደጉ ሲሄዱ እና የበለጠ ስሜት ሲሰማን የበለጠ ያማል። አሜን? ስለዚህ ፍጥረቱን ደስታን የሚያገኘውን እግዚአብሔርን፣ እንደ ቅርብ አባት እንደሆነ፣ በአትክልቱ ውስጥ ወደ አዳም ሲንቀሳቀስ እና አዳም “አዎን፣ እወድሃለሁ!” ከማለት ይልቅ በፍቅር እና በመደሰት አንዱን ሌላውን ሲደሰት፣ አዳም ከእርሱ ይሮጣል። እርሱም “የት ነህ?” ይላል። ምን ያህል ከባድ ቃላት - “የት ነህ?” አዳምም “እንግዲህ መጥተህ እንደሚመጣ ሰማሁ እናም እኔ ዝርፊያ ነበርኩ” አለ። በሌላ አነጋገር፣ “ተጋላጭ ነበርኩ፣ ስለዚህ ፈርቼ ነበርኩ”።

ከእግዚአብሔር መደበቅ

በአዳም አእምሮ ውስጥ አንድ ቦታ ላይ ይህ እግዚአብሔር፣ በእርሱ ውስጥ ድብቅ አለ! “ከእርሱ ጋር ተጋላጭ መሆን አልችልም ምክንያቱም እኔ ከእርሱ ጋር ተጋላጭ ከሆንኩ እና እኔ የወሰንኩባቸውን ክፍሎች ካላደበቀሁ ወይም ውድቀቴን ካላደበቀሁ፣ እርሱ ወደ እኔ የሚቀርብበት ጊዜ ደግነት አይሆንም ነገር ግን ስንፍና ብቻ ይሆናል። ስለዚህ እራሴን ደበቀሁ። ራሴን ሸፈንኩኝ”። አሁን ግን በግንኙነቱ ውስጥ ርቀት አለ። ሁላችንም እውነትን ከሆንን፣ ለዚህ ነው ግንኙነቶች ውስጥ ላይ ላንገባ የሚያደርገን። አሜን? ምክንያቱም የሌሎች ሰዎች ተነሳሽነትን ሙሉ በሙሉ አን신뢰ም። አስፈሪ ነው። አንዱን ወደ አንዱ ስናገናኝ፣ ተመሳሳይ የእግዚአብሔር ምስል ስለተፈጠርን ግንኙነት እንፈልጋለን ነገር ግን አንዱ ከሌላው የተለየ ነው። ስለዚህ ግንኙነት ውስጥ ከገባን፣ አንዱ በሌላው ውስጥ ጨለማ እንዳለው አላውቅም፤ ውስጥ የተደበቁ ተነሳሽነቶች እንዳሉ አላውቅም። የራሴን ተነሳሽነትም አላውቅም ስለዚህ ይህ ሊሳካ ይችላል።

የሰው ተጋላጭነት

እናም ይህን ውጥረት ታያላችሁ፣ አሁን በድንገት ወንድና ሴት፣ እነርሱ የመጣላቸው ዓለም ወሳኝ ዳኛ ሆነው ይቀራሉ? እኛ በአለምና በግንኙነቶች ተጋላጭ ነን፤ እነርሱም እንዲህ አመኑ። ሳታን አታቸውና እነርሱም አመኑት፤ ኃጢአት አደረጉ፣ ወሰዱም፣ በላቸውም። እነሆ የልባቸው እምነቶች እነሆም የእኛ ልብ እምነቶች - “እኔ ሁሉንም ነገርና ሁሉንም ሰው እንደ መልካም ወይም እንደ መጥፎ ለእኔ ወሳኝ ዳኛ መሆን አለብኝ። ስለዚህ፣ ለራሴ ጥበቃና ለራሴ ፍፃሜ በዚህ ዓለም ውስጥ ለማረጋገጥ እኔ እሱን ማስተካከል አለብኝ። እኔ ብቻዬ ነኝ። እኔ ወላጅ አልባ ነኝ።” ይህንን ሕይወት እኛ እንገንባለን። እነዚህም የምን ሕይወት መሸፈኛዎች ናቸው። እኛ እናሸሸጋለን እኛ እንቆጣጠራለን። እኛ በጣም አስደናቂ ተቆጣጣሪዎች ነን። በጣም ስውር ተቆጣጣሪዎች። እኛ ሰዎችን እንወዳለን እንድንወድ ብቻ። ይህ ማስተካከያ ነው፣ አይደል? እኛ በጣም ጥሩ ነን ምክንያቱም እኛ እንፈልጋለን ሰዎች ወደ ኋላ እንዲያደርጉልን። ይህ “እኔ-ከዚያ” ነው። “እኔ ይህንን ካደረግኩ፣ ከዚያ አንተ ይህንን ታደርጋለህ። አንተ ወደ እኔ ቅርብ ከሆነ፣ አንተ ሊጎዱኝ ትችላለህ፣ ስለዚህ ወደ አንተ አቅራቢ ለመሆን አልፈልግም።” ይህ የእኛ ጎማዎች ሁልጊዜ በምን ተታልለናል ብለን ወደ ሕይወት ጨዋታ የምንገባበት ቀጥተኛ ውድድር ነው፤ እኛ መጠበቅ አለብን እና ተጋላጭ መሆን አንችልም።

ግን እዚህ ላይ ችግሩ አለ። ፍቅርን ለመውደድ እና ለመውደድ ፣ ከሰዎች ጋር በመሆን ለመደሰት እና ሰዎች እንዲደሰቱበት ፣ ሰዎች ጋር በመሆን መልካም ነገርን ለመፍጠር እና ተጠቃሚ የሆነ ነገር ለመፍጠር ፣ እናም ይህ ሲሆን ለማክበር ፣ እኛም እንድንከበረ ፣ እነዚህ ምኞቶች ሁሉ ይቀራሉ። ሁላችንም እነዚህን ምኞቶች በልብዎ ውስጥ አለን ፣ በልብዎ ውስጥ ያሉትን ጥልቅ ምኞቶች። አሜን? ደህና ፣ እንደገና ለመሞከር አስቤአለሁ ፣ እና ተመልከቱ ፣ አንድ ጊዜ ከቤተክርስቲያንዬ ጋር መስማማት አለብዎት። አሜን? አዎ! ያንን ግንኙነት ያስፈልገኝ ነበር! ያስፈልገኝ ነበር! ዓይኖችዎ ያስፈልገኝ ነበር! ቃላቶችዎ ያስፈልገኝ ነበር! አንድ ነገር ያስፈልገኝ ነበር! ተመልከቱ ፣ ከእርስዎ ጋር ተጋላጭ እሆናለሁ። ያስፈልገኝ ነበር። እዚህ ላይ ትንሽ መገንጠል መሰማት ጀመርኩ። እኔ ቀድሞውኑ በቂ ቁመት ነኝ ፣ ደህና?

እኛ መጸጸር አለብን

ስለዚህም ተነሳሳቶቻችን አሁን ከደስታ ትስስር እና ፍቅር ወደ ፈርተን መጠበቅ እና ማስተዋወቅ እና ራስን ማስደሰት ይሸጋገራሉ። እናም ይህ ብዙዎቹ ተነሳሳቶቻችን ለተልዕኮዎች የሚወጡበት ቦታ ነው። ታዲያ እንዴት እናወጣ? እንዴት እናንቀሳቅስ? ደህና፣ ይህ አንቀጽ ቁልፉን ይነግረናል። እናም በመጀመሪያ ንስሓ ማድረግ ነው። አሁን ንስሓ ማለት ስናገር 180-ዲግሪ መታጠፍ ማለቴ አይደለም። ቃሉንም አልፎ አልፎ እጠራለሁ; ግንኙነት ንስሓ ብለው ይጠሩታል። ምክንያቱም ንስሓ ማለት “እግዚአብሔር እዚያ ከአንተ ጋር ወሳኝ ፣ የሚያወግዝ ዓይን አለው እና አንተ በብቻህ ንስሓ ማድረግ አለብህ ፣ እናም ስለዚህ እርሱ ወደ አንተ ይቀርባል” አይደለም። አብዛኞቻችን ይህንኑ እናምናለን። አንተ ግንኙነቱን በዚህ መንገድ ማስተካከል አትችልም። ይልቁንም ምንድነው? የእግዚአብሔር ምህረት ወደ ንስሓ ይመራናል። ንስሓ ሁልጊዜ የሚመጣው የእግዚአብሔርን ምህረት ካየን እና ከተመለከትን በኋላ ነው። እኛ ኃጢያቶቻችንን ከመናዘዝ አንተ ምን ነው? “ታማኝ እና ጻድቅ ኃጢያቶቻችንን ይቅርበን”። እኛ እየተናገርን ያለነው ምን ዓይነት ምህረት ነው? ሰዎች ከመደበቅ እና ሁሉንም ነገር ለማድረግ ከራቁ ወደ መውጣት እና ተጋላጭነት እና ለዚያ ግንኙነት እና ለዚያ ደስታ እና ለእነዚያ ሁሉ ነገሮች ፣ እኛ የተፈጠርንባቸው ድንቅ ነገሮች ፣ እራሳችንን ማቅረብ ፣ እንዴት መድረስ እንችላለን? በመጀመሪያ የበጎችን ግንኙነት ከአባት ጋር እንደሚያውቅ ማወቅ አለብን። ግንኙነቱ ደህንነቱ የተጠበቀው እርሱ ወደ እኛ ስለመጣ ነው።

ክርስቶስ ራሱን ሰምተውታል

እና ያንን ነው ዮሀንስ እዚህ ላይ የሚሰጠን። “የኛ ዓይኖች ያዩትን ፣የተመለከነውንና በእጆቻችን የነካነውን” እርሱ ደጋግሞ ይላል። በሌላ አነጋገር፣ ይህ የቲዮሎጂያዊ እውነት ብቻ አይደለም፤ ይህ ኢየሱስ ራሱን እንዲታይ የሠራው የ” अस्तित्व እና ሁኔታዊ እውነት ነው። ክርስቶስ ውስጥ ያለው አምላክ ራሱን ሰሚ የሚሆን አድርጎታል። ሰዎች የሚሰሙት እና የሚያዳምጡት ሳይሆን የሚሰሙትን እንዴት ያማርራል ብለህ ታውቃለህ? ብዙዎቻችን ጥልቅ ምኞቶቻችንን አንገልጽም ምክንያቱም ማንም አይሰማንም። አሜን? ስለዚህ ምኞቶቻችን “ሰው፣ እኔ ፎጣውን እንዲያስቀምጥ እመኛለሁ። እኔ እቃዎችን እንዲታጠብ እመኛለሁ” ወይም እንደዚያ አይነት ናቸው። አይደለም፣ ያ በእውነት ምኞት አይደለም። ምኞቱ “እኔ በእውነት ዋጋ እሰጥብኝ እመኛለሁ። ያ ነው የምፈልገው” ነው። ነገር ግን መስማት አንችልም።

ኢየሱስ ወደፊት መጣ። ራሱን ታይነት ያለው አድርጓል። ራሱን ሰሚ የሚሆን አድርጓል – ሊሳሳት የሚችል። ታይነት ያለው – የሚስቅ እና የሚሳለቅ እና የሚሳለቅበት። እርሱ ራሱን የሚነካ አድርጓል። እና ያ ቃል በግሪክኛ ውስጥ እንደ ጨለማ ውስጥ ያለ ዓይነ ስማቸውን ሳታጠፋ የሚነካው ሰው ነው። ይህ ማለት ራሱን ለሚገድለው አድርጓል። እርሱ ራሱን የሰው ልጆች ሊያደርግ ይችላል – እነሱ ተንኮለኛ ናቸው፣ እነሱ ይደብቃሉ፣ ነገር ግን በእርሱ ውበት የተማረኩ ናቸው፣ በእርሱ ደረት ላይ ሊተኛ የሚፈልጉ ናቸው ግን ደግሞ ሊሳሳቸው እና በጀርባቸው ሊወጋቸው ይፈልጋሉ። እርሱ ለእኛ ተጋላጭ የሆነ ክርስቶስ ነው። እርሱ ወደ እኛ የሚመጣው በውግዘት ሳይሆን በምህረት ነው። ስለዚህ ንስሕን ለማድረግ፣ ከአእምሮ ማለፍ – በጥሬው መታኖያ; ከአእምሮ ማለፍ፣ ከአእምሮ በኋላ። ከወሳኝ አእምሮ በኋላ “ከሆነ፣ ከሆነ፤ ከሆነ፣ ከሆነ፤ ከሆነ” – ወደ ነፍስችን ጥልቅ ክፍሎች መሄድ ወደ ምኞቶቻችን የሚኖርበት እና እኛ ተነስንሕን የሚያደርግበት፣ ተነስሕ የሚፈጸምበት ነው።

ኢየሱስ ራሱን ለእኛ ታይነት ያለው አድርጓል

እንዴት ነው ይህን የሚያደርጉት? እዚህ ላይ ነው ለምን ይህን ማድረግ እንደምንችል ምክንያቱ። ይህ ስለዚህ አንቀጽ ስለሚወደው ነገር ነው። “ይህ ከእርሱ ሰምተን ለእናንተም የምንገልፀው መልእክት ይህ ነው፤ እግዚአብሔር ብርሃን ነው በእርሱም ጨለማ የለም ፡፡” በሌላ አነጋገር ኢየሱስ ራሱን ለአንተ በሚያሳይበት ጊዜ፤ እርሱ በደግነት ወደ አንተ ሲቀርብ፤ እርሱ ከእባቡ በተለየ ምንም ነገር በጀርባ ኪስ ውስጥ የለውም። በእርሱ ውስጥ ጨለማ የለም። እርሱ አንተን ለመጉዳት ብቻ ወደ አንተ እየቀረበ ያለው ምንም ክፉ ተነሳሽነት የለውም። ስለዚህ በእግዚአብሔር ፕሮቪደንሻል መንገዶች ውስጥ ወደ አንተ የሚመጡ ሁሉ - ምንድን ናቸው? ለመልካምህና ለተለወጥህ። ለመልካምነታችንና ለተለወጥነታችን። እግዚአብሔር በፕሮቪደንሻል በሆነበት በዓለም ውስጥ እራሳችንን ተጋላጭ ማድረግ እንችላለን ምክንያቱም በእርሱ ውስጥ ጨለማ የለም ብለን መ신เชื่อถือ እንችላለን። እንኳን በህመም የተሞላው ዓለም ውስጥ። አሜን! ወንጌል ይህ ነው። ስለዚህ ያለ ፍርሃት ወደፊት መሄድ እንችላለን። እርሱ ኃጢአታችንን ተከፍሏል። ማንኛውም ሕመም እና ማንኛውም ስቃይ እኛ ውስጥ ያለን እና ሁላችንም ያለንበት፣ ማንኛውም ክህደት እኛ ውስጥ ያለንበት እና ግንኙነቶች በጣም አስቸጋሪ የሚያደርጉበት፣ እንደገና ወደ ግንኙነቶች መግባት አንችልም፣ እኛ መታመን እንችላለን ይህ ለበጎችን ነው። ለምን? እርሱ ስለሚከፍልን። እርሱ ስለሚያስተሰርፍን። የእርሱ ውንጀላ አይደለም። አሁን በእኛ ላይ ያለ እርሱ ዓይን ብቻ ነው።

ስለዚህ ክርስቶስ ሲመጣ እኛ ማለት እንችላለን፣ “ሰው ሆይ፣ እወድሃለሁ።” እርሱም እንዲህ ሊል ይችላል፣ “እኔም እወድሃለሁ።” አንተም ማለት ትችላለህ፣ “ሰው ሆይ፣ በአንተ ተደስተኝ እፈልጋለሁ።” እርሱም፣ “እሺ፣ በሰገነነህ ውስጥ ነው፣ ልጄ። አንተ የተፈጠርክው እኔን ለማክበርና ለዘላለም ለመደሰት ነው፣ ነገር ግን አንተ ለዘላለም ለመደሰት የተፈጠርክውም እኔ ነኝ፣ እኔም በልጄ ደስ አላለሁ።” ያ በጣም ጥሩ ዜና አይደለምን? ምክንያቱም ደስታን እንፈልጋለን እርሱም ደስታን ያገኛልና። ስለዚህ ከሌሎች ጋር ወደፊት መሄድ እንችላለን። በእርሱ እንደተጓዘበት መንገድ መሄድ እንችላለን – ተጋላጭ። ተልዕኮዎች እዚህ አሉ። ዝግጁ ኖት? ድምፃችንን ማሰማት እንችላለን። እራሳችንን ማሳየት እንችላለን። ከበለስ ቅጠሎች ጋር መኖር አያስፈልገንም። ሁሉንም እራሳችንን ማሳየት እንችላለን። በስልክ ጥሪዎች ውስጥ ፍጹምነት የለም። በጣም ጥሩዎቹ ተልዕኮዎች የውድቀት ታሪኮች ናቸው። ልክ? ይህ እንዴት ሊሆን ይችላል? ብርሃን ውስጥ ስንጓዝ፣ ዮሀንስ ምን ይነግረን? የኢየሱስ ልጅ ደም ኃጢአታችንን ያነጻልን። በጣም አስደናቂ አይደለምን? እራሳችንን ማሳየት እንችላለን፣ ድምፃችንን ማሰማት እንችላለን፣ አንድ ሰው ወደ አንተ ቀርቦ፣ “እምነቴን ከአንተ ጋር ለመጋራት እፈልጋለሁ” ስንል፣ “ለምን?” ብለው ሲጠይቁን፣ “ደህና፣ ይህ የተጫነ ጥያቄ ነው። ምናልባት ከዚህ በፊት ግንኙነቶች ውስጥ ስለነበርኩና ደህና ስላልሆኑ ትንሽ ፈርኩ፣ ነገር ግን በአንተ እና በሯህ ሕይወት ውስጥ ስለ አንተ የበለጠ ለማወቅ የምፈልገው ነገር አለ፣ እናም በጊዜ ሂደት ወደ ልባችን ወደታች፣ ወደ ልባችን ውስጥ መግባት የምንችልበት ብቸኛው መንገድ፣ ሁለታችንም አንዳችን ለሌላው መፍራት የሌለብን ነገር እንደሌለ ማወቅ ነው፣ አንዳችን ለሌላው”

አይደለምን? ይህ ለተልዕኮዎች ተነሳሽነት ነው። ተጋላጭነት ጋር ወደፊት መሄድ እንችላለን። እርሱ ስለሚደሰትብን፣ ስለዚህ ሌሎችን ደስታን ማግኘት እንችላለን። አሜን? ጸልይ.

አባህ፥ ስለዚህ ቃልህን መስበክና መስማት በረከት ይስጣቸው ዘንድ እንለምንሃለን። አባህ፥ እኛን በተትረፈረቅ ደግነትህ ስለሚያደርግልን እናመሰግናለን። በዚህ አገልግሎት ውስጥ ስናስ続け እና በቀኑ ወደፊት ስንሄድ እምነትን እንድንተማመን সাহাযዬልን። በኢየሱስ ስም፥ አሜን።