ለተልዕኮዎች ቦታ መስጠት

ዕብራውያን 13

በስኮት ሙር

እንደኔው ምሽት! እኔ ተመለስኩ! እና ደክሜ! አንድ ሙሉ ቀን ነበረኝ። አንተ ሰዎች አንድ ሙሉ ቀን ሰጡኝ እና ነገ ይከፍሉኝ! ዛሬ ማเย็น ከእናንተ ጋር መነጋገር እፈልጋለሁ እናም ትንሽ ተጨማሪ ውይይት እንደሚሆን ተስፋ አደርጋለሁ። ዛሬ ጠዋት ስለ 1 ዮሀንስ ተነጋገርን ስለተልዕኮዎች ተነሳሽነት። በመጀመሪያ ደረጃ ፣ በእውነት ተነሳሽነታችንን ለመረዳት ብዙ ጊዜ ይከብዳል። እና ያ ደህና ነው። እናም ስለዚህ ጉዳይ እራሳችንን አለመውደድ ፣ ግን በእውነት የእግዚአብሔርን ምህረት ለመረዳት እና የእግዚአብሔርን ምህረት “አውቃለሁ” ለማለት ብቻ ነው። “እሺ ፣ ተነሳሽነቴ የተቀላቀለ ነው። ብዙ ጊዜ እራሴን አስብ ነበር። እናም አውቃለሁ ፣ ምክንያቱም በእግዚአብሔር ምስል ስለተፈጠርኩ ከሌሎች ጋር በመገናኘት ደስታ ብዙ አለኝ እና ያ ጥሩ ነገር ነው ፣ እናም በእኛ ውስጥ ብዙ ነገሮችን ይባርካል። ነገር ግን ለተልዕኮዎች ተነሳሽነት ፣ እምነታችንን ለማካፈል ተነሳሽነት ፣ ደስታችን ፍጹም እንዲሆን ፣ ደስታችንም ሙሉ እንዲሆን ነው። በሌላ አነጋገር ፣ መዳን ፣ እምነታችንን ለማካፈል ከፈለግን አንድ ሰው ክርስቶስን እንዲያውቅ ፣ ክርስቶስ ብቻውን ስለሆነ ክርስቶስን እንዲያውቅ በእውነት እንፈልጋለን ፣ እናም ግድግዳዎቹን ለመለያየት የሚረዳ ዜና ብቻ ነው ፣ እኛ እርስ በእርስ በፍቅር ተጋላቢነት እንገናኝ። የክሱ ዓላማ ፍቅር ነው። ፍቅር ደግሞ አንድ-መንገድ ጎዳና ሳይሆን አንድ ሁለት-መንገድ ነፃ መንገድ ነው ፣ ሁለታችንም የምንሰጥበት እና የምንቀበልበት።

እናም ያ ደስታ ለስምዖት ስራችን ተነሳሽነት ነው ምክንያቱም ለምን እንደሆነ ታውቃላችሁ? ሰዎችን ማደስ ጥሩ ነው። ሰዎችን ማደስ ጥሩ እንደሆነ ይሰማልን አይደል? አዎን, ይሰማል። እና ስምዖት ስራችን ዋና ተነሳሽነት ይህ ነው ብሎ ማወቅ አይሰማችሁምን? እርስዎ ልዩ ኮከብ መሆን አያስፈልግዎም፣ አንድ የሯዊነት መጽሐፍ ማንበብ እና እነዚህ ሰዎች እና ሴቶች ያደረጉትን ሁሉንም ነገር ማድረግ አያስፈልግዎም፣ ነገር ግን አንድ ታላቅ የስምዖት ሰው የሚያደርገው ነገር በጥልቅ በሆነው የነፍስዎ ውስጥ ነው ምክንያቱም እርስዎ አንድ አምላክ በሆነው ምስል የተፈጠሩ ስለሆኑ እርስዎን ለማደስ ይወዳል፣ በቅድስት ሥላሴ ውስጥ አምላክን ለማደስ ይወዳል እና እርስዎን ፈጠረ እና እርስዎን ለማደስ ይወዳል። አዎን, እኛ አምላክን ለማክበር እና እርሱን ለዘላለም ለማደስ ተፈጥረናል፣ ነገር ግን እኛ ለዘላለም በእርሱ ለመደሰት ደግሞ ተፈጥረናል። እርሱ ስለእርስዎ ደስታ እንደሚሰማው፣ በእርስዎ እንደሚደሰት እንዴት ይሰማዎታል? እርሱ ሰማይ ላይ እያለ እርስዎ በሚተኙበት ጊዜ እርስዎን ለመጠባበቅ ነው። “ትንሽ ልጻዬን ተመልከት። ትንሽ ወንድ ልጻዬን ተመልከት። ዛሬ ምን ሊያደርጉ እንደሚችሉ ተመልከት!” አይደል? እናም ይህ ደስታ ተነሳሽነት መሆኑ በጣም አስደናቂ ነገር ነው።

ደስታን ስንሰማ እና ደስታን በኢየሱስ እናያለን። “በፊቱ ለተቀመጠ ደስታ።” አንድ ችግር ብቻ ነው ፣ አብዛኛዎቻችን በእውነት ደስታን የመያዝ አቅም የለን። በእውነት ደስታን ምን ማድረግ እንዳለብን አናውቅም። ሲኤስ ሌዊስ ስለ ደስታ ብዙ ጽ wrote፤ ደስታን ለመያዝ በጣም ከባድ ነገር ስለሆነ። አሜን? ደስታን በደንብ አንደሰስም ፣ ደስታን በደንብ አንይዝም ፣ ምክንያቱም ደስታን አብረው የሚመጡትን ሀዘን ስራ አንሰራም። ሀዘን ደስታን የሚፈጥርበትን ልብ የሚቆፍር መቅዘፈፍ ነው። ሀዘንን በደንብ ካላደረጉ ፣ ደስታን በደንብ ማድረግ አይችሉም። እኛ ሰማነው - “የሚሰሙ ጆሮዎች ካሉን” - ዳዊት ስለ ሀዘን እና ደስታ ሲናገር እዚህ ላይ ነበር። ስለ ትንሽ ልጁን ስለመተው ተናገረ። ያ ሀዘን ነው። የምመኘው ነገር ልጻችን ጋር መሆን እና ፊቷን ማየት ነው ፣ ግን በእኔ ገደቦች ፣ በድህነት ፣ በአንድ ጊዜ በሁለት ቦታዎች መሆን ስላልቻልኩ ፣ በተመሳሳይ ቦታ መሆን አልችልም። ” የምመኘው እና በእውነት ሊኖረው የምችለው ነገር ግንኙነት የለውም እናም በመካከላቸው ያለው መንገድ ሀዘን ይባላል። እናም ሀዘን ሲሰማን ምን እናደርጋለን? እነዚህን ምኞቶች ሲኖረን ግን እነሱን ለመ পূরণሌላዎችን እንጠብቃለን ፣ በእውነት ምኞቶቻችንን እና ፍላጎቶቻችንን ለመ পূরণሌላዎችን ነፃ እርምጃዎች እንጠብቃለን። ለደስታችን ሌሎችን እንጠብቃለን።

አሁን ይህ ውስን በሆነ ዓለም ውስጥ የተወሳሰበ ነው እናም ለምንጩ ተገዥ በሆነ ዓለም ውስጥ የተወሳሰበ ነው ፣ ግን በክርስቶስ ምክንያት ፣ በእውነት በዚህ ውስጥ መሳተፍ እንችላለን። የምሕረበ ፣ ወደ ኦሪት ዘኬብሮስ ምዕራፍ 13 ማንበብ ነው። እናም ዛሬ ማድረግ የምፈልገው ለምን ደስታን የመያዝ አቅም የለን እና ደስታን ለመያዝ ልንሰራቸው የሚገቡ አንዳንድ ነገሮችን ማሰስ ነው ፣ ስለሆነም ሌሎች ሰዎች ወደ እኛ ሲመጡ በእውነት ሊያጠቡን እና ሰዎችን ማስደሰት እንችላለን። ምዕራፍ 13 ፣ ቁጥር 1:

ወንድማዊ ፍቅር ይቀጥል። እንግዳ ተቀባይነትን ቸልተኛ አድርጉት ፣ ምክንያቱም በዚህ አንዳንዶች ሳያውቁ መላእክትን አስተናግደዋል። በእስር ላይ ያሉትን እንደ እነርሱ በእስር ላይ እንዳሉ አስቡ ፣ እና የሚበደሉትን ፣ አንተም በሥጋ ላይ ነህና። ጋብቻ በሁሉም ዘንድ ክብር ይስጥለት ፣ እና የጋብቻው መኝታ ንጹህ ይሁን ፣ ምክንያቱም እግዚአብሔር የሥጋ ግብረሰዶሙን እና አመንዝራውን ይ판ዳል። ገንዘብን መውደድ ከሥራህ ላይ አድርግ ፣ እና ባለህውኑ ደስ ይበልጥህ ፣ ምክንያቱም እርሱ “በፍጹም አልተወምህም አልተ捨ምህም” ብሎ ተናግሯልና። ስለዚህ በልበ ሙሉነት “ጌታዬ ረዳቴ ነው፤ ፍርድም አልፈራም፤ ሰውዬ ምን ሊያደርግልኝ ይችላል?” ማለት እንችላለን።

መሪዎችህን አስብ ፣ እነዚያ የእግዚአብሔር ቃል ወደ አንተ የተናገሩህን። የሕይወታቸውን ውጤት ተመልከት ፣ እናም በእምነታቸው ተሳተፈ። ኢየሱስ ክርስቶስ ትናንትና ዛሬና ለዘላለም አንድ ነው። የተለያዩ እና እንግዳ ትምህርቶችን አትከተል ፣ ምክንያቱም ልብን በጸጋ ማጠናከር መልካም ነው እንጂ በምግብ አይደለም ፣ እነዚያም ለተሰማሩዋቸው ምንም ጠቀምላቸው አልቻሉምና። እኛም ሥጋ የሚያቀርቡት ካህናት የማይበሉት መሠዊያ አለን። ምክንያቱም የስኵላቸው ደም ወደ ቅዱስ ስፍራዎች በከፍተኛ ካህን ወደ ኃጢአት መሥዋዕትነት የሚገባቸው የእንስሳት አካላት ከካም ውጭ ይቃጠላሉና። ኢየሱስም ሕዝቡን በራሱ ደም እንዲቀድስ ከደጅ ውጭ ተሠቃየ። ስለዚህ ከካም ውጭ ወደ እርሱ እንሂድና እርሱን የተቀበለውን ውንጀላ እንሸከም። ምክንያቱም እዚህ ዘላለማዊ ከተማ የለንም ፣ ግን ወደፊት የሚመጣውን ከተማ እንፈልጋለን።

ሰማያዊ አባት ፣ በቅዱስ መንፈስ ኃይል እና በአንተ ወልድ ድንቅ መካከለኛነት ፣ ዓይኖቻችን ልብና 귀ዎች እንዲበሩ እንለምንሃለን ፣ እናም ከቃልህ ድንቅ ነገሮችን ለማየት ፣ ለመስማት እና ለመመልከት። በኢየሱስ ስም ፣ አሜን።

መሪዎችህን አስብ

እርሱ እዚህ “መሪዎችህን አስታውስ” ሲል፣ እርሱ እዚህ የሚለው ይህ ነው – እኔ ፓውሎስ ቲሞቴዎስን ሲጽፍለት የነበረውን አስታውሳለሁ፣ “እናንተ ጋር ለመሆን እጓጓለሁ።” ይላል። ይሰሙታል? እርሱ ከቲሞቴዎስ ጋር በመንገድ የሰንበት ወንጌል አስተማረው፣ አሁን ግን በአካል ከእርሱ ጋር መሆን አልቻለም። እርሱም “እናንተ ጋር ለመሆን እጓጓለሁ ስለዚህ ደስታዬ ሙሉ ይሁን።” ይላል። ስለዚህ ፓውሎስ ሀዘንን በደንብ እያደረገ ነው። እርሱ ስለ ምኞቶቹ ይነግረዋል። እርሱ ስለ ፍላጎቶቹ ይነግረዋል። ያ አልነበረም? ኢየሱስም እርሱ ሊሞት ሲል፣ አስብኩትና ሁልጊዜም ደነገጣለሁ፣ ከጓደኞቹ ጋር ለመብላት ወሰነ። ማለትም መስቀሉ ነገ ከሆነ፣ አንተ ከጓደኞችህ ጋር ለመብላት ትፈልጋለህ? እርሱ ግን አደረገ። እነርሱም አንድ መዝሙር አ sangል። በዚያ ክፍል ውስጥ የነበረው ማን እንደሆነ ገምት? ይሁዳ በዚያ ክፍል ውስጥ ነበር። ኢየሱስም በዚያ ክፍል ውስጥ ካሉት ሰዎች ጋር የመሆን ደስታን እና አንድነታቸውን አስታውሶ አንድ ከእነርሱ ጋር ሊทรยስ እንደሚችል እና ሁሉም ሊተዋቸው እንደሚችሉ በማወቁ ሀዘን ተሰምቶት ነበር። አንተ እና እኔ ከทรยስልን ሰዎች ጋር እንዴት እንገናኛለን? ከእነርሱ ጋር በአንድ ክፍል ውስጥ እንኳን ለመሆን ጊዜ የለንም። ዓይን ለዓይን እንኳን ለመቅረብ ጊዜ የለንም። ኢየሱስ ግን ከእነርሱ ጋር ተመገበ፤ ከእነርሱ ጋር የመሆን ፍላጎት ነበረው። ነገር ግን መทรยሶች ሲሆኑ ሀዘን ተሰምቶት ነበር። እርሱ ሀዘንን በደንብ አደረገ። ደስታን በደንብ አደረገ።

እኔ ማድረግ የምፈልገው ነገር እነዚህን ምድቦች መገንባትና እነዚህን ምድቦች እንድንረዳ መርዳት ነው፤ ምድቦቹ ደግሞ 10-14 ቁጥር ላይ ያሉትን አንቀጾች ያተኩራሉ። እዚህ ተመልክተህ ካየህ፣ “የሚቀደሱበትን ሕንፃ የሚያገለግሉ ሰዎች ከየትኛውም ተጠቃሚ ሊበሉት የማይገባቸው መ祭ያር አለን። ምክንያቱም የስኵላቸው ደም ወደ ቅዱስ ስፍራዎች በከፍተኛ ካህን ወደ ኃጢአት መሥዋዕትነት የሚገባላቸው የእንስሳት አካላት ከሰፈሩ ውጭ ይቃጠላሉ። ኢየሱስም ሕዝቡን በራሱ ደም እንዲቀድስ ከበር ውጭ ተሰቃይቷል። ስለዚህ ከሰፈሩ ውጭ ወደ እርሱ እንሂድ እርሱንም ተቀብለን እንከብረው።” ይላል። እናም አንተ “በሕንፃው ውስጥ” እና “ከበር ውጭ” የሚሉ ምድቦች አሉህ። ጸሓፊውም ስለ መ祭ያር አለን እያለ ሲያወራ፣ ያን መ祭ያር ደግሞ ከሰፈሩ ውጭ የተቃጠለውን የክርስቶስ መስቀል ነው። ነገር ግን የሚወዱት በሕንፃው ውስጥ ለመቆየት ነው። በሕንፃው ውስጥ፣ እኔ ወደሚለው፣ በምሽግ ከተማ ውስጥ፣ በምሽግ ሰፈር ውስጥ፣ ሁሉም ነገር በጣም የሚታወቅበት ነው። መሥዋዕቶች ይደረጋሉ። ሁሉም ሰዎች ጸሎቶችን ይጸልያሉ ሁሉም ነገር በጣም የሚታወቅና የሚተዳደር ነው። አንድ ተንታኝ እንዲህ ይላል፤

“ይህ ደብዳቤ ወደ ክርስቲያኖች አንድ ኩባንያ ሊላቀቅ ወደ ተቃርኖ ሊሆን ይችላል፤ ግን ደግሞ ወደ አንድ የኢየሱስ ክርስቶስን ተከታዮች ቡድን ሊሆን ይችላል፤ እነርሱም በጋራ ተጋድሎአቸውን ለራሳቸው ብቻ አድርገው ነበር። ክርስቲያኖች በሚል ልዩ መልእክት ትኩረት ለመሳብ በመፍራት፣ መልእክቱን አነስተኛ አድርገውታል፤ ክርስቲያኖችነታቸውን ከአይሁድ ክፍል ውስጥ በጣም ብዙ ጊዜ ኖረዋል። በዚህ መንገድ፣ እነርሱ ራሳቸውን ከአደጋ ጠብቀው ዙሪያቸውን ጠብቀዋል፤ የእግዚአብሔርን ዓላማም ችላ ብለውታል፤ እርሱም ሕዝቡ ተልዕኮ ሊሰጣቸው እንደሚገባ ነበር። ይህ ትርጓሜ የሚያምር ነው፤ መስሓውኑ ትክክል ከሆነ፣ ከሰፈሩ ውጭ ወደ እርሱ ለመውጣት ያለው ጥሪ የበለጠ አስደናቂ ይሆናል። በዚያ ጊዜ፣ ወደ ውጭ የተባረሩ ክርስቲያኖች ሳይሆን፣ ወደ ሲናጎግ ውስጥ ለመቆየት ወደ ተዘጋጉ ክርስቲያኖች ነው።”

በሕንፃው ውስጥ

እነዚህ ምድቦች እዚህ ላይ እንደሚታዩ ተስፋ አደርጋለሁ። ከድንኳኑ ውስጥ እና ከድንኳኑ ውጭ አለ። እናም ያ ቃል ድንኳን ፣ የካምፕ ውስጠኛው ክፍል ፣ ያ ቃል ምሽግ ከተማ ነው ፤ የተጠናከረ ካምፕ ነው። እናም አንተ እና እኔ ፣ እኛ እነዚህ ምድቦችን መገንባት እንደምንችል ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ምክንያቱም እንዳለሁት ከዚህ ማለዳ ፣ እነዚህን ናፍቆቶች አሉን ግን እነዚህ ናፍቆቶች በሌላ ሰው ሊሟሉ እንደሚችሉ ማመን አንፈልግም። ስለዚህ የምናደርገው ነገር እነዚህን የበለስ ቅጠሎች እንገንባ ፣ እነዚህን ምሽጎች እንገንባ ፣ እነዚህን የተጠናከሩ ካምፖች እንገንባ ፣ እዚያም በሯን ለመንቀሳቀስ እንጀምራለን። እናም እኛ እራሳችንን ለመንከባከብ እና ለማስደሰት እራሳችንን ማመን ስላለን ፣ እግዚአብሔር ወይም ሌላ ማንኛውም ሰው እኛን በደግነት መቀበል ፣ ደግነትን መስጠት እንደሚችል ስለማን বিশ্বስ ፣ እኛ የራሳችንን ፍላጎቶች ማሟላት እንጀምራለን እናም እነዚህ የበለስ ቅጠሎች አሉን። እኛ ወደ ኋላ እንመለሳለን ፣ እራሳችንን እንጠብቃለን ፣ ለራሳችን ጥበቃ እና እርካታ እራሳችንን እንመካለን ፣ እንደዚህ ያሉ ነገሮች።

የተጠናከሩ ካምፖች አሉ እና ከዚያም ካምፑ ውጭ አሉ። እነዚያ ቀናት ውስጥ ከተመለከቱ፣ በዚያ ድንኳ ውስጥ፣ በዚያ የተጠናከረ ካምፕ ውስጥ አይሁዶች በጣም ደህና እና ደህንነቱ የተጠበቀ ቦታ - አንድ ወታደራዊ መሠረት አስብኩ። አሁን አንድ ወታደራዊ መሠረት ውስጥ ሲገቡ ወይም ወደ ቡት ካምፕ ሲገቡ፣ ሁሉም ሰዎች ወደ ቡት ካምፕ ሲገቡ የመጀመሪያው ነገር ምን ይሠራሉ? ሁሉም ሰዎች ጭንቅላታቸውን ይላጫሉ፣ አይደል? ሁሉም ሰዎች ተመሳሳይ ዩኒፎርም ይለብሳሉ። ሁሉም ሰዎች እንዴት እንደሚራመዱ ይማራሉ። የእግርዎ እንቅስቃሴ በተመሳሳይ ጊዜ መሆን አለበት። እንደ “ግራ፣ ግራ፣ ግራ፣ ቀኝ፣ ግራ” ነው። ሁሉም ሰዎች ተመሳሳይ ኮድ ይከተላሉ። ሁሉም ነገር ደህና ነው። ሁሉም ነገር ሊተነበይ ይችላል። ምንም ነገር አይጠፋም። ሁሉም ንብረቶችዎ - በሳጥን ውስጥ። አልጋዎ በተወሰነ ጊዜ መደረግ አለበት። በተወሰነ ጊዜ፣ በትክክለኛው ጊዜ ትነቃለህ፤ በትክክለኛው ጊዜ ምግብ ትበላለህ። ምግብ ለመብላት የተወሰነ ጊዜ ብቻ አለህ እና ያ ካለቀ በኋላ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ፑሽ-አፕ ለማድረግ ትሄዳለህ። አይደል? ሁሉም ነገር በጣም ሊተነበይ የሚችል ነው። ለምን? ምክንያቱም ደህንነትን ለመጠበቅ ስትሞክሩ፣ ያልተለመደ ነገር፣ ሊተነበይ የማይችል ነገር በጣም አስፈሪ ነውና። አሜን?

በጸጋ ተጠናከሩ

እንደምን ይነበብ፣ ለዚህ ነው የሕይወትን ቁጥጥር መውሰድ የምንወዳቸው። ማናቸውም ነገር እንዳይጠፋብን አንወድም። ወደ ቤታችን ስንመጣ ቁልፎቻችንን የምን রাখበት አንድ ቦታ አለን። ተመሳሳይ ተግባራትን የምን አሥራ። ተመሳሳይ ባሕላዊ ደንቦችን የሚከተሉ ጓደኞችን እናደርጋለን። ወደ እነዚህ ምሽጎች ውስጥ ለመግባት እንወዳለን፣ እዚያም ሁሉም ነገር ደህና እና ተ예ทำብሎአል፣ እናም ተጋላጭ አይደለንም። ምሽጎች እነዚህ ናቸው፣ እነሱም ጥበቃ እና እርካታ የሚሰጡን ናቸው። ጸሐፊው እዚህ ላይ የሚናገረው፣ “ብዙ ልዩ ልዩ እና እንግዳ ትምህርቶችን ተከትሎ እንዳትወሰዱ፣ ልብም በጸጋ እየተጠናከረ መልካም ነውና”። እነሆ፣ እርሱ ስለ ልብ; ስለ ነፍስ ነው የሚናገረው። በጸጋ እየተጠናከረ። ጸጋ ማለት አንተ ልዩ ነህ፣ እናም አንተ ምንም ነገር አላደረግክም። አንተ የእግዚአብሔር ዓይን ፖር እህት ነህ። እርሱ በእናንተ ደስ ይለዋል፣ እርሱ ይደሰታልብህ፣ አንተ ስለራስህ የሠራኽ ነገር ሁሉ አይደለም፣ ነገር ግን እርሱ ይወድሃልና። ዲዩተሮኖሚ – “አንተን ስለወድኩት ነው የምንወድከው። አንተ ተኝተኽ ሳለ እየተመለከትኩህ ነው ምክንያቱም ፍጹም ውብ ነህና። እናም ገምትስ? ተኝተኽ ሳለ፣ አንተ አለህ ማድረግ የምትችለው ነገር የለምና።” እርሱ ይወድሃል፣ አንተ ሳታደርግም እንኳን ደስ የሚያሰኝ ነገር አይደለም? “በጸጋ እየተጠናከረ”፣ እርሱም ዓይኖቹ በአንተ ላይ ደግ ናቸው።

“በእነዚያ ምግቦች አትጠነክሩአቸውም፤ እነዚያ ለተሰጠቻቸው አልጠቀሙምና።” እናም ወደዚያ እጨምራለሁ – ምግቦች ወይም በፍጥረት ውስጥ ማንኛውም ነገር ማስተካከል የምትችሉት፤ በፍጥረት ውስጥ ማንኛውም ነገር ማገልገል የምትችሉት። የምንኛውም ነገር እኛ የምንተሰጠንበት ጊዜ፣ እኛን ለመጠበቅ፣ ዓለማችንን በሥርዓት ለማስቀመጥ፣ ሁሉንም ነገር ለመቆጣጠርና ለመተንበይ እንሞክራለን። ማንኛውም ነገር የምንተሰጠንበት – ለዚህ ዝግጁ ኖት? ያ ደግሞ ግለሰብ አይደለም። ምክንያቱም ፍጥረትን ማስተካከል ትችላለህ፣ መጽሐፍ ቅዱስህን ማጥናት እንኳን ማስተካከል ትችላለህ። ታውቃለህ? ሰዓቱን ማቀናበር ትችላለህ። ማንበብ ትችላለህ። እውቀትን ማግኘት ትችላለህ። እነዚህን ሁሉ ማድረግ ትችላለህ። አሁን ደግሞ በንግድ ስራችን ውስጥ ሁሉንም ነገር እያወጋሁ ነው ምክንያቱም እነዚህም የምሽግ ከተሞች ናቸው። አይደል? ነገር ግን ዋናው ነገር ይህ ነው። አንድ ሰው ላይ ብትሰጥህ፣ ክርስቶስ ላይ ብትሰጥህ፣ አንተ ማስተካከል አትችለውም። እሱ የእኛን ሕግጋት አይከተልም። “ከሆነ፣ ከዚያ” የሚባል ነገር የለም ከአንድ ሰው ጋር።

አሁን ከዝርዝሬው ትንሽ እወጣለሁና ጸሎት ታደርጉልኝ። ምክንያቱም አእምሮዬ ተበላሽቷል። በግልጽ ለመግለጽ በጣም ይከብደኛል። በትክክል ማድረግ እፈልጋለሁ። ይህን ቀን በደንብ መጨረስ እፈልጋለሁ። ያ ነው ፍላጎቴ። ስለዚህ ለእናንተም እየገለጽኩላችሁ ነው፣ ነገር ግን አካሌ “ስኮት፣ እዚህ ለመውጣት ነው!” እያለ ነው። ታውቃለህ? ስለዚህ አንድ ላይ ለማለፍ እንሞክር፣ ደህና? ምክንያቱም እኔም ይህ ወንጌል መስማት አለብኝና።

የምሽግ ካምፖች ዓላማ

የእኛ የበሽታ መሸሸጊያ ቤቶች የመጀመሪያ ዓላማ የእኛን ፍላጎቶችን ለመፈጸም ነው፣ ደህና ናቸው፣ ለዚህ ዝግጁ ነዎት – ተጋላጭ ሳንሆን። በእውነቱ እኛ የእኛ ፍላጎቶችን ያለ ተጋላጭነት ሊሟሉ እንደሚችሉ እናስባለን። ያ ውሸት ነው። ያ እኛ የምንጠፋውበት ቦታ ነው። ያ የእነሱ ዓላማ ነው። ያንን ቃል ኪዳን አደርጋሉ። ሁሉም ዓይነት የበሽታ መሸሸጊያ ቤቶች አሉን። የትምህርት መሸሸጊያ ቤቶች አሉን፣ አይደል? እኛ በእኛ የበሽታ መሸሸጊያ ቤት ውስጥ በጣም ተመቻችተን ተቀምጠናል፣ ከካምፑ ውጭ ነገሮች ትንሽ ትርምስ ሊሆኑ ይችላሉ፣ ግን እኛ – ይህንን ነገር አለ፣ ይህንን በትክክል ማየት አትችሉም። እሱን ብቻውን ስናቅፈው ብቻ ነው የሚንቀነቀነው፣ ነገር ግን ወደ ኋላ ስንመለስ፣ ንገረኝ፣ በመጽሐፍት መደርደሪያህ ላይ ያለው ማን ነው? በመጽሐፍት መደርደሪያህ ላይ ሌሎች ባህሎች አሉ? ማዳመጥ እንችላለን? አንተ የሚስማማህ ሰዎች ብቻውን የሚያስተምሩ እና የሚያነቡ ሰዎች ብቻውን መሆናቸውን ታገኛለህ? የአእምሮ በሽታ መሸሸጊያ ቤት ሊኖርህ ይችላል። ሌሎች ሀሳቦች ስትሰሙ ይዛመዳሉ? አንድ ሰው ከሌላ ባህል – ማለትም፣ ስንት ደራሲዎች ከጃፓን በመጽሐፍት መደርደሪያህ ላይ አሉ?

ሹሳኩ ኤንዶ ፣ ስለ ክርስቶስ ሕይወት የሠራው ስሕተት ፣ ኢየሱስ የሕይወት ታሪክ – ይህን ያነበበው እዚህ ውስጥ ያለ ማን ነው ? ኤንዶ ስለ ኢየሱስ የሕይወት ታሪክ። እርሱ የሚያውቀውን እና ወደ ክርስቶስ የሕይወት ምስል የሚያመጣውን ፈጠራ እና ታሪክ – እንደዚህ አይነት ነገር አ見ን አ聽ነም። እንደሃርለም ደራሲዎች የአፍሪካ-አሜሪካዊ ደራሲዎች፣ ከብዙ አሏን በፊት – ጄምስ ባልድዊን – ስለሰው ልጅ ገልፆ ስለመጻፍ የበለጠ አንትሮፖሎጂ፣ የበለጠ ውብ አንባቢ የለም። እኔ የሌላ ደራሲ ልብን እንደ እርሱ ገልፆ ማንበብ አ見ን አልቻልኩም ፣ እርሱ ምን እያደረገ እንደሆነ ፣ እና ስለ እርሱ ጥሩ ነገሮች እና ትንሽ ያልተለመዱ ነገሮች ለመግለጽ በቂ ነው። ስናከብር በምሽጉ ካምፖች ውስጥ እንኳን አንሰማም። በእኛ መደርደሪያዎች ውስጥ እንኳን የለንምም። በእኛ መደርደሪያዎች ውስጥ ያሉት ማን ናቸው ? ተመሳሳይ ዩኒፎርም የለበሱ ሁሉ ፣ ተመሳሳይ ሀሳቦች ያሏቸው ሁሉ ፣ ተመሳሳይ ከበሮ ምት የሚጓዙ ሁሉ።

ሁኔታዊ እና ጂኦግራፊያዊ ካምፖች

ሁኔታዊ ካምፖች፣ ጂኦግራፊያዊ ካምፖች አሉን። እዚህ ምንም ትችት የለም፣ ነገር ግን ሁሉም ሰው በጣም ሊተነበይ በሚችልበት በጣም ተመሳሳይ የሆኑ ማህበረሰቦችን እንገነባለን። በአንዱ ቤተሰብ ውስጥ የሚኖሩ ሰዎች ሁሉም ተመሳሳይ ደንቦችን ይከተላሉ፣ ተጋላጭነት እንኳን ጉዳይ አይደለም። ሁሉም ነገር ሊ controlled ሊሆን ይችላል፣ ሁሉም ነገር ሊተነበይ ይችላል፣ ሁሉም ነገር…እናም ተፈጥሮአዊነታቸውን በተመለከተ ካምፖች አሉን። በግንኙነቶቻችን ውስጥ ወደ ልባችን ጥልቀት እንገባለን እናም ለአንዳንዱ ሰው እራሳችንን አንሰጥም። ስሜታችንን አንገልጽም። ምኞቶቻችንን አንገልጽም። ለዚህ ነው አንዱ ምክንያት እሱ እንዲህ የሚል ይመስለኛል፣ “ጋብቻ በሁላችሁ ዘንድ ክብር ይሁን፣” እሱ ስለዚህ ጉዳይ ሲናገር ምክንያቱም ጋብቻ አንዱ ሰው ምኞቶቹን ለማሟላት በሌላ ሰው ላይ ተንኮል የሚጠቀምበት ቦታ አይደለም። ጋብቻ የሚሆነው ምኞቶችህ በትክክል የተገኙበት ነው። ጋብቻ የሚሆነው ግንቦች በጣም ጠንካራ በሆነበት፣ ምሽጎችህ ሊጋለጡና ሊፈርሱ በሚችሉበት፣ አንተም ደህና የሆንክበት ነው። ልсти?

እንዴት እንደሚታወቁ

ነገር ግን እነዚህ ካምፖችን እንዴት እናውቅ? ስለዚህ ትንሽ ለእናንተ መሳል እፈልጋለሁ። ልባችን የሚናፍቅ ነው ምክንያቱም በእውነት ሐዘን ስሜት እያጋጠመን ነው። አይደል? የምንናፍቀውን አናገኝም። እናም የምናደርገው ነገር፣ እኛ የምንናፍቀውን ለማሟላት መንገዶችን እንገንባ። ታያላችሁ? እናም እዚህ ላይ ነው። ፊሌት ሚግኖን እናናፍቃለን፣ ነገር ግን ፊሌት ሚግኖን ለማግኘት ከሌሎች ሰዎች ጋር ጥገኛ ነን። ነገር ግን ቺቶስ ለማግኘት መንገዶች አሉን። ደህና፣ አሁን በትሪኒቲ ጋርደንስ ውስጥ ስለ ሁሉም ሰው ቺቶስ ስለሚወድ ምሳሌዎችን ታያላችሁ። ሆት ፍራይስ! በትሪኒቲ ጋርደንስ ውስጥ ሁሉም ሰው ሆት ፍራይስ ይወዳል! እናም እናውቃለን፣ ነገር ግን ፊሌት ለማግኘት መንገዶች የለንም ነገር ግን ሆት ፍራይስ በቀን ውስጥ መብላት እንችላለን እና ትንሽ ሲራብን – ሆት ፍራይስ! ሆት ፍራይስ! ሆት ፍራይስ! – ምክንያቱም ለረጅም ጊዜ ረሃብን መቋቋም አንችልም። እናም ስለዚህ ረሃብን ለማደግ ፈጽሞ አንፈቅድም እናም ስለዚህ ለነገሮች ጥሩ ጠረን እና ጥሩ ነገሮች – ፊሌት እንደሚበስል ጠረን ሲሸት እና በእውነት ማሽተት እንችላለን ነገር ግን ማሽተት አንችልም ምክንያቱም ሆት ፍራይስ ስለሚሸት። ስለዚህ በምን ግንቦች ውስጥ ተቀምጠን በቀን ውስጥ መክሰስ ብቻ ነው የምናደርገው ምክንያቱም የምንናፍቀው በሌላ ሰው የሚሟላ አይደለም ብለን አን신ም። ይህ ትርጉም አለው ብለን ተስፋ አደርጋለሁ!

እነሱን ለመስጠት እንዴት እንደሚቻል

እናም ስለዚህ እነዚያ ምሽጎች ያሉበትን ማወቅ አለብን እንাতে እነሱን ለእግዚአብሔር ማስረከብ እንችላለን። እኛ በእውነት እነሱ እንዳሉ ማወቅ አለብን። እግዚአብሔርም ድንቅ ጸጋ አለው – እነዚያ ምሽጎች ዘላቂ አይደሉም። አይሰሩም። እርሱስ ምን ይላል? “ልባችሁን በእግዚአብሔር ጸጋ አแข็งኑት እንጂ በምግብ አላጠናቸውም የወደዱት”። ከኢየሱስ ውጭ ለሆኑ ነገሮች ትኩረት የምትሰጡ ከሆነ በመጨረሻ አይጠቅሙም። እንዴት ነው እርስዎ በእነዚያ ምሽጎች ውስጥ እንዳሉ የሚያውቁት? እንዴት ነው እርስዎ ተደብቀው እንዳሉ እና እራስዎን ተጋላጭ እንዳያደርጉ የሚያውቁት? ጥያቄዎችን ልጠይቅዎት። ደህና? ዝግጁ ነዎት? ብዙ ጊዜ ተከላከያዊ ምላሽ ይሰጣሉ? አንድ ሰው ሲተቹ ሲመልሱት ትችት ይሰጣሉ? ከሆነ እርስዎ በምሽግ ውስጥ ነዎት። ሰዎችን በአንድ ቃል ስም – ታክስ ሰብሳቢ፣ ኃጢአተኛ፣ ወንጀለኛ፣ ይህ ወይም ያ – ሲገልጹት ያገኛሉ? ሰዎችን ወደ ቀላል ነገር ስናደርግ በምሽግ ውስጥ መሆናችንን እናውቃለን። ሰዎች ውስብስብ ናቸው። ሰዎች ውብ ናቸው። ብዙ ምክንያቶች አሉ – አንድ አፍሪካዊ-አሜሪካዊ በሜኒያፖሊስ በፖሊስ መኮንን ሲተኩስ ሲያዩ፣ “ደህና ከሆነ ለፖሊስ ቢታዘዝ ኖሮ ይህ አይከሰትም ነበር። እኔ ፖሊስን አከብራለሁ እናም በጭራሽ አይከሰትም”። በምሽግ ውስጥ መሆናችንን እናውቃለን። ከዚህ በላይ ነው። ልጅነቱን በሃያ ጊዜ በታዘዘበት እና ፊቱን በሲሚንቶ ውስጥ ገጭቶ ሲያገኘውስ? ውስብስብ ነው። ታሪክ አለそこ።

የብዝሃነት አስፈላጊነት

አሁን ትንሽ ተጨማሪ ለመሆን ተቃርቧለሁ። በህይወትዎ ውስጥ ልዩነት አለዎት? ከእርስዎ ጋር ተመሳሳይነት የሌላቸው ሰዎች አሉዎት? እሴቶችዎ ወይም ባህላዊ ደንቦችዎ ወይም ህጎችዎ ጋር ተመሳሳይነት የሌላቸው ሰዎች አሉ? እርስዎ በአንድ ምሽግ ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ። ደራሲዎች ፣ ጎረቤቶች ፣ ወደ ልብዎ የሚናገሩ ሰዎች - ነፍስዎን የሚናገሩ ሰዎች አሉዎት? እሱ እውነተኛ ጥያቄ ነው። እርስዎን የሚያዩ ፣ የሚያውቁዎት እና ነፍስዎን የሚናገሩ ሰዎች አሉ? አሁን ትንሽ ወደ ጥልቀት እገባለሁ። በስምምተኝነት ጥረቶችዎ ውስጥ ፣ ሁል ጊዜ እርስዎ የሚሰጡ እና ፈጽሞ የማይቀበሉት? በስምምተኝነት ጥረቶችዎ ውስጥ ፣ እርስዎ የሚቀበሉት ስለዚህ ጉዳይ ስለሆነ ወደዚያ የሚሄዱበት ምድብ ነው? ከዚያ እርስዎ የማይቀበሉ ከሆነ በአንድ ምሽግ ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ; እርስዎ ሁል ጊዜ አስተማሪ እና ፈጽሞ የማይማሩት ከሆነ። ምክንያቱም ፍቅር በሁለቱም አቅጣጫዎች ስለሚሄድ ነው። የሚወዱት ሰው እንደሚፈልጉት ወይም እንደሚጠብቁት ምላሽ የማይሰጥበት ጊዜ ይናደዳሉ? ይህ ነው ለድሆች ጋር መሥራት በጣም እብድ የሆነው። ምክንያቱም ድሆች ሰዎች ፈጽሞ እንደሚፈልጉት ምላሽ ስለማይሰጡ ሁሉንም ቦታዎችዎን ያጋልጣሉ። እነሱ የእርስዎን ጨዋታ አይጫወቱም። “ አንድ ደቂቃ ይቆዩ ፣ ይህንን ሰጥቻለሁ! አልገመገሙኝም! ” የመሳሰሉት። “በሚፈለገው መንገድ ሊገመገሙኝ! ” በአንድ ምሽግ ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ።

ምሽግዎች ትርፍነት የላቸውም

በቁጣ ትታገዳለህ? በምኞት ትታገዳለህ? ምሽጎቻችን የሚፈልጉትን የማያቀርቡ ሲሆን ቁጣ ይይዛልና። ታዲያ ታላቁን ወንድም ወደ ኋላ ሲመለስ ታስታውሳለህ አይደል? እርሱም “ምን እየሆነ ነው?”በተጋስቶ። በመጥፎ ልጅ - ሉቃስ 15. እርሱም “ምን እየሆነ ነው? ሁሉም ሰዎች በውስጥ በኩል እየተዝናኑ ነው።” አንድ ድግስ እየተካሄደ ነው። እርሱም አገልጋዮቹን ይጠይቃል ምክንያቱም አገልጋዮቹ ያውቃሉ ግን ታላቁ ወንድም አያውቅም። እርሱም “በውስጥ ምን እየሆነ ነው?”በተጋስቶ። መጥፎው ልጅ ፣ ደንቦቹን ሁሉ ያልተከተለ ፣ በእውነት ድግስ እየተካሄደለት ነው። እርሱ እየተዝናና ነው። መጥፎው ልጅ ፍቅር እየተቀበለ ነው። ታላቁ ወንድም የሚመኘውና የሚፈልገው ነገር ሁሉ ያልተገዛው ልጅ ነው። አይደል? ታዲያ አባትወውስጥ ወጥቶ “ከእኔ ጋር ኑ!”በተባለ። እርሱ ይማጸናል። “ከእኔ ጋር ኑ! ከእኔ ቀጥሎ ቆሙ!”በተባለ። ታላቁ ወንድም በቁጣው ፣ ምን ይላል? “እኔ ደንቦቹን ሁሉ ተከትያለሁ! አንዳቸውም ከእርስዎ ትእዛዝ አልሻገድኩም!” ምሽግ ምን ማለት እንደሆነ ትሰማለህ? “እኔ ምን ማድረግ እንደሚገባኝ እነሆ። እኔ የምመኘው ነገር ግን ወጣት ፍየልን እንድትገድሉ እመኛለሁ እናም ከጓደኞቼ ጋር ድግስ እንድትጥሉ እመኛለሁ!” እነዚህ መልካም ምኞቶች ናቸው ፣ ግን እርሱ በምኞቱ ለማግኘት መንገድ ተጠቀመ። እናም ገምትስ? ተንኮለኛው መንገድ አልከፈለውም; አይጠቅምምለትም። እርሱ አንድ ድግስ ላይ እየተመለከት ነው አንድ ሰው ጋር ደንቦቹን ሁሉ ያልተከተለ እና እርሱ የሚመኘውን እየተደሰተ ነው እና እየተካሄደለት ነው። ምሽጎቻችን የማያቀርቡ ሲሆን ቁጣ ይይዛልና ፣ አይጠቅምምለትም።

የቁጣዎ 축พร ነው ፣ ምክንያቱም አሁን ቁጣ ሲይዝዎት አንዱ እንዳለዎት ያውቃሉ።

አንተ ቁጣህን ስትመለከት በንቀት ሳይሆን በምህረት መመልከት እንደምትችል ታውቃለህን? ያ እንግዳ ሀሳብ ነው፣ አይደል? ባህሎቻችን ቁጣ ስናገኝ ምን እናደርጋለን? እኛ “ጥሩ ክርስቲያኖች ቁጣ ሊኖራቸው አይገባም! ቁጣ ሊኖረኝ አይገባም” እያልን ነው። ነገር ግን እግዚአብሔር ለአንተ ደግ እና ርህሩህ እንደሆነ ካወቅህ፣ ልጁ ከእርሱ ጋር ሲቆጣ በኋላ የሚወዳቸው ቃላት የመጣሉት አባት ናቸው። ያ ወደ ልብህ አይናገርምን? ስለዚህ በሯህ ውስጥ ቁጣ ስትፈጠር፣ ምናልባት ኢየሱስ ካልሆነ ሌላ ነገር ላይ ኢንቨስት ያደረግክ ነገር አልከፈለም፣ አላፈራም።

ልጅ ሆይ አንተ ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነህ

ስለዚህ ከራስህ ጋር ንቀት ከመሆን ወይም ንቀት ከመሆን ይልቅ፣ የዚያ አባት ቃላት ወደ ነፍስህ ውስጥ ይመራህ። እናም የምት 화ነው ነገር አይደለም። ሁሌም እላለሁ እና ሰዎች አ告訴ላለሁ የምትሣዝ ነገር ነው። አባትየው ወደዚያ ወሳኝ አእምሮ ውስጥ አልገባም። ወደዚያ ንቀት ቋንቋ አልገባም። “ልጅ ሆይ አንተ ሁልጊዜ ከእኔ ጋር ነህ እና የኔ ነገር ሁሉ የአንተ ነው” አለ። በሌላ ቃል፣ “እነዚህን ሁሉ ነገር ማድረግ አልነበረብህም። ብቻዬ መጠየቅ ትችል ነበር።” ነገር ግን ለአንተ ያን ያህል ተጋላጭነት እንዳለው ታያለህን? “ከአንተ ጋር ግንኙነት ለመኖር እፈልጋለሁ። ከአንተ ጋር ለመደሰት እፈልጋለሁ። ከአንተ ጋር ፍቅር ለመኖር እፈልጋለሁ ግን እነዚህ ፍላጎቶችህን ለመገናኘት ለአንተ ትቼዋለሁ፣ እነሱን ላለመገናኘት ነፃ ነህ እና ህመሙን መቋቋም እንደማልችል አላውቅም።” ያ ተጋላጭነት ነው። እናም ሁልጊዜ የኛን ጥልቅ ፍላጎቶች የሚያሟላ አባት አላችን አለው።

የእኛን ምሽግ ከመተው እንዴት እንደሚቻል

ስለዚህ ከእኛ ምሽግ ውስጥ እንዴት እንደምንወጣ? ኢየሱስ ወደ እኔ ቅዱስ ቦታ ብለው ወደሚጠራው ካምፕ ውጭ ወደ እኛ ይጋብዘናል። እናም ለምን ቅዱስ ቦታ ብለው እንደምጠራው ምክንያት አለ። ኤድ፣ አንድ ጥያቄ ልጠይቅህ እችላለሁን? እዚህ መጨረሻ መቼ ነው? ደህና። እዚህ ጋር በጣም ተጋላጭ ለመሆን አስቤአለሁ ምክንያቱም የእኔ ካምፕ እውቀትን ማግኘት ነው፣ ጥበበኛ መሆን ነው፣ ጥልቅ እውነቶችን ለማየትና ለመረዳት እና ለሰዎች በቀላሉ እና በደንብ ለመግለጽ መቻል ነው። ያ ነው ጥሩ የሆንኩበት። ያ ነው የተሰጠኝበት። እናም ያ ነው ደህንነት እና ጥበቃ የሚሰማኝበት እናም እንደማልተጎዳ የሚሰማኝበት። ነገር ግን ጋብቻዬ ውስጥ ለመነጋገር በጣም አስቸጋሪ የሆኑ ውይይቶች አሉ። ስለዚህ ሚስቴ በውበቷ ወደ እኔ መጥታኝ እናም በእኔ ውስጥ መሻሻል የሚያስፈልገውን ወይም ጥሩ ቀን ሲሆን በእኔ ውስጥ መሻሻል የሚያስፈልገውን፣ መጥፎ ቀን ሲሆን ደግሞ ባልደግሁ እንደማልሆንኩ የሚነግደኝ ጊዜያት! በድንገት፣ በአእምሮዬ ውስጥ ሁሉም ነገር ደመናማ ይሆናል። እናም እሷ “ምን እየተከሰትህ ነው?” ስትል፣ በድንገት አንድ ቃል መናገር አልችልም! ብዙ ጊዜ “አላውቅም” እላለሁ። ከእኔ ጋር ያለ ሰው አለ? ስለዚህ ጉዳይ ምን እየተናገርኩ እንዳለሁ የሚያውቅ ሰው አለ? “አሜን” ካለህ፣ በድምጽህ ንገረው! ደህና፣ ከእኔ ጋር ነህ!

እናም ስለዚያ ከማ counsellor ጋር እየተነጋገርኩ ነው። ከሁለት ቀናት በኋላ counsellor ጋር ለመገናኘት ሄድኩኝ እናም ይህ ክርክር አጋጥሞናል በክርክር ውስጥ ግን ግራ ተጋባሁ እናም ምን እየሆነ እንዳለ መግለጽ አልቻልኩም特に ልቤ ውስጥ ምን እየሆነ እንዳለ። ይህንንም ለ counsellor እነግረዋለሁ። እርሱም እንዲህ አለ “እውነት ነው። ይህ sacred space ነው” እኔ ግን “ምን? ስለ ምን እያወራህ ነው?” አልኩት። እርሱም “ሁሉም ነገር ግራ የተጋባበት፣ ሊተነበይ በማይቻልበት እና የተ pierdutበት ቦታ - እናም ገምት ምን? ይህ ከሰፈር ውጭ ነው፣ እናም በዱር አరణ్య ውስጥ ነው። ኢየሱስ ያለበት ይህ ነው። sacred space ይባላል”። ለውጥ የሚፈጠርበት ይህ ነው። ልቤ የሚሻውን ከእንግዲህ በራሴ ማስተዳደር ሊረካ አይችልም ምክንያቱም እዚያ እርካታ ለመሆን የሚያስችል እውቀት የለኝም። ስለዚህ ልቤ የሚሻውን እናም ደህንነትን እና ዋስትናን ከሌላው ተቀበል ብዬ ማመን አለብኝ። ምስክርነቴም ይህ ነው ክርስቶስ እዚያ ተገኝቷል። የእርሱን መገኘት ተ感じኋል እናም እውነት ነው።

ሰቀል የተሰጠው ስ్థান

እናም ከእኛ የተጠበቀ ሰፈር እንዴት መውጣት እንችላለን? ወደ ሰቀል የተሰጠው ስ్థን እንሄዳለን። ኢየሱስ ወደዚያ ከሰፈር ውጭ ወደ ስ్థን እንሄዳለን እዚያ ደሙ ፈሰሰበት፣ ኃጢያቶቻችንን የከፈለበት፣ ኢየሱስም ደስታው ከፊት ለእርሱ ስለተቀመጠ እራሱን ተጋላጭ አደረገ፣ እራሱን እንዲታይ፣ እንዲሰማ እና እንዲነካ አደረገ ይህ ሁሉ ደስታው ከፊት ስለተቀመጠ። ከእናንተ ጋር በመገናኘት ደስታ ሲል እራሱን ተጋላጭ አደረገ። በዱር አరణይኖ ውስጥ ኖረ። ወደ ሰፈር ተመልሶ በድብቅ ተነሳሽነት እራሱን ለመጠበቅ ወደኋላ አልተመለሰም። እራሱን ለሞት አሳልፎ ሰጠ。

እኔ ወደ ኢየሱስ ልብ ጁዳስ ከመሳምበት ጊዜ የነበረው ውጥረት ውስጥ መለስለስ እወዳለሁ። ይህን ልብ ማድረግ ትችላለህን? እንዴት እንደሆነ ምድረ በዳ። የግድ አካላዊ፣ ጂኦግራፊያዊ ምድረ በዳ አይደለም፣ ነገር ግን አንድ ሰው የሚወዱት እና ከእነሱ ጋር ግንኙነት ለመመሥረት የሚመኙት እንደመሆኑ እነሱ የእግዚአብሔር ምስል ተሸካሚ ናቸውና ወደ ኢየሱስ ቀርቦ የጁዳስ ጉንጭ በጉንጩ ላይ ተሰምቶታልና ኢየሱስም፣ “ከእኔ ራቅ!” ብሎ አያነሳም፣ እንዲሁም ገዳይ በሆነ መንገድ፣ “አድርግ የምትችለውን!” ብሎ አይሄድም። እርሱ ግን ኢየሱስ በእውነት በውጥረት ውስጥ ነው፣ ልቡ ከሁሉም ሀዘን እየተቀደደ ነው። በዚያ ጊዜ እርሱ ሀዘንተኛ ነው ምክንያቱም በአንድ ወቅት፣ “አባቴ ፈቃዱ እንዲፈጸምና እንዲሆን” እያለ፣ በተመሳሳይ ጊዜ “ጁዳስ፣ እባክህ፣ አይሆንም!”እያለ ነው። ይህ ሁለት ቦታዎች እየተጎተቱበት ያሉት የምድረ በዳ ውጥረት ነው። እኛም አንድን ሰው ሙሉ በሙሉ አንተወቅም፣ እንዲሁም ወደኋላ አንሮጥም፣ ነገር ግን በውጥረት ውስጥ እንቆያለን፣ የሌሎች ነፃ እርምጃዎች ምኞቶቻችንን እንዲያሟሉ ወይም ላለማሟላት እን信ም። ይህ ተስፋ አደርጋለሁ። ነገር ግን እግዚአብሔር ጸጋ ከእኛ ጋር መሆኑን ስንገነዘብ፣ በኢየሱስ ውስጥ ምንም ጨለማ የለም፣ በእውነት ከካምፕ ውጭ መሄድ እንችላለን። ለምን? ምክንያቱም ኢየሱስ እዚያ ነውና።

አሁን፣ ደራሲው እዚህ ካምፕ ውጭ ወደ እኛ ጋብዞን ይጀምራል። እኔም በአንቀጽ 1 ላይ መጀመር እፈልጋለሁ። ይህንን አንቀጽ አንጠቀምበታልና ከዛም እናጠናቀቃለን። “የወንድም ፍቅር ይቀጥል”። በሌላ አነጋገር፣ አይቀንስም፣ አይቀንስም፣ አንዱ ለሌላው ተጋላጭ ግንኙነት ውስጥ ራስህን እንዳታስወግድ ፍቅር በእኔና በእናንተ መካከል ሊመሠረት ይችላል። አንዱን ሌላውን ደስታን እናድር። በፍርሃትህ ወደ ኋላ አትመለስ፣ ነገር ግን ለራስህ ተከፍለሃል ብሎ በማወቅ ወደዚያው ደረጃ ውጣና ተጋላጭ ሁን። የወንድም ፍቅር ይቀጥል።

“እንግዶችን ለመቀበል አትዘንጉ።” የሚያውቋቸው እና ሊተነበዩ የሚችሉ ሰዎች ሳይሆን እንግዶች; ሰዎች የማያውቋቸው። እንግዳ እና እንግዶች; ስደተኞች። እነሱ የተደበቁ አጀንዳዎች በ ኪስ ቦርሳቸው ውስጥ ካላቸውም ሆነ ከሌላቸው እኛ አንรู้ም። እነሱ ማን እንደሆኑ አናውቅም ነገር ግን እነሱን ስንመለከት “አንተ የእግዚአብሔር ምስል ተሸካሚ ነህ፤ አንተን ለማወቅ ፍላጎት አለኝ። ግን እንግዳ ነህ፤ ምን ሊያመጣብኝ እንደሆነ አላውቅም።” ደራሲው ወደ እኛ የሚጋብዘውን ውጥረት ማየት ይችላሉ? እንግዶችን ለመቀበል አትዘንጉ። እንግዶች ላይ እራስዎን ማሳለፍ እና ለእንግዶች መስጠት አትዘንጉ፣ ነገር ግን ያስታውሱ፣ ይህ ባለ ሁለት መስመር መንገድ ነው። ደራሲው እዚህ ላይ እንዴት ድንቅ하게 እንደሚያመጣው ያዳምጡ። “በዚህም አንዳንዶች ሳያውቁ መላእክትን መዝናናት አድርገዋል።” ኦህ እናቴ!

እንደ አውሎ ነፋስ ነው። አንተ እንግዳ ከሆንክ እና ወደ እኔ ለመምጣት ከፈለግክ፣ እንደ አውሎ ነፋስ ወደ እኔ እየመጣ ነው። አንተ በእኔ አይነት አይመስለኝም። አንተ ወደዚህ ከመጣህ በኋላ ምን ታደርጋለህ የሚለውን አላውቅም። አንተ የእግዚአብሔር ምስል ተሸካሚ ስለሆንክ በአንተ ፍላጎት አለኝ። ይህን ሃዘን ሁሉ አሳልፌያለሁና ስለዚህ በአንተ መኖር በጣም ስሜታዊ ነኝ። በአንተ ምን ሊያመጣህ እንደሚችል በጣም ስሜታዊ ነኝ፣ ምክንያቱም አንተ ልዩ የሆነ የእግዚአብሔር ምስል ተሸካሚ ነህና። ግን እንደ አውሎ ነፋስ ነህ። ሰውነቴን ስመለከው፣ ወደ ህዋር ውስጥ መሮጥ እፈልጋለሁ። ወደ መሬት ውስጥ መግባት እፈልጋለሁ፣ መቆለፍ እፈልጋለሁ፣ ደረጃ ስር መግባትና ፊሴን በብርድ መሸፈን እፈልጋለሁ። ግን በተመሳሳይ ጊዜ፣ መስኮቱ ላይ ተመልክቶ ማየት እፈልጋለሁ። ማን እንደዚህ ነው? ከእኔ ውጪ ማንም እንደዛ አይደለም! እኔ እንደዛ ነኝ! ማየት እፈልጋለሁ ግን ከእሱ መደበቅ እፈልጋለሁ። እንግዳዎች እንደዛ ናቸው ምክንያቱም አንተ መልአክን ሊያዝናናህ ትችላለህ ይላል። በሌላ አነጋገር፣ አንተ የመልአኩ መገኘት በረከት ሊደረግህ ይችላል። እርሱ በውጥረት ውስጥ ያስቀምጥሃል። “አዎን! አውሎ ነፋስ እየመጣ ነው! መሮጥ እፈልጋለሁ! ግን አዎን፣ አንተ መልአክ ትሆን ትችላለህና ወደ እኔ መቅረብ አለብኝ!”

ሁለት ዓለማት እየተጋጩ ነው የሚለውን ምስል አግኝተሃል። ጨለማው እየመጣ ነው፣ እኛም ምን እየመጣ እንዳለ አናውቅምና ጨለማ ብቻ ነው። ከሰፈሩ ውጪ እየተራመድን ነውና ምን ይሆናል? ሁለት መንግስታት በሚጋጩበት ጊዜ፣ ፀሀይና ጨለማ በሚገናኙበት ጊዜ፣ ቀስተ ደመና ታገኛለህ። እዚያ ነው ኢየሱስ ያለው። ያ ነው የቃል ኪዳን ቦታ። ያ ነው የተከፈለበት ቦታ።

በእስር ያሉትን አስቡ

“እንደ እነርሱ በእስር ቤት ውስጥ እንዳለችሁ አስቡአቸው” ማለት ነው፤ በእስር ቤት ውስጥ ካሉት ጋር አንድነት እንዲሰማን ይገባናል። ለምን አንድነት እንዲሰማን? ምክንያቱም በእስር ቤት ውስጥ ያሉት ሰዎች ስለሚያዝኑ ነው። እነርሱ የሚመኙት ነገር ግን በእስር ቤቱ በሮች ማዶ ላይ ነው። ሄድኩና አየሁ – ለእናንተ ጸሎት ማድረግ የሚችሉት ሰው ስሙ ብሮክ ነው። ብ-ሮ-ክ። የአንዱ ፓንኪን ወንድም ነው። እሱ በዚህ ዓለም ውስጥ ትሪኒቲ ቤተሰብ ንቅሳ ያለበት ብቸኛው ሰው ነው። በአንዱ እግሩ ጎን “ትሪኒቲ” አለ፣ በሌላው እግሩ ጎን “ቤተሰብ” አለ፣ በጉልበቱ ላይ ደግሞ የእኛ አርማ አለ! እናም ይህንን በእስር ቤት ውስጥ አድርጓል! እኔም ሄድኩለት ባለፈው እሁድ ልዩ ልዩ ንግግሮችን እናደርጋለን። በእስር ቤት ውስጥ ያሉትን ሰዎች ታውቃላችሁ? ምክንያቱም በእስር ቤት ውስጥ ያሉት ሕጎችን ይጥላሉ። እነርሱ ካልተጣሉ፣ የበለጠ ሕጎችን ወይም የባህል ሕጎችን ወይም እኛ የምንጭረዉን የሲቪል ሕጎችን ይጥላሉ ማለት ነው። በሌላ አነጋገር፣ በእነርሱ ምን እየተከሰት እንደነበር አናውቅም። ከእነርሱ ጋር ግንኙነት ሊኖረን ይገባናል። ስለዚህም እንደገና፣ ወደዚያ ቦታ እንጋበዛለን። “እናም ሰደቁአቸውን ስለምታውቁት” እናም አንተም በዚያ አካል ውስጥ እንዳለህ ታያለህ። ስለዚህ ጸሓፊው ወደዚያ ቅዱስ ቦታ እንድንጋበዝ ይጋብዘናል።

ወደዚያ ቅዱስ ቦታ መግባት እንችላለን ምክንያቱም ኢየሱስ እዚያ ነውና። እስከዚህ ድረስ ለእናንተ የተነሳሳው ነገር፣ በእኛ ግርዛቶች፣ እኛ ራሳችንን ለመጠበቅ እንሞክራለን ነገር ግን ግንኙነቶችን ለራሳችን ስናደርግ - ምን ገምት? ሰዎች ሊተነበዩ አይችሉም። ነገር ግን በግንኙነቶች ውስጥ ተጋላጭነታችንን ወደፊት መንቀሳቀስ እንችላለን። ለምን? ኢየሱስ ለእኛ ስለከፈለን ነው። ስናንሰጥ ግርዛቶቻችንን ስናንሰጥ ምሽጎቻችንን ስናደርግ፣ ለሀዘን እራሳችንን እንከፍታለን። ምኞቶቻችን አሁን በራሳችን የማይተገበሩት ነገር ግን በሌላው ይተገበራሉ ብለን እምነት ስላለን ነው። አንድ ሰው እንደዛ ለሀዘን ሲከፍት ምን ይሆናል? ያድጋል። ምኞቶችዎም ያድጋሉ። ከዚያም አንድ የኢየሱስ ምስል ተሸካሚ ወደ እርስዎ ሲቃረብ፣ ሊሰማዎት ይችላል። እና ሊደሰቱባቸው ይችላሉ። እኛም ደስታቸውን ልንደሰት እንችላለን። እነዚያ በረከቶች ናቸው። አንዱን በረከት ብቻ ነው የሰጠሁት። ምሽጎችህን መስጠት መቻቻል ይባላል።

እኛ ራሳችንን ለእንግዶች ተጋላጭ በማድረግ ደስታን ከተቀበልን ምን ይመስላል? ያ ነው ጥያቄው። እኛ ራሳችንን ለእንግዶች ተጋላጭ በማድረግ ደስታን ከተቀበልን ምን ይመስላል? ምን ይመስላል አንዳንዶች እኛን የማይመስሉ ሰዎች ጋር ደስታን ከተቀበልን? ምን ይመስላል እኛ በዚህ ክፍል ውስጥ የእግዚአብሔር ክብር ልዩ ማሳያ አለን ብንสารภาพ ግን የእግዚአብሔር ክብር ብቸኛው ልዩ ማሳያ አይደለም? እናም ምን ይመስላል እኛ በዚያ ጎዳና ላይ አንድ ሙሉ ማህበረሰብ አለ ብንสารภาพ ይህ ማህበረሰብ የእግዚአብሔርን ክብር በሌላ መንገድ ያከብራል? እናም እርስዎ እራስዎን ለእነሱ ተጋላጭ በሆነ ግንኙነት ካልከፈቱት ፣ የእግዚአብሔር ክብር ድንቅ ማሳያ ማግኘት የማይችሉትበት ቦታ አለ። ስለዚህ ወደ ጎዳናው ከመሄድዎ በፊት ፣ “እንዴት ማድረግ እንዳለብኝ አውቃለሁ፤ የምወጣበትን ነገር ሁሉ ምልክት አደርጋለሁ እናም በእውነት እራስን ለመቀበል እና ከጎዳናው ማግኘት የምችለው ነገር ሁሉን ለመቀበል ዝግጁ ነኝ” ማለት አለብዎት። እኛ ራሳችንን ለተጋላጭነት ከከፈትን እና ወደዚያው ሄደን ከእንግዶች ጋር ግንኙነት ለመፍጠር ስንሞክር ፊታችን ላይ ወደቁን ምን ይመስላል? እናም ግንኙነቶች የተገነቡት የት ነው? ግንኙነቶችን ስትፈጥር ፊታችን ላይ ስትወድቅ? ያ ታላቅ ዜና አይደለምን? ምክንያቱም እኔ ሁልጊዜ ፊታችን ላይ እወድቃለሁ!

እሺ ፣ ፎርስት ፕሬስ ፣ ዛሬ ከእናንተ ጋር በመሆን በጣም ደስ ብሎኛል። ፈገግታችሁ ፣ ማበረታቻችሁ ልቤን “ наполнили። እናም ዛሬ ማታ ወይም ነገ ጠዋት ወደ ቤት ስነዳ - ገና አልወሰንኩም - በጂኦግራፊያዊ መንገድ እኛን የሚለየው ሀዘን ጋር ይሆናል። ነገር ግን ማርያም ማታ ወደዚህ እመጣለሁ እናም እሮብ ማታ እናያለን። ጸልዩ!

አባህ፥ ለቃልህ አመሰግናለን፤ እርሱም ወደ ነፍሳችን ጥልቅ ክፍሎች ውስጥ ይገባል። እሱ ሰይፍ ነው። ሰይፎች ይቆርጣሉ፤ ጌታ ሆይ፥ ነገር ግን አንድ በርኅራኄማ አባት እጅ ውስጥ ያለው ሰይፍ ደግሞ ይፈውሳል። ስለዚህ፥ ቅዱስ መንፈስ፥ ለእኛ እግዚአብሔር ቢደግሞ ማመን የሚገባውን ጸጋን ስጠን። ቅዱስ መንፈስ፥ እኛ ከምሽጉዋችን ውጭ ወደ ቅዱስ ስፍራ አንድ እርምጃ እንድንወጣ ማወቅ የሚገባውን ጸጋን ስጠን። ለሌሎች ሰዎች አስተያየት ለማาฟን የሚገባውን ጸጋን ስጠን። ወደ ምቾት የሌላቸው ስፍራዎች እንድንሄድ የሚገባውን ጸጋን ስጠን። የራሳችን ልብ በሚገኝበት ምሽጉዋችን ውስጥ እንኳን አንድ እርምጃ እንድንወጣ፥ ባለቤቶቻችን ወይም ጓደኞቻችን ጋር በቀድሞው ጊዜ በሌላቸው ተጋላጭነት መንገዶች እንድንነጋገር የሚገባውን ጸጋን ስጠን። ኢየሱስ፥ እዚያም ሆይ፤ አንተ ከእኛ ጋር ነህ። አንተ አታህን ትቶም አታቅርምም — ይህን የቃልህ አስተማረን። እናም በእርሱ እናምነዋለን። አሜን።