নত হৈ প্রার্থনা কৰা - মেথু ২৬:৩৯
ইসলামত ধৰ্মত লোকে নিজৰ মুখ মাটিত বেঁকি'য়ে প্ৰাৰ্থনা করে। যীসুৱে ইসলামী পদ্ধতিত প্ৰাৰ্থনা কৰা আৰু শিখোৱা অনুসৰণ কৰিছিলনে?
Matthew 26:39 Going a little farther, he fell with his face to the ground and prayed, "My Father, if it is possible, may this cup be taken from me. Yet not as I will, but as you will."
অবস্থান
In ইসলাম, লোকৰে বিভিন্ন অৱস্থাত প্রাৰ্থনা করে, য'ত তেওঁলোৰ মাথা নুৱাই মাটিত পৰৰ আৱস্থা অন্তৰ্ভুক্ত (আমি এইৰে বুঝাই যে কোমৰৰ পৰা নুৱাই আৰু মুখ মাটিত)। মুসলমানসকলে আরবী ভাষাত সালাহ বা সালাত নামৰ এক অনুষ্ঠানিক প্রাৰ্থনা পঢ়ে, মক্কাত থকা কাবাৰ মুখামুখি হৈ, দিনত পাঁচ বাৰ। ইসলামে দাবী করে যে যীসুৱে মথি ২৬:৩৯ -ত এই পদ্ধতিৰ প্রাৰ্থনা শিখেছিল বা প্রদর্শন কৰেছিল (ইসলাম ১০১ - মুসলমান প্রাৰ্থনাত আৰু কেনেকৈ প্রাৰ্থনা কৰিব)।
প্রথমতে, মথি ২৬:৩৯ আৰু মাৰ্ক ১৪:৩৫ -ত, আমি জানিবলৈ পাই যে যীসুৱে নিজৰ মাথা (মুখ) মাটিত পৰৰ হৈ প্রাৰ্থনা কৰেছিল। কিন্তু, ধৰ্মপ্ৰথাৰ আন উপায়ে ঈশ্বৰৰ লোকৰে প্রাৰ্থনা কৰিছে কিনা সৰ্বধৰ্মপ্ৰথাই প্রকাশ কৰে?
হাঁটু মুড়ি - ১ বচন ৮:৫৪; দানিয়েল ৬:১০ (আৰু দিনত তিনিবাৰ প্রাৰ্থনা কৰত); পৰিচালন ৭:৬০, ২০:৩৬; ইফেথিয়ান ৩:১৪; ফিলিপিয়ান ২:৯-১১।
থিয়াকৈ - ২ বচন ২০:৫।
মুখ মাটিত পৰৰ হৈ - সংখ্যা ১৬:২২, ২০:৬; যোৱশু ৫:১৪; প্ৰকাশ ৭:১১।
হাত উচৰি - সাম ১৩৪:২, ১৪১:২।
যীসুৱে এই অৱস্থাত প্রাৰ্থনা কৰাৰ মানে এই নহে যে সেঁত 항상 এইৰে প্রাৰ্থনা কৰত। ঈশ্বৰ এজন নত হোৱা হৃদয়ৰ পৰা অধিক আগ্ৰহী আছেন যি এজন নত হোৱা দেহৰ চেয়ে। তদুপৰি, যীসুৱে শিষ্যদেৰ কেনেকৈ প্রাৰ্থনা কৰিব শিখোৱাৰ সময়ত মথি ৬:৫-১৫ -ত সেঁতে কোনো অৱস্থা নিৰ্দিষ্ট কৰেনি।
সময়
যদিও ইসলামত কেউ যিকোনো সময়ত প্রাৰ্থনা কৰতে পারে, কিন্তু নিৰ্দিষ্ট সময় আছে যেতিয়া কেউ "আবশ্যই" প্রাৰ্থনা কৰে: ফজৰ (পূৰ্ব-ভাৰত), দোহৰ (মধ্যাহ্ন), 'আসৰ (পাছৰণি), মাগৰিব (সূৰ্যাস্ত), আৰু 'ইশা (সন্ধিয়া)। কিন্তু, বাইবেলত ঈশ্বৰে নিজৰ লোকৰে নিৰ্দিষ্ট সময়ত প্রাৰ্থনা কৰাৰ নিৰ্দেশ নিদান কৰে, যেমন, ঘণ্টা, মিনিট, ছেকেন্ড আদি। আমরা দেখিবলৈ পাই যে যীসু আৰু শিষ্যদেৰ প্রাৰ্থনা দিনৰ বিভিন্ন সময়ত কৰা। এই পাঠত যীসুৰ প্রাৰ্থনা অৰ্ধৰাতি আৰু তাৰ পাছত (ইয়োৰ আগৰে ৰাতি হৈ গৈছিল - যোৱহান ১৩:৩০)।
যীসু ইসলামী প্রাৰ্থনা শিখা নাই
যীসুৱে মথি ২৬:৩৯ -ত সম্বোধন কৰে, "তেওঁৰ পিতা" , যি ইসলামী পদ্ধতিৰ প্রাৰ্থনাৰ কোনো সূত্ৰৰ অন্তৰ্গত নহে। আল্লাহৰ ৯৯ নামৰ ভিতৰত ঈশ্বৰ পিতা হৈসেবে অন্তৰ্ভুক্ত নহে। "এৰূপে কোনো কথা নহে যি মেলে আল্লাহ বা মহিলা আল্লাহ। আল্লাহৰ কোনো লিংগ নহে। যদি আপুনি 'পিতা' শব্দটো 'ঈশ্বৰ'ৰ লগত যুক্ত কৰে তেন্তে ই 'ঈশ্বৰ-পিতা' হৈ যায়। ঈশ্বৰ-পিতা মানে এজন অভিভাৱক। 'আল্লাহ-আব্বা' বা 'আল্লাহ-পিতা'ৰ দৰে কোনো শব্দ নহে" (নায়ক)। আল্লাহৰ কোনো পুত্ৰ নহে - "আল্লাহৰ কোনো পুত্ৰ নহে, আৰু তাৰ লগত কোনো দেৱতা নহে। [যদি তাৰ হত], তেন্তে প্ৰত্যেক দেৱতাই নিজৰ সৃষ্টি কৰা বস্তু লৈছিল, আৰু কিছুমানে আনৰ উপর প্রাধান্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰত। ঈশ্বৰৰ বৰ্ণনাৰ চেয়ে ঈশ্বৰ মহান।"যীসুৱে ইসলামী প্রাৰ্থনা প্রচাৰ নকৰে। যীসুৱে নিজৰ পিতাৰ না আল্লাহ বা মুহাম্মদৰ উদ্দেশ্যে প্রাৰ্থনা কৰে।
যীসুৱে নিজৰ লোকৰে - নিজৰ গিৰ্জাৰ - শিখোৱাৰ পদ্ধতি:
মথি ৬:৫-১৫ আৰু যেতিয়া আপুনি প্রাৰ্থনা কৰে, তেতিয়া কপটীৰ দৰে নহয়, কাৰণ তেওঁলোৰ ভাল লাগে যে তেওঁলোৰ প্রাৰ্থনা কৰে সিনাগগত আৰু ৰাস্তাৰ চুকত, যাতে আনৰে দেখা পায়। সত্যই আমি আপুনিক ক'ছি, তেওঁলোৰ পৰিপূৰ্ণ পুৰস্কাৰ লৈছে। কিন্তু যেতিয়া আপুনি প্রাৰ্থনা কৰে, তেন্তে নিজৰ কোঠাত যোৱা, আৰু দুৰ বন্ধ কৰা, আৰু আপুনাৰ পিতাৰ আগত প্রাৰ্থনা কৰা, যি অদৃশ্য। তেন্তে আপুনাৰ পিতা, যি গোপনত কৰা দেখে, আপুনিক পুৰস্কাৰ দিব। আৰু যেতিয়া আপুনি প্রাৰ্থনা কৰে, তেন্তে পাগানসকলৰ দৰে বহুত শব্দৰ কাৰণে শুনা হ'ব বুলি ভাবি, অবিৰাম বহুত কতাৰ দৰে নহয়। তেওঁলোৰ দৰে নহয়, কাৰণ আপুনাৰ পিতা আপুনি চাওঁৰ আগৰে জানে। এই, তেন্তে, আপুনি প্রাৰ্থনা কৰাৰ দৰকাৰ:আমাৰ পিতা স্বৰ্গত, আপুনাৰ নাম পবিত্ৰ হ'ক, আপুনাৰ ৰাজ্য আহক, আপুনাৰ ইচ্ছা সাধিত হ'ক, পৃথিবীত যি স্বৰ্গত। আজি আমাৰ দৈনিক প্ৰাণ দিয়ক। আৰু আমাৰ পাপ ক্ষমা কৰক, আমি আমাৰ ঋণীসকলৰ পাপ ক্ষমা কৰাৰ দৰে। আৰু পৰীক্ষণত নেপৰা, কিন্তু মন্দৰ পৰা মুক্তি দিয়ক। কাৰণ যদি আপুনি আনৰ পাপ ক্ষমা কৰে যেতিয়া তেওঁলোৰ আপুনিৰ বিৰুদ্ধ পাপ কৰে, আপুনাৰ স্বৰ্গীয় পিতা আপুনিক ক্ষমা কৰিব। কিন্তু যদি আপুনি আনৰ পাপ ক্ষমা নকৰে, আপুনাৰ পিতা আপুনাৰ পাপ ক্ষমা নকৰিব।
অনুগ্ৰহ কৰি খ্ৰীষ্টানিতা আৰু ইসলামৰ তুলনা চাওক।
প্ৰসংগ
নায়ক, জাকিৰ। ইসলাম ১০১ - ইসলামত ঈশ্বৰৰ ধাৰণা, www.islam101.org.
আন এটা প্রশ্ন আছে নেকি?
সম্পূৰ্ণ লাইব্রেৰি অনুসন্ধান কৰক — দুই হাজাৰৰও অধিক উত্তৰ ধৰ্মপ্ৰাণিত।
সকলো প্রশ্নলৈ পিছত