Q'ullañ Uñt'aspa Waña

La Sujeción de la Voluntad

Sección 2: Erasmo Revelado como Escéptico

Por Martín Lutero

Este artículo se basa en la traducción realizada en 1823 por Edward Thomas Vaughan. El lenguaje ha sido modernizado con la ayuda de CoPilot AI, con ulteriores alteraciones y aprobación final por parte del personal editorial de Thirdmill.

Analicemos tu declaración —no solo sobre el libre albedrío, sino sobre la doctrina religiosa en su conjunto— donde afirmas que si la autoridad absoluta de las Escrituras y los decretos de la Iglesia no estuvieran en el camino, te unirías gustosamente a los escépticos porque estás tan frustrado por las afirmaciones.

Esa frase —“autoridad absoluta y decretos de la Iglesia”— es resbalosa. Suenas reverente hacia las Escrituras y la Iglesia, pero insinúas que preferirías ser libre para abrazar el escepticismo. ¿Qué clase de cristiano habla así? Si te refieres a doctrinas triviales, entonces seguro, mucha gente desea tener la libertad de cuestionarlas. Eso no es nada nuevo.

De hecho, la mayoría de los cristianos ya ejercen esa libertad cuando rechazan el dogmatismo rígido. A menos que, como sugieren tus palabras, pienses que los cristianos generalmente se aferran a doctrinas inútiles y discuten neciamente sobre ellas. Pero si estás hablando de creencias esenciales, entonces decir que deseas no tener que afirmar nada es profundamente preocupante. Un verdadero cristiano diría: “Lejos de estar de acuerdo con los escépticos, me esfuerzo por mantenerme firme en la palabra de Dios, afirmando lo que enseña —y aún en asuntos no esenciales, trato de ser confiado. ¿Qué es más miserable que la incertidumbre?”

Luego agregas: “Me someto voluntariamente a todo ello, ya sea que lo entienda o no”. ¿De verdad, Erasmo? ¿No es suficiente someterse a las Escrituras? ¿Debe uno también someterse a los decretos de la Iglesia? ¿Estás diciendo que la Iglesia puede ordenar lo que las Escrituras no dicen? Si es así, ¿dónde está la libertad para juzgar la doctrina, como instruye Pablo en 1 Corinthians 14:29? Parece que te opones a la idea de juzgar los decretos de la Iglesia, pero Pablo insiste en ello.

Umaymana jama'awkipa—sapa marat q'ara thakhinakampi yapxaña—jurejat q'ara ch'arkiñ yatiqañataki. ¿Katitix q'ara thakhiwja' yatichataynawa? ¿Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', “Nayra q'ara thakhiwja', ukat q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'”? Ukhamarakiw q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. ¿Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'?

Ukam q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Ukat q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'.

Ukat q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'.

Ukat q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'.

Dios Espíritu Santo no es un escéptico. Ukham q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'. Q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja', q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja' q'ara thakhiwja'.

Umaymana, q'ara q'ara punto ukaxa. Qamasa, janiw mayni cristiano doctrina esencial uka janiw esencialäkiti; mayni q'hiphart'ayata, mayni q'hiphart'ayawi. ¿Qamasa, janiw mayni' ar yatiqiri, ukat mayni' rhetórico estilo apnaqiri? Qamasa, Pawluta' arunakanaka —Romans 11:33) — ukat Isaiaspa' arunakanaka —Isaiah 40:13).

Uka q'ara q'ara sasa, qamasa, janiw luto Luk'are q'amasiri, janiw directo Luk'are. Chay q'amasiri, Luk'are q'amasiri, qamasa, q'amasiri q'amasiri. Ukat q'amasiri, q'amasiri q'amasiri.

Umaymana, q'ara q'ara distinción ukaxa: Dios ukat Diospa q'illq'ata sima uka janiw kimsayañakiti; janiw kimsayañakiti, ukat k'athayiri ukat k'athayiri. Ukat, mayni q'hiphart'ayata Diospa. Diospa q'amasiri: Matthew 24:36), Acts 1:7), John 13:18), ukat 2 Timothy 2:19).

Chay, mayni filósofo — ukat qamasa, uka q'amasiri — q'amasiri, q'amasiri q'hiphart'ayata q'illq'ata sima ukaxa. Janiw mayni q'amasiri q'amasiri; janiw mayni q'amasiri q'amasiri. Ukat uka q'amasiri q'amasiri q'amasiri q'amasiri, ukat q'amasiri q'amasiri q'amasiri q'amasiri, Satanpa q'amasiri q'amasiri q'amasiri q'amasiri.