İradənin köləliyi

İradənin Əsirlikdə Olması

Hissə 1: İddiaların Niyə Əhəmiyyətli Olduğu

Martin Lüter tərəfindən

Bu məqalə 1823-cü ildə Eduard Tomas Vaughan tərəfindən edilmiş tərcüməyə əsaslanır. Dil, CoPilot AI-nin köməyi ilə modernləşdirilmişdir, əlavə dəyişikliklər və yekun təsdiq Thirdmill’nin redaksiya heyəti tərəfindən edilmişdir.

Mən sizin Ön sözünüzdə dediklərinizə bir neçə şey toxunmaqla başlamaq istəyirəm - çünki, düzü, siz bizim tərəfimizi aşağı salırsınız, özünüzü isə yüksəldirsiniz. Siz məni əvvəllər inandıqlarımda çox qətiyyətli olduğum üçün tənqid etdiniz, indi isə deyirsiniz ki, siz güclü iddialardan o qədər narahatlıq keçirirsiniz ki, Şübhəçilərin tərəfinə keçmək istəyirsiniz - ən azı Müqəddəs Yazılar və Kilsə təlimləri icazə verdikdə. Aydındır ki, siz Kilsənin hakimiyyətinə tabe olmağı üstün tutursunuz, hətta onun nə öyrətdiyini tam başa düşməsəniz belə. Və bu, sizin qiymətləndirdiyiniz düşüncə tərzidir.

İndi, mən sizin sülhsevər niyyətlərinizi hörmət edirəm. Aydındır ki, siz mehriban olmağa və münaqişədən qaçmağa çalışırsınız. Ancaq başqa biri sizin dediklərinizi desəydi, mən daha kəskin cavab verərdim - sadəcə olaraq, dürüstlük. Yenə də, mən bu fikri keçirməyə icazə verə bilmirəm, nə qədər yaxşı niyyətli olsa da.

Məsələ budur: xristian olmaq, inandıqlarınızda möhkəm durmaq deməkdir. Əgər siz iddialar etməkdən - inancınızın cəsarətli, sarsılmaz bəyanatlarından - rahat deyilsinizsə, onda siz vacib bir şeyi qaçırırsınız. Gəlin, mən “iddia” dedikdə nə demək istədiyim barədə aydın olaq: bu, inandıqlarınıza sadiq qalmaq, onları təsdiq etmək, müdafiə etmək və geri çəkilməməkdir. Söz həmişə belə istifadə edilmişdir və mən xüsusilə Müqəddəs Yazılarda Allah tərəfindən aşkar edilmiş həqiqətlər haqqında danışıram.

Bizə Erasmus kimi alimlərə ehtiyacımız yoxdur ki, bizi qeyri-müəyyən və ya əhəmiyyətsiz mübahisələr vasitəsilə istiqamətləndirsinlər. Bizə lazım olan şey, vacib olan şeylər haqqında aydınlıq və inandırma - yəni təkcə axmaq və ya əhəmiyyətsiz deyil, həm də imanımız üçün mərkəzi əhəmiyyətə malik olan şeylərdir. Mən güman edirəm ki, siz burada əhəmiyyətsiz mübahisələr haqqında danışmırsınız - əgər siz mövzuları səhvən qarışdırmamısınız və ya daha da pisi, Azad İradə doktrinasının vacib olmadığını təklif edirsiniz. Bu, ciddi bir səhv olardı.

Xristianlar olaraq, biz şübhəçiliklə məşğul olmuruq. Biz iddialııq - hətta stoiklərdən daha çox. Paul bizi inandıqlarımızda əmin və sarsılmaz olmağa çağırır. Romalılara yazdığı məktubunda, etirafın xilasata səbəb olduğu haqqında danışır. İsa deyir ki, əgər biz Onu başqaları qarşısında etiraf etsək, O da bizim üçün Ata qarşısında eyni şeyi edəcək. Peter bizə ümidimizi izah etməyə hazır olmağı əmr edir. İddia xristianlığın ürəyindədir. Əgər siz onu uzaqlaşdırsanız, imanın özünü uzaqlaşdırırsınız.

Müqəddəs Ruh bizə İsa Məsihi izzətləndirmək üçün verildi - hətta ölüm nöqtəsinə qədər. Bu, ən son iddia. Ruh təkcə geri çəkilməz; O, dünyanı qarşı-qarşıya qoyur və günahı pisləyir. Paul Timoteyə, hətta əlverişsiz olsa da, cəsarətlə danışmağı əmr edir. Ancaq kimsə başqalarını məzəmmət edə bilməz, əgər o, həqiqəti özü inkar etmirsə və ya iddia etmirsə. Belə bir adam xütbə verməməlidir - o, reallıq yoxlaması üçün göndərilməlidir. Və düzünü desəm, mən nəsə aydın olanı izah etməyə vaxt itirirəm. Hansı xristian belə bir fikirə dözə bilər ki, iddialar əhəmiyyət kəsb etmir? Bu, dinin və imanın əhəmiyyət kəsb etmədiyini deməyə bənzəyir.

Ancaq siz deyirsiniz: "Mən iddiaların pərəstişkarı deyiləm; Mən daha çox mülayim yanaşma üstün tuturam." Siz aydınlaşdırırsınız ki, siz Məsihin və ya Onun təlimlərinin etirafından danışmırsınız, və mən bunu qiymətləndirirəm. Hörmət üçün, mən sizin niyyətlərinizi indi mühakimə etməyəcəyəm. Ancaq mən düşünürəm ki, siz sözlərinizlə daha diqqətli olmalısınız. Sizin ürəyinizin səmimi olmasına baxmayaraq, diliniz bunu aydın şəkildə əks etdirmir.

Əgər siz düşünürsünüz ki, Azad İradə xristianlıq üçün vacib deyil, onda sizin sözləriniz məntiqli görünür - amma sizin mühakiməniz yanlışdır. Əgər siz düşünürsünüz ki, o vacibdir, onda sizin sözləriniz aldadıcıdır, hətta əgər sizin mühakiməniz səhih olsa belə. Hər iki halda, “faydasız iddialar” haqqında şikayətləriniz burada həqiqətən tətbiq olunmur. Onlar mövzudan kənardır.