Keterbudakan Hati

The Bondage of the Will

Porsi 1: Napa Pentingé Pranyatan

Miturut Martin Luther

Artikel iki adhedhasar terjemahan ing taun 1823 déning Edward Thomas Vaughan. Basa wis dimodernisasi kanthi bantuan CoPilot AI, kanthi owah-owahan luwih lanjut lan pungkasan disetujui déning tim redaksi Thirdmill.

Ayo aku miwiti kanthi ndemek kanthi cepet sawetara babagan sing sampeyan ngomongake ing Preface—amarga jujur, sampeyan koyone nyuda sisih kita nalika ningkatake dhewe. Sampeyan wis ngritik aku sadurunge amarga aku banget yakin ing kapercayananku, lan saiki sampeyan ngomongake sampeyan ora nyaman banget karo pernyataan-pernyataan kuwat sing luwih becik sampeyan milih bareng karo Skeptis—paling ora nalika Alkitab lan ajaran-ajaran Gréja ngizinké. Sampeyan jelas wong sing luwih seneng nyerah marang wewenangané Gréja, sanajan sampeyan ora ngerti apa sing diwulangake. Lan iku jenis mentalitas sing koyone sampeyan kagumi.

Sekarang, aku ngurmati niatmu sing tentrem. Sampeyan jelas nyoba dadi apik lan nyegah konflik. Nanging yen wong liya ngomong apa sing sampeyan ngomongake, aku bisa uga nanggapi luwih cetho—mung jujur. Malah, aku ora bisa nglilani ide iki geser, ora peduli carane apik.

Ingkang penting: dadi wong Kristen ateges stasioner ing apa sing dipercaya. Yen sampeyan ora seneng nggawe pernyataan-pernyataan—pernyataan-pernyataan kuwat, ora bisa diganti saka iman—maka sampeyan ilang apa sing penting. Ayo kita cetha babagan apa sing aku maksudaké "pernyataan": iku nempel marang kapercayanmu, negesake, mbelani, lan ora nyerah. Iki carane tembung iki tansah dienggo, lan aku ngomong khusus babagan bebeneran sing dicethakake déning Gusti Allah ing Alkitab.

Kita ora butuh para sarjana kaya Erasmus kanggo nuntun kita liwat debat-debat sing ora jelas utawa ora penting. Apa sing kita butuhake yaiku kajelasan lan kapercayan babagan perkara-perkara sing penting—perkara-perkara sing ora mung bodho utawa ora relevan, nanging sentral kanggo iman kita. Aku nganggep sampeyan ora ngomong babagan debat-debat sing ora penting iki—kajaba sampeyan wis ora sengaja nyampurake topik-topik, utawa luwih elek, sampeyan njagokake yen doktrin Bebas Voli ora penting. Iki bakal dadi langkah sing salah.

Minangka wong Kristen, kita ora dolanan karo skeptisisme. Kita yakin—luwih-luwih tinimbang malah para Stoik. Paulus tansah njurung kita kanggo dadi percaya lan ora goyah ing apa sing kita percayai. Ing Roma, dheweke ngomong babagan pengakuan sing ndadékaké kaslametan. Yésus ngomong yen kita ngakoni Panjenengané sadurunge wong liya, Panjenengané bakal nindakaké hal sing padha kanggo kita sadurunge Bapak. Petrus ngomong kita kudu siap nerangaké pangarep-arep kita. Pengakuan iku ana ing jantungé Kristen. Yen sampeyan njabut, sampeyan njabut iman iku dhéwé.

Roh Suci diwènèhake kanggo kita kanggo memuji Kristus—malah tekan titik pati. Iki pengakuan sing paling utama. Roh ora mung njagong; Panjenengané ngadepi donya lan njaluk dosa. Paulus ngomong Timotius kanggo ngomong kanthi wani, sanajan ora trep. Nanging carane wong bisa ngèlem wong liya yen dheweke ora percaya utawa ngakui bebeneran dhéwé? Wong kaya ngono iku ora kudu prédhiking; dheweke kudu dikirim kanggo mriksa kasunyatan. Lan jujur, aku lagi mbuang wektu nerangaké perkara sing kudu jelas. Sapa wong Kristen sing bakal ngidini ide yen pengakuan ora penting? Iki kaya ngomong agama lan iman ora penting.

Nanging, sampeyan ngomong, “Aku ora seneng karo pengakuan; aku luwih seneng cara sing luwih moderat.” Sampeyan njelasaké yen sampeyan ora ngomong babagan ngakui Kristus utawa ajaran-ajarané, lan aku ngapresiasi iku. Amarga duwe respect, aku ora bakal nghakimi niat sampeyan saiki. Nanging aku mikir sampeyan kudu luwih ati-ati karo tembung-tembung sampeyan. Ora peduli sepira tulusé atimu, basa sampeyan ora njlèntrèhké kajelasan.

Yen panjenengan nginten Free Will punika boten penting kangge Kristen, mangka tembung panjenengan punika masuk akal — nanging pangadilan panjenengan punika salah. Yen panjenengan nginten bilih punika penting, mangka tembung panjenengan punika mratagani, sanadyan pangadilan panjenengan punika bener. Ingkang loro-lorone, keluhan panjenengan bab "pangakuan ingkang ora ana gunane" punika boten bener-bener dipanggokaken ing ngriki. Punika wonten ing njaba titik.