Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026
Спакой быцьця (Alternatively, after reconsideration:) Міру быцьця не з'яўляецца дакладным перакладам. The closest well-formed dictionary word: Супакой прыналежнасці
Ісаія 43:1-7
Новы досвед
Чытаць у рэжыме чытача
Перагортвайце гэты артыкул як часопіс — вокладка, старонка аўтара і анімаваныя старонкі на любым прыладзе.
Мір прыналежнасці
Ісаія 43:1-7
Біллі Дэмпсі
Наш тэкст сёння прыходзіць ад прарока Ісаіі, глава 43, вершы 1-7. І вы знойдзеце яго на старонцы – калі вы карыстаецеся Бібліяй у лаўцы – старонка 603. Бліжэйшы кантэкст для таго, што Ісаія кажа тут у главе 43 – глава 42, вядома, што шырокі кантэкст; песня пакутнага Слугі – главы 40-55 кнігі Ісаіі. Глава 42, глава, у якой Бог гаворыць пра прыход Слугі Гасподняга, новае, што Ён рыхтуе ў Ім, Яго жаданне, каб народы ўбачылі Яго светла. Але потым глава 42 закрываецца з жальлівым станам Яго народу. Яны сляпыя і яны глухія. Глава заканчваецца мовай пра Бога, які вылівае Свой гнеў. Гэта сумнае заканчэнне, і яно ўстанаўлівае сцэну для пачатку главы 43 у тым, што я называю “Мір прыналежнасці”.
Давайце маліцца, а потым мы прачытаем главу 43, вершы 1-7.
Бацька, гэта Тваё Слова; мы – Твой народ. Гаворы. Дай нам чуць. Дай яснасць розуму. Пасадзі гэтыя ісціны глыбока ў нашы сэрцы. Накармі нашы душы. Абсталюй нас. Бацька, падыдзі бліжэй. Пачуй нас, калі мы молімся ў імя Іісуса і дзеля Яго, амінь.
Ісаія глава 43, пачынаючы з верша 1:
Але цяпер так кажа Гасподзь, Той, Хто стварыў цябе, о Іакаў, Той, Хто ўтварыў цябе, о Ізраіль: "Не бойся, бо я выкупіў цябе; я назваў цябе па імені, ты мой. Калі ты пройдзеш праз воды, я буду з табой; і праз ракі, яны не паглынуць цябе; калі ты пойдзеш праз агонь, ты не абпалішся, і полымя не спаліць цябе. Бо я Гасподзь, твой Бог, Святы Ізраіля, твой Збаўца. Я даю Егіпет у якасці твайго выкупу, Куш (гэта значыць, Эфіопія), і Себа ўзамен на цябе. Бо ты дарагі ў маіх вачах, і паважаны, і я люблю цябе. Я даю людзей узамен на цябе, народы ўзамен на тваё жыццё. Не бойся, бо я з табой; я прывяду тваё патомства з усходу, і з захаду я саберу цябе. Я скажу поўначы: аддай, і поўдню: не стрымлівай; прывядзі маіх сыноў здалёку і маіх дачок з канца зямлі, кожнага, хто называецца маім імем, каго я стварыў для маёй славы, каго я ўтварыў і зрабіў."
Усе людзі - як трава, і ўся іх слава - як кветкі поля. Трава засыхае, і кветка падае, але Слова нашага Бога стаіць назаўсёды.
Што такое "Спакой прыналежнасці"? Ну, можа быць, нам варта пачаць з азначэння: "Што такое прыналежнасць?" Дазвольце мне сказаць вам, куды я хачу прыйсці ў гэтай пропаведзі сёння. Мы хочам гаварыць пра тое, што такое прыналежнасць, мы хочам гаварыць пра тое, як выглядае прыналежнасць, а потым мы скончым пытаннем: "Чаму гэта мае значэнне?"
Што такое прыналежнасць?
Што такое прыналежнасць? Давайце паглядзім на мову, якую Ісаія выкарыстоўвае ў вершы 1. “Але цяпер так кажа Гасподзь, Той, Хто стварыў цябе, о Іакаў, Той, Хто ўтварыў цябе, о Ізраіль: 'Не бойся, бо Я выкупіў цябе; Я назваў цябе па імя, ты мой.’” Вы пазнаеце вялікія біблейскія тэмы там – стварыў цябе; ўтварыў цябе; выкупіў цябе. Мы думаем пра той вялікі зыход з Егіпта – Бог выкупіў Свой народ з рабства і пасяліў іх у зямлю абяцання, зямлю, якую Ён абяцаў Абрагаму. “Выкупіў цябе” – гэтае габрэйскае слова, “гааль”, азначае “выкупніца” – думаць у напрамку “выратавальнік, абаронца”, так як Боаз быў выратавальнікам, абаронцам для Руфі і яе цешчы, Наомі; сваяк-выкупнік, які забяспечыў іх будучыню сваім выкупным дзеяннем. Гэта карціна таго, што Бог апісвае для Сябе; што Ён выкупіў цябе. Ён забяспечыў будучыню Своега народу сваім выкупным дзеяннем на іх карысць.
“Паклікаў цябе па імя” – зноў, падумайце аб Яго адносінах з Абрагамам; падумайце аб Яго адносінах з Сарай, яго жонкай. Як Ён змяніў іх імёны; Ён паклікаў іх па імёнах. Падумайце аб Ною. Ён паклікаў Ноя па імя. Ён дапускае да блізкіх адносінах з Ім тых, каго Ён паклікаў па імя. Як бацька і дзіця, Бог адчыняе дзверы ўсынаўлення, Яго народ становіцца не толькі Яго падданымі, але Яго сынамі і дачкамі. “Я паклікаў цябе па імя”. Наадварот, паслухайце, што Ён кажа ў Псалмах 1, які мы чыталі некалькі тыдняў таму. “Гасподзь ведае шлях праведных, але шлях нечестивых”, Ён кажа, “загіне”. Ён знікне; ён не будзе доўжыць. Ці нават больш рэзка, што Іісус кажа ў Мц 7, пачынаючы з 21-га верша. “Не ўсе, хто кажа Мне: “Гасподзь, Гасподзь”, увойдуць у Царства Нябеснае. Але той, хто робіць волю Айца Майго, які на небе”. Тым, хто кажа: “Гасподзь, Гасподзь”, але не робіць волю Яго Айца на небе, Іісус кажа: “Я скажу ім: “Я ніколі не ведаў вас. Я ніколі не ведаў вас. Ідзіце ад Мяне”. Бог кажа аб Сваім народзе: “Я паклікаў цябе па імя. Я ведаю цябе. Я ведаю цябе блізка. Я паклікаў цябе па імя”.
І тады Ён завершае ўсё гэта словамі “вы мае”. Зноў падумайце аб тым вялікім сцэне, дзе Бог збірае Свой народ да Себе на Сінай пасля ўсіх клімактічных падзей зыходу. Ён збірае іх да Себе на Сінай. Ён кажа: “Вы самі бачылі, што Я зрабіў з егіпцянамі, як Я нёс вас на арліных крылах і прывёў да Себе. Дык вось, калі вы сапраўды паслухаеце Майго голасу і будзеце захоўваць Мой запакт, вы будзеце Маім асаблівым здабыткам сярод усіх народаў. Бо ўся зямля Мая. Вы будзеце для Мяне царствам святароў і святым народам. Вы будзеце Маім асаблівым здабыткам”. Вось гэта багаж; вось гэта груз, які несены, калі Ён кажа: “Вы мае. Вы мае як скарб”. Асаблівы скарб. Гэта значыць, Бог кажа: “Я маю асаблівае права на вас і па абяцанні вы маеце асаблівае права на Мяне”. Звярніце ўвагу, як Бог ідэнтыфікуе іх – “Я назваў вас па імені; вы мае”.
Я расказаў вам пра жальны канец 42-й главы. Бог не ідэнтыфікуе Свой народ па іх жальнаму стану, як Ён апісвае яго ў канцы 42-й главы, але Ён ідэнтыфікуе Свой народ тым выразам, “Вы мае”. Вось як Ён ідэнтыфікуе Свой народ. Не затрыманы ў нявер'і, нават калі яны ёсць. Вы і Я змагаемся з грахом. Вы і Я рэгулярна прайграем у змаганні з грахом. Але Бог абвяшчае пра нас: “Вы мае. Я назваў вас па імені. Я пачаў блізкія адносіны з вамі. Вы маеце асаблівы скарб”.
Што азначае належаць?
Ну, як выглядае прыналежнасць? Давайце выцягнем некаторыя прынцыпы з гэтага ўрыўка. І адзін з прынцыпаў, які мы хочам бачыць, заключаецца ў тым, што прыналежнасць выглядае як карысць ад прысутнасці Бога, як радасць ад яго прысутнасці. Паглядзіце на вершы 2 і 5. Верш 2: “Калі вы будзеце праходзіць праз воды, Я буду з вамі”. Верш 5: “Не бойцеся, бо Я з вамі”. Гэта прынцып Эмануіла – усемагутны, вечны Бог са сваім народам. Бог з вамі; Бог з вамі! Прысутны ў нашай бяде. Актыўна здабывае з яе дабро для нас, як Ён абяцаў. Падтрымлівае; дапамагае; узмацняе; дазваляе нам. Прысутны ў нашай радасці таксама. Дапамагае нам памятаць, што кожнае дабро, якое мы перажываем, прыйшло да нас з Яго міласэрнай рукі.
Ахова
Як выглядае прыналежнасць? Яна выглядае як радасць ад прысутнасці Бога дзень у дзень. Яна таксама выглядае як абарона. Зірніце на 2-і верш. “Калі ты пройдзеш праз воды, Я буду з табой; і праз ракі, яны не ахопяць цябе. Калі ты пойдзеш праз агонь, ты не будзеш спалены, і полымя не спаліць цябе.” Ісаія дапускае дзве небяспецы, дзве жудасныя небяспецы, каб гаварыць за ўсе небяспецы. Звярніце ўвагу на абяцанне. Небяспецы прыйдуць. Ён не кажа: “Калі ты пройдзеш праз воды” і “Калі ты пойдзеш праз агонь”. Калі ты пройдзеш – небяспецы прыйдуць. Хутчэй за ўсё многія з нас сёння знаходзяцца ў сярэдзіне нейкай пагрозы, нейкай небяспекі, можа быць, нават зараз сядзячы ў гэтым санктуарыі гэтым раніцай. Нейкая спроба, нейкае пакута, нейкая няўпэўненасць, нейкі сумнеў, адчай, дэпрэсія, боль ці страта ці гора. Назоўнікі могуць ісці доўга, доўга нават зараз. Але вернік у Іісуса, ты належыш Богу Айцу ўсемагутнаму, Творцу неба і зямлі. Таму, хто цябе стварыў, таму, хто цябе ўтварыў, і таму, хто цябе выкупіў. У нашай небяспецы мы маем Яго нязменную ўвагу і ўсю Яго сілу, схіленую да нашай канчатковай абароны. Мы можам быць паранены, але мы ў бяспецы. Мы можам быць вельмі выпрабаваны, але мы ў бяспецы. Мы можам адчуваць, што мы вось-вось патонем, але мы ў бяспецы. Ён кажа нам: “Ты Мой. Уся зямля Мая, і ты – Мая скарбная ўласнасць.”
Працягласць
Што такое прыналежнасць? Яна выглядае, акрамя прысутнасці і абароны, яна выглядае як перавага. Пачуйце вершы 3 і 4. “Бо Я Гасподзь Бог ваш, Святы Ізраіля, ваш Збаўца. Я даю Егіпет як выкуп за вас, Куш” (гэта значыць, Эфіопію), “і Сева ўзамен на вас. Бо вы дарагія ў вачах Маіх, і паважаныя, і Я люблю вас. Я даю людзей узамен на вас, народы ўзамен на вашу душу." Калі вы глядзіце на гэтыя вершы, я хачу, каб вы заўважылі нешта. У вас ёсць габрэйскі рытарычны прыём на працы тут. У вас ёсць паўтарэнне. У вас ёсць паўтарэнне канцэпцыі выкупу. "Я даю Егіпет як выкуп за вас." І потым у канцы гэтага, у канцы верша 4, "Я даю людзей узамен на вас." Гэта падкрэслівае канцэпцыю, у гэтым выпадку, канцэпцыю выкупу. І проста ў сярэдзіне гэтых, у пазіцыі выдатнасці, "Бо вы дарагія ў вачах Маіх, і паважаныя, і Я люблю вас." Вы не можаце прапусціць гэта; вы не можаце прапусціць гэта. У вас ёсць гэта магутнае паўтарэнне канцэпцыі выкупу і проста ў сярэдзіне гэтага Бог абвяшчае: “Я люблю вас! Вы дарагія Мне!” Кальвін кажа: “Гасподзь клапоціцца пра ўсіх вернікаў так, што Ён ставіцца да іх больш высока, чым да астатняга свету.” Гэта цікава.
Колька гістарычных заўваг прама тут. Адна з іх такая. Цар Эзекія - зараз звярніце ўвагу! Гэта гісторыя Ізраэля; яна не будзе сухой. Не адплывайце ад мяне! Цар Эзекія Юдэі заключыў саюз з Егіптам супраць асірыйскага імператара, Сэнахерыба. Затрымаецеся на хвіліну. Я сядзеў на шматлікіх занятках, каб мець магчымасць вымаўляць гэта імя проста, Сэнахерыб! І я вывучыў яшчэ адно, “Тыглат-Пілізер". Вам трэба быць уражанымі, таму што я правёў шмат гадзін, працаючы над гэтымі рэчамі гадамі! І так ён заключыў саюз з фараонам Егіпта і царом Эфіопіі. І вы знаходзіце гэта ў 2 Царствах 18 і Ісаіі главах 30 і 31. Каб усталяваць яго правільнае і дакладнае пакаранне, асірыйскі цар маршыруе са сваімі велізарнымі арміямі на маленькую Юдэю. Калі моцны ўдар вось-вось мае ўпасці і Юдэя будзе размолоць да парашка, Сэнахерыб павінен разарваць свае арміі, каб адбіцца ад наступальнай арміі з Эфіопіі і Егіпта. Яны падаюць у маршрут, і Сэнахерыб пераследуе іх усё да Егіпта. Юдэя застаецца ўцалелай, у той час як егіпцяне і эфіопы былі паглынуты асірыйскімі арміямі. Вось пункт. Юдэя застаецца ўцалелай, таму што Бог даў яе ворагам замену. Юдэя застаецца ўцалелай, таму што Бог даў яе ворагам, у гэтым выпадку, асірыйцам, замену.
Гістарычная даведка другая. У час Вялікага свята, прыблізна ў 30 год н.э. ці н.э. 30, рымскі намеснік правінцыі Іудзеі даў дазвол на расіпяцце Ісуса Назарэцяніна, вандроўнага прапаведніка і здзейсніка цудаў, чыя жыццё і праца далі багата доказаў таго, што Ён сапраўды быў Сынам Божым і доўгачаканым Месіяй. Тры дні праз, Ён быў уваскрэсены з мёртвых, Бог абвясціў з сілай, што Ён сапраўды быў Сынам Божым і Збаўцам грэшнікаў. Бог паслаў Свайго Сына ў якасці выкупнага плацяжу, каб выратаваць Свой загінулы і грэшны народ. Бог паслаў Свайго Сына ў якасці выкупнага плацяжу за цябе і мяне, верніка ў Ісуса. Ён даў больш, чым Егіпет. Ён даў больш, чым Эфіопія. Ён даў больш, чым Себа. Ён даў Свайго адзінага Сына. Мы маем сімвалы Яго замены, Яго выкупнага плацяжу, прадстаўленыя тут на Стале перад намі. Мы будзем карыстацца імі праз некалькі хвілін. Знакі Яго зламанага цела і Яго пралітай крыві. Што выглядае прыналежнасць? Яна выглядае як Бог, які аддае перавагу выратаваць Свой народ нават за кошт жыцця Свайго адзінага Сына.
Аднаўленне
Яшчэ адна рэч, якую трэба сказаць пра тое, што значыць належаць. Гэта выглядае як аднаўленне. Зіркніце на вершы 5, 6 і 7 тут у нашым урыўку, дзе Ісаія кажа: “Не бойся, бо Я з табой;” – гаворачы, вядома, ад імя Госпада. “Я прывяду тваіх нашчадкаў з усходу, і з захаду Я саберу цябе. Я скажу поўначы: аддай, і поўдню: не стрымлівай; прывядзі Маіх сыноў здалёку і Маіх дачок з канца зямлі, кожнага, хто названы Маім імем, каго Я стварыў для Маёй славы, каго Я ўтварыў і зрабіў.” Прапаведніцкая дзейнасць Ісаіі пачалася ў паўднёвым царстве Іуды і працягвалася каля пяцідзесяці гадоў. Да таго, як яго прапаведніцкая дзейнасць стала дваццацігадовай, дзесяць паўночных плямён, якія мы ведаем як Ізраіль, былі вывезены ў палон Асірыйцамі. Мы гаворым пра загубленыя плямёны Ізраіля. Гэта яны! Бо яны былі асыміляваны ў іншых частках асірыйскага насельніцтва, яны як народ ніколі больш не сабраліся ў зямлі. Адзіныя, хто мог быць выратаваны, былі тыя, хто знайшоў прытулак на поўдні ў падыходзе да царства Іуды. Яны зніклі; яны былі загублены. Яны былі загублены для гісторыі з таго часу. Жахлівая параз; надзвычайная падзея. Гэта было разбуральна, і гэта адбылося з-за нявер'я, жорсткасці сэрца пакаленнямі, і запаведнага, шэрага запаведнага недахвальнасці. Гасподзь, пасля пакаленняў, выдаў іх ворагам, бо яны не слухалі Яго Слова.
Набліжаецца палон для Іуды. Гэта адбудзецца каля 150 гадоў пасля смерці Ісаіі. Па тых жа прычынах – нявер'е, жорсткасць сэрца, пакланенне Богу. Але зноў пачуйце абяцанне Бога. Што выглядае як прыналежнасць? Гэта выглядае як аднаўленне пасля суда, прынесенага грахом. Грах, іх грах, не з'яўляецца канцом іх гісторыі. Але таму што яны належаць Богу, які лічыць іх сваім скарбам, Ён захоўвае іх. Ён аднаўляе іх. Наш грах не з'яўляецца канцом нашай гісторыі; аднаўленне ёсць! Нават калі мы настойваем, нават калі мы загартоўваем нашыя сэрцы і настойваем у нашым граху, калі мы верым у Іісуса, і Іісус ёсць нашым Збаўцай і Гаспадаром, Ён даходзіць да нас. Ён зламае гэтую жорсткасць сэрца. Ён зламае гэтую залежнасць ад гэтага граха. Ён аднаўляе нас. Наш грах не з'яўляецца канцом нашай гісторыі. Аднаўленне ёсць. Таму што мы належаць, і таму што Ён даў жыццё Свайго Сына за нас, Ён аднаўляе тое, што грах знішчыў. Вось што выглядае як прыналежнасць. Гэта выглядае як аднаўленне.
Чаму гэта мае значэнне?
Ну, чаму гэта мае значэнне? Мы павінны быць кароткімі. Чаму гэта мае значэнне? Паглядзіце на 7-ы верш. Каго Ён аднаўляе? Каго Ён збірае з усходу і з захаду, і з поўначы, і з поўдня? “Усіх, хто называецца маім імем, каго Я стварыў дзеля маёй славы”. Бог стварае цесную сувязь паміж сваёй славай і нашым выратаваннем. Бог стварае цесную сувязь паміж сваёй славай і нашым выратаваннем. Ён звязвае сваю рэпутацыю з гэтым. Ён звязвае сваю рэпутацыю з намі і нашым будучым набыццём абяцанай зямлі, у нашым выпадку неба, у Яго прысутнасці. Ён звязвае сваю рэпутацыю з выратаваннем свайго народа.
Трафеі Божай Міласці
Слухайце Эфесянам главу 2. “Нават калі мы былі мёртвымі ў нашых правіннасцях, Бог зрабіў нас жывымі разам з Хрыстом, дзякуючы ласка, вы былі выратаваны, і ўзнёс нас з Ім і пасадзіў нас з Ім на нябесных месцах у Хрысце Ісусе, каб у будучых веках Ён мог паказаць незмерныя багацці сваёй ласкі ў дабрыні да нас у Хрысце Ісусе.” Бог даказвае Сябе слаўна ласкавым, калі звяртае ўвагу на трафеі Свайго літасэрдзя, трафеі Свайго ласкі – Свой народ! Ты і я, і ўсе, хто быў да нас, і тыя, хто прыйдзе пасля нас! Ён звяртае на нас увагу як на трафеі Свайго слаўнага ласкі. Кожнае калена павінна схіліцца і кожны язык павінен вызнаць, што Ісус ёсць Гасподзь. Ён звязвае Сваю славу з выратаваннем Свайго народу.
Кілька гадоў таму, дзякуючы шчодрасці некаторых дарагіх сяброў, я здзейсніў свой першы паход у моры. Мы прыляцелі на Тортолу, Брытанскія Віргінскія астравы, і гэта былі дні, калі там не было шырокага распаўсюджвання кандыцыянавання паветра, так што аэрапорт і мытны дом былі вялікімі адкрытымі будынкамі; не так шмат сцен. Яны не хацелі перашкаджаць ветрам. Я памятаю, як стаяў у доўгай чарзе за знакам, які быў напісаны ад рукі і чытаўся: “Наведвальнікі”. Гэта мела сэнс для мяне; гэта быў я. Я быў наведвальнікам. І я стаяў там, адчуваючы вецер і гледзячы на фінікавыя пальмы, якія хісталіся, часам чуючы, як хваля ўдаралася аб бераг на сто ці столькі ж ярдаў ззаду мяне, адчуваючы, як стрэс спадае з мяне, і смакуючы расслабленне, якое наступала. І тады я заўважыў чаргу справа. Яна была карацейшай. Яна рухалася хутчэй, чым та, у якой я стаяў, і знак над ёй, напісаны ад рукі, чытаўся: “Жыхары”. Маё сэрца, я думаю, што яно павінна было ўздыхнуць чутна. У маім розуме я казаў: “Я хачу належаць сюды! Я хачу быць жыхаром сюды! Як я магу стаць жыхаром сюды! Гэтае месца цудоўнае!”
Вы можаце быць жыхаром
Магчыма, вы сядзіце сёння тут, магчыма, вы не належыце [да Царквы]; магчыма, вы госць сярод сям'і Божай. Ці ведаеце вы, што можаце стаць адным з іх? І ўсе цудоўныя абяцанні, якія Бог даў, пра якія мы гаварылі, таксама могуць быць вашымі. Ці ведаеце вы сябе грэшнікам, які не можа выратаваць сябе? Ці верыце вы, што вам патрэбен Збаўца? Ці можаце даверыць Ісусу з Назарэта, Сыну Божаму і Збаўцы грэшнікаў? Ці можаце мець упэўненасць, што Ён — Той, хто стаў вашым замяшчальнікам, вашым выкупным, хто ўзяў на сябе гнеў Божы за вас і апрануў вас у сваю праведнасць? Вось як мы становімся аднымі з іх. Мы бачым сваю патрэбу; мы бачым свой грэх. Мы адварочваемся ад свайго грэху і адварочваемся ад сваіх здольнасцей, сваіх намаганняў, каб зрабіць сябе прыгожым у вачах Божых, і мы кідаем сябе на Того, хто з'яўляецца нашым замяшчальнікам. Мы кідаем сябе на Божую міласць, выяўленую ў Хрысце. Вось як вы можаце стаць адным з іх.
Я спадзяюся, што вы паглядзіце на сваё сэрца сёння. Калі мы рыхтуемся працягнуць нашую службу за Сталам Гасподнім, я спадзяюся, што вы паглядзіце на сваё сэрца і вызначыце, ці з'яўляецеся вы госцем ці адным з іх. Давайце пойдзем да Госпада ў малітве.
Бацька, Ты робіш людзей, якія не былі народам, Твоім народам. Ты робіш людзей, якія не атрымалі міласці, каб атрымаць міласць. Хто такі Бог, як Ты, які даруе грэх і прочышчае віну? Хто такі Бог, як Ты, які радуецца выратаваць грэшнікаў? Дзякуй за абяцанні, пра якія мы толькі што думалі і гаварылі. Углыбі іх у нашыя сэрцы і дай ім фарміраваць наша жыццё і фарміраваць нашае разуменне Табою, фарміраваць выбар, які мы робім, і тое, як мы бачым наша будучыню. І галоўнае, дапамагі ім фарміраваць тое, як мы разумеем Цябе. Пачуй нас, калі мы здзяйсняем нашу малітву, Бацька, у імя Ісуса і дзеля Яго. Амінь.