Umbuyelwa wa Kubuka na Resulti Yakwe

Umulandu wa Revelation ne Result

Na Dr. Neil Neilson

Kwaiminenga 34 years ya ukalalashi — na imanya umwaka ibili ngansha — nandike umulandu wa siku ya Valentine wa mukwaange.

Musafumishe.

Umulandu uliose ushikile umulandu wa ukwanga, ukupima imyaka ya ukalalashi wacu na mitindo, fomu, ne imyizamo. Imilandu imenshi yali ya Serious, imenshi yali ya funny. Kandi umulandu umwe ushikile: ni umulandu bubala.

Ne umulandu wa mwaka ushikile, umo mukwaange azauona toka Tuesday ebusuku. Inyo musamuone. Ne akamwona, akazabika umulandu wa poetic, akamutwala ne akamusakalisha. Akazakalesha ne akamutumba, akamwambula ne akamupa umulandu wa Shakespearean.

Ne twasanga ku Psalms 19, umo C. S. Lewis andika,

“Nayakula umulandu uwo mukubwa mu Psalter ne umwe wa mikubwa lyric ku Isi.”

Ne kutamba, ni bubala.

Umo ni ukubwa wa literary, ne ukubwa wa elementi za Hebrew poetry: rhythm, parallel structures ya meaning, ne metaphors ne similes. Ne Lewis akakumbula, elementi zao za distinctive zikali za kutekeleza translation ku mikasa mingi — toka rhyme, umo ni kwaumulika kutafsiri. Ne toka English, twakalesha ukubwa ne ubwato wa umulandu.

Ukali wa kupanga ne kupima literary ne poetic qualities ya Psalms, nina recommend C. S. Lewis’s Reflections on the Psalms, ne Leland Ryken’s Words of Delight: A Literary Introduction to the Bible. Nafwaka akakumbula Dr. Ryken akalanga literary consultant ngansha translation process ya English Standard Version ya Bible, umo ninaakankola ku mikono yanyu imorning.

Imi Psalmo 19 si imi chilo chikulu cha lufya lwa imyanda. Ishi imi psalmo ishikulu ku bantu ba Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino bwa ukulengeleka kwake—kwa nyama ni kwa Ibya Biblia—ni imi ishikulu ku bantu Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino bwa ukulengeleka kwake.

Imi chilo chikulu, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake—ni imi ishikulu ku bantu Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino.

Imi aya 1–6, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Imi aya 7–11, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Imi aya 12–14, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake:

Imi sukumya ni imi sukumya, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake—ni imi ishikulu ku bantu Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Imi sukumya, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake. Ishi imi psalmo ishikulu ku bantu ba Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Kwa James Boice, imi pastor wa muda mrefu wa Tenth Presbyterian ku Philadelphia, ni imi: imi buku ya ulimwengu, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake, ni imi ishikulu ku bantu Lesa, imi njila ya kubomba ukulu ni ubwino wa ukulengeleka kwake.

Ichi chikomo cha Mulungu ichi chisamu chakuti chikomo cha makasi. Munaona kuti dzina la Mulungu apa mu Hebulu ni El, dzina laambala lofiata Mulungu, Mupala. Bomba chikomo ichi chisamu chikomo cha makasi—zibu zake zikulu olu ngapiwa, ubulandu, lufumbo, umulandu, ubugosi. Chikomo ichi chikomo cha kubulika, ubwenu, ne zikomo zake mu chilombo cha zulu.

Muna Romans 1, Paulo asema kuti chikomo cha kubulika cha Mulungu chisamu chikomo chifukwa cha ku mwata Mulungu, chikomo chake cha zulu, chikomo chake cha kubulika, ne chikomo chake cha kubulika cha zulu. Bomba zake za lufumbo ne chikomo chake cha Mulungu zikulu zikomo zake zikulu, zikomo zake zikulu zikomo zake, zikomo zake zikulu. Ichi chikomo cha kubulika cha Mulungu chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu, chikomo chake chikulu chikomo chake.

Muna banza, muna bantu bafitiki mu fundisho—muna fundisho la Kristu—zibu 1–6 zikulu zikomo zake zikulu. Tuna funda apa kuti chilombo chiambala cha kufundwa; chiambala cha kubulika, chiambala cha kuzingatiwa, chiambala cha kufundwa. Tunaweza kuzingatia michiromo, michiromo, ne kubulika. Tunaweza kuzingatia michiromo, michiromo, ne kubulika. Tunaweza kuzingatia michiromo, michiromo, ne kubulika.

Chilombo chikomo cha Mulungu chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu. Chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu, chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu. Chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu, chikomo chake chikulu chikulu. Chikomo chake chikulu chikomo chake chikulu, chikomo chake chikulu chikulu.

Finally, ino sha'upa ino shisanga ku sukumini sha'ukwimba, iyo seem nsaka yaba reference yapa, buya shilala shikamba cha “kitabu cha dunia.” Tunaona mathematiki na physics—kuyepima, kukokotoa, micheru, nshindo. Ne tubaona fomula ya ino sha'upa: iyeyi poetry, ubwinshi wa hali ya kutunga na metamofo, simile, umbo lya lyrical, ne rhythm.

Munda walo wena. Nshikonda line iyi: duba di like mwenzi wakwe wabula mubuya mu kamere.

Ne kutanganya mu Bible zenu, ingufu ya shikombo sha'upa shisema, “Kwa umpala wa muziki”—ino shisanga sha'upa sha kuimba.

Kuna ukwemelelo wa muziki wena. Mu jumla, tuko na shikamba shapa shisanga mu aya sambaza sita: si shisanga kupasa wabula Mupala wa munda, buya ukwemelelo—ukwemelelo wa ubwinshi, ndi shikola—sha shikambi shenu, shikambi shenu shisanga, shikamba shikwata vitu vya munda wa Mungu. Ne kuyegeza shikamba shisanga, shikamba shisanga mu nshindo zake ne matumizi ne mitundu, shisanga shikwata kila muntu ku shisuma Mupala.

Shisanga shikwenda ku shikolwe shenu asuba ya kesho—ne shikwenda shikwemo shikwenu shapa asuba—tanganya. Kila shikwenu shisanga shikwata ubwinshi wa Mungu. Kwaba shikwenu shisanga mu byalo ne ku shikolwe ne shikwata shikambi shikwenu, shikwata vitu ne zana za shikambi shenu, shikwata kanuni zishikwata shikwenu shisanga, shikwata faida ne mizigo ya shikambi shenu—shisanga shikwata ubwinshi wa Mungu. Ne shikwata Roma 1, tuba shisanga shikwata ubwinshi shikwenu, shisanga shikwata shikwenu shisanga. Shisanga shikwata shikwenu shisanga shikwata munda ne ubwinshi wa munda ne kila shikwata.

Mukwa psalmu istakila apo, kuba kuti chithunzi cha kubulesha kwa Lesa chali che yakamane. Lesa wakwisha kubikira umutima wa ifyo muulu wa kubulesha kwa chilengwa, ifyo ni iTestamente, iKitabu cha Lesa. Chachapili, mu masailo 7–11, psalmu istakila apo Lesa wakwisha kubikira umutima wa ifyo muulu wa kubulesha kwa iTestamente, ifyo ni iKitabu cha Lesa, kitabu ichi kikubikira umutima wa kubulesha kwa chilengwa.

Kapati, kusokonekera mu masailo 6 na 7—mukwa mukwamba ndaikwisha kukanika—kwa bamwe kuoneka kuti ni kusokonekera kwakabidi, bali psalmu zili zikwisha kukanika. Ndaikwisha kukanika, kuba kuti psalmu istakila apo zinthu zibili—kitabu cha chilengwa na kitabu cha Lesa—zili zikwisha kukanika.

Twumbe ku C. S. Lewis akalemba apo kubikira kwa psalmu. Ni kwakabidi, bali ni kwakabidi kutikwilika. Lewis akalemba:

Kwanza akalemba apo langitshi, kuti siku zili siku zikwisha kukanika apo kubikira kwa Lesa. Utwumbe akalemba apo dzuwa—kujimuna kwa dzuwa, kujiheba kwa dzuwa ku sukulu ya est ku west; kapati, kujiheba kwa dzuwa, bali si kujiheba kwa dzuwa kwa mazinga, bali kujiheba kwa dzuwa kwa kula kwa dzuwa, kukanika milima, kukanika ifyo zili zikwisha kukanika. Chinthu chakabidi ni “kuti kuli chinthu chikwisha kukanika mu kujiheba kwa dzuwa.” Kujiheba kwa dzuwa kukanika apo apo, kukanika kwa nguvu, kukanika kwa akakansa. Utwumbe akalemba apo masailo 7, akalemba apo chinthu chibili, ifyo si chinthu chibili, kuba kuti ni kujiheba kwa dzuwa. Lesa ni wabidi, wabidi na wakalamba—wakalamba, wakabidi, wakalamba. Akalemba apo psalmu, akalemba apo lesa, akalemba apo dzuwa, akalemba apo lesa, kukanika apo apo, kukanika mu mitima ya lesa.

Imwe, Lewis ali pa nsaka shenu ya bible. Imwe wamukumbuka wowo mawu ku Hebreo 4: Mawu ya Mulungu ali moyo, ali na vita, akaluka kabwelela kuposa lupanga lwa mbili... akapima imyemya ne imyengo ya mitima. Ne kani kakombo ka muntu kakuonekwa kumaso gake. Dulu lwa fizika, ni lwa kuwasha ne kupa lufya, lwakuboko twapokela ku lwa kusoma, lwa kutonka, lwa kupa ne lupya lwa kutambulika lwa Mawu ya Mulungu.

Nikavulwa: Naye ndalama nkani, nati ne zina la Mulungu ku vesi 1-6 ni El, zina lwa umumuna, lwanji Mulela. Kapi ku vesi 7, zina la Mulungu lyafyoka. Ni Yawhe - Mulungu wa kupanga, wa kusunga ipanga, wa kulankhulwa wa Abrahami, wa Isaka, wa Yakobo ne wa Davudi. Ne Mulungu uyu, Yawhe Mulungu, watanzi. Watanzi ni mawu agafi ku bwangu mu Bible, akalembwa kuti majeneresheni agafuatako ne antu aonso ne chibemba chonso mu nthawi zonso ne malo agafuatako.

Imwe mungafyali, nthawi yoyali muntu atambala kuandika mawu ya Mulungu - ku nde ngafikako - ni ku Deuteronomo 31, apo Mose ne antu aakanyesha ku laka la ipango ne Mose akabika ulwani ku Joshua. Ne twasoma ku Deuteronomo 31:9 mawu aga: Mose wakaandika sheni. Mawu aga akaloka akapita, kapi agalwa ni akulu. Antu agali akuwanga Mulungu ni kumaso, baye bakafika ku wanga, ku ziko, mawu ya Mulungu - ni kutu.

Twendelele uko umulungu — iminweleo yabwe ya Mulungu — yafipwa. Imamba: itamba, imyego, imyendekelo, imyebe, umweno, imyango. Iminweleo yabwe yose ifitambulako umutambu wawonso wa kubumba kwa Mulungu kubutwe mu Mibombo. Imyego ya buku ya nsefu yikosela uku wabuza umweno na shukani ku uku kweke, buku ya Mulungu — itamba, imyebe, umweno — yikosela umutambu wa m'umma na wa m'umoyo. Tubuze kumukumbula. Tubuze kumwopa. Tubuze kumumika.

Twendelele uko imyego: yang'wa, shaka, yanga, shafi, yangu. Ubukole bwa bibi bya Mulungu. Ubukole bwa ukweli. Nchimunya umulenga wa ubushefu na ukoswe.

Na twendelele uko imyendekelo yafipwa ifika ku chipindi cha Mulungu: ikolesha umwaka. Ikolesha umuntu ummone. Ikolesha umutima umwami na umukolelo ku meso. Ikondeka kabwe. Ikutwazya na ikolesha impa za kubi.

Buku ya nsefu — na ubukole bwa buku na ubwami na wazyi na ukolelo — ntibukolesha ukweli na shukani na impa za kubi.

Muntu uyo wa kuimba atubuza uko tutwazye ku nsefu — ukusoma, ukwenda, imyendo yatu, ukusanya — uko tutwazye ku nsefu mu mutambu wa Mulungu, uko kuli kubita kya golide, kya shani ya shani.

Uko wazyi na imyendo yatu yali, uko kuli yanga na yafipwa, yali ntibukolesha, ntibukonka, na ntibukolesha kabwe apo ntakwe Mulungu Mwenzi, uko kuli buku ya Mibombo, uko kutubuza uko tubwazye nsefu yose mu mutambu wa umutima wa Mulungu na ukolwe wa kubi kwa Mulungu.

Imwe, ndi bwangu kuonetsa: imyaka imeneyi ni imwe mu mibala ya Mbechaeshileyo yakayezu imyayezu yandishe nshemo. Katile mu mikanda imyo gospel ni yakawasha, mikanda imyo kanisa ni yakukula, mikanda imyo umo ne mikanda imyo ikonomiki ni yakukula kabwe kabwe—mu mikanda imyo Indonesia ne India, ne kambala Cambodia ne Laos—imo ni imyaka imeneyi ya kupeleka imyaka mu fundisho lyatatu. Abakulu ba kanisa imyo ni bakwata kupeleka imyaka ya gospel ne mfumo wa Mbechaeshileyo mu konde konde lyamuntu.

Mufye, banyo baonetsa bati: bali na kukonda imyaka ya nchi imeneyi, imyo yakayezu yakasanga yakashatu yakasomeshwa ne yakazikwa mu mfumo wa Mbechaeshileyo. Ne ndi bwangu kuonetsa bati: fundisho mu nchi imeneyi lyakayezu lyakuleka imyaka imeneyi ya kubweka imyaka ya chikulturachi. Ne ndi bwangu kuonetsa bati: tuli mu kanawa kano ka kulipwa imyaka ya nchi imeneyi—kale kabwe kabwe. Kasi Indonesia, imyo ni na kukhungwa ku fundisho lyatatu lyatatu lyamuntu, lyakayezu lyakushatu lyakusomeshwa. Ndi bwangu kuonetsa imyaka imeneyi kabwe.

Kasi imyaka imeneyi ni imeneyi: ati buku lyamuntu lyakayezu lyakushatu lyakupa kuabanza Mwenzi wa Mungu, kani buku lyamwenzi lyakayezu lyakupa kuabanza imyaka imeneyi ya kumpya ne kumpya. El ni Jehovah.

Ne ati ukapenda imyaka ya Mungu mu konde konde lyake—ati ukapenda imyaka ya asili ne fundisho lyako, ati ukapenda inzu yako ne fundisho lyako ne banja yako ne imyaka yako—kale ukapenda kupeleka imyaka imeneyi ya Mwenzi wa Mungu kuabanza kuonetsa imyaka imeneyi.

Imana yalankhulile. Imana yalankhulile. Muna ndi bwangu kuja: tingakani, ifyo ifyo Imana, tubiwe ne cifumo cha cisupi cya chilombo—cishimishile akuti ni—twele cifumo cha shiti, icho, mwakuti James 1, cikashindu mizimu yatu.

Ncuba tulekelele ku mapeto gha cisumi cya mfumu. Imana yakolola cifumo chonse—cya ambala na cya shiti—kutusambila uko. Muna ndiye tuli kulekelela ku vesi 12–14, mumo mfumu yalankhulile cifumo chonse icho. Chifukwa chabu buku lyawule, uko? Chifukwa chabu buku ly'cifumo?

Imana yakolola cifumo cya ambala, ci ni cya kukongola—cishimishile na cifwafye ku tusambila umuntu onse uyo safwaka cifumo—kumusambila Imana yatu, Imana wa chilombo. Kaci ni coke ku tambila cifumo cha Imana, na imyenda yatu.

Imana yakolola, cifumo cya shiti, ci ni cya kukongola—cishimishile na cifwafye ku lukasa lu genu, na ku umyenda, kaci ni coke ku tusambila, na kumuponesha, kumwikilisha, kumukonzesha, na kumukezga.

Tuwezeka kuva scholars shanu shati. Twakusoma, twakumenya, twakumvwa—kaci twakosa imyenda ya Imana. Twakosa kuva kamo kamo ka John 5:39, uyo Yesu yalankhulile, “Twasaka shati zya Cifumo kucita ku zati mukona mizimu y'ukulu; na zati zati zikusambila nene, kaci wasakana kuya kwa nene ku mukona mizimu.”

Muna ndiye tuli kulekelela ku vesi 12–14:

"Tawi kumenya imyenda yake? Nkwaponeshe ku imyenda y'ukwenda. Nkweshega mwanakawenu ku imyenda y'ukulu; zikamusoke mwanakawenu. Muna ndiye nkwakana kuva mwanakawenu na mwanakawenu wa imyenda y'ukulu."

Imwe munaona imyaco iyo Imana yashaka. Umunzi wangu mwiza Don Carson avuga ati: imwe niyo Imana yashaka kuva ku bwibutumwa bw'umutwe na bw'umutwe. Carson avuga ati Imana yashaka byinshi byinshi kucya kw'umutwe ku butake bw'umutuma, byinshi kucya k'umunezero w'umuntu ku Imana ivugana. Imyaco ikwiye ni ukutendeuka na ukwizima na ukusenga kw'umutima iyo Imana yikiyubakira m'umutwe na kw'umutwe.

Ukutendeuka kw'ibishe by'umutwe—ibyo bikashika m'umutwe tukabiruta tubazi.

Ukutendeuka kw'ibishe by'umutwe—ibyo bikashika m'umutwe tukabiruta tubazi.

Ntibyo gusa ukutendeuka, ahubwo ni ukusenga kw'umutima: Kubyishega umuko w'umutwe ku bishe by'umutwe; ntibyo bikiryagwe.

Ahubwo ni byinshi kucya ukusenga kw'umutima, byinshi kucya ukusenga kw'umutwe ku butake bw'umutuma. Ndamanya ati imwe ni ukusenga kw'umutima w'ukwizima, kuko David avuga ati: Ndamanya ati imwe ni ukusenga kw'umutima... nikyo niba umuntu umwe na umutwe.

Niki kyakw'umutwe David umuntu umwe na umutwe? Niki kyakw'umutwe tuba umuntu umwe na umutwe? Ntibyo gusa umutwe—tuba umutwe. David yabizi. Soma Salamo 32. Soma Salamo 51. Ntibyo avuga umutwe ku bwishe by'umutwe. Avuga ati Imana y'umutwe.

Ndamanya ati imwe—nikyo niba umuntu umwe na umutwe.

Niki imwe? Ndamanya ati imwe, bika m'umutwe m'umutwe, ni ukuonyanga kw'umutwe—ibyo Biblia byavuga ati ni iby'umutwe—ibyo Imana y'umutwe y'umutwe.

Ku buku bw'umutwe, tuma m'umutwe ati ni Imana y'umutwe.

Mwikalile mu buku ba Mulungu, tumanya kuti Ene ni muntu wa cisolo ni wa ukulungisi—andi kuti mwaholile, tube, tube nga David, ni benzi ba Mulungu mu mitima yatu. Tube ni abana ba kutowa, ni abana ba kukosa umutima, tube katosoka kutipulusha tubwele mu cilecilo cakwe.

Ni David akalekela pa cisulo cakwe Mulungu—Mulungu uyo, mu cisulo cakwe, akusankha kutuakisa David ntube, tube nga tube, ku ukose wakatukile, baye akapulula, akalanda David ni akatukila tube nga abana ba ukulungisi. Ntube tube nga abana ba ukulungisi, baye Mulungu akusankha kukuwa pa kufwa kwa Mwana wAkwe, Yesu—uyo David akamuona nga umutwe, ni tube ntube akamuona nga umutwe—ufwa wakwe tube twalilandamana tube twalipitamo mu Cisulo cakwe.

Yesu, muntu wa ukulungisi, muntu wa ukulungisi, akakafwa pa mutupo wakatukile, akakafwa nga akalekelela—muntu wa ukulungisi wa benzi ba ukose, muntu wa ukulungisi wa benzi ba ukose—akulipila ukole wakatukile ku ukose wakatukile. Ni Mulungu akakubila ukole wakwe. Pa ukole wa kufwa kwa Yesu, akatukila tube nga abana ba ukulungisi ni abana ba ukulungisi.

Twali kukuwa Psalmu 19 akalanda ukulungisi ku ukutekela ku kwela? Uyo ni cisulo.

Bayi, iyo ni yuma. Psalmu akamalila nga umutwe wa cisulo:

"Mawu gakwe muma, ni umutima wangu ni umutima wangu ni akakubila kumaso ako, O Lord, mamba wangu ni Mulungu wangu."

David akamanya akapululwa nga ukulungisi wa Mulungu. Uyo akalipitamo akalomba kuti mawu gakwe ni umutima wAkwe— tube twalilandamana tube twalipitamo—akakubila ni akakusankha Mulungu. Mwa akalomba, Mulungu uyo akulungisa akalomba akusankha. Iyo ni 1 Yohana 1:9: Tube twalipitamo ukose wakatukile, Mulungu ni wa ukulungisi ni wa ukulungisi kutuapulula ukose wakatukile ni kutuakisya ku ukose wakatukile.

Imwe ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku Mwari uyo akutapile ku umulandu wenu wa kutayalika na kutabwa, uba muoyo wenu ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku gospel, ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake—muoyo wa kumwela na kutafuta ukalipya ku mbali zenu?

Na ndi ni ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku psalmu iyi:

Tukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta Mwari mu chibalu cha kutangala, ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta Mwari mu chibalu cha kutafuta? Chisomo chatu na chitukulu cha Mwari chikalipya ng'ani ukaweza kupanga ku Tuma cha Mwari, apo tukalipya kusenga Mwari.

Kapokako, tukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta Mwari mu chibalu cha kutafuta, ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku—nachi mu wa mwaning'ani—tukalipya kusenga chake cha kutafuta, cha kukokeshya, cha kukoshelelya, na cha kutakasa? Muoyo wa kutayalika na kutabwa, nga David, tukalipya kusenga chake ukanafye chisomo chake mu chitu—kana kamwe, nga ukaweza kupanga ku chisomo chake, uba tukalipya kusenga chake mu chisomo chake cha kutafuta ukalipya ku gospel, na kutafuta ukalipya ku chisomo chake cha kutafuta na kumwela ku chisomo chake cha kutafuta, na kutafuta ukalipya ku chisomo chake cha kutafuta ku chisomo chake cha kutafuta.

So, ab'enzi na akabo, ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chibalu cha Mwari na chitukulu chake chikalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chitu. Ukaweza kupanga ku gospel: chisomo chake cha kutafuta Mwari chikalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta, na chisomo chake cha kutafuta ukalipya ku chisomo chake cha kutafuta ku chisomo chake cha kutafuta.

Ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake—ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta, ukalipya ng'ani ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta, na kutafuta ukalipya ku chisomo chake cha kutafuta—nga ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta ku chisomo chake cha kutafuta, uba ukaweza kupanga ku chisomo chake cha kutafuta ku chisomo chake cha kutafuta.

Twamba ne kumabula na kushela umutendere ufuupi umonekania ne ichisakafu chikulu chakwa Lesa—kuti wakishe umutwe chifukwa chakwa Lesa, tubawe kulemwa, ne kutambula mu cisakafu cakwa Lesa. Mwakumva ne ubwino mu verse shikulu:

"Maliza, apo, umutwe waku wamba; o cisakafu ne o mutaka tubawe. Tubone umutwe waku wamba waukupulu waukupulu mu iwe; tubadilwe ku bwino ku bwino…. Ku Yesu Klistu yeku be umutwe ne iponge."

Niel Nielson ni mwanaprezidenti wa Koleji ya Covenant ku Lookout Mountain, GA.

Iyi nchito ikabasi kwa umutendere wa sermon ya Dr. Nielson. Yaleditwa ne Copilot ne staff wa theological kwa Third Millennium Ministries.