আবিলম্বনের শান্তি

মালিকানা শান্তি

যিশাই 43:1-7

বিলি ডেম্পসি দ্বারা

আমাদের এই পাঠ্য সকালে প্রফেট যিশাই, 43 অধ্যায়, 1 থেকে 7 আয়াত থেকে এসেছে। এবং আপনি যদি পিউ বাইবেল ব্যবহার করেন তবে আপনি এটি 603 পৃষ্ঠায় পাবেন। যিশাই এখানে 43 অধ্যায়ে যা বলেন তার তাত্ক্ষণিক প্রেক্ষাপট; 42 অধ্যায় অবশ্যই বিস্তৃত প্রেক্ষাপট; যিশাই বইয়ের 40 থেকে 55 অধ্যায়ের দুঃখভোগী দাসের গান। 42 অধ্যায়, একটি অধ্যায় যেখানে ঈশ্বর প্রভুর দাসের আগমনের কথা বলেন, তিনি তাতে নতুন কিছু প্রস্তুত করছেন, তাঁর আলো দেখার জন্য জাতিগুলির ইচ্ছা। কিন্তু তারপর 42 অধ্যায় তার লোকদের দুর্দশাপূর্ণ অবস্থা দিয়ে শেষ হয়। তারা অন্ধ এবং তারা বধির। অধ্যায়টি ঈশ্বরের ক্রোধ ঢেলে দেওয়ার ভাষা দিয়ে শেষ হয়। এটি একটি হতাশাব্যঞ্জক সমাপ্তি, এবং এটি "মালিকানা শান্তি" নামে আমি যা বলি তার 43 অধ্যায়ের শুরুতে মঞ্চ তৈরি করে।

আসুন প্রার্থনা করি এবং তারপর আমরা 43 অধ্যায়, 1 থেকে 7 আয়াত পড়ব।

পিতা, এটি আপনার বাক্য; আমরা আপনার লোক। কথা বলুন। আমাদের শোনার সুযোগ দিন। মনের স্বচ্ছতা দিন। এই সত্যগুলি আমাদের হৃদয়ে গভীরভাবে রোপণ করুন। আমাদের আত্মাকে খাওয়ান। আমাদের সজ্জিত করুন। পিতা, কাছে আসুন। আমরা যীশুর নামে এবং তাঁর জন্য আমাদের প্রার্থনা করি, আমেন।

যিশাই অধ্যায় 43, 1 আয়াত থেকে শুরু:

কিন্তু এখন প্রভু এই কথা বলেন, তিনি যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, হে যাকোব, তিনি যিনি তোমাকে গঠন করেছেন, হে ইস্রায়েল: "ভয় করো না, কারণ আমি তোমাকে মুক্তি দিয়েছি; আমি তোমাকে নামে ডেকেছি, তুমি আমার। তুমি যখন পানি দিয়ে চলবে, আমি তোমার সাথে থাকব; এবং নদী দিয়ে, তারা তোমাকে অভিভূত করবে না; তুমি যখন আগুনের মধ্য দিয়ে হাঁটবে, তুমি পুড়বে না, এবং শিখা তোমাকে গ্রাস করবে না। কারণ আমি প্রভু তোমার ঈশ্বর, ইস্রায়েলের পবিত্র এক, তোমার ত্রাণকর্তা। আমি মিশরকে তোমার মুক্তিপণ হিসেবে দিই, কুশ (তা হল, ইথিওপিয়া), এবং সেবা তোমার বিনিময়ে। কারণ তুমি আমার চোখে মূল্যবান, এবং সম্মানিত, এবং আমি তোমাকে ভালবাসি। আমি তোমার বিনিময়ে মানুষ দিই, তোমার জীবনের বিনিময়ে জাতিগুলোকে। ভয় করো না, কারণ আমি তোমার সাথে আছি; আমি তোমার বংশকে পূর্ব থেকে আনব, এবং পশ্চিম থেকে আমি তোমাকে একত্রিত করব। আমি উত্তরে বলব, দাও, এবং দক্ষিণে, আটকে রেখো না; আমার ছেলেদের দূর থেকে এবং আমার কন্যাদের পৃথিবীর শেষ থেকে আনো, আমার নামে যারা ডাকা হয়, যাদের আমি আমার মহিমার জন্য সৃষ্টি করেছি, যাদের আমি গঠন ও তৈরি করেছি।”

সমস্ত মানুষ ঘাসের মতো এবং তাদের সমস্ত মহিমা মাঠের ফুলের মতো। ঘাস শুকিয়ে যায় এবং ফুল পড়ে যায়, কিন্তু আমাদের ঈশ্বরের বাক্য চিরকাল স্থায়ী হয়।

“অন্তর্ভুক্তির শান্তি” কী? আচ্ছা, হয়তো আমাদের শুরু করা উচিত, “অন্তর্ভুক্তি কী?” দিয়ে। আমি তোমাকে বলতে চাই যে আজকের এই উপদেশে আমি কোথায় যেতে চাই। আমরা অন্তর্ভুক্তি কী, অন্তর্ভুক্তি কেমন দেখায় সে সম্পর্কে কথা বলতে চাই, এবং তারপর আমরা “এটি কেন গুরুত্বপূর্ণ?” প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে শেষ করব।

অন্তর্ভুক্তি কী?

কি হচ্ছে অধিকার? আসুন আমরা যিশাইয়ের ভাষাটি ১ম পদের মধ্যে দেখি। “কিন্তু এখন প্রভু এভাবে বলেন, তিনি যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, হে যাকোব, তিনি যিনি তোমাকে গঠন করেছেন, হে ইস্রায়েল: ‘ভয় করো না, কারণ আমি তোমাকে মুক্তি দিয়েছি; আমি তোমাকে নামে ডেকেছি, তুমি আমার।’” আপনি সেখানে বড় বাইবেলের থিমগুলিকে চিনতে পারেন – সৃষ্টি করেছেন; গঠন করেছেন; মুক্তি দিয়েছি। আমরা মিশর থেকে সেই মহান পলায়নকে মনে করি – ঈশ্বর তাঁর লোকদের দাসত্ব থেকে মুক্তি দিচ্ছেন এবং তাদের প্রতিশ্রুত ভূমিতে স্থাপন করছেন, যে ভূমিটি তিনি অব্রাহামের কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। “মুক্তি দিয়েছি” – সেই হিব্রু শব্দ, “gaal,” হল “মুক্তিদাতা” – “উদ্ধারকর্তা, রক্ষাকর্তা” এর মতো চিন্তা করা, যেমন বোয়জ রূথ এবং তার শ্বশুরবাড়ির জন্য উদ্ধারকর্তা, রক্ষাকর্তা ছিলেন; আত্মীয় মুক্তিদাতা যিনি তাদের ভবিষ্যতকে তাঁর মুক্তিমূলক কাজের দ্বারা নিশ্চিত করেছিলেন। এটাই ঈশ্বর নিজের জন্য বর্ণনা করছেন; তিনি আপনাকে মুক্তি দিয়েছেন। তিনি তাঁর লোকদের জন্য তাঁর মুক্তিমূলক কাজের দ্বারা তাদের ভবিষ্যতকে নিশ্চিত করেছেন।

“তোমাকে নামে ডেকেছি” – আবার, তাঁর সাথে আব্রাহামের সম্পর্কের কথা ভাবুন; তাঁর স্ত্রী সারার সাথে তাঁর সম্পর্কের কথা ভাবুন। তিনি তাদের নাম পরিবর্তন করেছেন; তিনি তাদের নামে ডেকেছেন। নোহের কথা ভাবুন। তিনি নোহকে নামে ডেকেছেন। তিনি তাদেরকে তাঁর সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে গ্রহণ করছেন যাদেরকে তিনি নামে ডেকেছেন। যেমন একটি পিতা ও শিশু, ঈশ্বর দত্তক নেওয়ার দরজা খুলে দিচ্ছেন, তাঁর লোকেরা কেবল তাঁর প্রজা নয় বরং তাঁর পুত্র ও কন্যা হয়ে ওঠে। “আমি তোমাকে নামে ডেকেছি।” বিপরীতে, শুনুন তিনি কী বলেছেন সাম ১-এ, যা আমরা কয়েক সপ্তাহ আগে পড়েছি। “প্রভু ধার্মিকদের পথ জানেন, কিন্তু পাপীদের পথ,” তিনি বলেন, “নষ্ট হবে।” এটি বিলীন হবে; এটি স্থায়ী হবে না। অথবা আরও স্পষ্টভাবে, যীশু মথি ৭ অধ্যায়ে ২১ পদ থেকে যা বলেন। “প্রত্যেকেই যারা আমাকে বলে, ‘প্রভু, প্রভু’ স্বর্গরাজ্যে প্রবেশ করবে না। কিন্তু যে আমার স্বর্গের পিতার ইচ্ছা করে।” যারা বলে, “প্রভু, প্রভু,” কিন্তু স্বর্গের পিতার ইচ্ছা করে না, যীশু তাদের বলেন, “আমি তাদেরকে বলব, ‘আমি তোমাদেরকে কখনো চিনি না। আমি তোমাদেরকে কখনো চিনি না। আমার কাছ থেকে চলে যাও।’” ঈশ্বর তাঁর লোকদের বলেন, “আমি তোমাদেরকে নামে ডেকেছি। আমি তোমাদেরকে জানি। আমি তোমাদেরকে ঘনিষ্ঠভাবে জানি। আমি তোমাদেরকে নামে ডেকেছি।”

এবং তারপর তিনি এটিকে সবই শেষ করে দেন “তোমরা আমার” দিয়ে। আবার সেই মহান দৃশ্যটি বিবেচনা করুন যেখানে ঈশ্বর তাঁর লোকদেরকে সিনাইতে নিজের কাছে একত্রিত করেন এক্সোডাসের সমস্ত ক্লাইম্যাক্টিক ঘটনার পরে। তিনি তাদেরকে সিনাইতে নিজের কাছে একত্রিত করেন। তিনি বলেন, “তোমরা নিজেরা দেখেছ আমি মিশরীয়দের সাথে কি করেছি, কিভাবে আমি তোমাদেরকে ঈগলের ডানার উপর বহন করে নিজের কাছে নিয়ে এসেছি। এখন, অতএব, যদি তোমরা সত্যিই আমার কণ্ঠ শোন এবং আমার চুক্তি পালন কর, তাহলে তোমরা আমার বিশেষ সম্পত্তি হবে সমস্ত লোকের মধ্যে। কারণ সমস্ত পৃথিবী আমার। তোমরা আমার কাছে পুরোহিতদের একটি রাজ্য এবং একটি পবিত্র জাতি হবে। তোমরা আমার বিশেষ সম্পত্তি হবে।” এটাই মালামাল; এটাই ভার যা বহন করা হয় যখন তিনি বলেন, “তোমরা আমার। তোমরা আমার সম্পদ হিসাবে আমার।” একটি বিশেষ সম্পত্তি। অর্থাৎ, ঈশ্বর বলছেন, “আমার তোমাদের উপর একটি বিশেষ দাবি আছে এবং প্রতিশ্রুতি দ্বারা তোমাদের আমার উপর একটি বিশেষ দাবি আছে।” লক্ষ্য করুন কিভাবে ঈশ্বর তাদেরকে চিহ্নিত করেন – “আমি তোমাদেরকে নামে ডেকেছি; তোমরা আমার।”

আমি আপনাকে ৪২ অধ্যায়ের দুঃখজনক সমাপ্তি সম্পর্কে বলেছি। ঈশ্বর তাঁর লোকদেরকে ৪২ অধ্যায়ের শেষে বর্ণিত তাদের দুঃখজনক অবস্থা দ্বারা চিহ্নিত করেন না, কিন্তু তিনি তাঁর লোকদেরকে সেই বাক্য দ্বারা চিহ্নিত করেন, “তোমরা আমার।” এভাবেই তিনি তাঁর লোকদেরকে চিহ্নিত করেন। অবিশ্বাসে আটকে থাকা সত্ত্বেও, যদিও তারা। আপনি এবং আমি পাপের সাথে সংগ্রাম করি। আপনি এবং আমি নিয়মিতভাবে পাপের সাথে আমাদের সংগ্রাম হারাই। কিন্তু ঈশ্বর আমাদের সম্পর্কে ঘোষণা করেন, “তোমরা আমার। আমি তোমাদেরকে নামে ডেকেছি। আমি তোমাদের সাথে একটি ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক শুরু করেছি। তোমরা আমার বিশেষ সম্পত্তি।”

কি এমন হওয়া যা ঈশ্বরের?

কেমন দেখতে অন্তর্ভুক্তি? আসুন প্যাসেজ থেকে কিছু নীতি টেনে নেওয়া যাক। এবং আমরা যে নীতিগুলো দেখতে চাই তার একটি হল অন্তর্ভুক্তি দেখতে উপকার পাওয়া, ঈশ্বরের উপস্থিতি উপভোগ করা। ২ এবং ৫ নম্বর আয়াতগুলো দেখুন। ২ নম্বর আয়াত, “যখন তোমরা পানি দিয়ে চলবে, আমি তোমাদের সাথে থাকব।” ৫ নম্বর আয়াত, “ভয় করো না, কারণ আমি তোমাদের সাথে আছি।” এটা ইমানুয়েল নীতি – সর্বশক্তিমান, চিরন্তন ঈশ্বর তাঁর লোকদের সাথে। ঈশ্বর তোমাদের সাথে; ঈশ্বর তোমাদের সাথে! আমাদের কষ্টের মধ্যে উপস্থিত। সক্রিয়ভাবে আমাদের জন্য এটা থেকে ভালো কিছু বের করে নিচ্ছেন যেমন তিনি প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। সহায়তা করছেন; সাহায্য করছেন; শক্তি যোগাচ্ছেন; আমাদের সক্ষম করছেন। আমাদের আনন্দের মধ্যেও উপস্থিত। আমাদেরকে স্মরণ করিয়ে দিতে সাহায্য করছেন যে আমরা যে ভালো কিছু উপভোগ করি তা তাঁর কৃপাপূর্ণ হাত থেকে এসেছে।

সুরক্ষা

কি রকম দেখতে বিশ্বাসীর জীবন? এটা দেখতে এমন যে প্রতিদিন ঈশ্বরের উপস্থিতিতে আনন্দিত হওয়া। এটাও দেখতে সুরক্ষার মতো। ২য় পঙ্ক্তিটি দেখুন। “যখন তোমরা পানি পার হবে, আমি তোমাদের সাথে থাকব; এবং নদীর মধ্য দিয়ে, সেগুলি তোমাদের অভিভূত করবে না। আগুনের মধ্য দিয়ে হাঁটার সময় তোমরা পুড়বে না এবং শিখাগুলি তোমাদের গ্রাস করবে না।” যিশাই যুগপত দুটি বিপদ, দুটি ভয়ানক বিপদ, সমস্ত বিপদের জন্য কথা বলতে দেন। প্রতিশ্রুতিটি লক্ষ্য করুন। বিপদ আসবে। তিনি বলেন না, “যদি তোমরা পানি পার হও” এবং “যদি তোমরা আগুনের মধ্য দিয়ে হাঁটো”। যখন তোমরা - বিপদ আসবে। সম্ভবত আমাদের অনেকেই আজ নিজেদেরকে কিছু হুমকি, কিছু বিপদ, সম্ভবত এই অভয়তণ্ডিত সান্ধ্যায় এই মন্দিরে বসে আছি। কিছু পরীক্ষা, কিছু ভোগান্তি, কিছু অনিশ্চয়তা, কিছু সন্দেহ, হতাশা, বিষণ্নতা, ব্যথা বা ক্ষতি বা দুঃখ। বিশেষ্য দীর্ঘ সময় ধরে চলতে পারে এখনো। কিন্তু যীশুতে বিশ্বাসী, আপনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বর পিতার অন্তর্ভুক্ত, স্বর্গ ও পৃথিবীর স্রষ্টা। যে আপনাকে সৃষ্টি করেছে, যে আপনাকে গঠন করেছে, এবং যে আপনাকে মুক্তি দিয়েছে। আমাদের বিপদে, আমাদের কাছে তাঁর অটল মনোযোগ এবং আমাদের চূড়ান্ত সুরক্ষার জন্য তাঁর সমস্ত শক্তি নিযুক্ত। আমরা আঘাত পেতে পারি, কিন্তু আমরা নিরাপদ। আমরা খুবই পরীক্ষিত হতে পারি, কিন্তু আমরা নিরাপদ। আমরা মনে করতে পারি যে আমরা ডুবে যাচ্ছি, কিন্তু আমরা নিরাপদ। তিনি আমাদের বলেন, “তোমরা আমার। সমস্ত পৃথিবী আমার এবং তোমরা আমার মূল্যবান সম্পদ।”

পছন্দ

কেমন দেখতে বিশ্বাস? এটা দেখতে এমন, উপস্থিতি এবং সুরক্ষা ছাড়াও, পছন্দের মতো দেখতে। এবং শুনুন। “কারণ আমি প্রভু তোমার ঈশ্বর, ইস্রায়েলের পবিত্র এক, তোমার ত্রাণকর্তা। আমি মিশরকে তোমার মুক্তিপণ হিসাবে দিই, কুশ” (তা হল, ইথিওপিয়া), “এবং সেবা তোমার বিনিময়ে। কারণ তুমি আমার চোখে মূল্যবান, এবং সম্মানিত, এবং আমি তোমাকে ভালবাসি। আমি তোমার বিনিময়ে মানুষ দিই, তোমার জীবনের বিনিময়ে জাতিগুলোকে।" আপনি যদি এই আয়াতগুলো দেখেন, আমি চাই আপনি কিছু লক্ষ্য করুন। আপনার কাছে একটি হিব্রু বাগাড়ম্বর যন্ত্র কাজ করছে। আপনার কাছে পুনরাবৃত্তি আছে। আপনার কাছে মুক্তিপণ ধারণার পুনরাবৃত্তি আছে। "আমি মিশরকে তোমার মুক্তিপণ হিসাবে দিই।" এবং তারপর সেই আয়াতের শেষে, আয়াতের শেষে, "আমি তোমার বিনিময়ে নিজেকে দিই।" এটা এই ধারণাটি জোরদার করছে, এই ক্ষেত্রে, মুক্তিপণ ধারণাটি। এবং ঠিক সেই পুনরাবৃত্তির মাঝখানে, বিশিষ্ট অবস্থানে, "কারণ তুমি আমার চোখে মূল্যবান, এবং সম্মানিত, এবং আমি তোমাকে ভালবাসি।" আপনি এটা মিস করতে পারবেন না; আপনি এটা মিস করতে পারবেন না। আপনার কাছে মুক্তিপণ ধারণার সেই শক্তিশালী পুনরাবৃত্তি এবং ঠিক মাঝখানে ঈশ্বর ঘোষণা করছেন, “আমি তোমাকে ভালবাসি! তুমি আমার কাছে মূল্যবান!” ক্যালভিন বলেছেন, “প্রভু সমস্ত বিশ্বাসীদের এমন যত্ন নেন যে তিনি তাদের সমস্ত বিশ্বের চেয়ে বেশি মূল্য দেন।” এটা আকর্ষণীয়।

এখানে কয়েকটি ঐতিহাসিক নোট। একটি হল এটি। রাজা হিজকিয় – এখন মনোযোগ দাও! এটি ইসরায়েলের ইতিহাস; এটি শুষ্ক হবে না। আমার থেকে দূরে সরে যেও না! যিহূদার রাজা হিজকিয় অ্যাসিরিয়ার সম্রাট সেন্নাচেরিবের বিরুদ্ধে মিশরের সাথে একটি জোটবদ্ধ হন। এখন এক মিনিট থামো। আমি সেই নামটি ঠিক বলতে সক্ষম হওয়ার জন্য অনেক ক্লাসে বসেছি, সেন্নাচেরিব! এবং আমি আরেকটি শিখেছি, “তিগ্লথ-পিলেসের।" আপনাকে প্রভাবিত করতে হবে কারণ আমি বছরের আগে এগুলিতে অনেক ঘন্টা পরিশ্রম করেছি! এবং তাই তিনি মিশরের ফারাও এবং ইথিওপিয়ার রাজার সাথে জোটবদ্ধ হন। এবং আপনি ২ রাজাবলি ১৮ এবং যিশাই ৩০ ও ৩১ অধ্যায়ে এটি খুঁজে পাবেন। তার সঠিক এবং সঠিক শাস্তি প্রতিষ্ঠা করতে, অ্যাসিরিয়ার রাজা তার বিশাল সেনাবাহিনী নিয়ে ছোট্ট যিহূদার উপর মার্চ করেন। যেমন শক্তিশালী আঘাত আসতে চলেছে এবং যিহূদা গুঁড়ো হয়ে যাবে, সেন্নাচেরিবকে তার সেনাবাহিনীকে ইথিওপিয়া এবং মিশর থেকে আক্রমণাত্মক সেনাবাহিনীকে প্রতিহত করার জন্য দূরে সরিয়ে যেতে হবে। তারা একটি রুটে পড়ে এবং সেন্নাচেরিব তাদের মিশর পর্যন্ত তাড়া করে। যিহূদা রক্ষা পায়, যখন মিশরীয় এবং ইথিওপিয়ানরা অ্যাসিরিয়ার সেনাবাহিনী দ্বারা গ্রাস করা হয়। এখানে মূল বিষয়টি। যিহূদা রক্ষা পায় কারণ ঈশ্বর তার শত্রুদের একটি বিকল্প দিয়েছেন। যিহূদা রক্ষা পায় কারণ ঈশ্বর তার শত্রুদের, এই ক্ষেত্রে, অ্যাসিরিয়ানদের, একটি বিকল্প দিয়েছেন।

ঐতিহাসিক নোট দুই। নিস্তারপর্বের সময়ে, প্রায় খ্রিষ্টাব্দ ৩০ অথবা খ্রিষ্টাব্দ ৩০, যিহূদিয়া প্রদেশের রোমান শাসক যীশু নাসরতের ক্রুশবিদ্ধ করার অনুমতি দেন, একজন পরিভ্রমণকারী প্রচারক এবং অলৌকিক কাজের কর্মী, যার জীবন এবং কাজ প্রচুর প্রমাণ সরবরাহ করে যে তিনি প্রকৃতপক্ষে ঈশ্বরের পুত্র এবং দীর্ঘ-প্রত্যাশিত মশীহা ছিলেন। তিন দিন পরে, তিনি মৃত থেকে উত্থিত হন, ঈশ্বর শক্তির সাথে ঘোষণা করেন যে তিনি প্রকৃতপক্ষে ঈশ্বরের পুত্র এবং পাপীদের ত্রাতা। ঈশ্বর তাঁর লোকদের উদ্ধার করার জন্য তাঁর পুত্রকে মুক্তিপণ হিসেবে পাঠান। ঈশ্বর তাঁর পুত্রকে মুক্তিপণ হিসেবে পাঠান আপনার এবং আমার জন্য, যীশুর বিশ্বাসী। তিনি মিশর থেকে বেশি দেন। তিনি ইথিওপিয়া থেকে বেশি দেন। তিনি সেবা থেকে বেশি দেন। তিনি তাঁর একমাত্র পুত্রকে দেন। আমাদের কাছে তাঁর প্রতিস্থাপনের টোকেন রয়েছে, তাঁর মুক্তিপণ, এখানে টেবিলের উপর ছড়িয়ে আছে। আমরা কয়েক মিনিটের মধ্যে তাদের উপভোগ করব। তাঁর ভাঙা দেহ এবং তাঁর শেড রক্তের চিহ্ন। কিসের অন্তর্ভুক্তি দেখতে লাগে? এটা দেখতে ঈশ্বর তাঁর লোকদের বাঁচানোর জন্য তাঁর একমাত্র পুত্রের জীবনের মূল্য দিতে পছন্দ করেন।

পুনরুদ্ধার

আরও একটি বিষয় বলার আছে যে, অন্তর্ভুক্তি কেমন দেখায়। এটি পুনরুদ্ধারের মতো দেখায়। আমাদের প্যাসেজের ৫, ৬, এবং ৭ নম্বর পদের দিকে তাকান, যেখানে যিশাই বলেছেন, “ভয় করো না, কারণ আমি তোমাদের সাথে আছি;” – অবশ্যই প্রভুর পক্ষ থেকে কথা বলছেন। “আমি পূর্ব থেকে তোমাদের বংশধরদের আনব, এবং পশ্চিম থেকে আমি তাদের একত্রিত করব। আমি উত্তরের দিকে বলব, হাতছাড়া কর, এবং দক্ষিণের দিকে, সংকোচ করো না; আমার ছেলেদের দূর থেকে এবং আমার কন্যাদের পৃথিবীর শেষ থেকে আনো, আমার নামে যারা আহ্বান করে, যাদের আমি আমার মহিমার জন্য সৃষ্টি করেছি, যাদের আমি গঠন ও তৈরি করেছি।" যিশাইয়ের প্রচার সেবা যিহূদার দক্ষিণ রাজ্যে শুরু হয়েছিল এবং প্রায় পঞ্চাশ বছর স্থায়ী হয়েছিল। তার প্রচার সেবা শুরু করার আগে বিশ বছর, আমরা ইস্রায়েল নামে যে দশটি উত্তরের উপজাতি জানি তারা অ্যাসিরিয়ানদের দ্বারা বন্দী হয়ে যায়। আমরা ইস্রায়েলের হারানো উপজাতি সম্পর্কে কথা বলি। তারাই! কারণ তারা অ্যাসিরিয়ার জনগণের অন্যান্য অংশে আত্মীকৃত হয়েছিল, তারা আবার ভূমিতে একত্রিত হয়নি। যারা উদ্ধার পেত তারা শুধুমাত্র যারা রাজ্যের যিহূদায় সমস্যা আসার আগে দক্ষিণে আশ্রয় গ্রহণ করেছিল। তারা অদৃশ্য হয়ে গেছে; তারা হারিয়ে গেছে। তারা ইতিহাসে হারিয়ে গেছে। ভয়ানক আঘাত; একটি ভয়ানক ঘটনা। এটি অবিশ্বাস, হৃদয়ের কঠোরতা এবং চুক্তিভঙ্গের কারণে ঘটেছিল। ঈশ্বর তাদের শত্রুদের হাতে তুলে দিয়েছিলেন কারণ তারা তার বাক্য শুনতে চায়নি।

যিহূদার জন্য একটি বন্দিত্ব আসছে। ইশাইয়ের মৃত্যুর 150 বছর পরে এটি ঘটবে। একই কারণে – অবিশ্বাস, হৃদয়ের কঠোরতা, চুক্তিভঙ্গ বিশ্বাসঘাতকতা। কিন্তু আবার, ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি শুনুন। কি দখল করা মত দেখাচ্ছে? এটি পাপের দ্বারা আনা বিচারের পরে পুনরুদ্ধারের মত দেখাচ্ছে। পাপ, তাদের পাপ, তাদের গল্পের শেষ নয়। কিন্তু তারা ঈশ্বরের অন্তর্গত যিনি তাদেরকে তাঁর মূল্যবান সম্পদ হিসাবে বিবেচনা করেন, তিনি তাদের রক্ষা করেন। তিনি তাদের পুনরুদ্ধার করেন। আমাদের পাপ আমাদের গল্পের শেষ নয়; পুনরুদ্ধার হল! এমনকি যদি আমরা অবিরত থাকি, এমনকি যদি আমরা আমাদের হৃদয়কে কঠোর করি এবং আমাদের পাপে অবিরত থাকি, যদি আমরা যীশুতে বিশ্বাস করি, যীশু আমাদের পরিত্রাতা এবং প্রভু, তিনি আমাদের কাছে পৌঁছাবেন। তিনি সেই হৃদয়ের কঠোরতা ভেঙ্গে ফেলবেন। তিনি সেই পাপের উপর নির্ভরতা ভেঙ্গে ফেলবেন। তিনি আমাদের পুনরুদ্ধার করবেন। আমাদের পাপ আমাদের গল্পের শেষ নয়। পুনরুদ্ধার হল। কারণ আমরা তাঁর অন্তর্গত, এবং কারণ তিনি আমাদের জন্য তাঁর পুত্রের জীবন দিয়েছেন, তিনি পাপের দ্বারা নষ্ট করা হয়েছে এমন সব কিছু পুনরুদ্ধার করবেন। এটাই দখল করা মত দেখাচ্ছে। এটি পুনরুদ্ধারের মত দেখাচ্ছে।

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণ?

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণ? আমাদের সংক্ষিপ্ত হতে হবে। কেন এটা গুরুত্বপূর্ণ? ৭ম পদের দিকে তাকান। তিনি কাকে পুনরুদ্ধার করছেন? তিনি পূর্ব ও পশ্চিম ও উত্তম ও দক্ষিণ থেকে কাদের একত্রিত করছেন? “আমার নামে আহ্বান করা প্রত্যেকজন, যাকে আমি আমার মহিমার জন্য সৃষ্টি করেছি।” ঈশ্বর তাঁর মহিমা এবং আমাদের পরিত্রাণের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগ তৈরি করেন। ঈশ্বর তাঁর মহিমা এবং আমাদের পরিত্রাণের মধ্যে একটি ঘনিষ্ঠ সংযোগ তৈরি করেন। তিনি তাঁর খ্যাতি এতে জড়িত করেন। তিনি তাঁর খ্যাতি আমাদের এবং আমাদের প্রতিশ্রুত ভূমি, আমাদের ক্ষেত্রে স্বর্গ, তাঁর উপস্থিতিতে লাভের সাথে জড়িত করেন। তিনি তাঁর লোকদের পরিত্রাণের সাথে তাঁর খ্যাতি জড়িত করেন।

ঈশ্বরের অনুগ্রহের ট্রফি

এফেসীয় অধ্যায় ২ শুনুন। “আমরা যখন আমাদের অপরাধের মধ্যে মৃত ছিলাম, তখন ঈশ্বর খ্রীষ্টের সাথে আমাদের জীবিত করেছেন, আপনি অনুগ্রহে রক্ষা পেয়েছেন, এবং তাঁর সাথে আমাদের উত্থাপন করেছেন এবং খ্রীষ্ট যীশুতে স্বর্গীয় স্থানগুলিতে আমাদের তাঁর সাথে বসিয়েছেন, যাতে আসন্ন যুগগুলিতে তিনি আমাদের প্রতি খ্রীষ্ট যীশুতে তাঁর অনুগ্রহের অমেয় সম্পদকে দয়া হিসাবে দেখাতে পারেন।” ঈশ্বর নিজেকে মহিমান্বিত অনুগ্রহশীল হিসাবে প্রমাণ করেন যখন তিনি তাঁর করুণার ট্রফি, তাঁর অনুগ্রহের ট্রফি – তাঁর লোকদের দিকে নির্দেশ করেন! আপনি এবং আমি এবং আমাদের আগে যারা ছিলেন এবং যারা আমাদের পরে আসবেন! তিনি আমাদেরকে তাঁর মহিমান্বিত অনুগ্রহের ট্রফি হিসাবে নির্দেশ করেন। প্রতিটি হাঁটুকে নত হতে হবে এবং প্রতিটি জিহ্বাকে স্বীকার করতে হবে যে যীশু প্রভু। তিনি তাঁর লোকদের পরিত্রাণের সাথে তাঁর মহিমাকে যুক্ত করেন।

কয়েক বছর আগে, কিছু প্রিয় বন্ধুর উদারতার মাধ্যমে, আমি আমার প্রথম পালতোলা ভ্রমণে গিয়েছিলাম। আমরা টরটোলা, ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে উড়ে গিয়েছিলাম, এবং এগুলি ছিল ব্যাপক বায়ু শীতলকরণের আগে দিন, তাই বিমানবন্দর এবং কাস্টমস হাউসটি বড় খোলা ভবন ছিল; অনেক দেয়াল ছিল না। তারা বায়ুকে বাধা দিতে চায়নি। আমি একটি লম্বা লাইনে দাঁড়িয়ে থাকা মনে করি, একটি হাত-লেখা চিহ্নের পিছনে যা পড়েছিল, “ভিজিটরস।” এটি আমার কাছে বোধগম্য হয়েছিল; আমি তাই ছিলাম। আমি একজন ভিজিটর ছিলাম। এবং আমি সেখানে দাঁড়িয়ে ছিলাম, বাতাস অনুভব করছিলাম এবং তারিখের তাল গাছগুলি দোলানো দেখছিলাম, মাঝে মাঝে একটি তরঙ্গ শোরে আঘাত হানতে শুনছিলাম একশ বা তার বেশি গজ আমার পিছনে, আমার চাপ দূর হতে অনুভব করছিলাম এবং আসন্ন শিথিলতা স্বাদ নিচ্ছিলাম। এবং তারপর আমি আমার ডানদিকে লাইনটি লক্ষ্য করেছি। এটি ছোট ছিল। এটি আমার চেয়ে দ্রুত চলছিল, এবং হাত-লেখা চিহ্নটি তার উপরে লেখা ছিল, “বেলোঙ্গার্স।” আমার হৃদয়, আমি মনে করি এটি অবশ্যই শ্রবণযোগ্যভাবে দীর্ঘশ্বাস ফেলেছে। আমার মনে আমি বলছিলাম, “আমি এখানে থাকতে চাই! আমি এখানে একজন বেলোঙ্গার হতে চাই! আমি কীভাবে এখানে একজন বেলোঙ্গার হতে পারি! এই জায়গাটি বিস্ময়কর!”

আপনি একজন বেলোঙ্গার হতে পারেন

হয়তো আপনি আজ এখানে বসে আছেন, হয়তো আপনি একজন বহিরাগত; হয়তো আপনি ঈশ্বরের পরিবারের মধ্যে একজন দর্শক। আপনি কি জানেন যে আপনি একজন অংশীদার হতে পারেন? এবং ঈশ্বর আমাদের সম্পর্কে যে সমস্ত বিস্ময়কর প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন সে সম্পর্কে আমরা কথা বলেছি, সেগুলিও আপনার হতে পারে। আপনি কি নিজেকে একজন পাপী হিসাবে চেনেন যিনি নিজেকে বাঁচাতে পারবেন না? আপনি কি বিশ্বাস করেন যে আপনার একজন পরিত্রাতা দরকার? আপনি কি নাসরতের যীশু, ঈশ্বরের পুত্র এবং পাপীদের পরিত্রাতা, তাঁর উপর বিশ্বাস রাখতে পারেন? আপনি কি আত্মবিশ্বাসী হতে পারেন যে তিনিই আপনার বিকল্প হিসাবে দাঁড়িয়েছিলেন, আপনার মুক্তিপণ হিসাবে, আপনার জন্য ঈশ্বরের ক্রোধ শোষণ করেছিলেন এবং আপনাকে তাঁর ধার্মিকতায় পরিধান করেছিলেন? এভাবেই আমরা অংশীদার হই। আমরা আমাদের প্রয়োজন দেখি; আমরা আমাদের পাপ দেখি। আমরা আমাদের পাপ থেকে ফিরে আসি এবং আমাদের ক্ষমতা, আমাদের প্রচেষ্টা থেকে নিজেদেরকে ঈশ্বরের দৃষ্টিতে সুন্দর করার জন্য ফিরে আসি এবং আমরা আমাদের বিকল্প হিসাবে যিনি আছেন তাঁর উপর নিজেদেরকে নিক্ষেপ করি। আমরা খ্রীষ্টের মধ্যে প্রকাশিত ঈশ্বরের করুণার উপর নিজেদেরকে নিক্ষেপ করি। এভাবেই আপনি একজন অংশীদার হন।

আমি আশা করি আপনি আজ আপনার হৃদয় পরীক্ষা করবেন। প্রভুর টেবিলে আমাদের সেবা চালিয়ে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হওয়ার সাথে সাথে, আমি আশা করি আপনি আপনার হৃদয় পরীক্ষা করবেন এবং আপনি নির্ধারণ করবেন যে আপনি একজন দর্শক বা একজন অংশীদার কিনা। প্রার্থনায় আমাদের প্রভুর কাছে যাওয়া যাক।

পিতা, আপনি যারা আপনার লোক নয় তাদেরকে আপনার লোক বানান। আপনি যারা করুণা পায়নি তাদেরকে করুণা দেন। আপনার মতো কে আছে যে পাপ ক্ষমা করে এবং দোষ মাফ করে? আপনার মতো কে আছে যে পাপীদের রক্ষা করতে আনন্দিত হয়? আমরা কেবল চিন্তা করেছি এবং যে প্রতিশ্রুতিগুলি সম্পর্কে কথা বলেছি তার জন্য আপনাকে ধন্যবাদ। তাদের আমাদের হৃদয়ে গভীরভাবে চালনা করুন এবং তাদের আমাদের জীবনকে আকার দিতে দিন এবং আমাদের আপনাকে বোঝার জন্য আকার দিন, আমাদের পছন্দ এবং আমাদের ভবিষ্যতকে কীভাবে দেখি। এবং সর্বাধিক, আমাদেরকে আপনি কীভাবে বোঝেন তার আকার দিতে সাহায্য করুন। আমাদের প্রার্থনা শুনুন, পিতা, যীশুর নামে এবং তাঁর জন্য। আমিন।