Waktu' Éngka Bisa Dijumpai

Waktu Ketika Engkau Ditemukan

Mazmur 32

Oleh Jeff Jordan

Sebelum saya memimpin kita dalam doa, saya hanya ingin mengatakan bahwa sungguh sebuah kehormatan untuk membuka Firman Allah dengan kalian semua di malam ini. Kita adalah anggota gereja ini, dan seperti yang Wiley sebutkan, saya adalah menteri kampus RUF di Mississippi College. Kita sangat berterima kasih atas kasih dan pengajaran kalian, atas persahabatan kalian, atas segala cara kalian meministeri kepada kita sebagai sebuah keluarga dan cara kalian mengajaran kita dalam pelayanan kami kepada mahasiswa. Saya mencintai pekerjaan saya. Saya telah melakukannya sekarang selama sebelas tahun; lima tahun terakhir di sini di Mississippi di Mississippi College. Dan sungguh sebuah kehormatan untuk dapat meministeri atas nama kalian kepada mahasiswa-mahasiswa ini. Mereka semua sedang dalam liburan musim semi minggu ini, tapi saya ingin mengucapkan terima kasih atas nama RUF di MC dan juga RUF secara nasional. Gereja ini terkenal karena kemurahan hati dan dukungannya bagi pelayanan kampus RUF di seluruh negeri. Kalian telah menghasilkan banyak menteri kampus dari kalangan kalian, anak-anak perjanjian dari jemaat ini yang telah menjadi menteri kampus, dan saya menganggapnya sebagai sebuah hak istimewa bahwa saya dapat beribadah setiap minggu dengan kalian. Sebenarnya, saya percaya bahwa waktu ini adalah salah satu waktu yang paling manis yang kita miliki sebagai sebuah keluarga. Di malam Minggu, terkadang kita dalam keadaan berantakan, terkadang kita setengah tidur, tapi namun menutup hari Tuhan dengan kalian dalam ibadah dan membuka Firman Allah. Dan jadi, sungguh sebuah perlakuan bagi saya untuk dapat berada di sini dengan kalian dan melakukannya malam ini.

Kita akan mempelajari Mazmur 32, jadi jika kalian ingin berpaling dalam Alkitab kalian ke Mazmur 32 dan sebelum kita membacanya bersama-sama saya akan berdoa bagi kita. Mari kita pergi kepada Tuhan dalam doa!

Bapa, kami mappasangkala waja kami sa'aday ini, mappasangkala waja kami untuk mencari Engkau dalam Firman-Mu. Engkau adalah Allah yang agung dan dahsyat yang mambawani perjanjian dan kasih setia kepada orang-orang yang mengasihi Engkau dan mentaati perintah-perintah Engkau. Tapi kami mengaku, seperti nabi Daniel lakukan beberapa tahun yang lalu, bahwa kami telah berdosa dan berbuat salah dan berbuat jahat dan memberontak, berpaling dari perintah-perintah dan aturan-aturan Engkau. Bagi Engkau, ya Tuhan, milikilah kebenaran, tapi bagi kami, malu terbuka. Tapi bagi Engkau juga milikilah belas kasihan dan pengampunan yang menjadi dasar bagi doa kami malam ini. Tolong dengarkan doa hamba-hamba Engkau karena kami sekarang meminta Engkau untuk membuka mata kami sehingga kami dapat melihat hal-hal yang ajaib dalam Hukum-Mu. Buatlah wajah Engkau bersinar atas tempat kudus Engkau karena kami tidak mempersembahkan permohonan ini di hadapan Engkau karena kebenaran kami sendiri, tapi karena belas kasihan Engkau yang besar. Kami berdoa hal-hal ini dalam nama Kristus, amin.

Lihat dengan saya dalam Mazmur 32. Kami akan membaca mazmur secara keseluruhan, ayat 1 sampai 11:

Maschil Daud.

Berbahagialah orang yang pelanggarannya diampuni, yang dosanya ditutupi. Berbahagialah orang yang tidak diperhitungkan oleh Tuhan akan kejahatannya, dan yang tidak ada penipuan dalam hatinya.

Karena ketika aku berdiam diri, tulang-tulangkku menjadi lemah karena keluh kesahku sehari-hari. Karena siang dan malam tangan-Mu berat atas aku; kekuatan aku kering seperti pada panas musim panas.

Aku mengakui dosaku kepada-Mu, dan aku tidak menutupi kejahatanku; aku berkata, ‘Aku akan mengaku pelanggaran-pelanggaranku kepada Tuhan,’ dan Engkau mengampuni kejahatan dosaku.

Karena itu hendaklah setiap orang yang saleh berdoa kepada Engkau pada waktu Engkau dapat ditemukan; sungguh dalam derasnya air bah, mereka tidak akan mencapai dia. Engkau adalah tempat persembunyian bagiku; Engkau memelihara aku dari kesusahan; Engkau mengelilingi aku dengan sorak-sorak keselamatan.

Anjo akan ajarkan engkau mi lao ri tu, anjo akan ajarkan engkau ri jalan ri tu; anjo akan menasihati engkau mi lao ri mata anjo ri engkau. Aja kao ri kuda o atau ri keledai, tanra intellek, nu wajdi dibelenggu ri besi mi tali, atau aja tau dekati engkau.

Banyak ri dukacita ri orang fasik, tapi katulistiwa kasih sayang ngawali ri orang nu percayao ri Tuhan. Ri gembira ri Tuhan, mi ugi ri bersuka cita, hai orang saleh, mi bersorak-sorak ri gembira, hai orang nu lurus hatinya!

Padi ri nu wola mi layu, mi kembang ri nu wola mi kabereng, tapi Firman Tuhan wajdi tetep ri selawase.

Salmi nu wola ena duwang bagian utama, duwang bagian utama ri. Ayat 1 ri 5 tentang pangampunan. Mi ri bagian kedua, ayat 6 ri 11, tentang perlindungan mi pengalihan Tuhan. Anjo ingat-ingat ri masa belajar salmi nu wola ri seminari. Nu wola ri anjo buat makalah tafsir. Anjo wajdi belajar ri bahasa Ibrani, bahasa aslinya, mi makalah panjang tentang salmi nu wola. Mi ri dalam, sa'anjo baca ri para sarjana nu belajar salmi nu wola ri apa nu anjo sebut kritik lebih tinggi, banyak ri antara mereka nu pikir salmi nu wola kaya kumpulan ri salmi-salmi berbeda nu disatukan. Mereka nu pikir salmi nu wola tanra aslinya; aja tau bersatu. Tapi nu penting, mereka aja tau bagaimana ri hal-hal nu anjo sebut tadi disatukan. Mereka aja tau – para sarjana nu, banyak ri antara mereka nu tidak profess ri Kristen tapi akademisi ri Kitab Suci – mereka aja tau bagaimana pangampunan ri satu arti disatukan ri perlindungan mi pengalihan Tuhan ri lain. Nu wola ri hal nu asing bagi mereka. Bagaimana bisa satu orang ri ayat 1 ri 2 ri dosa ri kesalahan mi lalu ri ayat 6, ngapa mereka bicara tentang orang nu saleh? Asal ri orang saleh ri ayat 6?

Apa teka-teki nang belakang ito, ito seseunggulna tu teka-teki utama psalm iki. Bahwa pengampunan'na Allah ngelebbi kita untuk mencintai. Bahwa pembenaran Allah kita dalam dosa kita ngelebbi kita untuk pengudusan. Dalam Lukas pasal 7, Yesus ngomong, “Sapa wong sing diampuni akeh, nanging tresna akeh.” Sapa wong sing diampuni akeh tresna akeh. Lan delengen carane psalm iki metu. Iki ngomong dalam ayat 1, “Dibahagiakna wong sing dosa-ne diampuni, sing dosa-ne ditutup.” Terus mlumpat tekan ayat 11. Iki ends karo, “Gembiraana ana ing Pangeran lan bungahana, hai orang-orang yang benar, lan kudu miber seneng, kabeh wong sing lurus atine!” Delengen, iki miwiiti karo dosa lan nanging ends karo gembira ana ing Pangeran lan njerit bungaha kaya wong sing lurus atine. Roma 2 ngomong yen kabecikan Allah ngelebbi kita kanggo tobat lan pola kang sami iki diputer maneh ing kene – pola kang sami karo pengampunan lan sih-katresnan Allah ngelebbi kanggo perlindungan lan pitutur.

Pengampunan'na Allah

Ayo kita delengen iki luwih cedhak. Kapisan, kita delengen pengampunan'na Allah, ayat 1 tekan 5. Iki ngomong, “Dibahagiakna wong sing dosa-ne diampuni, sing dosa-ne ditutup. Dibahagiakna wong lanang sing ora dianggep dening Pangeran ora duwe iniquity, lan ing rohinge ora ana cidra.” Saiki Dawud, sing nulis psalm iki, nggunakake tembung-tembung liyane kanggo dosa ing kene – iniquity, transgression. Iki nyebut dosa ing kabeh cara kanggo komunikasi yen iku ora mung siji utawa liyane; iku dosa ing kabeh cara kita nindakake – ing cara-cara cilik lan gedhe. Iku cara-cara ing ngendi kita mung ora tekan tandha ing ngendi kita mung ora. Lan iku uga cara-cara sing kita sebut minangka iniquity – cara-cara ing ngendi ana ing inti kita lagi mbrontak marang Allah ing tantangan marang Panjenengane. Lan iki ngomong iku jenis dosa, kabeh jenis, sing diampuni ing kene, sing ketemu karo sih-katresnan.

Tapi ja, kemaafan iko datang, tapi kemaafan iko datang sa'di kalompo'na perenungan mate ri pihak Daud. Iyo jala' ri ayat 3-4, iyoyi, "Sadayana aku manteneng, tulangku merasa layu salewat ri gontongku seddi' kalola. Sadayana ri banua, tanganmu berat ri aku; kekuatan ku layu ja, seka ri panasnya musim panas." Iyo jala'na gejala flu. Iyo jala'na merasai kesedihan. Iyo jala'na gontong. Apa kamo pernah ri dalam kesengsaraan sehina kamo keluarkan nafas inna, seka gontong, untonna kanna sakit ri dalammu? Iyo ja, apa jala'na ri dalam Daud. Dan aragowa'na, ika jala'na ri dalam Daud. Iyo karena iyona engkang tidak mau ri Tuhan, engkang tidak mau ri perbuatannas sinna. Iyo engkang tidak mau ri bawa sinna ri Tuhan.

Sebagian ri kamo ada ri dalam keadaan ja'ni. Sebagian ri kamo menemu diri gontong, seka ri kata-kata. Ri banua, Tuhan na berat ri kamo, dan kamo merenung apa ja. Kamo merenung apa ja seka emosi; apa ja seka ri pekerjaan, seka kamo bekerja keras? Mungkin apa ja seka hubungan ri pasangan ri kamo atau ri anak-anak? Tapi apa jala'na psalm ja'ni, iyoyi, bukan. Iyo ja, tangan Tuhan berat ri kamo, dan Iyo, ri dalam kesulitan-kesulitan, Iyo menarik kamo ri Diri-Na, karena Iyo ingin kamo membersihkan. Iyo ja apa jala'na ri akhir ayat 2, "ri dalam na roh tidak ada penipuan". Iyo ja, David akhirnya datang ri depan, dan iyoyi, "Aku akan mengaku dosaku ri Tuhan; aku akan mengakui dosaku."

“Til Sin Be Bitter, Kristus Akan Tidak Manis.”

Riola Puritan de’na Thomas Watson, «Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri.» Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri. Na iyaro dé’uta psalmé, «Baroké ri dé’na,» na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, «sengnge’naé ri alloé ri.» Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na. Na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

corrected to

Riola Puritan de’na Thomas Watson, «Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri.» Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri. Na iyaro dé’uta psalmé, «Baroké ri dé’na,» na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, «sengnge’naé ri alloé ri.» Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri, na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na. Na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

becomes

Riola Puritan de’na Thomas Watson, «Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri.» Makka sinna élo ri, Kristu élo naé ri. Na iyaro dé’uta psalmé, «Baroké ri dé’na,» na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, «sengnge’naé ri alloé ri.» Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri, na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na. Na dé’uta kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Éya kadiyami’ ri iyaro dé’na, na dé’uta kadiyami’ ri sengnge’naé ri alloé ri. Na iyaro dé’na, éya kadiyami’ ri iyaro dé’na.

kami mabbeli' hewan peliharaan beberapa bulan lalu; seekor anjing nanama, Scout. Ia adalah jenis Mountain Cur. Dan jenis ini, instingnya adalah mengejar tupai dengan segala biaya; dan saya maksudkan dengan segala biaya! Tidak masalah jika ada tali; tidak masalah jika ada kalung. Tidak masalah jika ia sedang di zapped dengan kalung kejut, kamu tahu, listrik mengalir melalui uratnya! Ia akan mendapatkan tupai itu karena itu adalah instingnya! Dan kami mencoba mengajarinya, seperti psalm ini, dikatakan dalam ayat 9, “Jangan seperti kuda atau keledai, tanpa pengertian, yang harus diikat dengan bit dan kekang, atau ia tidak akan tinggal dekat denganmu.” Itulah yang kami coba lakukan dengan Scout; kami mencoba menjaga dia dekat dengan kami, tapi ia tidak mengerti.

Mengakui Dosa Anda

Baik, hal yang sama juga benar bagi kita. Itu adalah insting kita, insting kita untuk lari dari Allah dalam dosa kita. Kita tidak ingin pergi kepada-Nya; kita ingin melarikan diri dari-Nya. Dan namun, kita harus bekerja melawan insting itu. Kita harus bekerja melawan insting itu dan mengikuti langkah-langkah dansa yang diberikan kepada kita di sini dalam Mazmur 32. Ia mengatakan dalam ayat 5, “Aku mengakui dosaku kepada-Mu, dan aku tidak menyembunyikan kejahatanku; aku berkata, ‘Aku akan mengaku pelanggaran-pelanggaranku kepada Tuhan.’” Jadi bayangkan Raja Daud membuat keputusan ini. Ia mengatakan, “Aku tidak akan lagi menyimpan ini semua tertutup. Aku akan pergi kepada Tuhan dan mengakuinya.” Dan lihatlah separuh ayat berikutnya. Dikatakan, “Dan Engkau mengampuni kejahatan dosaku.” Apakah kamu melihat betapa cepatnya hal itu terjadi? Di sini Daud sedang, menyimpan semua itu tertutup, menyimpan semua itu diam, dan akhirnya ketika Tuhan menerapkan tekanan yang cukup, ia datang kepada Allah dan ia memutuskan. Ia mengatakan, “Aku akan mengaku pelanggaran-pelanggaranku kepada Tuhan, dan Engkau mengampuni kejahatan dosaku.”

Derek Kidner ngaossé ri psalm é, “ri tau pa’risanna’ maca’ mitta’na Déwa ta’éna, éna ta’éna ri salama’na.” Iya’na éna ri psalm é – “ri tau pa’risanna’ maca’ mitta’na Déwa ta’éna, éna ta’éna ri salama’na.” Na iyana’na ri bagian pertama é ajari ta, éna ri tau pa’risanna’ maca’ mitta’na Déwa lé forgiveness-na Déwa na lé mercy-na. Iya’na ri karakter-na Déwa éna ta’é gracious. Mité ri Déwa éna buka Déwa ri’pa’réngan, éna ri buka’na, éna ri tunggu ri tau é réwa’na ri bacakan é, na iya’na ri Déwa éna pa’réngan.

Cari Déwa

Iya’na ri pasal éna sangat mirip lé ri Isaiah 55. Mungkin éna ri judul sermón é, “Waktu é Déwa ta’éna ri tau.” Ri ayat 6 éngaossé, “Saré’na iyana éna ri tau é godly éna ri offer prayer ri Déwa éna ri waktu é Déwa ta’éna ri tau.” Iya’na éna ri frase éna digunakan lé ri Isaiah 55. Éngaossé, “Come to the waters, ye who has no money, come and buy and eat. Come and buy bread and wine without money and without cost. Why do you spend your money on what is not bread and your labor on what does not satisfy? Come here diligently; listen to me. Hear the promises of David. Seek the Lord while he may be found; call upon him while he is near. Let the wicked forsake his way and the unrighteous man his thoughts. For my ways are not your ways and my thoughts are not your thoughts.” Na éngaossé ri akhir éna ri Isaiah 55 éna ri karna éna ri tau éna tidak seperti éna. Mité ri tau éna salah éna ri kita é, éna ri kita éna membalas éna; éna ri kita éna kejam. Éna ri kita éna frustrasi; éna ri kita éna marah. Tapi Déwa éna tidak seperti éna.

Na iyato tena tuwanayamu salekbasa psalmé. Siyaga, maedde ampona pangampunané ri ayat 1-5, tapi' ri ayat 6-11 iyato tuwanayamu proteksi na' de' ri tuhané na iyato tuwanayamu petunjuk é ri idupmu. Iyato katakané ri ayat 6, “Sawiya tuwanayamu é kalompo’ ri tuhané ri waktu tuwanayamu é dappatukku; sure’na ri gontongé ri aéré manca’, nda’na é sampai makkunrai.” “Sawiya tuwanayamu é kalompo’” – nda’na é acca’na Davidé menulissé. Gilirengi ri Romans 4 ri suraté Paulusé ri jemaat Roma. Iyato katakané ri pasajé, ri psalmé, Raja Davidé é menulissé tentang pembenaran é ri iman. Siyaga, alasané tuhané é dapaté memaafkan kami é cepa’na na alasané tuhané é dapaté memaafkan Davidé cepa’na iya é karena tuhané é menghitung Davidé é adil é ri iman. Iyato é memberikan kami é keadilané é yang Cristo é dapatkan é ri iman. Iyato é yang Wiley é katakané pagi ini é katakané tentang Getsemani na é katakané tentang Isa é mempersiapkan diri é ri salib. Isa é dapatkané proteksi é na Isa é dapatkané petunjuk é ri aksiné é adil na iyato é diberikan kami é sehingga kami é dapaté menikmatié berkaté é yang ayat 6-11 é jelaskan – berkaté é proteksi na petunjuk.

Proteksi na Petunjuké Tuhan

Anjo anjo pam保護. Saya sujag maca. Ayat 6, “Tuangna, nginawa sipatua salaki do konjoé ri waktu iya maséppaté; sure ri gau-gau é ri aér mata, réya taéppa’ iya. Iyo anjo pam hidang ri saya; iyo njaga saya ri musibat; iyo makkitedong saya ri sorak-soraka pamebasan.” Iyo, pamaresan na, Daudé éppaté hidang ri Tuhanéppa, éppa’ ri iyoséppa, éppa’ ri Allah. Iyo éppaté ri iyoséppa. Na iyoséppa éppaté ri Daudé. Iyo njari lébowa. Iyo njari lébowa ri Tuhan. “Saya éppaté njara’ iya, éppaté njara’ iya ri lalan iyoséppa; saya éppaté mabbétti’ iya ri iyoséppa saya éppaté.”
Ri iyoséppa, éppaté njari lébowa pamangngan. Iyo njari lébowa pamangngan ri Tuhan. Iyo njari lébowa, “Saya éppaté njara’ iya, éppaté njara’ iya ri lalan iyoséppa; saya éppaté mabbétti’ iya ri iyoséppa saya éppaté.” Iyo éppaté njari lébowa pamangngan ri iyoséppa.

Andi’ iyoséppa, 2003, satanduk éppaté playoff, Portland Trailblazers versus Dallas Mavericks, éppaté anak dara’ 13 taun, éppaté ri ngising Anthem Nasional. Na iyoséppa éppaté ri ngising, iyoséppa éppaté lalen. Iyo éppaté saya sujag maca, iyoséppa éppaté ri ngising, éppaté ri gau-gau é. Iyo éppaté saya sujag maca, éppaté ri gau-gau é. Iyo éppaté ri 20.000 fans! Na iyoséppa, Maurice Cheeks, éppaté ri pelatih Portland Trailblazers, éppaté ri jala, éppaté ri anak dara’, éppaté ri jala, éppaté ri telinga. Na iyoséppa éppaté ri sorak-soraka, éppaté ri sorak-soraka Anthem Nasional, éppaté ri anak dara’, éppaté ri Maurice Cheeks.

Ba'do'to, na iya lopi' ri ayat 8-11. “Na u'renni anu ri pakkita' ri jalanna to makka'; na u'renni anu ri pakkita' ri mappatu' ri engka'.” Ena to makka' umai, na iyata ri waktu to' ena, “Na ku'renni tahu apa ri pakkita', Tuhan. Na ku'renni tahu apa ri langkah salajangna. Na ku'do salah, rasana, na ku'renni tahu ri pakkita' ri sini.” Tapi ri sini, lopi' ri kato'na Daud. Na iyata ri ayat 10, “Banyak ri pagayna orang fasik, tapi cinta setia ri kuttubi orang iye nan percaya ri Tuhan.” Iye ri gambaran ri kecukupan. Iye ri gambaran bahwa Tuhan ri menyediakan apa ri kita butuh ri waktu to' ena.

Na iyata ri kesimpulan to' ena, “Bersuka cita ri Tuhan, na riembon, hai orang benar, na bersorak-sorak ri gembira, hai semua orang iye nan lurus hatina!” Lopi' ri kita iye ri ruang to' ena, lagi, na tidak riembon ri dosa ri kita ri Tuhan ri dalam doa. Na kita tidak riembon ri Dia ri dalam kepercayaan bahwa di sana kita bisa ri dapati pengampunan. Na tapi, iye ri pengampunan na banyak lebih ri tawarkan kalau kita hanya riembon ri Dia sebagai Bapa ri kita, riembon ri Dia bukan ri atas dasar ri karya ri kita tapi ri atas dasar ri kebenaran Kristus. Na iyata kita bisa ri kata ri Daud, “Bersuka cita ri Tuhan, na riembon, hai orang benar, na bersorak-sorak ri gembira, hai semua orang iye nan lurus hatina!” Semoga Tuhan, ri dalam Roh-Nya, ri ajar kita ri melakukan to' ena ri kita bergantung ri Dia ri dalam doa. Na kita ri doa ri Dia sekarang!

Bapa, kita u'renni syukur ri Firman-Mu na kita u'renni syukur ri contoh to' ena riembon ri Engkau ri dalam dosa ri kita na ri percaya ri Engkau ri dalam perlindungan-Mu na ri mencari Engkau ri dalam pimpinan-Mu. Kita ri doa bahwa Engkau ri akan ri mappatu' kita ri dalam mata-Mu ri atas kita na kita tidak ri rasa ditinggalkan tapi kita ri bisa ri lihat bagaimana Engkau ri telah riambil care ri apa ri kita butuh ri dalam Kristus. Kita ri doa to' ena ri dalam nama Kristus. Amin.