Heddwch Perthyn

Isaiah 43:1-7

Ysidr Billy Dempsey

Ein testun y bore yma yn dod o'r proffwyd Isaiah, pennod 43, vers 1 i 7. A byddwch yn ei ddod o hyd ar tudalen – os ydych yn defnyddio'r Beibl yn y gwpan – tudalen 603. Mae'r cyd-destun union ar gyfer yr hyn y mae Isaiah yn ei ddweud yma yn pennod 43 – pennod 42 wrth gwrs yw'r cyd-destun ehangach; cân y Gwasanaeth dioddefol – pennodau 40 i 55 o lyfr Isaiah. Pennod 42, pennod lle mae Duw yn siarad am ddod y gwasanaeth yma, y peth newydd y mae'n ei baratoi yn Ef, Ei ddymuniad i'r cenhedloedd weld Ei olau. Ond yna pennod 42 yn cau gyda'r wladwriaeth drist o'i bobl. Maent yn ddall ac yn fyddar. Mae'r pennod yn dod i ben gyda iaith am Duw yn arllwys Ei dicter. Mae'n ddiwedd difrifol, ac mae'n gosod y llwyfan ar gyfer dechrau pennod 43 yn yr hyn yr wyf yn ei alw'n “Heddwch Perthyn”.

Gweddiwn, ac yna byddwn yn darllen pennod 43, vers 1 i 7.

Tad, hwn yw Eich Gair; ni yw Eich pobl. Siarad. Gadewch inni glywed. Rhoi eglurder o feddwl. Plannwch y gwirioneddau hyn yn ddwfn yn ein calonnau. Bwydo ein heniau. Cyfarparu ni. Tad, tynnwch yn nes. Clywch ni wrth i ni wneud ein gweddi yn enw Iesu ac er Ei achos, amen.

Isaiah pennod 43, gan ddechrau gyda vers 1:

Ond yn awr, fel hyn yr Wef yw'r Arglwydd, yr hwn a'th greodd, ti Jacob, yr hwn a'th ffurfiodd, ti Israel: "Peidi â ofni, o'r eithaf, rwy'n dy adbrynu; rwy'n dy alw wrth dy enw, ti yw eiddo i. Pan fyddi'n mynd trwy'r dyfroedd, rwy'n dy gymryd; a thrwy'r afonydd, ni fyddant yn dy orlethu; pan fyddi'n cerdded trwy dân, ni fyddi'n llosgi, a'r fflam ni fydd yn dy fwyta. O'r eithaf, rwy'n Arglwydd dy Duw, yr Holl sanctaidd o Israel, dy Iachawdwr. Rwy'n rhoi'r Aifft fel dy wobr, Cush" (hynny yw, Ethiopia), "a Seba yn gyfnewid am ddi. O'r eithaf, wyt ti'n werthfawr yn fy ngwydd, a chymeradwy, a minnau'n dy garu. Rwy'n rhoi dynion yn gyfnewid am ddi, pobloedd yn gyfnewid am dy enaid. Peidi â ofni, o'r eithaf, rwy'n dy gymryd; rwy'n dod â'th epil o'r dwyrain, a o'r gorllewin rwy'n dy gasglu. Rwy'n dweud wrth y gogledd, Rhoi'r gorau, a wrth y de, Peidi â atal; dod â'm meibiau o bell a'm merch o ben y ddaear, pob un sy'n cael ei alw wrth fy enw, yr hwn a greais i'w ogoniant, yr hwn a ffurphiais a gwneuthum."

Mae pob dyn fel glaswellt a'i holl ogoniant fel blodau'r cae. Mae'r glaswellt yn gwiwo a'r blodau'n cwympo, ond Gair yr Arglwydd sy'n sefyll am byth.

Beth yw "Heddwch y Perthyn"? Wel, efallai y dylem ddechrau drwy ddiffinio, "Beth yw perthyn?" Gadewch i mi ddweud wrthych ble rwy'n dymuno mynd yn y pregair hwn heddiw. Rydym am siarad am yr hyn yw perthyn, rydym am siarad am sut olwg sydd ar perthyn, a wedyn rydym yn gorffen drwy ofyn y cwestiwn, “Pam ei fod yn bwysig?”

Beth yw Perthyn?

Beth yw perthyn? Gadewch i ni edrych ar yr iaith y mae Isaiah yn ei defnyddio yn wers 1. “Ond nawr, fel hyn y dywed yr Arglwydd, y gwnaethoch chi, O Jacob, y ffurfiodd eich, O Israel: ‘Peidiwch â ofni, oherwydd y gwredeich; eich galwais wrth enw, chi yw eiddo i mi.’” Rydych yn cydnabod themâu mawr Biblaidd yno – gwnaethoch chi; ffurfiodd eich; gwredeich. Meddwl am yr exodus mawr o'r Aifft – Duw yn gwredechu ei bobl o gaethwasiaeth ac yn eu setlo yn nhir yr addewid, y tir y gwnaeth ei addo i Abraham. “Gwredeich” – y gair Hebraeg hwnnw, “gaal,” yw “gwredew'r” – meddwl ar hyd y llinellau o “darparwr, amddiffynwr,” yn debyg i'r ffordd y bu Boaz yn darparwr, amddiffynwr i Ruth a'i chwaer-yng-nghyfraith, Naomi; y gwredew'r perthynas a sicrhaodd eu dyfodol trwy ei weithred wredechol. Dyna lun o'r hyn y mae Duw yn ei ddisgrifio i'w hun; ei fod wedi gwredechu chi. Mae wedi sicrhau dyfodol ei bobl trwy ei weithred wredechol ar eu rhan.

“Galwodd ichi wrth enw” – eto, meddyliwch am ei berthynas â Abrahám; meddyliwch am ei berthynas â Sarah, ei wraig. Sut y newidiodd eu henwau; Galwodd efe hwy wrth enwau. Meddyliwch am Noa. Galwodd efe Noa wrth enw. Mae'n derbyn i berthynas agos âth ef y rhai a galwodd wrth enw. Yn llawer modd â rhieni a phlentyn, Duw yn agor drysau mabwoliaeth, ei bobl yn dod nid yn unig yn destunau ef ond yn fab ac merch iddo. “Galwodd ichi wrth enw.” I'r gwrthwyneb, gwrando ar yr hyn y dywed yn Salm 1, a ddarllenwydom wythnosau dau yn ôl. “Mae'r Arglwydd yn gwybod ffordd y gw righteous, ond ffordd y gw wicked,” y dywed, “aiff i ddiflaniad.” Aiff i ddiflaniad; ni para. Neu hyd yn oed yn fwy llym, yr hyn y dywed Iesu yn Mathew pennod 7 yn dechrau â verse 21. “Nid yw pawb a dywed wrthyf, ‘Arglwydd, Arglwydd’ yn mynd i mewn i deyrnas nefoedd. Ond y sawl sy'n gwneud ewyllys my Father sy'n y nefoedd.” I'r rhai sy'n dywed, “Arglwydd, Arglwydd,” ond ni wneir ewyllys ei Father yn y nefoedd, y dywed Iesu, “Dywedaf wrthynt, 'Ni wyddostum chi byth. Ni wyddostum chi byth. Ymadaw oddi wrthyf.'" Duw y dywed am ei bobl, “Galwodd ichi wrth enw. I know you. I know you intimately. Galwodd ichi wrth enw.”

Ac yna mae'n goroni'r cyfan â “chi yw eiddo i.” Meddyliwch eto am y llun gwych hwnnw lle mae Duw yn casglu ei bobl ato ei hun yn Sinai ar ôl yr holl ddigwyddiadau uchafbwynt o'r allanfod. Mae'n eu casglu ato ei hun yn Sinai. Mae'n dweud, “Chi eich hunain wedi gweld yr hyn a wnes i'r Eifftiaid, sut y dwes i'ch cario ar adain eryr a'ch dod â chi i fy ngelf. Nawr, felly, os byddwch yn gwirionedd ufuddhau i'm llais a chadw fy nghyfyn, chi fydd fy ngwlad trysor ymhlith pob pobl. Oherwydd i'r ddaear i yw. Chi fydd i mi yn deyrnas o offeiriaid ac yn genedl sancta. Chi fydd fy ngwlad trysor.” Dyna'r bagiau; dyna'r llwyth sy'n cael ei gario pan mae'n dweud, “Chi yw eiddo i. Chi yw eiddo i fel trysor.” Gwlad trysor. Hynny yw, mae Duw yn dweud, “Mam hawl arbennig arnoch chi ac yn ôl addewid, chi wedi hawl arbennig ar fi.” Nodwch sut mae Duw yn eu hadnabod – “I'ch galwodd chi wrth enw; chi yw eiddo i.”

Dywedais ichi am ddiwedd trist y pennod 42. Nid yw Duw yn adnabod ei bobl trwy eu cyflwr trist fel y mae'n ei ddisgrifio ar ddiwedd y pennod 42, ond mae'n adnabod ei bobl trwy'r yrawd, “Chi yw eiddo i.” Dyna sut mae'n adnabod ei bobl. Nid ydynt yn sownd yn anufudd, er eu bod. Chi a minnau yn brwydro â phechod. Chi a minnau yn colli ein brwydr â phechod ar sail reolaidd. Ond mae Duw yn datgan ohonom, “Chi yw eiddo i. I'ch galwodd chi wrth enw. I wedi dechrau perthynas agos â chi. Chi yw fy ngwlad trysor.”

Beth yw'r Edrych ar Berthyn?

Wel, sut olwg yw perthyn? Gadewch i ni dynnu rhai egwyddorion o'r darn. Ac un o'r egwyddorion yr hoffem ei weld yw bod perthyn yn edrych fel elwa o, mwynhau presenoldeb Duw. Edrychwch ar versau 2 a 5. Verse 2, “Pan fyddwch yn mynd trwy'r dyfroedd, byddaf gyda chi.” Verse 5, “Peidiwch â ofni, oherwydd byddaf gyda chi.” Dyma'r Egwyddor Emmanuel – yr Hollalluog, Duw tragwyddol gyda'i bobl. Duw gyda chi; Duw gyda chi! Presennol yn ein trallod. Yn gweithio'n weithredol i dynnu ohono dda i ni fel y gwnaeth ei addo. Yn cynnal; yn helpu; yn grymuso; yn galluogi ni. Presennol yn ein llawenydd hefyd. Yn helpu ni i gofio bod pob daioni yr ydym yn ei fwynhau wedi dod i ni o'i law hael.

Diogelwch

Beth yw edrych perthyn? Edrych yw mwynhau presenoldeb Duw dydd i mewn, dydd allan. Edrych yw amddiffyniad hefyd. Edrychwch ar ferse 2. “Pan fyddwch yn mynd trwy'r dŵr, byddaf yn eich ng陪; a thrwy'r afonydd, ni fyddant yn eich llethu. Pan fyddwch yn cerdded trwy'r tân ni fyddwch yn llosgi a'r fflamau ni fyddant yn eich llyncu.” Mae Isaiah yn caniatáu dau berygl, dau berygl ofnadwy, i siarad am bob perygl. Sylwch ar yr addewid. Bydd peryglon yn dod. Nid yw'n dweud, “Os byddwch yn mynd trwy'r dŵr” a “Os byddwch yn cerdded trwy'r tân.” Pan fyddwch yn gwneud – bydd peryglon yn dod. Efallai y bydd llawer ohonom heddiw yn canfod ein hunain yng nghanol rhyw fygythiad, rhyw berygl, efallai hyd yn oed yn eistedd yn yr eglwys honno'r bore hon. Rhyw dreial, rhyw ddioddefaint, rhyw ansicrwydd, rhyw amheuaeth, anobaith, iselder, poen neu golled neu alar. Gallai'r enwau fynd ymlaen am amser hir iawn hyd yn oed nawr. Ond credwr yn Iesu, wyt ti'n perthyn i Duw y Tad Hollalluog, Gwneuthurwr nef a thir. Yr Un a'th creodd, Yr Un a'th ffurfiodd, a'r Un a'th adferodd. Yn ein perygl, mae gennym ei sylw diwyro a'i holl bŵer yn plygu tuag at ein hamddiffyniad eithaf. Gallwn ni gael ein brifo, ond rydym yn ddiogel. Gallwn ni gael ein temtio'n fawr, ond rydym yn ddiogel. Gallwn ni deimlo fel pe baem ar fin mynd o dan, ond rydym yn ddiogel. Y mae'n dweud wrthym, “Tiw yw Eiddo i. Yr holl ddaear yw Eiddo i ac wyt ti'n fy ngwlad trwyraethus.”

Dewis

Sut olwg sy'n perthyn? Mae'n edrych fel hyn, yn ogystal â phresenoldeb a diogelwch, mae'n edrych fel dewis. Clywch fersiynau 3 a 4. “For I am the Lord your God, the Holy One of Israel, your Savior. I give Egypt as your ransom, Cush” (hynny yw, Ethiopia), “and Seba in exchange for you. Because you are precious in my eyes, and honored, and I love you. I give men in return for you, peoples in exchange for your life." Os ydych yn edrych ar y fersiynau hynny, rwyf am ichi sylwi ar rywbeth. Mae gennych ddyfais rhetoricaidd Hebraeg wrth waith yma. Mae gennych ailadrodd. Mae gennych ailadrodd y cysyniad o wem. "I give Egypt as your ransom." Ac yna ar ddiwedd hynny, ar ddiwedd fersiwn 4, "I give me in return for you." Mae hynny'n pwysleisio'r cysyniad, yn yr achos hwn, y cysyniad o wem. Ac yn iawn wedi'i sandio yn y canol o'r rhai hynny, mewn sefyllfa o amlygrwydd, "Because you are precious in my eyes, and honored, and I love you." Ni allwch ei golli; ni allwch ei golli. Mae gennych yr ailadrodd pwerus hwnnw o'r cysyniad o wem ac yn iawn yn y canol o hynny, Duw yn datgan, “Rwy'n eich caru! Rydych yn werthfawr i mi!” Dywed Calfin, “Mae'r Arglwydd yn cymryd gofal o'r holl greduwon fel ei fod yn eu gwerthfawrogi yn uwch na gweddill y byd.” Mae'n ddiddorol.

Ychydig o nodiadau hanesyddol yma. Un yw hwn. Brenin Hezekiah – nawr talwch sylw! Hanes Israel yw hwn; ni fydd yn sych. Peidiwch â gwenu i ffwrdd oddi wrthyf! Brenin Hezekiah o Iudaea gwnaeth gynghrair ag Aegypt yn erbyn yr ymerawdwr Asyriaidd, Sennacherib. Nawr stopiwch am eiliad. Eisteddais mewn llawer o ddosbarthiadau i allu dweud yr enw hwnnw'n iawn, Sennacherib! A dysgais un arall, “Tiglath-Pileser." Mae angen i chi fod yn arg impressed oherwydd treuliais lawer o oriau yn llafurio dros y pethau hynny flynyddoedd yn ôl! Ac felly mae wedi gwneud cynghrair â Faraon Aegypt a brenin Ethiopia. A chewch hynny yn 2 Brenin 18 ac Isaiah pennod 30 a 31. I sefydlu ei gosb iawn a chywir, mae'r brenin Asyriaidd yn gweithredu gyda'i fyddin fawr ar Iudaea fach. Wrth i'r ergyd fawr sydd ar fin cwympo a Iudaea am gael ei malu i lwch, mae'n rhaid i Sennacherib dorri ei fyddin i ffwrdd i amddiffyn rhag byddin sy'n ymyrryd o Ethiopia ac Aegypt. Maent yn cwympo mewn llwybr ac mae Sennacherib yn eu dilyn pob ffordd yn ôl i Aegypt. Iudaea yn cael ei arbed, tra bod yr Aegyptiaid a'r Ethiopiaid yn cael eu llyncu gan fyddin yr Asyriaid. Dyma'r pwynt. Iudaea yn cael ei arbed oherwydd i Duw roi amnewid i'w gelynion. Iudaea yn cael ei arbed oherwydd i Duw roi amnewid i'w gelynion, yn yr achos hwn, yr Asyriaid, amnewid.

Nodyn hanesyddol dau. Ar yr adeg y Pasg, tua 30 AD, canrif 30, awdurdododd lywernor Rhufeinig talaith Iudaea groeshoffiogaeth Iesu Nazareth, pregier symudol a gweithiwr gwyrthiau, yr hwn gafodd ei fywyd a'i waith ddigon o dystiolaeth ei bod yn wirioneddol Fab Duw a'r Mesiha aros. Tridiau yn ddiweddarach, efe a godwyd oddi wrth y meirw, Duw yn datgan ag awdurdod ei bod yn wirioneddol Fab Duw a Gwaredwr pechaduriaid. Duw anfonodd ei Fab fel prid i achub ei bobl a gollwyd a phechadurus. Duw anfonodd ei Fab fel prid i ti a minnau, credadun yn Iesu. Efe a roddodd fwy na'r Aifft. Efe a roddodd fwy na Ethiopia. Efe a roddodd fwy na Seba. Efe a roddodd ei Fab unig. Cawn symbolau ei ddisodliad, ei frid, yma ar y Bwrdd o'n blaen. Byddwn yn eu mwynhau o fewn ychydig funudau. Arwyddion ei gorff a dorwyd a'i waed a ddaeth. Sut olwg sydd ar perthyn? Mae'n edrych fel Duw yn dewis achub ei bobl hyd yn oed ar gost bywyd ei Fab unig.

Adferiad

Un peth arall i'ei ddweud am yr hyn y mae perthyn yn edrych fel ei. Mae'n edrych fel adferiad. Edrychwch ar versiau 5, 6, a 7 yma o'n darn lle y dywed Isaiah, “Peidiwch â ofni, oherwydd mi wyf gydagoch;” – yn siarad, wrth gwrs, am yr Arglwydd. “Mi a ddoych eich disgynyddion o'r dwyrain, a chynnullaf hwy o'r gorllewin. Mi a dywedaf wrth y gogledd, Rhoi'r gorau, a wrth y de, Peidiwch â atal; dewch â'm meibiau o bell a'm merchau o ben y ddaear, pob un a elwir wrth fy enw, a greais i'w gwrogaeth, a ffurfiais a gwneuthum." Dechreuodd gwasanaeth pregethu Isaiah yn nheyrnas ddeheuol Jwda a pharhaodd am tua hanner cant o flynyddoedd. Cyn i'w wasanaeth pregethu hwnnw fod yn ugain o flynyddoedd oed, cafodd y deg llwyth gogleddol a elwn yn Israel eu cario i ffwrdd i gaethiwed gan yr Assyriod. Rydym yn siarad am lwythau coll Israel. Dyna hwy! Oherwydd iddynt gael eu hymsododi yn rhannau eraill o boblogaeth Assyria, ni chawsant eu hail-gasglu yn y wlad eto fel pobl. Yr unig rai a fyddai wedi'u hachub fyddai'r rhai a oedd wedi'u llochesu i'r de wrth i drafferth agosáu at deyrnas Jwda. Yma, difynnodd; collwyd hwy. Maent wedi'u colli i hanes ers hynny. Ergyd erchyll; digwyddiad gwych. Roedd yn ddinistriol, a digwyddodd oherwydd anufudd-dod, caledu'r galon gan genhedlaethau, a threigladwy, ufudd-dod cyfamodol dro ar ôl tro. Rhoddodd Duw, ar ôl genhedlaethau, hwy drosodd i'w gelynion oherwydd na chlywsant Ei air.

Yng nghynal yw caethiwed yn dod i Iuda. Bydd yn digwydd tua 150 mlynedd ar ôl i Isaiah farw. Am yr un rheswm – anufudd-dod, caledwch y galon, anhunaniaeth gytundebol. Ond eto, clywch adduned Duw. Sut olwg sydd ar perthyn? Mae'n edrych fel adferiad ar ôl barn a ddod â phechod. Nid yw'r pechod, eu pechod, yn diwedd eu stori. Ond oherwydd eu bod yn perthyn i Duw sy'n eu hystyried yn eiddo gwerthfawr iddo, Ef sy'n eu cadw. Ef sy'n eu hadferu. Nid yw ein pechod yn diwedd ein stori; adferiad yw! Hyd yn oed os ydym yn parhau, hyd yn oed os ydym yn caledu ein calonnau ac yn parhau yn ein pechod, os ydym yn credu yn Iesu, os Iesu yw ein Gwaredwr a'n Herr, Ef sy'n mynd i'n cyrraedd. Ef sy'n mynd i dorri'r caledwch hwnnw o galon. Ef sy'n mynd i dorri'r dibyniaeth hwnnw ar y pechod hwnnw. Bydd Ef yn ein hadferu. Nid yw ein pechod yn diwedd ein stori. Adferiad yw. Oherwydd ein bod yn perthyn, a oherwydd Ei fod wedi rhoi bywyd Ei Fab i ni, Bydd Ef yn adfer yr hyn y mae pechod wedi ei ddinistrio. Dyna sut olwg sydd ar perthyn. Mae'n edrych fel adferiad.

Pam Mae'n Bwysig?

Wel, pam mae'n bwysig? Byddwn i'n gorfod bod yn gryno. Pam mae'n bwysig? Edrychwch ar frawddeg 7. Pwy sydd Ef yn ei adferu? Pwy sydd Ef yn ei gasglu o'r dwyrain a'r gorllewin a'r gogledd a'r de? “Pob un sy'n cael ei alw yn ôl fy enw, yr hwn a grewais i'w ogoniant.” Mae Duw yn gwneud cysylltiad agos rhwng Ei ogoniant a'n iachawdwriaeth. Mae Duw yn gwneud cysylltiad agos rhwng Ei ogoniant a'n iachawdwriaeth. Ef sy'n cysylltu Ei enw da iddo. Ef sy'n cysylltu Ei enw da â ni a'n ennill yn y tir a addawyd, yn ein hachos ni yn nefoedd, yn Ei bresenoldeb. Ef sy'n cysylltu Ei enw da â iachawdwriaeth Ei bobl.

Trophies o Ras Duw

Listen to Ephesians chapter 2. “Even when we were dead in our trespasses, God made us alive together with Christ, by grace you have been saved, and raised us up with him and seated us with him in the heavenly places in Christ Jesus so that, in the coming ages, he might show the immeasurable riches of his grace in kindness towards us in Christ Jesus.” God proves Himself to be gloriously gracious as He points to the trophies of His mercy, the trophies of His grace – His people! You and me and all that have gone before us and those that will come after us! He points to us as trophies of His glorious grace. Every knee has to bow and every tongue has to confess that Jesus is Lord. He ties His glory to the salvation of His people.

Nifer o flynyddoedd yn ôl, trwy haelioni rhai ffrindiau annwyl, es i ar fy nghefryd hwylio gyntaf. Heddamon i i Tortola, Ynysoedd Gwirginia Brydeinig, a'r oedd y dyddiau hynny cyn oedd aerdymheru helaeth yno felly'r oedd y maes awyr a'r tŷ tollau yn adeiladau mawr agored; dim llawer o waliau. Nid oeddent am atal y gwyntoedd. I gofio sefyll yn llinell hir y tu ôl i arwydd a oedd yn edrych fel arwydd llawysgrifen sy'n darllen, “Ymwelyddion.” Roedd hynny'n gwneud synnwyr i mi; yr oeddwn i'n un o'r rhai hynny. Yr oeddwn i'n sefyll yno, teimlo'r gwynt ac edrych ar y palmwydd yn siglo, weithiau clywed tonnau'n taro'r lan cannoedd o iarddau y tu ôl i mi, teimlo'r straen yn rholio i ffwrdd a chnoi'r ymlacio i ddod. Ac yna sylwais ar y llinell i'r dde. Yr oedd yn fyrrach. Yr oedd yn symud yn gyflymach na'r un yr oeddwn i ynddo, a'r oedd yr arwydd llawysgrifen uwch ei ben yn dweud, “Perchnogion.” Fy nghalon, rwy'n credu ei fod wedi haneru'n llechwedd. Yn fy meddwl roeddwn i'n dweud, “Rwy'n eisiau perthyn yma! Rwy'n eisiau bod yn berchennog yma! Sut alla i fod yn berchennog yma! Mae'r lle hwn yn rhyfawd!”

Allwch Chi Fod yn Berchennog

Efallai eich bod yn eistedd yma heddiw, efallai nad ydych yn perthyn; efallai eich bod yn ymwelydd ymhlith teulu Duw. A wnaethoch chi wybod y gallwch chi fod yn perthyn? Ac mae'r holl addewidion gwych yr ydym wedi bod yn siarad amdanynt yn gallu bod yn eiddo i chi hefyd. A ydych chi'n eich adnabod eich hun fel pechadur na all eich achub eich hun? A ydych chi'n credu eich bod angen Iesu o Nazareth, Mab Duw a Gwaredwr pechaduriaid? A allwch chi ymddiried yn yr un sydd wedi sefyll yn lle eich lle, fel eich prid, gan amsugno llid Duw drosoch chi a'ch gwisgo yn ei gyfiawnder? Dyna sut yr ydym yn dod yn berthynol. Rydym yn gweld ein hangen; rydym yn gweld ein pechod. Rydym yn troi oddi wrth ein pechod ac yn troi oddi wrth ein galluoedd, ein ymdrechion i'n gwneud yn braf ym myned Duw, ac rydym yn taflu ein hunain ar yr un sydd ein gwaredwr. Rydym yn taflu ein hunain ar drugaredd Duw a fynegir yn Iesu. Dyna sut yr ydych chi'n dod yn berthynol.

Wylaf eich bod yn edrych ar eich calon heddiw. Wrth i ni baratoi i barhau ein gwasanaeth wrth Fwrdd yr Arglwydd, wylaf eich bod yn edrych ar eich calon ac yn penderfynu a ydych yn ymwelydd neu'n berthynol. Gadewch i ni fynd i'r Arglwydd mewn gweddi.

Tad, Yr ydych chi'n gwneud pobl nad oeddent yn bobl, eich pobl. Yr ydych chi'n gwneud pobl nad oeddent wedi derbyn trugaredd i dderbyn trugaredd. Pwy yw Duw fel chi sy'n maddau pechod ac yn pardwn anniweirdeb? Pwy yw Duw fel chi sy'n llawen i achub pechaduriaid? Diolch i chi am yr addewidion yr ydym wedi bod yn meddwl ac yn siarad amdanynt. Yruwch hwy yn ddwfn yn ein calonnau a gadewch iddynt roi siâp i'n bywyd a siâp i'n dealltwriaeth ohonoch, siâp i'r dewisiadau yr ydym yn eu gwneud a sut yr ydym yn gweld ein dyfodol. Ac yn bennaf oll, helpwch hwy i roi siâp i sut yr ydym yn eich deall. Clywch ni, wrth i ni wneud ein gweddi, Tad, yn enw Iesu ac er ei fab.