Felly oedd rhai ohonoch chi

Ac Yr Oedd Rhai Ohonoch

1 Corinthiaid 6:9-11

Ysidr David Strain

Nawr os gwelwch yn dda, cymerwch gopi o air sanctaidd Duw yn eich dwylo a throwch ag i 1 Corinthiaid pennod 6; 1 Corinthiaid pennod 6. Rydym yn dychwelyd y bore yma i ddarn a ystyriwyd yn fyr iawn tro ymaith. Edrychwyd ar pennod 6, vers 1 i 11 wythnos diwethaf. Rydym yn dod yn ôl i ystyried vers 9 drwy 11 yn fanylach wythnos yma. A byddwch yn ei chael ar dudalen 955 yn nhysfryd yr eglwys. A rydym yn gwneud hynny oherwydd yma, mae'r apostol Paul yn cynnig cyngor defnyddiol i bob Cristion sy'n brwydro i fyw bywyd sanctaidd. Codwch eich llaw os nad ydych chi'n brwydro i fyw bywyd sanctaidd. Iawn, felly mae'r rhain yn eiriau a fyddwch yn eu cael yn ddefnyddiol ac yn help. Rydym i gyd yn gwybod ein bod yn cael ein galw i dduwioldeb ymarferol, ond rydym yn gwybod bod deall y galwad hwnnw i sanctaidd a'i wireddu mewn gwirionedd yn ddau beth gwahanol iawn. Mae gennym frwydr yn ein dwylo. Mewn gwirionedd, Confesiwn Westminster o Ffaith yn ei alw'n "frwydr barhaus ac anghydnawsol" sy'n ymgnawdoli yn ein calonnau. A rydym yn gwybod, y rhai ohonom sy'n Gristionogion, rydym yn gwybod beth mae hynny'n ei deimlo. Rydym yn caru ein pechod, ac eto rydym yn caru'r Arglwydd. Rydym am ei blesio a rydym am ymhyfrydu yn ein pechod. A felly mae yna frwydr, fel y mae'r apostol Paul yn ei roi ar ddiwedd pennod 7 o Romanaid, “Y daeth da iawn i'w wneud, nid wyf yn ei wneud. Rwy'n ei chael fy hun yn dorn, yn gwrthdaro. Mae yna frwydr. Y Ysbryd yn ymladd yn erbyn y cnawd a'r cnawd yn erbyn yr Ysbryd,” fel y mae Paul yn ei roi yn llyfr y Galatiaid.

Gwrthdaro rhwng Hen a Newydd Bywyd

Ac mae'r gwrthdrafodaeth honno, y frwydr honno â'r hen fywyd, yn disgrifio'n benodol y credinwyr yn eglwysi Corinth. Roeddent yn brwydro i ysgwyd yr hen batrymau o bechod a oedd unwaith yn dominyddu eu bywydau. Eu balchder a'u ymffychiad – eich hun yn cofio yn y bennod 1 i 4 – eu balchder a'u ymffychiad wedi arwain at factionalism a rhaniadau sy'n torri'r undod yn eglwys Corinth. Honnon nhw uchel ddealltwriaeth ysbrydol a doethineb ac eto roeddent yn ymddangos yn ddifater pan oedd aelodau'r eglwys yn cymryd rhan mewn pechodau rhywiol agored, methu â'u caru digon i ymarfer disgyblaeth eglwys ffyddlon. Ac yn y cyfamser, eu ffraethineb – fel y gwes i weld yr wythnos diwethaf – eu ffraethineb ddegenerated mor bell â dod â nhw i'r llysoedd cyhoeddus fel credinwr yn erlyn credinwr ac yn dod â'r Efengyl i ddisreinio wrth iddynt geisio elwa o golledion eraill. Ac yna fel y gwelwn, Duw yn fodlon, y tro nesaf yn gweddill y bennod 6, roedd rhai ohonynt hyd yn oed yn parhau i ddefnyddio'r puteines sy'n gweithio yn y deml Aphrodite yn ninas Corinth. Dyma eglwys sy'n llawn o fethiant moesol a chyfaddawd a bydoliaeth.

Ac felly yn ein darn ni'r bore yma, bennod 6 vers 9 i 11, mae'r apostol Paul eisiau rhoi yn llaw'r Corinthiaid, yn ein llaw ni, rai arfau ysgrythurol a ysbrydol y gallwn eu defnyddio yn y frwydr barhaus ac anffurfiedig â phechod i helpu ni i ennill mwy nag a gollwn. Os edrychwch ar y darn, gwelwch ei fod yn rhannu'n naturiol iawn yn ddwy adran fawr. Yn vers 9 a 10, mae gair o rybudd. Mae yna rybudd y mae angen i ni ei glywed. Yna yn verse 11, mae atgof, atgof o ras y mae hefyd angen iawn arno. Mae yna rybudd ac atgof. Rydym yn mynd i edrych ar y ddau yn eu tro. Cyn hynny, a wnaethoch chi bachu eich pennau â mi yn gyntaf oll wrth i ni ofyn am help Duw? Gadewch i ni weddill gyda'n gilydd.

O Lord, eich Gair yw golau i'n llwybr. Mae'n llantern i'n traed. Mae'n puraf a melysach na mêl o'r cwch. Eich cyfraith yn adfywio ein heniaid. Ac felly, rydym yn gweddïo nawr eich bod yn rhoi clustiau i ni glywed yr hyn y mae'r Ysbryd yn ei ddweud wrth yr Eglwys yn yr adran hon o'r Ysgrythur sancta. Gadewch iddo fod yn wirioneddol felys; gadewch iddo fod yn fwyd i bechaduriaid sy'n llwgïo yn ysbrydol. Gadewch iddo fod yn olau yn ein tywyllwch. Gadewch iddo fod yn gyfoeth yn ein tlodi. A gadewch iddo ein harwain yn ôl at Iesu, a thrwy orffwys arno, y gallwn ddod o hyd i'r hyn y mae ein heniaid yn ei wirioneddol anghen. Oni wyddom ei ofyn yn ei enw, amen.

1 Corinthiaid pennod 6 yn ferse 9. Dyma Gair Duw:

A wyddoch chi ddim fod yr annheg ni fyddant yn etifeddu teyrnas Duw? Peidiwch â thwyllo: nid y rhai sy'n godineiddio, na'r idolatraid, na'r godineiddiaid, na'r dynion sy'n ymarfer hoywbiaeth, na'r lleidr, na'r rhai sy'n chwantau, na'r meddwon, na'r rhai sy'n sarhau, na'r twyllwyr fyddant yn etifeddu teyrnas Duw. Ac felly oedd rhai ohonoch. Ond cawsoch eich golchi, cawsoch eich sancteiddio, cawsoch eich cyfiawnhau yn enw'r Arglwydd Iesu Grist a thrwy Ysbryd ein Duw.

Amén, a rydym yn canu mawl i Duw am ei air sancta ac awdurdodol.

Gair Rhybudd

Yw'r peth i'w gwylio'n gyntaf oll yw'r gair rhybudd a'n rhoddodd Paul yma. A wnewch edrych gyda mi at ddwy ferse 9 a 10? Un o'r temtasiynau mawr pan ddawwch at y darn hwn yw canolbwyntio'n gynamserol ar y rhestr o bechodau a fydd yn eithrio person o deyrnas Duw ac neidio dros natur y broblem ei hun yn Corinth. Buom yn siarad am y broblem yr wythnos diwethaf pan arsylwom y cwestiwn a ailfedrwydd yn versau 1 i 11; mewn gwirionedd, mae'n parhau i gael ei hailfedrwydd hyd at ddiwedd y pennod. Paul, yn ferse 2, yn gofyn, “Onid wyr chi?” Gweli eto yn ferse 3, eto yn ferse 9, eto yn ferse 15, ferse 16, ac eto yn ferse 19. Felly dro ar ôl tro ar ôl tro yn y darn hwn, Paul yn gofyn iddynt, “Onid wyr chi?” Hynny yw, dylent fod wedi gwybod rhai gwirioneddau y mae Paul yn eu hystyried yn sylfaenol ac yn elfennol, y mae'n ymddangos eu bod yn eu hanwybyddu rhywsut. Maent wedi eu hangofio, eu hanwybyddu, neu eu gwrthod. Dywedasom mai'r broblem, gallech ei ddweud, yw angof y Efengyl. Dyna oeddent yn dioddef ohono, angof y Efengyl – gwirioneddau dylent fod wedi gwybod ond wedi angofio.

Bachigamreiddiad pechod

Ac yn adnod 9, y broblem benodol y mae'n ymddangos i'w harwain at anghofio crefyddol yw lleihau pechadigrwydd pechod a'r angen absoliwt o sancteiddrwydd os yw person am gael unrhyw obaith o'r nefoedd. Yr angen absoliwt o sancteiddrwydd os yw person am gael unrhyw obaith o'r nefoedd. “Onid wyr chi nad yw'r annheg yn mynd i etifeddu teyrnas Duw?” mae'n gofyn. Nawr mae Paul yn mynd i yrru'r pwynt hwnnw adref mewn gwahanol ffyrdd yn yr ddwy adnod hyn, ond rwy'n eich gwahodd i sylwi yn gyntaf oll yn syml iawn beth sy'n digwydd pan mae anghofio'r Efengyl yn ein harwain i anghofio gwirionedd sylfaenol fel hyn. Anghofio'r Efengyl, anghofio crefyddol, yn creu gwactod yn ein meddwl y mae'n rhaid ei lenwi. Os nad yw'n cael ei lenwi gan wirionedd Beiblaidd, y perygl yw y bydd yn cael ei lenwi yn lle hynny gan gelwyddau, gan gamgymeriad, gan dwyll. Ac felly mae Paul yn dweud yn adnod 9, “Peidiwch â'ch twyllo.” Mae'n gwybod os ydynt wedi anghofio'r gwirioneddau hyn, y mae wedi cael eu haddysgu'n dda ac wedi'u cyfarwyddo, y perygl mawr yw y byddant yn cael eu twyllo. “Peidiwch â'ch twyllo.”

Addasiad o Gredoau i'w Gwneud yn Gydnaws â Phechod

Mae yna gamau y gellir eu gweld yn nhwrfuso moesol Cristnogion Corinth. Mae angen i ni eu nodi er mwyn eu hosgoi ein hunain. Rydych yn eu gweld yn nhrafodaeth Paul hyd yn oed. Yn gyntaf oll, maent yn anwybyddu'r gwirioneddau sylfaenol hyn neu'n eu gwrthod neu'n eu hangofio neu'n eu hanwybyddu'n syml. Maent yn dod yn ddifrifol eu cof am y Efengyl. Yna, yn ail, i'r gwactod diwynnol hwnnw yn eu meddwl, mae'r twylethediad marwol hwn yn ymgripio i mewn. Gan nad oeddent yn gwrando ar y gwirionedd, dechreuon nhw yn lle hynny i wrando ar gelwyddau. Dechreuon nhw i addasu eu harsylwadau i'w haddasu i'w hoffterau am bechod. Maent yn caru eu pechod. Ac gan nad yw'r alwad i sancteiddrwydd radical bellach yn ymddangos i fod o bwys i'nt, efallai y dylid cofleidio set wahanol o arsyliadau a fydd yn eu haddasu i'w pechod yn fwy llawn. Gweler, nid oes gennym [G1] broblem pechod go iawn, onid? “Na, nid oes gen i broblem pechod. Dw i'n caru fy nguechod. Mae gen i broblem Duw. Yr hyn y mae'n ei eisiau ohonof yw jyst mor anghyfleus!” Ac pan fydd y fath fodd o feddwl yn wirioneddol ein cipio, os nad ydym yn ofalus, rydym yn dechrau addasu ein harsylwadau, ein dogma, i wneud lle i'n moesoldeb.

Roedd gen i ffrind annwyl iawn a ddaeth yn weinidog yr Efengyl mewn enllwys ceidwadol, braidd fel ein hunain, a oedd yn credu yn nghywirdeb ac awdurdod ysgrythur sancta. Ac fe ddechreuodd ei weinidogaeth yn ddigon da, ond ar ôl peth amser daeth ei ymddygiad yn ddigywilydd. Dechreuodd ddiflino heb esboniad. Un diwrnod dywr ei wraig yn dystiolaeth ymhlith ei bethau ei bod wedi bod yn byw bywyd dwbl. Ac pan oedd hi'n ei wynebu, gadawodd hi ac dechreuodd fyw bywyd hoyw agored. Heddiw, mae'n gwasanaethu fel gweinidog mewn eglwys ryddfrydol sy'n gwadu nad yw hoywriaeth yn bechod o gwbl. Gweler beth mae wedi ei wneud? Nid oedd ei arsyliadau a'i hoffterau moesol yn gallu eu alinio. Ac oherwydd ei bod yn caru ei bechod, addasodd ei arsyliadau i'w haddasu i'w bechod.

Ac hynny yw'r hyn yr oedd y Corinthiaid mewn perygl o'i wneud. “Peidiwch â'ch twyllo,” meddai Paul wrthynt. “Peidiwch â'ch hunain!” Nid y rhai sy'n godineiddio, nac yn addolwr idolau, nac yn ysgeler, nac yn gwrywod sy'n ymarfer hoywriaeth, nac yn lleidr, nac yn llwchr, nac yn feddw, nac yn sarhaus, nac yn twyllwyr fydd yn etifeddu teyrnas Duw. ” Diffyg moesol, ysgeler, hoywriaeth yr oedd mor normal yng Ngorinth, mor gyffredinol, fel yr oedd yn anodd i'r credinwyr yn yr eglwys wrthsefyll y pwysau diwylliannol di-stop i wneud llwgr, i ddechrau dweud wrth eu hunain bod hawliadau Iesu Grist ar eu bywydau wir yn rhaid i'w haddasu i ffitio eu cyd-destun diwylliannol Groegaidd-Rhufeinig. Gallwch ddychmygu eu bod yn ceisio esbonio'n amyneddgar sut mae pethau'n mynd, onid yw? “O siŵr Paul, efallai y bydd hyn yn gweithio yn Palestina, wyr, ymhlith y bobl Iddewig traddodiadol, ceidwadol. Ond nid yma! Nid yng Ngorinth! Na, gweli di Paul, rhyw y tu allan i briodas, hoywriaeth, ysgeler, efallai eu bod yn achosi sgandal yn Jerwsalem, ond yn ein dinas fawr ni, nid ydynt yn fawr o ddim. Ni allwch ddisgwyl inni wrthod llwgr, onid wyt? Paul, rhaid i ti ddeall os wyt yn byw yng Ngorinth, dyna'r pris am wneud busnes. Ac os yw'n wir ein bod yn yfed mwy o win nag yr wyt yn arfer, beth yw'r fawr o ddim? Paul?”

Ac fel hynny mae'n mynd ymhellach. Rhaid gwneud rhai addasiadau. Pechod, i ddechrau, caiff ei anwybyddu ac yna caiff ei oddef ac yna caiff ei fwynhau. Yna caiff ei gadarnhau'n gadarnhaol, nid fel pechod mwyach ond fel peth da nes y gwir bechadur yma yw'r apostol Paul – mor gul, mor unochrog. Mae'n swnio'n gyfarwydd iawn, onid yw? Mae Paul eisiau helpu ni i ddeall, er gwaethaf pa mor ddarbodus yw dadleuon y byd yn erbyn yr hyn y mae'r Beibl yn ei alw'n bechod – y Beibl yn ei alw'n bechod; y byd yn dweud nad yw'n bechod – er gwaethaf pa mor ddarbodus yw dadleuon y byd, mae Paul eisiau i ni ddeall bod canlyniadau cofleidio pechod fel ffordd o fyw yn dragwyddol yn eu cwmpas. Maent yn dragwyddol yn eu cwmpas. “Peidiwch â thwyllo. Nid yw'r rhai sy'n ymgymryd â godinebau, nac yr idolatraid, nac y rhai sy'n cymryd gwragedd eraill, nac y dynion sy'n ymarfer hoywriaeth, nac y lleidr, nac y rhai sy'n chwantau, nac y meddwon, nac y rhai sy'n sarhau, nac y twyllwyr yn etifeddol deyrnas Duw. Tragwyddoldeb sydd ar y cwestiwn, Corinthians.”

Cysylltiad rhwng Idolatraeth a Phechodau Rhywiol

Nawr, gadewch i mi dynnu sylw at un neu ddau o bethau yn gyflym iawn am y rhestr o bechodau y mae Paul yn eu crybwyll yma cyn i ni symud ymlaen. Yn gyntaf oll, sylwch yn adnod 9 yno ymhlith y rhestr o bechodau rhywiol, mae ydolatraeth. Mae'n ymddangos fel peth rhyfedd i'w fewnosod pan rydych chi'n siarad am bechod rhywiol. Dim ond yn ymddangos yn rhyfedd nes eich bod yn deall ac yn cofio bod temlau Apollo ac Aphrodite yn dominyddu bywyd crefyddol Corinth. Eu rhyw hoyw a phrostitution teml oedd rhan o addoliad paganaidd yn y temlau hynny. Roedd yn rhan normal o addoliad yn Corinth i gymryd rhan yn y math hwn o bechod rhywiol. Ac felly roedd yn llythrennol ffurf o idolatraeth. Ond onid ydych chi'n meddwl bod y cysylltiad y mae Paul yn ei wneud yma rhwng idolatraeth a phechod rhywiol yn siarad â phwysigrwydd arbennig i'n hoffi ni heddiw? Wedi'r cyfan, mae gwleidyddiaeth hunaniaeth rhywiol yn dominyddu'r newyddion nos, onid yw? Mae hyd yn oed yn pennu canlyniad etholiadau. Rhyw yw adloniant ar ein sgriniau teledu. Mae'n offeryn marchnata yn ein hysbysebion. Mae pornograffi yn epidemig ac mae Cristnogion sy'n cadw at normau Beiblaidd ar gyfer rhyw ddynol yn cael eu herlid allan o'r sgwâr cyhoeddus ac yn cael eu cosbi am gredu yr hyn y mae'r eglwys wedi cyffesu am ddwy fil o flynyddoedd. Rhyw yw idol yr un mor fawr heddiw yn ein hoffi â'r hyn oedd yn Corinth. Felly mae'n ddefnyddiol iawn deall bod yr obsesiwn rhyw yn nydd Paul ac yn ein hoffi ni yn wirioneddol ffurf o idolatraeth, o addoliad ffug.

Depth of Sin

Yr ail beth i'w nodi am y rhestr hon yw y ffordd y mae Paul yn siarad am y dibenion y mae'n eu crybwyll. Nid yw'n enwi'r pechodau mewn gwirionedd; mae'n enwi pobl sy'n cael eu diffinio gan y pechodau hynny. Nid yw'n siarad am anfoesoldeb rhywiol, yw e? Mae'n siarad am "y rhai sy'n anfoesol rhywiol." Nid yw'n siarad am chwant; mae'n siarad am "y rhai sy'n chwantus." Nid yw'n siarad am twyll; mae'n siarad am "twyllwyr." Gweler, mae pechod yn beryglus iawn, beryglus yn dragwyddol fel y mae Paul yn pwyntio allan, yn union oherwydd ei fod yn fater o lawer mwy na ymddygiad yn unig. Mae'n fater o hunaniaeth mewn gwirionedd. Nid yw'n fasnachol. Mae pechod yn mynd i'r gwreiddiau o pwy ydym. Mae Paul yn dweud wrthym, tra byddwn yn credu ac yn dweud wrthym ein hunain mai'r rheswm yr ydym yn mynd ar ôl y pethau hyn yw oherwydd ein bod yn meddwl y byddant yn ein gwneud yn rhydd, mae Paul yn dweud wrthym fod y gwrthwyneb yn wir. Mae'r pechod yr ydym yn ei garu ac yn mynd ar ôl ac yn gwneud eilunod ohono, yn y diwedd, yn ein caethwaso. Maent yn dod i'n dominyddu a'n diffinio. Rydym yn dod yn annheg. Rydym yn dod yn "chwantus, gwrachwyr, twyllwyr, godinegwyr, hoywffurfwyr." Nid yw'n broblem o weithgaredd, ymddygiad yn unig. Mae'n broblem o hunaniaeth. Sy'n golygu, rydym yn llawer, llawer mwy nag yr ydym yn ei sylweddoli, fel y dywedir. Rydym yn llawer gwaeth nag yr oeddem yn ei sylweddoli. Mae ein problem pechod yn mynd i'r gwreiddiau o pwy ydym. Nid yw'n broblem o'r hyn a wnawn yn unig.

Ac felly yw pam mae teyrnas Duw yn eithrio bodau dynol sy'n cael eu diffinio gan eu pechod, sy'n gaeth i bechod oherwydd pechod yn broblem hunaniaeth. Os edrychwch eto ar frawddeg 9, yn y Groeg gwreiddiol mae strwythur brawddeg ddiddorol. Mae'n anodd ei gyfieithu i'r Saesneg heb swnio fel Yoda sy'n siarad â ferf yn y lle anghywir! Ond yn y Groeg gwreiddiol, mae'r gair "annheg" yn brawddeg 9 a'r gair "Duw" yn iawn nesaf at ei gilydd i amlygu'r gwrthgyferbyniad. Dyma'r broblem go iawn, a welwch. Mae'r annheg a Duw yn sefyll yn llwyr estynedig oddi wrth ei gilydd. Maent yn angaib. Byddai'r brawddeg yn darllen rhywbeth fel, "Onid wyr iawn eich bod yn annheg, teyrnas Duw ni fydd yn ei etifeddu." Mae'r annheg a Duw yn angaib. Mae pechod yn ein heithrio o deyrnas Duw. Mae Paul eisiau i ni ddeall os ydym yn meddwl nad oes gennym broblem pechod, wedi'r cyfan, y gall pechod gael ei dderbyn a'i fwynhau a'i ddilyn, wel, yna, mae Paul eisiau i ni ddeall y gwirionedd yw, mae gennym broblem Duw anniweir, broblem Duw anniweir. Byddwn yn cael ein heithrio o deyrnas Duw. [G2] Felly mae rhybudd yma; rhybudd sobr yma. Onid yw? “Onid wyr iawn eich bod yn annheg ni fydd yn etifeddu teyrnas Duw?”

Cyfeiriad at Ras

Mae yna hefyd atgofyniad gwych. A wnewch edrych ar fersiwn 11 gyda mi, os gwelwch yn dda? “Croeso oedd rhai ohonoch. Ond cawsoch eich golchi, cawsoch eich sancteiddio, cawsoch eich cywerthedd yn enw yr Arglwydd Iesu Grist a thrwy Ysbryd ein Duw.” Mae'n ymddangos bod eu angof o'r Efengyl wedi arwain y Corinthiaid i angofio nid yn unig y perygl y oedd pechod yn ei ddarparu; fe'u hargyhoeddodd hefyd i angofio'r newid radical y mae gras yn ei ddwyn. “Croeso oedd rhai ohonoch,” mae'n eu hatgofio. Y pechodau a restodd, unwaith a ddiffiniodd hwy. Hwyl fawr oedd hynny, yn wir. Dyma sut mae ein cymdeithas yn tueddu i feddwl heddiw, onid yw? Un o'r motiffau diwylliannol nodedig o'n hoes – yr pwyslais i gyd ar sut rydym yn hunan-adnabod. Ac mae yna gnewyllyn o wirionedd yn y motiff diwylliannol hwnnw. Y mater yma mewn gwirionedd yw am hunaniaeth. Ond nid yw'r hunaniaeth a ddyfeisiwn neu a ddarganfyddwn neu a ddewisir gennym ein hunain. Y mater yma mewn gwirionedd yw'r hunaniaeth a roddir i ni naill ai gan y pechod sy'n ein caethwaso neu'r Efengyl sy'n ein rhyddhau.

Hunaniaeth Blaenorol

Mae'n ymddangos bod y Corinthiaid yn parhau i ddiffinio eu hunain yn ôl yr hyn yr oeddent unwaith yn hytrach na pwy ydynt nawr yn Iesu Grist. Eu pechod a barhaodd i ddominyddu'r ffordd yr oeddent yn meddwl am eu hunaniaeth, nid Iesu. Ond ai Paul yn pwysleisio yma, onid yw? “Felly oedd rhai ohonoch.” Pan ddawst yn Gristion, nid yw'r pechod sy'n dominyddu ac yn caethwasanaethu yn rheoli yn eich bywyd mwyach. Nid yw'n diffinio pwy wyt mwyach. Torrwyd ei feistrolaeth a rhyddhawyd wyt. Nid wyt mwyach, credwr yn Iesu, nid wyt mwyach yr hyn yr oeddet unwaith trwy ras Duw. Canmolwch yr Arglwydd fod hynny'n wir. Nid wyt yr hyn yr oeddet unwaith. Pan wyt yn diffinio eich hunain yn ôl eich pechod hen, eich bywyd hen, wyt mewn gwirionedd yn rhoi arfau i elyn eich enaid i'w defnyddio yn eich erbyn. Pan wyt yn parhau i ddiffinio eich hunain fel “Cristion hoyw” neu “Cristion meddw” neu “Cristion llidiog” wyt yn gwneud pechod yn addasydd gras. Wyt yn dweud, “Ie, Cristion i yw, ond fy pechod yn addasu popeth. Rwy'n parhau i gael ei feistrolaethu gan hwnnw. Mae'n parhau i chwarae rhan nad yw'r Beibl yn dweud ei fod yn ei chwarae mwyach.” Hynny yw celwydd, twyll, y mae Paul yn ei alw ar y Corinthiaid a ni i'w osgoi. Iesu yw'r Arglwydd yn eich bywyd. Nid wyt yr hyn yr oeddet. “Os yw unrhyw un yn Iesu Grist, efe yw” – beth? Gallech ateb os gwnewch fynnu. Nid yw'r nenfwd yn cwympo arnoch! “Os yw unrhyw un yn Iesu Grist, efe yw creadigaeth newydd. Yr hen wedi mynd a'r newydd wedi dod.” Nid wyt yr hyn yr oeddet. Amser i ddechrau byw yn y golwg o'ch hunaniaeth newydd yn Iesu Grist.

Cewch eich Golchi

Nawr weithiau pan rydym yn ei chael hi'n anodd ysgwyd ein gorffennol, mae'n aml oherwydd dealltwriaeth anghywir o natur trosi Cristnogol. Rydym yn tueddu i feddwl ein bod yn Gristnogion oherwydd ein bod wedi dewis i ni ein hunain ddod i Iesu Grist. Ni wnaethom hynny. Pan fydd Paul yn rhestri'r pechodau hynny, ac yna mae'n dweud yn wers 11, “Fel hyn oedd rhai ohonoch,” nid yw'n dweud, onid yw'n dweud, “Ond gwnaethoch eich hunain yn lân. Gwnaethoch eich hunain yn sanctaidd. Gwnaethoch eich hunain yn iawn.” Pe bai hynny'n wir, efallai y byddai'n gyfreithlon i ni feddwl dydd ar ôl dydd a yw'r Iesu sy'n cael ei gynnig yn yr Efengyl yn un yr wyf i'nddo'i ddiffinio a'i adnabod, yr wyf i'nddo'i ddewis i'w garu a'i ddilyn a'i wasanaethu ai hwnnw, neu a fydd fy nghyn. Y rheithgor yw'r un sy'n penderfynu pa un fydd. Ond nid yw hynny'n gwir o gwbl. Na, y gwir yw, cawsoch eich glanhau, cawsoch eich sancteiddio, cawsoch eich iawnsod. Gwnaeth Duw, mewn gras sofran, dorri i mewn i ganol eich caethwasanaeth i bechod ac fe'ch rhyddhaodd, fe'ch glanhau'n lân, fe'ch gosododd o'r neilltu ar gyfer bywyd sancteiddrwydd a llawenydd yn ei wasanaeth. Fe'ch cyfrifodd yn iawn yn ei olwg ef oherwydd cyfrifwyd iawnder Crist i chi a chawsoch hynny fel anrheg trwy ffydd yn unig. Fe wnaeth ef hyn, unwaith ac am byth. Mae'r berfau amser yno'n bwysig. Maent yn golygu bod pob un o'r pethau hyn wedi digwydd ar bwynt diffiniol, unwaith ac am byth, wedi'i setlo yn y gorffennol. “Cawsoch eich glanhau, cawsoch eich sancteiddio, hynny yw, cawsoch eich gosod o'r neilltu a'ch cysegru i fywyd sanctaidd. Cawsoch eich iawnsod, byth mwy i'w ailadrodd, byth mwy i'w golli. Glân. Glân yn olwg Duw yn enw'r Arglwydd Iesu Grist.” Oherwydd Iesu, rydych yn lân. Dyna pwy rydych chi wirioneddol. Dyna pwy rydych chi wirioneddol.

Dod fel Yr Wyndost

Naw, mae hynny'n ddefnyddiol am ddau reswm. Yn gyntaf, mae'n ddefnyddiol oherwydd ei fod yn dweud wrthym nad oes neb y tu hwnt i gyrraedd gras. Efallai y bydd rhai ohonoch heddiw yn clywed y neges hon yn meddwl tybed a yw eich pechod yn eich eithrio rhag pob posibilrwydd o gael eich croesawu gan Iesu Grist. Rydych yn teimlo'r brathiad ohono. Eich cywilydd yw real, llethol. “Ni fyddai eisiau fi! Edrychwch ar me! Edrychwch beth rwy'n ei wneud! Edrychwch pwy rwy'n ei fod! Edrychwch sut rwy'n eu trin eraill. Edrychwch sut rwy'n ei drin fy hun. Nid oes ffordd y byddai Iesu eisiau fi.” Darllenwch wers 11 eto. “Felly oedd rhai ohonoch.” Twyllwyr, lladron, lleidr, hoywfilwyr, idolatraid. Eglwys Corinthiaid oedd yn llawn ohonynt. Eglwys Bresbyteraidd Gyntaf yn llawn ohonynt. Teyrnas y nefoedd yn llawn ohonynt.

Nawr nid oes unrhyw eilunod, nid oes pobl anniweledig yn y nefoedd, ond yn llawn o bobl sydd unwaith oedd; sydd unwaith oedd. “Croes oedd rhai ohonoch.” Y mae gobaith i'r gworau ohonom yn Iesu Grist. Y mae'n hoffi cymryd pechaduriaid euog a'u gwneud yn lân. Y mae'n hoffi eu golchi'n lân. Dewch at Iesu yn fudr! Dewch at Iesu yn gywilydd! Dewch at Iesu yn ofnus! Dewch at Iesu â'ch pechod yn gyfan ac adael iddo wneud popeth. Y bydd yn eich golchi fel, er eich bod yn teimlo'n fudr, Y bydd yn eich gwneud yn lân. Y bydd yn eich sancteiddio fel, lle unwaith y teimloch eich bod yn gwbl gaeth i'ch pechod, Y bydd yn eich gosod o'r neilltu ar gyfer bywyd sy'n rhedeg ar set wahanol iawn o egwyddorion, ar hyd trac gwahanol, yn mynd yn y cyfeiriad gwahanol sy'n plesio iddo yn olaf. Lle y dominodd eich euogrwydd chi, a lle y cuddiodd eich gorwel, roch chi mor gywilydd, Y bydd yn eich gwisgo â gwirionedd Iesu Grist ei hun, fel pe bai Crist yn tynnu ei ddillad ei hun ac yn eu lapio o'ch cwmpas, gan orchuddio'ch llaes gwpan â harddwch ei ufudd-dod ei hun. Felly, yn y neuadd orsedd nefol, bydd Duw yn edrych arnoch ac ni wel eich pechod ond yn eich gweld yn disian â disglirdeb ei Fab ei hun. Y mae'n hoffi gwneud hynny i bechaduriaid, pechaduriaid euog. Nid oes neb y tu hwnt i gyrraedd gras Iesu Grist, felly dewch, pechadur euog, a dewch o hyd i groeso yn Ef. Mae'n ddefnyddiol i bechaduriaid euog, cywilydd, ofnus, torri. Y mae croeso i chi yn Iesu.

Duw a Newidiwch

Mae hefyd yn ddefnyddiol i'r credinwyr, fel y Corinthiaid, sy'n teimlo mai pwy oeddent yn flaenorol yw pwy y maent bob amser yn rhaid bod. Ydych chi erioed wedi teimlo felly? Bod yfory yn mynd i fod yr un fath â heddiw. Bod y pechod sydd wedi eich tripio a'ch nodweddu a'ch diffinio yn mynd i fod bob amser yn eich tripio a'ch nodweddu a'ch diffinio. Nid yw felly. “Fel oedd rhai ohonoch. Ond cawsoch eich golchi, cawsoch eich sancteiddio, cawsoch eich cywerthedd.” Nid yn unig y bydd Iesu yn maddau, Bydd yn eich newid. Bydd yn eich newid, fel yfory, trwy ei ras, ni fyddwch chi'n yr un person â heddiw. Bydd yn eich gwneud yn debyg iddo ei hun. Nid oes gobaith i chi yn unman arall ond yn y Efengyl. Mae pechod yn eich caethwasiaeth, yn eich diffinio, yn eich dominyddu, ond Iesu Grist yn rhoi hunaniaeth newydd i chi. Mae'n gwneud creadur newydd ohonoch ac yn rhoi gobaith a yfory llachar a hardd i chi, gyda'i gymeriad yn dechrau disian o'ch bywyd. Felly tro, p'un a ydych yn Gristion neu beidio heddiw, troi i ffwrdd oddi wrthych eich hun a'r ffilth druan o'ch pechod i Iesu Grist. Gadewch iddo eich golchi. Gadewch iddo eich gwneud yn sanctaidd ar gyfer ei wasanaeth a'ch gwisgo â'i gyfiawnder perffaith.

At hynny, gweddiwn heddiw.

Ein Tad, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyrthïo i'r gwirionedd, wyr