Pennod yn Nghymorth a Gras

Pennod yn Nghymorthiant ac Iechyd Y Cartref Yr Esgusswr Gwraig By John MacDuff Y wraig a adawodd ei jar dŵr wrth y ffynnon ac aeth yn ôl i'r pentref ac a dywedodd wrth bawb, "Dywedwch, a chwrdd â dyn a dywedodd wrthaf popeth a wnes i erioed! A all hwn fod yr Iesu?" Cyntaf, y bobl a ddaeth yn llifo o'r pentref i'w gweld. Yng nghapitel blaenorol, gwelasom fod y disgyblion wedi ymuno â'u Hospod yn y Ffynnon, tra yr oedd yn dal yn sgwrsio â gwraig Samaria. Hyd yn oed nawr, yr oedd hi wedi mwynhau heb aflonyddwch ei chyfarfod â'r Llwythwr Gwaywog; ond llygaid eraill yn bod arni, y sgwrs yn dod i ben yn sydyn. Felly y mae â'n holl seswn mwyaf sanctaidd o gyfathrebu â'r Iesu ar y ddaear. Eu hargyhoeddiad yn angenrheidiol. Ef yw i'w bobl eto, yn ysbrydol synnwyr, fel yr oedd i ferch Israel, "fel dieithriaid yn y wlad, ac fel dyn sy'n teithio sy'n troi i'r ochr i aros am nos." Bendigedig fydd yr amser hwnnw, pan na all unrhyw elfen aflonydd dorri ar yr llawenydd o gyfathrebu y mae ei hyd yn para nid awr glo, ond ETERNITY! Y distawrwydd o'r grŵp llewyndod yn ymddangos i fod wedi'i dorri gan ymadawiad sydyn y wraig. Yn dwyster ei hemosiwn newydd-anedig mae'n anghofus yn llwyr o'r pwrpas a ddrogodd hi i ffynnon y Patriarch; ac, gan adael ei jug wrth y ffynnon, mae'n brysio i'w ddinas enedigol i gyhoeddsi'r deall newydd iddo: "Dywedwch, a chwrdd â dyn a dywedodd wrthaf popeth a wnes i erioed! A all hwn fod yr Iesu?" Felly y daeth y bobl yn llifo o'r pentref i'w gweld. Ac hwn yw canlyniad gwirioneddol pob trosi sy'n arbed, y canlyniad angenrheidiol o dderbyn y gwirionedd i'n calonnau ein hunain—a dymuniad llawen i wneud i eraill gyfranogwyr o'n llawenydd a heddwch yn y cred. Os yw Cristnogaeth yn real ac yn fyw, rhaid iddi fod yn ehangu. Gwaith yr Ysbryd Glân yn y galon nid yw'n ffug, nid yw'n ffurflen, ond bywyd. I ddefnyddio'r cymhwysiad o'r stori hon, mae'n ffynnon nid yn unig 'ffynhonnol,' (ffynhonnol i fyny,) ond gorlifo ei chistern, a'r cyflenwad superfluous yn mynd allan i wenu lleoedd gwasteidd arall. Nid màs o ddŵr llac, heb allfa, ond y llyn clir, sgleiniog, yn rhyddhau ei llif o ffrydiau byw sy'n canu eu ffordd llawen ar hyd y dyffrynnoedd cyfagos, ac yn gwneud eu llwybr yn hysbys trwy'r edaf o wyrdd, hardd ac yn ffrwythlon wrth iddynt llifo. Fel arall, gadewch i ni ddefnyddio'r ffigur hwnnw sy'n addas i'w waredigaeth o'r cyffredin—y garreg a daethpwyd i'r llyn llonydd. Y tonnau a ffurfiwyd yw dyfnaf yn y canol. Cristnogaeth yw dyfnaf yn y galon y mae ei gwirioneddau wedi suddo; ond ei ddylanwad yn ehangu mewn cylchoedd consentrig ehangach nes i'r tonnau fach iawn gyffwrdd â'r lan. Dylai crefydd, yn dwysaf yn enaid ac bywyd dyn, cofleidio teulu, cartref, perthynas, cymdogiaeth, gwlad, nes nad yw'n gwybod unrhyw gylchred ond y byd! O, pa mor wahanol yw ysbryd gwirioneddol y gwynnol i hwnnw o hunan-ddisglair y byd; hunan-ddisglair sy'n cadw popeth â gafael llawn, â dim meddwl neu ofal i hapusrwydd neu les eraill. Cristnogaeth yn torri i lawr y waliau hyn o ynysu cul, ac yn cyhoeddi brawdoliaeth wirioneddol y hil. Hunan-ddisglair yn cau'r galon, yn ei gwahardd oddi wrth y glaw ac eira a haul haf; ond Cristnogaeth, neu'r haul mawr o olau, yn disian—y petalau caeedig yn agor yn raddol yn y pelydrau geni—ac nid ydynt yn cadw eu harogl i'w hunain, ond ei chwythu o gwmpas. Pob blodau o'r fath, y lleiaf sy'n blushun i'r byd—yn dod yn lit llaes i'w arogl, neu ei anfon yn fawr ac eang trwy'r gwynt pasio. Y wraig o Samaria a ddaeth, fel pob Cristion sydd wedi blasu ac wedi gweld bod yr Arglwydd yn gras, yn evangelist cartref ac esgysswr. Y gwirionedd yw, nid oes neb yn ei hoffi, ac nid oes neb yn ei dymuno; ond yr Ysbryd Glân yn ei galon, a'i gorfodi i'w wneud yn llais i'w ddylanwad. Ac felly y mae'n addas i'w wneud yn llais i'w ddylanwad. Ac felly y mae'n addas i'w wneud yn llais i'w ddylanwad.