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Vol. 28 ·No. 35 · August 23, 2026

Aufbauend auf dem Fundament

1. Korinther 3,9-17

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Auf dem Fundament aufbauend

1. Korinther 3,9-17

Von David Strain

Bitte schlagen Sie in Ihren Bibeln den ersten Korintherbrief des Paulus, Kapitel 3, auf; 1. Korinther, Kapitel 3. Wir werden uns mit den Worten der Verse 9 bis 17 beschäftigen; Seite 953, wenn Sie eine unserer Kirchenbibeln verwenden. 1. Korinther 3, Verse 9 bis 17. Paulus denkt, wie wir uns erinnern, über das Problem der Spaltungen in der Gemeinde zu Korinth nach. Im ersten Teil von Kapitel 3 verwendet er zwei Metaphern. Die erste, um das Problem zu diagnostizieren – es ist eine familiäre Metapher. Sie sind Säuglinge, die hätten heranreifen sollen, aber unreif geblieben sind. Sie hätten feste Nahrung zu sich nehmen sollen, aber sind nur fähig, Milch zu trinken. Das ist das Problem. Ihre Spaltungen haben ihr geistliches Wachstum verkümmert. Dann wechselt er in den Versen 5 bis 9 die Metapher von einer familiären Metapher zu einer landwirtschaftlichen Metapher. Die Gemeinde ist wie ein Feld. Paulus und Apollos und andere Diener sind wie Feldarbeiter, die auf dem Feld arbeiten, die Saat des Wortes säen, die Saat des Wortes wässern, aber Gott ist es, der das Wachstum gibt. Wenn die Korinther also heranreifen wollen, sollten sie nicht auf Menschen schauen, um ihre Führer zu verherrlichen oder zu verteufeln, sondern auf Gott. Gott ist es, in dem ihr Wachstum einzigartig begründet ist.

Und dann fährt er in unserem Abschnitt mit seinem Behandlungsplan für ihre geistliche Unreife fort und verwendet eine dritte Metapher. Nicht familiär, nicht Babys, die Milch benötigen; nicht landwirtschaftlich, ein Feld, auf dem der Same gesät wird, wo Gott das Wachstum gibt. Sondern nun architektonisch – eine große Baustelle, auf der Gott ein großes Gebäude errichtet, das sich in den Versen 16 und 17 als sein Tempel herausstellt. Sie werden in Vers 9 sehen, wie Paulus alle diese Metaphern zusammenbringt und es gibt eine Art Übergang von der landwirtschaftlichen zur architektonischen Metapher. Wir sind Gottes Mitarbeiter, ihr seid Gottes Feld, Gottes Gebäude. Das ist nun die Metapher, an der er arbeiten wird. Und wenn er diese Metapher erweitert, wird er uns durch drei Prinzipien über das christliche Leben führen, die, wenn wir sie erfassen und beginnen, sie umzusetzen, uns verändern und helfen werden, zu reifen. Bevor wir die Schrift lesen und sehen, wie Paulus das tut, lasst uns unsere Häupter beugen und gemeinsam beten. Lasst uns beten.

O Herr, würdest du unsere Augen öffnen, um wunderbare Dinge aus deinem Gesetz zu schauen, um Jesu willen. Amen.

1. Korinther Kapitel 3, Vers 9. Dies ist das Wort des allmächtigen Gottes:

Wir sind nämlich Gottes Mitarbeiter. Ihr seid Gottes Ackerfeld, Gottes Bauwerk. Nach der Gnade Gottes, die mir gegeben wurde, legte ich den Grundstein als ein geschickter Meisterbauer, und ein anderer baut darauf auf. Jeder soll darauf achten, wie er darauf aufbaut. Denn niemand kann einen anderen Grundstein legen als den, der gelegt ist, welcher Jesus Christus ist. Wenn aber jemand auf den Grundstein mit Gold, Silber, Edelsteinen, Holz, Heu, Stroh baut – das Werk eines jeden wird offenbar werden, denn der Tag wird es enthüllen, weil es durch Feuer offenbar werden wird, und das Feuer wird prüfen, was für ein Werk ein jeder hat. Wenn das Werk, das jemand auf den Grundstein gebaut hat, bleibt, wird er einen Lohn empfangen. Wenn aber jemandes Werk verbrennt wird, wird er Schaden erleiden, obwohl er selbst gerettet wird, aber nur wie durch Feuer. Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und dass der Geist Gottes in euch wohnt? Wenn jemand Gottes Tempel zerstört, wird Gott ihn zerstören. Denn Gottes Tempel ist heilig, und ihr seid dieser Tempel.

Amen, und wir loben Gott für sein heiliges Wort.

Lassen Sie uns versuchen, das Bild in unseren Köpfen zu fixieren. Hier ist eine großartige Baustelle. Zuerst muss das Fundament ausgegraben und dann sorgfältig gelegt werden. Und dann wird jede Schicht des Überbaus auf diesem Fundament mit gleicher Sorgfalt errichtet. Und es gibt auf dieser großartigen Baustelle verschiedene Arbeiter mit unterschiedlichen Rollen, die überall herumwimmeln und ihre Aufgaben erledigen – Architekten, Projektmanager, Statiker, Elektrotechniker, Elektriker und Klempner und Steinmetze und Maschinenführer und Glaser und Dachdecker und viele andere mehr. Jeder hat eine deutliche, lebenswichtige Rolle und einen Beitrag. Und das, sagt Paulus, ist ein Bild der Kirche, und jeder von uns ist an einem großen Bauprojekt beteiligt. Und als Paulus diese Metapher erklärt und erweitert, wie ich vor einem Moment sagte, bringt er drei Ermutigungen hervor, drei Ermahnungen an uns, die uns helfen werden, in Einheit und Reife zum Ruhm Gottes zu wachsen. Sie werden die erste davon sehen, wenn Sie mit mir auf die Verse 10 und 11 schauen. Verse 10 und 11. Hier ist das erste Prinzip des christlichen Wachstums. Sehr einfach. Hier ist es. Achten Sie darauf, dass Sie auf dem richtigen Fundament bauen. Achten Sie darauf, dass Sie auf dem richtigen Fundament bauen.

Achten Sie darauf, dass Sie auf dem richtigen Fundament bauen

Das Washington Monument, wie Sie vielleicht wissen, stand beim Bau fast vor einer Katastrophe. Es sollte, zumindest zu dieser Zeit, das höchste steinerne Obelisk der Welt sein – 600 Fuß hoch; es sollte eine flache Spitze mit einer Statue von Washington auf einem Pferd an seinem Gipfel haben. Aber der Schaft ruhte auf einem Fundament von etwa achtzig Quadratfuß und übte einen Druck von 10.000 Pfund pro Quadratzoll auf ein Bett aus Ton und Sand aus. Sie wissen doch sehr gut, nicht wahr – ich war in Ihren Wohnzimmern; ich habe die Risse gesehen –, was ein Fundament aus Ton und Sand tun wird! Und so begann natürlich das Washington Monument, sich zu neigen, tatsächlich fast zwei Zoll von der Senkrechten entfernt, und Risse begannen zu erscheinen. Dann lag das Projekt für zwanzig Jahre unvollendet und vernachlässigt. Jeder dachte, das Ding sei zum Scheitern verurteilt, bis ein Oberst im Corps of Engineers es schaffte, das Problem zu lösen und die Arbeit mit einer einfachen Pyramide an der Spitze zu vollenden, sodass wir das Monument haben, das Sie heute kennen. Aber für zwanzig Jahre war das große Monument für Amerikas Gründervater ein unvollendeter, gerissener und sich neigender Turm, der aussah, als ob er jeden Moment umfallen könnte.

Wie wir sehr gut wissen, ist bei all unseren Häusern, die auf Yazoo-Ton gebaut sind, eine gute Grundlage wirklich wichtig, wenn das, was darauf gebaut wird, Bestand haben soll. Ist das nicht so? Eine gute Grundlage ist wirklich wichtig. Und so betrachten wir Vers 10. Hier formuliert es Paulus so: „Nach der Gnade Gottes, die mir gegeben ist, wie ein erfahrener Hauptmeister“ – machen Sie hier eine Pause. Er prahlt nicht. Er putzt nicht sozusagen seine Nägel und sagt: „Ich bin ein besonders erfahrener Bauarbeiter.“ Das Wort ist ein Fachbegriff für eine Art Projektmanager, Architekt, ein leitender Führer auf einer Baustelle. „Wie ein erfahrener Hauptmeister legte ich eine Grundlage, und ein anderer baut darauf. Jeder soll darauf achten, wie er darauf aufbaut, denn niemand kann eine andere Grundlage legen als die, die gelegt ist, welche Jesus Christus ist.“ Die Rolle des Paulus ist es, die geistliche Grundlage für die Kirche zu legen. Sie ist die einzige Grundlage, die funktioniert, sagt er. Man kann keine andere legen. Versuchen Sie es, und Ihr christliches Leben wird anfangen, sich zu neigen, aus der Mitte zu geraten. Risse werden anfangen zu erscheinen. Sie bauen nicht auf Dauer, wenn Sie nicht auf der Grundlage bauen, die Jesus Christus ist.

Christus, unsere einzige sichere Grundlage

Und die Metapher ist so hilfreich, nicht wahr, weil sie zu den grundlegendsten Dingen gehört. Dies ist Schritt eins. Dies ist grundlegend. Dies ist der Anfang des christlichen Lebens. Wenn man dies falsch macht, wird alles andere, was man baut, unweigerlich zusammenbrechen. Die einzige sichere Grundlage für dein Leben ist Jesus Christus. Worauf baust du dein Leben? Einige von uns bauen vielleicht ihr Leben auf moralische Grundlagen. Wir haben eine starke Arbeitsethik. Wir bemühen uns, andere so zu behandeln, wie wir selbst behandelt werden möchten. Wir sind stolz auf die Vornehmheit unserer Motive. Und so fühlen wir uns ziemlich sicher, dass, wenn es überhaupt einen Gott gibt, Er uns sicherlich in der höchsten Achtung unserer eigenen Charaktere bekräftigen muss. Andere von uns haben vielleicht ihr Leben auf den Versuch aufgebaut, Anerkennung zu gewinnen. Zuerst von Mama und Papa, dann von unseren Peergroups. Das große, alles bewegende Prinzip, das all unsere Bemühungen leitet, ist die Bestätigung und das Lob anderer. Und dann gibt es einige, die vielleicht in einer Welt leben, die sie selbst erfunden haben. Wir haben uns trainiert, uns in den Sand zu vergraben, um der Realität nicht ins Auge sehen zu müssen oder Verantwortung zu übernehmen. Unsere Reaktion auf Probleme ist zu fliehen und sich zu verstecken; es ist duck und cover. Um unsere Stress mit Unterhaltung oder Ausgaben oder Selbstmedikation zu ertränken, um zu hoffen, dass es alles irgendwie verschwindet.

Aber Paulus sagt uns hier sehr deutlich, nicht wahr, dass, was immer wir auch bauen, wenn es nicht die Grundlage Jesu ist, Risse auftreten werden. Nur Jesus kann das Gewicht tragen – unbeweglich, solide, sicher – bis wir an den Ort kommen, an dem wir wirklich von Herzen sagen können: „Auf Christus, dem festen Felsen, stehe ich; alles andere Land ist Sand, der sinkt,„ bis wir dahin kommen, werden wir finden, dass unser Leben schwankt und sich neigt. Die Risse werden auftreten. Du bist nicht dazu gebaut, das Gewicht deines Lebens zu tragen. Nur Jesus kann dieses Gewicht tragen. Ruhst du heute auf Ihm? Die erste Grundlage – sei vorsichtig, dass du auf der richtigen Grundlage baust.

Worauf Baust du?

Dann gibt es noch das zweite Prinzip. Paulus fragt uns zuerst: „Auf was baut ihr auf?„ und dann zweitens: „Mit was baut ihr?„ Beachten Sie, wie er in Vers 12 verschiedene Baumaterialien auflistet, die wir für den Bau verwenden könnten – Gold, Silber, Edelsteine, Holz, Heu, Stroh. Sie sind nach abnehmendem Wert und zunehmender Brennbarkeit aufgelistet. Als ich sagte, dass um 8:30 Uhr mein Gehirn irgendwie blockierte, weil ich plötzlich erkannte, dass die Wörter „brennbar„ und „entzündlich„ dasselbe bedeuten, und ich sozusagen auf den Hörnern des Dilemmas stecken blieb, welches ich verwenden sollte, und für ein oder zwei Minuten erstarrte, was Ihnen einen Einblick in meinen bizarreren Kopf gibt! Also abnehmender Wert, zunehmende Brennbarkeit. Und Paulus' Ermahnung ist: „Es kommt ein Feuer. Baut so, dass das, was ihr baut, Bestand hat. Stellt sicher, dass ihr so baut, dass es Bestand hat.„

Warum ist das so wichtig? Sicherlich ist es doch egal, solange man Jesus hat. Oder? Solange das eigene Leben auf Christus als dem sicheren Fundament ruht, spielt es doch keine große Rolle, wie man baut. Oder? Schauen Sie sich Vers 13 an. „Jedes Werk wird offenbar werden,„ sagt Paulus. „Denn der Tag„, er meint die Rückkehr Jesu, „der Tag wird es offenbaren, weil es durch Feuer offenbar werden wird und das Feuer wird prüfen, was für ein Werk jeder getan hat.„ Beim Endgericht wird unser Leben unter die Prüfung, die weißglühende, brennbare Prüfung des Herrn selbst, fallen. All unsere Arbeit für Jesus wird auf die Probe gestellt werden und das Kriterium ist nicht, wie viel wir getan haben. Es geht nicht um Quantität. Es geht nicht um Geschäftigkeit. Es geht um Qualität. „Lasst jeden darauf achten, wie er baut,„ sagt Paulus, Vers 10. „Das Feuer wird prüfen, was für ein Werk jeder getan hat,„ Vers 13. Nicht wie viel, sondern wie. Nicht was für eine Menge, sondern was für ein Werk. Das ist der Test!

Sie können sich selbst ausschließen. „Sie sind nicht berühmt, wichtig; Sie sind kein Prediger. Sie haben keine Bücher geschrieben; Sie sind kein Evangelist. Sie sind kein Missionar; Sie waren nicht um die Welt gereist, um dem Herrn Jesus zu dienen. Niemand wird sich an mich erinnern„, sagen Sie sich selbst. „Was war mein Beitrag?„ Und so denken Sie, dass Sie mit Holz, Heu und Stroh gebaut haben, aber als Sie Ihre alternden Eltern pflegten, durch Tränen hindurch, bis sie die Ziellinie erreichten, im Namen Jesu, und ihnen so selbstlos dienten, bauten Sie mit Gold, Silber und kostbaren Steinen. Als Sie Tag für Tag, Jahr für Jahr, treu für diesen geliebten Menschen beteten, der den Herrn nicht liebte, und niemand sah es und niemand wusste es, sah der Herr es und wusste es, und dann bauten Sie mit Gold, Silber und kostbaren Steinen. Als Sie Ihren Mund öffneten und Ihre Reputation oder Schlimmeres in Ihrem Arbeitsplatz riskierten, um für Jesus zu sprechen, dann bauten Sie mit Gold und Silber und kostbaren Steinen. Wenn die Gelegenheit kommt, werden Sie dann in Demut vorwärts treten, um zu dienen, oder werden Sie nur bereit sein, zu arbeiten, wenn es die Möglichkeit von Lob und Anerkennung gibt? Das ist der Unterschied zwischen Gold, Silber, kostbaren Steinwerken und Holz, Heu und Strohwerken. Wie haben Sie gebaut? Warum haben Sie gebaut?

Ewige Belohnungen

Und schaut euch bitte die Verse 14 und 15 an. Es ist einer jener unbequemen Abschnitte, die wir oft übersehen. Es ist jedoch wirklich sehr wichtig für uns, ihn zu verstehen. Vers 14: „Wenn das Werk, das jemand auf dem Fundament gebaut hat, bestehen bleibt, wird er einen Lohn erhalten. Wenn jemandes Werk verbrannt wird, wird er einen Verlust erleiden, obwohl er selbst gerettet wird, aber nur wie durch Feuer hindurch.„ Nun lasst uns klarstellen: Die Schrift lehrt und verspricht ewige Belohnungen für das Werk in diesem Leben, das den kommenden Test unserer Motive und Methoden übersteht. Das ist, was Paulus uns hier lehrt. Ich frage mich, ob du Raum in deinem Denken für diese Idee hast? Diese große Lehre von unterschiedlichen Belohnungen gemäß den Werken im christlichen Leben. Nicht Erlösung gemäß Werken, nicht Erlösung durch Werke, sondern Belohnungen gemäß Werken. Jeder Christ wird in den Himmel kommen, aber nicht jeder Christ wird dieselbe Belohnung im Himmel haben.

Jonathan Edwards hat einen wunderbaren Abschnitt in einem seiner Notizbücher, der uns helfen könnte, zu verstehen, wie das funktioniert. Hört Edwards: „Christus hat durch Seine Gerechtigkeit für jeden die vollkommene Glückseligkeit erkauft. Das heißt, Er hat es verdient, dass ihre Fähigkeit mit Glückseligkeit gefüllt wird.„ Okay, also sagt er, Jesus starb, um Christen herrlich, vollkommen glücklich im Himmel zu machen; gefüllt bis zur Kapazität mit Freude und Seligkeit. Bisher gut. Aber dann entwickelt er eine Metapher, um diese ganze Frage nach unterschiedlichen Graden der Belohnung im Himmel anzugehen. Hört Edwards wieder: „Die Heiligen, Christen, sind wie viele Gefäße unterschiedlicher Größe, die in ein Meer der Glückseligkeit geworfen werden. Wo jedes Gefäß voll ist, das ist das ewige Leben, dass ein Mensch für immer seine Fähigkeit gefüllt hat. Aber danach bleibt es Gottes souveränem Wohlgefallen überlassen. Es ist Sein Vorrecht, die Größe des Gefäßes zu bestimmen.„

Sie sehen, was Edwards sagt. Er sagt, wir seien wie unterschiedlich große Behälter und unsere Werke in diesem Leben im Namen Jesu bestimmen die Größe, die Kapazität jedes Behälters. Einige unserer Werke sind besser, demütiger, reiner, mehr von Glauben erfüllt, mehr auf Christi Herrlichkeit ausgerichtet, mehr von Eifer für Gottes Lob und die Errettung der Sünder beseelt. Aber andere unserer Werke sind ärmer, selbstsüchtiger, ungläubiger, lauer, halbherziger und freudloser. Und alle diese Werke formen die Dimensionen des Gefäßes. Und wenn wir zur Herrlichkeit im Himmel kommen, ist es, als ob Christus das Gefäß nimmt und es in das Meer der Seligkeit taucht, sodass das Gefäß völlig voll ist, bis zur Kapazität gefüllt. Unsere Becher werden überfließen. Wir werden nichts entbehren. Aber wir werden nicht alle die gleiche Kapazität haben. Einige Gefäße werden seichter sein als andere, kleiner als andere. Einige, die auf dem Fundament gebaut sind, mit Holz, Heu und Stein, mehr als mit Gold, Silber und kostbaren Steinen. Unsere Belohnung wird davon abhängen, wie wir auf dem Fundament gebaut haben. Wir werden alle bis zur Kapazität gefüllt sein, aber wir werden nicht alle die gleiche Kapazität für Fülle haben.

Deshalb versucht Paulus den Korinthern zu helfen zu verstehen: Lasst uns daher für Christi Herrlichkeit arbeiten und danach streben, mit Gold, Silber und kostbaren Steinen zu bauen, etwas, das Bestand hat. Er will, dass sie verstehen, dass wir hier die Dimensionen des Gefäßes formen, das hierafter mit Herrlichkeit bis zur Kapazität gefüllt werden wird. „Ich will, dass dieses Gefäß so tief und breit ist mit einer Kapazität, die so voll ist, wie ich sie nur machen kann, damit ich so viel von Christus haben kann, wie es möglich ist, in der kommenden Welt zu haben.„ Das will er, dass alle Korinther sagen. Damit sie, anstatt der verkümmerten Mittelmäßigkeit, die ihr Leben kennzeichnete, zu wachsen beginnen und ihre Spaltungen überwinden und ihren Stolz töten und ernsthaft nach Christus streben, wenn sie beginnen, ihm zu dienen und einander zu dienen.

Seien Sie vorsichtig, wie Sie bauen

Und dann bringt Paulus die Möglichkeit ins Spiel, eine wirklich ernüchternde Möglichkeit, ist es nicht, in Vers 15, dass alle oder die meisten unserer Werke am großen Tag verbrannt werden könnten. Seht ihr das in Vers 15? Wir selbst werden gerettet werden, sagt Paulus, aber nur wie einer, der durch die Flammen entkommt. Das Bild ist das eines Hausbrandes. Ihr schlaft in dem Haus, das ihr mit eigenen Händen gebaut habt, aber ihr habt, um die Wahrheit zu sagen, beim Bauprozess Ecken abgeschnitten. Ihr habt es nicht nach Vorschrift gebaut, ihr habt nicht die besten Materialien verwendet. Die elektrische Verkabelung ist gefährlich. Das Gas ist unsicher. Und als die Flammen euer Werk verschlingen, springt ihr aus dem Fenster, während der Rauch noch von euren Kleidern aufsteigt und Ruß auf eurem Gesicht ist. Alles ist verloren, aber ihr. Das ist das Bild; das ist die Warnung. Ein Kind Gottes kann nicht verloren gehen, die endgültige Feuersbrunst wird ihn nicht verzehren, aber dasselbe kann nicht von seinem Werk gesagt werden. Seid vorsichtig, wie ihr baut. Seid vorsichtig, wie ihr baut. Baut so, dass ihr euer Gefäß tief und breit macht, gefüllt mit viel von der Herrlichkeit Christi in der kommenden Welt. Baut mit Gold, Silber und kostbaren Steinen. Baut für die Ewigkeit. Baut in Demut. Baut selbstlos. Baut freudig. Baut im Glauben, indem ihr auf dem Fundament ruht, das Jesus Christus ist. Baut für seinen Ruhm und sein Lob. Baut für das Heil der Verlorenen. Seid vorsichtig, wie ihr baut, damit ihr für die Ewigkeit baut.

Sie kennen vielleicht ein wenig die Geschichte des großen Pioniers der Mission, C.T. Studd. Er war einer der sieben jungen Studenten der Universität Cambridge, die sich Hudson Taylor anboten, in die Innenregion Chinas zu gehen, in den frühen Tagen der China Inland Mission. Studd ist wahrscheinlich am bekanntesten für sein Sprichwort – das ist gewissermaßen seine Lebensmissions-Erklärung. Deshalb ging er nach China. Er sagte: „Einige wollen innerhalb des Klangs von Kirchen- oder Kapellen-Glocken leben. Ich will einen Rettungsladen innerhalb eines Yards von der Hölle betreiben.“ So versteht er die Mission der Kirche – ein Rettungsladen innerhalb eines Yards von der Hölle. Und Studd kam auf ein kleines zweizeiliges Gedicht, zumindest wird es ihm zugeschrieben, obwohl jemand nach dem acht Uhr dreißig-Gottesdienst mit mir darüber stritt. Also sage ich, es wird ihm zugeschrieben, sparen Sie sich die Mühe! Aber hier ist es. Ich denke, es erfasst tatsächlich Paulus' Punkt ziemlich gut. Er sagt: „Nur ein Leben wird bald vergangen sein.“ Kennen Sie den Rest? „Nur was für Christus getan wird, wird bleiben.“ Ist das nicht Paulus' Punkt? „Nur ein Leben wird bald vergangen sein. Nur was für Christus getan wird, wird bleiben.“ Wird das, was Sie bauen, bleiben? Wie viel Ihrer Arbeit verwenden Sie für sich selbst, für Ihre Vergnügungen, für Ihre eigenen Ablenkungen? Geben Sie Ihr Leben für die Ehre von König Jesus?

Seien Sie auf der Hut vor der Zerstörung des Gebäudes

Er sagt also, dass man sicherstellen muss, zuerst auf dem richtigen Fundament zu bauen. Dann sagt er, dass man darauf achten muss, wie man auf diesem Fundament baut, zweitens. Und schließlich sagt er, dass man sich vor der Zerstörung des Gebäudes hüten soll. Er ist besorgt um das Fundament, um den Bau, aber auch um die Möglichkeit der Zerstörung. Die Verse 16 und 17: „Wisst ihr nicht, dass ihr„ – die „ihr„ dort sind übrigens plural. Er spricht kollektiv über die Kirche. „Wisst ihr nicht, dass ihr Gottes Tempel seid und dass Gottes Geist in euch wohnt? Wenn jemand Gottes Tempel zerstört, wird Gott ihn zerstören. Denn Gottes Tempel ist heilig, und ihr seid dieser Tempel.„ Jetzt sehen wir also, dass das Gebäude offenbar der Tempel Gottes ist, heilig für den Herrn. Das ist die Kirche. Er wohnt dort. Er erfreut sich daher an seinem Wohnort, das sind seine Leute. Und Paulus denkt immer noch über dieses Problem der Spaltung nach. Und er sagt im Wesentlichen: „Wenn ihr Korinther auf diesen weltlichen, spaltenden Verhaltensmustern besteht, werdet ihr am Ende zeigen, dass ihr nicht auf dem Fundament baut. Ihr seid wirklich kein Kind Gottes.„ Jesus sagte in „Dabei wird jedermann erkennen, daß ihr meine Jünger seid, so ihr Liebe untereinander habt.„ (Johannes 13:35, DELUT): Liebe zueinander ist ein Beweis dafür, dass ihr ein Jünger Christi seid, dass ihr auf dem Fundament baut.

Eine ernüchternde Warnung

Und dann ist genau das Gegenteil wahr. Wenn du dich selbst in der Verfolgung von Spaltung und Parteigeist verausgabst, bis du die Kirche Jesu Christi zerstörst, zeigst du, dass du überhaupt nicht auf dem Fundament aufbaust. Du bist kein Jünger Jesu Christi. Deine Spaltungstendenzen, deine parteipolitische Einstellung, dein Engagement für Überlegenheit, all dies getrieben von Stolz, offenbaren ein Herz, das seine rettende Berührung nicht kennt. Und wenn du derjenige bist, der die Kirche zerstört, wirst du die Zerstörung des Herrn erleben. Es ist eine ernüchternde Warnung und eine Herausforderung für uns in unserer Zeit, da wir so wenig von der Kirche halten – wir kommen mit einer Konsumentenhaltung auf die Kirche zu – um zu sehen, wie Paulus über die Kirche denkt, wie Gott über die Kirche denkt.

Also sagt Paulus: Seid sicher, dass ihr das richtige Fundament habt, dass ihr das korrekte Fundament gelegt habt. Es gibt nur eins, das das Gewicht eures Lebens für Zeit und Ewigkeit tragen kann – das Fundament, das Jesus Christus ist. Ruht ihr auf ihm? Ruht ihr auf ihm? Dann sagt er: Seid vorsichtig, wie ihr auf diesem Fundament aufbaut. Es gibt nur ein Leben, das bald vergangen sein wird. Nur was für Christus getan wird, wird Bestand haben. Und dann sagt er: Lasst uns vorsichtig sein, die Einheit der Kirche nicht zu zerstören. Diejenigen, die dies tun, zeigen, dass sie überhaupt nicht auf dem richtigen Fundament aufbauen. Und diejenigen, die den Tempel Gottes zerstören, werden von Gott selbst zerstört. Der Herr gebe uns Gnade, wenn wir unsere Herzen im Licht seines Wortes erforschen, um sicher zu sein, dass wir auf dem einen, wahren Fundament ruhen, auf eine Weise bauen, dass unsere Arbeiten zum Ruhm Gottes Bestand haben werden und dass wir jede Möglichkeit vermeiden, den Tempel Gottes zu zerstören. Lasst uns zusammen beten!

Unser Vater, wir geben dir Lob für dein Wort, für seine Wahrheit. Wir bitten um Vergebung dafür, dass wir manchmal zu bereit sind, mit schlechten Materialien zu bauen – Holz, Heu und Stroh; leicht verzehrbar im Endgericht. Hilf uns stattdessen, sicherzugehen, dass wir auf dem wahren Fundament ruhen, das Christus ist, und für die Ewigkeit bauen, für deine Herrlichkeit bauen. Hilf uns, mit Gold und Silber und kostbaren Steinen zu bauen, damit unsere Arbeiten Jesus verherrlichen und ihn groß machen. Denn wir bitten dies in seinem Namen, Amen.

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