Oma teoloogia ülesehitus
Mõelge, kuidas Jeesuse järgijad otsustavad, mida uskuda ja kui pühendunud me peaksime olema konkreetsete õpetuste ja traditsioonide suhtes.
Selle õppetükkide seeria kohta
- Õpetaja
- 46 instructors
- Distsipliin
- Practical Theology
- Kursuse grupp
- Introduction to Theological Studies
- Laadi alla
- Kursuse materjalid, Academic Packets
See seeria on ümber kujundatud ja täiustatud uuendatud graafika ja professori intervjuudega. Eelmine väljaanne: 2004
Kaasaegne evangeelne teoloogia on üle ujutatud vastanduvatest vaatenurkadest. Paljud neist erimeelsustest tekivad erinevate konfessioonide vahel, teised aga konfessioonide ja üksikute kirikute sees. Näiline lootusetus teoloogilise ühtsuse saavutamisel on viinud mõned kristlased isegi teoloogia väärtuse eitamiseni.
Kuidas peaksid Jeesuse järgijad, kellele on esitatud nii palju erinevaid ideid, otsustama, mida uskuda? Ja kui väga peaksime olema pühendunud konkreetsetele õpetustele ja traditsioonidele?
Seeria eesmärgid
- Arutada kristliku teoloogia aluseid.
- Sissejuhatus piiblitundmiste, teoloogia, kiriku ajaloo ja praktilise teoloogia omavahel seotud distsipliinidesse.
- Kirjeldada vastutustundlikku, piibellikku meetodit teoloogiliste veendumuste kujundamiseks.
Mooduli õppetükid
- 1 Mis on teoloogia?Kaasnev video samanimelise sarja 1. õppetunnile, mis küsib järgmisi küsimusi: Kuidas erinevad ortopraksis ja ortopaatos ortodoksist? Mis on mõned ortodoksia, ortopraksise ja ortopaatoosi näited? Kas ortopraksis lisab evangeeliumile tegude nõude? Kumb on peamine: ortodoksia, ortopraksis või ortopaatos? Kuidas ortodoksia, ortopraksis ja ortopaatos suhestuvad? Mis on mitme vastastikuse seose võrk? Kuidas me saame tasakaalustada ortodoksia, ortopraksist ja ortopaatoosi? Kuidas me saame lahendada pingeid ortodoksia, ortopraksise ja ortopaatoosi vahel? Miks on sari pealkirjastatud "Teoloogia ülesehitus"? Kas on bibliks teha formaalset teoloogiat? Kas akadeemiline ja eluorientatsioon teoloogia suhtes mõjutavad üksteist? Kuidas me saame laiendada oma orientatsiooni teoloogia suhtes? Kas formaalne teoloogia on tõe avastamise parim viis? Kas me peaksime hindama üldist ilmutust ortodoksia, ortopraksise ja ortopaatoosi mõistes? Kas sa pead olema tark, et teha teoloogiat? Kuidas piibliuuringud, ajalugu ja teoloogia ning praktiline teoloogia suhestuvad? Miks on seminare raske õpetada praktilist teoloogiat?
- 2 Kristliku teoloogia uurimineKaasnev video samanimelise sarja 2. õppetunnile, mis küsib järgmisi küsimusi: Mis on traditsioon? Millised traditsioonid on head? Miks on teoloogia traditsiooni vorm? Kuidas me saame eristada, mida Piibel õpetab, sellest, mida me arvame, et ta õpetab? Kas kirikud peaksid püüdlema õige usu, õige praktika ja õige emotsiooni tasakaalu poole? Kas õige usk, õige praktika ja õige emotsioon peaksid kõik rõhutama kohalikus kirikus? Mis on vale selles, et teoloogia on seotud traditsiooniga? Kas me peaksime vältima ratsionalismi? Miks me peame olema teadlikud endast, kui teoloogia eesmärk on objektiivne tõde? Kas need õppetunnid on mõeldud selleks, et pöörata õpilased kindlasse traditsiooni? Kas on võimalik, et erinevad denominatsioonid saavad üksteisest kasu? Mis on reformatsiooni viis sola't? Kuidas usutunnistused ja konfessioonid seonduvad soladega? Kas reformatsiooni solad ignoreerivad Isa ja Püha Vaimu? Kui õigeksmõistmine on üksnes usu kaudu, miks Piibel rõhutab häid tegusid? Kui kõik peaks olema tehtud Jumala au jaoks, kus on meie ülistamine? Kuidas Vana ja Uus Testament saavad olla ühendatud, kui nad näevad nii erinevad välja? Kas Uus Testament on meie jaoks rohkem relevantne kui Vana Testament? Kas Piibel rõhutab Jumala transtsendentsust tema immanentsuse üle? Kas tänapäeva kirik vajab rohkem kuulda Jumala transtsendentsusest või tema immanentsusest? Kui palju maailma kultuurist peaks kirik püüdlema muutma? Miks on tänapäeva kirikul raske kultuuri muutma püüda? Kas kristlik teoloogia on defineeritud kui see, mida kristlased usuvad? Kas on olemas põhjus, mida kõik kristlased saavad kinnitada? Kui palju teoloogilist mitmekesisust on vastuvõetav? Miks on mõned religioonid kristlusele lähemal kui teised? Kas usklikud mõnikord alla suruvad tõde, mille Jumal on ilmutanud?
- 3 Ilmutusele toetumineKaasnev video samanimelise sarja 3. õppetunnile, mis küsib järgmisi küsimusi: Mis on üldine ilmutus? Mis on väga üldine ilmutus ja spetsialiseeritud üldine ilmutus? Kas Jumal ilmutab asju unenägudes ja intuitsioonides? Kas tänapäevane prohvetlus on eriline või üldine ilmutus? Miks me vajame üldist ilmutust eriliseks ilmutuseks tõlgendamiseks? Kas me vajame Püha Vaimu, et aidata meil mõista isegi lihtsaid tõdesid? Kas Püha Vaim tõesti töötab uskmatutes? Kuidas me saame isiklikku kontakti Püha Vaimuga? Miks on tõde analoogiline, mitte binaarne? Kuidas Püha Vaim annab meile enesekindluse meie teoloogilistes järeldustes?
- 4 Auhind teoloogiasKaasnev video samas sarjas 4. õppetunnile, mis küsib järgmisi küsimusi: Kas kaasaegne kirik rõhutab liialt Pühakirja jumalikku päritolu? Kas Pühakirja inimliku päritolu vähendamine ei tee Piiblit huvitavamaks? Kui kristlased on kirjaoskamatud, kas on kirikul kasulik teha autoritaarseid otsuseid? Kas on seaduslik, et kirik kasutab pilte kirjaoskamatute kristlaste õpetamiseks? Kas klassikaline polüvalentsus alati põhistas Pühakirja kujundlikud tähendused selle sõnasõnalises tähenduses? Kuidas polüvalentne lähenemine erineb otsingust sõnasõnalise tähenduse järgi? Kas oli keskaja roomakatoliku kirikus häid aspekte? Kuidas tõlgendab kaasaegne roomakatoliku kirik Piiblit? Kas reformatsiooniliikumise tegelased said oma tõlgendamise meetodid renessansist? Kuidas reformatsiooniliikumise tegelaste tõlgendamise meetodid vastasid Pühakirjale? Kuidas tõlgendasid esimesed kristlased Piiblit? Kas Matteus oli huvitatud Hoosea algse tähendusest? Kas reformatsiooniliikumise tegelased uskusid, et Pühakiri võib omada mitu tähendust? Miks kirik loobus polüvalentsest vaatest Pühakirjale? Kas iga Pühakirja lõik on piiratud ühe, ühtse tähendusega? Kas reformatsiooniliikumise tegelased põhistasid oma teoloogia täielikult Pühakirja tõlgendamisest? Kui selged on Pühakirja õpetused? Kas me peaksime kasutama selgeid Pühakirja lõike ebaselgete lõikude tõlgendamiseks? Kas Johannese 3:16 on selge lõik? Kas me peaksime hoidma kõiki oma uskumusi võrdse veendumusega?