<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 42 · October 18, 2026

بزرگترین سرود عشق

صفنیا ۳:۱۷

تجربه جدید

خواندن در حالت خواننده

این مقاله را مانند یک مجله ورق بزنید — صفحه عنوان، صفحه نویسنده و صفحات متحرک در هر دستگاه.

شروع مطالعه

بزرگترین آواز عشق

صفنیا ۳:۱۷

توسط گب فلورر

هنگامی که شما در حال نشستن هستید، اگر می‌خواهید، کتاب‌های خود را بردارید و با من به کتاب صفنیا مراجعه کنید. این کتاب در عهد قدیم است. اگر آن را پیدا نمی‌کنید، اشکالی ندارد. این کتاب بسیار کوتاه است. اگر از کتاب‌های نیمکت استفاده می‌کنید، در صفحه ۷۹۰ است؛ ۷-۹-۰. و ما آیه ۱۷ از فصل ۳ کتاب صفنیا را مطالعه خواهیم کرد. قبل از اینکه کلام خدا را بشنویم، بیایید به سوی او دعا کنیم.

حتی تا سن پیری، خدای بزرگ ما، شما به ما وعده داده‌اید که قوم شما ثابت خواهند کرد که عشق حاکم، ابدی و تغییرناپذیر شما. هنگامی که ما در آستانه شنیدن شگفت‌انگیزترین کلمات هستیم، ما دعا می‌کنیم که این کلمات با ما در قلب‌هایمان فرود آیند، که آنها طرز نگاه ما را به شما و جهان تغییر دهند، و روح القدس آنها را برای ما زنده کند تا ما عیسی را ببینیم. و ما این را همه در نام قدرتمند او دعا می‌کنیم. آمین.

صفنیا ۳، آیه ۱۷. این کلام خدا، کلام مقدس، الهام شده و از این رو غیرقابل خطا است:

«خداوند خدای شما در میان شما است، یک توانا که نجات می‌دهد؛ او بر شما با شادی شاد خواهد شد؛ او شما را با عشق خود آرام خواهد کرد؛ او بر شما با آواز بلند شاد خواهد شد.»

گیاهان پژمرده می‌شوند، گل‌ها می‌ریزند، اما کلام خدای زنده برای همیشه و همیشه پابرجا خواهد ماند.

چند سال پیش، بهترین موزیکال پرفروش و برادوی، موزیکالی با عنوان نور در میدان بود که داستان پسری به نام فابریزیو ناکارلی، فروشنده کراوات ایتالیایی، را روایت می‌کرد که عاشق کلارا جانسون، یک آمریکایی در تعطیلات در ایتالیا، شد. و صحنه‌ای در موزیکال وجود دارد که در آن این آهنگ عاشقانه به نام «بعضی‌طور بگو» را می‌خوانند. و اوج آهنگ عاشقانه این است که آنها واقعاً نمی‌توانند خود را با کلمات بیان کنند، بنابراین فقط کلمه «آه!» را می‌خوانند. و این شادی‌آور است و این سرود پیروزی است و آنها به این طریق از یکدیگر لذت می‌برند. و یک بررسی از سوی روزنامه نیویورک تایمز توسط یکی از منتقدان بزرگ تئاتر، استفان هولدن، وجود داشت و عنوان بررسی همه چیز را گفت - «آهنگ‌های عاشقانه که وقتی کلمات شکست می‌خورند، سخن می‌گویند». «آهنگ‌های عاشقانه که وقتی کلمات شکست می‌خورند، سخن می‌گویند».

مانعی بین خدا و ما

و می‌بینید، همانطور که امشب به صَفَنیا ۳ می‌آییم، در همان موقعیت این دو عاشق در آن آهنگ هستیم. یک مانع زبانی بین خدا و ما وجود دارد. او مقدس است و ما نیستیم. همانطور که یک مانع زبانی بین ایتالیایی و آمریکایی وجود داشت، یک مانع زبانی بین ما وجود دارد. و با این حال امشب به یک آیه کتاب مقدس می‌آییم که می‌تواند عنوان بررسی نیویورک تایمز را به اشتراک بگذارد – "آهنگ‌های عاشقانه که وقتی کلمات شکست می‌خورند، سخن می‌گویند." صَفَنیا. این کتاب را می‌توان به راحتی خلاصه کرد. چند فصل اول، یا بهتر بگوییم دو فصل اول، داوری جهانی است. و سپس یک نقطه عطف وجود دارد که خدا شروع به صحبت در مورد کار جهانی نجات می‌کند که او از هر قبیله، ملت و زبان انجام خواهد داد. و این کتاب به این آیه قبل از ما culmin می‌کند – فصل ۳ آیه ۱۷. یک مفسر به درستی آن را "یوحنا ۳:۱۶ عهد عتیق" نامیده است. تقریباً بیش از حد است که بتوانیم بگیریم. ما باید با ترس و لرز به این موضوع نزدیک شویم. خیلی خوب است. خیلی غریب است. کلماتی وجود دارد، نه واقعاً کلماتی که بتوانیم بگوییم اما امشب سعی خواهیم کرد. و نکته اصلی بسیار ساده است. در مسیح، خدا با ماست تا بر ما شادی کند. در مسیح، خدا با ماست تا بر ما شادی کند. و این دو عنوان ما خواهند بود – خدا با ما و خدا بر ما. خدا با ما و خدا بر ما.

خدا با ما

دوباره به بخش اول آیه 17 نگاه کنید. «خداوند خدای شما در میان شما است؛ یک توانای که نجات خواهد داد.» از سقوط انسان به بعد، ما از خدا بیگانه شده‌ایم، از خودمان بیگانه شده‌ایم، از این آفرینش اطرافمان بیگانه شده‌ایم، از همه همنوعان و برادران و خواهرانمان بیگانه شده‌ایم. بیگانگی چیزی است که مشخصه انسان سقوط کرده است. و با این حال، باز هم، کتاب مقدس داستانی درباره خدایی است که به دنبال کسانی است که از او بیگانه شده‌اند. او آنها را بی‌وقفه، خستگی‌ناپذیر، بارها و بارها تعقیب می‌کند، مهم نیست که آنها چه می‌کنند؛ مهم نیست که چقدر سقوط می‌کنند. و بنابراین، آواز عشقی که خدا می‌خواند با تعقیب او از ما شروع می‌شود، با تمایل او به برگرداندن مخلوقات بیگانه به سوی خود. این شگفت‌انگیز است. ما می‌توانیم همه ادیان جهان را جستجو کنیم، و وقتی این کار را می‌کنیم، می‌توانیم فروید را رد کنیم. این فروید بود، پس از همه، بنیانگذار روانشناسی مدرن، که گفت ایمان به خدا صرفاً تحقق آرزوی است. ما بهترین امیدهای خود را به خدایی که وجود ندارد،投 می‌کنیم. مشکلی که فروید دارد، و هر دین سقوط کرده دیگری دارد، و هر جهان‌بینی دیگری خارج از مسیحیت دارد، این است که هیچ‌یک از ما چنین خدایی را آرزو نمی‌کنیم، دوستان. ما هرگز این کار را نکرده‌ایم، جدا از کتاب مقدس، خدای دیگری مثل این در جهان وجود ندارد، و ما هرگز این کار را نمی‌کنیم. این در یک مفهوم، خیلی خوب است که باور کنیم.

او خدایی است که آواز می‌خواند

پس در آغاز، ما درمی‌یابیم که با خدایی کاملاً متفاوت از آنچه انتظار داریم، ملاقات می‌کنیم. و این در لحظه‌ای به اوج خود خواهد رسید، زیرا ما با خدایی آشنا خواهیم شد که آواز می‌خواند. اما قبل از اینکه به آنجا برسیم، کارشناسان توافق دارند - و وقتی نوبت به موسیقی می‌رسد، چه کسی کارشناس است؟ به نظر من، ما همه در یک مفهوم کارشناس هستیم. اما کارشناسان، کسانی که معیاری برای اندازه‌گیری این چیزها پیدا می‌کنند، توافق دارند که شاید بزرگترین آهنگ عاشقانه‌ای که تاکنون وجود داشته، آهنگ "ملودی بی‌ زنجیر" از برادران صالح است. این آهنگی زیبا است. و با کندی شروع می‌شود و به این اوج حیرت‌انگیز تبدیل می‌شود. و این واقعاً همان چیزی است که کتاب مقدس درباره آن است. ما در آستانه اوج آهنگ عشق خدا هستیم. این آهنگ در باغ آغاز شد، هنگامی که خدا به سوی والدین اول ما آمد و برای آنها کفاره فراهم کرد و آنها را با پوست حیوانات پوشاند، و سپس در بقیه عهد عتیق، خدا این یک آهنگ الهی عشق را می‌خوانده است و در برخی نقاط روشن‌تر و در برخی نقاط دیگر کمتر روشن بوده است. و این آهنگ به اوج خود می‌رسد، هنگامی که آسمان بر فراز بیت‌لحم شکافته می‌شود و فرشتگان آواز می‌خوانند: «جلال به خدا در اعلیٰ و در زمین صلح در میان انسان‌ها!» ؛ این آهنگ در مسیح به اوج خود می‌رسد.

و این همان چیزی است که خدا به ما می گوید. او می گوید، «خداوند خدای تو در میان توست؛ یک قهرمان توانا» - ما می توانیم آن را اینگونه ترجمه کنیم. این تصویرسازی نبرد است. ما اغلب نجات خود را به عنوان یک نبرد در نظر نمی گیریم، اما از لحظه‌ای که عیسی تعمید گرفت تا روزی که او را به صلیب کشیدند، یک نبرد بود. او در بیابان با شیطان مبارزه کرد و او را بر صلیب شکست داد. و در هر گام از راه، جنگی علیه بیماری، علیه اختلالات عاطفی، علیه مرگ، علیه همه قدرت‌های جهنم و همه آثار گناه وجود داشت، زیرا خدایی که به سوی ما می‌آید، خدایی است که برای نجات ما می‌آید. و او خدایی است که برای قوم خود می‌جنگد. من فقط این هفته یاد گرفتم - بدون تعجب، این اتفاق هر تابستان می‌افتد - که سه فیلم از پنج فیلم پرفروش برتر، فیلم‌های ابرقهرمانی هستند. ما آنها را دوست داریم. ما نمی‌توانیم از آنها سیر شویم. و نه فقط اینجا، در سراسر جهان. فیلم‌های ابرقهرمانی ما که می‌سازیم و به سراسر جهان می‌فرستیم، پرفروش‌ترین فیلم‌ها هستند. چرا ما داستان‌های ابرقهرمانی را اینقدر دوست داریم؟ من فکر می‌کنم به این دلیل که همه ما عمیقاً در درون خود می‌دانیم که نمی‌توانیم خود را نجات دهیم و مشتاق نجات هستیم. من فکر می‌کنم به همین دلیل است که آنها همیشه پرفروش‌ترین فیلم‌ها هستند. ما نمی‌توانیم خود را نجات دهیم و مشتاق نجات هستیم. و چیزی که خدا در این لحظه از طریق پیامبر خود می‌گوید این است، «یک قهرمان توانا در راه است که برای شما خواهد جنگید، که شما را نجات خواهد داد، که بهتر از هر داستان ابرقهرمانی است که ما می‌توانیم تصور کنیم. و او شما را نجات خواهد داد. و تنها شرایط این است که شما باید بدانید که نمی‌توانید خود را نجات دهید. این تنها چیزی است که لازم است.» اینجاست که خدا با ما شروع می‌کند. ابرقهرمان نهایی در راه است - عیسی. این همان خدایی است که با ماست.

خدا بر ما

و سپس، من با شما بسیار صادق خواهم بود، وقتی که برای این موضوع مطالعه می‌کردم و دعا می‌کردم و با متن دست و پنجه نرم می‌کردم، می‌بایست مدام از آن دور شوم. من تفسیرها را خواندم، به خطبه‌های دیگر گوش دادم و خطبه‌های دیگری را خواندم و بسیار راحت شدم که دریافتم تنها نیستم. زیرا آیات بعدی بسیار حیرت‌انگیز هستند. این خداوند متعال بر ماست. با من به آیه 17 نگاه کنید. «او بر تو با شادی شاد خواهد شد؛ او تو را با عشق خود آرام خواهد کرد؛ او بر تو با آواز بلند شادمانی خواهد کرد.» اکنون ما تشابهات انسانی برای همه اینها داریم. ما احساس شادی کرده‌ایم. ما آنقدر خوشحال بوده‌ایم که برای شادی فریاد زده‌ایم، فکر می‌کنم بیشتر ما. اما در اینجا ما به خدا می‌رسیم که این کار را می‌کند. و اینجاست که همه چیز از هم می‌پاشد. اینجاست که ما واقعاً نمی‌دانیم چه کنیم. ما حتی نمی‌توانیم عواطف خود را برای احساس این موضوع آماده کنیم زیرا بسیار حیرت‌انگیز است. این بسیار متفاوت از تجربه روزمره ما با خدا است که به او فکر کنیم که بر ما شادمانی می‌کند.

خدا بر تو شادمانی می‌کند

آیا متوجه شدید که او از همان زبانی استفاده می‌کند که ما هفته گذشته در آیات 14 تا 16 مطالعه کردیم، جایی که می‌گوید ما باید این کار را برای خدا انجام دهیم؟ و سپس، او بلافاصله می‌گوید: «نه تنها خدا به ما دستور می‌دهد که در او شاد باشیم، از او شادی کنیم، فریاد بزنیم و بخوانیم و از شادی پر باشیم، بلکه اینجا همه چیز تغییر می‌کند. او می‌گوید نه تنها خدا به ما می‌گوید که این کار را انجام دهیم، بلکه پیامبر می‌گوید: «خدا بر سر شما چنین می‌کند». شادمانی. همین‌جا توقف کنید. شما و من می‌دانیم، با کمی تشویق، چقدر ما در لحظات صادقانه خود بد هستیم. آیا نمی‌دانیم؟ ما می‌دانیم که بسیار گناهکار هستیم. خدا به ما به اندازه‌ای که می‌توانیم تحمل کنیم، مهربانانه نشان می‌دهد، اما ما در بهترین لحظات صادقانه با خودمان می‌دانیم که چقدر بد هستیم. و سپس به یک آیه مثل این می‌رسیم. و توجه کنید که این آیه در کجا واقع شده است. درست در اینجا در پایان کتابی است که خدا به قوم خود می‌گوید: «شما مرا ترک کرده‌اید. شما به دنبال خدایان دیگر رفته‌اید. من داوری را بر سر شما و همه نازل خواهم کرد». و ما از آن به این آیه می‌رسیم – اینکه خدا بر سر گناهکاران، بت‌پرستان، شکسته شده، سقوط کرده و از خدا متنفر مثل شما و من شادمان است.

و بهتر می شود. «او تو را با عشق خود آرام خواهد کرد.» تا اینجا خوب است، اما ترجمه ای دقیق تر می تواند این باشد. در اصل، این نیست که خدا در حال انجام دادن چیزی با ما است؛ این است که خدا در حال انجام دادن چیزی درباره ما است. ما می توانیم آن را اینگونه ترجمه کنیم: «او بر تو در عشق خود آرام خواهد بود.» پس آنچه که انبیا برای ما انجام می دهند. این، دوباره، حیرت انگیز است. خدا در حال شادی و فقط، «بله!» در مورد تو است. و سپس، توقف و، مثل ما اگر بتوانیم اینگونه بگوییم، وقتی که ما در حال تفکر در مورد کسی هستیم که دوستش داریم. تنها چیزی که به ذهن من آمد، دو چیز است. کالای و من رابطه از راه دور داشتیم. ما در سال اول او در کارولینا، سال دوم-جونیور من شروع به قرار گذاشتن کردیم! و وقتی این رابطه شروع شد، من قبل از او فارغ التحصیل شدم، که بسیار موجب خوشحالی والدینم شد. و من رانندگی می کردم - الان می توانم آن را با چشم بسته رانندگی کنم - از گرینویل، 385، تا I-26 به کلمبیا. و وقتی که من برمی گشتم، به سمت 26، من در مورد او فکر می کردم - چقدر زیبا بود؛ چقدر او را دوست داشتم. من نمی توانستم صبر کنم تا بقیه عمرم را با او بگذرانم. و سپس ما اولین فرزندمان را داشتیم، و شما می دانید که اگر والدین هستید، چگونه است. اولین فرزند می آید و شما پر از انواع مختلف احساسات هستید، اما بعد زمان هایی است که شما فقط آنجا می نشینید و کودک را در آغوش می گیرید و تماشا می کنید که او می خوابد و شما آرام هستید. و عشق شما نسبت به آن کودک - هیچ راهی برای بیان آن وجود ندارد، اینطور نیست؟ شما فقط در حال تفکر در مورد پر بودن از احساسات، پر بودن از عشق و لذتی هستید که در آن کودک دارید. و خدا می گوید، «این است که من با تو چگونه هستم. این است که من نسبت به تو چگونه احساس می کنم.»

و بله، من آگاه هستم و نمی‌خواهم اعضای هیئت مدیره RTS را نگران کنم. می‌دانم که اعتراف ما چه می‌گوید. می‌گوید که «خدا از احساسات آزاد است». و بنابراین چگونه می‌توانیم آن را توجیه کنیم، زیرا درست است؟ و اعتراف در آنجا می‌گوید که خدا مجبور نیست به چیزها واکنش نشان دهد. او همه چیز را که در حال آمدن است می‌داند. چیزی که نمی‌گوید این است که خدا این نوع احساسات را نسبت به ما ندارد. زیرا اگر کسانی را که اعتراف ایمان وستمینستر را نوشتند بخوانید، آنها هستند که در مورد عشق خدا و اشتیاق و تمایل او برای مردمش صحبت می‌کنند. و در این مرحله فقط می‌توانیم بگوییم: «آیا مطمئن هستید، خدایا؟» او می‌گوید: «بله!»

خدا با صدای بلند آواز می‌خواند

و سپس او حتی در قسمت آخر این آیه بیشتر هم می‌رود. از شادی به آواز خواندن آرام به آرامش بر ما به ستایش ما با آواز بلند می‌رویم. عقب بکشید آیا می‌بینید چرا ما هرگز نمی‌توانیم خدایی مثل این را اختراع کنیم؟ می‌توانید در جهان بالا و پایین بگردید هرگز با خدای آوازخوان ملاقات نخواهید کرد؛ خدای آوازخوان است که ما را نجات می‌دهد. ارتفاعات تمام شعرها و آهنگ‌های عشق ما و همه چیزهایی که ما برای بیان آن عالی‌ترین عواطف که ما به عنوان موجودات انسانی احساس می‌کنیم، تلاش می‌کنیم، کاملاً ما را شکست می‌دهد و وقتی به این آیه می‌آییم و با خدایی ملاقات می‌کنیم که به سوی مردم شورشی مثل ما می‌آید و آواز می‌خواند! با صدای بلند! زیرا او بر ما شادی می‌کند! آیا می‌توانید آن را درک کنید؟ که این خالق مقدس، سه‌گانه - پدر، پسر و روح القدس - که همیشه وجود داشته، یکی دیگری را دوست دارد به عنوان افراد تثلیث در یکدیگر ساکن هستند. و این به خودی خود یک راز است که ما حتی نمی‌توانیم ذهن خود را در اطراف آن بپیچیم. این خدا آواز می‌خواند!

بیایید به مسجد برویم و بپرسیم و تحقیق کنیم، "به ما درباره خدای خودت بگو. تنها سوالی که ما نیاز داریم بپرسیم، 'آیا او می‌خواند؟'" "نه، نه، این ناپسند است." بسیار خوب، بیایید به معبد هندوها برویم. "آیا خدایان شما می‌خوانند؟" "نه." بیایید به محراب پست‌مدرنیسم سکولار برویم و بگوییم، "خدای خودت را به ما بده، شانس. آیا او می‌خواند؟" "نه." جهان پر از صدا و هیاهو است که هیچ معنایی ندارد. این یا آن است، یا خواندن! این انتخابی است که پیش روی همه ما امشب است. خدایان کر، لال، گنگ و بت‌پرست یا خدایی که می‌خواند. آیا می‌بینید چرا انجیل نه تنها درست است، بلکه به طور عالی زیبا است؟ این امر ما را تسخیر می‌کند. این به عمیق‌ترین نیازهای قلب ما و عمیق‌ترین احساساتی که می‌توانیم احساس کنیم، سخن می‌گوید. این فقط درست نیست؛ این زیبا است.

ما به خاطر انسان غم‌ها می‌خوانیم

اما ما هرگز نمی‌توانیم فراموش کنیم که چرا این خبر خوب است، چرا ما به خواندن می‌رسیم. این به این دلیل است که ما از آن یکی که انسان غم‌ها نامیده می‌شود، پیروی می‌کنیم. این به این دلیل است که وقتی عیسی به صلیب رفت، دیگر شادی و خوشحالی وجود نداشت. دیگر "این پسر محبوب من است که در او خشنود هستم" وجود نداشت. نبردهایی که او به عنوان قهرمان توانای ما می‌جنگید، به آن نقطه در صلیب رسید که فریادهای عیسی با سکوت مقدس، با شکوه، عادلانه و پدرش مواجه شد. او سکوت را دریافت کرد تا ما بتوانیم به خواندن برسیم. هیچ راهی برای رسیدن به خدای خواننده وجود ندارد، مگر اینکه از طریق منجی فریادکش که سکوت را به جای ما تحمل کرد، عبور کنیم. اینگونه است که ما به خدای خواننده می‌رسیم. و به این دلیل بود که خدا عشق است، عشق، که او پسرش را فرستاد تا فریاد بزند، که او سکوت خود را حفظ کرد در حالی که خشم خود را بر او نازل کرد. زیرا بعد از جمعه خوب، او می‌دانست که آواز عشق به آخرین بیت خود خواهد رسید که برای همیشه ادامه خواهد داشت. و این همان چیزی است که ما در حال حاضر در آن زندگی می‌کنیم. به همین دلیل است که خدا بر ما می‌خواند.

به همه اینها چه می‌گوییم؟ من به برخی از دلایل فکر کردم که ممکن است ما در برخورد با این آیه مشکل داشته باشیم. خیلی اوقات وقتی به عشق خدا فکر می‌کنیم، می‌توانیم بگوییم: «آره، ولی برای من نیست.» آیا تا به حال چنین احساسی داشته‌اید؟ «برای من نیست. برای همه افراد دیگر است. من می‌توانم در شادی دیگران شاد باشم، ولی این برای من نیست.» این را کم نکنید. این در زمینه‌ای است که خدا به یهودا می‌گوید: «من مردم را از همه جا دعوت می‌کنم. در این مورد، فقط برای شما، یهودا نیست. برای مردم از هر قبیله، ملت و زبان است. پس برای شما هم هست.» خب، شما ممکن است بگویید: «ولی شما نمی‌دانید که من چه کرده‌ام. شما نمی‌دانید که من چطور فکر می‌کنم. شما حتی نمی‌دانید که من الان چه فکری می‌کنم!» خدا می‌گوید: «آنچه تو کرده‌ای نسبت به آنچه مردم من بارها و بارها و بارها و بارها انجام داده‌اند، چه تفاوتی دارد؟ آیا لطف من برای آنها کافی نبود؟» آیا این وعده در زمینه افرادی داده شده که خدا را نادیده گرفته‌اند، قانون او را شکسته‌اند، از او فرار کرده‌اند، از او متنفر بوده‌اند، او را لعنت کرده‌اند، به بت‌ها پرستش کرده‌اند، در معبد او به سوی خدایان کاذب بخور سوزانده‌اند؟ پس برای شما و من هم لطف وجود دارد. مهم نیست که شما چه کرده‌اید. عشق او از گناه شما بیشتر است. تنها چیزی که نیاز دارید هیچ است. تنها چیزی که نیاز دارید این است که بدانید نمی‌توانید خود را نجات دهید.

خدا در مسیح نزدیک است

«آره، ولی خدا از من دور به نظر می‌رسد.» این سخت است. من می‌دانم که این احساس چگونه است. من از زندگی در آنجا متنفرم. من از این متنفرم که وقتی کتاب مقدس خود را برمی‌دارم، فقط در حال انجام حرکات هستم. آره، این کار وزرا است. آره، گاهی اوقات در صبح‌های یکشنبه. احساس دوری از خدا. ولی ما باید به این آیه و آیات قبل از آن برگردیم – او در میان ما است. او در مسیح به ما نزدیک است. و دوری او هرگز ابدی نیست زیرا تمام انگیزه این خدای آوازخوان این است که به سوی مردم شکسته مثل ما، به سوی مردم گناهکار مثل ما حرکت کند. او هرگز فاصله خود را حفظ نمی‌کند. تجسم این را به ما نشان داد. خدا در عیسی مسیح انسان شد و به ما نشان داد که او هرگز فاصله خود را حفظ نمی‌کند.

و بنابراین چگونه می‌توانیم این را به دست آوریم؟ بیایید به آنچه عیسی در یوحنا 15 در حدود آیه 9 گفت، جلو برویم. «در عشق من بمانید». این یعنی چه، عیسی؟ و او به ما می‌گوید. «اگر مرا دوست دارید، احکام من را نگه خواهید داشت». و این می‌تواند ما را بترساند. به استثنای آیه 11 که این‌گونه پایان می‌یابد. «این سخنان را به شما گفتم تا شادی من در شما باشد و شادی شما کامل باشد». پس این همان چیزی است که او می‌گوید - «بمان، احکام من را نگه دار، شادی!» چگونه این با آنچه زفانیا به ما می‌گوید، مطابقت دارد؟ چگونه در این عشق خدا باقی می‌مانیم؟ چگونه آن را تجربه می‌کنیم؟ عیسی می‌گوید ما باید آنچه را که او به ما می‌گوید، عملی کنیم. اما - و این بسیار مهم است - ما باید همیشه به یاد داشته باشیم که نافرمانی ما عشق خدا را نسبت به ما تغییر نمی‌دهد. بله، ظرفیت ما را برای لذت بردن از آن کم می‌کند. وقتی خودم را از خدا دور می‌بینم، می‌توانم به شما اطمینان دهم، حداقل در بعضی از مواقع، یکی از مشکلات اصلی این است که من در حال افراط در گناه بوده‌ام؛ من در حال انجام دادن آنچه می‌خواهم، بوده‌ام. عشق او نسبت به من تغییر نکرده است. ظرفیت من برای لذت بردن از آن کم شده است.

و عیسی می‌گوید، «اگر آنچه را که به شما می‌گویم، بگیرید»، و اگر آیاتی مانند این را بخوانیم، خدا وقتی می‌گوید «احکام من را نگه دار. از من اطاعت کن»، از ما چه می‌خواهد؟ آیا او این را می‌گوید تا ما را نابود کند؟ یا به ما می‌گوید، «من تو را به اندازه‌ای دوست دارم که تو را نزدیک خود بیاورم و به تو بگویم چگونه نزدیک من بمانی، زیرا نمی‌خواهم تو از من دور باشی». این دومی است، آیا نه؟ «نزدیک من بمان. با من به این طریق راه برو. از مسیر منحرف نشو. بگذار من دستم را دور تو بگذارم»، گویی. آیا تا به حال نمی‌خواهید از خدایی که آواز می‌خواند، اطاعت نکنید؟ این یک خدای خشن و دور نیست که قوانین دلخواه را بیان کند و بگوید، «برو و همین کار را کن تا لطف من را کسب کنی!» خدای آوازخوان می‌گوید، «نزدیک من بمان. به من بیا». ما این کار را با اطاعت کردن انجام می‌دهیم. این یکی از راه‌هاست.

و سپس، از شنیدن دروغ‌ها درباره خدا خودداری می‌کنیم. ما از شنیدن دروغ‌ها درباره خدا خودداری می‌کنیم. این روی ما تأثیر می‌گذارد. این یکی از طرح‌های اصلی شیطان است. او می‌خواهد که شما به گونه‌ای متفاوت از صفنیا ۳:۱۷ درباره خدا فکر کنید. او می‌خواهد که خدا خاموش، خدایی باشد که همیشه به او فکر می‌کنید. او می‌خواهد که خدا دور، خدایی باشد که در ذهن شماست. او هرگز نمی‌خواهد که ما به خدا آوازخوان فکر کنیم. از باور آن خودداری کنید؛ از پذیرفتن آن خودداری کنید. بگذارید این کلام شما را اصلاح کند. بارها و بارها به این وعده بازگردید. و شما می‌گویید: «خب من احساسش نمی‌کنم! من می‌خواهم آن را احساس کنم، اما نمی‌کنم!» اگر شما آن را می‌خواهید، به این دلیل است که او به شما این تمایل را داده است. از این امر دست بردارید. از این دست بردارید. به آمدن به سوی او ادامه دهید و با او التماس کنید: «خدا، بگذار من بیشتر از عشق تو را تجربه کنم. بگذار من تو را بهتر بشناسم.» و برای او صبر کنید. برای زمان او صبر کنید. او شما را نزدیک خواهد آورد. داود گفت: «من منتظر خداوند بودم»، “Psalms 40” (Psalms 40, PCB) او همین را به ما خواهد گفت. او فریاد ما را خواهد شنید. و شما می‌گویید: «آیا این ریاکاری نیست که وقتی آن را احساس نمی‌کنم، این کار را انجام دهم؟» نه! این اصل ایمان است، دوستان. این است که وقتی آن را احساس نمی‌کنی، به سوی او بروی. این ریاکاری نیست؛ این ایمان است! ایمان می‌گوید: «احساسات من از دوری، حرف آخر را نمی‌زند. ایمان من به خدایی که در مسیح به من آواز می‌خواند و مرا دوست دارد، حرف آخر را می‌زند.»

ما در ابتدای ماه ژوئن برای بازنشستگی پدرم به کارولینای جنوبی بازگشتیم. او 80 ساله است و به تعجب هیچکس، در جشن بازنشستگی‌اش اعلام کرد که شغل دیگری را بر عهده خواهد گرفت! این‌گونه است که پدرم کار می‌کند! اما درست زمانی که او بازنشستگی‌اش را اعلام کرد، چند روز بعد یک بسته در پست رسید. و هنگامی که آن بسته را باز کردم، حباب‌های بسته‌بندی را دیدم و قبل از اینکه حتی آن‌ها را باز کنم، می‌دانستم که چیست. یک عکس بود. یکی از گنجینه‌های من است. عکسی که سالهاست در دفتر پدرم بوده است. و تصویری است که وقتی بسیار جوان بودم، احتمالاً در حدود سن دوروتی، گرفته شده است. پدرم استاد دانشگاه بود و تابستان بود، ما در یک مهمانی بودیم - او رئیس بخش خود بود و یک عضو جدید هیئت علمی استخدام کرده بودند و مهمانی برگزار شده بود. و ظاهراً، داستان این بود که من، باز هم به تعجب هیچکس، یک کوکی اضافی برداشتم. و یکی از والدین آنجا دستانش را روی من گذاشت و فریاد زد. و این چیزی نیست که شما با پسرهای پدرم انجام دهید! و من فکر می‌کنم هر کودک دو ساله‌ای این کار را می‌کند. به سمت پدرم دویدم و کسی اتفاقاً دوربینی داشت و از من با اشک‌هایی که روی صورتم جاری بود و با بازوهای پدرم دور من و بزرگترین لبخمی که تا به حال دیده‌اید، عکس گرفت. و از آن زمان به بعد، این عکس برای من گفته است: «پدرت تو را دوست دارد. مهم نیست که چه می‌کنی، مهم نیست که چقدر دور می‌شوی، او از اینکه به تو عشق نشان دهد، خوشحال است.»

و آنچه خدا برای ما امشب انجام داده است، این است که به ما تصویری داده است که به ما می‌گوید: «من فرزندانم را دوست دارم و بر آنها شاد هستم». و فقط در کتاب مقدس است که ما این خدا را پیدا می‌کنیم و این تنها تصویری از خدا است که همه چیز را برای ما تغییر خواهد داد. بیایید دعا کنیم.

پدر، ما صبح امروز در مورد زبان فقر، لکنت و تپش آواز خواندیم. و من این را بسیار شدیداً احساس می‌کنم، خداوند. لطفاً، لطفاً، نگذارید که عظمت، شکوه، جلال این آیه به دلیل یک توضیح ضعیف از بین برود. ای خداوند، چشمان ما را به جلال محبت تو، بی‌حد و مرز بودن آن، آزادی آن، وسعت آن باز کن. بگذار آن ما را تغییر دهد، ما دعا می‌کنیم. به نام عیسی، آمین.

دانلود این مقاله