ساختن بر روی صخره

توسط وایلی لاوری

اگر می‌خواهید در کتاب‌های خود به اعمال فصل 9 مراجعه کنید؛ این فصل در صفحه 918 در کتاب‌های شما در جایگاه‌های عبادت قرار دارد. اگر شما مدتی در اینجا بوده‌اید، شنیده‌اید که ما اغلب اولین سوال و جواب کتیکیسم کوتاه وست‌مینستر را تکرار می‌کنیم. و واقعا خلاصه‌ای بسیار روشن و مفید از هدف زندگی است. "هدف اصلی انسان این است که خدا را جلال بخشد و از او برای همیشه لذت ببرد." اگر من می‌توانستم یک اضافه به این مطلب کنم - و مطمئن هستم که آقایان نشسته در اتاق اورشلیم در مجلس وست‌مینستر بسیار مشتاق شنیدن حرف‌های من بودند! اما اگر من می‌توانستم یک اضافه کنم، این را می‌گفتم. هدف اصلی انسان این است که خدا را جلال بخشد و با هم از او برای همیشه لذت ببرد. و دلیل اینکه من این را می‌گویم این است که کلیسا در مرکز هدف خدا برای قوم او قرار دارد. و آنچه ما در اعمال فصل 9 آیه 31 می‌بینیم این است که کلیسا بر روی مسیح ساخته می‌شد. و همانطور که بر روی مسیح ساخته می‌شد، آنها در "ترس از خداوند و در راحتی روح القدس" رفتار می‌کردند. می‌بینید، آنها خدا را جلال می‌بخشیدند و با هم از او لذت می‌بردند.

پس با این در ذهن، بیایید به سوی او دعا کنیم و سپس امشب این آیه را بخوانیم.

ای پدر ما، از تو می‌خواهیم که ترس از خداوند را به ما بدهی و راحتی روح القدس را همانطور که ما این آیه را می‌خوانیم و امشب آن را مطالعه می‌کنیم، به ما عطا کن. و همانطور که از اینجا خارج می‌شویم، ما خارج شویم تا تو را جلال بخشیم و با هم از تو برای همیشه لذت ببریم. ما این چیزها را به نام مسیح دعا می‌کنیم، آمین.

اعمال 9، فقط یک آیه؛ آیه 31:

"پس کلیسا در تمام یهودیه و جلیل و سامریه در صلح بود و ساخته می‌شد. و در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می‌رفت و تکثیر می‌شد."

گیاهان پژمرده می‌شوند و گل‌ها می‌ریزند، اما کلام خدای ما برای همیشه پابرجا است.

می خواهم امشب این آیه را در دو نکته مطالعه کنیم. اول - ساخته شده است. و دوم - ساخته شده است. ساخته شده و ساخته شده است. ما بیشتر وقت خود را روی مورد اول خواهیم گذراند و از آنجا شروع خواهیم کرد، با ساخته شده است.

ساخته شده است

می گوید که «کلیسا در سراسر یهودیه و جلیل و سامریه در صلح بود و ساخته می شد». راه دیگری که می‌توانیم بگوییم این است که او ساخته می شد. او تقویت می شد. قدرت کلیسا بسیار مهم است. کلیسا بدن مسیح است. او عروس مسیح است. او گله شبان خوب است. او بر اساس طرح ابدی خدا گرد هم آمده است، با ریختن خون گرانبهای مسیح تضمین شده است، و او توسط خداوند عیسی مسیح برخاسته و پیروزمند حکومت می شود. می توان با اطمینان گفت که رشد و قدرت کلیسا به مسیح بستگی دارد.

و در این آیه، من فکر می کنم ما سه چیز می بینیم، سه راهی که مسیح یکی است که کلیسا در آن ساخته شده است. سه راهی که کلیسا بر مسیح بنا شده است. یکی این است که کلیسا بر فرمان مسیح بنا شده است. ما همچنین می بینیم که کلیسا به عنوان کلیسای مسیح ساخته شده است. و سپس ما همچنین می بینیم که او توسط تعهد مسیح ساخته شده است. بیایید به این سه چیز نگاه کنیم.

بر اساس فرمان مسیح ساخته شده است

اول، ما می‌بینیم که کلیسا بر اساس اطاعت از فرمان مسیح ساخته می‌شود و رشد می‌کند. می‌دانید یکی از چیزهایی که این آیه را در کتاب اعمال رسولان ممتاز می‌کند این است که به عنوان یک خلاصه‌ عمل می‌کند. این آیه خلاصه‌ای از همه چیزهایی است که قبل از این در کتاب اعمال رسولان اتفاق افتاده است، اما در عین حال یک آیه انتقالی است. بنابراین ما را برای گفتن اینکه در بقیه کتاب اعمال رسولان چه اتفاقی قرار است بیفتد آماده می‌کند. و به عنوان یک خلاصه، آیه 31 به ما می‌گوید که کلیسا در سراسر یهودیه، جلیل و سامریه ساخته می‌شد. حال با ذکر این سه مکان، ما به ویژه به هدف و نظم و طرح کلی کتاب اعمال رسولان مرتبط می‌شویم. زیرا می‌بینید که کتاب اعمال رسولان از کجا شروع می‌شود؟ کتاب اعمال رسولان در اورشلیم شروع می‌شود و با عیسی و شاگردانش شروع می‌شود و او به آنها می‌گوید که در اورشلیم منتظر بمانند، منتظر آمدن وعده خدا، آمدن روح القدس. و درست قبل از عروج او، عیسی این را به شاگردانش می‌گوید. او می‌گوید: «وقتی روح القدس بر شما نازل شود، قدرت خواهید گرفت و در اورشلیم و در تمام یهودیه و در سامریه و تا انتهای زمین شاهد من خواهید بود». کتاب اعمال رسولان با عیسی در اورشلیم شروع می‌شود. با پولس در روم پایان می‌یابد. و این خط مکان‌هایی را که عیسی به شاگردانش می‌دهد - اورشلیم، یهودیه، سامریه و تا انتهای زمین - دنبال می‌کند.

«بر این صخره»

و این چنین در آیه 31، می‌یابیم که همان‌طور که خبر قیام عیسی مسیح پخش می‌شود، کلیسا در صلح ساخته می‌شود - کجا؟ «در سراسر یهودیه و جلیل و سامریه». دقیقاً همان‌طور که عیسی فرمان داده بود، کلیسا رشد کرد و تقویت شد. می‌بینید، آنچه مسیح فرمان می‌دهد، مسیح می‌دهد. هنگامی که او شاگردان خود را به عنوان شاهدان و شاگردان مامور می‌کند، او آنچه را که فرمان داده است، انجام خواهد داد. او نتیجه و میوه کار آنها را برای خود به وجود خواهد آورد، زیرا این برنامه خدا و این کار خداست. شما به یاد خواهید داشت که در انجیل‌ها وقتی پطرس اعتراف می‌کند که عیسی مسیح است - و عیسی به پطرس چه می‌گوید؟ او می‌گوید: «بر این صخره»، این اعتراف عیسی به عنوان مسیح، «بر این صخره، من کلیسای خود را خواهم ساخت و دروازه‌های جهنم بر آن غلبه نخواهند کرد». و در زمان کتاب اعمال، آزار و اذیت شدیدی علیه کلیسا وجود داشت. و شاگردان، رسولان، به زندان انداخته شدند. به آنها دستور داده شد که از عیسی سخن نگویند. ما در مورد استفان و روشی که به دروغ متهم شد و سنگسار شد، می‌خوانیم؛ اولین شهید در کلیسای اولیه. ما می‌خوانیم که حتی در فصل قبل از این، شائول، که تبدیل به پولس شد، کلیسا را ویران می‌کرد.

اما اگر بخواهیم پیام اعمال را فقط به چند کلمه تقطیل کنیم، می‌توانیم بگوییم که شهادت به رستاخیز با قدرت و با آزار و اذیت است. و این همان چیزی است که ما پیدا می‌کنیم - اینکه همانطور که پیام انجیل، که عیسی از مردگان برخاسته است، بیرون می‌رود و به قدرت روح القدس کلیسا تکثیر می‌شود و رشد می‌کند و ساخته می‌شود و در برابر آزار و اذیت شدید تقویت می‌شود تا به فرمان مسیح عمل شود. حال می‌توانیم چند درس از این یک نکته بگیریم، زیرا ما در فرهنگی زندگی می‌کنیم که تقریباً به هر طریق علیه راه‌های خدا است. علیه حقیقت خدا. ما اعمال تروریستی را می‌بینیم که تقریباً یک واقعیت هفتگی است و بر ذهن مردم سنگینی می‌کند. و با این حال، در این قسمت چه می‌بینیم؟ اینکه حتی اگر کلیسا روی زمین لرزان به نظر می‌رسد، نیاز به به روز رسانی دارد، نیاز واقعی به اصلاح است. نیاز واقعی به بازگشت به پیام رستاخیز و به تکیه بر روح القدس دانستن این است که چگونه مسیح کلیسای خود را می‌سازد و تقویت می‌کند.

این همچنین یک تشویق برای ماست. شاید برخی از شما تعجب کنید که آیا ارزش تعهد به کلیسا را دارد؟ آیا ارزش خدمت و دادن و خود را در زندگی جماعت آسیب‌پذیر کردن را دارد؟ شاید برخی از شما برای کلیسا برای بسیاری از سال‌ها خدمت کرده‌اید. خسته هستید؟ شاید دیگر اولویت سابق نیست؟ آنچه ما در اینجا می‌بینیم این است که رشد کلیسا، قدرت کلیسا، فرمان مسیح است. این برنامه خداست و خدا کار خود را تا پایان، تا تحقق، تا پایان زمان، برای جلال مسیح و برای خیر مردم خود را به پایان خواهد رساند. این آیه به ما می‌گوید: «به آنچه خدا برای کلیسای خود، با کلیسای خود انجام می‌دهد، نگاه کنید. او آنچه را که فرمان می‌دهد، می‌دهد». انتظار داشته باشید! برای آن دعا کنید. برای آن صبر کنید. و به کلیسای او متعهد شوید.

به عنوان کلیسای مسیح ساخته شده است

این به دومین نکته می‌انجامد. این کلیسا از آن کیست؟ این کلیسا از آن مسیح است! این کلیسایی است که مسیح در حال ساختن آن است. مسیح سر کلیسا است و فقط یک کلیسا وجود دارد؛ یک کلیسا با صلح و وحدت در مسیح. به آیه قبل نگاه کنید، آیه 31. ببینید چه می‌گوید. می‌گوید: «پس کلیسا»، کلیسای واحد، «آسایش داشت و ساخته می‌شد». این یک کلیسا است، حتی اگر در مکان‌های متعدد باشد. در یهودیه و جلیل و سامریه است، اما هنوز یک کلیسا است. در واقع، اگر ما آن کلمه «در سراسر همه» را ترجمه کنیم، جایی که می‌گوید «در سراسر همه»، می‌توانیم بگوییم: «در کل». بنابراین می‌توانید بگویید که این کلیسا «در کل یهودیه و جلیل و سامریه» است. و آن کلمه در یونانی در واقع همان کلمه‌ای است که ما از آن کلمه «کاتولیک» را به دست می‌آوریم. این چیزی است که ما هنگام گفتن اعتقادنامه رسولان و گفتن اینکه ما به «کلیسای کاتولیک مقدس» ایمان داریم، اعتراف می‌کنیم. ما نمی‌گوییم که ما به کلیسای کاتولیک روم ایمان داریم، بلکه می‌گوییم که ما به کلیسای جهانی واحد، کلیسای جهانی مسیح ایمان داریم. ما ایمان و تعهد خود را به آن تأیید می‌کنیم. کلیسایی که از مؤمنان از هر ملتی، هر قبیله‌ای، هر زبانی، هر مردمی تشکیل شده است.

یک کلیسا در مسیح عیسی

همین است که عیسی قبل از مصلوب شدن خود برای آن دعا کرد. او با شاگردان خود دعا کرد که «همه کسانی که به او ایمان دارند، یکی باشند، همانطور که او و پدر یکی هستند». این همان چیزی است که عیسی به شاگردان خود در پایان متی مأموریت داد تا انجام دهند، وقتی که فرمود: «بروید و از همه ملل شاگردان را بسازید». و وقتی به کتاب مکاشفه می‌رسیم، چه چیزی را می‌یابیم؟ یک جمعیت بسیار که هیچ‌کس نمی‌تواند آنها را بشمرد، که پیش تاج و پرستش بره، یعنی پرستش مسیح را می‌بینیم. این وعده خداوند است، که به وعده او به ابراهیم برمی‌گردد که از طریق فرزندان ابراهیم، همه خانواده‌های زمین برکت خواهند یافت. این یک کلیسا است و در مسیح عیسی است. و ما شروع این وحدت را در اینجا در کتاب اعمال، در آیه 31 فصل 9 می‌بینیم، هنگامی که کسانی از یهودیه و جلیل و سامره با هم جمع می‌شوند و از صلح و از بنای الهی، یعنی ساخته شدن، لذت می‌برند.

غلبه بر موانع

و در حال حاضر در این نقطه از کتاب اعمال، کلیسا بر موانع بزرگی غلبه کرده است. می‌دانید اگر فقط آن سه کلمه را بگیرید، "یهودیه و جلیل و سامریه"، در آن سه کلمه یک تاریخ پیچیده و ناراحت‌کننده وجود دارد. در آنجا بت‌پرستی است، جنگ داخلی است، کینه است، تبعید است، پیش‌داوری است، دنیوی‌گرایی است، خودراستی است. یهودیه محل معبد بود. جایی که نخبگان مذهبی در آن زندگی می‌کردند و در آنجا ساکن بودند. جلیل سرزمین یهود بود اما بیشتر تحت تأثیر و تأثیر فرهنگ‌های رومی و یونانی قرار داشت. سامریه بین این دو قرار داشت و آنها از نسل خالص یهود نبودند و شیوه‌های مذهبی متفاوتی را دنبال می‌کردند. و یهودیان از سامری‌ها متنفر بودند. به ما گفته می‌شود که کسانی که از جلیل بودند وقتی به یهودیه می‌رفتند، از رود اردن عبور می‌کردند تا از منطقه سامریه دور بزنند. آنها نمی‌خواستند با این مردم تماس بگیرند. و گهگاه، خشونت شدیدی بین این گروه‌ها از مردم درمی‌گرفت. اما در اینجا به ما گفته می‌شود که در این مکان‌ها یک کلیسا وجود داشت و آن کلیسا صلح داشت و ساخته می‌شد. نه تنها از مخالفت آزاد بود، بلکه صلحی در میان آنها وجود داشت. صلحی بین این مردم که قبلاً با خدا دشمن بودند و اکنون با پدر آشتی کرده و هدیه حیات ابدی در عیسی مسیح، هدیه روح القدس را دریافت کرده بودند. اینها افرادی بودند که با یکدیگر دشمن بودند و اکنون با هم در شادی، در ایمان و در هم‌فکری شاد هستند. و آن کلمه برای "کلیسا" که ما در اینجا داریم، به معنای واقعی "خوانده شده" است. آنها از راه‌های پیشین و از زمینه‌های متنوع خود "خوانده شدند" تا به یک کلیسا، یک بدن، یک قوم برای جلال مسیح بیایند.

و شاید واضح‌ترین نمونه از آن تحول رادیکال که این مردم تجربه می‌کنند، تحولاتی است که با سائول یا پولس اتفاق افتاد. اینجا مردی بود که قبلاً در این فصل، اینجا مردی بود که سرکوبگر و ظالم اصلی کلیسا بود و حالا او را به کلیسا، به شرکت در جماعت مقدسین وارد می‌کنند. و نه تنها او دیگر آزار دهنده نیست، بلکه حالا او یکی از ابزارهای اصلی برای ساختن کلیسا است. این تحول رادیکال است که در این فصل، در این آیه به ما گفته می‌شود. رشد کلیسا صلحی را در میان کسانی که متنوع و تقسیم شده‌اند، به ارمغان می‌آورد. چرا این مهم است؟ چرا داشتن وحدت در میان این تنوع مهم است؟ زیرا هیچ چیز دیگری نمی‌تواند این کار را بکند؛ فقط مسیح این کار را می‌کند. این فقط در کلیسای مسیح اتفاق می‌افتد، و بنابراین این به نام مسیح جلال می‌دهد. و ما این را درست در اینجا در این آیه می‌بینیم.

ساخته شده توسط تعهد مسیح

سومین چیزی که ما در مورد چگونگی ساختن کلیسا بر مسیح می‌بینیم، این توصیف از زندگی است که در میان مؤمنان از آن لذت می‌بردند. ما در اینجا تعهد مداوم مسیح، خدمات او به کلیسا را می‌بینیم. کلیسا توسط تعهد مسیح به آنها ساخته شده است. آیه به ما می‌گوید که آنها "در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می‌رفتند." حالا به ویژگی‌های وزارت عیسی فکر کنید. ویژگی‌های وزارت مسیح چه بود؟ خوب، شما می‌توانید همین دو ویژگی را در اینجا شناسایی کنید، آیا نمی‌توانید؟ زیرا هر کاری عیسی انجام داد و گفت، برای جلال خدا انجام شد. تعهد او برای گذران وقت با پدرش در دعا. همه کارهای قدرتمند و معجزات و نشانه‌ها و تعالیمی که او انجام داد، برای آوردن جلال به خدا بود. و حتی رفتن به مرگش بر روی صلیب و تحمل خشم پدر، این کار از روی اطاعت و تسلیم به اراده پدرش انجام شد. این ترس از خداوند بود که در تمام وزارت مسیح نفوذ کرده بود.

و روح القدس، همان روح القدسی که در زندگی عیسی و از طریق خدمت او، معجزات فوق العاده انجام داد، همان روح القدسی است که اکنون خدمت خود را در و از طریق همه کسانی که به مسیح ایمان دارند، ادامه می دهد. عیسی این را وعده داده بود. او وعده داده بود که شاگردان خود را ترک خواهد کرد اما آنها را تنها نخواهد گذاشت، بلکه روح القدس را برای تجهیز آنها، برای تعلیم آنها، فرست خواهد کرد تا بتوانند در نام او، خدمت کنند. نام دیگر روح القدس، ما را می گویند، تسلی دهنده یا یاور است. در اینجا در این قسمت چه می بینیم؟ این است که تسلی دهنده، تسلی را ایجاد می کند. آنها در "ترس از خداوند و تسلی روح القدس" حرکت می کنند. این شواهدی است که مسیح در کلیسای خود در حال کار بود. او به کلیسای خود متعهد بود. او به خدمت به قوم خود ادامه می داد، زیرا آنها ترس از خداوند و تسلی روح القدس را نشان می دادند. این دو ویژگی همیشه با هم می روند - یک حیرت، یک احترام، یک فداکاری، و یک پرستش از خدا همراه با تشویق و تسلی، شادی و برکت روح القدس.

ترس از خداوند

ما زیاد در مورد ترس از خداوند نمی‌شنویم، اینطور نیست؟ به نظر می‌رسد که این یک اصطلاح عهد قدیم است. و مطمئناً، این پاسخ مناسبی به جلال خدا در سراسر عهد قدیم بود، ترس از خداوند. اما در عهد جدید، در بسیاری از موارد، نویسندگان ما را به ترس در پرتو واقعیات انجیل دعوت می‌کنند. زیرا می‌بینید، این همان چیزی است که انجیل به ما تعلیم می‌دهد. انجیل به ما تعلیم می‌دهد که از خداوند بترسیم. انجیل به ما تعلیم می‌دهد که گناه ما شایسته خشم و ناخوشی و مجازات خداست. که هیچ کاری نمی‌توانیم انجام دهیم تا گناه خود را برداریم و برکت خدا را کسب کنیم. اما نجات ما به هیچ قیمتی کمتر از مرگ و رستاخیز عیسی مسیح، پسر خدا، نیست. این است که ما چقدر در غیاب مسیح فقیر هستیم. این است که نجات ما چقدر پرهزینه است. چه پاسخی مناسب‌تر از ترس و حیرت و احترام و پرستش در برابر خدا می‌تواند باشد؟ چه پاسخی مناسب‌تر از آنچه جی. آی. پکر، یا از عنوان کتابش، "خدا را جدی بگیریم" می‌تواند باشد؟ چگونه می‌توانیم از راحتی روح القدس لذت ببریم اگر به خدا بیشترین تعهد خود را نمی‌دهیم؟

من فکر می کنم که می توانم با اطمینان بگویم که همه ما دلتنگ راحتی روح القدس هستیم، اما آیا ما خدا را جدی می گیریم؟ من تعجب می کنم اگر از فرزندانمان، از همسایگانمان، از همکارانمان بپرسیم، "اولویت اول در زندگی ما چیست؟" من تعجب می کنم که آنها چه می گویند! ما همه تمایل داریم که خودمان را جدی بگیریم. آیا اینطور نیست؟ ما کارمان را جدی می گیریم، ما ورزشمان را جدی می گیریم، ما ظاهرمان، غذا و نوشیدنی مان، سرگرمی مان را جدی می گیریم، ما خودمان را جدی می گیریم. چه چیزی بیشتر از شیوع سلفی، نشان دهنده این موضوع است؟ ما می خواهیم از خودمان عکس بگیریم. و اگر ما خودمان را جدی می گیریم، می خواهیم به دیگران درباره خودمان بگوییم. بنابراین ما این را در فرهنگمان می بینیم. اما آیا ما خدا را جدی می گیریم؟ من اعتراف می کنم که می خواهم روح القدس زندگی ها را تغییر دهد، اما آیا من همیشه این کار را با انتظار و اشتیاق به آنچه که خدا می تواند انجام دهد، انجام می دهم؟ و آیا من می خواهم در طول مسیر، کمی از اعتبار آن را برای خودم کسب کنم؟ من تعجب می کنم که چقدر از ما می خواهیم که فرزندانمان، جوانانمان رشد کنند و از راحتی روح القدس لذت ببرند، در ایمان بالغ شوند، در شاگردی رشد کنند، اما فقط تا زمانی که آنها از انجام این کار لذت می برند. و چند وقت است که ما در زندگی خود و اولویت هایی که برای خانواده هایمان انتخاب می کنیم، الگویی از ترس مناسب خداوند را نشان می دهیم؟ ما همه مستعد این هستیم که به دنبال راحتی روح القدس باشیم و از ترس خداوند غفلت کنیم. اما راحتی روح القدس با ترس خداوند همراه است.

و وقتی که من در مورد ترس از خداوند صحبت می کنم، منظورم یک حالت غمگین یا افسرده نیست. گرمی و شادی در این ترس وجود دارد، آزادی و صداقت، امید در زمان آزمایش؛ اعتماد در زمان رنج. استحکام و عمق و وحدت در حال ساخته شدن به عنوان کلیسای مسیح. این تصویر زیبایی از کلیسا در حال ساخته شدن در اعمال فصل 9 آیه 31 است. کلیسا برنامه خدا برای جلال مسیح و برای خیر مردم او است. می دانید، در خانواده ما، ما کم و بیش به پرندگان علاقه پیدا کرده ایم. من زیاد در این مورد صحبت نخواهم کرد زیرا نمی دانم چقدر می خواهم در مورد اینکه چقدر دیوانه هستیم، فاش کنم، اما ما بسیار با جریان پرندگان در حیاطمان هماهنگ هستیم! و دیروز با لانه پرنده ای برخورد کردم. ما همیشه این ها را می بینیم، اما فقط مرا تحت تأثیر قرار داد که این لانه پرنده چقدر چشمگیر است. در اینجا کاه و آوار و خاک وجود داشت و این پرندگان می توانند آن را کنار هم بگذارند و لانه ای برای تخم هایشان و برای خودشان بسازند. آیا این شگفت انگیز نیست که خدا در ساختن کلیسا انجام می دهد؟ او یهود و غیر یهود، جلیل و سامری، برده و آزاد، غنی و فقیر را می گیرد و آنها را به عنوان کلیسای خود، به عنوان کلیسای مسیح برای جلال او، این تصویر زیبا از راه رفتن در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس، گرد هم می آورد. این همان چیزی است که خدا در ساختن کلیسای خود انجام می دهد. بنابراین کلیسا ساخته می شود. این کلیسا بنا می شود.

همچنین به ما گفته می‌شود در آخرین کلمه این آیه، همانطور که کلیسا ساخته شد، گسترش یافت. این آخرین نکته ما امشب است. کلیسا ساخته شد؛ کلیسا تکثیر شد. همانطور که کلیسا تأسیس شد، کلیسا تکثیر شد. در واقع، می‌توان گفت یکی از نشانه‌های قدرت کلیسا این است که به سمت بیرون هدایت می‌شود. همانطور که ساخته شد، گسترش یافت و همانطور که گسترش یافت، ساخته شد. این یک بدن ایستا از مؤمنان نیست. این یک باشگاه انحصاری نیست. این یک اجتماع پویا است که در اینجا به ما گفته می‌شود. یکی از کلمات رایج در کلیسا امروز، در فرهنگ ما، فکر می‌کنم «اجتماع - انجام زندگی با هم» است. و این مطمئناً یکی از اولویت‌های این بخش است؛ یکی از چیزهای زیبا در اینجا. آنها در حال تجربه اجتماع با هم هستند. اما یکی از خطرات بالا بردن و تمرکز بر اجتماع این است که تمرکز می‌تواند به سمت درون باشد و اجتماع می‌تواند رشد کند. و می‌تواند مشکل شود که افراد تازه وارد یا خارجیان را در آغوش بگیرد. و من مطمئن هستم که بسیاری از ما این را در گروه‌های کوچک یا مدارس یکشنبه یا چیزهای مشابه تجربه کرده‌ایم.

گسترش یافته

اما ما در اینجا می‌بینیم که وقتی تمرکز بر خدا است و وقتی تمرکز بر فرمان مسیح برای ساختن کلیسای او و رفتن و شاگرد ساختن است، کلیسا به سمت بیرون می‌رسد و رشد کلیسا جلال را به نام مسیح می‌آورد. و آنچه ما می‌بینیم که کلیسا به سمت بیرون می‌رسد، کیفیاتی که قدرت را به کلیسا می‌دهند، همان کیفیاتی هستند که رشد را تأمین می‌کنند. آن چیزهایی که در وزارت مسیح به آنها حاضر و آشکار بود - ترس از خداوند و راحتی روح القدس - این دو چیز هستند که آنها را به سمت بیرون می‌فرستند، آنها را هدایت می‌کنند و تکثیر کسانی را که خارج از کلیسا هستند، به ارمغان می‌آورند. همانطور که آنها در ترس از خداوند و در راحتی روح القدس راه می‌رفتند، کلیسا تکثیر شد. ساخته شد و گسترش یافت.

تأسیس منجر به تکثیر می‌شود

این اساساً همان اصلی است که شما از اد شنیده‌اید که گاه و بی‌گاه می‌گوید: «آنچه عمیق‌ترین تأثیر را بر قلب دارد، گسترده‌ترین تأثیر را بر جهان دارد». این همان چیزی است که وقتی کلیسا ساخته می‌شود، به سمت بیرون نیز ساخته می‌شود. بسیاری از اوقات در کنفرانس‌های مسیون، ما نقل قول جان پایپر را می‌شنویم که می‌گوید: «مسیون وجود دارد زیرا پرستش وجود ندارد!» همچنین می‌توانیم بگوییم که مسیون وجود دارد زیرا پرستش وجود دارد. و این همان چیزی است که پایپر در آن خطبه در مورد آن صحبت می‌کند. این است که تعالی به تکثیر منجر می‌شود. و دلیل اهمیت این موضوع این است که کلیسا به سمت مکان‌های سخت پیش می‌رود؛ به سراغ افرادی با نیازهای واقعی و عمیق می‌رود. زیرا وضعیت جهان چیست؟ وضعیت کسانی که خارج از کلیسا هستند چیست؟ خوب، این کاملاً مخالف چیزی است که ما در اینجا می‌بینیم. آنها بدون ترس از خداوند هستند و از راحتی روح القدس بهره‌ای ندارند. هیچ احساسی از وابستگی به خدا وجود ندارد. هیچ امید و صلح و راحتی وجود ندارد، فقط غرور و بیهودگی. من فکر نمی‌کنم که ما نیاز به ارائه مثال‌هایی از چگونگی توصیف این وضعیت در جهان اطرافمان داشته باشیم، اما مسیح چیزی بهتر به ما می‌دهد. او خودش را به ما می‌دهد. و در او، ما به استحکام و وحدت و شادی و صلح و شگفتی و عشق فرا خوانده می‌شویم. ما به زندگی، زندگی ابدی در او، فرا خوانده می‌شویم.

در حالی که ما برای آن چیزها امیدواریم، برای آنها دعا می‌کنیم، برای آنها انتظار می‌کشیم، یکی از تشویق‌هایی که ما دریافت می‌کنیم این است که ما برای احیاء دعا می‌کنیم. ما برای اصلاح، برای تجدید، برای تازه شدن دعا می‌کنیم. آیا شنیدید که «تجدید»؟ ما از خدا می‌خواهیم که چیزی را که قبلاً انجام داده است، دوباره انجام دهد. ما دعا می‌کنیم که او این کار را بکند. و ما می‌توانیم مشتاق باشیم زیرا می‌بینیم که او قبلاً این کار را کرده است. و دلیل آن مستقیماً در اعمال فصل 9 آیه 31 است. ما از خدا می‌خواهیم که دوباره این کار را برای جلال مسیح و برای خیر مردم او انجام دهد.

من در حال حاضر کتابی درباره سیل رودخانه میسیسیپی در سال 1927 به نام Rising Tide می‌خوانم. و این کتاب بسیار عالی است! یکی از شخصیت‌های اصلی کتاب، رودخانه میسیسیپی است. این رودخانه یکی از شخصیت‌های غالب در کتاب است. و شگفت‌انگیز است که او چقدر قدرت و شدت رودخانه را هنگام جریان به پایین و بالا رفتن توصیف می‌کند. و در هر مرحله از مسیر، رودخانه به دنبال شکستن از طریق سدها است. این رودخانه به دنبال بالا رفتن از سطح آب و گسترش خارج از کرانه‌های رودخانه است. این شدت و قدرت رودخانه است.

همین را ما در مورد کلیسا می‌بینیم، همانطور که کلیسا ساخته می‌شود، رشد می‌کند و افزایش می‌یابد. این کلیسا به دنبال گسترش و ساخت و رشد و تکثیر برای جلال مسیح است. این کاری است که کلیسا انجام می‌دهد. این همان چیزی است که ما در اینجا در اعمال فصل 9 آیه 31 می‌بینیم. ما دعا می‌کنیم که در روزگار خودمان نیز این کار را انجام دهد.

زندگی با سادگی

اجازه دهید فقط با چند نکته برای نتیجه‌گیری تمام کنم. می‌دانید که من به یک قسمتی مثل این می‌آیم و همیشه درس گرفتن و موعظه در مورد ترس از خداوند را بسیار سخت می‌دانم. فکر می‌کنم این مربوط به تجلی خداوند است؛ سخت است که فقط یک وحشت و یک احترام و عشق پرستشی در این ترس را به کلمات بیاوریم و به تصویر بکشیم. پس این چه شکلی است؟ داشتن ترس از خداوند و راحتی روح القدس چه شکلی است؟ چند کلمه به ذهن من می‌رسد. و یکی از آنها، من می‌گویم، این است - این یک زندگی با سادگی است. می‌دانید ما چقدر پرت و شلوغ هستیم و بیشتر اوقاتمان را به این شکل می‌گذرانیم. ما تمایل داریم که هرگونه زمان استراحت یا سکوت را با سر و صدا یا تحریک بصری پر کنیم. اما اینجا یک فراخوانی وجود دارد، فکر می‌کنم برای ما که آرام باشیم. فکر می‌کنم همانطور که داود پیشتر دعا کرد، "آرام باش و بدان که من خدا هستم"، و وقت گذاشتن برای تعجب و شگفتی از آفرینش خدا؛ برای یادآوری برکات او، برای یادآوری انجیل، و برای تشکر از او برای این کار. برای رشد در قدردانی از آنچه او انجام داده است.

آیا در کلیسای اعمال رسولان سادگی نمی بینیم؟ اگر به فصل 2 برگردیم، کلیسا در زمان کلیسای اولیه چه می کرد؟ در واقع بسیار ساده بود. آنها به ستایش و دعا اختصاص داشتند. آنها به کلمه و آیین مقدس اختصاص داشتند. و خود را به شرکت در عبادت و سخاوت می دادند. ساده است اما فوق العاده است. مگر نه؟ و همانطور که آنها خود را وقف آن چیزها کردند، حاضر بودند که از دنیای اطراف خود متفاوت باشند، تا نمک و نور در دنیای خود باشند. در آنها آمادگی برای تحمل آزمایش ها، برای تحمل رنج، برای رنجیدن با امید، و برای آماده بودن جهت دادن حساب به کسانی که آنها را می دیدند، دلیل امیدشان را داشتند. چرا آنها چنین امید بزرگی داشتند؟ به خاطر قیامت؛ به خاطر حیات ابدی در مسیح عیسی. و آنها با همدیگر را در آن زمان تقویت می کردند. و آماده بودند تا شاهد مسیح باشند.

و شاید اینجاست که ما این را اندازه می گیریم. اگر ما تمایل و بار مسئولیت برای گمشده ها نداریم، شاید ما به طور کامل برکت ترس از خداوند و راحتی روح القدس را درک نکرده ایم. شاید ما به طور کامل از امتیاز شگفت انگیز کلیسا، و همچنین نیاز شگفت انگیز گمشده ها، قدردانی نکرده ایم. و شاید ما نیاز داریم به جایی که در ابتدای خدمت شروع کردیم برگردیم، مرثیه فصل 3، دعوت به عبادت - «بیایید راه های خود را جستجو کنیم و آنها را بررسی کنیم و به سوی خداوند برگردیم و دلها و دستان خود را به سوی خدا در آسمان بالا ببریم». بیایید به سوی او در دعا برویم!

پدر، ما به تو شکر می کنیم برای کلامت و برای این روز خداوند که می آید، صبح و عصر، برای شنیدن کلامت و برای خواندن ستایش هایت. ما دعا می کنیم که تو به وسیله روحت در ما کار کنی تا ما را تجدید کنی و ما را زنده کنی و به ما شادی در مسیح عطا کنی و به ما دلی برای گمشده ها بدهی و به ما فرصت هایی برای دست درازی بدهی. و همانطور که ما بالا می رویم، ما بیرون می رویم، برای جلال تو، برای جلال مسیح و برای خیر ابدی ما. و ما این چیزها را به نام مسیح دعا می کنیم، آمین.