Elämäsi Taistelu

1. Mooseksen kirja 32:22-32

Kirjoittanut David Felker

Ole hyvä ja käänny Raamatun kanssa 1. Mooseksen kirjaan, luku 32; 1. Mooseksen kirja 32. Se löytyy kirkon Raamatusta sivulta 27. Ja ennen kuin luemme, on yksi asia, joka kannattaa huomioida. Elämäni muuttui ikuisesti lapsena, kun isäni esitteli minut elokuvalle, joka on nyt kaikkien aikojen suosikkini, ja olen nähnyt sen luultavasti 923 kertaa, Hoosiers. Ja se kertoo Indianan korkeakoulun koripallojoukkueesta, Hickory Huskersista. Ja minä rakastan elokuvaa. Lapsena minä pidin siitä, koska siinä oli altavastaaja, Daavid ja Goliath, -teema. Ja minä pidin siitä, koska siinä korostettiin joukkuetta yksilön sijaan. Ja tietysti minä pidin siitä äänikirjan takia. Mutta mitä vanhemmaksi olen tullut, sitä enemmän minä olen sitä rakastanut. Ja se johtuu siitä, että se kysyy ja vastaa niin moniin syviin, sydäntä koskeviin kysymyksiin lunastuksesta, romantiikasta, riippuvuudesta, ystävyydestä.

Siinä on niin monia hämmästyttäviä teemoja, mutta se on olennaisilta osiltaan elokuva muutoksesta. Onko muutos mahdollinen? Koska siinä on pieni Indiana-koulun koripallojoukkue, joka on täynnä ylpeyttä ja yksilöllisyyttä. Ja mietit, "Kuinka hyviä he voivat olla? Kuinka korkea on heidän katonsa? Kuinka pitkälle he voivat mennä? Voivatko he nöyryyttää itsensä tarpeeksi ollakseen todella erityisiä?" Ja sitten on uusi valmentaja, valmentaja Norman Dale, ja hän saapuu sekopäisellä menneisyydellä, mutta hänelle on annettu toinen mahdollisuus. Ja mietit, "Voiko hän muuttua? Voiko hän olla erilainen? Voiko hänen menneisyytensä parantua?" Ja sitten on kaupungin humalainen, Shooter, jolle valmentaja Daleilla on kiistaton heikkous. Ja luultavasti omien matkatavaroidensa takia hän tekee hänestä apuvalmentajansa ja uskollisen ystävänsä. Ja mietit, "Voiko Shooter raitistua? Voiko hän olla parempi? Voiko hän olla enemmän? Voiko hän olla hyvä ja uskollinen isä, jota hänen poikansa tarvitsee?" Ja koko elokuvan ajan haluat nähdä näiden asioiden tapahtuvan. Haluat nähdä muutoksen. Mutta tämä ylpeä joukkue ja tämä valmentaja, jolla on matkatavaroita, ja tämä kaupungin humalainen ovat kaikki rikki. Ja he ovat kaikki haavoittuneita. Ja he ovat kaikki ontumassa eri tavoin. Mutta elokuva avautuu; elokuva avautuu kauniiksi muutoksen tarinaksi. Rakastan Hoosiersia, koska se muistuttaa sydäntäni, että muutos on mahdollinen.

Onko Muutos Mahdollinen?

Onko sinulla ollut mahdollisuus nähdä tämä elokuva vai ei, se puhuttaa meitä, koska yksi ihmiskunnan merkittävimmistä kysymyksistä on: "Voinko muuttua? Onko muutos mahdollinen?" Jokainen käsittelee sitä. Se on syvästi henkilökohtainen kysymys, jonka voit kysyä joltakin elämässäsi. "Muuttuvatko he koskaan?" Ehkä on joku, joka on sinulle arvokas ja joka on muututtava, ja sinä kysyt: "Muuttuvatko he?" Mutta jos olet rehellinen itsesi kanssa, se on yksi epätoivoisimmista toiveistasi. "Minun on muututtava. Minun on oltava erilainen. En voi pysyä samana." Ja tiedät, että luulisi sen olevan helpoin asia maailmassa muuttaa itseään. Ikään kuin ehkä on vaikeaa muuttaa perhettäsi. Ikään kuin ehkä olet täällä ja perheesi on sekopäinen ja perheesi on hallitsematon, ja on vaikeaa muuttaa perhettäsi. Tiedät, opiskelijat, ehkä on asioita koulussasi, jotka ovat vaikeita. On vaikeaa muuttaa kouluasi. On asioita kaikissa suhteissamme ja ystävyyssuhteissamme. On vaikeaa muuttaa asioita, joiden tiedämme tarvitsevan muutosta suhteissamme ja ystävyyssuhteissamme. Mutta luulisi: "Kyllä, mutta voin muuttaa itseäni." Ja se on vaikein asia.

Ja mitä vanhemmaksi tulet, luulen, kristittynä, sitä enemmän väsyt. Voit väsyä itsestäsi ja voit väsyä syvällä olevan sotkun. Ja tavat ja riippuvuudet ja oudot käyttäytymismallit sydämessäsi. Mitä teet tälle väsymykselle? Se on kysymys. Olet epätoivoinen muutokseen. Haluat muuttua. Mutta sinulla ei ole a faa, miten se tapahtuu todellisella ja kestävällä tavalla. 1. Mooseksen kirja 32 on yksi suosikkikappaleistani Raamatussa. Se on tarina epätoivoisesta miehestä, joka on syvästi virheellinen. Se on epätoivoinen mies, joka on syvästi virheellinen ja hän on elämänsä taistelussa. Tämä on eräänlainen ratkaiseva käännekohta Jaakobin elämässä, jossa hän löytää itsensä painimassa Jumalan kanssa. Tämä on hänen elämänsä taistelu ja tässä Jaakob muuttuu. Joten anna nyt huomiomme Jumalan sanaan. Ennen kuin teemme niin, menkäämme Hänen luokseen rukouksessa. Rukoilkaamme.

Isku, me kiitämme Sinua siitä, että olet syntien ystävä. Kiitämme Sinua siitä, että olet vahvuus heikkoudessa. Rukoilemme, että pelastat aamun odotuksemme, ettei me olla täällä vain toiseen sunnuntaihin. Ja Isä, auttaisitko meitä odottamaan kohtaamista Sinun kanssasi? Ja puhuisitko nyt, Pyhä Henki, puhuisitko minun kautta, Hengestä Henkeen? Ja rukoilemme Jeesuksen nimessä, amen.

1. Mooseksen kirja 32, alkaen jakeesta 22. Tämä on Jumalan sana:

[^ note: jätin BVR-merkinnät pois käännöksestä, koska ne eivät olekaan englannin tekstissä mukana, mutta lisäsin ne tarvittaessa mukaan, mikäli ne tulisivat mukaan lopputulokseen]

Samoa yönä hän [Jaakob] nousi ja otti kaksi vaimoaan, kaksi orjattariaan ja yksitoista lastaan ja ylitti Jabbokin rannat. Hän otti heidät ja lähetti heidät ylittämään virran, ja kaiken muun, mitä hänellä oli. Ja Jaakob jäi yksin. Ja mies paini hänen kanssaan, kunnes päivä alkoi. Kun mies näki, ettei hän voinut voittaa Jaakobia, hän kosketti hänen lonkkansa nivelttä, ja Jaakobin lonkka meni pois nivelstään, kun hän paini hänen kanssaan. Sitten hän sanoi: "Anna minun mennä, sillä päivä on noussut." Mutta Jaakob sanoi: "En päästä sinua menemään, ellet siunaa minua." Ja hän sanoi hänelle: "Mikä on sinun nimesi?" Ja hän sanoi: "Jaakob." Sitten hän sanoi: "Sinun nimesi ei enää ole Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet kamppaillut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut." Sitten Jaakob kysyi häneltä: "Kerro minulle, mikä on sinun nimesi?" Mutta hän sanoi: "Miksi sinä kysyt minun nimeäni?" Ja siellä hän siunasi hänet. Ja Jaakob kutsui paikan nimen Peniel, sanoen: "Sillä minä olen nähnyt Jumalan kasvoista kasvoihin, ja silti minun henkini on pelastunut." Aurinko nousi hänen yllään, kun hän kulki Penuelin ohi, rampona hänen lonkkansa takia. Sentähden israelilaiset eivät syö tätä päivää asti reiden lihaksen, joka on lonkan nivelssä, koska hän kosketti Jaakobin lonkan nivelttä reiden lihaksen.

Tämä on Jumalan Sana.

Tässä on se, mitä haluan meidän pohtivan tänä aamuna, kun katsomme tätä kuuluisaa taistelua keskellä yötä – Jaakob tulee ulos muuttuneena. Jaakob on erilainen. Jaakob on uusi. Ja se johtuu uudesta taistelusta. Ja se johtuu uudesta motivaatiosta. Ja se johtuu uudesta asennosta. Jaakobilla on uusi taistelu. Jumala aloittaa tämän. Jumala ryntää paikalle. Jumala puuttuu asiaan. On uusi motivaatio. Jaakob on muuttunut sisältäpäin. Hänen sydämensä liikkeet ja toimet ovat erilaiset. Ja sitten on uusi asento. Jaakob on haavoittunut ja rampo, kun aurinko paistaa hänelle.

Uusi Taistelu

Ja niin ensimmäinen asia, jonka näemme – uusi taistelu. Kuvittele, että on äärimmäisen pimeää; Jaakob on pimeydessä. Ehkä lyhyen aikaa hän näki soihtuja kaukana, kun hänen perheensä ylitti virran. Näet jakeessa 23, että hän lähetti kaiken, mitä hänellä oli, virran yli. Rakel, nainen, jota hän rakasti, olisi ollut siellä. Samoin Lea, hänen ensimmäinen vaimonsa. Hänen lapsensa, palvelijansa, eläimensä – kaiken, mitä hänellä oli, hän lähetti pois, kaiken paitsi itsensä. Jakeus 24 kertoo, että Jaakob oli yksin pimeydessä. Muistat, että hän on lähtenyt sedältään Labanilta ja on matkalla kotiin. Kotiinpaluu! Monessa mielessä Jaakob, Jeesuksen vertauksen tuhlaaja, on kuin Jaakobin tarina Genesis 32 ja 33. Ja niin hän tulee kotiin. Siellä olisi kohtaaminen. Siellä olisi kohtaaminen hänen veljensä kanssa, jota hän oli petruttanut, Esau. Jaakob varasti Esautolta hänen rahansa, perintönsä, siunauksensa, ja Esau oli luvannut sinä päivänä, että hän tappaisi Jaakobin. Sen jälkeen Jaakob oli mennyt kaksi kertaa naimisiin, hänellä oli syntynyt yksitoista lasta. Hänestä oli tullut rikas ja menestyvä mies, mutta hän ei ollut koskaan käsitellyt menneisyyttään ja nyt se oli lopulta saavuttanut hänet. Jaakob lähetti sanan Esautolle, jakeus 3, että hän tulee kotiin. Kerrotaan jakeuksessa 6, että Jaakobin lähettiläät palaavat ja sanovat: "Esau tulee sinua vastaan ja hänen kanssaan on 400 miestä." Ja niin tietysti, jakeus 7, Jaakob on peloissaan; hän on ahdistunut.

Sovinto vai Kosto?

Ja sitten näemme hänet tekevän jotakin, mitä emme ole koskaan ennen nähneet hänen tekevän. Verset 9-11, Jaakob rukoilee elämänsä epätoivoisimman rukouksen. Hän rukoilee elämänsä epätoivoisimman rukouksen. Se on pitkäin rukous koko Genesiksen kirjassa. Ja hän antaa selkeimmän todisteen siitä, että hän nyt kuuluu Herralle. Ja sitten hän lähettää lahja toisensa jälkeen aaltoina Esau'lle, toivomalla pehmittää veljensä sydäntä. Sillä miljoonan dollarin kysymys on: "Tuleeko Esau rauhassa sovittamaan? Vai tuleeko Esau sotaan kostamaan?" Se on henkeä tai kuolemaa koskeva asia varastaa siunaus, ja niin – sovinto vai kosto? Sitä on kysymys. Ja niin Jaakob on yksin, pimeydessä. Hän on kiven ja kovan paikan välissä. Hänen takanaan on Laban. Hän ei voi palata siihen elämään. Ja Jumala oli sanonut 31. luvun 3. j versiossa palata kotiin. Hän ei voi palata. Ja hänen edessään on Esau ja hänen 400 miehensä. Ja niin Jaakob kohtaa tilanteen, jota hän ei tiedä, mitä tehdä. Huomenna on kriisin päivä, hänen elämänsä huipentuma. Hän on kuoleman ovella. Tämä on Jaakobin sielun pimeä yö. Hänellä ei ole enää juonia; hänellä ei ole enää suunnitelmia. Hänellä ei ole enää juonitteluja; hänellä ei ole enää strategiaa. Hän on kuluttanut temppujaan; hän on itsensä lopussa ja siellä, juuri sillä hetkellä, versio 24, tämä salaperäinen mies tulee hänen luokseen tässä huipentumaskenassa ja painii hänen kanssaan, kunnes auringon nousu.

Taistelu Jumalan kanssa

Ei ole mitään johdatusta tähän mieheen, tähän salaperäiseen mieheen. Hän tulee tyhjästä ja hyökkää Jaakobin kimppuun ja painii hänen kanssaan. Hän painii Jaakobin kanssa. Tämä on kuva, jonka Rembrandt maalsi. Tämä on Jaakobin elämän keskipiste. Tämä koko yön kestänyt taistelu hänen henkensä puolesta. Ja on selvää muun tekstimme perusteella, erityisesti jakeet 28 ja 30, ja pienestä kommentista Hosean luvussa 12, että tämä ei ole tavallinen mies. Että tämä on ilmentymä Jumalasta Itsestään. Jumalan esimuotoinen Poika, Jeesus Kristus, joka on ajanut ja nyt ottanut Jaakobin kiinni. Ja tämä tarjoaa meille kuvan, jota ei voida jättää huomiotta. Jaakob painii Jumalan kanssa on kuva koko Jaakobin elämästä. Koko Jaakobin elämä oli ollut Jumala vastaan Jaakob. Ja tässä on hyvin selvää, että Jaakob on taistelussa Jumalan kanssa.

Tiedätkö tarinan, jonka ajattelen silloin tällöin miehestä nimeltä Robert Robinson. Ja hän nousi Lontoon vaunuun ja toivonut, että hänellä olisi yksin matkustaja. Mutta hänen vastapäätä istui nuori nainen, joka piti käsissään brevääriä. Se on pieni rukouskirja, täynnä runoja ja virsiä ja rukouksia. Ja Robinson ei halunnut puhua, joten he matkustivat hiljaisuudessa muutaman hetken. Ja sitten nuori nainen rikkoi hiljaisuuden. Hän heitti kirjan vastapäätä ja sanoi Robinsonille: "Teidän on luettava tämä. Nämä sanat ovat kauniita." Ja Robinson avasi kirjan ja luki nämä sanat: "Tule, jokaisen siunauksen lähde, viritä sydämeni laulamaan Armon. Ja hänen kasvonsa upposivat. Ja tämä nainen saattoi huomata muutoksen hänen ilmeessään ja sanoi: "Herra, tunnutteko te nämä sanat?" Ja hän sanoi: "Neiti, minä kirjoitin nämä sanat yli kaksikymmenviisi vuotta sitten, ja minä antaisin tuhannen maailman saadakseni tänään tuntea, mitä tunsin takaisin sitten. Minä antaisin tuhannen maailman saadakseni tänään tuntea, mitä tunsin takaisin sitten."

Ehkä olet täällä tänä aamuna, ja kuten Robert Robinson, on kulunut pitkä aika sinulta. On kulunut pitkä aika siitä, kun se oli vain sinä ja Jumala. On kulunut pitkä aika. Ja olet niin kiireinen ja ehkä niin kyllästynyt, että voit herätä ja ajatella: "Miten päädyin tänne? Miten päädyin tänne? Miten pääsin niin kauas Jumalan sydämestä? Miten päädyin tähän masentuneisuuteen? Ja kaikki tämä, mitä teemme - saarnaaminen ja laulaminen ja rukoileminen, se jättää sydämeni niin litteäksi. Ja se on niin samea ja niin kylmä." Mitä teet tällaisessa tilanteessa? Tiedät, ehkä tänä aamuna Jumala puuttuu asiaan. Ehkä Jumala käsittelee sydäntäsi samalla tavalla kuin Hän käsitteli Jaakobin sydäntä. Tai ehkä Hän on jo tehnyt niin. Ehkä painit Jumalan kanssa tänä päivänä. Sydämesi alueella on taistelu, ja kysyt näitä kysymyksiä: "Miksi? Miksi Jumala? Miksi sallisit tämän tapahtuvan elämässäni? Miksi sallisit tämän tapahtuvan? Tämä on vaikeaa. Miksi et voi viedä tämän pois? Elämä, joka on edessäni, ei voi olla hyväksi minulle." Olet taistelussa Jumalan kanssa. Painit Jumalan kanssa. Tämä kohta jättää meille kuvan ihmisen sydämestä Jumalaa vastaan. Minun tahtoni vastaan Jumalan tahto. Minun unelmani ja toiveeni vastaan Jumalan.

Jaakob on taistelussa Jumalan kanssa, ja näin Jumala toimii. Voimme oppia tästä tekstistä. Kuten Tim Keller sanoi: "Jumala joskus painii meidät muutokseen." Haluat muuttua? Jumala joskus painii meidät muutokseen sen sijaan, että Hän lohduttaisi meidät muutokseen. Rakkaudessa Hän painii meidät sisään, ja rakkaudessa Hän painii Jaakobin sisään. Jumala iloitsi Jaakobista. Jumala rakasti Jaakobia. Kukaan ei voinut riistää Jaakobia Herran käsistä. Ja oli koska Jumala rakasti häntä, että Hän painii hänet muutokseen. Tämä on ensimmäinen asia, jonka näemme.

Uusi motivaatio

Toinen asia, jonka näemme, on tämä taistelu jatkuu Jaakobin uutena motivaationa. Joten tämän taistelun keskellä Jumala armossaan tekee jotakin Jaakobin kanssa, kuten isä tekee, kun hän painii poikansa kanssa, koska tämä taistelu on Jaakobin ja Jumalan välillä. Tämä edestakainen ja edestakainen. Ja sitten keskellä sitä Jumala tekee jotakin. Hän ulottaa ja koskettaa ja sijoittaa Jaakobin lonkan irti jakeessa 25. Se on yksi vahvimmista osista ihmiskehoa, ja Jaakob haavoittuu siellä. Jaakob haavoittuu hänen vahvuudessaan. Jumala rikkoo Jaakobin hänen vahvimmassa kohdassaan.

Vahvan Kohdan Rikkominen

Mikä se paikka olisi sinulle? Sinun vahva kohtasi. Mikä se paikka olisi sinulle? Se asia, jonka luulet antavan sinulle etulyöntiaseman siunaukseen; se asia, jonka luulet antavan sinulle hyväksynnän ja siunauksen, jota kaipaat. Se asia, jota käytät kuin painija antaaksesi itsellesi vahvuuden tunteen? Mikä se paikka olisi sinulle? Jaakob haavoittuu siellä. Hän on haavoittunut hänen vahvuudessaan, ja se on, koska Jumala menee suoraan hänen sydämestään. Sinclair Ferguson sanoi uskomattomassa saarnassaan tästä kohdasta: "Näetkö, että saadakseen Jaakobin sydämen, näetkö, että saadakseen Jaakobin sydämen, Jumala on valmis sijoittamaan Jaakobin lonkan irti? Näetkö, että saadakseen Jaakobin sydämen, Jumala on valmis sijoittamaan Jaakobin lonkan irti?" Oletko koskaan kokenut, että Jumala on asettanut elämäsi pois nivelestäsi? Oletko koskaan kokenut, että Jumala on sijoittanut suunnitelmasi tai unelmasi irti? Se voisi olla yksi tärkeimmistä asioista, jotka voit kuulla tänä aamuna – että tie sydämeesi, kuten Ferguson sanoi, on jonkin siirtäminen, joka tekee sinusta vahvan. Tie sydämeesi on jonkin siirtäminen, joka tekee sinusta vahvan. Mikä se paikka olisi sinulle? Sitä Jumala tekee Jaakobin kanssa.

Ja näet, se on häntä houkutellakseen; se on häntä houkutellakseen. Sillä lopulta ja ensimmäistä kertaa Jaakob on murtunut. Hän on haavoittunut voimassaan, hänen osaamisensa tunne on haavoittunut, hänen ylpeytensä on nöyrytetty. Hän ei kykene valmistamaan tätä voittoa. Hän ei kykene manipuloimaan tätä taistelua. Hänelle annetaan vamma, joka estää häntä voittamasta omalla voimallaan. Näet, me kaikki haluamme muuttua, me kaikki haluamme muuttua, mutta yksikään meistä ei halua olla haavoittunut. Me kaikki haluamme olla siunattuja. Jaakob sanoo täällä: "Siunaa minut." Me kaikki haluamme tämän siunauksen. Me kaikki haluamme olla siunattuja. Mutta yksikään ei halua pyytää. Jaakob on täällä lopulta ja ensimmäistä kertaa tarpeeksi epätoivoinen pyytämään. Hän sanoo: "En päästä sinua menemään, ellet siunaa minua." Sillä kohtauksessa sanotaan haavoittumisen jälkeen, jakeessa 26, että Jumala sanoo Jaakobille: "Sinun on päästävä minut menemään ennen päivänlaskua." Ja niin Jumala sanoo: "Jos näet minun kirkkauteni, jos näet minun kirkkauteni, et elä." Se on käynnissä. Ja Jaakob sanoo: "En päästä sinua menemään, ellet siunaa minua."

Käännekohta

Näet, kun tämä taistelu alkoi, kun Jaakob hyökkäsi ensimmäisen kerran, miten Jaakob paini? Mikä oli hänen pelisuunnitelmansa? Mikä oli hänen asenteensa? Mikä oli hänen tyylinsä? Mikä oli hänen motivaationsa? Kun Jaakob hyökkäsi ensimmäisen kerran, hän käytti kaikkea hänen itsepäistä riippumattomuuttaan ja kaikkea hänen manipulaatiotaan ja kaikkea hänen voimaansa päästäkseen eroon. Ja näet käännekohdan täällä. Kun hänen lonkansa on kosketettu, Jaakobesta tulee klamyyrälapsi. Hänestä tulee klamyyrälapsi. Kaikki kommentaattorit sanovat, että käännekohta, kun Jaakob tiesi, että se oli Jumala, oli jakeessa 25, kun Jaakob sanoi: "En päästä sinua menemään. Jumala, älä lähde." Näet, se oli kivun hetkellä ja se oli heikkouden hetkellä.

Derek Kidner sanoo kuuluisassa Genesiksen kommentaarissaan, että "kun Jumala kosketti Jaakobin niveltä, se oli sekä tappio että voitto yhdessä." Että kun Jumala kosketti Jaakobin niveltä, se oli tappio ja voitto. Se oli tappio ja voitto, koska Jaakobin vastaus vammaan, hänen vastauksensa siihen, että Jumala oli tuonut hänen elämäänsä nivelrikon kärsimyksen, oli se tappio, joka tuo voiton; koska siinä Jaakob tarttuu Jumalan luo. Tässä tappiossa Jaakob tarttuu Jumalan luo.

Näet, Jaakobin tunnuslause koko hänen elämänsä olivat nämä sanat - "En päästä sinua menemään, ellet siunaa minua." Hänen toivomuksensa, hänen motivaationsa siunaukseen oli hänen elämänsä teema. Ja näet, sanat ovat samat, mutta merkitys on täysin erilainen. "En päästä sinua menemään, ellet siunaa minua." Tiedätkö nämä sanat? "Jumala, älä mene. Älä jätä minua." Sinä janot ja joudut Jumalan luo. Sinä haluat enemmän Jumalaa. Tämä on se, mitä tapahtuu Jaakobille tässä.

Tiedät, että puhun pojastani, Marshallista, silloin tällöin, kun opetan. Marshall on kolme ja puoli vuotta vanha, hän on haavassa vaiheessa, ja usein, kun olen valmistelemassa lähtöä aamulla tai kun tulin kotiin iltaisin, meillä on tämä asia, jonka teemme yhä uudestaan ja uudestaan, kun Marshall katsoo vaimoani, hänen äitiään, ja sanoo: "Isä, se on vaimoni ja se on sinun mamasi. Se on vaimoni ja sinun mamasi!" Ja tiedätte, nämä ovat sellaisia asioita, jotka vanhemmalle on syytä saada selkoa! Ja niin minä katson Marshallia ja heitän hänet tavallisesti sängylle tai sohvalle tai lattialle ja painin ja kutittelen häntä ja sanon: "Poika, sinun on parempi saada tämä selkoa – se on vaimoni ja sinun äitisi!" Ja me vain nauramme ja nauramme ja nauramme enemmän kuin koskaan ennen. Ja usein se päättyy oudosti. Marshall sanoo usein - me menemme edestakaisin ja edestakaisin ja Marshall sanoo: "Isä, voit ottaa kengät pois." Hän sanoo: "Isä, voit ottaa kengät pois." Ja kesti vähän aikaa, ennen kuin tajusin, mitä hän sanoi. Ja me teemme tämän, kun olen valmistelemassa lähtöä aamulla tai kun tulin kotiin iltaisin. Ja mitä Marshall sanoo, on, että hän sanoo: "Isä, älä lähde. Pysy. Älä mene. Isä, ole kotona."

Tunnetko ne sanat? "Jumala, älä mene. Jumala, pysy." Tiedät, ehkä olet täällä tänä aamuna ja haluat muuttua, haluat olla erilainen, haluat olla uusi. Olet niin väsynyt itsestäsi. Olet väsynyt sydämestäsi. Olet uupunut syntisi. Olet uupunut liikkeistäsi pois Jumalasta. Kaipaat Jumalan halauksia. Kaipaat Jumalaa suojaavan paikana sinulle. Kaipaat Jumalaa olemaan jättämättä sinua. Kaipaat Jumalaa olemaan lähtemättä. Tiedätkö, mitä on sanoa: "Älä mene, Jumala. En halua, mitä rikkoutuneet säiliöt tarjoavat. En halua kuluttaa rahaa, joka ei ole leipää. En halua tehdä töitä, jotka eivät tyydytä. Älä mene. Anna minulle Jeesus. Aamulla, kun nousen, anna minulle Jeesus." Ja näet, noilla sanoilla jakeessa 26, tiedämme, että muutos on tapahtunut. Tämä on erilainen Jaakob. Hän on muuttunut mies. Hän on kohdannut elävän Jumalan ja hän on nyt epätoivoisesti omaksumassa Häntä.

Uusi Identiteetti

Ja katso vaihtoon, joka tapahtuu jakeissa 27-29. Jumala sanoo jakeessa 27: "Mikä on sinun nimesi?" Ja vanhain mukaan nimi sisältää jotakin kantajansa luonteesta. "Mikä on sinun nimesi?" Hän sanoo: "Kuka sinä olet?" Yksi kommentaattori sanoi: "ilmoittaa nimestään on itseilmoitus." "Kuka sinä olet?" Ja Jaakob, tiedät, tarkoittaa monia asioita - "kantapääkiinniottaja; petkuttaja; huijari." Ja vuosia myöhemmin, kun profeetta Jeremia kirjoitti yhden kuuluisimmista kuvauksista ihmisen sydämestä, hän sanoo, tämä on Jeremia 17 jakeen 9: "Sydän on petollinen kaikista asioista ja sairaasti paha." Sanaan, joka on käännetty "petollinen", se on Jaakobin nimi. "Sydän on Jaakob ja sairaasti paha." Ja hänen nimensä on hänen tunnustuksensa. Hän sanoo jakeessa 27, tämä on hänen syntinsä tunnustaminen, "Jaakob." Ja siunaus, jonka näet jakeessa 28, siunaus, jonka hän saa, on uusi nimi; se on uusi identiteetti, uusi rekordi. Jakeen 28: "Sinun nimesi ei enää ole Jaakob, vaan Israel, sillä sinä olet kamppaillut Jumalan ja ihmisten kanssa ja olet voittanut." Se on hyvä sana. "Kaikki menneisyydestäsi, Jaakob, se ei enää ole sinä. Sinun identiteettisi, Jaakob, se ei ole matkatavaroissasi; se ei ole konkurssisi. Sinä et ole häpeäsi. Sinä et ole menneisyytesi. Mutta sinun identiteettisi, Israel, on Jumalan pysyvyydessä." Jumala taistelee. Jumala kamppailee. Jumala voittaa. Ja näet, tämä antaa Jaakobille ja meille, Kristuksen rakastetuille, kokonaan uuden tavan olla ja kokonaan uuden tavan elää. Jaakob on muuttunut mies sisältäpäin.

Uusi Asenne

Ja sitten viimeinen ja lopullinen ja hyvin lyhyesti, on Jaakobin asenne. Mielestäni kaunein kohtaus kaikista on Jaakobin ontuminen jakeessa 31. "Aurinko nousi hänen yllään, kun hän ylitti Penuelin, ontuen lantiensa takia." Näet, että tässä on nyt armon haava. Se on muuttuneen miehen asenne. Se on kristillisen elämän asenne - ontuminen niiden, jotka on parantanut Jumalan työn kautta. Onko sinulla ontuma? Onko sinulla ontuma?

Monet teistä tietävät tämän, mutta noin neljä vuotta sitten äitini diagnosoitiin munasarjasyöpään. Ja tämä viimeinen pieni jakso on ollut makea kausi. Hän asuu Starkvillessä ja hän tekee hoitonsa täällä Jacksonissa ja on täällä kanssamme koko viikon joka kolmas viikko. Ja niin kahden pienen lapsen ja äidin kaupungissa kemoterapiaa varten talomme on tavallaan eläintarha niillä viikoilla. Ja on monta päivää, jolloin äiti voi hyvin, mutta on monta päivää, jolloin äiti saavuttaa rajansa. Ja yksi asia, josta äitini on puhunut yhä enemmän, on se, kuinka paljon hän on oppinut Jumalan rakkaudesta itsestään isäni hoidon kautta. Ja tiedätte, hän sanoo, kuten häiden päivänä, tiedätte, "Olen söpö, minulla on valkoinen mekko yllä, hiukseni on tehty." Kuten "Olen hauska! Meillä on unelmia. Meillä on suunnitelmia. Meillä on elämä edessämme." Kuten "Kyllä, hän rakastaa minua." Mutta sairaalassa ja pari päivää kemoterapian jälkeen ja kun minä pysyn sängyssä koko päivän, kuten hän tiesi, että hän tiesi, että hän rakastaa häntä, mutta se painottaa kotona, "Kyllä, hän todella rakastaa minua." Ja hän on sanonut sen kautta, että hän on oppinut Jumalan rakkaudesta, että se on tehnyt syövän hänelle arvokkaaksi. Hän tiesi, mutta se ajoi kotona, "Se ei ole siitä, mitä minä toin pöytään. Se on siitä, mitä Jumala on tuonut pöytään minulle Jeesuksessa."

Onko sinulla ontuminen? Tiedätkö, yksi kirjailija sanoi: "Ole varovainen, ketä sääli ja ketä kadehdit." Onko sinulla ontuminen? Oletko haavoittunut? Oletko rikki? Se on kristillisen elämän asento - miehet ja naiset, jotka ovat siirretty pois paikaltaan Jumalan työn kautta elämässään ja joutuneet ontumaan Jumalan voimallisen käden alla, nöyrytettyinä hänen voimallisen kätensä alla, joutuneet ontumaan tietoisina heikkoudestaan ja riippuvuudestaan Herrasta. Ja mitä teet tälle? Jos olet täällä ja sinun menneisyys ja häpeäsi on takanasi ja sinun versionsi Esaustä ja hänen 400 miehestään on edessäsi, tiedät, että psalmisti sanoo, Psalm 46 Tiedätkö, miten se psalmi päättyy? "Jaakobin Jumala, Jaakobin Jumala on meidän turvamme." Jaakobin Jumala on meidän turvamme. Ja jos Hän voi olla turva Jaakobille, niin Hän voi olla turva meille. Amen, tämä on Jumalan Sana. Meneillään rukoilemaan Häneltä.

Taivaan Isä, rukoilemme, että yllättäisit meidät hyvillä uutisilla tänään, että kohtaisit meidät meidän epäonnistumisidemme keskellä, ja että osoittaisit, että muutos on mahdollinen sinun armosi kautta. Ja rukoilemme tämän Jeesuksen nimessä, amen.