Aika, jolloin sinut voidaan löytää

Aika, jolloin sinä voit löytää hänet

Psalmit 32

Kirjoittanut Jeff Jordan

Ennen kuin johdan meidät rukoukseen, haluan vain sanoa, että on suuri kunnia avata Jumalan Sana teidän kanssanne tänä iltana. Olemme tämän kirkon jäseniä, ja kuten Wiley mainitsi, olen RUF-kampuspastori Mississippin kollegiossa. Olemme hyvin kiitollisia teidän rakkaastanne ja kannustuksestanne, teidän ystävyytestänne, kaikista tavoin, joilla te palvelutte meitä perheenä ja kannustatte meitä kollegio-opiskelijoiden palvelutyössä. Rakastan työtäni. Olen tehnyt tämän nyt yksitoista vuotta; viimeiset viisi täällä Mississippissä Mississippin kollegiossa. Ja on kunnia päästä palvelmaan teidän puolestanne näitä opiskelijoita. He ovat kaikki kevätlomalla tänä viikolla, mutta haluan sanoa kiitos RUF:n puolesta MC:ssä ja myös kansallisesti. Tämä kirkko on tunnettu anteliaisuudestaan ja tuestaan RUF-kampusministereille eri puolilla maata. Te olette tuottaneet monta kampuspastoria teidän joukostanne, liiton lapsia tästä seurakunnasta, jotka ovat lähteneet olemaan kampusministereita, ja minä pidän sitä suurena etuoikeutena, että saan palvelemaan viikko toisensa jälkeen teidän kanssanne. Itse asiassa, uskon, että tämä aika on yksi makeimmista ajoista, joita meillä on perheenä. Sunnuntai-iltoina, joskus olemme sekopäisimmän, joskus puoli-unisia, mutta silti päättyvät Herran päivän teidän kanssanne ylistykseen ja avaamalla Jumalan Sanan. Ja niin se on herkkua minulle päästä tänä iltana teidän kanssanne olemaan.

Me aiomme tutkia Psalmit 32:ta, joten jos haluatte kääntää Raamattuunne Psalmit 32:een ja ennen kuin luemme sen yhdessä, aion rukoilla meidän puolestamme. Meneämme Herran luo rukoukseen!

Isä, käännymme nyt kasvomme sinun puoleesi, asetamme kasvomme etsimään sinua sinun sanassasi. Sinä olet suuri ja peljättävä Jumala, joka pysyy liitossa ja uskollisessa rakkaudessa niiden kanssa, jotka rakastavat sinua ja noudattavat käskyjäsi. Ja kuitenkin tunnustamme, niin kuin profeetta Daniel teki monta vuotta sitten, että olemme synnineet ja tehneet väärin ja toimineet jumalattomasti ja kapinoineet, kääntyen pois sinun käskyistäsi ja säännöistäsi. Sinulle, Herra, kuuluu oikeudenmukaisuus, mutta meille kuuluu avoin häpeä. Mutta sinulle kuuluu myös armo ja anteeksianto, joka on rukouksemme perusta tänä iltana. Kuule, kiitos, palvelijasi rukous, kun pyydämme sinua nyt avaamaan silmämme, että voisimme nähdä ihmeellisiä asioita sinun laissasi. Anna sinun kasvojesi loistaa pyhäkkösi yli, kun etsimme sinua, sillä emme esitä näitä pyynnöksiä sinun eteesi, koska meillä on oma oikeudenmukaisuus, vaan sinun suuren armosi takia. Rukoudumme näitä asioita Kristuksen nimessä, amen.

Katsokaa kanssani Psalmia 32. Luemme psalmin kokonaan, j verset 1-11:

Davidin Maskil.

Autuas on se, jonka rikkomus on anteeksi annettu, jonka synti on peitetty. Autuas on mies, jota vastaan Herra ei laske mitään rikkomusta, ja jonka hengessä ei ole petosta.

Ja kun minä olin vaietunut, minun luuni kuivuivat pois minun päivittäin itkinäni. Päivällä ja yöllä sinun kätesi oli painava minun ylleni; minun voimani kuivui kuin kesän kuumuudessa.

Minä tunnustin synnin minun sinun edessäsi, enkä peittänyt minun rikkomustani; minä sanoin: 'Minä tunnustan rikkomukseni Herralle', ja sinä annoit anteeksi minun syntini.

Siksi jokainen, joka on jumalaapelkäävä, tarjoaa sinulle rukouksen, kun sinä voit tulla löydetyksi; totisesti, suuren veden tulvassa, se ei tavoita häntä. Sinä olet minun suojele minua; sinä säilytät minut vaarasta; sinä ympäröit minut pelastuksen huudoilla.

Minä opetan sinua ja johdan sinua tietä, jota sinun tulee kulkea; minä neuvon sinua silmäni ollessa sinun ylläsi. Älä ole kuin hevonen tai muuli, joilla ei ole ymmärrystä, jotka on kuristettava suitsilla ja valjailla, tai ne eivät pysy lähelläsi.

Monet ovat jumalattomien murheet, mutta uskollinen rakkaus ympäröi sitä, joka luottaa Herraan. Iloitkaa Herrassa ja iloitkaa, te oikeamieliset, ja huutakaa ilosta, te kaikki, joilla on reipas sydän!

Ruoho kuivuu ja kukka haalistuu, mutta Jumalan Sana pysyy ikuisesti.

Tämä psalmi on jaettu kahteen pääosaan, kahteen pääpuoliskoon. Jaksot 1-5 käsittelevät anteeksiantoa. Ja toisessa osassa, jakeet 6-11, on Jumalan suoja ja johdatus. Muistan opiskelleeni tätä psalmia seminaarissa. Se oli yksi, josta tein eksegeettisen paperin. Minun piti tutkia hepreaa, alkuperäistä kieltä, ja tämä pitkä paperi tästä psalmista. Ja siinä, kun luin tutkijoista, jotka tutkivat tätä niin sanotussa ylempää kritiikissä, monet heistä ajattelivat, että tämä oli eräänlainen sekamelska eri psalmeista. He ajattelivat, että se ei ollut alun perin yksi psalmi; se ei kuulunut yhteen. Mutta asia on, että he eivät ymmärtäneet, miten ne asiat, jotka mainitsin, liittyvät toisiinsa. He eivät ymmärtäneet – nämä olivat tutkijoita, joista monet eivät professioineet olevansa kristittyjä, mutta olivat silti Raamatun tutkijoita – he eivät ymmärtäneet, miten anteeksianto yhdessä mielessä liittyy Jumalan suojaan ja johdatukseen toisessa. Se oli heidän mukaansa vieras asia. Miten yksi ihminen jakeissa 1-2 voi olla syntinen, jolla on rikkomuksia ja epäoikeudenmukaisuuksia, ja sitten jakeessa 6, miksi puhutaan jostakin, joka on jumalakäs? Mistä jumalakäs tuli jakeeseen 6?

No, mikä onkaan arvoitus tämän takana on se, mikä on vaarassa tässä ja se on itse asiassa tämän psalmin pääpiste. Se, että Jumalan anteeksianto johdattaa meidät rakastamaan. Että se on Jumalan meidän syntieni oikeuttaminen, joka johdattaa meidät pyhitykseen. Luukas 7. luvussa Jeesus sanoo: "Hän, jolle on annettu paljon anteeksi, rakastaa paljon." Hän, jolle on annettu paljon anteeksi, rakastaa paljon. Ja katso, kuinka tämä psalmi etenee. Siinä sanotaan 1. j versessa: "Autuas on se, jonka rikkomus on annettu anteeksi, jonka synti on peitetty." Sitten hypätään 11. verseeseen. Se päättyy: "Iloitkaa Herrassa ja iloitkaa, te oikeat, ja riemuitkaa, te kaikki, joilla on suora sydän!" Näette, se alkaa synnistä ja päättyy kuitenkin iloitsemaan Herrassa ja huutamaan ilosta kuin yksi, jolla on suora sydän. Roomalaisille 2. sanottiin, että se on Jumalan ystävällisyys, joka johdattaa meidät parannukseen ja sama kaava toistuu tässä - sama kaava Jumalan anteeksiannosta ja armosta, joka johdattaa Jumalan suojaan ja ohjaukseen.

Jumalan anteeksianto

Joten katsotaan tätä lähemmin. Ensin katsomme Jumalan anteeksiantoa, verset 1-5. Hän sanoo: "Autuas on se, jonka rikkomus on annettu anteeksi, jonka synti on peitetty. Autuas on mies, jota vastaan Herra ei laske mitään vääryyttä, ja jonka hengessä ei ole petosta." Nyt David, joka kirjoitti tämän psalmin, käyttää erilaisia sanoja synnistä tässä - vääryys, rikkomus. Hän viittaa syntiin kaikin tavoin kommunikoidakseen, että se ei ole vain yksi tai toinen; se on synti kaikilla tavoin, joilla me teemme sen - pienissä ja suurissa asioissa. Se on tapa, jolla me vain ohitamme merkin, jolla me olemme vain vähän sivussa. Ja se on myös tapa, jota me kutsumme vääryydeksi - tapa, jolla me ytimessämme kapinoimme Jumalaa vastaan uhmaavassa asennossa Häntä vastaan. Ja hän sanoo, että tämä tyyppi synnistä, kaikki tyypit, annetaan anteeksi tässä, että se kohtaa armolla.

Mutta silti se tulee, tämä anteeksianto tulee suuren pohdinnan jälkeen Daavidin osalta. Hän kuvaa jakeissa 3-4, hän sanoo: "For when I kept silent, my bones wasted away through my groaning all day long. For day and night, your hand was heavy upon me; my strength was dried up as by the heat of summer." Hän kuvailee flunssan kaltaisia oireita. Tiedät, hän kuvailee ahdistuneena olemista. Hän kuvailee voimattomana olemista. Oletko koskaan ollut sellaisessa tuskassa, että olet päästänyt kuuluvaan huokaukseen, kuin voimattomana, kommunikoidaksesi sisälläsi olevaa kipua? No, se on se, mitä tapahtuu Daavidin sisällä. Ja on syy, miksi tämä tapahtuu hänelle. Se on, koska hän ei ole valmis menemään Herran luo ja tunnustamaan syntinsä. Hän ei ole valmis tuomaan syntinsä Jumalan luo.

Jotkut teistä ovat tässä samassa tilanteessa tänä iltana. Jotkut teistä löytävät itsensä voimattomana, niin kuin hiljaisuudessa. Päivä ja yö Jumalan käsi on raskas teidän yllänne ja te olette ihmetelleet, mitä se on. Te olette ihmetelleet, onko se vain jotain, mikä on pielessä emotionaalisesti; onko se jotain pielessä työssä, niin kuin teette liian kovasti töitä? Ehkä jotain pielessä puolisonne tai lastenne kanssa? Mutta mitä tämä psalmi kertoo teille tänä iltana, on se, että ei, se ei ole sitä. Se on itse asiassa se, että Herran käsi on raskas teidän yllänne ja että Hän, näiden asioiden kautta, näiden vaikeuksien kautta, vetää teidät itsensä luo, koska Hän haluaa, että te tulette puhtaiksi. Siitä tarkoittaa jakeen 2 lopussa, kun se sanoo: "in whose spirit is no deceit." Se on tämä tunne, jossa Daavid lopulta tulee esiin ja sanoo: "Minä tunnustan syntini Herralle; minä tunnustan syntini."

“Til Sin Be Bitter, Christ Will Not Be Sweet.”

On vanha puritaani nimeltä Thomas Watson, joka sanoi: "Kunnes synti on katkera, Kristus ei ole makea." Kunnes synti on katkera, Kristus ei ole makea. Ja jotkut meistä lukevat tämän psalmin alun: "Autuas on se, joka", ja me emme todella ymmärrä toista osaa, jossa sanotaan: "jonka rikkomus on anteeksi annettu". Näet, sydämemme ovat kovettuneet, emmekä me tiedä, että syvin ongelmamme, syvin tarpeemme on syntimme Jumalaa vastaan. Se ei ole raha, se ei ole sitä, että meillä ei ole tarpeeksi, se ei ole sitä, että meillä on liian paljon, se ei ole terveytemme. Se ei ole jälleen kerran näitä asioita, joita me haluamme Jumalan siunauksen olevan - avioliittomme, vanhemmuuttamme, työhömme. Ja silti jokaisen yksilön ongelma tässä ei ole niitä asioita. Ne ovat oireita. Kaikki ongelmat, joita te kokette näissä avioliiton, vanhemmuuden, työn ja terveyden alueilla, ne ovat kaikki oireita suuremmasta ongelmasta, ja se on teidän erillänne Jumalasta teidän syntienne kautta. Se on ongelmanne ydin.

Ja silti me kiellämme sen, eikö ole? Me lykkäämme sen pois. Me yritämme turruttaa sitä syyllisyyden ja häpeän tunnetta ja yritämme sanoa, että emme kuuntele sitä ja että meidän ei tarvitse tulla Jumalan luo tunnustamaan. Näet, se on meidän luontomme, ettei me mene Jumalan luo. Me olemme kuin vanhempamme, Aadam ja Eeva. Te saatatte muistaa kertomuksen Genesis 3:sta, kun Aadam ja Eeva synnit, siinä sanottiin, että "he kuulivat Herran Jumalan kävelevän puutarhassa ja he piiloutuivat hänestä". No, se on meidän vaistomme. Se on meidän vaistomme.

Ostamme lemmikin useita kuukausia sitten; koiran nimeltä Scout. Se on Mountain Cur -rotu. Ja tämä tietty rotu, sen vaisto on jahdata oravia kaikin keinoin; ja tarkoitan kaikin keinoin! Ei ole väliä, onko siellä talutin; ei ole väliä, onko siellä kaulus. Ei ole väliä, jos häntä sähköistetään shokkikauluksella, tiedättehän, sähköä kulkee hänen suonissaan! Hän saa sen oravan, koska se on hänen vaistonsa! Ja me yritämme opettaa hänelle, aivan kuten tämä psalmi, siinä sanotaan jakeessa 9, “Älkää olkaa kuin hevonen tai muuli, joilla ei ole ymmärrystä, joita on pidettävä kurissa bittillä ja suitsilla, tai ne eivät pysy lähellä teitä.” Sitä me yritämme tehdä Scoutin kanssa; me yritämme pitää hänet lähellä meitä, mutta hän ei ymmärrä.

Tunnustakaa Syntinne

No, sama on totta meistä. Se on meidän vaistomme, se on meidän vaistomme paeta Jumalasta syntissämme. Emme halua mennä hänen luokseen; me haluamme paeta hänestä. Ja silti, meidän on työskeneltävä sitä vastaan. Meidän on työskeneltävä niitä vaistoja vastaan ja seurata tanssivaiheita, jotka on annettu meille tässä Psalmeissa 32. Hän sanoo jakeessa 5, “Tunnustin syntini sinulle, enkä peittänyt minun rikkomuksiani; sanoin: 'Tunnustan rikkomukseni Herralle.'” Kuvitelkaa kuningas Daavidin tekevän tämän päätöksen. Hän sanoo: “En aio enää pitää tätä pullollaan. Menen Herran luokseen ja tunnustan sen.” Ja katso seuraavaa puoliskoa jakeesta. Siinä sanotaan: “Ja sinä anteeksi annoit minun syntini inhimillisenä.” Näettekö, kuinka nopeasti se tapahtuu? Täällä Daavid oli, pitäen kaiken pullollaan, pitäen kaiken hiljaa, ja lopulta kun Herra soveltaa tarpeeksi painetta, hän tulee Jumalan luokseen ja päättää. Hän sanoo: 'Tunnustan rikkomukseni Herralle, ja sinä anteeksi annoit minun syntini inhimillisenä.'

Derek Kidner sanoo tästä psalmista, että “olla läheisessä suhteessa Jumalan kanssa on todellinen onni.” Tämä on tämän psalmin merkitys – “olla läheisessä suhteessa Jumalan kanssa on todellinen onni.” Ja tämä ensimmäinen osa opettaa meille, että voimme olla läheisessä suhteessa Jumalan kanssa hänen anteeksiantonsa ja hänen armonsa kautta. Hänelle on luontaista olla armollinen. Et ole tulemassa Jumalan luo, jolla on ristissä kädet, seisoo ja odottaa, että lausuisit sanat, jotta hän voisi antaa sinulle, mitä sinulle kuuluu. Tämä ei ole Herran, jota sinä palvelet.

Etsi Herraa

Tässä on hyvin samankaltainen kohta kuin tämä yksi Jesaja 55. Näet, että otsikko, jonka annoin tälle saarnalle, oli, “Aika, jolloin sinut voidaan löytää.” Ja jakeessa 6 on sanottu, “Siksi jokainen, joka on jumalaapelkäävä, tarjoaa rukouksen sinulle ajankohtana, jolloin sinut voidaan löytää.” No, sama ilmaisu on käytössä Jesaja 55. Siinä on sanottu, “Tulkaa veteen, te jotka ei ole rahaa, tulkaa ja ostakaa ja syökää. Tulkaa ja ostakaa leipää ja viiniä ilman rahaa ja ilman kustannuksia. Miksi te käytätte rahojanne siihen, mikä ei ole leipää, ja työpanostanne siihen, mikä ei tyydytä? Tulkaa tänne tarkoin; kuulkaa minua. Kuulkaa Daavidin lupauksia. Etsi Herraa, kun hänet voidaan löytää; kutsu häntä, kun hän on lähellä. Olkoon jumalaton hylkäävä hänen tapansa ja epäreilu mies hänen ajatuksensa. Sillä minun tiet eivät ole teidän tiet ja minun ajatukset eivät ole teidän ajatukset.” Ja hän lisää tämän lopussa Jesaja 55, koska me emme ole sellaisia. Näet? Kun joku tekee meille väärää, me annamme hänelle anteeksi; me olemme ilkeitä. Me olemme turhautuneita; me puramme turhautumista. Mutta Jumala ei ole sellainen.

Ja niin tämä psalmi loppuu. Näet, sinulla on anteeksianto j verses 1-5, mutta sitten j verses 6-11 sinulla on Jumalan suoja ja Jumalan suunta elämässäsi. Siinä sanotaan j verses 6, “Siksi jokainen, joka on jumalallinen, tarjoaa rukouksen sinulle ajankohtana, jolloin sinä voit tulla löydetyksi; totisesti suurten vesien tulvassa he eivät saavuta häntä.” “Jokainen, joka on jumalallinen” – ei ole sattumaa, että David kirjoittaa niin. Siirry eteenpäin Roomalaiskirjeen 4. lukuun Paavalin kirjeessä roomalaisille. Hän sanoo tässä kohdassa, tässä psalmissa, kuningas David puhui oikeutuksesta uskolla. Näet, syy siihen, että Jumala pystyy anteeksi antamaan niin nopeasti ja syy siihen, että Hän pystyi anteeksi antamaan Davidille niin nopeasti, oli se, että Hän laski Davidin olevan oikeutettu uskolla. Hän antoi meille Kristuksen ansainnan oikeudenmukaisuuden uskolla. Se on se, mistä Wiley puhui tänä aamuna, kun hän puhui Getsemanesta ja kun hän puhui Jeesuksen valmistautumisesta ristille. Jeesus ansaitsee sen suojan ja Jeesus ansaitsee sen suunnan omilla oikeilla teoillaan ja se annetaan meille, jotta me voimme nauttia siunauksista, joita verse 6-11 kuvaavat – siunauksista suojasta ja suunnasta.

Jumalan Suoja ja Suunta

Katso suojauksen siunaukseen. Olen jo lukenut sen. Jäsen 6, “Siksi jokainen, joka on jumalallinen, tarjoaa rukouksen sinulle ajankohtana, jolloin sinä voit tulla löydetyksi; varmasti suurten vesien tulvassa he eivät tavoita häntä. Sinä olet minulle piilopaikka; sinä säilytät minut vaivasta; sinä ympäröit minut pelastuksen huudoilla.” Näet, ironia oli, että Daavid piiloutui Jumalasta niin kuin me usein teemme, ja nyt hän piiloutuu Häneen. Hän turvautuu Häneen. Ja sitten hän jatkaa. Tämä on nyt Herran puhe, “Minä opetan sinua ja opastan sinua tielle, jota sinun tulee kulkea; minä neuvon sinua silmäni ollessa sinun ylläsi. Älä ole kuin hevonen tai muuli, joilla ei ole ymmärrystä, joita on hallittava kuolaimilla ja suitseilla, tai ne eivät pysy lähellä sinua.” Tässä puhutaan suunnasta, jonka Jumala antaa meille. Meitä ei jätetä omiin suunnitelmiin ikään kuin nyt olisimme yksin. Tietysti, Jumala on antanut meille anteeksi ja nyt Hän suojaa meitä ja silti me olemme yksin tekemässä kaikkia näitä päätöksiä. Ei! Siinä sanotaan, “Minä opetan sinua ja opastan sinua tielle, jota sinun tulee kulkea; minä neuvon sinua silmäni ollessa sinun ylläsi.”

Jotkut teistä saattavat muistaa vuonna 2003, yhden pudotuspelien ottelun, Portland Trailblazers vs. Dallas Mavericks, söpö nuori tyttö, joka oli kolmetoista, nousi laulamaan kansallishymnin. Ja kun hän nousi laulamaan, hän unohti sanat. Kävi ilmi, että hänellä oli ollut flunssa ja hän yritti laulaa, koska tämä oli hänen suuri tilaisuutensa loistaa, ja silti hän täysin sekosi sanoissaan, niin kuin minä tein hetki sitten, ja hän ei tiennyt, mitä tehdä. Miten hän voi jatkaa? Kaikki katsovat häntä – 20 000 fania! Ja sitten Portland Trailblazersin päävalmentaja, Maurice Cheeks, kävelee hitaasti hänen luokseen, asettaa kätensä hänen ympärilleen ja kuiskaa sanat hänen korviinsa. Ja kuten voit kuvitella, yleisö innostuu siihen, kunnes kaikki laulavat kansallishymnin äänekkäällä äänellä, kun tämä tyttö, kyynelten läpi, laulaa Maurice Cheeksin kanssa.

No, juuri näin minä kuvittelen tässä jakeissa 8-11. "Minä opetan sinua ja neuvon sinua tiellä, jota sinun tulee kulkea; minä neuvon sinua silmäni ollessa sinun ylläsi." Monet meistä pääsevät tähän hetkeen, eikö ole niin, kun me olemme kuin: "Minä en tiedä, mitä tehdä, Herra. Minä en tiedä, mikä on seuraava askel. Minä olen tehnyt kaiken väärin, niin tuntuu, enkä minä tiedä, mihin suuntaan mennä tästä lähtien." Mutta katso täällä Daavidin sanat. Hän sanoo jakeessa 10: "Monet ovat pahojen kärsimykset, mutta uskollinen rakkaus ympäröi sitä, joka luottaa Herraan." Se on kuva runsaudesta. Se on kuva siitä, että Herra antaa täsmälleen sen, mitä tarvitset, täsmälleen oikeaan aikaan.

Sitten sinulla on tämä ihana päätelmä: "Iloitkaa Herrassa ja iloitkaa, te oikeat, ja huutakaa ilosta, te kaikki, joilla on suora sydän!" Katso, monet meistä tässä huoneessa emme vie syntejämme Jumalan luo rukouksessa. Me emme mene Hänen luokseen luottamuksella, että siellä voimme löytää anteeksiannon. Ja kuitenkin anteeksianto ja paljon enemmän on tarjolla, jos me vain tulemme Hänen luokseen Isänä, tulemme Hänen luokseen, ei omien tekojemme perusteella, vaan Kristuksen oikeudenmukaisuuden perusteella. Ja sitten me voimme sanoa Daavidin kanssa: "Iloitkaa Herrassa ja iloitkaa, te oikeat, ja huutakaa ilosta, te kaikki, joilla on suora sydän!" Toivon, että Jumala opettaa meitä tekemään niin, kun riippuimme Hänestä rukouksessa. Rukoilkaamme Häntä nyt!

Jumala, me kiitämme Sinua Sanastasi ja kiitämme Sinua tästä esimerkistä, jossa tulemme Sinun luoksesi syntejämme kanssa ja luotamme Sinuun suojelustamme ja etsimme Sinua ohjauksestasi. Me rukoilemme, että Sinuun neuvotlemme silmäsi ollessa meidän yllämme ja että me emme tuntisi hylätyiksi, vaan sen sijaan näkisimme, kuinka Sinä olet huolehtinut kaikesta, mitä tarvitsemme Kristuksessa. Me rukoilemme tämän Kristuksen tähden. Amen.