Deireadh na Náire

Deireadh a Shame

Zephaniah 3:14-16

Le Gabe Fluhrer

Agus tú ag suí síos, más é a dhéanfaidh tú, glac do Bhíobla agus déan cas ar Zephaniah caibidil 3. Mura bhfuil a fhios agat cá bhfuil an leabhar sin, tá sé ceart go leor. Níor cheart dom é a admháil mar sheanmóir, ach sa chéad presbytery a shuigh mé, bhí orm féachaint sa innéacs chun an leabhar seo a fháil! Ceart? Mar sin a bhí nuair a bhí mé sa séimínár, mar sin ná bíodh náire ort mura féidir leat é a fháil! Tá sé ar leathanach 790 i do Bhíoblaí pew; 790. Agus chun clue a thabhairt duit cá bhfuil muid ag dul sna cúpla Déardaoin seo chugainn, féachaimid ar 3:14-16 anocht agus ansin Déardaoin seo chugainn, más toil leis an Tiarna, féachaimid ar an méid a thugtar [[BVRJohn 3:16] mar cheann de mo véarsaí Bíobla is fearr liom. Mar sin tá mé ag smaoineamh ar na véarsaí seo le tamall agus léimimid isteach, i gcaibidil 3, véarsaí 14 go 16 anocht; leathanach 790.

Déanaimis guí agus ansin éistimid le Focal Dé.

Ár dAthair, is é ár n-dóchas mór anocht é – go n-ardófaí Íosa, a ardaiodh os cionn 2,000 bliain ó shin, anocht mar an Slánaitheoir exalted, risen atá ann, an t-aon dóchas do na peacaigh scriosta. Go laghdódh an té a labhraíonn, go méadófaí Críost agus go líonfadh sé gach uile rud. Déanaimid guí ar chumhacht an Spioraid chun an Focal a dhéanamh fíor agus beo agus níos géire ná aon claíomh dhá-imeallach agus iarrann muid é seo go léir i ainm Íosa, ámen.

Zephaniah 3, ag tosú ó véarsa 14. Seo é Focal Dé:

Cántaigh os ard, a iníon Sion; scread, a Iosrael! Déan áthas agus exult le do chroíthe uile, a iníon Iarúsailéim! Tá an Tiarna tar éis na breitheanna a thógáil i gcoinne tú; tá sé tar éis do naimhde a ghlanadh. Tá Rí Iosrael, an Tiarna, i do lár; níor cheart go mbeadh eagla ort roimh olc a thuilleadh. An lá sin, déarfar le Iarúsailéim: "Ná bíodh eagla ort, a Shion; ná laghdaigh do lámha.”

Tá an féar ag withering, na bláthanna ag titim, ach Focal Dé beo buanóidh sé go síoraí agus síoraí, ámen.

Is éard is ea Southwest Airlines, agus ní bhíonn siad anseo a thuilleadh, d'fhoghlaim mé díreach nuair a bhogamar anseo! Ba é ár gcorda tarrthála é chun filleadh ón tír iasachta Pennsylvania go Carolina Theas nuair a bhí mé suas ag Westminster. Agus bhí feachtas fógraíochta acu cúpla bliain ó shin, a bhí ar cheann de na cinn is fearr a chonaic mé, agus ba é an mana fógraíochta, “Ar mhaith leat éalú?” Agus bhí an fógra amháin ann ina bhfeiceann tú an fear seo agus an bhean seo ina suí i gcineál seomra boird chorparáideach ag faire, daoine gnó soiléire, agus tá siad ag féachaint díreach ar aghaidh agus déanann sé breathnú thart go neirbhíonn agus deir, “Tá mé i gceist a rá leat é seo le fada an lá, ach tá mothúcháin agam i do leith.” Agus tá sí an-sceitimh agus féachann sí thairis agus gabhann sí a lámh agus deir, “Mar sin atá mé!” Agus déanann sé breathnú cinnte agus casadh, agus feiceann tú earpiece ann, agus deir sé, “Fan ar feadh nóiméad. Cad é a bhí ann?” Agus feiceann tú a aghaidh agus tá sí ag déanamh, “Ó nárbh!” Agus tagann an mana, “Ar mhaith leat éalú?”

Ciontach vs. Náire

Agus agus a bhí mé ag smaoineamh air seo na seachtain seo, tá nóiméid ann inár saol ina mhaith leat an rogha sin a bheith agat, nach bhfuil? Ina bhféadfaimis éalú ó cibé rud atá ann – imthosca, daoine, cibé rud a d'fhéadfadh sé a bheith. Den chuid is mó, sílimid go dteastaíonn uainn éalú ó na cuimhní cinn agus na píosaí dár gcuid ama a chuaigh thart a thugann náire dúinn. Agus ní mór dúinn idirdhealú a dhéanamh ag an tús anseo idir ciontacht agus náire. Taighdeoir náire, Brene Brown – más rud é nach bhfuil tú tar éis éisteacht léi, tá sé ceart go leor. Más rud é go bhfaighidh tú seans, rinne sí caint a bhfuil thart ar 30 milliún amharc aici ag TED ar “Cumhacht na Leochaileachta agus an Nairis.” Is fiú féachaint air. Tá sí tar éis go leor a scríobh ar an ábhar seo agus déanann sí idirdhealú idir ciontacht agus náire ar an mbealach seo. Deir sí, "Is é ciontacht ná teip a dhéanamh ar rud éigin a dhéanamh de réir caighdeán agus mothú míchompord síceolaíoch ceart faoi sin – míchompord síceolaíoch ceart faoi rud a bhfuil tú tar éis sárú." Agus mar Chríostaí, ní sílimid go bhfuil sí, ach mar Chríostaí, is féidir linn aontú leis sin. Nuair a theipeann orainn caighdeán Dé a chomhlíonadh, ba chóir go mbeadh ciontacht orainn.

Tá náire difriúil. Deir sí, "Is é náire an mothú láidir nach bhfuil tú fiúntach agus nach bhfuil tú worthy of love." Is féidir linn é a chur i dtrí focal. Deir náire linn, "Ní bhaineann tú." Tá ciontacht níos príobáidí. Tá náire, mar a deir údar amháin, "finnéithe." Is feiniméan poiblí é. Is rud é a bhfuil mícheart déanta againn agus teip déanta againn os comhair daoine eile agus is cuimhin cinn pianmhar é. Cúisíonn sé míchompord dúinn nuair a smaoinímid air. Agus tá cineálacha éagsúla náire ann, ceart? Agus tá náire ann atá fíor – an náire ba chóir dúinn a bhraitheamh os comhair Dé as a chuid caighdeán a shárú. Ach ansin tá náire nach ba chóir a bheith ann. Na rudaí a dhéantaí orainn – mí-úsáid, rudaí eile mar sin. Nó cásanna ina raibh muid agus an teachtaireacht forleathan a bhí againn, "Ní bhaineann tú."

Agus tá an fáidh Zephaniah ag dul a chur síos chugainn anocht faoi dheireadh na náire. Agus lig dom an comhthéacs a shocrú daoibh go han-tapa. Is é Zephaniah duine de na dáréag fáidh bheaga. Anois tá an t-ainm sin cineál mí- threorach. Ní mar gheall go bhfuil siad ar aon chaoi níos lú i bhFocal Dé nó nach bhfuil siad chomh tábhachtach leis na codanna eile de bhFocal Dé. Tá siad ar a dtugtar fáidh bheaga go simplí mar gheall go bhfuil a gcuid leabhar sa Sean-Tiomnaid chomh gearr. Mar sin tá na fáidhe móra – Íosag, Jeremiah, Ezekiel, agus Daniel. Agus ansin tá na dáréag fáidh bheaga seo agus is é Zephaniah duine acu. Tá sé ag scríobh thart ar 640 bliain roimh rugadh Íosa le linn réimeas an rí athchóirithe mhóir de chuid na Sean-Tiomnaid, Josiah. Más tú dul ar ais go dtí leabhar na Ríthe agus léigh faoi Josiah, is é an duine é a thugann an adhradh ar ais go hIosrael. Déanann sé go leor oibre athchóirithe in Iosrael ag an am sin.

Ar cheann de na gnéithe uathúla de leabhar Zephaniah tá sé seo a leanas: tá a fhís á oscailt aige le radharc breithiúnais chosmaí is mó ar bith sa Sean-Tiomnaid. Cad atá i gceist agam le radharc breithiúnais chosmaí, ní cosúil le cuid de na fáidhe a deir, “Féach, tá mé ag teacht chun breithiúnais a thabhairt ort, Iosrael, ar son do sháith idolaíochta agus ar son do pheaca agus ar son na mbealaí go léir inar straigh tú uaim.” Déanann sé sin, ach tá sé ag tosú le breithiúnais chosmaí. Gach duine atá ag dul isteach sa scéal seo. Níl éinne ag fá gaoil. Mar sin tá go leor drochscéala sa leabhar seo go dtí go sroicheann muid an chaibidil seo. Agus is é an véarsa a rialaíonn, a shocraíonn an ton do gach rud a thagann ina dhiaidh, ná véarsa 11. “Ar an lá sin, ní bheidh tú a thuilleadh náire ort.” Agus feicfidh muid an véarsa “Ar an lá sin” sin arís inár dteacs anocht. Agus mar sin tá Gealach ag geallúint a dhéanamh anseo tá sé á rá, “Tá mé ag dul a bhaint de gach náire ort” – sa chás seo, náire cheart – “Tá mé ag dul a bhaint de sin go léir agus tú a bheannú mar nár shamhlaigh tú riamh.” Sin é áit a rachaimid seachtain seo chugainn.

Mar seo é pointe na bpríomh ábhair atá Séafanáí ag iarraidh a dhéanamh amach. Críochnaíonn náire nuair a dhéanaimid adhradh Dé gan aon choinneáil ar a bhfuil déanta aige agus é ag cur breithiúnas ar bith orainn ionas nach bhfuil eagla orainn ina láthair. Críochnaíonn náire nuair a dhéanaimid adhradh Dé gan aon choinneáil ar a bhfuil déanta aige agus é ag cur breithiúnas ar bith orainn ionas nach bhfuil eagla orainn ina láthair. Agus déanfaidh na "ní" sin ár dtrí cheanntás. Mar sin i véarsa 14, Gan Coinneáil. Véarsa 15, Gan Breithiúnas. Agus véarsa 16, Gan Eagla.

Gan Coinneáil

Féach liom ann arís ar véarsa 14 – Gan Coinneáil. “Canta go harda, a iníon Sion; scread, a Iosrael! Déan áthas agus exult le do chroíthe go léir, a iníon Iarúsailéim!” Mar a luaigh mé díreach roimhe seo, níl aon dea-scéala cloiste againn ach ansin tá an véarsa seo caite isteach i lár gach rud. Agus tá an véarsa seo ag teacht mar chineál iontas. “Scread; déan áthas” – teanga a sháraíonn cineál gnáth, rud a d'fhéadfaimid fiú a thabhairt ar adhradh stíl Phresbyterian. Tá sé deacair dúinn smaoineamh ar adhradh mar seo. Anois tá an oiread sin grá agam do ár dtraidisiún i dtéarmaí teolaíocht reformed agus adhradh, ach má táimid macánta linn féin, ní dhéanaimid an rud joyful go maith. Nó an ndéanaimid? Toisc go bhfaca mé cluichí peile leat agus cuireann sé i gcuimhne dom cluichí peile a dhéanamh le mo chairde abhaile áit a raibh deartháir fraithéire agam sa choláiste a bhí an fear is ciúin agus ansin chuir tú ar maidine Dé Sathairn i Stáid Williams-Brice i Carolina Theas é agus tháinig sé ina ainimhl! D'fhéad sé scread agus damhsa agus bualadh bos agus ardú a ghutha mar ghnóthas duine ar bith!

Conas a bhaileoidh le Dé

Agus is é mo phointe seo. Nuair a bhíonn muid ag féachaint ar imeachtaí spóirt agus a bhuaigh ár bhfoireann – ní gá dom a rá leat cén chuma a bhí air nuair a bhuaigh Ole Miss Alabama, nó, an deis chomhionann seo, nó nuair a bhuaigh Stát Ole Miss i mbliana. Tá áthas mór feicthe agam ó bhóthar a haon. Agus nuair a tharlaíonn sé sin, chailleann muid uile srian. Chailleann muid ár gcéad mhaith nuair a bhuaigh ár bhfoireann. Agus sin é atá an fáidh ag dul a dhéanamh amach anseo. Tá an fáidh ag rá nuair a tharlaíonn sé sin, nuair a thuigeann muid cad atá Dé á dhéanamh, nuair a thagann sé abhaile chugainn, seo é an toradh – áthas forleathan; canadh; áthas thar a bhfuil Dé déanta. Agus tá ceist amháin ann. Cad é atá inár saol a dhéanann áthas dúinn anois? Cad é atáimid sásta faoi? Agus tá Dé ag rá, “Tá rud amháin á dhéanamh agam – ag glacadh na n- áthas a bhfuil taithí agat,” atá go maith agus iontach agus níl aon rud mícheart le bheith ar bís faoi fhoireann spóirt, ach tá sé ag rá go bhfuil siad sin ina dtreoracha do réaltacht níos mó. “Sin é an chaoi a bhfuil mé ag iarraidh ort freagairt dom. Sin é an chaoi a bhfuil mé ag iarraidh ort caidreamh a dhéanamh liom.” Sin é atá Dé ag rá leo. “Táim ag iarraidh ort an cineál áthas sin a bheith agat faoi a bhfuil mé á dhéanamh i do shaol.”

Agus tabhair faoi deara cén uair a ordaíonn Dia dóibh seo a dhéanamh. Ní nuair atá gach rud ag dul go maith. Is geallúintí iad seo go léir faoin méid atá Dé chun a dhéanamh. Is rudaí iad seo go léir atá sa todhchaí. Ní tháinig siad seo fós. Agus mar sin a deir Dia, “Céad mile fáilte, Israeil, áthas a dhéanamh!” An bhfuil sé seo contrártha don intuition nó cad é? Agus seo é an méid a deir sé linn. Deir sé, “Cad is cúis leis an náire is mó atá ort? An bhfuil sé rud éigin ó do am atá caite? An bhfuil sé rud éigin a dúirt tú ag páirtí dinnéir? An bhfuil sé an chaoi a raibh tú ag iompar nuair a bhí tú amuigh agus go raibh finnéithe ann? Cad is cúis leis an náire is mó atá ort?” Dóibh siúd, ba é an tréigean Dé a bhí ann. D'fhág siad é. Chuaigh siad ar shiúl agus dúirt siad, “Táimid chun dul ar thóir ídola.” Agus deir Dia, “Níl mé déanta leat fós. Agus i lár Déagóir le do náire” – agus labhróidh muid faoi seo i gceart nóiméad – deir sé, “Céad mile fáilte, áthas a dhéanamh agus tú ag fanacht.” Is féidir leat féin agus mise áthas a bheith againn áit a bhfuil muid anois, oíche seo. Sin geallúint iontach. Mar sin feicimid sa chéad áit go dtugann Dia orainn é a ghrá agus é a adhradh agus taitneamh a bhaint as gan choinne. Gan choinne. Caithréimeas tréigean ina thaitneamh le Dia.

Gan Breithiúnas

Ansin sa dara háit, féach ar véarsa 15 ag No Judgment. “Tá an Tiarna tar éis na breithiúnais a fhágáil ina choinne; tá sé tar éis do naimhde a ghlanadh. Tá Rí Iosrael, an Tiarna, i do lár; níor cheart duit a thuilleadh eagla roimh olc.” Cén fáth ar cheart dúinn áthas a dhéanamh? Deir an fáithe, “Toisc go bhfuil mé tar éis breithiúnais inmheánacha a bhaint de chinneadh ort agus constaicí seachtracha a bhaint de do thaitneamh As.” An bhfuil tú tar éis an teanga sin a fheiceáil? “Tá an Tiarna tar éis breithiúnais a fhágáil ina choinne.” Féach, is é seo ár gcuid inmheánach ciontachta agus náire a bhíonn ag gach duine againn. Tá a fhios againn, go hintuigthe trí bheith déanta i íomá Dé, nach bhfuil muid áit a bhfuil orainn a bheith leis, seachas trí Íosa. Bíonn imní den chineál sin ag gach duine againn. Déanaimid iarracht é a cheilt ar bhealaí éagsúla. Ní fios dúinn i ndáiríre cad atá le déanamh leis go dtí go n-osclaíonn Dia ár súile. Tá a fhios againn nach bhfuil muid naofa. Tá a fhios againn gur cheart dúinn a bheith náireach roimh Dhia. Fühlann muid é sin. Agus deir Dia, “Tá mé ag dul a bhaint de sin.”

Agus ansin téann sé go dtí na cúiseanna seachtracha. Deir sé, “Tá mé ag dul a bhaint de do naimhde. Aon bhagairt ort, Iosrael, tá mé ag dul a bhaint de.” Smaoinigh anois ar sin i dtaca le náire. D’fhéadfadh na daoine a bhfuil cúis déanta náire inár saol a bheith ár naimhde agus níor cheart. Is é an pointe céanna é áfach. Cad atá Dia ag geallúint anseo ná a bhaint de rud ar bith seachtrach dúinn a dhéanfaidh náire orainn. I bhfocail eile, tá an geallúint ann nach mbeidh aon fhinnéithe ann a thuilleadh mar ní bheidh aon chúis le náire. Sin é atá Dé ag déanamh, toisc go bhfuil náire bunaithe ar réaltacht a chruthaíonn daoine eile.

Síocháin Fhíor

Agus nuair a bhíonn Dia ag rá seo linn, tá sé ag iarraidh orainn machnamh a dhéanamh ar an bhfachtóir go bhfuilimid go léir, mar gheall ar na bagairtí seo dúinn – cibé acu ó dhaoine eile, ó naimhde, ó dhaoine a dhéanann náire, is cuma cad é – Deir sé go dtiomáineann sé sin sinn a bheith buartha go chronach. Nach mbíonn muid buartha go leór? Nach gcúisíonn náire sinn le bheith buartha? B'fhéidir go raibh tú faoi náire agat ó thús do shaol agus ar feadh do shaol eile tá tú ag smaoineamh, "An mbeidh mé riamh glacadh? An mbeidh mé riamh mar chuid den fhoireann? An mbeidh mé riamh go leor?" Agus tá sé sin ag leadú arís, go dtí imní. Beidh muid buartha má táimid slán. "An mbeidh mé gortaithe go fisiciúil, go mothúchánach ag duine eile? Cad a tharlóidh?" Buartha, buartha, buartha. Agus seo é a bhfuil Dia ag rá. Deir sé gur féidir leat síocháin fhíor, áthas fíor, a bhfuil gach duine ag lorg agus is beag a fhaigheann, a bheith agat. Deir sé go bhfuil sé ar fáil, ar tap, don iarraidh, anocht.

Agus tabhair faoi deara conas a chuireann sé ann. Deir sé, “Ní bheidh eagla ort arís roimh olc.” An bhfuil eagla ort roimh olc? Tá mé. Ní fhios agam cad é. Faighim mé féin ag éirí níos imníoch de réir mar a bhíonn mo pháistí ag fás níos sine. Tá tú a bheith i do thuismitheoirí i bhfad níos faide ná mise; is féidir leat a tell dom conas déileáil leis! Ach de réir mar a bhíonn mo pháistí ag fás níos sine, is mó a fágann mé eagla ar an olc atá amuigh sa domhan agus bíonn imní orm dóibh. Agus sea, déanaim aithrí agus iarrann mé cabhair ón Tiarna ach tá sé ann liom nuair a dhúisím ar maidineacha. Agus sin é a bhfuil Dia ag rá linn. Is é an geallúint mhór ná eagla a chur ar olc arís. Is féidir linn stop a chur le bheith buartha agus stop a chur le bheith eaglach agus síocháin Dé a thaithí. Tiocfaimid ar ais chuige sin ag an deireadh freisin.

Ansin tabhair faoi deara cad a deir Dia ann. Deir sé “rí Iosrael, an Tiarna, tá sé i do lár.” Sin é an dóchas mór de Iosrael, nach ea? Más léann tú siar tríd an Sean-Tiomna, dtosaíonn tú agus léann tú Geineasas – conas a tháinig an cine daonna chun cinn, agus ansin cúngaíonn sé síos go dtí Abrahám agus ansin tugann Dia an daoine seo amach agus ansin tá siad i sclábhaíocht. Agus ansin tugann sé amach iad as sclábhaíocht agus tá siad ag maireachtáil lasmuigh de cheangail na hÉigipte. Agus cad a deir siad? “Táimid ag iarraidh rí cosúil leis na náisiúin thart orainn!” Agus deir Dia, “Ní dhéanann tú é, mar go mbeidh an rí sin ag sclábhaíocht do mhac agus go mbeidh sé ag éirí go dona leat. Agus cén fáth a bhfuil tú ag iarraidh rí nuair atá mise do Rí?” Agus fós féin, deir siad, “Ní hea, ní hea, déan rí dúinn!” Agus mar sin tugann sé rí dóibh. Agus táimid anseo, thart ar cheithre nó cúig chéad bliain isteach i rítheacht Iosrael, agus féachaimid conas atá siad ag déanamh. Tá an ríocht scoilte idir an tuaisceart agus an deisceart; tá éirí amach agus rebellions iolracha ann. Fiú an fear de réir croí Dé theip go mór ar bhealach a mallacht sé an chuid eile dá theach agus a pháistí ina shliocht le haghaidh a adhaltranas agus a mhurt! Níl sé ag obair go maith do Iosrael! Agus mar sin tá an gealltanas seo, “Tá mé ag teacht chugat. Beidh mé do Rí mar a gheall mé i gcónaí.”

Ní hAmháin Focal Amháin

Cuireann sé i gcuimhne dom scéal a léigh mé le déanaí faoi bhean a bhí pósta, a bhí beirt pháistí aici agus pósadh iontach de réir gach cuntas. Agus lá amháin, d'éirigh sí agus d'fhág sí. Dúirt sí, “Ní féidir liom é seo a dhéanamh a thuilleadh,” agus shiúil sí ar shiúl. Bhí a fear céile brúite agus choinnigh sé ag glaoch uirthi, leis na páistí ar an bhfón, agus dúirt sé, “Níl leat ach labhairt leo.” Agus d'fhág sí an fón ar crochadh. Mar sin, fuair sé í ar deireadh agus fuair sé amach cá raibh sí agus ar chostas mór dó féin – go airgeadais, go mothúchánach, go fisiciúil, gach rud eile – aimsíonn sé í agus tagann sé chuici agus deir sé, “Táim i ngrá leat. Déan iarracht teacht ar ais!” Agus thit sí ina airm. Agus dúirt sé, “Ghlaoigh muid ort. Scríobh muid litreacha. Cén fáth nárbh fhad éifeacht ar bith acu sin?” Dúirt sí, “Roimhe seo, ní raibh ann ach focail. Ansin tháinig tú.”

Agus sin é atá geallta do Iosrael anseo. Ní focail amháin atá ann. “Tiocfaidh an Tiarna, do Rí, i do lár.” Agus tá fonn Iosrael ar rí cosúil lenár fonn, nach ea? Táimid ag maireachtáil i aois scoilte, neamh-chomhtháite, neamh-cheangailte. Nach bhfuil sé suimiúil go bhfuil an aois cumarsáide is mó againn idir ár bhfón cliste, ár ríomhairí, agus ár n-iPadanna, ach gur aois caidrimh neamh-cheangailte í b'fhéidir riamh? Agus táimid ag iarraidh a bheith agat duine éigin a deir linn cá háit le dul, conas a fháil ann, cén chuma atá air nuair a fhaighimid ann. Táimid ag iarraidh rí. Táimid ag iarraidh duine éigin a deir linn cad atá le déanamh, ach mar gheall ar pheaca, ag an am céanna, ní mian linn go mbeadh duine ar bith ag insint dúinn cad atá le déanamh. Táimid amhrasach go mór faoi údaráis inár lá agus aois, uaireanta go ceart. B'fhéidir go raibh tú caillte ag duine i bhfeidhm ag údaráis. B'fhéidir go raibh tú ag fulaingt faoi lámha duine i seasamh údaráis. Tá sé sin fíor. Ach ina gcroíthe, réiteoidh muid go léir údaráis orainn. Agus deir Dia, "Is Rí mé is féidir leat muinín a bheith agat as. Tiocfaidh mé chugat. Ní cosúil leis na húdaráis eile mé. Ní ligfidh mé síos tú. Is mise an té a thagann chuig daoine náireacha chun siúl ar an mbóthar leo."

Uimh Eagla

Agus a thugann sé sin chun ár véarsa deireanach anseo, véarsa 16. Gan Eagla – ár gceanntól trí. “An lá sin a shéidhfear le Iarúsailéim: ‘Ná fear, a Siomón; ná lig do lámha a bheith lag.’” Cad é “an lá sin”? Léimid faoi sin i gcónaí sa Sean-Tiomna, “an lá sin; an lá sin.” Smaoinim go bhfuil tagairt shonrach ann. Smaoinigh air mar seo. Más tú seasamh agus féachaint ar na sléibhte ó thaobh amháin, tá siad cosúil le peacaí mar seo – suas agus síos. Más tú seasamh ar cheann acu, tá siad uile cosúil le barr sléibhe amháin. Sin é an chaoi a bhfuil Séacairías ag féachaint ar theacht Íosa sa todhchaí. Mar sin tá teacht Íosa cosúil leis an gcéad bharr sléibhe is gaire dó; an chéad teacht Íosa. Is é teacht Íosa don dara huair cosúil leis an mbarr sléibhe sin sa chian. Agus cuireann sé an dá cheann le chéile agus é ag féachaint síos chonairí na haimsire. Agus deir sé, “Tá lá ag teacht nuair a gheobhaidh seo uile deireadh” agus thosaigh an lá sin ag an gcéad teacht Íosa. Inaugurated sé an ríocht. Thug sé Dia níos cóngaraí. Tháinig sé chugainn. Ní raibh sé ina fhocail; bhí sé ina láithreacht. Bhí sé Íosa, atá Dé le linn. Agus ansin féachann sé ar aghaidh ar an lá sin a bhfuil muid uile ag fanacht air anseo. An lá sin nuair a gheobhaidh seo uile atá i bhfoirm ghealltanais anois réaltacht. Nuair a thabharfaidh creideamh bealach do radharc agus feicfimid gach rud lena súile féin a bhfuil an fáidh ag taispeáint dúinn anois i bpictiúir agus i scáthanna. An lá mór sin, nuair a gheobhaidh gach rud a chuireann orainn a bheith bainte ó Dhia, a bheith náireach ina láthair, a bheith náireach i láthair daoine eile imithe, imithe, imithe. Deir sé, “An lá sin, déarfar, ‘Ná fear.’”

Ná Bíodh Dímearacht

Agus tabhair faoi deara conas a deir sé é. “Ná lig do lámha éirí lag.” Míníonn tráchtaire amháin é ar an mbealach seo. Deir sé, “Déanann na lámha a thiteann slopach cur síos sa Scrioptúr ar éadóchas thar imthosca a dhéanann duine a bheith in ann feidhmiú.” Éadóchas thar imthosca a dhéanann duine a bheith in ann feidhmiú. An bhfuil tú riamh i ngrásáil mar sin? An bhfuil tú riamh ag féachaint ar do shaol, b'fhéidir ag féachaint ar an náire i do shaol, agus a dúirt, “Ní mian liom fiú éirí as mo leaba ar maidin”? Tá a fhios ag Dia faoi sin. Deir sé gur mar sin atá sé le lámha lag. Agus deir sé, “Ná lig do lámha éirí lag.” Cén fáth? Mar gheall ar cad atá sé chun a dhéanamh ar an lá sin. An bhfuil a fhios agat cad é an “Ní dhéanfaidh tú” is fearr le Íosa? D'fhéadfaimis smaoineamh ar go leor ríthe. Sílim go minic go bhfaighimid seo chomh mícheart sin nuair a smaoinímid ar Íosa mar chineál killjoy a bhí i gcónaí agus go deo ag say, “Ní dhéanfaidh tú.” Bhí go leor le rá aige faoi sin. Ach ba é an “Ní dhéanfaidh tú” is fearr leis, “Ní dhéanfaidh tú eagla. Ná bí eaglach.” Sin é an rud a dúirt sé nach ceart a dhéanamh níos mó ná aon rud eile, in comhlíonadh an véarsa seo. Agus deir Dia, “Nuair a thagann éadóchas, nuair nach mhaith leat éirí, nuair a bhíonn tú brúite ag do imthosca,” Deir sé, “Ná déan éadóchas. Tá lá amháin ag teacht nuair nach mbeidh éadóchas ar bith níos mó. Smaoinigh air sin. Live out of that.” Tiocfaimid ar ais chuige sin i gceart go luath.

Céard a chiallaíonn sé seo? Dúirt mé go dtiocfaimid ar ais chuig seo ar fad i gceart nóiméad. Seo é an nóiméad sin. Cad a chiallaíonn sé seo ar fad? Conas a fheiceann muid Íosa anseo? Sílim go bhfuil go leor bealaí ann. An rud nach féidir linn a chailleann ná go bhfuil Dé tar éis a gheallúint a choinneáil linn anseo i dteachtaireacht Chríost. Is féidir linn tosú ag díriú ar É agus ní ar an scéal agus an cuntas atá á rá ag an náire dúinn. Is féidir linn tosú ag díriú ar a shaol, a shaol foirfe. A shaol a led É go dtí an chros ar deireadh ach saol grá agus trua agus foighid agus milis le daoine náireach cosúil linn. Más mian leat a fháil amach an dtuigeann aon duine do náire, is É. Agus más mian leat a fháil amach an bhfuil grá ag Dé duit, má bhraitheann tú gan fiúntas, má bhraitheann tú nach mbaineann tú, deir Íosa, "Baileann tú. Baileann tú Liom. Táim tagtha duitse." Tagann sé chugainn agus ansin is Íosa an té a, níos mó go sonrach, a bhaint de fear a. Conas a d'fhéadfadh Dé na geallúintí seo a dhéanamh? “Ní bheidh tú riamh, riamh eaglach arís." Toisc go bhfuil an rud a bhfuil eagla orainn air, go bhfuil Íosa glactha inár áit. Is é an Rí inár measc a bhí geallta, ceart? Is é Rí na ríthe agus Tiarna na dTiarnaí. Rugadh é Rí na nGiúdach. Chuala Herod fiú faoi, an rialtóir págánach. Ach Is é Rí a thaispeánann suas agus nach cosúil le ríthe eile. Is é Rí a thaispeánann suas i laige, i bhfriotal, agus ar deireadh fuair sé bás nocht agus náireach.

Cén fáth? Toisc ó thosaigh an lánúin chéad i ngairdín nocht agus náireach, bhraith muid go léir an náire sin. Chuir muid go léir an náire sin i saol duine eile. Agus thóg sé an dara Ádhamh níos mó, Íosa, dul isteach inár náire, ár nochtas a ghlacadh mar a bhí sé air féin agus bás a fháil ar an chros sin "ár náire agus ár gcúram a iompar." Sin é an fáth nach féidir linn eagla a bheith orainn. An eagla is mó a bheidh orainn riamh is ea eagla bhreithiúnas Dé atá tuillte againn go léir, a tuillte ag Iosrael. Agus nuair a gheallann Dé, "Táim chun bealach a dhéanamh nach mbeidh eagla ort arís," tá sé sin comhlíonta in Chríost, ina theacht chéad.

Ná ceart go leor a imíonn náire go héasca, nach ea? Ní féidir leat é a chur ar shiúl. Ní féidir linn smaointe sona a bhreithniú. Caithimid a bheith cinnte go bhfuil duine éigin linn i lár na záile. Agus arís, tagann sé sin ar ais go dtí Íosa. Tá áthas air fáilte a chur roimh dhaoine a bhfuil a lán náire orthu. Náire cheart nó mícheart. Tá áthas air fáilte a chur roimh idolaters, daoine féin-righteous; daoine a bhfuil sé déanta acu arís agus arís agus arís agus a dhéanann sé fós. Deir sé, “Tar chugam. Is mise an té a chuireann fáilte roimh dhaoine mar sin. Ní tá tú i d'aonar agus ní bheidh tú riamh.” Sin é an fáth nach féidir linn a bheith eaglach arís.

Ní gá a thuilleadh a dhéanamh amhail is

Tá sé seo ar cheann de na bealaí inar féidir linn náire agus imní a chomhrac nuair a thuigimid go mbain Íosa an t-eagla ar fad dár saol. Agus nuair a dhéanann sé sin, déanann sé sinn a bheith ina dhaoine nach gá do dhaoine eile a bheith eaglach thart. Sin é ceann de na hábhair a bhfuil deacracht againn mar Chríostaithe sa séipéal, nach ea? Déanaimid go leor aithrise. Agus is é an fhadhb a bhaineann le aithrise ná go n-éiríonn tú go maith agat. Ach tá a fhios ag Dia ár gcroíthe, nach ea? Agus deir sé, "Ní gá duit a thuilleadh a dhéanamh amhail is." Níl aon duine anseo a bhfuil eagla air ligean do gach duine eile a fhios go bhfuil sé déanta aige. Ceart? Táimid uile déanta. Seachtainí! I gcónaí! Agus gach uair a dhéanann mé é, gach uair a fheiceann mé é i saol duine eile mar shagart, meabhraítear dom grásta a mhór agus a foighreachas do pheacaigh agus teipeanna mar gach duine atá ag féachaint orm agus mar an fear atá ag seasamh ag caint roimhe tú. Táimid uile, táimid uile, táimid uile déanta. Agus deir Dia, "Tá mo Mhac curtha agam i do áit mar go mbeidh tú riamh gan aghaidh a thabhairt air sin." Agus nuair a thuigimid é sin, nuair a shinks sé síos go domhain inár gcroíthe, éiríonn muid daoine nach gá do dhaoine eile a bheith eaglach thart. Agus sin é bás na náire, nuair a bhíonn an cineál cultúir sin againn.

Mar sin, conas a chríochnaíonn Íosa, i measc na daoine, ár náire? Tá údaráis ag náire orainn, nach bhfuil? Tá sé uafásach. Smaoinigh air seo ar an mbealach seo. Cé mhéad rud a rinne tú an tseachtain seo a bhí á thiomáint ag náire? Bhí cuimhne caite agat agus thionchar sé ar chinneadh a rinne tú. Dúirt tú, “Ní dhéanfaidh mé é sin mar cuimhin liom conas a bhíonn sé agus déanfaidh mé é seo ina áit mar ní mian liom dul ar ais chuig an nóiméad sin.” Tá údaráis aige orainn agus táimid ag maireachtáil go frustrach, imníoch. Agus an méid a dhéanann Íosa ná teacht agus a rá, “Is mise an té a thugann an lá sin isteach sa lá atá inniu ann.” Conas a mharóidh náire inár saol? Nuair a thuigimid níos mó agus níos mó go raibh athbheochan Chríost ach an chéad eipeasóid de chás amháin. Go dtí liom é seo. Bhí athbheochan Chríost an chéad eipeasóid de chás amháin, cás a shattering an domhan, a athraíonn an domhan, a bhfuil cónaí orainn ina measc. Agus mar sin nuair a thagann sé ar ais agus go n-athbheochtaimid ó na mairbh, sin an dara heipeasóid den chás sin a thosaigh ag Calvary 2,000 bliain ó shin. Agus agus muid ag maireachtáil ag fanacht leis, seo a bhí i gceist ag Pól nuair a dúirt sé, “Tá ár bhfear lasmuigh ag caitheamh a bheatha, ach tá ár bhfear istigh á athnuadh lá i ndiaidh lae.” Leis an gcéad chumhacht athbheochan an Spioraid Naofa.

Mar sin, cad a dhéanann Íosa chun náire a chríochnú? Deir sé, “Tá tú ardaithe le Mise! Ní tú a bhí tú. Ní tú atá sainmhínithe ag an náire sin i do am atá caite. Tá tú anois sainmhínithe mar dhuine atá istigh i nduine éigin ag pléascadh amach le saol na hathbheochan a fheiceann an cosmos ar fad lá amháin.” Ní miracle amháin é cumhacht athbheochan Chríost a chelebrítear ar Cháisc. Is réaltacht laethúil é a gcaithimid a chur i bhfeidhm trí chreideamh chun maireachtáil do Chríost agus chun aon rud a thógann ár sásta uaidh a mharú. Go simplí, toisc go bhfuil grá ag prédicthóirí focail a iolrú, live out of the future in the present right now scríobh mé, déanaim é a aistriú go dtí “Maireachtáil as an todhchaí sa lá atá inniu ann”. Sin é ceann de na bealaí is mó a déileálfaidh Íosa le do náire. Deir sé, “Tá tú sainmhínithe agam sa todhchaí mar dhuine athbheochan” agus sin é réaltacht láithreach trí chreideamh agus trí chumhacht an Spioraid Dé ionas gur féidir leat athrú agus mise athrú. Sin é áit a maireachtálaimid. Sin é an scéal a tells Íosa dúinn. An scéal fíor.

Caithfidh Scéal Eile Tús a chur

Agus mar sin, seo an cheist do gach duine againn na seachtain seo. Cé a oireann dúinn éisteacht leis? Náire sa phast, guthanna eile ag insint scéal amháin dúinn, nó Dia, Íosa, ag insint scéal eile dúinn? Cé a mbeidh muid ag éisteacht leis? Déanfaidh an duine a n-éisteann muid leis cinneadh ar conas a mhaireann muid. Cuireann sé i gcuimhne dom radharc amháin ó cheann de na drámaí is fearr liom, Les Miserables le Victor Hugo. Tá an radharc dochreidte seo ann nuair a fágann an t-iar-chiontóir, Jean Valjean, maith don easpaig. D'fhéach sé, d'fhág an t-easpaig isteach é, goideann sé airgead an easpaig. Tagann na póilíní agus beidh siad réidh le Jean Valjean a thógáil uaidh agus deir an t-easpaig, “Ní hea, ní hea, ní hea. Lig mé dó iasacht a thógáil.” Agus Valjean ag cur ceiste air, “Cén fáth?” Agus deir sé, “Maithim duit.” Agus tá Valjean chomh faoi thionchar ag maithiúnas an easpaig go n-amhannaíonn sé an t-amhrán álainn seo, “Cad atá déanta agam?” Agus is é pointe an amhráin, go mbeidh sé ag treorú saol nua. Agus glacann na línte deireanacha den amhrán seo an méid a ceapaim go bhfuil Zephaniah ag iarraidh a tellú dúinn anocht. Tá siad ag dul ar an mbealach seo. “Tá mé ag síneadh, ach titim, agus tá an oíche ag druidim isteach. Agus stare mé isteach i bhfolús an chontúirt de mo pheaca. Éalóidh mé anois ón saol, ón saol de Jean Valjean. Níl Jean Valjean anois, caithfidh scéal eile tosú.”

Sin é teachtaireacht an chroí. Dúinn go léir agus ár náire go léir, caithfidh scéal eile tosú. Agus seo an dea-scéal. Tosúigh sé 2,000 bliain ó shin. Is féidir linn a rá le Valjean, “Tá an sean-muid ar rud ar bith anois mar tosúigh scéal eile i gChrist.” Is é deireadh an scéil sin athbheochan – am atá caite agus am atá le déanamh. Agus is é deireadh an scéil sin, dá bhrí sin, deireadh na náire. Déanaimis guí.

Athair, oíche seo mothaímid é chomh géar. Mothaímid ár náire agus tá gá againn le scéal eile a chur ina áit. Agus déanaimid áthas, mar a thugann muid éisteacht le Do Bhriathar, nach bhfuil muid ag éisteacht le smaointe an tseanmhaistir ársa in aice na h-Oirthir. Táimid ag éisteacht le Do bhriathra a reáchtáil orainn, a thug saol nua dúinn, agus mar sin tá scéal fíor tugtha dúinn a bhfuil cónaí orainn ar feadh ár saol. Déan é sin réaltacht dúinn an tseachtain seo, guímid, in ainm Íosa, amen.