"Captiveacht" and "of" becomes "na" and "the" becomes "na" and "Will" becomes "Toile".

Ceangal na Toile

Alt 1: Cén Fáth a Bhfuil Tábhacht ag Rathairí

Le Martin Luther

Tá an t-alt seo bunaithe ar an aistriúchán a rinneadh in 1823 ag Edward Thomas Vaughan. Tá an teanga nua-aimseartha le cabhair ó CoPilot AI, le hathruithe breise agus ceadú deiridh ó fhoireann eagarthóireachta Thirdmill.

Lig dom tosú trí roinnt ríomh a dhéanamh ar na rudaí a dúirt tú i do Réamhrá—toisc go bhfuil sé soiléir go bhfuil tú ag déanamh beag de ár dtaobh agus ag cur chun cinn do thaobh féin. Tá tú tar éis criticiú a dhéanamh orm roimhe seo as a bheith ró-dhearfach i mo chreideamh, agus anois tá tú ag sayáil go bhfuil tú chomh míchompordach sin le ráitis láidre go bhfuil tú ag earcaíocht leis na Sceptics—ar a laghad nuair a cheadaíonn Scrioptúr agus teagasc na hEaglaise é. Is léir gur duine tú a prefers a chur ar údarás na hEaglaise, fiú nuair nach dtuigeann tú go hiomlán cad a theagascann sí. Agus is é sin an cineál mentality a bhfuil tú ag admháil.

Anois, táim ag urramú do intinn síochánta. Is léir go bhfuil tú ag iarraidh a bheith cineálta agus coinbhleacht a sheachaint. Ach má dúirt duine éigin eile cad a dúirt tú, b'fhéidir go mbeadh freagairt níos géire agam—ag a bheith macánta. Mar sin féin, ní féidir liom ligean don smaoineamh seo sleamhnú, is cuma cé chomh maith agus atá sé.

Tá an scéal seo a leanas: is éard atá i gceist le bheith ina Chríostaidhe seasamh daingean i do chreideamh. Mura bhfuil tú ceart go leor le ráitis láidre a dhéanamh—ráitis láidre, gan chroith, de chreideamh—ansin tá tú ag déanamh easpa riachtanach. Lig dúinn a bheith soiléir faoi cad a chiallaíonn mé le "ráiteas": tá sé ag cloí le do chreideamh, ag dearbhú iad, ag cosaint iad, agus gan siar a thabhairt. Sin é an chaoi a bhfuil an focal i gcónaí a úsáidtear, agus táim ag caint go sonrach faoi fhírinne a nochtadh ag Dia i Scrioptúr.

Ní gá dúinn scoláirí cosúil le Erasmus a bheith ag treorú trínn caibidlí débhríoch nó fánach. Is é atá uainn ná soiléire agus cinnteacht faoi na rudaí a bhfuil tábhacht leo—rudanna nach bhfuil ach amadán nó neamhábhachtach, ach atá lárnach dár gcreideamh. Táim ag glacadh leis nach bhfuil tú ag caint faoi na caibidlí fánacha sin anseo—mura bhfuil tú tar éis do ábhair a mheascadh suas de thaisme, nó níos measa, ag moladh nach bhfuil tábhacht ag baint le dochtúireacht na Saor Wille. Bheadh sé sin ina chéim mhór mícheart.

Mar Chriostaithe, ní bhíonn muid ag déileáil le sceptacachas. Táimid cinnte—níos mó ná na Stoic féin. Spreann Pól orainn go leanúnach a bheith muiníneach agus gan chroith i gcás na rudaí a gcreidimid. In Roimheanna, tá sé ag caint faoi chonfession a dhéanamh as a shláinte. Deir Íosa má chonfaiméidimid é roimh dhaoine eile, déanfaidh sé an rud céanna dúinn roimh an Athair. Tells Pól dúinn a bheith réidh chun an dóchais atá againn a mhíniú. Is é an t-éileamh atá croílár na Críostaíochta. Dá mbaineann tú é, bainfidh tú an creideamh féin.

Tá an Spiorad Naomh tugtha dúinn chun Íosa a chroílár—fiú go dtí an pointe báis. Sin é an t-éileamh deiridh. Ní shuíonn an Spiorad siar; tá sé ag cur an domhain osré agus ag glaoch amach peaca. Spreann Pól Timoteus labhairt go hard, fiú nuair atá sé míchompordach. Ach conas is féidir le duine eile a cháineadh mura gcreideann sé go fírinneach nó más rud é nach bhfuil an fhírinne á héileamh aige féin? Níor chóir do dhuine den sórt sin a bheith ag prédiú—ba chóir é a chur ar ais le haghaidh seiceála réaltachta. Agus go hionraic, táim ag cur amú ama ag míniú rud a bheadh soiléir. Cé acu Críostach a tholódh an smaoineamh nach bhfuil tábhacht ag baint le héilimh? Is é an rud céanna le rá nach bhfuil tábhacht ag baint le reiligin agus creideamh.

Agus fós, deir tú, “Ní lucht leanúna mé d’éilimh; is fearr liom cur chuige níos measartha.” Déanann tú soiléiriú nach bhfuil tú ag caint faoi Íosa a chonfession nó a theagasc, agus is mór agam é sin. As urram, ní breithneoidh mé do intinní anois. Ach sílim gur chóir duit a bheith níos cúramach le do chuid focal. Beag beann ar cé chomh fíor is atá do chroí, ní léiríonn do theanga sin soiléire.

Má cheapann tú go bhfuil Saor-Will riachtanach don Chríostaíocht, ansin tá do chuid focal ciallach — ach tá do bhreithiúnas múchta. Má cheapann tú go bhfuil sé riachtanach, ansin tá do chuid focal ag mealladh, fiú má tá do bhreithiúnas fónta. Ar aon chaoi, ní bhaineann do ghearánta faoi "ráitis gan úsáid" anseo i ndáiríre. Tá siad taobh amuigh den ábhar.