Ag Tógáil ar an gCarraig

Tógáil ar an gCarraig

Gníomhartha 9:31

Le Wiley Lowry

Má tá tú ag iarraidh casadh i do Bhíobla go dtí Gníomhartha caibidil 9; tá sé le fáil ar leathanach 918 i do Bhíoblaí péirse. Más rud é go bhfuil tú timpeall anseo go leor, cluinfidh tú go n-athdhéanaimid go minic an chéad cheist agus freagra don Westminster Shorter Catechism. Agus tá sé seo fíorálainn soiléir agus cabhrach mar achoimre ar chríoch na beatha. “Is é príomhcuspóir an duine Dé a chloí agus é a thaitneamh go deo.” Más rud é go bhféadfaí aon bhreis a dhéanamh air sin – agus táim cinnte go mbeadh na fir a bhí ina suí sa Seomra Iarúsailéim sa Tionól Westminster ag iarraidh a chloisteáil cad a bhí le rá agam! Ach más rud é go bhféadfaí aon bhreis a dhéanamh air sin déarfainn é seo. Is é príomhcuspóir an duine Dé a chloí agus é a thaitneamh le chéile go deo. Agus is é an fáth a déarfainn é sin ná go bhfuil an eaglais lárnach do chríoch Dé dá mhuintir. Agus an méid a fheiceann muid i Gníomhartha caibidil 9 véarsa 31 ná go raibh an eaglais á tógáil ar Chríost. Agus agus í á tógáil ar Chríost, bhí siad ag siúl “i bhfeadh Dé agus i gcomfort an Spiorad Naofa.” Feiceann tú, bhí siad ag cloí Dé agus bhí siad á thaitneamh le chéile.

Mar sin, leis sin i gcuimhne, déanaimis dul chuige i bprayer agus ansin léifimid é seo anocht.

Ár dAthair, inaimhnidh orainn go dtabharfaidh Tú eagla Dé orainn agus go dtabharfaidh Tú comfort an Spiorad Naofa dúinn fiú agus muid ag léamh an véarsa seo agus ag déanamh staidéir air anocht. Agus agus muid ag dul amach as seo, go raibh muid ag dul amach chun Tú a chloí agus Tú a thaitneamh le chéile go deo. Déanaimid na rudaí seo i ainm Chríost, ámen.

Gníomhartha 9, véarsa amháin; véarsa 31:

“Mar sin bhí síocháin ag an eaglais ar fud Iúdéa agus Gaililé agus Samára agus í á tógáil suas. Agus ag siúl i bhfeadh Dé agus i gcomfort an Spiorad Naofa, tháinig sí ar aghaidh.”

Tá an féar ag lobhadh agus na bláthanna ag titim, ach tá Focal ár Dé ag maireachtáil go deo.

Ba mhaith liom staidéar a dhéanamh ar an véarsa seo de réir dhá phointe anocht. Is é an chéad cheann – tógtha suas. Agus ansin an dara ceann – tógtha amach. Tógtha suas agus tógtha amach. Caithfidh muid an chuid is mó de ár gcuid ama ar an gcéad cheann, agus sin é áit a dtosóimid, le tógtha suas.

Tógtha Suas

Deir sé go raibh “solas na heaglaise ar fud na hIúdá agus na Gailíle agus na Samára faoi shíocháin agus bhí sí á tógáil suas.” Bealach eile ar féidir linn é sin a rá ná go raibh sí á heasnamh. Bhí sí á neartú. Tá neart na heaglaise ina ábhar mór. Is í an eaglais comhlacht Chríost; is í a bhean chéile Chríost. Is í an tréad an Mhaoir Bhreá. Tógadh í le chéile de réir phlean síoraí Dé, daingnithe ag doirteadh fola luachmhar Chríost, agus tá sí á rialú ag an Tiarna Íosa Críost atá éirithe agus buaite. Tá sé sábháilte a rá go bhfuil fás agus neart na heaglaise ag brath ar Chríost.

Agus sa véarsa seo, sílim go bhfeicimid trí rud, trí bhealach ina bhfuil Críost mar an té ar a bhfuil an eaglais tógtha. Trí bhealach ina bhfuil an eaglais tógtha ar Chríost. Is é ceann amháin go bhfuil an eaglais tógtha ar orduithe Chríost. Feicimid freisin go bhfuil an eaglais á tógáil suas mar eaglais Chríost. Agus ansin feicimid freisin go bhfuil sí á tógáil suas de bharr tiomantas Chríost. Let’s look at those three things.

Tógtha ar Oidreacha Chríost

Ar dtús, feicimid go bhfuil an eaglais á tógáil suas i gcomhlíonadh agus i ngealladh d'fhormáid Chríost. Tá a fhios agat go bhfuil ceann de na rudaí a dhéanann an véarsa seo seasamh amach i leabhar na nActs ná go bhfeidhmíonn sé mar achoimre. Is achoimre é ar gach rud a tháinig roimhe i leabhar na nActs, ach is véarsa aistritheach é freisin. Mar sin tá sé ag cur suas sinn chun a tell dúinn cad atá chun tarlú i gcuid eile den leabhar seo de Acts. Agus mar achoimre, tá véarsa 31 ag rá linn go raibh an eaglais, ar fud na Judea agus na Galáile agus na Samára, á tógáil suas. Anois trí na trí áit seo a lua, go háirithe, táimid á nascadh isteach i gcuspóir agus ord agus forbhreathnú leabhar na nActs. Mar a fheiceann tú, cá dtosaíonn leabhar na nActs? Tosaíonn leabhar na nActs i Ierusalem agus tosaíonn sé le Íosa agus tá sé lena dheisceartóirí agus tá sé á rá leo fanacht i Ierusalem, fanacht le teacht ghealladh Dé, teacht an Spiorad Naofa. Agus ansin díreach roimh a ardú, tá Íosa á rá seo lena dheisceartóirí. Tá sé á rá, “Faighidh tú cumhacht nuair a tháinig an Spiorad Naofa ort, agus beidh tú mo theistímh i Ierusalem agus i ngach Judea agus i Samára agus go dtí foirceanna na talún.” Tosaíonn leabhar na nActs le Íosa i Ierusalem. Críochnaíonn sé le Pól i Róimh. Agus tá sé á rianú an líne seo de shuíomhanna a thug Íosa dá dheisceartóirí – Ierusalem, Judea, Samára, agus go dtí foirceanna na talún.

“Ar an gCarraig seo”

Agus mar sin i vers 31, fuairimid go bhfuil an eaglais á tógáil suas i síocháin – cá háit? “Ar fud Iúdéa agus Gaililé agus Samára.” Tá sé díreach mar a d'ordaigh Íosa, díreach mar a d'ordaigh Íosa, agus mar sin a tháinig an eaglais agus a neartaíodh sí. Feiceann tú, cad a ordóidh Críost, a thugann Críost. Nuair a bhíonn sé ag coimisiúnú a dheisceapail, a leanúna le bheith ina bhfinnéithe agus le déanamh deisceapail, déanfaidh sé a bhfuil ordaithe aige a chomhlíonadh. Tabharfaidh sé torthaí óna gcuid saothair dó mar is é seo plean Dé agus is é seo obair Dé. Cuimhnigh tú ar na hsoiscéil nuair a déarfann Peadar go bhfuil Íosa an Críost – agus cad a déarfann Íosa le Peadar? Déarfann sé, “Ar an gcarraig seo,” an confadh seo d'Íosa mar an Críost, “Ar an gcarraig seo, déanfaidh mé mo eaglais agus ní rachaidh geataí ifreann i gcoinne.” Agus bhí persecución agus fhreasúra dian in aghaidh na heaglaise i aimsir leabhar Gníomhartha. Agus caitheadh na deisceapail, na n-apostail, i bpríosún. Cúisíodh iad gan labhairt faoi Íosa. Léimid faoi Stíofán agus conas a cúisíodh go bréagach é agus clochaíodh é; an chéad mairtíreach i eaglais luath. Léimid, fiú sa chaibidil roimhe seo, go raibh Séamus, a tháinig ina Pól – bhí sé ag scriosadh na heaglaise.

Ach, má bhéimis in ann a teachtaireacht na nActs a dhriogadh síos go dtí cúpla focal amháin, déarfaimis gurb é fianaise na hathbheochana le cumhacht agus le géarleanúint. Agus sin é a fhaighimid – go dtéann an teachtaireacht Soiscéil, go bhfuil Íosa curtha suas ó na mairbh, amach agus de bharr chumhacht an Spioraid Naoimh iolraíonn an eaglais agus fásann sí agus tógann sí agus neartaíonn sí i gcomhlíonadh le hordú Chríost agus os comhair géarleanúint dian. Anois, d'fhéadfaimis roinnt ceachtanna a thógáil ón áit seo, ó phointe amháin seo, mar a oibrímid i gcultúr ina bhfuil, beagnach ar gach mbealach, in aghaidh bhealaí Dé; tá sé in aghaidh fhírinne Dé. Déanaimid gníomhartha sceimhlitheoireachta a fheiceáil, rud atá beagnach ina réaltacht sheachtainiúil, agus cuireann sé níos mó agus níos mó ar intinn daoine. Agus fós cad a fheiceann muid anseo sa slógadh seo? Go fiú amháin más cosúil go bhfuil an eaglais ar thalamh shaky, go dteastaíonn uirthi a nuashonrú, is é an gá fíor ná athchóiriú; is é an gá fíor filleadh ar theachtaireacht na hathbheochana agus ar brath ar an Spioraid Naoimh agus fios a bheith agat gurb é sin mar a thógann Críost agus a neartaíonn sé a eaglais.

Tá sé seo freisin mar chomhcheangal dúinn. B'fhéidir go bhfuil tú ag smaoineamh an fiú tiomantas a thabhairt don eaglais? An fiú freastal agus tabhairt agus tú féin a dhéanamh leochaileach i saol na bpobal? B'fhéidir go bhfuil tú ag freastal ar an eaglais le blianta fada; tá tú tuirseach? B'fhéidir nach bhfuil sé chomh tábhachtach sin a thuilleadh? Cad a fheiceann muid anseo ná go bhfuil fás na heaglaise, neart na heaglaise, mar ordú Chríost. Is é plean Dé é agus déanfaidh Dia a chuid oibre a chur i gcrích, go dtí an deireadh, le haghaidh glóire Chríost agus le haghaidh maithe na ndaoine aige. Tá an véarl seo ag rá linn, “Féach ar a dhéanann Dia don eaglais aige, leis an eaglais. Tugann sé a ordú.” Tá súil agat! Guigh ar son sin! Fan go dtí sin. Agus tiomnaigh don eaglais aige.

Tógtha suas mar Eaglais Chríost

Mar sin a shroideann sé sinn chuig an dara rud. Cuidé é an eaglais? Is eaglais Chríost í! Is í eaglais Chríost atá á tógáil. Is é Chríost ceann an eaglais agus tá aon eaglais amháin; aon eaglais le síocháin agus aontacht i gCríost. Dírigh ar ais ar an véarsa ansin, véarsa 31. Féach ar a bhfuil ann. Deir sé, “Mar sin bhí síocháin ag an eaglais,” an eaglais aonair, “agus í á tógáil.” Is aon eaglais í, fiú amháin tá sí in áiteanna iolracha. Tá sí i Iúdéa agus i nGailee agus i Samaria, ach is fós aon eaglais í. Go deimhin, dá mba léirmhíniú sinn an focal “tríd gach,” áit a deir “tríd gach,” d'fhéadfaí a rá, “ar an iomlán.” Mar sin d'fhéadfaí a rá go bhfuil an eaglais “ar an iomlán de Iúdéa agus Gailee agus Samaria.” Agus an focal sin sa teanga Ghréagach is é an focal céanna é áit a bhfaighimid an focal, “catholic.” Is é seo a admhaíonn nó a dhearbhaíonn muid nuair a deirimid an Creedo na nAspal agus a deirimid go gcreidimid in “an eaglais chatholic naofa.” Níl muid ag rá go gcreidimid in eaglais Chaitliceach Rómhánach, ach go gcreidimid in aon eaglais uilíoch, eaglais Chríost ar fud an domhain. Tá muid ag dearbhú ár gcroí agus ár dtiomantas di. Eaglais atá comhdhéanta d'fhíorchoinbhleánaigh ó gach náisiún, gach treibh, gach teanga, gach daoine.

Aon Eaglais In Íosa Chríost

Siné a d'fhágáil Íosa prayed roimh a chrosadh. D'fhágáil sé paidir lena dheisceartóirí go mbeadh aontacht ag gach duine a chreideann ann, díreach mar atá sé agus an tAthair aontaithe. Sin é a d'fhágáil Íosa a dheisceartóirí a dhéanamh ag deireadh Mhataí nuair a deir sé, "Go dtéigh agus déan deisceartóirí de gach náisiún." Agus cad a fhaighimid nuair a théimid go dtí leabhar na Revelation ach go bhfuil slua measctha ann nach féidir a áireamh atá os comhair na cathaoire agus ag adhradh an Uain, ag adhradh Chríost. Is é seo gealladh Dé, ag dul siar ar a ghealladh do Abrahám go mbeidh gach teaghlach den domhan beannaithe trí shliocht Abrahám. Is é seo eaglais amháin agus tá sí i gCríost Íosa. Agus feicimid tús na haontachta seo ceart anseo i leabhar na nActs i bhverse 31 de chaibidil 9 mar a thugtar le chéile iad ó Iúdéa agus Galilea agus Samaria agus tá siad ag baint sult as síocháin agus tá siad ag tógáil suas.

Ag Sárú Bhacain

Agus cheana ag an bpointe seo sa leabhar Gníomhartha, tá an eaglais tar éis constaicí móra a shárú. Tá a fhios agat más rud é go dtógann tú na trí fhocal sin, “Iúdéa agus Gaileá agus Samáire,” tá i na trí fhocal sin stair chasta agus anacrach. Tá idolatry ann, tá cogadh cathartha, tá fuath, tá deoraíocht, tá claonadh, tá saol an domhain, tá féin-righteousness. Iúdéa ab fhearann na teampall. Is é áit a raibh na mionnathaoiheasacha ina gcónaí agus áit a raibh siad i gceannas. Bhí Gaileá ina chríoch Giúdach ach bhí sí níos mó fós faoi thionchar agus faoi bhuaileadh ag tionchair chultúrtha na Róimhe agus na Gréige. Samáire bhí idir an dá cheann agus ní raibh siad de shliocht Giúdach íon agus lean siad cleachtais reiligiosa éagsúla. Agus fuath na nGiúdach do na Samáraigh. Dítear linn go raibh siad ó Gaileá nuair a théadh siad síos go hIúdéa go gcrossaíodh siad Abhainn na hIordáine chun timpeallacht na Samáire a sheachaint. Ní raibh siad ag iarraidh dul i dteagmháil leis na daoine seo. Agus ó am go ham, briseadh amach foréigean dian idir na grúpaí daoine seo. Ach táimid á rá go raibh aon eaglais amháin sna háite seo agus go raibh sí i síocháin agus go raibh sí á tógáil suas. Ní raibh sí saor ó fhreasúra amháin; bhí síocháin eatorra. Bhí síocháin idir na daoine seo a bhí roimhe seo i naimhdeas le Dia agus anois bhí siad réiteach leis an Athair agus tugtha dóibh bronntanas na beatha síoraí i ndeisea Chriost, bronntanas an Spioraid Naofa. Daoine a bhí i naimhdeas lena chéile, agus anois tá siad á lorg le chéile i áthas, i gcreideamh, agus i gcomrá. Agus an focal sin do “eaglais” atá againn anseo, tá sé i gciall, go litriúil, “ghairthe”. Bhí siad “ghairthe” óna mbealaí roimhe seo agus óna gcúlraí éagsúla chun teacht isteach i aon eaglais, aon chorp, aon daoine do ghlóir Chríost.

Agus b'fhéidir gurb é an sampla is soiléire den chlaochradh radacach a bhíonn ag na daoine seo ná an chlaochradh a tharla le Saúl nó Pól. Bhí an fear seo níos luaithe sa chaibidil, seo é an fear a bhí ina phríomhshaothraí agus ina bhalladóir don eaglais agus anois tá sé á thabhairt isteach san eaglais, isteach i gcomhluadar na naomh. Agus ní hamháin nach bhfuil sé ina shaothraí a thuilleadh ach anois tá sé ina uirlis phríomha chun an eaglais a thógáil suas. Sin é an chlaochradh radacach a tharlaíonn anseo sa chaibidil seo, sa véarsa seo atá á rá againn. Tugann fás na heaglais síocháin i measc daoine éagsúla agus scoite. Cén fáth a bhfuil sé seo tábhachtach? Cén fáth a bhfuil aontacht i measc na héagsúlachta tábhachtach? Toisc nach féidir le rud ar bith eile é seo a dhéanamh; ní dhéanann ach Críost é seo. Ní tharlaíonn sé ach i eaglais Chríost, agus mar sin tugann sé glóir do ainm Chríost. Agus feicimid é seo díreach anseo sa véarsa seo.

Tógtha Suas De Chuid Tiomantas Chríost

An tríú rud a fheiceann muid faoin gcaoi a bhfuil an eaglais á tógáil ar Chríost ná an cur síos seo ar an saol a bhí á chathair i measc na gcreidmheach. Feicimid anseo tiomantas leanúnach Chríost, a sheirbhís don eaglais. Tá an eaglais á tógáil suas de chuid tiomantas Chríost dóibh. Insíonn an véarsa dúinn go raibh siad "ag siúl i bhfearacht an Tiarna agus i gcomfort an Spiorad Naofa." Anochaigh faoi thréithe sheirbhís Chríost. Cad iad na gnéithe de sheirbhís Chríost? Bhuel, d'fhéadfaí na dhá thréith seo a aithint díreach anseo, nach bhféadfaí? Toisc go raibh gach rud a rinne agus a dúirt Íosa déanta le haghaidh glóir Dé. A thiomantas chun am a chaitheamh lena Athair i bprayer. A chuid oibreacha cumhachtacha agus míorúiltí agus comharthaí agus an teagasc a rinne sé chun Dé a thabhairt glóir. Agus fiú ag dul go dtí a bhás ar an gcros agus fearg an Athair a thógáil, ba é sin a dhéanamh as géilleadh agus faoi chois do thoil a Athair. Ba é eagla an Tiarna a bhí ag sáthú sheirbhís Chríost.

Agus an Spiorad Naofa, an Spiorad Naofa sin a rinne iontais shárnádúrtha i saol Íosa agus trína sheirbhís, is é an Spiorad Naofa sin a leanann ar aghaidh lena sheirbhís anois i ngach duine a chreideann i gChrist. Gheall Íosa é sin. Gheall sé go bhfágfadh sé a dheisceartóirí ach nach bhfágfadh sé iad ina n-aonar ach go seolfadh sé an Spiorad Naofa chun iad a threalmhú, chun iad a theagasc ionas go mbeadh siad in ann seirbhís a dhéanamh ina ainm. Tugtar ainm eile ar an Spiorad Naofa, táimid á rá, an tAth consoladóir nó an gcuidíonn. Cad a fheiceann muid ag tarlú díreach anseo sa slógra seo? Go bhfuil an tAth consoladóir ag tabhairt comfort. Tá siad ag dul thart “i bhfear Dé agus i gcomfort an Spioraid Naofa.” Sin é an tairbhe a bhí Críost ag obair ina eaglais. Bhí sé tiomanta dá eaglais. Bhí sé ag leanúint ar aghaidh ag freastal ar a mhuintir mar a léirigh siad eagla Dé agus comfort an Spioraid Naofa. Téann na saintréithe sin dhá le chéile i gcónaí – eagla, urraim, tiomantas, agus adhradh Dé le chéile le spreagadh agus comfort, áthas agus beannacht an Spioraid Naofa.

Eagla Dé

Ní chloíonn muid mórán cainte faoi eagla an Tiarna, an bhfuil? Dealraíonn sé gur téarma Sean-Tiomna é b'fhéidir. Agus go deimhin, ba é an freagra cuíomach ar ghlóir Dé ar fud an Sean-Tiomna eagla an Tiarna. Ach sa Tiomna Nua, ar go leor ócáidí, tugann na scríbhneoirí cuireadh dúinn eagla a bheith againn i bhfianaise réaltachtaí an Soiscéil. Mar feiceann tú, sin é a theagascann an Soiscéal dúinn. Theagascann an Soiscéal dúinn eagla a bheith againn roimh an Tiarna. Theagascann an Soiscéal dúinn go bhfuil ár bpeacaidheacht tuillte go maith do throscán agus do dhí-pleás agus do phionós Dé. Nach bhfuil aon rud is féidir linn a dhéanamh chun ár bpeacaidheacht a bhaint agus beannacht Dé a thuilleamh. Ach tá ár slánú ag teacht ar rud ar bith níos lú ná bás agus aiséirí Íosa Críost, Mac Dé. Sin é an chaoi atáimid gan Chríost. Sin é an costas atá ar ár slánú. Cad é an freagra is oiriúnaí ná eagla agus ionadh agus urraim agus adhradh roimh Dé? Cad é an freagra is oiriúnaí ná mar a deir J.I. Packer, nó i bhfocail teidil a leabhair, "Dé a ghlacadh dáiríre"? Conas is féidir linn riamh taitneamh a bhaint as compord an Spioraid Dé nuair nach bhfuil muid ag tabhairt do Dhia ár ndílseacht uasta?

Sílim go bhfuil sé sábháilte a rá go dtaitníonn agus go n-easaontaíonn muid go léir le háthas an Spiorad Naofa, ach an dtógann muid Dia dáiríre? Is dóigh liom má d'fhiafraíomar dár bpáistí, má d'fhiafraíomar dár gcomharsana, dár gcomhghleacaithe, "Cad é an príomhthosaíocht ina saol?" Is dóigh liom go mbeadh a fhios againn! Bíonn claonadh againn go léir sinn féin a thógáil dáiríre. Nach ea? Tógann muid ár gcuid oibre dáiríre, tógann muid ár gcuid spóirt dáiríre, tógann muid ár gcuma, ár mbia agus ár ndeoch, ár siamsaíocht, tógann muid sinn féin dáiríre. Cad é atá níos soiléire ná sin ná flúirse selfies? Is mian linn pictiúr a thógáil deár féin. Agus má tógann muid sinn féin dáiríre, is mian linn insint do dhaoine eile faoi ár gcuid féin. Mar sin feicimid é sin inár gcultúr. Ach an dtógann muid Dia dáiríre? Confadsa go dteastaíonn uaim go n-athróidh an Spiorad saolta, ach an ndéanaim é sin i gcónaí le hionchas agus le háthas na rudaí is féidir le Dia a dhéanamh? Agus an dteastaíonn uaim beagán den chreidiúint a fháil dó sin ar an mbealach? Is dóigh liom cé mhéad againn atá ag iarraidh go bhfásfaidh ár bpáistí, go bhfásfaidh na daoine óga, agus go dtaitneoidh siad le háthas an Spiorad Naofa, go n-aibíonn siad i gcreideamh, go bhfásfaidh siad i ndiscéilimh, ach chomh fada agus atá siad ag déanamh spraoi dó. Agus cé chomh minic is a bhíonn muid ag samhlú eagla chuí an Tiarna inár saol féin agus na dtosaíochtaí a roghnaíonn muid dár dteaghlaigh? Bíonn claonadh againn go léir áthas an Spiorad Naofa a lorg agus eagla an Tiarna a fhágtáil ar lár. Ach tá áthas an Spiorad Naofa ag teacht le heagla an Tiarna.

Agus nuair a deirim cainte faoi eagla an Tiarna ní hea atáim ag caint faoi dearcadh trom nó dorcha. Tá teas ann, áthas don eagla an Tiarna. Tá saoirse agus macántacht, dóchas i dtimpeallachtaí triail; muinín i dtimpeallachtaí fulaingthe. Neart agus doimhneacht agus aontacht á dtógáil suas mar eaglais Chriost. Seo pictiúr álainn na heaglaise á tógáil suas in Acts chapter 9 verse 31. Is í an eaglais plean Dé le haghaidh glóire Chríost agus le haghaidh maith a mhuintire. Tá a fhios agat, inár dteaghlach, táimid cinnte éirithe as éin. Ní déarfaidh mé mórán faoi sin mar ní fhios agam cé mhéad atá á mhianú agam a nochtadh faoi cé mhéad atáimid á dhéanamh, ach táimid an-íogair do na rudaí atá ag tarlú d'éin inár gcúlchló! Agus inné fuair mé amach nest éin. Déanaimid na rudaí seo a fheiceáil i gcónaí, ach thug sé buailte dom cé chomh hiontach agus a bhí an nest éin seo. Bhí sé seo straw agus smion agus salachar agus is féidir leis na héin é a chur le chéile agus nest a dhéanamh dá n-uibheacha agus dóibh féin. Nach hiontach é an méid a dhéanann Dé ag tógáil na heaglaise? Tógann sé Giúdach agus Gintileach, Galiléach agus Samáraí, sclábhaí agus saor, saibhir agus bocht, agus tugann sé le chéile é mar a eaglais, mar eaglais Chríost le haghaidh a ghlóire, an pictiúr álainn seo de shiúlóid i eagla an Tiarna agus i gcomfort an Spiorad Naofa? Sin é an méid a dhéanann Dé ag tógáil a eaglaise. Mar sin tá an eaglais á tógáil suas. Tá sí á heaglaise.

Táimid ag insint freisin sa focal deireanach den véarsa seo go raibh sé á thógáil suas, tógadh amach é. Is é seo ár bpointe deireanach anocht. Is é an eaglais a tógadh amach; d'fhás an eaglais. De réir mar a bhí an eaglais á heaglaíocht, d'fhás an eaglais. Go deimhin, d'fhéadfaí a rá go bhfuil ceann de na comharthaí neart na heaglaise ag díriú amach. Tógadh amach é mar a tógadh suas é agus tógadh suas é mar a tógadh amach é. Ní comhlacht statach creidmheach é seo. Ní club eisiach é seo. Is comhpanacht dhinimiciúil é seo a bhfuil á insint dúinn anseo. Ceann de na buzzwords san eaglais inniu, inár gcultúr, sílim, tá "pobail – déanamh saol le chéile." Agus tá sé sin cinnte ar cheann de na tosaíochtaí sa slonn seo; tá sé ar cheann de na rudaí álainn anseo. Tá siad ag taithí pobail le chéile. Ach tá ceann de na guaiseacha a bhaineann le hardú agus díriú ar an bpobal go bhféadfaidh an fócas a bheith inward agus an pobal a bheith ingrown. Agus féadfaidh sé a bheith deacair daoine nua nó daoine seachtracha a chur isteach. Agus táim cinnte go bhfuil taithí ag go leor againn ar sin i ngrúpaí beaga nó Scoileanna Déardaoin nó rudaí mar sin.

Tógtha Amach

Ach feicimid anseo, nuair a bhíonn an fócas ar Dhia agus nuair a bhíonn an fócas ar ordú Chríost chun a eaglais a thógáil agus dul agus déanamh deisceapall, síneann an eaglais amach agus tugann fás na heaglaise glóir do ainm Chríost. Agus feicimid mar a síneann an eaglais amach, is iad na cáilíochtaí a thugann neart don eaglais na cáilíochtaí céanna a sholáthraíonn an fás. Na rudaí a bhí i láthair agus follasach i ministéireacht Chríost dóibh – eagla an Tiarna agus compord an Spioraid Naoimh – is iad sin an dá rud a bhfuil á seoladh amach, á dtiomáint amach, agus á thabhairt isteach iolrú na ndaoine lasmuigh den eaglais. Tá sé mar a shiúil siad i eagla an Tiarna agus i gcompord an Spioraid Naoimh go bhfuil an eaglais iolraithe. Tógadh amach é.

Eaglaíocht mar thoradh ar Iolrú

Sin é bunphrionsabal na bhfacaidh tú Ed a deir ó am go ham, go "téann an rud a théann is doimhne go croíthe an duine, is leithne don domhan." Go dtógtar an eaglais, tá sí á tógáil amach. Go minic, cloíonn muid ag comhdháileanna Misean ráiteas John Piper a deir, "Tá misean ann mar ní finnsann adhradh!" D'fhéadfaí a rá freisin go bhfuil misean ann mar tá adhradh ann. Agus sin é a deir Piper ina theagasc sin, áit a bhfuil sé ag caint faoi. Is é sin, tá tógáil na heaglaise ag leanúint ar aghaidh go dtí iolrú. Agus is é an fáth go bhfuil sé seo chomh tábhachtach, tá an eaglais ag dul chun cinn i bhfeidhm ar áiteanna deacra; tá sí ag dul chuig daoine a bhfuil riachtanais réadacha, doimhne acu. Mar cad é riocht an domhain? Cad é riocht na ndaoine atá lasmuigh den eaglais? Bhuel, tá sé os coinne leis an méid a fheiceann muid anseo. Tá siad gan eagla Dé agus gan chompóirt an Spioraid Naoimh. Níl aon bhraitheann caidreamh ar Dhia. Níl dóchas ná síocháin ná compóirt ann ach bród agus fánacht. Ní dóigh liom go gcaithimid samplaí a thabhairt de conas a carachtarann sé seo an domhan thart orainn, ach tá Críost ag thabhairt rud éigin níos fearr dúinn. Tugann sé é féin dúinn. Agus ann, táimid á ghairm chun neart agus aontacht agus áthas agus síocháin agus iontas agus grá. Táimid á ghairm chun beatha, beatha síoraí ann.

Agus muid ag súil leis na rudaí sin, ag guí orthu, ag fanacht leo, is é ceann de na spreagthaí a thógann muid ná go bhfuil muid ag guí ar son athbheochan. Tá muid ag guí ar son athchóirithe, ar son athnuachana, athbheochan. An bhfuil tú cluinne ar an "ath" sin? Tá muid ag iarraidh ar Dhia rud éigin a dhéanamh a rinne sé roimhe seo. Tá muid ag guí go ndéanann sé é sin. Agus is féidir linn a bheith díograiseach mar feicimid go ndearna sé é roimhe seo. Agus is é an t- fhianais sin díreach anseo in Acts chapter 9 verse 31. Tá muid ag glaoch ar Dhia é sin a dhéanamh arís le haghaidh glóire Chríost agus le haghaidh maith a mhuintir.

Tá mé ag léamh leabhar faoi láthair faoi thuilte Abhainn Mississippi i 1927, Rising Tide. Agus tá an leabhar thar cinn! Ceann de na príomhcharachtair sa leabhar ná Abhainn Mississippi. Tá sí ar cheann de na carachtair is mó a domhain sa leabhar. Agus tá sé iontach éisteacht leis an mbealach a scriosann sé cumhacht agus déine na habhann agus í ag sréachadh síos agus ag ardú suas. Agus ag gach pointe den bhealach, tá an abhainn ag lorg briseadh tríd na cóstaí. Tá sí ag lorg ardú os cionn na gcóstaí agus scaipeadh taobh amuigh de bhruacha na habhann. Sin é déine agus cumhacht na habhann.

Sin é a fheiceann muid leis an eaglais agus í á tógáil, ag méadú, ag fás. Tá sí ag lorg síneadh amach agus tógáil amach agus fás agus iolrú ar mhaithe le glóir Chríost. Sin é a dhéanann an eaglais. Sin é a fheiceann muid á dhéanamh aici i gCaibidil 9 véarsa 31 de Gníomhartha. Guímid go ndéanfadh sí é sin inár lá féin freisin.

Saoil na Simplithe

Lig mé dom cúpla trácht a dhéanamh chun conclúid a bhaint. Tá a fhios agat go dtagaim chuig slánscríbhinn mar seo agus bíonn mé ag fáiltiú go háirithe deacair prédiú agus teagasc ar eagla an Tiarna. Sílim go bhfuil sé ina thrascendence Dé; tá sé deacair a chur i bhfocail agus a ghabháil ní hamháin eagla ach aontacht agus grá sa eagla sin. Mar sin, cad é a bhfuil cuma air? Cad é a bhfuil cuma air eagla an Tiarna agus compord an Spioraid Naofa a bheith agat? Cúpla focal a thagann chun cuimhne. Agus is é ceann amháin, déarfainn, é seo – tá sé ina shaoil na simplíthe. Tá a fhios agat go bhfuil muid chomh distracted agus tá muid gnóthach an chuid is mó den am. Tá muid ag tarraingt chun aon chineál ama scíthe nó ciúin a líonadh le torann nó le spreagadh amhairc. Ach tá glao anseo, sílim, dúinn a bheith ciúin. Sílim, mar a phréas David níos luaithe, a "bí ciúin agus bíodh a fhios agat go bhfuil mé Dé", agus an t-am a thógáil chun ionadh agus marvel a dhéanamh ar chruthú Dé; chun a bheannachtaí a cuimhneamh, chun an Soiscéal a cuimhneamh, agus chun buíochas a thabhairt dó as sin. Chun fás i meas ar an méid a rinne sé.

Tá simplíocht ann freisin a fheiceann muid i gcúrsaí eaglaiseachta na nActs. Nach bhfuil? Más rud é go dtéimid siar go dtí caibidil a 2, cad a bhí an eaglais á dhéanamh i aimsir na heaglaiseachta luaithe? Bhí sí i ndáiríre sách simplí. Bhí siad tiomnaithe do mholadh agus do paidir. Bhí siad tiomnaithe don bhfocal agus don sacrament. Agus bhí siad ag tabhairt iad féin don chomhluadar agus don flaithiúlacht. Tá sé simplí ach tá sé thar ghnách. Nach bhfuil? Agus agus iad ag tiomnú dóibh siúd, bhí siad sásta breathnú difriúil ón domhan thart timpeall orthu, a bheith salann agus solas ina ndomhan. Bhí réidhacht ann ó thaobh a gcuid féin chun triail a fhulang, chun fulaingt a fhulang, chun fulaingt, le dóchas, agus a bheith réidh chun cuntas a thabhairt dóibh siúd a chuaigh orthu an chúis dá ndóchas. Cén fáth a raibh siad chomh mór sin dóchas? Tá sé mar gheall ar an athbheochan; tá sé mar gheall ar an saol síoraí i gCriosd Jé. Agus bhí siad le chéile ag neartú a chéile trí na hamanna sin. Agus bhí siad réidh a bheith ina bhfinné do Chriost.

Agus b'fhéidir gurb é sin an áit a thomhas muid é seo. Más rud é go bhfuil easpa mianta agus ualach orainn siúd atá caillte, b'fhéidir nár thuig muid go hiomlán bendacht na bhfear na Tiarna agus compord an Spioraid Naofa. B'fhéidir nár chuir muid luach ar an pribhléid dochreidte na heaglaiseachta, ach freisin an ngá dochreidte na ndaoine caillte. Agus b'fhéidir go gcaithfimid dul siar go dtí áit a thosaigh muid an tseirbhís, caibidil a 3 de na Lamentations, an t-iarratas chun adhradh – “Déanaimis cuardach agus déanaimis ár gcuid bealaí a scrúdú agus filleadh ar an Tiarna agus déanaimis ár gcroíthe agus ár lámha a ardú go dtí Dia atá sa spéir.” Téanaimis chuige i bpádair!

Athair, táimid ag tabhairt buíochas duit as do Bhriathar agus as an Lá Dé seo amach, maidin agus tráthnóna, chun do Bhriathar a chloisteáil agus chun do mholadh a chanadh. Déanaimid guí go n-oibreofá ionainn, le do Spiorad, chun sinn a athnuadh agus a athbheochan agus chun áthas a thabhairt dúinn in Chríost agus croí a thabhairt dúinn don chuid caillte agus deiseanna a thabhairt dúinn teacht amach. Agus agus muid ag tógáil suas, go mbeimid ag tógáil amach, ar son do ghlóire, ar son ghlóire Chríost agus ar son ár maithis síoraí. Agus déanaimid guí na rudaí seo in ainm Chríost, amen.