Sìth an t-Appartadh

Sìth nan Seallaidh

Isaiah 43:1-7

Le Billy Dempsey

Tha an teacsa againn a-màire a' tighinn bhon phroifeit Isaiah, caibideil 43, verses 1 tro 7. Agus gheibh thu e air duilleag – ma tha thu a' cleachdadh am Bible anns a' bheing – duilleag 603. Tha an co-theacsa dlùth airson na tha Isaiah ag ràdh an seo ann an caibideil 43 – caibideil 42 'se an co-theacsa nas fharsainge; òran an T-seirbhiseach a' fulang – caibideilean 40 gu 55 de leabhar Isaiah. Caibideil 42, caibideil anns a bheil Dia a' bruidhinn air tighinn an t-seirbhiseach aig an Tighearna, an rud ùr a tha e ag ullachadh ann, a dh 'iarann dha na dùthchannan aotrom a sholas fhaicinn. Ach an uair sin tha caibideil 42 a' dùnadh le staid bhrònach a phoblachd. Tha iad dall agus bodhar. Tha a' chaibideil a' crìochnachadh le cànan mu Dhia a' dòrtadh a fhearg. Tha e na chrìochnachadh gruamach, agus tha e a' suidheachadh an àrd-ùrlar airson toiseach caibideil 43 anns an rud a tha mi a' gairm “Sìth nan Seallaidh.”

Tha sinn a' guidhe, agus an uair sin leughaidh sinn caibideil 43, verses 1 tro 7.

Atar, 's e seo do Bhriathair; is sinne do dhaoine. A' bruidhinn. Leig dhuinn èisdeachd. Thoir soilleireachd inntinn. Cur na fìrinnean seo domhainn ann an ar cridhe. Beatha ar n-anaman. Uidheamaid. Atar, tarraing dlùth. Èisdeachd dhuinn agus sinn a' dèanamh ar n-ùrnaigh ann an ainm Iosa agus air a shon, amen.

Caibideil Isaiah 43, a' tòiseachadh le verse 1:

Ach a-nis mar seo tha an Tighearna ag ràdh, esan a chruthaich thu, O Iacob, esan a dh'fhàs thu, O Israel: "Na biodh eagal ort, oir dh'fhàg mise thu; tha d'ainm air a ghairm agam, is leamsa thu. Nuair a thèid thu troimh na h-uisge, bidh mise còmhla riut; agus troimh na h-abhainn, cha luinn iad thu; nuair a choisicheas tu troimh teine cha loisg thu, agus cha loisg an lasair thu. Oir mise tha an Tighearna Dia agad, an Naomh aon de Israel, do Shàbhalaiche. Tha mise a' toirt seachad Èiphit mar d'fhidheall, Cùs" (is e, Ethiopia,) " agus Seba air do shon. Air sgàth gu bheil thu luachmhor nam shùilean, agus urramach, agus tha gaol agam ort. Tha mise a' toirt seachad daoine air do shon, sluagh air son do bheatha. Na biodh eagal ort, oir tha mise còmhla riut; thoiridh mise do shliochd o'n ear, agus o'n iar cruinnichidh mise thu. Tha mise ag ràdh ris a' cheart, Thoir seachad, agus ris a' deas, Na cum suas; thoir mo mhac o fhàr agus mo nigheanan o cheann na talmhainn, a h-uile duine a tha air a ghairm le m'ainm, a chruthaich mise air mo shon, a dh'fhàs mise agus a rinn."

Tha a h-uile duine mar a' ghraith agus tha an t-urram uile mar fhlùraichean a' phàipear. Tha a' ghraith a' seargadh agus tha am flùr a' tuiteam, ach tha Facal ar Dia a' seasamh gu bràth.

Dè a tha "Sìth an t-Appairidh"? Uill, 's dòcha gum bu chòir dhuinn tòiseachadh le mìneachadh, "Dè a tha appairidh?" Leig mise innseat far a bheil mi airson a dhol anns a' phreachedas seo an-diugh. Tha sinn airson bruidhinn air dè a tha appairidh, tha sinn airson bruidhinn air cò ris a tha appairidh coltach, agus an uairsin crìochnaichidh sinn le ceist, “Carson a tha e cudromach?”

Dè a tha Appairidh?

Dè a tha ann am buineas? Leig dhuinn sùil a thoirt air a' chànan a tha Isaiah a' cleachdadh anns a' verse 1. “Ach a-nis mar seo tha an Tighearna ag ràdh, esan a chruthaich thu, O Iacob, esan a dh'fhàs thu, O Israel: 'Na biodh eagal ort, oir tha mi air do dhìonadh; tha mi air do ghairm le ainm, is leat fhèin a tha thu.'” Tha thu ag aithneachadh prìomh themaichean Bhìoballach an sin – chruthaich thu; dh'fhàs thu; dhìon thu. Tha sinn a' smaoineachadh air a' mhòr fhàgadh às an Èiphit – Dia a' dìonadh a dhaoine o thrallachd agus gan stèidheachadh ann an tìr a' gheallaidh, an tìr a ghealladh e do Abrahaim. “Dhìon thu” – tha am facal Ebraic, “gaal,” a' ciallachadh “fhear-dìonadh” – a' smaoineachadh air na loidhnichean de “luchd-lìbhridh, dìonadair,” mar a tha Boaz na luchd-lìbhridh, dìonadair do Ruth agus a màthair-chèile, Naomi; an càirdean-fhear-dìonadh a dh'fhàgadh an àm ri teachd aca le a ghnìomh fhìreanachaidh. Tha sin na dhealbh de na tha Dia a' mìneachadh air a shon fhèin; gum feàg e thu. Tha e air àm ri teachd a dhaoine a dhìonadh le a ghnìomh fhìreanachaidh air an son.

“Air ainm a dh’fhàs thu” – a-rithist, smaoinich air a’ cheangal aige ri Abrahàm; smaoinich air a’ cheangal aige ri Sarah, a bhean. Ciamar a dh’atharraich e an t-ainm aca; thug e ainmean dhaibh. Smaoinich air Noah. Thug e air Noah le ainm. Tha e a’ gabhail a-steach ann an dlùth-chheangal ris fhèin iad a tha e a’ gairm le ainm. Mòr-chuid air leth mar phàrant is leanabh, tha Dia a’ fosgladh dorsan an uchd-mhacachd, a dhaoine a’ tighinn gu bhith chan e a-mhàin a luchd-leanmhainn ach a mhac is a nigheanan. “Tha mi air ainm a thoirt dhuit.” Air a’ chaoimhsgàl, èist ris na tha e ag ràdh ann am Psalman 1, a leugh sinn o chionn dà sheachdain. “Tha an Tighearna eòlach air slighe nan ceart, ach slighe nan uabhasach,” tha e ag ràdh, “a’ dol a dh’fhàs sgrios.” Tha e a’ dol a dh’fhàs sgrios; cha mhair e. No eadhon nas cruaidhe, na tha Ìosa ag ràdh ann am Matthew caibideil 7 a’ tòiseachadh le verse 21. “Chan eil a h-uile duine a tha ag ràdh rium, ‘Tighearna, Tighearna’ a’ dol a-steach do rìoghachd nèimh. Ach an tè a tha a’ dèanamh toil m’ Athair a tha ann an nèimh.” Dhaibhsan a tha ag ràdh, “Tighearna, Tighearna,” ach nach eil a’ dèanamh toil a Athair ann an nèimh, tha Ìosa ag ràdh, “Tha mi a’ dol a dh’innseadh dhaibh, ‘Cha robh mi eòlach ort. Cha robh mi eòlach ort. Imidh air falbh uam.’” Tha Dia ag ràdh de a dhaoine, “Tha mi air ainm a thoirt dhuit. Tha mi eòlach ort. Tha mi eòlach ort gu dlùth. Tha mi air ainm a thoirt dhuit.”

Agus an uairsin cuir e crìoch air leis an abairt “tha sibhse leamsa.” Smaoinich a-rithist air a’ mhòr-scène sin far a bheil Dia a’ cruinneachadh a dhaoine fhèin thuige aig Sinai às dèidh a h-uile tachartas cliùiteach às an èisd. Cruinneachaidh e iad thuige aig Sinai. Tha e ag ràdh, “Tha sibhse fhèin air fhaicinn dè a rinn mi air na h-Eiphitich, ciamar a thug mi sibhse air sgiathan iolair agus a thug mi thuige fhèin. A-nis, mar sin, ma tha sibhse gu dearbh a’ cumail mo ghuth agus a’ gleidh mo chùmhnant, bidh sibhse nam maoin luachmhor am measg a h-uile duine. Oir tha an talamh gu lèir leamsa. Bidh sibhse dhòmhsa na rìoghachd de shagairt agus na dùthaich naomh. Bidh sibhse nam maoin luachmhor.” Sin am bagannan; sin an luchd a tha air a ghiùlain nuair a tha e ag ràdh, “Tha sibhse leamsa. Tha sibhse leamsa mar threòir.” Maoin luachmhor. Is e sin a chiallachadh, tha Dia ag ràdh, “Tha tagradh sònraichte agam ort agus le gealladh, tha tagradh sònraichte agad orm.” Thoir an aire ciamar a tha Dia gan comharrachadh – “Tha mi air do ghairm le ainm; tha thu leamsa.”

Dh’inn thu mu dheireadh duilich a’ chaibideil 42. Chan eil Dia ag comharrachadh a dhaoine fhèin leis an stàit duilich mar a tha e ga chur air a’ cheart àm aig deireadh a’ chaibideil 42, ach tha e ag comharrachadh a dhaoine fhèin leis an abairt, “Tha sibhse leamsa.” Sin mar a tha e ag comharrachadh a dhaoine. Chan eil e air a dhol am bàth ann an unbelief, eadhon ged a tha iad. Tha thu agus mise a’ strì ri peacadh. Tha thu agus mise a’ call ar strì ri peacadh air bunait cunbhalach. Ach tha Dia ag ràdh air ar son, “Tha sibhse leamsa. Tha mi air do ghairm le ainm. Tha mi air dàimh dlùth a thòiseachadh leat. Tha thu nam maoin luachmhor.”

Dè a tha Buineas a’ Ciallachadh?

Dè an t-èirinn a tha ann a bhith a' buntainn? Tarraing sinn cuid de phrionnsabalan às a' phàsgadh. Agus is e aon de na prionnsabalan a tha sinn airson fhaicinn gum bi buntainneas a' coimhead coltach ri bhith a' faighinn buannachd às, a' gabhail tlachd ann an làthaireachd Dhè. Coimhead air na verses 2 agus 5. Verse 2, “Nuair a thèid thu troimh na h-uisge, bidh mise còmhla riut.” Verse 5, “Na biodh eagal ort, oir tha mise còmhla riut.” Is e am Prionnsabal Emmanuel – an Dia uile-chumhachdach, sìorraidh le a dhaoine. Dia còmhla riut; Dia còmhla riut! An làthair anns an àmhghar. Ag obair gu gnìomhach gus math a thoirt às airson ar son mar a tha e air a ghealltainn. A' cumail suas; a' cuideachadh; a' toirt cumhachd; a' comasachadh. An làthair anns an aoibhneas cuideachd. A' cuideachadh sinn a' cuimhneachadh gum feum a h-uile math a tha sinn a' faighinn tlachd a bhith air a thighinn thugainn bho a làmh fhialaidh.

Dìonadh

Dè tha e a' ciallachadh a bhith nad bhall? Tha e a' ciallachadh a bhith a' gabhail tlachd ann an làthaireachd Dhè latha is oidhche. Tha e cuideachd a' ciallachadh dìonadh. Coimhead air rann 2. “Nuair a thèid thu troimh na h-uisge, bidh mise còmhla riut; agus troimh na h-abhainn, cha bhith iad a' dol thairis ort. Nuair a shiubhlas tu troimh teine cha bhith thu air do losgadh agus cha do bhàthadh na lasraichean thu.” Tha Isaiah a' leigeil dhòighean dà chunnart, dà chunnart uabhasach, a bhith a' bruidhinn air a h-uile cunnart. Thoir an aire air a' ghealladh. Tha cunnartan a' tighinn. Chan eil e ag ràdh, “Ma thèid thu troimh uisge” agus “Ma shiubhlas tu troimh teine.” Nuair a nì thu – tha cunnartan a' tighinn. 'S dòcha gu bheil mòran againn an-diugh gar lorg fhèin am measg cuid de bhagairt, cuid de chunnart, 's dòcha eadhon a-nis a' suith anns a' t-sabhùn seo madainn. Cuid de dheuchainn, cuid de fhulangas, cuid de mhì-chinnt, cuid de teagamh, eu-dòchas, trom-inntinn, pian no call no bròn. Dh'fhaodadh na ainmean a dhol air adhart airson ùine mhòr eadhon a-nis. Ach creidmheach ann an Iosa, tha thu nad bhall do Dhè an t- Athair uile-chumhachdach, an Cruthaiche air nèamh agus talamh. An tè a chruthaich thu, An tè a dh'fhàs thu, agus An tè a dh'fhuadaich thu. Anns a' chunnart againn, tha aire gun fhiosta aige agus a chumhachd uile air a lùbadh a dh'ionnsaigh ar dìonadh mu dheireadh. Dh'fhaodadh sinn a bhith air a ghoirteachadh, ach tha sinn sàbhailte. Dh'fhaodadh sinn a bhith air a dheuchainn gu mòr, ach tha sinn sàbhailte. Dh'fhaodadh sinn faireachdainn mar gu bheil sinn a' dol a bhàthadh, ach tha sinn sàbhailte. Tha e ag ràdh rinn, “Tha thu nad mhine. Tha an talamh uile nad mhine agus tha thu nad sheud mhath fhèin.”

Roghainn

Dè tha e a' ciallachadh a bhith a' buntainn? Tha e a' ciallachadh, a bharrachd air làthaireachd agus dìonadh, tha e a' ciallachadh roghainn. Èist ris na verses 3 agus 4. “Oir is mise an Tighearna a ghabh thu, Naomh Israeil, do Shàbhair. Tha mi a' toirt Èiphit mar do dh'fhuasgladh, Cush” (is e, Ethiopia), “agus Seba an àite dhuit. Air sgàth gu bheil thu luachmhor nam shùilean, agus urramach, agus tha mi a' gràdhachadh thu. Tha mi a' toirt fir an àite dhuit, daoine an àite do bheatha." Ma tha thu a' coimhead air na verses sin, tha mi airson gum mothaich thu rudeigin. Tha inneal rhetorical Eabhruidheach aig obair an seo. Tha ath-aithris agad. Tha ath-aithris a' bhun-bheachd fuasgladh agad. "Tha mi a' toirt Èiphit mar do dh'fhuasgladh." Agus an uairsin aig a' cheart àm, aig deireadh verse 4, "Tha mi a' toirt mise an àite dhuit." Tha sin a' cur cuideam air a' bhun-bheachd, sa chùis seo, am bun-bheachd fuasgladh. Agus dìreach ann am meadhan an dà rud sin, ann an suidheachadh follaiseach, "Air sgàth gu bheil thu luachmhor nam shùilean, agus urramach, agus tha mi a' gràdhachadh thu." Chan urrainn dhuit a chall; chan urrainn dhuit a chall. Tha ath-aithris chumhachdach a' bhun-bheachd fuasgladh agad agus dìreach ann am meadhan a' bhun-bheachd gràdh Dhè ag ràdh, “Tha mi a' gràdhachadh thu! Tha thu luachmhor dhomh!” Tha Calvin ag ràdh, “Tha an Tighearna a' gabhail cùram de na creidmhich uile cho mòr is gum bi e a' measadh luachmhor iad nas àirde na an còrr den t-saoghal.” Tha e inntinneach.

A dh'fhàgadh paidhir de notaichean eachdraidheil an seo. Is e aon de seo. Rìgh Hezekiah – èistibh a-nis! Tha seo na eachdraidh Israeil; cha bhi e tioram. Na biodh air seacharan air a' mhionaid! Rìgh Hezekiah à Iudah rinn e caidreachas le Èiphit an aghaidh an impire Asiria, Sennacherib. A-nis stad air a' mhionaid. Suigh mi ann am mòran chlasan airson a bhith comhla riut fhàgadh an t-ainm sin dìreach ceart, Sennacherib! Agus dh'fhàgadh mi fear eile, “Tiglath-Pileser." Tha thu a' dol a dh'fhàgadh air leth toilichte oir chaitheamh mi mòran uairean a' dèanamh oidhirp air na rudan sin o bhliadhnichean air ais! Agus mar sin tha e air a dhèanamh caidreachas leis a' Pharaoh à Èiphit agus rìgh Ethiopia. Agus tha thu a' lorg sin ann an 2 Rìgh 18 agus caibideil Isaiah 30 agus 31. Airson a chòir agus a pheanas ceart a stèidheachadh, tha rìgh Asiria a' marchadh leis na mòr-armailtean aige air Iudah beag. Mar a tha am buille mhòr a' dol a thuitheadh agus Iudah a' dol a dh'fhàgadh air a sgriosadh gu pùdar, tha Sennacherib a' dol a bhriseadh air falbh a armailtean gus arm a tha a' tighinn air Ethiopia agus Èiphit a thàladh. Tha iad a' tuiteam ann an ruitheam agus tha Sennacherib gan ruaig air ais gu Èiphit. Tha Iudah air a shàbhaladh, agus tha na h-Èiphitich agus na h-Ethiopianaich air an slugadh suas le armailtean Asiria. Seo an t-amaid. Tha Iudah air a shàbhaladh oir thug Dia nàimhdean eile dhi. Tha Iudah air a shàbhaladh oir thug Dia nàimhdean eile, anns a' chàs seo, na h-Asirianach, fear eile.

Nòt eachdraidheil a dhà. Air àm a' Chàisg, timcheall air a' bhliadhna 30 AD no AD 30, cheadaich riaghladair Ròmanach na sgìre Judah crochadh Iosa Nasareth, preacher agus neach-obrach mhìorbhuilean air seacharan, aig a bheil beatha agus obair a' toirt fianais gu leòr gur e Mac Dhè agus am Mesiah a bha air a shùileachadh o chionn fhada. Trì latha an dèidh sin, dh'atharraich e bhon mharbh, Dhè ag ainmeachadh le cumhachd gur e Mac Dhè agus Slànaighear nan peacach. Dh'fhàs Dhè a Mhac mar fhàinneadh gus a shluagh caillte agus peacach a shaoradh. Dh'fhàs Dhè a Mhac mar fhàinneadh dhuit agus dhomh, creidmheach ann an Iosa. Thug e barrachd air an Èiphit. Thug e barrachd air an Èthiopia. Thug e barrachd air Seba. Thug e a Mhac aonair. Tha comharran a' chur àite, a' fhàinneadh, air a' Bhòrd air a bheulaibh. Bidh sinn a' faighinn tlachd dhiubh ann am beagan mhionaidean. Comharran a chorp briste agus a fhuil air dòrtadh. Dè a tha e a' ciallachadh a bhith a' buntainn? Tha e a' ciallachadh gum b' fheàrr le Dhè a shluagh a shàbhaladh eadhon aig a' chosgais a bheatha a Mhac aonair.

Ath-nuadhachadh

Is e aon rud eile ri ràdh mu dheidhinn dè tha e a' ciallachadh a bhith a' buntainn. Tha e a' ciallachadh ath-nuadhachadh. Coimhead air na verses 5, 6, agus 7 an seo de'n earrainn againn far a bheil Isaiah ag ràdh, “Na biodh eagal ort, oir tha mise còmhla riut;” – a' bruidhinn, gu dearbh, air son a' Tighearna. “Thoiridh mise do shliochd às an ear, agus às an iar cruinnichidh mise thu. Criosdaidh mise ris a' cheart, Thoir seachad, agus ris a' deas, Na cum thu air ais; thoir mo mhac às an fhadalaing agus mo nigheanan o chrìochan na talmhainn, a h-uile duine a tha air ainm a' ghairm, a chruthaich mise airson mo ghlòir, a chruthaich mise agus a rinn." Tha ministreachd preasach Isaiah air tòiseachadh anns an rìoghachd a deas Judah agus mhair e airson timcheall air leth-cheud bliadhna. Roimhe sin ministreachd preasach fichead bliadhna a dh'aois, chaidh na deich treubhan a tuath a tha sinn a' gairm Israel a ghiùlan air falbh dhan dùthaich fhàsach leis na h-Assyrians. Bidh sinn a' bruidhinn air treubhan caillte Israel. 'S iad sin! A chionn 'tha iad air am measgadh a-steach do phàirtean eile de shluagh Assyrian, cha do thill iad a-riamh mar dhaoine air an dùthaich. Cha bhiodh air fhàgadh ach an fheadhainn a bha air tearmann a deas mar a' chreach a' tighinn air rìoghachd Judah. Dh'fhalbh iad; chaidh iad air chall. Tha iad air a bhith air chall do'n eachdraidh bhon uair sin. Buileadh uabhasach; tachartas uabhasach. Bha e sgriosail, agus thachair e air sgàth neo-chreidimh, cruas a' chridhe le ginealaichean, agus aoidheachd, aoidheachd shreathach a' chùmhnaint. Thug Dia, às dèidh ginealaichean, thairis iad do'n nàmhaibh oir cha robh iad ag èisteachd ri a Bhriathair.

Tha gabhaltas a' tighinn air Judah. Thigidh e mu 150 bliadhna an dèidh bàs Isaiah. Air a' cheart adhbhar – mì-chreidimh, cruas-chridheachd, eas-ùmhlachd a' chùmhnaint. Ach a-rithist, èist ris a' ghealladh aig Dia. Dè tha e a' ciallachadh a bhith a' buntainneachd? Tha e a' ciallachadh ath-nuadhachadh an dèidh breithneachadh air sgàth peacaidh. Chan e am peacadh, an peacadh aca, deireadh an sgeulachd. Ach a chionn 's gum buin iad do Dhia a tha gam meas mar a chuid fhèin luachmhor, tha e gan cumail. Tha e gan ath-nuadhachadh. Chan e am peacadh againn deireadh ar sgeulachd; tha ath-nuadhachadh! Eadhon ma dh'fhàs sinn fhìn, eadhon ma chruadhanaicheas sinn ar cridhe agus ma dh'fhàs sinn fhìn nar peacadh, ma chreideas sinn ann an Iosa, tha Iosa ar Slànaighear agus Tighearna, tha e a' dol a thigeadh thugainn. Tha e a' dol a bhriseadh a' chruas-chridheachd sin. Tha e a' dol a bhriseadh a' chleachdadh sin air a' pheacadh. Ath-nuadhaichidh e sinn. Chan e am peacadh againn deireadh ar sgeulachd. Tha ath-nuadhachadh. A chionn 's gum buin sinn, agus a chionn 's gum buin e beatha a Mhic air ar son, ath-nuadhaichidh e na tha air a mhilleadh le peacadh. Sin tha e a' ciallachadh a bhith a' buntainneachd. Tha e a' ciallachadh ath-nuadhachadh.

Carson a tha e a' Cùisean?

Uill, carson a tha e a' cùisean? Feumaidh sinn a bhith goirid. Carson a tha e a' cùisean? Tallaibh air a' bhers 7. Cò tha e ag ath-nuadhachadh? Cò tha e a' cruinneachadh on ear, on iar, on tuath agus on deas? “A h-uile duine a tha air ainmeachadh le m' ainm, a chruthaich mi airson mo ghlòir.” Tha Dia a' dèanamh ceangal dlùth eadar a ghlòir agus ar salvation. Tha Dia a' dèanamh ceangal dlùth eadar a ghlòir agus ar salvation. Tha e a' ceangal a chliù ris. Tha e a' ceangal a chliù risne agus ar buadhaich air a' cheart àm, anns a' chàs againn nèamh, ann an làthaireachd. Tha e a' ceangal a chliù ris a' salvation a phobail.

Trophies of Dhè's Gràis

Èist ri Efesianaich caibideil 2. “Eadhon nuair a bha sinn marbh anns na h-eucoirean againn, rinn Dia sinn beò còmhla ri Crìosda, air sgàth gràs tha thu air do shàbhaladh, agus air do thogail suas leis agus air do shuidheachadh leis anns na h-àitean nèamhaidh ann an Crìosda Iosa gus am bi, anns na linntean a tha ri thighinn, e comhla a dh’fhalbh air a’ ghràs neo-thomhaisichte aige ann an caoimhneas a dh’ionnsaigh sinn ann an Crìosda Iosa.” Tha Dia ag dearbhadh fhèin a bhith gu glòrmhor gràiseil oir tha e ag amas air duaisean a Mhìle, duaisean a Ghràis – A dhaoine! Thu agus mise agus a h-uile duine a tha air a bhith romhainn agus an fheadhainn a thig às dèidh! Tha e ag amas oirnn mar duaisean de a ghlòrmhor ghràs. Tha gach glùin ri lùbadh agus gach teanga ri aideachadh gum bheil Iosa mar Thighearna. Tha e a’ ceangal a ghlòir ri salvation a dhaoine.

Bha grunn bhliadhnaichean air ais, troimh fhialaidheachd cuid de charaidean gràdhach, chaidh mise air a’ chiad turas seòlaidh agam. Chaidh sinn a-steach do Bh Tortola, Eilean Virgin Bhreatainn, agus bha iad sin làithean mus robh fuarachadh èadhair air a’ mhòr-chuid an sin agus mar sin bha am port-adhair agus taigh-douanna mòr fosgailte; chan eil mòran bhallachan. Cha robh iad airson a’ ghaoith a bhacadh. Cuimhnich mise seasamh ann an loidhne fhada air cùl soidhne a sgrìobhadh le làimh a bha ag ràdh, “Luchd-tadhail.” Tha sin a’ dèanamh ciall dhomh; ’s e sin a bha mise. Bha mise nam luchd-tadhail. Agus bha mise a’ seasamh an sin, a’ faireachdainn a’ ghaoith agus a’ coimhead nan cuirp-pailme a’ dol air adhart, uaireannan a’ cluinntinn tonn a’ bualadh air a’ chladach ceud yard air mo chùl, a’ faireachdainn an cuideam a’ roiligeadh dheth agus a’ blasad an socair a tha ri thighinn. Agus an uairsin mhothaich mise an loidhne air mo làimh dheas. Bha e nas giorra. Bha e a’ gluasad nas luaithe na an tè bha mise ann, agus bha an soidhnichean air a sgrìobhadh le làimh os a cionn ag ràdh, “Luchd-buine.” Mo chridhe, tha mi a’ smaoineachadh gum feum e a bhith air osnaigh a-mach gu follaiseach. Anns mo inntinn bha mi ag ràdh, “Tha mi airson buine an seo! Tha mi airson a bhith nam luchd-buine an seo! Ciamar a gheibh mise a bhith nam luchd-buine an seo! Tha an t-àite seo iongantach!”

Faodaidh Tu a Bheith nad Luchd-buine

Is dòcha gu bheil thu nad shuidhe an-diugh, is dòcha nach eil thu nad bhall; is dòcha gu bheil thu nad aoigh am measg theaghlach Dhè. An robh thu eòlach gum faod thu a bhith nad bhall? Agus faodaidh na geallaidhean uile a tha Dia air a dhèanamh a tha sinn air a bhith a’ bruidhinn air a bhith leat fhèin cuideachd. A bheil thu eòlach ort fhèin a bhith nad pheacach nach urrainn thu fhèin a shàbhaladh? A bheil thu a’ creidsinn gu bheil feum agad air Slànaighear? An urrainn thu earbsa a chur ann an Iosa Crìosd, Mac Dhè agus Slànaighear nan daoine peacach? An urrainn thu a bhith cinnteach gur e Esan a sheas anns a’ àite agad, a phàigh an dìochuair airson thu, a ghabh fearg Dhè ort agus a chuir ort a cheartas? Sin mar a tha sinn a’ fàs nam ball. Chì sinn ar feum; chì sinn ar peacadh. Tionnraidh sinn bho ar peacadh agus tionnraidh sinn bho ar comas, ar n-oidhirpean a dhèanamh fhèin a bhith brèagha ann an t-sùil Dhè, agus tilgidh sinn sinn fhèin air an aon a tha na àite againn. Tiligidh sinn sinn fhèin air tròcair Dhè air a chur an cèill ann an Crìosd. Sin mar a tha thu a’ fàs nad bhall.

Tha mi an dòchas gum bi thu a’ coimhead air do chridhe an-diugh. Mar a tha sinn ag ullachadh airson leantainn air adhart leis a’ seirbheis aig Clàr an Tighearna, tha mi an dòchas gum bi thu a’ coimhead air do chridhe agus gum bi thu a’ dearbhadh am bheil thu nad aoigh no nad bhall. Tha sinn a’ dol a Dhè ann am ùrnaigh.

Atadan, Tha thu a’ dèanamh dhaoine nach robh nad dhaoine, nad dhaoine fhèin. Tha thu a’ dèanamh dhaoine nach d’fhuair tròcair a bhith a’ faighinn tròcair. Cò a tha Dia coltach riut a tha a’ mathadh peacadh agus a’ cur às do chiontachd? Cò a tha Dia coltach riut a tha a’ gabhail tlachd ann a shàbhaladh daoine peacach? Tapadh leat airson a’ gheallaidhean a tha sinn dìreach air a bhith a’ smaoineachadh agus a’ bruidhinn air. Draoidh iad domhainn ann an ar cridhe agus leig iad a bhith a’ cumadh ar beatha agus a’ cumadh ar tuigse Dhè, a’ cumadh nan roghainnean a tha sinn a’ dèanamh agus mar a tha sinn a’ faicinn ar àm ri teachd. Agus as motha, cuidich iad a’ cumadh mar a tha sinn a’ tuigsinn thu. Èist sinn, mar a tha sinn a’ dèanamh ar n-ùrnaigh, Atadan, ann an ainm Iosa agus airson a shake. Amen.