Deireadh a' Nàire

Sephaniah 3:14-16

Le Gabe Fluhrer

Mar a tha thu a' suidhe, ma tha thu airson do Bhìoball a thoirt agus tionndadh gu Sephaniah caibideil 3. Mura bheil fhios agad càit a bheil an leabhar sin, tha sin ceart gu leòr. Chan eil fhios agam am bu chòir dhomh aideachadh mar a' phreacher, ach anns a' chiad presbytery a shuidh mi, dh'fheumadh mi coimhead anns an clàr-innse gus an leabhar seo a lorg! Ceart? Mar sin bha sin nuair a bha mi anns an t-seminarium, mar sin na bi duilich mura h-urrainn dhut a lorg! Tha e air duilleag 790 anns na Bìoballan peun; 790. Agus dìreach airson beachd a thoirt dhut càit a bheil sinn a' dol anns an dàrna Didòmhnaich seo anns an fheasgair, bidh sinn a' coimhead air 3:14-16 a-nochd agus an uair sin air Didòmhnaich feasgair, ma tha an Tighearna ag iarraidh, bidh sinn a' coimhead air na tha air a challed [[BVRJohn 3:16a tha aon de na rannan as fheàrr leam den Bhìoball. Mar sin tha mi air a bhith a' smaoineachadh air na rannan seo airson greis agus bidh sinn a' leum a-steach, anns a' chaibideil 3, rannan 14 tro 16 a-nochd; duilleag 790.

Tha sinn a' guidhe agus an uair sin cluinnidh sinn Facal Dhè.

Ar n-Athair, 'tha an dòchas mòr a chanas sinn a-nochd - gum biodh Iosa, a chaidh a thogail suas o chionn 2,000 bliadhna air ais, air a thogail suas a-nochd mar an t-Saoradh a tha air èirigh, a tha na dòchas aonair airson na peacach a tha air a sgriosadh. May an tè a tha a' bruidhinn lughdaich sin gum biodh Crìosda a' meudachadh agus a' lìonadh a h-uile rud. Bidh sinn a' guidhe airson cumhachd an Spiorad a dhèanamh am Facal fìor agus beò agus nas gèire na claidheamh dà-fheàrm.

Sephaniah 3, a' tòiseachadh aig rann 14. Seo Facal Dhè:

Càntaich àrd, a nighean à Zion; èigh, a Iosrael! Ailig agus dèan gàirdeachas le do chridhe uile, a nighean à Ierusalem! Tha an Tighearna air na breitheanas a thoirt air falbh nad aghaidh; tha e air do nàmhaid a ghlanadh air falbh. Tha Rìgh Israeil, an Tighearna, anns a' mheadhan agad; cha bhi eagal olc agad a-rithist. Air a' latha sin bidh air a ràdh ri Ierusalem: "Na biodh eagal, O Zion; na biodh do làmhan a' fàs lag."

Tha an lus a' tiormachadh, tha na flùraichean a' tuiteam, ach Facal Dhè a tha beò fhàgadh seasamh air a h-uile agus gu sìorraidh, amen.

Is e Southwest Airlines an t-adhairline as motha, agus chan eil iad againn an seo tuilleadh, dh'fhàs mi eòlas air a' mhòment a ghluais sinn an seo! Bha e na loidhne-beatha dhuinn faighinn air ais bhon dùthaich cèin Pennsylvania sìos gu Carolina a Deas nuair a bha mi suas aig Westminster. Agus bha iomairt sanasachd aca o chionn beagan bhliadhnaichean, a bha mar aon de na h-ìmpirean as fheàrr a chunnacas agam, agus am facal-faire na h-iomairt sanasachd, “A bheil thu airson faighinn air falbh?” Agus bha aon sanas ann far am faca thu an duine seo agus am boireannach seo nan suidhe ann an seòmar-bòrd corporra a’ coimhead suidheachadh, gu follaiseach de sheòrsaichean gnìomhachais, agus tha iad leòr a’ coimhead dìreach air adhart agus tha e a’ coimhead timcheall gu neònach agus ag ràdh, “Tha mi air a bhith a’ ciallachadh innse dhut seo airson ùine mhòr, ach tha mi air a bhith a’ faireachdainn rudan dhut.” Agus tha i dìreach a’ faighinn bhrosnachadh mòr agus a’ coimhead thairis agus a’ glacadh a ghàirdean agus ag ràdh, “Mar sin a bheil mise!” Agus tha e a’ coimhead air tòiseach agus a’ tionndadh, agus chì thu pìos-cluaise ann, agus tha e ag ràdh, “Cùm air adhart dìreach airson diog. Dè a bha sin?” Agus chì thu aodann agus tha i ag ràdh, “O nach eil!” Agus tha am facal-faire a’ tighinn, “A bheil thu airson faighinn air falbh?”

Ciont vs. Nàire

Agus fhad’a bha mi a’ smaoineachadh air a dh’èibhinn amh, tha amannan ann am beathaibh far am biodh sinn ag iarraidh gum biodh an roghainn sin againn, nach biodh? Far am b’urrainn dhuinn dìreach teicheadh bhon rud a th’ann – suidheachaidhean, daoine, ge b’e dè a dh’fhàgadh e. Air a’mhòr-chuid, tha mi a’ smaoineachadh gum biodh sinn airson teicheadh bhon chuimhneachain agus na pàirtean den àm a dh’fhalbh a tha gar nàire. Agus feumaidh sinn eadar-dhealachadh a dhèanamh bhon toiseach seo eadar ciont agus nàire. Neach-rannsachaidh nàire, Brene Brown – mura h-eil thu air cluinntinn mu deidh, tha e ceart gu leòr. Ma gheibh thu cothrom, rinn i an òraid seo aig TED air “Cumhachd a’ Bhun-bheachd agus a’ Nàire” a tha coltach ri 30 milliùn sealladh. Tha e fhiach a choimhead. Tha i air mòran a sgrìobhadh air a’chuspair seo agus tha i ag eadar-dhealachadh eadar ciont agus nàire san dòigh seo. Tha i ag ràdh, "Tha ciont a’ dol a dh’fhàilligeadh ann a dhèanamh rudeigin a rèir inbhe agus a’ faireachdainn ciont saidhgeòlais ceart – mì-chofhurtachd saidhgeòlais ceart air na tha thu air a bhriseadh." Agus mar Chriosdaidhean, chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil i, ach mar Chriosdaidhean, is urrainn dhuinn aontachadh leis an sin. Nuair a dh’fhàilligear air a’dlùthadh ri Lagh Dhè, bu chòir dhuinn a bhith ciontach.

Tha nàire eadar-dhealaichte. Tha i ag ràdh, "Tha nàire na faireachdainn dian nach eil thu airidh agus nach eil thu airidh air gaol." Faodaidh sinn a chur ann an trì faclan. Tha nàire ag ràdh dhuinn, "Chan eil thu a’ buntainn." Tha ciont nas prìobhaideach. Tha nàire, mar a thuirt aon ùghdar e, "tha luchd-fianais aige." Tha e na iongantas poblach. Tha e na chuimhneachan pianail. Tha e ag adhbhrachadh mì-chofhurtachd dhuinn nuair a smaoinicheas sinn air. Agus tha diofar seòrsaichean nàire ann, a’mhòr-chuid? Agus tha nàire ann a tha fìor – an nàire a bu chòir dhuinn faireachdainn air beulaibh Dhè airson a inbhean a bhriseadh. Ach an uairsin tha nàire ann nach bu chòir a bhith ann. Na rudan a tha air an dèanamh dhuinn – droch làimhseachadh, rudan eile mar sin. No suidheachaidhean anns a bheil sinn air a bhith far a bheil an teachdaireachd fharsaing air a bhith, "Chan eil thu a’ buntainn."

Agus tha am fàidh Sephaniah a' dol a bhruidhinn rinn a-nochd mu dheireadh nàire. Agus leigidh mise an t-àm a dh'fhàgadh dhut gu math luath. Tha Sephaniah mar aon de na dusan fàidh bheaga. A-nis tha an t-ainm sin caran mì-thoiseach. Chan eil e air sgàth 'tha iad nas lugha ann am Facal Dhè, no nach eil iad cho cudromach ri pàirtean eile de Facal Dhè. Tha iad air an ainmeachadh mar fhàidhean beaga air sgàth gum bheil na leabhraichean aca anns an Taisbeanadh Aosta cho goirid. Mar sin tha na fàidhean mòra agad – Isaiah, Jeremiah, Ezekiel, agus Daniel. Agus an uair a tha thu air na dusan fàidhean beaga agus tha Sephaniah mar aon de na daoine sin. Tha e a' sgrìobhadh mu 640 bliadhna no mar sin roimh breith Ìosa rè rèim na rìgh mhòir ath-leasachaidh anns an Taisbeanadh Aosta, Josiah. Ma thèid thu air ais gu leabhar nan Rìghrean agus leughadh mu Josiah, is e an duine a thòisicheas air ais air an t-adhoraidh a thoirt air ais do Israel. Tha e a' dèanamh mòran obraichean ath-leasachaidh ann an Israel aig an àm sin.

A-nis tha aon de na feartan sònraichte aig leabhar Sephaniah gum bheil e a' fosgladh a fhàisneachd leis an t-sealladh breithneachaidh cosmic as motha àinne anns an Taisbeanadh Aosta. Dè tha mi a' ciallachadh le sealladh breithneachaidh cosmic, chan eil e mar cuid de na fàidhean far am bheil Dia ag ràdh, “Èist, tha mi a' dol a bhreithneachadh thu, Israel, airson a h-uile càil a dh'fhàg thu air falbh bho mise, agus a h-uile dòigh a tha thu air falbh bho mise.” Tha e a' dèanamh sin, ach tha e a' tòiseachadh leis a' bhreithneachadh cosmic. Chan eil duine sam bith a' faighinn air falbh. Mar sin tha mòran droch naidheachd aig a' leabhar seo gus an ruig sinn a' chaibideil seo. Agus tha an rann a tha a' riaghladh agus a' suidheachadh an tòin airson a h-uile càil a tha a' leantainn mar rann 11. “Air a' latha sin, cha bhith thu air do nàire.” Agus tha sinn a' dol a dh'fhaicinn a' “Air a' latha sin” abairt a-rithist anns an teacsa a-nochd. Agus mar sin tha Dia a' gealltainn a dhèanamh an seo tha e ag ràdh, “Tha mi a' dol a thoirt air falbh a h-uile nàire agad” – anns a' chàs seo, nàire cheart – “tha mi a' dol a thoirt air falbh a h-uile càil sin agus beannachadh thu mar nach robh thu a-riamh air smaoineachadh.” Sin far am bi sinn a' dol a-màireach.

Mar seo tha am prìomh phuing aig Zephaniah. Tha nàire a' tighinn gu crìch nuair a bhios sinn ag adhradh Dhè gun ghèill air na tha E air a dhèanamh ann a bhith a' cur às do bhreithneachadh airne gus nach eil eagal sam bith againn na làthaireachd. Tha nàire a' tighinn gu crìch nuair a bhios sinn ag adhradh Dhè gun ghèill air na tha E air a dhèanamh ann a bhith a' cur às do bhreithneachadh airne gus nach eil eagal sam bith againn na làthaireachd. Agus cruthaichidh na "chan eil" sin na trì ceannardan againn. Mar sin ann am verse 14, Chan eil Ghèill. Verse 15, Chan eil Bhreithneachadh. Agus verse 16, Chan eil Eagal.

Chan eil Ghèill

Coimhead còmhla rium a-rithist air verse 14 – Chan eil Ghèill. “Seinn àrd, a nighean à Zion; èigh, a Iosrael! Deanadh aoibhreas agus dèanadh gàirdeachas le do chridhe gu lèir, a nighean à Ierusalem!” Mar a thuirt mi dìreach roimhe seo, cha chuala sinn ach droch naidheachd agus an uair a tha thu air a' verse seo a thilgeil dìreach dhan mheadhan air fad seo. Agus tha an verse seo a' tighinn mar sheòrsa de iongnadh. “Èigh; deanadh aoibhreas” – cànan a tha a' dol nas fhadalaiche na an àbhaist, na dh'ainmhidh sinn eadhon adhradh stoidhle Presbyterian. Tha duilgheadas againn a bhith a' smaoineachadh air adhradh mar seo. A-nis tha uimhir ann a tha mi a' gràdhachadh mu ar traidisean a thaobh teòlogachd ath-leasaichte agus adhradh, ach ma tha sinn fìor onarach leinn fhìn, chan eil sinn a' dèanamh a' rud aoibhreann gu math. No a bheil? Oir tha, tha mi air a bhith ann am geamannan ball-peilei còmhla ribh agus tha e a' cur nam chuimhne air a bhith ann am geamannan ball-peilei còmhla ri mo charaidean air ais dhachaigh far a robh bràthair fraternity agam anns a' cholaiste a bha na dhuine ciùin agus thu a' cur air madainn Disathairne ann an Stadium Williams-Brice ann an Carolina a Deas agus thionndaidh e gu bhith na bheathach! Bha e comasach air èigh agus dannsadh agus clapadh agus àrdachadh a ghàirdeas mar ghnìomhachas duine!

Mar a dh'fhàs thu càirdeil ri Dhè

Agus is e mo phuing seo. Nuair a bhuaileas sinn tachartasan spòrs agus buannaicheas an sgioba againn – chan fheum mi innse dhut cò ris a bha e coltach nuair a bhuaileas Ole Miss Alabama, no, an cothrom co-ionann an seo, no nuair a bhuaileas Stàt Ole Miss am-bliadhna. Chunnaic mi tòrr aoibheannas bho gach taobh. Agus nuair a thachras sin, caillidh sinn uile smachd. Caillidh sinn ar mothachadh air modh nuair a bhuaileas an sgioba againn. Agus is e sin a tha am fàidh a' faighinn air. Tha am fàidh ag ràdh nuair a thachras sin, nuair a thuigeas sinn dè tha Dia a' dèanamh, nuair a thig e dhachaigh dhuinn, is e seo an toradh – aoibheannas farsaing; seinn; aoibheannas thairis air na tha Dia air a dhèanamh. Agus seo an ceist. Dè tha e ann am beathaichean a tha ag adhbhrachadh aoibheannas dhuinn an-dràsta? Càil a bheil sinn toilichte? Agus tha Dia ag ràdh, “Is e aon de na rudan a tha mi a' dèanamh a' gabhail an aoibheannas sin a tha thu a' faighinn,” a tha math agus iongantach agus chan eil dad ceàrr air a bhith air bhioran mu sgioba spòrs, ach tha e ag ràdh gur e comharran a tha annta air fìrinn mhòr. “Sin mar a tha mi ag iarraidh ort freagairt dhomh. Sin mar a tha mi ag iarraidh ort dàimh a dhèanamh dhomh.” Sin a tha Dia ag ràdh thuca. “Tha mi ag iarraidh ort an seòrsa aoibheannas sin a bhith agad mu na tha mi a' dèanamh nad bheatha.”

Agus thoir fainear cuairt air cuin a tha Dia ag àrdachadh orra seo a dhèanamh. Chan eil e nuair a tha a h-uile càil a' dol gu math. Tha iad seo uile nan gealltanasan mu na tha Dia a' dol a dhèanamh. Tha iad seo uile nan rudan a tha ri teachd. Chan eil iad seo air tachairt fhathast. Agus mar sin tha Dia ag ràdh, “Fhad 's a tha thu a' feitheamh, am measg a h-uile càil a' tuiteam às a phàirt, Israele, dèan gàirdeachas!” Nach motha a tha sin neo-inntinneach no dè? Agus seo tha e ag ràdh rinn. Tha e ag ràdh, “Dè tha a' nàireadh thu as motha? An e rudeigin bhon àm a dh'fhalbh? An e rudeigin a thuirt thu aig pàrtaidh dìnnear? An e mar a dhèilig thu nuair a bha thu air falbh bhon bhaile agus a tha fhios aig daoine? Dè tha a' nàireadh thu as motha?” Airson Israele, bha e a' fàgail Dhia. Dh'fhàg iad e. Chaidh iad air falbh agus thuirt iad, “Tha sinn a' dol a leantainn iodhalan.” Agus tha Dia ag ràdh, “Chan eil mi deiseil leat fhathast. Agus am measg Mise a' dèiligeadh ris a' nàire agad” – agus bruidhnidh sinn air sin an seo ann am mionaid – tha e ag ràdh, “Fhad 's a tha thu a' feitheamh, dèan gàirdeachas.” Tha thu agus mise comasach air aoibhneas a bhith againn far a bheil sinn an-dràsta, a-nochd. Tha sin na ghealltanas iongantach. Mar sin chì sinn anns a' chiad àite gu bheil Dia a' gairm oirnn gaol a chur air agus a dhèanamh aoradh agus tlachd fhaighinn ann gun ghèill. Gun ghèill. Fàgadh gun bhacadh ann an tlachd leis a' Bhàtaigh.

Gun Bhreith

An uairsin, san dàrna àite, luigh air rann 15 aig Gun Bhreith. “Tha an Tighearna air a’ bhreith a th’ air do chùil a thoirt air falbh; tha e air do nàimhdean a sgrios. Tha Rìgh Israeil, an Tighearna, am measg thu; cha bhallaidh tu eagal a bhith dona tuilleadh.” Carson a bu chòir dhuinn aoibhreas? Tha am fàidh ag ràdh, “Air sgàth gu bheil mi air a’ bhreith a th’ air do chùil a thoirt air falbh agus cnapan-starra bhon taobh a-muigh a tha a’ cur bacadh air do thlachd annam.” An fhaca thu a’ chànan sin? “Tha an Tighearna air a’ bhreith a th’ air do chùil a thoirt air falbh.” Tha, seo ar mothachadh a-staigh de chiontachd agus de nàire a tha againn uile. Tha fios againn, gu h-instinctive le bhith air ar dèanamh ann an ìomhaigh Dhè, nach eil sinn far am bu chòir dhuinn a bhith leis, air leth bhon Iosa. Tha an seòrsa iomagain domhainn seo againn uile. Bidh sinn a’ feuchainn ri fhalach ann an dòighean diofar. Chan eil fhios againn dè a dhèanamh leis gus am fosgail Dia ar sùilean. Tha fios againn nach eil sinn naomh. Tha fios againn gum bu chòir dhuinn a bhith nàire ro Dhia. Tha sinn a’ faireachdainn sin. Agus tha Dia ag ràdh, “Tha mi a’ dol a thoirt sin air falbh.”

Agus an uairsin tha e a’ dol chun na h-adhbharan bhon taobh a-muigh. Tha e ag ràdh, “Tha mi a’ dol a thoirt air falbh do nàimhdean uile. Ge bith dè an t-àicheadh a th’ ann dhut, a Israeil, tha mi a’ dol a thoirt air falbh.” A-nis smaoinich air sin a thaobh nàire. Is dòcha gum bi na daoine a tha air nàire adhbradh nar beatha nam nàimhdean agus is dòcha nach bi. Ach tha a’ phuing an aon rud. Tha Dia a’ gealltainn an seo gum bi e a’ toirt air falbh rud sam bith bhon taobh a-muigh a tha a’ dol a adhbradh nàire dhuinn. Ann am faclan eile, tha a’ ghealladh ann gum bi ann an uairsin gun fhianais tuilleadh air sgàth gum bi ann an uairsin gun adhbhar tuilleadh airson nàire. Sin a tha Dia a’ dèanamh, air sgàth ‘se nàire bunaiteach air a chruthachadh le daoine eile.

Sìth fhìor

Agus nuair a tha Dia ag ràdh seo rinn, tha e ag iarraidh oirnn meòrachadh air a' fhìrinn gum bheil sinn uile, air sgàth nan cunnartan seo dhuinn – ge bithidh iad a' tighinn bho dhaoine eile, bho nàimhdean, bho luchd-nàire, ge bithidh dè tha e – tha e ag ràdh gum bheil seo gar leantainn gu bhith nan dragh-adhair cunbhalach. Nach eil sinn a' dragh-adhair mòr? Nach eil nàire ag adhbhrachadh dragh-adhair dhuinn? 'S dòcha gun deach thu a nàireachadh tràth ann am beatha, agus airson a' chòrr de do bheatha tha thu air a bhith a' faighneachd, “Am bi mi a-riamh air a ghlacadh? Am bi mi a-riamh a' dol a-steach don sgioba? Am bi mi a-riamh math gu leòr?” Agus tha seo gar leantainn, a-rithist, gu imcheist. Tha sinn a' dragh-adhair mu ar sàbhailteachd. “Am bi mi air mo ghortachadh gu corporra, gu tòcail le duine eile? Dè tha dol a thachairt?” Dragh-adhair, dragh-adhair, dragh-adhair. Agus seo tha Dia ag ràdh. Tha e ag ràdh gum faigh thu sìth fhìor, aoibhneas fhìor, na tha a h-uile duine a' lorg agus cho beag a lorgas. Tha e ag ràdh gum bheil e ri fhaotainn, air tapadh, airson a' cheist, a-nochd.

Agus thoir an aire ciamar a tha e a' cur an cèill an sin. Tha e ag ràdh, “Cha tèid thu a-mach a dh'fheudar a' mhath a-rithist.” A bheil thu a' cur eagal air a' mhath? Tha mise. Chan eil fhios agam dè tha e. Tha mi a' faighinn a-mach gu bheil mi a' fàs nas imcheiste 's a tha mo chlann a' fàs nas sine. Tha sibh air pàrantachd a dhèanamh nas fhadalaiche na mise; innsidh sibh dhomh ciamar a dhèiligeas mi ri seo! Ach 's a tha mo chlann a' fàs nas sine, 's ann a tha mi a' faighinn a-mach gu bheil mi a' cur eagal air a' mhath a-muigh an t-saoghail agus tha mi a' dragh-adhair air an son. Agus tha, tha mi a' aithreachas agus ag iarraidh air a' Tighearna cuideachadh ach tha e an làthair còmhla rium nuair a dhùisg mise sa' mhadainn. Agus seo tha Dia ag ràdh rinn. 'S e a' ghealladh mhòr nach fheusar a' mhath a-rithist. Faodaidh sinn stad a dhragh-adhair agus stad a chur air eagal agus eòlas fhaighinn air sìth Dhia. Thig sinn air ais chun seo aig a' cheart àm cuideachd.

An uair sin, mothaich dè tha Dia ag ràdh an sin. Tha e ag ràdh “Tha Rìgh Israeil, an Tighearna, am measg thu.” B’ e sin dòchas mhòr Israeil, nach robh? Ma leughas tu air ais tron Taisbeanadh Àrsaidh, tòisichidh tu air a’ chiad duilleag – ciamar a thàinig cinne-daonna gu bith, agus an uair sin tha e a’ dol sìos gu Abraham agus an uair sin tha Dia a’ gairm a’ phobail seo a-mach agus an uair sin tha iad air an tràilleadh. Agus an uair sin bheir e iad a-mach à tràilleachd agus tha iad beò taobh a-muigh cheangalaichean an Èiphit. Agus dè tha iad ag tòiseachadh a’ ràdh? “Tha sinn ag iarraidh rìgh mar na dùthaich timcheall oirnn!” Agus tha Dia ag ràdh, “Chan eil, chan eil thu ag iarraidh sin, oir tha an rìgh sin a’ dol a thràilleadh do mhac agus tha e a’ dol a dhol gu dona dhut. Agus carson a tha thu ag iarraidh rìgh nuair a tha mise a’ dol a dhèanamh Rìgh dhuit?” Agus a dh’ainneart iad, “Chan eil, chan eil, thoir dhuinn rìgh!” Agus mar sin tha e a’ toirt rìgh dhaibh. Agus seo sinn, mu cheithir no còig ceud bliadhna a-steach do Israeil rìgh fhaighinn, agus chì sinn ciamar a tha iad a’ dèanamh. Tha an rìoghachd air a sgapadh eadar a’ cheart agus a’ deas; tha ar-a-mach agus ceannairc air a bhith ann iomadh uair. Eadhon an duine a rèir cridhe Dhia fhèin a dh’fhàillig ann an dòigh mhòr air leth a dh’fhàg Dia a’ mallaich an taigh aige agus a chlann na shliochd air sgàth a dhàimhean mì-dhligheach agus a mhurt! Chan eil e a’ dol gu math dha Israeil! Agus mar sin tha a’ ghealladh seo, “Tha mi a’ tighinn thuige. Bidh mise a’ dol a dhèanamh Rìgh dhuit mar a gheall mi a-riamh.”

Chan Eil Iad Seo Ach Faclan

Tha e a' cur air leth a dh'fhàsdaidh mise mu sgeulachd a leugh mi o chionn ghoirid mu bhean a bha pòsda, aig an robh beagan chloinne agus pòsadh mòr air gach sgàth. Agus aon latha, dh'fhàg i às a dhèidh. Thuirt i, “Chan urrainn dhomh seo a dhèanamh tuilleadh,” agus choisich i air falbh. Bha an duine aice air a bhriseadh agus ghairm i a-rithist, leis a' chloinn air a' fòn, agus thuirt e, “Dìreach bruidhinn riutha.” Agus bhiodh i dìreach a' crochadh suas. Mar sin mu dheireadh bha e comasach dha lorg a chur oirre agus faighinn a-mach càit an robh i agus aig cosgais mhòr dha fhèin – gu h-airmhor, gu tòcail, gu corporra, a h-uile càil eile – lorgas e i agus thig e thuice agus thuirt e, “Tha gaol agam ort. Feuch, tighinn air ais!” Agus thuit i às a chèile na ghàirdeanan. Agus thuirt e, “Ghairm sinn thu. Sgrìobh sinn litrichean. Carson nach robh buaidh aig gin de sin?” Thuirt i, “Roimhe, bha e dìreach fhaclan. An uairsin thàinig thu.”

Agus 's e sin a tha air a ghealltainn do Israel an seo. Chan e dìreach fhaclan a tha seo. "Tighearna, do Rìgh, thig e nad mheadhan." Agus tha miann Israel airson rìgh againn fhìn, nach eil? Bha sinn beò ann an aois bhriste, air leth, ceangailte. Nach eil e inntinneach gum bi leis an aois as motha de chomas conaltraidh eadar ar fònaichean sgairteil, ar coimpiutairean, agus ar iPadan, gur e an aois as motha de cheangal dàimheil a tha is dòcha a-riamh beò. Agus tha sinn ag iarraidh gum bi cuideigin ag innse dhuinn càit a dhol, ciamar a dhol ann, dè a tha e coltach nuair a ruigeas sinn ann. Tha sinn ag iarraidh rìgh. Tha sinn ag iarraidh gum bi cuideigin ag innse dhuinn dè a dhèanamh, ach air sgàth peacaidh, aig an aon àm, chan eil sinn ag iarraidh gum bi duine ag innse dhuinn dè a dhèanamh. Tha sinn a' cur earbsa air ùghdarrasan nar latha agus aois, uaireannan gu ceart. Is dòcha gu bheil thu air a bhith air a shàrachadh le cuideigin ann an ùghdarras. Is dòcha gu bheil thu air fulang aig làmhan cuideigin ann an suidheachadh ùghdarrais. Tha sin fìor. Ach ann an ar cridhe, tha sinn uile a' cur an aghaidh ùghdarrasan thairis oirnn. Agus tha Dia ag ràdh, "Tha mi Rìgh as urrainn dhut earbsa a chur ann. Thig mi thugad. Chan eil mi coltach ris na h-ùghdarrasan eile. Cha leig mi thu sìos. Is mise an tè a thig gu daoine nàrtaichte airson coiseachd air an rathad leotha."

Gun Eagal

Agus tha sin a' leantainn gu ar n-verse mu dheireadh an seo, verse 16. Gun Eagal – an treas ceann. “Air an latha sin bidh e air a ràdh ri Ierusalem: ‘Na biodh eagal ort, O Zion; na biodh do làmhan a' lagachadh.’” Dè a tha “an latha sin” a' ciallachadh? Bidh sinn a' leughadh mu dheidhinn fad na h-ùine anns an t-Seann Tiomnadh, “air an latha sin; air an latha sin.” Tha mi a' smaoineachadh an seo gu sònraichte gu bheil e a' toirt iomradh. Smaoinich air mar seo. Ma sheasas tu agus coimhead thu air beanntan bho thaobh, tha iad a' coimhead coltach ri mullaichean mar seo – suas is sìos. Ma sheasas tu air aon de na mullaichean, tha iad uile a' coimhead coltach ri aon mhullach beinne. Sin mar a tha Zechariah a' coimhead air teachd Ìosa san àm ri teachd. Mar sin tha teachd Ìosa coltach ris a' chiad mhullach beinne as fhaisge dha; a' chiad teachd Ìosa. Tha an dàrna teachd Ìosa coltach ris a' mhullach beinne anns an astar. Agus tha e gan cur còmhla le chèile mar a tha e a' coimhead sìos trannsaichean na h-ùine. Agus tha e ag ràdh, “Tha latha a' tighinn nuair a thig seo uile gu crìch” agus thòisich an latha sin aig a' chiad teachd Ìosa. Chaidh e a-steach don rìoghachd. Thug e Dia faisg. Thàinig e thugainn. Cha robh e dìreach faclan; bha e an làthair. Bha e Ìosa, a tha Dia còmhla rinn. Agus an uairsin tha e a' coimhead air adhart gu an latha sin a tha sinn uile a' feitheamh air. An latha sin nuair a thig seo uile a tha ann an cruth gealladh a-nis gu bhith na fhìrinn. Nuair a thig creidmhe gu bhith na shealladh agus chì sinn a h-uile càil le ar sùilean fhèin a tha am fàidh a' sealltainn dhuinn a-nis ann am pìobairean is ann an sgàilean. An latha mòr sin, nuair a thig a h-uile càil a tha gar toirt air falbh bho Dhia, a tha gar nàireachadh an làthair Dhia, a tha gar nàireachadh an làthair dhaoine eile a dh'fhàgadh, falbh, falbh. Tha e ag ràdh, “Air an latha sin, bidh e air a ràdh, ‘Na biodh eagal ort.’”

Na Dèan Dùsgadh

Agus mothaich ciamar a tha e ga chur. “Na leig do làmhan a bhith lag.” Mìnicheas aon neach-aithris e san dòigh seo. Tha e ag ràdh, “Tha làmhan a tha a’ tuiteam lag a’ cunntas anns an Sgriobtur air eu-dòchas thairis air suidheachaidhean a tha a’ fàgail duine comasach air gnìomhachadh.” Eu-dòchas thairis air suidheachaidhean a tha a’ fàgail duine comasach air gnìomhachadh. An robh thu a-riamh a’ faireachdainn mar sin? An robh thu a-riamh a’ coimhead air do bheatha, is dòcha a’ coimhead air an nàire nad bheatha, agus ag ràdh, “Chan eil mi eadhon ag iarraidh a dhol a-mach às a’ leabaidh a-machain?” Tha Dia eòlach air sin. Tha e ag ràdh gur e sin a tha e coltach ri làmhan lag. Agus tha e ag ràdh, “Na leig do làmhan a bhith lag.” Carson? Air sgàth dè tha e dol a dhèanamh air a’ latha sin. A bheil fhios agad dè an “Na dèan” as fheàrr le Iosa? Dh’fhaodadh sinn smaoineachadh air mòran rudan. Tha mi a’ smaoineachadh uaireannan gum faigh sinn seo cho ceàrr nuair a tha sinn a’ smaoineachadh air Iosa mar sheòrsa de neach-marbhadh aoibhe a bha an-còmhnaidh agus gu bràth ag ràdh, “Na dèan.” Bha e gu leòr ri ràdh air a sin. Ach bha an “Na dèan” as fheàrr leis, “Na biodh eagal ort. Na bi eagal.” Sin a tha e ag ràdh nach bu chòir dhuinn a dhèanamh nas motha na rud sam bith eile, ann an co-fhàgadh a’ bhersan seo. Agus tha Dia ag ràdh, “Nuair a thig eu-dòchas, nuair nach bi thu a’ faireachdainn mar a dhol suas, nuair a tha thu air do bhrùthadh leis an t-suidheachaidhean,” tha e ag ràdh, “Na bi eu-dòchasach. Tha latha a’ tighinn nuair nach bi eu-dòchas ann. Smaoinich air sin. Beò a-mach às sin.” Tilleamaid air ais chun sin ann am mionaid.

Mar dè tha seo a' ciallachadh? Tha mi air a ràdh gum bi sinn a' tilleadh air ais chun a h-uile rud seo ann am mionaid. Seo a' mhionaid sin. Dè tha seo a' ciallachadh? Ciamar a chì sinn Iosa an seo? Tha mi a' smaoineachadh gu bheil uimhir de dhòighean ann. Na rudan nach urrainn dhuinn a chall is gum tha Dia air a ghealladh a chumail dhuinn an seo ann an teachd Chrìosda. Faodaidh sinn tòiseachadh air fòcas a chur air Esan an àite an sgeulachd agus an aithris a tha nàire ag innse dhuinn. Faodaidh sinn tòiseachadh air fòcas a chur air a bheatha, a bheatha foirfe. A bheatha a thugadh e chun a' chroise mu dheireadh ach beatha de ghràdh agus de cho-fhaireachdainn agus de foighidinn agus de bhogachd le daoine nàire mar sinne. Ma tha thu a' faighneachd am bheil duine air choreigin a' tuigsinn do nàire, is Esan e. Agus ma tha thu a' faighneachd am bheil Dia ag iarraidh ort, ma tha thu a' faireachdainn gun luach, ma tha thu a' faireachdainn nach buin thu, tha Iosa ag ràdh, "Buin thu dhomh. Tha thu a' buntainn dhomh. Tha mi air tighinn air do shon." Tha e a' tighinn thugainn agus an uair sin tha Iosa esan a tha, nas sònraichte, a' toirt air falbh ar nàire. Ciamar a dh'fhaodadh Dia na geallaidhean seo a dhèanamh? “Cha bhi eagal ort a-riamh, a-riamh.” Oir dè tha sinn a' cur eagal air a' mhòr, tha Iosa air a ghabhail na àite. Is esan an Rìgh a tha ann am meadhon a' gheallaidh, ceart? Is esan Rìgh nan rìghrean agus Tighearna nan tighearnan. Rugadh e Rìgh nan Iùdhach. Eadhon Rìgh Herod a' cluinntinn mu dheidhinn, an riaghladair pàgan. Ach is esan Rìgh a tha a' nochdadh agus nach eil coltach ri rìghrean eile. Is esan Rìgh a tha a' nochdadh ann an laigse, ann am fulangas, agus mu dheireadh tha e a' bàsachadh rùisgte agus nàire.

Carson? Oir bhon a' chiad chàraid ann an gàrradh a bha rùisgte agus nàire, tha sinn uile air faireachdainn na nàire sin. Tha sinn uile air adhbharachadh na nàire sin ann am beatha cuideigin eile. Agus thugadh an dàrna Adam, Iosa, air a dhol a-steach don nàire againn, air a ghabhail oirnn fhìn mar a bha e, agus bàsachadh air a' chroise gus “ ar nàire agus ar magadh a ghiùlain.” Sin as coire gum bi eagal sam bith againn. 'Tha an t-eagal as motha a bu chòir dhuinn a bhith eagal breitheanas Dhè a tha sinn uile airidh air, a tha Israel airidh air. Agus nuair a gheallaidh Dia, “Tha mi a' dol a dhèanamh dòigh nach bi eagal air a' bhreitheanas sin a-riamh dhuit,” tha sin air a choileanadh ann an Crìosda, anns a' chiad teachd aige.

Chan eil nàire a' bàsachadh gu furasta, a bheil e? Chan urrainn dhuit a chur air falbh le miann. Chan urrainn dhuinn dìreach smaoineachadh air smuaintean sona. Feumaidh fios a bhith againn gu bheil cuideigin còmhla rinn ann am meadhan a' chùis. Agus a-rithist, tha sin a' tilleadh air ais gu Iosa. Tha e a' gabhail tlachd ann a bhith a' cur fàilte air daoine le mòran nàire. Nàire cheart no ceàrr. Tha e a' gabhail tlachd ann a bhith a' cur fàilte air idolatraich, daoine fèin-righteous; daoine a tha air a' mhilleadh a-rithist is a-rithist is a-rithist agus a' cumail a' dèanamh sin. Tha e ag ràdh, “Thigibh mise. Is mise a' cheart duine a tha a' cur fàilte air daoine mar sin. Chan eil thu nad aonar agus cha bhi thu a-riamh.” Sin as coireach nach urrainn dhuinn a-riamh eagal a bhith againn.

Chan eil Feum air Falbh a-nis

Is e seo aon de na dòighean anns am faod sinn nàire is dragh a shabaid nuair a thuigeas sinn gu bheil Iosa a' toirt air falbh an t-eagal air fad nar beatha. Agus nuair a nì e sin, tha e gar dèanamh na dhaoine nach fheum daoine eile eagal a bhith timcheall. Is e sin aon de na cùisean a tha sinn a' strìgheadh leis mar Chriostaidhean san eaglais, nach e? Bidh sinn a' falbh mòran. Agus tha an duilgheadas le falbh gu bheil thu a' fàs math air. Ach tha fios aig Dia air ar cridhe, nach eil e? Agus tha e ag ràdh, "Chan fheum thu falbh a-nis." Chan fheum duine air leth a bhith eagal air a' leigeil le daoine eile fios a bhith aca gu bheil thu air a' mhilleadh. Ceart? Tha sinn uile air a' mhilleadh. Seachdaineach! A h-uile àm! Agus a h-uile uair a nì mi, a h-uile uair a chì mi e ann am beatha duine eile mar phastair, tha mi air a chuimhneachadh air mòrachd a ghràis is a foighidinn airson peacach is fàilligidhean mar a h-uile duine a' coimhead orm is mar an duine a' seasamh a' bruidhinn romhainn. Tha sinn uile, tha sinn uile, tha sinn uile air a' mhilleadh. Agus tha Dia ag ràdh, "Tha mi air mo Mhac a chur gu nàire na àite gus nach fheum thu a-riamh a' nàire sin a aghaidh." Agus nuair a thuigeas sinn sin, nuair a thig e sìos domhainn nar cridhe, bidh sinn na dhaoine nach fheum daoine eile eagal a bhith timcheall. Agus is e sin bàs na nàire, nuair a tha cultar mar sin againn.

Mar ciamar a chuireas Iosa, am measgainn, crìoch air ar nàire? Tha nàire a' dol a dh'fhàs thairis oirnn, nach eil? Tha e uabhasach. Smaoinich air a dhòigh seo. Cia mheud rud a rinn thu a-mach à seo a' tòiseachadh le nàire? Bha cuimhne agad air a' dol a dh'fhalbh agus thug e buaidh air co-dhùnadh a rinn thu. Thuirt thu, “Chan eil mi a' dol a dhèanamh sin a chionn 's gu bheil cuimhne agam ciamar a tha e a' faireachdainn agus tha mi a' dol a dhèanamh seo air a shon a chionn 's nach eil mi airson a dhol air ais chun a' mhionaid sin.” Tha e a' dol a dh'fhàs thairis oirnn agus tha sinn beò le frustrachas mòr, imcheist. Agus dè a nì Iosa, tha e a' tighinn agus ag ràdh, “Is mise a tha a' toirt a' latha sin a-steach don àm seo.” Ciamar a gheibh nàire bàs nar beatha? Cuin a thuigidh sinn barrachd is barrachd gu bheil aiseirigh Chriosta ach a' chiad phàirt de aon tachartas. Goiridh mise air seo. Bha aiseirigh Chriosta na chiad phàirt de aon tachartas, aon tachartas a tha a' crathadh an t-saoghail, ag atharrachadh an t-saoghail, agus tha sinn beò ann am meadhan. Agus mar a thig e air ais agus tha sinn air an togail bhon mharbh, tha sin ach an dàrna pàirt den tachartas sin a thòisich aig Calvary 2,000 bliadhna air ais. Agus mar a tha sinn beò a' feitheamh air sin, seo a tha Paul a' ciallachadh nuair a thuirt e, “Tha ar duine a-muigh a' dol a dh'fhàs sgith, ach tha ar duine a-staigh a' dol a dh'fhàs ùr gach latha.” Leis dè? Cumhachd aiseirigh an Spiorad Naoimh.

Mar dè a n-deanas Ìosa gus ar nàmadh a chur às? Tha e ag ràdh, “Tha thu air do thogail còmh' a dh'! Chan e thu a bh' thu roimhe. Chan eil thu air a mhìneachadh leis an nàmadh sin a tha 'n d' àm a dh'fhalbh. Tha thu a-nis air a mhìneachadh mar dhuine a tha taobh a-staigh dheth no dith, a' spreadhadh a-mach le beatha an aiseirigh, a tha aon latha gu lèir an cosmos a' dol a chi." Chan e dìreach miracle a tha ann an cumhachd aiseirigh Chriosta a chòrdadh air DiDòmhnaich na Càisge. Tha e na fhìrinn làitheil a tha sinn a' gabhail a dh'fhàs le creidimh gus a bhith beò airson Crìosda agus marbhadh rud sam bith a bheir air falbh ar toileachas bhuaithe. Gu math sìmplidh, oir tha preachairi cruaidh a' còrdadh ri iomadachadh fhaclan, beò a-mach às an àm ri teachd san latha an-diugh. Sin aon de na prìomh dhòighean a nì Ìosa leis an nàmadh agad. Tha e ag ràdh, “Tha mi air do mhìneachadh san àm ri teachd mar dhuine aiseirichte” agus tha sin na fhìrinn làitheil le creidimh agus le cumhachd an Spiorad Naomh gus an urrainn thu atharrachadh agus mise atharrachadh. Sin far a bheil sinn beò. Sin an sgeul a tha Ìosa ag innse dhuinn. An sgeul fhìor.

Sgeul eile a' dol a thòiseachadh

Agus mar sin, seo a’ cheist airson a h-uile duine againn a-mach. Cò a tha sinn a’ dol a dh’èisteachd? Nàire san àm a dh’fhalbh, guthan eile ag innse dhuinn aon sgeul, no Dia, Iosa, ag innse dhuinn sgeul eile? Cò a tha sinn a’ dol a dh’èisteachd? Ge bith cò a tha sinn a’ dol a dh’èisteachd, bidh e a’ dearbhadh ciamar a tha sinn beò. Tha e a’ cur nam chuimhne air sealladh à aon de na dealbhan-cluiche as fheàrr leam, Les Miserables le Victor Hugo. Tha an sealladh iongantach seo ann far a bheil an duine a chaidh a dh’fhàs às a’ phrìosan, Jean Valjean, a’ faighinn maitheanas bhon easbaig. Bha e air a stelen, bha an easbaig air gabhail ris, tha e a’ goid airgead an easbaig. Tha na poileis a’ tighinn agus tha iad deiseil airson Jean Valjean a thoirt air falbh agus tha an easbaig ag ràdh, “Chan, chan, chan. Gu dearbh, leig mi air iasad e.” Agus tha Valjean a’ faighneachd air, “Carson?” Agus tha e ag ràdh, “Tha mi a’ maitheanas dhuit.” Agus tha Valjean air a shàrachadh le maitheanas an easbaig, tha e a’ seinn a’ bhàta bhrèagha seo, “Dè tha mi air a dhèanamh?” Agus tha brìgh a’ bhàta, gu bheil e a’ dol a stiùireadh beatha ùr. Agus tha na lìn mu dheireadh den bhàta a’ glacadh na tha mi a’ smaoineachadh gu bheil Zephaniah a’ feuchainn ri innse dhuinn a-nochd. Tha iad a’ dol mar seo. “Tha mi a’ ruighreachd, ach tha mi a’ tuiteam, agus tha an oidhche a’ dùnadh a-steach. Agus tha mi a’ staid a-steach don fholàmh den uibhleag mo pheacaidh. Theumaidh mi teicheadh a-nis às an t-saoghal, às an t-saoghal aig Jean Valjean. Chan eil Jean Valjean ann a-nis, feumaidh sgeul eile tòiseachadh.”

Sin teachdaireachd a’ chrois. Dhuinne uile agus ar nàire uile, feumaidh sgeul eile tòiseachadh. Agus seo an deagh naidheachd. Tha e air tòiseachadh, 2,000 bliadhna air ais. Faodaidh sinn a ràdh le Valjean, “Chan eil an t-seann sinn ann a-nis, oir tha sgeul eile air tòiseachadh ann an Crìosda.” Tha crìoch na sgeòil sin na aiseirigh – a dh’fhalbh agus ri teachd. Agus tha crìoch na sgeòil sin, mar sin, na crìoch na nàire. Tha sinn ag ùrnaigh.

Atadan, a-nochd tha sinn ga faireachdainn cho mòr. Tha sinn a' faireachdainn ar nàire agus tha feum againn air sgeul eile airson a àite a ghabhail. Agus tha sinn ag aoibhreas gum mar a bhios sinn ag èisteachd ri Do Bhriathair, chan eil sinn a' cluinntinn smuaintean air choreigin de mhystic àrsaidh an ear-dùrchaidh. Tha sinn a' cluinntinn Do bhriathraichean a tha air ar mìneachadh a-rìs, air beatha ùr a thoirt dhuinn, agus mar sin air sgeul fìor a thoirt dhuinn a dh'fhàs sinn beò leis airson a' chòrr de ar beatha. Dèan sin na fhìrinn dhuinn a-mach air a' cheart sheachdain seo, tha sinn ag ùrnaigh, ann an ainm Ìosa, amen.