Nigheanan, Èiginn, Eagal & Saoradh

Nigheanan, Èiginn, Eagal & Saoradh

Lucas 8:40-56

Le Dr. Jonathan Pennington

Tha ar Sgriobturadh madainn seo a' tighinn o Lucas 8:40-56. Ma tha thu comasach, an cuir thu suas airson leughadh Facal Dhè?

A-nis nuair a thill Iosa, chuir sluagh fàilte air, oir bha iad uile a' dùileachadh air. An uair sin thàinig duine air ainm Iairus, ceannard na synagog, agus thuit e aig casan Iosa, ag iarraidh air a dhol a dh'fhàs air a thigh, oir bha a nighean aige fhèin, nighean mu dheich-deug a' dol a-mach, a' bàsachadh.

A-màileach air Iosa a bhith air a shlighe, chaidh na sluagh uile a dh'fhàs air, cha mhòr a' cur às dha. Agus bha boireannach ann a bha air a bhith fo ùmhlachd do fhuiladh airson dusan bliadhna, ach cha b' urrainn duine a leigheas. Thàinig i suas air a chùlaibh agus suathadh i oir a chòta, agus sa bhad stad a fuiladh.

"Cò a suathadh mise?" dh'fhàg Iosa.

Nuair a dhiùlt iad uile e, thuirt Peadar, "Mhaighistir, tha na daoine a' cruinneachadh agus a' putadh an aghaidh thu."

Ach thuirt Iosa, "Dh'fhàs duine air mise; tha fhios agam gu bheil cumhachd air a dhol a-mach on mhise."

An uair sin a' bhean, a' faicinn nach b' urrainn dhi a dhol gun mhothachadh, thàinig i air chrith agus thuit i aig a chasan. An làthair a h-uile duine, thuirt i carson a suathadh e agus ciamar a bha i air a leigheas sa bhad.

An uair sin thuirt e rithe, "Nighean, tha do chreidimh air do leigheas. Rìgh ann an sìth."

Fhad 's a bha Iosa fhathast a' bruidhinn, thàinig duine o thigh Iairus, ceannard na synagog. "Tha do nighean marbh," thuirt e. "Na cuir dragh air a' mhaighstir tuilleadh."

A' cluinntinn seo, thuirt Iosa ri Iairus, "Na biodh eagal ort; dìreach creid, agus bidh i air a leigheas."

Nuaair a ràinig e thigh Iairus, cha leig e duine a-staigh còmhla ris ach Peadar, Iain, Seumas, agus athair is màthair a' phàiste. A-màileach, bha na daoine uile a' caoineadh agus a' gul a-mach air a son.

"Cuir stad air a' chaoineadh," thuirt Iosa. "Chan eil i marbh ach a' cadal."

Chuir iad magadh air, oir bha fios aca gu robh i marbh. Ach ghlac e i leis an làimh agus thuirt e, “Mo nighean, èirich suas!” Thill a spiorad, agus dh’fhàs i suas air a’ bhad. An uairsin dh’fheòrd Jesus orra rudeigin ithe a thoirt dhi.

Bha a pàrantan air leth iongnadh, ach dh’òrdaich e dhaibh gun a bhith ag innse do dhuine air choreigin dè thachair.

Is e seo Facal an Tighearna.

Uill—wow. Tha sin na sgeulachd chumhachdach. Sgeulachd ainmeil. Gu dearbh, dà sgeulachd air am figheamh còmhla. Agus tha pàirt den adhbhar gu bheil i cho ainmeil air sgàth gu bheil Mata, Marc, agus Luca uile ga chlàradh san aon dòigh: tha aon sgeulachd a’ tòiseachadh, tha an dàrna fear ga h-àrach, agus an uairsin tha a’ chiad fhear a’ crìochnachadh. Is e na sgoilearan a’ ghairm e intercalation, ach seach gu bheil e Greugach, is toigh leam smaoineachadh air mar gyro— aon fhilleadh, an uairsin an lìonadh, an uairsin am filleadh mu dheireadh.

Agus tha Luca a’ cur a’ “sgeulachd gyro” seo aig deireadh sreath slàn de sheallaidhean a’ sealltainn cumhachd Iosa ann a bhith a’ dèanamh math. Air ais ann an caibideil 7, tha e a’ slànachadh seirbhiseach ceudruinnich bhon fhàsach. Tha e ag èirigh mac bàtaigh. Tha e a’ mathanas peacaidhean. Tha e a’ socrachadh a’ ghaoil. Dìreach roimhe seo, tha e a’ sealltainn ùghdarras thairis air an raon spioradail le bhith a’ cur a-mach legion de dheamhan. Agus a-nis, gus an t-sreath seo de dhealbhan de ùghdarras Iosa a chrìochnachadh, tha an sgeulachd dhùbailte seo againn.

Ach tha barrachd a’ dol air adhart an seo na dìreach dà sgeulachd air am bruthadh còmhla. Tha na sgeulachdan sin a’ dol a dh’fhalbh a chèile gu dùrachdach. Dh’fhaodadh tu a ghairm sgeulachd nan nigheanan dà. Nighean Jairuis anns a’ chiad sgeulachd, agus an uairsin a’ bhean seo— air a bheil Iosa ag ainmeachadh “Nighean” aig a’ mhòmomint as deatamach.

Tha an dà nighean cuideachd, a rèir lagh Iùdhach, gu h-ritualach neo-ghlan— a h-aon tro bleeding leantainneach, am fear eile tro bhàs. Tilleidh sinn air ais thuige.

Agus an uairsin tha ceangal iongantach a dhà dhan deug. Nighean a dhà dhan deug a dh'aois. Boireannach a tha air a bhith a' fulang airson dà dhan deug bliadhna. B' e a' bhliadhna a rugadh an nighean seo a' bhliadhna a thòisich fulangas na boireannaich seo. Tha snàithleanan do-fhaicsinneach a' ceangal am beathaichean ri chèile, agus a-nis - ged is dòcha nach robh iad a' comhfhàgadh a-riamh - tha iad a' trasnadh air a' latha seo, aig a' mhòment seo, nuair a choinnicheas an dithis ri Iosa agus a tha air an atharrachadh gu tur.

Mar as àbhaist, tha nighean a' tighinn gu bhith na boireannach aig a' cheart aois dhà dhan deug. Mar sin tha dithis nigheanan, dithis bhoireannach, aig a bheil an sgeulachdan ceangailte ri chèile. Agus le am faicinn còmhla, tha mi a' creidsinn gu bheil Dia ag iarraidh rudeigin domhainn a ràdh dhuinn.

Tha an t-sreath de na sgeulachdan aca mar an ceudna: èiginn, eagal, agus saoradh. Sin an gluasad a tha sinn a' dol a leantainn.

Mar sin ma tha Bible agad - no ma dh'fhaodas tu fear a thogail - tionndaidh gu Lukas 8, a' tòiseachadh aig verse 40. Tha mi airson a dhèanamh slaodach, aire a thoirt, agus coiseachd tro na thachras gus am bi sinn comasach air èisteachd ri na tha Dia ag iarraidh oirnn.

Is e a' chiad ìre èiginn.

Tha Iosa air tilleadh bhon turas neònach sin leis na disciples aige, far an do choinnich e agus a shlàinteas e an duine a bha fo smachd demonic. A-nis tha e air ais ann an sgìre sluaigh, agus tha a h-uile duine a' coimhead air. Tha iad air èisteachd ris a' theagasg aige. Tha iad air faicinn mar a shlàinteas e. Tha fios aca gu bheil làthaireachd Dhè a' gabhail fois air. Mar sin tha na sluagh a' putadh a-steach.

Ach am measg a' mhòr-shluaigh sin, tha dòigh air fhosgladh. Tha VIP a' ruighinn: Jairus, ceannard a' synagog. Fear urramach, urramach. Agus ciamar a tha e a' tighinn faisg air Iosa?

Tha e a' tuiteam aig casan Iosa agus a' guidhe air.

Bidh Lukas a' cleachdadh a' dhealbh seo a-rithist is a-rithist - a' tuiteam aig casan Iosa - mar abharradh bodhaig air èiginn. Tha e neo-thoileach. Is e na thachras nuair a thuiteas am bonn a-mach.

I had never experienced that myself until a couple of moments in the last decade—one during a season of deep anxiety and injustice, when I literally collapsed to the ground. And then, this past year, after my wife’s brain tumor surgery, about eighteen hours afterward, when she was in excruciating pain and we thought the end had come—I could not not fall down beside her bed. Some of you have been there. Some of you haven’t. But it is a universal human expression of desperation.

Agus carson a tha Jairus ann an èiginn? Air sgàth 'n nighinn aige—an nighinn dhà-deug bliadhna aige a tha a' bàsachadh. Chan e dìreach tinn. Chan e dìreach a' cur dragh air a' phàrantan mar a bhios clann tric a' dèanamh. Tha i a' bàsachadh.

Agus mar sin tha e air a reubadh às a phàirt.

Agus ma choimheadas tu dìreach air a' chiad dà rann—rannan 41 is 42—tha uimhir de dh'fhàgadh, uimhir de phian, uimhir de eagal air a' cruinneachadh annta 's gum faod thu leughadh seachad air cuideam tòcail na tha an duine seo a' fulang. Tha Iosa, a chì sinn a' sruthadh a-mach le tròcair, ag ràdh tha. Tha e a' dol le Jairus. Agus tha deireadh rann 42 a' cur nar cuimhne a-rithist gu bheil na sluagh a' cur cuideam air. Tha a h-uile duine ag iarraidh a bhith faisg air.

An uairsin tha rann 43 a' toirt a-steach an t-uisgeachadh:

Bha boireannach ann a bha air a bhith fo ùmhlachd do fhuiladh airson dà-deug bliadhna, ach cha b' urrainn duine a leigheas.

Tha Marc ag ràdh gu robh i air a h-uile càil a chosg i air dotairean, agus an àite a bhith a' fàs nas fheàrr, chaidh i na bu miosa.

Mar sin le Jairus, chì sinn èiginn chruaidh—èiginn obann. Leis a' bhoireannach seo, chì sinn èiginn leantainneach—dà-deug bliadhna fada de dh'fhulangas. Agus a rèir Leviticus 15, ge b'e dè a' suidheachadh mheidigeach a bh' aice, chuir e i ann an roinn a bhith gu h-ritheal neo-ghlan. Chan e peacach. Chan e ciontach. Ach air leth. Air a gearradh dheth.

Agus air sgàth 'n suidheachadh aice cha do chrìochnaich e riamh, cha do chrìochnaich an dealachadh riamh. Bha cunnart ann gum biodh i a' suathadh ri duine sam bith. Duine sam bith a bhios i a' suathadh. Cha b' urrainn dhi a dhol a'n t-adhair aig an teampall. Cha b' urrainn dhi eadhon a dhol a-steach do Ierusalem. Bha i ann an aonaran. Aonar. Bochd. Air a h-eisimeileachd.

Feuchainn gum faigh thu e: dusan bliadhna gun a bhith air a suathadh. Dusan bliadhna gun a bhith air a fhàilteachadh a-steach do thigh cuideigin. Dusan bliadhna gun choimheallachd.

Agus a-nis—an seo—tha i a' faicinn a cothrom. Tha an sluagh mòr. Tha a h-uile duine a' putadh. Chan fhaic duine dad gu soilleir. Tha na disciples a' feuchainn ri smachd a chumail air a' chaos. Agus tha i a' smaoineachadh, Mura h-urrainn dhomh dìreach faighinn faisg gu leòr… chan fhalbh duine a' mothachadh. Chan aithnich duine mi. Mura h-urrainn dhomh dìreach suathadh air oir a chòta… tha mi a' creidsinn gum bi mi air mo leigheas.

Mar sin tha i a' sleamhnachadh tron t-sluagh, is dòcha leis a' scarf aice air a tharraing sìos, agus a' ruighreachd a-mach. Tha i a' suathadh air hem a ghainimh.

Agus sa bhad—tha i eòlach. Tha a corp ag innse dhi. Coltach ri co-chrom a' dol air ais na àite. No coltach ris a' mhionaid sin nuair a thèid eallach saidhgeòlais nach robh thu eadhon a' tuigsinn a' dol à sealladh gu h-obann agus thu a' tuigsinn dè cho trom 'sa bha e. Tha i eòlach gu bheil i air a leigheas.

Tha mi a' smaoineachadh gum biodh i duilich a chreidsinn—aoibhneas measga le mì-chreidsinn, measga le eagal airson dòchas a-rithist.

Bhiodh an sgeulachd air a crìochnachadh an sin. Tha mòran sgeulachdan a' dèanamh sin. Bidh daoine a' coinneachadh ri Iosa, a' faighinn leigheas, agus a' dol air adhart. Agus le Jairus, bhiodh Iosa air a nighean a leigheas bhon fhàs, mar a rinn e ann an caibideil 7.

Ach tha rudeigin ris nach robh dùil a' tachairt. Tha ceum eile ann. Chan e dìreach èiginn agus lìbhradh—a dhreach.

Seall air rann 45:

“Cò a suathadh mise?” Iosa a’ faighneachd.

Tha a h-uile duine a' dol a dh'fhàs. Tha Peadar ag ràdh na dh'fhàs duine sam bith: A Mhaighistir, tha a h-uile duine a' suathadh thu. Ach tha Iosa eòlach air rudeigin eile a' tachairt. Tha e eòlach gu bheil cumhachd air a dhol a-mach às.

Agus tha seo neònach. 'T e an aon mhìorbhail mar seo—duine a' suathadh air èideadh Iosa agus air a leigheas. Tha e cha mhòr a' faireachdainn draoidheil, coltach ri slat leigheas no criostal ann an sgeulachd fantasy. Ach chan e sin a tha a' tachairt. Tha seo pearsanta. Tha seo creidsinn. Sin as coire air Iosa eòlach.

Às dèidh a h-uile, bha daoine gu leòr a' putadh air. Aon duine a-mhàin a fhuair leigheas.

Agus a-nis tha èiginn na mnàthair a' tionndadh gu eagal. Bha i air dòchas gum fuirich i gun urraim. Bha i air soirbheachadh. Bha i air a leigheas fhaighinn. Dh'fhaodadh i sleamhnachadh air falbh. Ach tha Iosa a' stad a' mhòr-shluaigh agus a' faighneachd, Cò a thainig annam?

Tha a h-aoibhneas goirid a' tuiteam ann an eagal. Dòdair deug a dh'fhàs, nàire, dùnadh a-mach, aonaranachd — a-nis air a nochdadh. Tha i air Iosa a thainig, 's dòcha gum biodh e air a dhèanamh neo-ghlan. Tha i air a dhèanamh gu dìomhair. Agus a-nis tha i na sheasamh air beulaibh duine Dhè le ùghdarras nach gabh a thuigsinn.

Caibideil 47:

An uairsin thàinig am mnàthair, a' faicinn nach b' urrainn dhi a dhol gun a bhith mothaichte, agus thuit i air a casan. An làthair a h-uile duine, dh'innis i carson a thainig i ann agus ciamar a bh' i air a leigheas sa bhad.

Dìreach mar Jairus, tha i a' tuiteam air casan Iosa. Ach chan ann a-mhàin ann an èiginn — ach cuideachd ann an eagal. Chan eil i a' faighneachd dè a thachras an ath-. All a dh'fhaodadh i a dhèanamh 's a bhith onarach agus a cur fhèin air a beulaibh.

Agus mus cluinn sinn freagairt Iosa, coimhead air caibideil 49:

Agus Iosa fhathast a' bruidhinn, thàinig cuideigin o thaigh Jairus. "Tha do nighean marbh," thuirt e. "Na cuir dragh air a' thidsear tuilleadh."

Mar sin dìreach mar a tha sgeulachd na mnàthair a' gluasad o èiginn gu aoibhneas gu eagal, tha sgeulachd Jairus cuideachd a' gluasad o èiginn gu eagal. Tha e a' faicinn an teachdaire. Tha e a' cluinntinn na faclan fuar.

Agus ma tha thu a' feuchainn ri suidheachadh Jairus a shamhlachadh an seo — dha-rìribh a shamhlachadh — faodaidh tu faireachdainn an teannas. Tha e èiginneach. Tha e air iarraidh Iosa a thighinn. Tha Iosa air aontachadh. Ach tha a' mhòr-shluaigh a' slaodadh a h-uile càil sìos. Tha daoine a' putadh a-steach o gach taobh. Agus Jairus feumaidh a bhith a' smaoineachadh, Tighearna, deàrrs — tha mo nighean a' bàsachadh. Chan eil ùine againn airson seo.

Agus an uairsin tha Iosa a' stad.

Agus tha a' bhean seo — a bha air a dùnadh a-mach — a' tighinn air adhart agus a' tuiteam air a glùinean. Agus 's e Jairus a-mhàin a dh'fhaodadh smaoineachadh, Chan eil ùine againn airson seo. Tha mo nighean a' bàsachadh. Deàrrs, Tighearna, feumaidh sinn a dhol.

Agus an uairsin, ann am meadhan a' dàil chruaidh, tha e a' cluinntinn na faclan fuar:

"Tha do nighean marbh.

Na cuir dragh air a' thidsear tuilleadh."

Tha e a' nochdadh bròn Mhàiri agus Martha ann an Iain 11, nuair a chaochail am bràthair agus nach robh Iosa air ruighinn ann an tìde.

Tha an dà sgeulachd seo a' gabhail tionndadh nach dùil sinn. Bidh iad a' gluasad o uabhas gu miosa. O dhùrachd gu eagal.

Ach tha an dà nighean seo air tòrr fhàs eòlas. Agus seo far a bheil an treas gluasad — saoradh — a' tighinn a-steach.

Tha sinn a' tilleadh chun a' bhoireannaich a bha a' bleith. Tha i a' crith aig casan Iosa, 's dòcha eagal air gum biodh e a' toirt air ais a' leigheas, no a' nàireadh poblach, no aig a' char as fheàrr ag ràdh, Ceart, faodaidh tu a chumail, ach bha na rinn thu ceàrr.

Dè a dh'fhàg e?

Vers 48:

“Nighean, tha do chreidimh air do leigheas.

Rach ann am peace.”

An àite a bhith a' scolding, an àite a bhith a' tarraing air ais a chumhachd, tha e a' beannachadh. Tha e a' gairm oirre Nighean — facal nach cleachd Iosa airson duine sam bith eile anns an Soisgeulan. Agus tha e a' cur air falbh i ann am peace.

Agus tha seo a' sealltainn dhuinn a-rithist: cha robh seo draoidheachd. Cha robh seo a' mhionaid amulet leigheas. Tha Iosa a' soilleireachadh a creidimh. Tha e ag iarraidh oirre — agus air a h-uile duine eile — tuigsinn dè thachair dha-rìribh.

Agus mothaich am parallel le Jairus. Dìreach anns a' verse 50, nuair a tha naidheachd bàs na h-ìghne a' ruighinn, tha Iosa a' tionndadh thuige agus ag ràdh:

“Na biodh eagal ort.

Creid, agus bidh i air a leigheas.”

Creidimh a-rithist.

Agus tha sin dìreach a' tachairt. Ma choimheadas tu air a' cheart verses, tha Iosa a' dol gu taigh Jairus. Tha an nighean marbh. Tha a h-uile duine eòlach air. Cha leig e a' sluagh a' leantainn — dìreach Peadar, Seumas, Iain, agus am pàrantan. Bidh iad a' dol a-steach don t-seòmar far a bheil an nighean òg na laighe.

Air an t-slighe, tha Iosa ag ràdh, “Carson a tha thu a' caoineadh? Chan eil i marbh ach a' cadal.” Tha iad a' gàireachdainn air. Tha fios aca bàs nuair a chì iad e. Ach tha Iosa tric a' ciallachadh barrachd na na faclan aige an toiseach.

Agus carson a tha e ag ràdh seo? Thoir sùil air verse 56. Às dèidh aiseiginn, tha e ag innse dhaibh gun a bhith ag innse duine sam bith dè thachair. Chan eil Ìosa a' feuchainn ri sluagh a bhrosnachadh. Chan eil e a' feuchainn ri fàs mòr-chòrdte no gluasad a thòiseachadh. Nam biodh e ag iarraidh cliù, bhiodh e air a' mhìorbhail seo a dhèanamh air a' shràid.

Tha e ag obair a-mach à tròcair—tròcair ghlan, fhìor. Tha e a' cur beatha air ais don teaghlach seo, ach chan eil e a' cur ùidh ann an taisbeanadh. Tha e air tighinn a leigheas, tha—ach cuideachd a theagasg, a shearmonachadh air a' rìoghachd, agus aig a' cheart àm bàsachadh agus èirigh a-rithist, a' stèidheachadh dàimh ùr eadar Dia agus daonnachd.

Mar sin tha an eu-dòchas a thionndaidh gu eagal a-nis a' tionndadh gu saoradh—airson an dà nighean.

Agus dè tha seo a' ciallachadh dhuinn?

Mar a bha mi a' meòrachadh air an sgeulachd seo a' tighinn, bha mi a' smaoineachadh: ann an aon dòigh, bhiodh e gu leòr dìreach seasamh ann an iongnadh. A bhith a' faicinn cumhachd Ìosa. A bhith a' cuimhneachadh gu bheil an Ìosa a rinn na rudan seo beò an-diugh, an làthair leinn, cumhachdach agus tròcach agus a' dol a dh'fhàs.

Ach tha mi airson dà abairt a tharraing a-mach—dà fhìrinn—a tha mi a' smaoineachadh gu bheil Dia a' toirt cuireadh dhuinn fhaicinn.

An toiseach:

Tha Dia ag iarraidh oirnn dealbh nas coileanta fhaighinn de cò tha Ìosa agus dè tha e a' dèanamh do dhaoine—dhuinn.

Bidh sinn a' bruidhinn gu ceart air bàs agus aiseirigh Ìosa airson maitheanas peacaidh. Tha sin riatanach. Chan eil e comasach a' chòrdadh. Ach chan e sin an sgeulachd gu lèir.

Sgeulachdan mar seo a' sealltainn dhuinn gu bheil obair Ìosa cuideachd a' gabhail a-steach: * glanadh dè tha neo-ghlan * toirt air falbh nàire * a' cheannsachadh bàis * a' saoradh dhaoine o shituations èiginneach * a' cur dhaoine air ais gu coimhearsnachd

Tha an dà nighean air an cur air ais gu na coimhearsnachdan aca. Dìreach mar an demoniac anns an sgeulachd roimhe. Tha Tom Wright a' cur an cèill gu brèagha: Bidh Ìosa a' faighinn làmhan salach le duilgheadasan an t-saoghail. Tha e a' cur fàilte air an suathadh a tha sinn a' crith. Agus tha e a' freagairt leis an àithne bhìoblaich: Na biodh eagal ort.

Chan eil Ìosa dìreach a' toirt maitheanas do pheacaidhean—tha e a' toirt air falbh nàire. Chan eil e dìreach a' gealltainn beatha shìorraidh—tha e a' faighinn thairis air bàs. Chan eil e dìreach a' rèiteachadh sinn ri Dia—tha e a' toirt air ais sinn dha chèile.

Agus tha sin fhathast fìor an-diugh. Tha cuid deatam air leth—no a' coimhead air-loidhne—a' faireachdainn aonaranach. Nàire. Aithreachas. Nàire. Air an taobh a-muigh, tha thu a' coimhead air leth cruinn. Air an taobh a-staigh, tha thu a' faireachdainn aonaranach.

Thàinig Ìosa chan ann dìreach a mhaitheanas a thoirt dhut, ach a thoirt air ais thu—dhàsan fhèin agus do dhaoine eile. Ge bith dè an t-seòrsa fàilligidhean a th' agad—poblach no prìobhaideach, dàimheil no ionmhasail—faodar do nàire a thoirt air falbh. Faodar thu a thoirt air ais don choimheall a tha thu ag iarraidh.

Thuirt aon neach-aithris e gu math:

“‘Na cuir dragh air a’ thidsear tuilleadh’ chan eil e a-riamh an freagairt cheart do na trioblaidean againn.”

Is dòcha an-diugh tha thu a' faireachdainn nas fhadalaiche na dòchas. Ro nàire. Ro bhriste. Ro fhada air falbh.

Ach “na cuir dragh air a’ thidsear tuilleadh” chan eil e a-riamh an freagairt cheart.

An aon Ìosa a thàinig beò air na beathaichean sin a' beantainn ris an fheadhainn againn. Agus tha sinn airson a bhith na eaglais far a bheil an t-àite sin de thoirt air ais air leth freagarrach. Chan fheum thu do bheatha a chur an òrdugh an toiseach. Tha thu air leth freagarrach a bhith air do thoirt air ais.

Agus tha seo uile air fhaighinn chan ann le coileanadh, ach le creidimh—le tuiteam aig casan Ìosa, ann an do chridhe no le do bhodhaig, agus aideachadh do fheum.

Tha seo gar leantainn chun an dàrna fhìrinn:

Bidh Dia a' cleachdadh èiginn agus eagal gus ar cruth-atharrachadh—ge bith dè an lìbhrigeadh a thig no nach tig.

Anns na sgeulachdan sin, tha lìbhrigeadh a' tachairt. Ach uaireannan chan eil. Agus a dh'ainneart tha Dia a' cleachdadh èiginn agus eagal gus ar cruth-atharrachadh—ge bith dè an lìbhrigeadh a thig no nach tig.

An t-seachdain seo, tha mi air cothrom fhaighinn—cuid dheth air a phlanadh, mòran dheth gun phlanadh—tòrr ùine a chaitheamh le mòran agaibh. Ùine le daoine an seo, daoine fad air falbh. Ùine a' gabhail cùram, ag èisteachd, a' cumail àite, a' comhairleachadh, a' guidhe. Tha e air a bhith na seachdain gu math trom—làn de shituations èiginneach agus suidheachaidhean a' chall dòchas.

Tha mi air a bhith còmhla ri seann daoine creidimh a' gabhail cùram de chèile le dementia fhad 's a tha iad fhèin a' cur aghaidh air aillse.

Tha mi air a bhith còmhla ri daoine aig a bheil beatha a' coimhead air leth snasta air an taobh a-muigh ach a tha làn de chiont, iomagain, agus aithreachas.

Tha mi air suidhe còmhla ri daoine anns na sgudal de chall obraich, pòsaidhean briste, agus còmhstri le clann inbheach nach eil fhios aca ciamar a stiùireadh.

Chaidh mi eadhon a bhòtadh le oileanach agus caraid a tha ag obair air luchd-staff aig Eaglais Chovenant Chriosta ann an Nashville, far an do thachair tachartasan duilich o chionn mìos. Bha e na oifis aige nuair a thachair e—dìreach air a shàbhaladh—agus an uair sin sheas e anns a' phàirceag a' faicinn an dèidh a dh'fhàg e duilich. Eu-dòchas.

Tha aon chòmhraidh ann a tha mi airson a roinn leat, oir dh'fhàg an duine seo mise a dhèanamh. Choisinn Chris cead a thoirt seachad. Mur eile, cha bhiodh mi.

Tha e mu ar bràthair, Andrew Toy. Tha mòran agaibh eòlach air Andrew agus Sarah Beth. Tha iad nam buill de Sojourn. Tha Andrew air a bhith a' strìgheadh le slàinte airson ùine mhòr, ach anns na seachdainean o chionn ghoirid tha cùisean air a dhol a dh'fhàs gu mòr nas duilghe. Tha e an-dràsta ann an leabaidh ospadail—faodaidh gum bi e a' coimhead a-nis—à Cincinnati, a' cur aghaidh air obair-lann mhòr le duilichidhean mòra. O chionn beagan làithean dh'fhiafnair e dha na dotairean aige, gu dìreach, "Dè tha mo chothroman air bàsachadh?" Agus cha robh am freagairt ìosal.

Mar sin bha còmhraidhean fada againn air a' fòn. Tha bàs gu math fìor dha a-nis ann an dòigh a tha a' mhòr-chuid againn beò ann an àicheadh. Bhòtamaid mu Luke 18— aon de na trannsaidean as fheàrr leam—far a bheil Iosa ag innse sgeulachd dho dhà fhear ag ùrnaigh: aon duine misneachail na fhìreantachd fhèin, am fear eile gu pianail mothachail air a pheacadh agus a bhriseadh. Tha aon duine ag ràdh, "Tapadh leat nach eil mi coltach ris an duine sin." Chan urrainn don fhear eile ach a ràdh, "Dia, thig air mo mhuire, peacaire." Agus tha Iosa a' faighneachd, Cò a chaidh dhachaigh air a dhìteadh?

Tha sinn air bruidhinn air a' cheart rud. Tha sinn air bruidhinn air Luca 8. Tha sinn air bruidhinn air an sgeulachd seo an-diugh. Agus moladh Dia airson a' ghràis ann am guth Andreas—simplidh earbsa air Iosa ann an aghaidh eagal, soilleireachd a tha a' tighinn nuair nach eil bàs teòiridh ach comasach. Seo an tiodhlac neònach de dh'fhàs èiginneach. An tiodhlac neònach de eagal. Tha e a' soilleireachadh dè tha cudromach. Tha e a' soilleireachadh dè tha beatha airson.

Agus faodaidh tu a dhol còmhla rium ann a bhith ag ùrnaigh gum biodh Dia a' leigeil às e gu tur—gum biodh Dia a' spàradh e agus a theaghlach bhon phian. Tha Dia comasach air sin a dhèanamh. Ach a rèir fhianais fhèin Andreas—dè tha e ag iarraidh orm a ràdh ribh—is seo:

Tha Dia an làthair còmhla ris anns an t-suidheachadh eagallach seo, ge bithidh an saoradh a' tighinn no nach tig.

Tha sin brèagha. Oir le Dia, tha cùisean eadar-dhìreach. A' faighinn eòlas air cò tha Dia mar Shaoradair—eadhon nuair a tha an saoradh a' dàil no nach tig—atharraicheas a h-uile càil.

Tha mi dèidheil air na verses seo à Deuteronomi. Tha Israel air a bhith anns an fhàsach airson dàrna leth-cheud bliadhna—dàrna leth-cheud bliadhna de dh'fhàs èiginneach, eagal, call, agus pian. Agus tha Moses ag ràdh ann an Deuteronomi 8:

Cuimhnichidh tu air an t-slighe gu lèir a tha Tighearna do Dhia air do threòrachadh na dàrna leth-cheud bliadhna seo anns an fhàsach, gum biodh e a' cur sìos thu, a' dèanamh deuchainn air fhèin gus faighinn a-mach dè tha ann an do chridhe… Agus chuir e sìos thu agus leig e acras ort, agus thug e biadh dhuit le mana… gum biodh e a' dèanamh fhèin aithnichte gum bi duine beò chan ann a-mhàin le aran, ach le gach facal a tha a' tighinn à beul an Tighearna… gum biodh e a' cur sìos thu agus a' dèanamh deuchainn air fhèin, a' dèanamh math dhuit aig a' cheart àm.

Sin an soilleireachd a tha a' tighinn anns an fhàsach.

Sin an soilleireachd a tha a' tighinn ann an èiginn.

Sin an soilleireachd a tha a' tighinn ann an eagal.

Thuirt Henry David Thoreau ainmeil, “Tha a’ mhòr-chuid de dhaoine beò ann an èiginn shàmhach.” Tha e ag ràdh: dè tha sinn a’ ghairm air a’ ghnàthachadh tha e dha-rìribh èiginn dhearbhte. Agus tha eu-dòchas neo-fhiosrach a’ falach fon aoibhneas beatha.

Chan eil fhios agam càit a bheil thu an-diugh. Tha fhios agam gu bheil mòran agaibh ann an dòrainn. Tha cuid agaibh ann an eagal. Tha cuid agaibh a' faireachdainn gu math—agus tha sin math. Tha ràithean de dh'fhàs air ais. Ach nas luaithe no nas fhadalaiche, bidh gach aon againn a' cur aghaidh air na crìochan againn—ar bàsmhorachd, ar dìth smachd.

Agus tha teachdaireachd Dhè an seo ag ràdh gu bheil an aon Dhè a bha an làthair aig Jairus agus a nighean, agus aig a' bhean seo a' bleith, an aon Dhè nach eil air atharrachadh. Tha e an làthair a-nis dhuinn ann an Iosa. Sin dha-rìribh an deagh naidheachd.

Càit a bheil thu a' lorg thu fhèin an-diugh—no mura h-eil an-diugh, an uair a tha e comhla riut—nuair a bhios tu a' cur aghaidh air eu desespero agus eagal, tha dòchas ann.

Tha dòchas ann oir bidh Dhè còmhla riut.

Tha dòchas ann oir tha Iosa a' cur fàilte air an fheadhainn a tha a' crith.

Tha dòchas ann oir tha creidimh—creidimh shìmplidh, èiginneach—a' fosgladh a' dorais gu a làthaireachd.

Tha an Dr. Jonathan T. Pennington an-dràsta na Phroifeasair de Mhìneachadh an Tiomnadh Nuadh aig Southern Seminary ann an Louisville, Kentucky. Tha e cuideachd air a bhith ag obair mar phroifeasair tadhail aig Reformed Theological Seminary (Orlando), Southeastern Seminary, The Village Church Institute (Dallas), agus The Institute of Biblical Studies ann an Orlando, FL a bharrachd air Morling College (Melbourne, Astràilia).

Tha an artaigil seo stèidhichte air teacsa fhìrinneach deireadh-sheòlaidh leis an Dr. Pennington. Tha e air a dheasachadh aotrom ann an Copilot, a bharrachd air leis an luchd-obrach theological aig Third Millennium Ministries.