Dleastanas agus Toradh an Taispeántais

Dleastanas agus Toradh an Taispeana

Le Dr. Neil Neilson

Airson faisg air a' mhòr-chuid de na 34 bliadhna de'n dàimh againn - agus eadhon airson dà bhliadhna roimhe sin - tha mi air a bhith a' sgrìobhadh bàrdachd airson mo bhean air Latha 'n Naoimh Bhailentine.

Na biodh ro mhòr air bhioran.

Tha gach aon dhiubh air a' chuspair air mo ghràdh dhi, a' comharrachadh nam bliadhnan de'n dàimh againn le diofar theamannan, foirmichean, agus faireachdainnean. Tha cuid air a bhith dona, cuid eile air a bhith èibhinn. Ach aon rud tha air a bhith coitcheann dhaibh uile: tha e dha-rìribh bàrdachd lobhta.

Agus seo an dreach bhliadhnail, a chì i airson a' chiad uair oidhche DiDòmhnaich. Chan fhaic thu e. Agus nuair a chì i e, bidh i gu tròcair a' cur a h-inntinn bàrdachd fhìor air leth. Tha i na bàrd sàr-mhath - bàrd fhìor - agus bidh i ga chòrdadh agus ga luachadh. Agus le beagan tòin iarònach na guth, bidh i eadhon ga anailis mar gum biodh na tha mi air sgrìobhadh airidh air aire Shakespeare.

Agus tha seo gar toirt gu Salm 19, mun do sgrìobh C. S. Lewis,

“Tha mi a’ gabhail seo mar am bàrdachd as motha anns a’ Chruinneachadh agus aon de na liricean as motha san t-saoghal.”

Ann am faclan eile, tha e nas fheàrr na an tè agamsa.

Tha uimhir an seo de chàileachd litreachais fhìor, gu h-àraidh na h-eileamaidean sònraichte de bhàrdachd Eabhruidheach: ruitheam, structaran co-shìnte de bhrìgh, agus meataforaichean agus coimeasan brosnachail. Mar a tha Lewis cuideachd ag ràdh, tha na h-eileamaidean sònraichte seo, ann am foradh Dhè, comasach air a bhith beò beò air eadar-theangachadh gu cànanan eile - eu-coltach ri rann, a tha cha mhòr do-dhèanta eadar-theangachadh. Agus mar sin eadhon ann am Beurla, is urrainn dhuinn meas a' bhàrdachd seo a mheas.

Ma tha thu air leth toilichte le bhith a' rannsachadh càileachd litreachais agus bàrdachd a' Chruinneachaidh nas fhadalaiche, tha mi gu mòr a' moladh Reflections on the Psalms C. S. Lewis, agus cuideachd Words of Delight: A Literary Introduction to the Bible Leland Ryken. Bu chòir dhomh a chur ris gu bheil Dr. Ryken air a bhith na chomhairliche litreachais air feadh a' phròiseas eadar-theangachaidh den English Standard Version den Bhìoball, a tha mi a' creidsinn a tha agad nad làmhan a-mach seo madainn.

Ach, chan e dìreach pìos ealain bàrdachd mhath a th' ann am Psalma 19. Tha e cuideachd na phsalm a tha a' taisbeanadh do dhaoine Dhè dòigh air grèim a ghabhail air mòrachd agus bòidhchead a' nochdadh aige air fhèin—an dà chuid ann an nàdar agus anns na Sgriobturan—agus an uair sin a' sealltainn dhuinn dè bu chòir a bhith ar freagairt cheart a thaobh a leithid de fhìrinn mhòr.

Tha an ulaidh seo, mar a chì thu e air a chur a-mach gu h-àlainn—agus tha mi taingeil airson mar a tha e air a rèiteachadh anns a' bhileagan againn a-mhàin— a' tighinn ann an earrannan.

Tha Versan 1–6 a' cur a-mach na thathar a' ghairm mar fhàgail coitcheann Dhè.

Tha Versan 7–11 a' cur a-mach na thathar a' ghairm mar fhàgail sònraichte Dhè.

Tha Versan 12–14 a' cur a-mach a' bhuaidh chumhachdach, shàbhalaidh, naomhachaidh a tha Dia ag iarraidh oirnn mar thoradh air a' nochdadh sin.

Seo aithris tòiseachaidh air loidhne cheòl a' phsalma, gus an urrainn thu, fhad 's a tha thu ag èisteachd, a leantainn:

Tha sgrùdadh agus aoibhneas ann am fàgail coitcheann Dhè gu ceart a' brosnachadh sgrùdadh agus aoibhneas ann am fàgail sònraichte Dhè—agus an dà chuid gu ceart a' brosnachadh sinn, aig a' cheart àm, gu aoibhneas anns an t-soisgeil agus gu toradh soisgeil nar beatha.

An seo tha sinn ag ionnsachadh ciamar a tha Dia ag iarraidh gum bi a chruinne agus a' Bhriathair aige gar lead gu saoradh aig a' cheart àm.

An toiseach, an uair sin, ann am versan 1–6, tha am bàrd a' bruidhinn air fhàgail gun fhocal Dhè ann agus troimh a chruthachadh. Tha seo air a ghairm mar fhàgail coitcheann—uaireannan air ainmeachadh mar "leabhar a' mhunda". Agus is e prìomh phuingeal a' bhàird gum bi na nèamhan, agus le riochdachadh a h-uile nì a chaidh a chruthachadh, a' fhianuis air an Cruthaiche aca.

Mar a thuirt Seumas Boice, ministear fad-ùine aig Deicheamh Eaglais Choisreach ann am Philadelphia: tha leabhar a' mhunda a' toirt fàgail air làthaireachd agus cumhachd Dhè cho mòr is gum bu chòir dha gach duine air aghaidh na talmhainn Dia a shireadh, taing a thoirt air airson a chruthachadh, agus a dh'adhoraich.

Chan e glòir moraltachd a tha ann an glòir Dhè seo. Mhothaich thu gur e El a’ ghairm airson Dhè an seo anns a’ chànan Ebraidh, ainm farsaing a tha a’ ciallachadh Dhè, Cruthaiche. Agus chan e glòir moraltachd a tha anns a’ ghlor seo—na buadhan aige leithid ceartas, tròcair, gaol, maitheas, gràs. Tha e a’ toirt iomradh air a chuid de bhith, a mhòrachd, agus a chumhachd ann a bhith a’ cruthachadh gach nì a tha ann. Tha sinn air a bhith a’ seinn mu dheidhinn seo a’ mhadainn seo gu h-iongantach.

Anns a’ Phòlainn 1, tha Paul ag ràdh gu bheil glòir cruthachadh Dhè chan e a-mhàin a’ brosnachadh aduleachd air a mhòrachd uabhasach, ach tha e ri fhaighinn do gach duine air aghaidh na talmhainn. Tha a chumhachd sìorraidh agus a nàdar diadhaidh air a bhith air fhaicinn gu soilleir, air a thuigsinn bhon a h-uile nì a tha air a dhèanamh, gus nach eil fir gun leisgeul. Tha am panorama mòr seo de ghlor Dhè ann an cruthachadh a’ brosnachadh aduleachd agus iongnadh gu ceart—agus gu ceart a’ toirt breth air na daoine a dhiùlaicheas an Cruthaiche aithneachadh.

Innsidh, dhuinne a tha an sàs ann an oideachadh—gu h-àraidh oideachadh Crìosdaidh—tha verses 1–6 a’ dol a dh’fhàs air leth math airson na nì sinn sa chlas thar nan cuspairean. Ionnsaichear an seo gu bheil nàdar airidh air a bhith air a sgrùdadh; gu bheil e brèagha, amharcach, so-thuigsinn. Chan eil sinn air ar glacadh taobh a-staigh ar n-inntinn fhèin. Faodaidh sinn pàtranan, cunbhalachd, òrdugh a mhothachadh. Faodaidh sinn an tomhas. Faodaidh sinn eadar-obrachadh adhbharail a chomharrachadh. Faodaidh sinn co-dhùnaidhean a tharraing mu mar a dh’fhaodadh ar n-oidhirpean buaidh a thoirt air na tha ann, airson math no airson olc.

Bidh nàdar a’ bruidhinn gu leantainneach—latha is oidhche. Bidh e a’ bruidhinn gu h-uileann—tha e a’ dol gu oirean na talmhainn. Chan eil duine air leth sam bith nach eil am fiosrachadh wordless seo gu Dhè dìreach air a bheula.

Mu dheireadh, tha an t-òran seo a' brosnachadh chan eam ach sgrùdadh reul-eòlais, a tha coltach gur e an t-iomradh sònraichte a tha an seo, ach a h-uile caibideil den "leabhar an t-saoghail." Tha sinn a' faicinn matamataig agus fiosaig—tomhas, àireamhachadh, pàtrain, òrdugh. Agus tha sinn air innse mu dheidhinn cruth an òrain seo: tha e bàrdachd, ealain litreachais àrd mhagnificent le meafar, coimeas, cruth liriceach, agus ruitheam.

Bidh nàdur a' bruidhinn. Tha gaol agam air a' loidhne: tha a' ghrian coltach ri fear-pòsda a' tighinn a-mach às a' t-seòmar aige.

Agus ma bheothaicheas tu anns a' Bhìoball agad, tha an ro-ràdh ag ràdh, “Don mhaighstir-ciùil”—tha seo an dùil mar òran airson seinn.

Tha dearbhaich air na h-ealain-ciùil an seo cuideachd. Ann am faclan eile, anns an t-sèans as fharsainge, tha na tha sinn a' faicinn anns a' chiad sia rann—is e chan e a-mhàin àithne a dhol a dh'adhoraich an Creator mhòr an cruinne-cè, ach dearbhaich—a dearbhaich ghlòrmhor, tha mi a' creidsinn—airson a h-uile gairm againn, a h-uile gairm, aig a bheil mar stuthan amh stuthan an t-saoghail a chruthaich Dia. Agus tha tuigse air leithid de thiodhlac, leithid de chruthachadh anns an òrdugh agus an fheumailachd agus an iomadachd aige, bu chòir a h-uile duine a bhrosnachadh gu moladh an Creator.

Mar sin nuair a thèid thu a dh'obair a-màireach madainn—no eadhon mar a tha thu nad shuidhe an seo a-madainn—coimhead timcheall. Tha a h-uile rud a tha thu a' faicinn ag èigheach glòir Dhia. Co-dhiù a tha thu ann am gnìomhachas no leigheas no lagh no cinneasachadh no eadhon ministrealachd, ge b'e dè na stuthan agus na h-innealan a tha aig do cheàird, ge b'e dè na prionnsabalan a tha a' riaghladh an cleachdadh ceart, ge b'e dè na buannachdan agus an toradh a tha aig do ghairm—tha e uile ag èigheach glòir Dhia. Agus mar a tha Ròmanach 1 ag ràdh a-rithist, tha sinn a' dearmad na glòire sin gu ar cunnart. Dè an comharrachadh a tha seo air mòrachd agus bòidhchead an t-saoghail agus a h-uile rud a tha ann!

Ach chan eil am bàrd a' stad an sin, oir chan eil an dealbh de fhàgail Dhè fhathast coileanta. Tha Dia a' nochdadh e fhèin chan ann a-mhàin anns an fhianais fhocair air a chruthachadh, ach cuideachd—agus gu mòr nas sònraichte agus nas doimhne—in a Bhreac, a fhianais iomlan, na Sgriobturan. Mar sin, san dàrna àite, anns na verses 7–11, tha am bàrd a' bruidhinn air fhianais sgrìobhte Dhè anns na Sgriobturan, ris an canar gu tric fàgail sònraichte, uaireannan air ainmeachadh mar "leabhar a' Bhreac."

A-nis, an t-atharrachadh bho verse 6 gu verse 7—mhothaich thu gun do stad mi—tha e air a bhith cho abrupt do chuid eile gum bi iad a' co-dhùnadh gum feum iad seo a bhith dà psalm air leth, air an ceangal còmhla gu h-ealain. Gu dearbh, tha mi a' smaoineachadh gur e fianais a tha ann gum thuig am bàrd gu bheil an dà chuspair seo—leabhar an t-saoghail agus leabhar a' Bhreac—do-sheachanta agus dlùth-cheangailte.

Èistibh mar a tha C. S. Lewis a' cur an ceangal sin an cèill ann an teòrmas bàrdachd a' phsalma. Tha e na luachan fada, ach is fhiach èisteachd. Sgrìobh Lewis:

An toiseach tha e a' smaoineachadh air a' chridhe, ciamar a tha an latha às dèidh latha a' taisbeanadh dhuinn spèis a chruthaiche. An uair sin tha e a' smaoineachadh air a' ghrian—an toileachas pòsadh a' dol suas, an luaths nach gabh smaoineachadh a làitheil bhon ear gu deas; mu dheireadh, air a theas, chan e an teas ciùin a' ghaoil againn, ach na ghathan gun sgòth, dall, teann, a' bualadh nan cnoc, a' lorg a h-uile cùl. Is e am prìomh abairt air a bheil an t-òran gu lèir an urra "chan eil dad falaichte bho theas". Bha e a' dol a-steach anns gach àite leis an ardor làidir, glan. An uair sin, ann am verse a seachd, tha e a' bruidhinn air rudeigin eile, nach eil coltach ris rudeigin eile, oir tha e coltach ris a' ghrian a tha a' lorg a h-uile dad, a' lorg a h-uile àite falaichte. Tha an lagh gun smàl, glan agus maireannach—soilleir, teann, dì-ghalarach, àrdanach. Mar a tha e air a' ghrian a mhothachadh, 's dòcha anns an fhàsach, a' lorg a-mach e fhèin anns gach àite fasgaidh far an do dh'fheuch e ri falach bhuaithe, mar sin tha e a' faireachdainn a' lagh, a' lorg a h-uile àite falaichte na h-anama.

Agus gu dearbh, tha Lewis air làr làidir bìoblaich an seo. Cuimhnich thu air na faclan sin à Hebrews 4: Tha facal Dhè beò agus gnìomhach, nas gèire na claidheamh dà-fheumhair… a' comhlaadh smuaintean is rùintean a' chridhe. Agus chan eil creutair sam bith falaichte bhon t-sùil aige. Tha a' ghrian chorporra, leis an t-solais a tha i a' sgrùdadh agus an teas a tha i a' losgadh, gu cumhachdach a' comhduadh sinn gu solas an fhacail sgrìobhte aig Dhè, a tha a' dol a-steach, gu h-àrd, a' breithneachadh agus a' shàbhaladh.

Tha e inntinneach: Thug mi fainear roimhe gu bheil ainm Dhè anns na verses 1–6 El, an t-ainm as coitcheann, a' ciallachadh Cruthaiche. Ach an seo ann am verse 7, tha ainm Dhè ag atharrachadh. Tha e a-nis Yahweh—an Dia a tha a' gealltainn, a' cumail gheall, a tha a' bruidhinn aig Abraham agus Isaac agus Iacob agus Daibhidh. Agus tha an Tighearna seo, Dia Jehovah, air bruidhinn. Tha e air bruidhinn ann am faclan a tha air an clàradh dhuinn anns an Sgriobturan, air an sgrìobhadh sìos gus am biodh an fhianais fhacal seo aig gach ginealach agus gach sluagh agus gach buidhinn cànain aig gach àm agus àite.

Dh'fhaodadh tu fhios gum biodh a' chiad uair a sgrìobh duine sam bith sìos faclan Dhè—co-dhiù a thaobh mise—ann an Deuteronomy 31, far a bheil Moses agus an t-sluagh a' dol a-steach do thalamh a' gheallaidh agus Moses a' toirt a' cheannais do Joshua. Agus tha sinn a' leughadh ann an Deuteronomy 31:9 na faclan seo: An uair sin sgrìobh Moses an lagh seo. Faodaidh na faclan sin sleamhnachadh seachad cho furasta, ach tha iad mòr, faclan ag atharrachadh a' gheama. Daoine a bhiodh air cluinntinn Dhè gu h-àrd Bhiodh e comhla dhaibh, airson ginealaichean ri teachd, na faclan fhèin aig Dhè—eadon dhuinn.

Thoir an aire mar a tha am Facal seo—na faclan labhairte de Dhia—air a mhìneachadh. An toiseach, na ainmearan: lagh, reachdan, àitheantan, àithean, eagal, òrdughan. Tha iad seo uile còmhla a' cruthachadh tuigse fharsaing air bruidhinn Dhia rinn anns an Sgriobturan. Ach tha eòlas air leabhar an t-saoghail ag iarraidh urram agus taing air a mhòrachd, tha leabhar a' Facail—lagh, àithean, eagal—ag iarraidh freagairt moralta is spioradail. Tha sinn airson urram a thoirt dha. Tha sinn airson eagal a bhith air. Tha sinn airson aoradh a dhèanamh dha.

Thoir an aire air na buadhairean: foirfe, cinnteach, ceart, glan, fìor. Foirfeachd iomlan air foillseachadh Dhia. Fìrinn iomlan. Chan eil aodach air leth de bhreug no mearachd air feadh.

Agus an uair sin thoir an aire air na abairtean stèidhichte air gnìomhairean a' mìneachadh toradh Facail Dhia air a ghabhail a-steach: tha e ag ath-nuadhachadh an anama. Tha e a' dèanamh glic an fheadhainn shìmplidh. Tha e a' toirt aoibhneas don chridhe agus solas don t-sùil. Tha e mairidh gu bràth. Tha e gar rabhadh agus a' toirt duais mhòr.

Chan urrainn leabhar an t-saoghail—le a h-uile mòrachd agus bòidhchead agus iongnadh agus beairteas agus feumail—na riarachaidhean agus na h-aoibhneas agus na beannachdan seo a thoirt seachad.

Tha an t-ùghdair a' cur ìmpidh oirnn a h-uile conaltradh againn san t-saoghal—ar n-ionnsachadh, ar n-obair, ar gairmean, ar n-aoibhneas—fhaicinn uile ann an co-theacsa air a' Facal aige air a nochdadh, a tha nas fhiach air na òr, nas milse na an t-ìm milse.

A dh'aindeoin cho iongantach 's a tha ar gairmean, cho inntinneach agus cho tairbheach 's a dh' fhaodadh iad a bhith, tha iad neo-choileanta, neo-fhòghail, agus mu dheireadh neo-riaraichte air falbh bhon fhàgail sònraichte air Sgriobturan. Gu dearbh, tha comhairle iomlan Sgriobturan ag innse dhuinn gu soilleir nach urrainn sinn mu dheireadh an t-saoghal timcheall oirnn a thuigsinn air falbh bhon Facal sgrìobhte Dhia, a tha gar comasachadh a h-uile càil fhaicinn ann an solas cridhe Dhia air a chruthachadh agus a adhbhar deireannach airson a h-uile càil a dh'fhàgail agus a rèiteachadh dha fhèin.

Agus leig dhomh dìreach a ràdh gu h-aithghearr: is e seo aon de na fìrinnean ann an Sgriobtur a tha air lìonadh mise le toileachas mar a tha mi a' smaoineachadh air na tha ri thighinn dhomh. Oir ann an àiteachan far a bheil an t-evangail cumhachdach, far a bheil an eaglais a' fàs, far a bheil fàs sluaigh agus fàs eaconamach a' spreadhadh—ann an àiteachan mar Indonesia agus na h-Indi, agus a dh'aithghearr Cambodia agus Laos—tha gluasad a' tòiseachadh ann an oideachadh Crìosdaidh. Tha ceannardan eaglaisean ann a' sireadh a' bhreith a-steach do fhìrinnean an t-evangail agus frèam Sgriobtur a-steach do gach uile oisean de mar a tha daoine a' smaoineachadh air a h-uile rud.

Gu dearbh, tha iad ag innse dhomh gu bheil iad dèidheil air eachdraidh na dùthcha seo, far a bheil oilthighean agus colaistean air a bhith stèidhichte o chionn linntean agus air an stèidheachadh ann am frèam Sgriobtur. Agus tha mi a' smaoineachadh gum faod sinn a ràdh gu cothromach gu bheil ionnsachadh anns a' cho-theacsa sin air àrdachadh a thoirt do chòrr air leth de bheannachdan ar cultair. Tha mi cuideachd a' smaoineachadh gu bheil e cothromach a ràdh gu bheil sinn ann an cunnart anns a' dùthaich seo de bhith a' dearmad no a' dìochuimhneachadh na h-eachdraidh sin—no a' gabhail ris mar thèad. Chan ann mar sin ann an Indonesia, far a bheil acras air oideachadh Crìosdaidh gu tur a rèir Sgriobtur, pòsda ri fàs sluaigh agus fàs eaconamach. Bruidhnidh mi barrachd air sin nas fhadalaiche.

Ach is e a' phuing seo: ma tha leabhar an t-saoghail gu ceart a' brosnachadh aduleachd a' Chruithear Dhè air sgàth na tha E air a dhèanamh, cia mheud a bu chòir leabhar a' Bhriathair a bhrosnachadh annainn iongnadh agus umhlachd agus aduleachd agus ùmhlachd agus naomhachd agus aoibhneas. Is e El Jehovah.

Agus ma tha thu a' faighinn tlachd ann an cruthachadh Dhè anns gach foirm agus taisbeanadh—ma tha thu dèidheil air nàdar agus a' ghàrradh agad, ma tha thu dèidheil air do dhachaigh agus do chuid obrach agus do theaghlach agus do stuth—an uairsin bu chòir dhuit, gu cothromach, ruith a dh'fhàgadh air na cothroman agus na co-theacsaichean sin far am faod thu èisteachd ris a' Chruithear Dhè fhèin a' bruidhinn ann am faclan a thu fhèin agus mise a' tuigsinn.

Tha Dia air bruidhinn. Agus tha Dia a' bruidhinn. Agus tha mi dìreach ag iarraidh a ràdh: ciamar a tha e comasach dhuinn, mar dhaoine Dhè, a bhith riaraichte leis an fhianais gun fhocal aig a' chruthachadh—air leth mhath 's a tha e—nuair a tha an fhianais fhocal seo againn, a dh' fhaodadh, a rèir Seumas 1, ar n-anaman a shàbhaladh.

Ach chan eil sinn fhathast aig deireadh sgeulachd an t-salma. Oir tha Dia an dùil gum bi a h-uile foillseachadh aige—coitcheann agus sònraichte—gar stiùireadh somewhere. Agus mar sin tionnadh sinn gu verses 12–14, far a bheil an salmiche a' bruidhinn air a' phrìomh adhbhar aig seo uile. Carson a' leabhar an t-saoghail, aig a' cheart àm? Carson a' leabhar a' Bhriathair?

Oir ann an dealbhadh Dhè, chan e foillseachadh coitcheann a' crìoch fhèin. Tha e na rud glòrmach—math agus feumail ann a bhith a' stiùireadh gach duine nach eil ag iarraidh a dhiùltadh gu aithneachadh agus a dhol air adhradh Dhè mar Chriuthaiche. Ach chan eil e gu leòr dìreach comharrachadh a dhèanamh air tiodhlacan cruthachaidh Dhè agus ar gairmean.

Agus ann an dealbhadh Dhè, chan e foillseachadh sònraichte a' crìoch fhèin. Chan e am Bible—Facal Dhè air a bhreathadh a-mach, air a bhrosnachadh—ged a tha e riatanach agus riatanach do chreideamh agus discipleachd fhìor, tha e aig a' cheart àm air a dhealbhadh gus ar stiùireadh, le Spiorad Dhè, gu aithreachas agus creideamh agus naomhachd agus earbsa.

Faodaidh sinn a bhith nan sgoilearan Bible sàr-mhath. Faodaidh sinn a sgrùdadh, a fhios, eadhon tlachd fhaighinn às leth a h-uile duilleig—agus fhathast a' chall adhbhar Dhè dhuinn. Faodaidh sinn a bhith coltach ris an fheadhainn ann an Iain 5:39, a tha Iosa ag ràdh, “Tha sibh a’ sgrùdadh nan Sgriobturan oir tha sibh a’ smaoineachadh gum faigh sibh beatha shìorraidh annta; agus is iad a tha a’ fhianais a dhèanamh mu mise, ach tha sibh a’ diùltadh tighinn thugam gus am faigh sibh beatha.”

Agus mar sin thig sinn gu verses 12–14:

"Cò a dh' fhaodadh a chuid fhàil aithneachadh? Fàg mise neo-chiontach bho fhàiltean falaichte. Cùm do sheirbhiseach cuideachd bho pheacannan dàna; na leig iad a bhith a' dol a dh'fhàs thairis orm. An uair sin bidh mi gun choire agus neo-chiontach de thràigh mhòr."

An seo chì sinn am freagairt a tha Dia ag iarraidh. Tha mo charaid mhath Don Carson ga chur air a' dòigh seo: seo a tha Dia ag iarraidh o'n t-revelation coitcheann agus o'n t-revelation sònraichte. Sgrìobhas Carson gum bi Dia ag iarraidh barrachd air uamhas air a' bheachd air cumhachd thar-ghluasaid, barrachd air aoibhneas pearsanta anns a' Dhia pearsanta, a tha a' bruidhinn. 'S e aithreachas agus creidimh agus ùrnaigh dìoghrasach a tha Dia ag iarraidh, gum bi e fhèin a' glanadh suas sinn a-staigh agus a' dèanamh ar faclan agus smuaintean tlachdmhor na shùilean.

Aithreachas air son pheacaidhean falaichte—an fheadhainn a tha cho domhainn 's dòcha nach eil fhios againn gu bheil iad ann.

Aithreachas air son pheacaidhean dàna—an gnìomhan dàna sin a tha an aghaidh dùil Dhè.

Agus chan e a-mhàin aithreachas, ach ùrnaigh air son dìonadh Dhè: Cùm air ais do sheirbhiseach o pheacaidhean dàna; na leig iad a bhith a' dol a dh'fhàs thairis orm.

Ach tha e nas motha na ùrnaigh aithreachais, nas motha na ùrnaigh air son dìonadh an aghaidh buaireas. Tha mi a' creidsinn gur e ùrnaigh creidimh shàbhalaidh a tha seo, oir tha Daibhidh ag ùrnaigh abairt neònach: Fàg mise neo-chiontach… an uair sin bidh mi neo-chiontach agus saor o mhòr-thràis.

Dè a tha a' dèanamh Daibhidh neo-chiontach agus saor? Dè a tha a' dèanamh sinne neo-chiontach agus saor? Chan e ar neo-chiontach fhèin—chan eil sinn fhèin neo-chiontach. Bha fios aig Daibhidh air seo gu math. Leugh Psalman 32. Leugh Psalman 51. Chan eil e ag èigh air son neo-chiontach mar thalamh a chuidhteas air a bheulaibh Dhè. Tha e ag èigh air son fhàsgadh Dhè.

Fàg mise neo-chiontach, tha e ag èigh—agus dìreach an uair sin a-mhàin a bhios mi neo-chiontach.

Dè a tha seo? Tha mi a' creidsinn gum bheil seo, falaichte iomadh linn roimh Ìosa a' tighinn gu talamh, na phuingeachadh ghlòrmhor air na tha am Bible a' gairm air a' ghospel—an deagh naidheachd mu'n dòigh a tha Dia a' toirt maitheanas agus a' fuasgladh gu tròcair agus gu gràs.

Le leabhar an t-saoghail, tha sinn a' tuigsinn gum bheil e 'na Chruithear uachdaranach.

Leabhar na Facal, tha sinn a' tuigsinn gu bheil E naomh agus ceart — agus gu bheil eadar-dhealachadh uabhasach, tha sinn, mar Dhaibhidh, nan arbailean a tha a' dùsgadh Dhia anns an cridheachan. Tha sinn gun chuideachadh agus gun dòchas, gun chomas air sinn fhèin a shàbhaladh o'n t-suidheachadh mìnidh againn.

Agus mar sin tha Dhaibhidh a' tilgeil air fhèin air tròcair Dhia — Dia a tha, ann an tròcair, a' roghnachadh gun a bhith a' dèanamh a' cheartas riut fhèin no rinn mar a tha ar peacaibh airidh, ach a' mathadh, ag ràdh Dhaibhidh agus ag ràdh rinn neo-chiontach. Chan ann air sgàth gu bheil sinn neo-chiontach, ach air sgàth gu bheil Dia a' roghnachadh a bhith a' coimhead air bàs a mhac fhèin, Iosa — a chunnaic Dhaibhidh ann an sgàil, agus a tha sinn a' faicinn gu soilleir — bàs a tha sinn a' comharrachadh còmhla nuair a tha sinn a' gabhail a' Chupa aig an Tighearna.

Iosa, an aon fhìrean, an aon fhear a bha a-riamh neo-chiontach agus gun smàl, bhàsaich e na àite mar ar n-ionad — an neo-chiontach airson a' chiontach, an gun smàl airson a' smàltaich — a' pàigheadh a' phrìs airson ar n-arbailean an aghaidh Dhia naomh. Agus tha Dia a' gabhail ris a' phàigheadh sin. Air bunait bàs Iosa, tha e a' ràdh sinn neo-chiontach agus gun smàl roimhe.

An robh fhios agad gu bheil Salm 19 ag ràdh fìreanachadh le creidimh a-mhàin? Dè an t-urram.

Ach chan e sin a-mhàin a' cheartas. Tha an salm a' dùnadh leis a' bhersaid bhrèagha, eòlach:

"Leig faclan mo bhoc agus meòrachadh mo chridhe a bhith iomchaidh nad shealladh, O Thighearna, mo chreag agus mo Fhàgair."

Tha Dhaibhidh eòlach gu bheil e air a mhathadh le aithris tròcach Dhia. A-nis tha e ag ùrnaigh gum biodh a bhoc agus a chridhe — a h-uile rud a tha e ag ràdh agus eadhon a h-uile rud a tha e a' smaoineachadh agus a' faireachdainn — iomchaidh agus taitneach do Dhia. Ann am faclan eile, tha e ag ùrnaigh gum biodh Dia a tha a' fìreanachadh cuideachd a' naomhachadh. Tha e dha-rìribh 1 Iain 1:9: Ma tha sinn a' aideachadh ar peacaibh, tha Dia dìleas agus ceart a' mathadh ar peacaibh agus a' glanadh o'n uile neo-cheartas.

Dè eile a dh’fhaodadh sinn a thabhann do Dhia a tha air ar saoradh bhon t-suidheachadh gun chuideachadh agus gun dòchas, ach freagairt le beathaichean air an stiùireadh leis a’ Chreath, air an stiùireadh leis a’ ghràs aige—beathaichean ùmhlachd agus a’ leantainn naomha anns gach taobh de ar beatha?

Agus mar sin tha an tairmse iomlan aig a’ bhàs seo:

Ma tha sinn a’ gabhail tlachd anns an fhianais fhoclair aig Dia anns an fhàgail mhath, ciamar a bu chòir dhuinn a bhith a’ gabhail tlachd anns an fhianais fhoclair aig Dia anns an fhàgail shònraichte? Bu chòir gum biodh ar com-pàirteachadh leis an t-saoghal aig Dia a’ toirt oirnn ruith gu Facal Dhia, far a bheil Dia a’ bruidhinn rinn.

Ach an uairsin, ma tha sinn a’ gabhail tlachd anns an fhianais fhoclair aig Dia anns an fhàgail shònraichte, ciamar a bu chòir dhuinn—eadhon a’ mhadainn seo—ar n-eilean fhàgail fosgailte do a chuid obrach a tha a’ cur an aghaidh, a’ toirt maitheanas, a’ dearbhadh, agus a’ naomhachadh? Humble agus contrite, mar Dàibhidh, bu chòir dhuinn ruith thuige gus an obraich e sin annainn—chan aon uair airson a h-uile, mar gum biodh sinn air aire a thoirt dha sin o chionn fhada, ach a’ gabhail aoibheann an-còmhnaidh anns an deagh naidheachd aig Dia mu ar n-innocence, ag èigheach bàs Ìosa mar bhunait airson an dearbhadh sin, agus a’ leantainn naomha agus ùmhlachd don Aon a tha ar Roc soladach agus ar Fhreedamair beannaichte.

Mar sin, a bhràithrean is a siostran, gabh tlachd anns an t-saoghal aig Dia agus na gairmean a tha e air a thoirt dhut a choimhlionadh ann. Eadhon nas fheàrr, gabh tlachd anns Facal Dhia agus a h-uile rud a tha e ag innse dhuinn ann mu dheidhinn fhèin agus a chuid adhbharan fuadaich. Ach as fheàrr de na h-uile, lean an t-slighe aig Salm 19—lean leabhar an t-saoghail agus leabhar a’ Fhacail fad na slighe chun a’ Chreath: an deagh naidheachd gum bi Dia a’ toirt maitheanas do pheacach air sgàth gum bàgh Ìosa air a’ chrois, agus an deagh naidheachd gum faod sinn leis a’ Chreath seo bruidhinn agus smaoineachadh agus beatha fhreagarrach a bhith beò na shùil.

An t-slighe sin—an loidsig aig leabhar an t-saoghail, leabhar a’ Fhacail, dearbhadh agus naomhachadh—dh’fhaodadh e bhith deireadh loidhne melodach Salm 19, ach chan e deireadh loidhne melodach adhbharan fuadaich Dhia airson a chruthachadh agus dhutsa.

Agus crìochnachadh le òran a' dèanamh iomradh air a' chrìoch mu dheireadh seo de phrìomh adhbhar Dhè—to reveal Himself gus am bi fios againn air, a dh'fhàgadh sinn, agus coiseachd ann an naomhachd roimhe. Cluinnidh tu e cho breagha anns a' bhers air a' cheart:

"Crìochnachadh, an uair sin, an cruthachadh ùr agad; glan agus gun smàl a dh'fhàgadh sinn. Leigidh sinn a' mhòr shàbhalaidh agad fhaicinn gu foirfe air ath-nuadhachadh annad; air atharrachadh o ghlòir gu gloir…. Airson Ìosa Crìosda aonar a' ghlòir agus a' moladh."

Tha Niel Nielson na cheann-suidhe air Colaiste a' Chòmhallain ann am Beinn Fhada, GA.

Tha an artaigil seo stèidhichte air tar-sgrìobhadh facal air leth de phreachadh le Dr. Nielson. Tha e air a dheasachadh a dh'fhàgadh le Copilot agus luchd-obrach teòlais aig Third Millennium Ministries.