Yanzu, Ba tukuna ba

Rakawa, Ba tukuna ba

1 Korinthiyawa 4:8-21

By David Strain

Daga farko, kafin mu fara, bari in sake gaisuwa ga duk uwaye a coci, muna murnar ranar uwa. A lokacin da iyalai ke fuskantar matsaloli da yawa daga al'adararmu, aikin uwa yana bukatar hadaya, da karfin zuciya, da juriya. Muna daidai murnar kyautataccen dabi'a ku ke kawowa wa iyalai da cocinmu. Muna gode muku. Yana yiwuwa ku zo wurinmu a yau don murnar tare da iyalinku a ranar hutu. Kuma idan haka ne, musamman muna farin cikin marabarku. Muna son zama masaukin baki mai kyau, kamar yadda na fada a baya, don haka idan za mu iya bawa ku a kowace hanya, muna so ku sanar da mu yadda za mu yi haka.

Don haka yawancinmu a yau muna murnar; akwai wasu a cikinku da ranar yau take daɗi da zafi. Wasu a cikinku suna kuka asarar yaro ko asarar uwa. Wasu a cikinku sun dade suna faman zama iyaye ba su samun yara ba. Don haka wasu a cikinku, ranar uwa a yau take wuya. Bari in faɗi, idan haka ne, mu kauna ku, muna addu'a gare ku, musamman a yau muna addu'a Allah ya ta'azantar da zukanku.

Igar ku sabuwa ga Cocin Firs Presbyterian, za ku lura cewa al'adar mu na yau da kullum a kan wa'azi shi ne mu yi aiki ta manyan sassa na nassosi, sashe da sashe, aya da aya. Muna yi haka ne saboda muna son kokarinmu mu yi biyayen ikon Nassosi, maimakon zaɓar da mu ke so. Kuma haka ne, yayin da muka yi aiki ta wasiƙar Bulus zuwa 1 Korinthiyawa, a safiyar yau mun zo 1 Korinthiyawa sura 4, ayoyi 8 har zuwa ƙarshen sura. Don haka ku dauka, idan kuna so, kwafi na Nassosi daga kujeru a gaban ku ku juya wurin tare da ni; shafi 954 a cikin littafai na cocin. 1 Korinthiyawa sura 4 a aya 8, har zuwa ƙarshen sura.

Kafin mu karanta, bari in tunatar ku kadan game da inda muka je har yanzu a cikin wasikar Paulo. Ikklisiyoyin Korintiyawa sun fada cikin rarrabuwa da hukunci da rarrabuwa kuma hakan ya tuka kuma ya fusatar da zunubin alfahari. Sun kasance suna fahari da kansu. Kana Paulo yake rubuto wa Korintiyawa don magance wadancan matsaloli. Kana hakan ya kula da hankalinsa da gaske tun daga rabi na biyu na sura ta 1 har yanzu. Kana mu ke kula da karshe na sura ta 4, mu ke ganin Paulo yaji magana akan wadancan matsaloli - na alfahari da rarrabuwa da hukunci a Korintu - karshe. Mun fara duba sura ta 4 makonni biyu da suka wuce. Ayoyi 1 zuwa 5 mun gani suna koyar da mu ko Paulo yake koyar da mu a can, yadda za mu mu'amala da alfahari da hukunci idan muke a karban karshen shaidu na wasu mutane idan suka hukunta mu. A can a ayoyi 6 da 7, mun gani a karshe, Paulo yana taimaka mana mu'amala da alfahari da hukunci da rarrabuwa da zai iya sababbu lokacin da muka gan ta alfahari tana kwance kuma tana cutar a cikin zuciyarmu.

Kana yanzu safiya Paul yayi magana biyu na karshe game da alfahari da rarrabuwa a Korintu. A ayoyi 8 zuwa 13 zai mu'amala da tsammanin Korintiyawa; tsammanin su na kuskure. Kana a ayoyi 14 zuwa 21, yana da umarni na karshe na iyali. Tsammanin na kuskure da umarni na iyali. Wadancan sune manyan jigogi biyu, kanun da za mu kula da koyarwar Paulo a nan - tsammanin na kuskure da umarni na iyali. Kafin mu juya hankalinmu don ji Kalmar Allah a karanta kuma a yi wa’annabi, duk da haka, bari mu tsaya dan kadan kuma mu roki Allah ya taimaka mana duka yayin da muke yi. Za ku roki tare da ni?

Ubangiji mu, muna sonka, muna kuma jin yunwa da ƙishirwa ga adalci. Muna tuna alkawarin Mai Ceton mu cewa waɗanda suke jin yunwa da ƙishirwa ga adalci za a cika su. Kuma a matsayin yara, muna zuwa, muna addu'a cewa Ya kamata Ka cika alkawarin a cikin kwarewarmu da safe. Kuma ta aikin Ruhu Mai Tsarki, Ka ciyar da zuciyarmu ta Kalmarka Mai Tsarki, don Yesu. Amin.

Suratul Karaniyan, babi na 4 a aya ta 8. Wannan ita ce Kalmar Allah Mai Ikwa:

Iya, kun riga kun samu abin da kuke so! Iya, kun riga kun zama masu arziki! Ba tare da mu ba, kun riga kun zama sarakuna! Kuma da dai kun kasance haka, domin mu ma share mulki tare da ku! Gama ina ganin Allah ya bayyana mu manzanni a matsayin na ƙarshe, kamar mutane da aka hukunci su mutu, domin mun zama abin kallo ga duniya, ga mala'ika, da ga mutane. Mun zama wawaye don Kristi, amma ku masu hikima ne a Kristi. Mu raunana ne, amma ku masu ƙarfi ne. An girmama ku, amma an ƙasƙantar da mu. Har sai yanzu muna jin yunwa da ƙishirwa, muna da sutura maras kyau, muna buga-buga, muna kuma zama maras gida, muna aiki, muna yiwa da hannayenmu. Idan aka yi waɓaƙa, muna albarka; idan aka yi taka-tsan, muna ɗaukar hana; idan aka yi zarge-zarge, muna roko. Mun zama, har yanzu, kama da ƙura ta duniya, da shara na abubuwa duka.

Bana rubuta waɗannan abubuwa don kunya ku ba, amma don gargaɗi ku yadda ƙaunatattun 'ya'yana. Gama ko da yake kuna da masu jagoranku da yawa a cikin Kristi, ba ku da uba da yawa. Gama ni na zama ubanku a cikin Kristi Yesu ta wurin bishara. Saboda haka, na ƙarfina ku, ku zama kwaikwayon ni. Shi ya sa na aiko muku Timotawus, ɗana ƙaunatacce da amini a cikin Ubangiji, don tunatar da ku hanyoyin mina a cikin Kristi, yadda nake koya su a ko'ina a kowace ecclesia. Wasu suna da girman kai, yadda aka ɗauka cewa ba zan zuwa gare ku ba. Amma zan zuwa gare ku ba da daɗewa ba in Ubangiji ya yarda, zan kuma gano ba maganar waɗannan mutanen da girman kai ba, amma ikonsu. Gama mulkin Allah ba a magana yake ba, amma a iko. Me kuke so? Shin zan zo gare ku da mace ko da ƙauna a ruhu na tawali'u?

Amen, muna godewa Allah cewa Ya yi magana gare mu a Kalma Mai Tsarkinsa.

Kuskuren Tsammani

Kamar yadda na faɗa a lokacin, abu na farko da nake son ku ku gani a nan shi ne halayen Bulus game da tsammanin Korintiyawa da ba daidai ba. Suna da tsammanin da ba daidai ba game da rayuwar Kirista. Lokacin da na samu damar yin shawara ga ma'aurata kafin su yi aure, zan yi magana da su game da layukan kuskure guda huɗu da sukan ruwan ta kowane aure. Kusan duk wata faɗa da za ku yi, zan faɗa musu, yana da alaka da ɗaya daga cikin waɗannan abubuwa huɗu ta wata hanya ko wata. Shin kun shirya? Ina mamaki idan za ku iya hasashe su. Layukan kuskure huɗu – kuɗi, jima'i, dangi, da yara. Layukan kuskure huɗu. Yawancin ku za ku yi faɗa game da duk waɗannan abubuwa, na san haka. Mu duka muna y tend to. Yawancin takaicensu da matsalolin aure suna da alaka da ɗaya daga cikin waɗannan. Kuma dalilin da yasa sukan zama tushen rikici yana da alaka da wani abu da yake ruwan ta dukansu kuma yana sa su zama masu rikici. Kuma wannan shi ne tsammanin da ba daidai ba. Mun tsammana da yawa. Ba mu da gaskiya game da yadda abubuwa za su kasance ko ba mu da gaskiya game da bukatun abokinmu ko iyawarmu. Mun yi dukkanin zaton da ba mu sadarwa ko tattauna su da kyau ba. Kuma haka tsammanin da ba daidai ba ya sa kuɗi, jima'i, dangi, da yara su ba tushen farin ciki da ƙarfi a cikin aure ba, amma sau da yawa sukan zama wuraren tashin hankali da tushen rikici. Tsammanin da ba daidai ba na iya satar farin ciki daga kusan kowane abu. Kuma idan ba mu da hankali, tsammanin da ba daidai ba na iya ma karya alaƙa.

Hakika haka ne abin da yake faruwa a tarurrukan a Korintu – tsammanin da ba daidai ba sun fara karya dangantaka da kuma sukar rarraba. Suna da tsammanin da ba daidai ba game da yanayin rayuwar Kirista. Bari mu duba ayoyi 8 zuwa 13 tare. Wadannan su ne abubuwan da Korintiyawa suke cewa game da kansu. Bulus yana nuna su koma ga masu karatun sa tare da dan kadan na bawo, har ma da izgili. Shin kun gan shi a cikin nuka? Duba aya ta 8. Ya ce, “Yanzu kun samu duka abin da kuke so! Yanzu kun zama masu arziki! Kun zama sarakuna!” Kuna iya fassara hakan, “Kun fara mulki!” Zai zama haka, “Kun fara mulki,” ya ce, “don in mulka tare da ku. Kun yi tunanin cewa daukacin daukaka sun riga sun bayyana a cikinku cikin cikakkiyar su. Da dai haka ne!” Bulus ya ce. Ko duba aya ta 10. “Kuna da hikima a Kiristi. Kuna da ƙarfi. An girmama ku.” Haka ne Korintiyawa suke ganin kansu. Kun tuna cewa sun kasance suna alfahari da girman kansu na ruhaniya. Sun kasance suna alfahari da kyautai na ban mamaki, kamar yadda za mu gani yayin da wasiƙar ta bayyana. Sun kasance suna alfahari da hikimar su na musamman da basira. Bayan haka, suke cewa, “Shin Yesu bai mutu ba ya kuma tashi? Ƙarshen zamanai ya riga ya zo! An cika Littafi Mai Tsarki. Sabuwar duniya tana nan riga!”

Muna Da Duka Abin Da Muke So!

Matshinsu, ku ga, shi ne cewa sun kalle duk abubuwan da suka faranta a cikin Bishara da Ruhun Allah ya shigo da su a ciki sa’ad da suka yi imani da Yesu, suka kuma ce, “Mun riga mun samu duka! Duka yana nan riga. Babu komo!” Sun yanke shawara cewa Kiristoci suna tsammani cewa faranta cikakkiyar su, albarkar cikakkiyar su, abubuwan da suka faranta a cikin al grace riga a duniya. Babu wahala, babu baƙin ciki, babu talauci, babu zafi a nan. “Hakko ne abin da muke da shi a cikin Kristi,” suke cewa. “Mun samu duka abin da muke so. Mun kasance masu arziki! Mun riga muka fara mulki. Mun kasance masu hikima, masu ƙarfi, masu daraja!” Kalmar da ke cikin rubutu da nake ganin ta taka rawa a ganin cikakken albarkar Kirista a duniya shi ne kalmar, “riga,” da aka maimaita sau biyu a aya ta 8. “Riga kun samu duka abin da kuke so! Riga kun kasance masu arziki!” Kamar dai suke da’awa a gaba, riga, yanzu, sun samu wani abu da da gaske ya kamata a jira a ƙarshe. Ku ga, suke cewa idan da gaske kuna rayuwa Kirista mai aminci, idan da gaske kuna ruhu, idan da gaske kuna imani, to wannan shi ne abin da muke tsammani ganin a rayuwarku – sama a duniya riga; sabuwar halitta riga. Nasara akan zunubi da wahala da baƙin ciki riga. Rayuwarku mafi kyau yanzu, riga.

Matshinsa na Girman Kai

Babu abin mamaki ba saboda suna da matsalar gir pride. Babu abin mamaki ba saboda suna kallon wasu a cikin ikilisiyoyin su da ba su daidaita ba, wanda azabarsu a bayyane take nuna cewa su ba su da ruhu, wanda yaƙinsu da zunubi mai tsayewa suke ganin yana nuna cewa su na ƙas inferior. Amma Bulus ba zai tsaya mata ba. Shin zai? Yayin da Korintiyawa suke ganin za ku sami cikakkiyar albarka ta Kirista yanzu, idan kawai ku yi imani da yawa ko ku kasance ruhaniya, manzo Bulus ya san ingantacciyar hanya. Dubi yadda ya bambanta kansa da su a aya ta 9. “Sai na gani cewa Allah ya bayyana mu manzanni a matsayin na ƙarshe, kamar mutane da aka hukunci su mutu, domin mun zama abin kallo ga duniya, ga mala’ika, da ga mutane. Mun zama wauta saboda Kristi. Amma ku, ku na hikima a cikin Kristi. Mu raunana amma ku, ku da ƙarfi. An girmama ku amma an ƙasƙantar da mu.” Suna da’awa cewa Kirista ruhaniya na gaskiya yana rayuwa a cikin tsayin nasara, amma ga shi, manzo Bulus da kansa, abin kallo ne na jama’a, kamar mutumin da aka hukunci shi mutu, wanda aka gan shi wauta saboda Kristi, raunana, an ƙasƙantar da shi.

Rayi A Yanzu

Kuma idan kalmar da ta takaice ce ga kuskuren Fulasawa da kuskuren tsammani kuwa kalma ce, “riga,” duniyar da za ta zo nashi ne, “riga,” to ku kula da madadin Bulus a aya ta 11. “Har zuwa yanzu, muna yunwa, muna ƙishirwa. Muna sanye da riga marar kyau, muna buga-buga, muna zama marar gida da dai sauransu.” Bulus ba ya rayuwa a duniyar da za ta zo; yana rayuwa a yanzu. Fulasawa sun ce abin da har yanzu bai zo ba ya zo musu riga. Amma Bulus yana kwaikwayon wata hanya dabam-dabam – wata hanya da ta gane cewa yayin da an yi alkawarin ɗaukaka a gare mu, har yanzu bai zo ba. Kuma shi yake rayuwa yanzu, a yanzu, a duniyar da bin Yesu zai nufi a gare shi, yunwa da talauci. Yana yin aikin hannu, yana cewa, don samun abinci. Ana zarginsa, amma shi yana albarkin mayar. Ana tsananta shi, shi kuwa yana juriya. Ana ƙasƙantar da shi, shi kuwa yana roko, yana tona wa masu zunubi cewa su hadu da Allah ta wurin Bishara. Ya zama, yana cewa, kamar shara na duniya, kufin abubuwa duka. “Hakko,” inji Bulus, “rayuwar Kirista na yau da kullum. Shin ba za ku daidaita tsammaninku ba, Fulasawa? Idan kuna neman nasara na yau da kullum, idan kuna tsammanin hawa kan tudu, tashi sama da zunubi da wahala, idan kuna tunanin kanku, 'Idan dai ina da isasshen imani abubuwa duka za su yi kyau,' tsammaninku na rayuwar Kirista duka ba su daidai ba."

Abubuwan da Sakaci na Fulasawa Ya Koma

Kuma abu ɗaya daga cikin biyu zai faru idan ka riƙe kuskuren Korintiyawa. Na farko, ko dai za ka ɓatar da kanka zuwa ga tunanin cewa kai, a hakika, ya ɗauki mataki sama da sauran. Za ka fara yin alfahari, kamar yadda suke yi, a cikin ƙarfinsu na ruhaniya, ka kuma kalli wasu a ƙasa. Ko kuwa, za ka yanke shawarar cewa kasa cimma "mafiya kyawun rayuwa a yanzu" na ka, shi ne laifi ɗinka. Abin tausayi ne! Kai ne ya ke kawo wa kanka wahala! Me raunin imaninka! Shi ya sa ka yi kokawa wajen samun abin da za ka sha! Abin izgili ne, abin izgili na Iblis na gaske ne. Amma ta yaya sauƙi yake shiga tunanin ko da mafiya kyawun mu. Ban ji ba, ko da Kiristoci masu balaga suna cewa, “Domin wane zunubi na ne Allah yake azabtar da ni, ya sa rayuwa ta zama wuya haka, na tsawon lokaci?” Wataƙila ka ma ya ce haka? “Me ya faru da ni? Wataƙila na ɓace wani abu? Wataƙila akwai wani abu da zan yi, wani mataki da zan ɗauka a rayuwar Kirista ta, wanda zai sa komai lafiya?” Shin ka gane haka? Na ji haka sau da yawa a matsayin m-pastor.

Koya Don Fahimtar Lokaci

Amma Bulus ya ce, “A’a, a’a! Haya ba ita ba!” A’a, dole ne ku koyi fahimtar lokutan. Wannan shi ne inda muke rayi yanzu. Ba mu rayi a duniyar da za ta zo ba; wacce har yanzu ba ta zo ba, duk abin da Korintiyawa suka shaidawa. Darajoji za su zo a baya inda zunubi ya riga ya tafi, inda za a shafe duk hawaye, inda nadama ba zai sake yi wa rai ba, da kuma wahala ba zai sake shiga ba. Darajoji za su zo a baya za su zo wata rana, amma ba yanzu ba. Zuwa ga sa’a ta yanzu, a bi Yesu, Bulus ya ce, na nufin farin ciki ne, abin al’ajabi. Hakika haka ne farin ciki, amma zai zama farin ciki, sau da yawa, ta cikin hawaye. Yana nufin ci gaba a wihara – yabo wa Allah! Ci gaba a wihara. Yau ba ni wanda nake da shi a jiya ba, kuma gobe, bisa la’asar Allah, ba zai zama ni wanda nake yanzu ba. Ci gaba. Amma zai zama ci gaba a hankali, ci gaba mai wuyar samu, da ci gaba wanda ba cikakke ba har sai mun tafi mu kasance tare da Yesu a rana ta ƙarshe. Yana nufin iko na ban mamaki tafe a rayuwarmu, yana iya ba mu ikon cewa, “Ee, Ubangiji,” idan Ya so ya kira mu mu yi abubuwa masu wuya ma. Amma zai zama iko a nuna a tsakiyar rauni. Zai zama iko na giciye. Kwadayi mara daidai, kuna gani, wani lambu ne mai kyau na gir pride. Ku daidaita kwadayinku na rayuwar Kirista na yau da kullum, Bulus ya ce mana. Rayu a sa’ar yanzu; ba a duniyar da za ta zo ba. Wacce har yanzu ba ta zo ba. Kwadayi mara daidai.

Umurnin Iyali

Sa'an nan na biyu, Bulus ya bayar da umarni ga iyali. Za ku ga yaren iyali mai dumi a duk faɗin ƙarshen babi. Kalli ayoyi 14 da 15 misali. “Ba ku rubuta waɗannan abubuwa don kunu kunya ba, amma don ku gargade ku kamar yadda na ƙaunar da ’ya’yana. Domin ko da yake kuna da masu jagoranku da yawa a Kiristi, ba ku da uba da yawa. Domin ni na zama ubanku a Kiristi Yesu ta wurin bishara.” Bulus, ku tuna, ya dasa ecclesia a Korint; ya jagoranci mutane da yawa zuwa imani a Kiristi. Shi ne kamar uba na ruhaniya; iyaye ne gare su ta wurin Bishara. Kuma ya karɓa ɗan murɗa a ayoyi 8 zuwa 13. Amma yanzu a matsayin iyaye ga ’ya’yansa, ya yi laushi. “Ba na ƙoƙarin kunya ku ba,” in ji shi. “Na ƙoƙarin zama iyaye, in gargade ku kamar yadda na ƙaunar da ’ya’yana.”

Ana rera Ranar Uwa a yanzu, kuma uwaye, ku fahimci hakan – ba ku? Za ku yi amfani da kayan aiki daban-daban da ke hannunku don ku isa ga ’ya’yanku ku kuma shugabance su, musamman idan kun ga su suna ɗaukar matakai marasa daidai suna yawo gefe. Hakan ne ya sa muke bikin uwayenmu a yau, shin? Sun gargade mu a matsayin ’ya’ya da ƙauna, hakan yana cutarwa wani lokaci, amma ƙauna ne ke tuki hakan mu ne kuma mun fi kyau saboda hakan. Hakan ne ainihin abin da Bulus yake aikace a nan. ’Ya’yansa a imani, waɗanda yake ƙauna sosai, suna shirin tuƙi gefe sai ya ƙoƙarin juya su baya zuwa tsakiyar hanya. Farautar su tana wuce gona da iri, saboda haka domin ya ƙaunaci su da ƙaunar iyaye, ya gargade su.

Kwafi Ni!

Kuma yana amfani, idan zan iya ts延長iyar misalin uwa/mai kula kadan, ina fatan ba zuwa wuri mai hatsari ba, yana amfani da kayan aikin kula da yara uku, kayan aikin kula da yara uku don kokarin da ya kamata ya kawo gargaɗi gida. Ina da'awa cewa kowace uwa da ke cikin dakin, watakila har ma kowane uba, ya yi amfani da waɗannan kayan aikin a lokaci zuwa lokaci. Na farko, a aya ta 16 ku ɗauka, yana nuna hanya madaidaiciya ga 'yan uwansa a imani. “Na ƙarfina ku sa’an nan, ku zama kwaɗaɗɗun ni!” Mun yi magana game da haka, idan kuna nan makon da ya wuce, maimakon triumphalism da ya nuna a cikin Korintiyawa, yana son ya nuna musu abin da rayuwar Kirista ta yau da kullum take. Kuma ya zama ya kira su su “kwaɗaɗɗu ni a cikin dambin da ya yi, da wahala, da buƙatun juriya wato rayuwar Kirista ta yau da kullum.” Ya ce, “Kwaɗaɗɗu ni!”

Aika Big Brother!

Irin kayan aikin kula da yara na biyu da ya yi amfani da shi a kan Korintiyawa shi ne aika big brother. Ku ga haka a aya ta 17? “Shi ya sa na aika muku Timotawus, ɗana ƙaunataccen da amini a cikin Ubangiji, don tunatar da ku hanyoyin da nake a Kristi kamar yadda nake koyar da su a ko’ina cikin kowacche ecclesia.” Wani lokaci big brother zai iya shiga ciki idan uwa ko uba ba zai iya ba. Bulus ya aika musu Timotawus wanda ya tunatar da su Bulus, duka ta hanyar da yake rayuwa da kuma koyarwarsa.

Kada Ka Bari Ni Su Tashi!

Kuma a yanzu dabarar renon Paul ta uku za a iya taƙaita ta a wannan jimla. Ku gani ku riko da wannan jimla, iyaye? Ayoyi 18 zuwa 21, “Kada ku sa ni in hau can! Ina zuwa can!” Haka ne ya ce! Ku gani aya ta 18? “Wasu suna alfahari saboda na yi shirin zuwan wurinku, amma zan zo wurinku ba da jimawa ba in Ramin Ubangiji. Kuma ba zan gano maganar waɗannan masu alfahari ba, sai dai ikonsu. Domin mulukin Allah ba a cikin magana ba ne, sai dai a cikin iko. Menene kuke so? Shin zan zo wurinku da mace ko da ƙauna a ruhu mai tawali’u?” Yana ci gaba da su. Yana amfani da kowane kayan aiki na reno da yake da shi don ya ƙoƙarci ya su kawo baya daga alfahari zuwa tuba da tawali’u. Hatta yana shirye ya yi musu horo. Ku gani haka a aya ta 21. Yana so ya zo wurinsu da ƙauna da ruhu mai tawali’u, amma idan ya zama dole ya yi horo a cikinsu idan ya zo, yana shirye ya yi haka. Yadda za su amsa gargaɗin iyali zai ƙayyade wace hanya zai ɗauka. Amma shirinsa na su kawo baya zuwa tuba; ya su ci, ba ya su bacewa, ƙasa ba ya su kunya ko ya su jikanyata.

Kuma haka ya ce, “Inda na zo, zan haskaka haske a kan inganci na ruhaniya na waɗancan shugabanni masu girman kai a Korintu waɗanda suke kawo rarraba da matsala a cikinku.” A kalmomin sa, yana cewa, “Ina so in ga ko su ne kawai magana ko kuwa su san wani abu game da gaskiyar iko na ban mamaki wanda shi ne halayyar da ke esensial ga mulkin Allah. Ba magana ba,” ya ce, “amma iko – gaskiya, gaskiyar ruhaniya. Su san wani abu game da gaskiyar ruhaniya?” Wannan ita ce tambaya da yake so su yi wa kansu a gaban zuwansa. Hakika ita ce tambaya da yake so mu yi wa kanmu yayin da muke karanta kalmominsa. Shin rayuwata ta Kirista lamuni ne kawai na magana ko kuwa na san gaskiyar ruhaniya? Shin kalmomi ne kawai da waje nuna, ko kuwa na san wani abu game da iko na gicciye, iko na alheri, iko da aiki na Ruhu Mai Tsarki a zuciyata? Wannan ne abin da yake so! Don kiranmu da mu duba zuciyarmu, da mu ƙalubalanci mu kasance gaskiya a ƙarshe. Yake so kiran su, waɗancan Korintu waɗanda suka daraja magana da jawabi suka watsar da Bulus a matsayin mai magana mara inganci, su fahimci cewa magana kawai ita ce abin da ba shi da mahimmanci, rayuwa da iko ne abin da muke buƙata.

To, bari mu gama da wannan. Idan ka yi tambaya game da rayuwar Kiristanka ta ka, ka gano cewa ita a hakika ilimi ne kawai a kai da magana ne kawai, na tsini da yawa. Idan ka gano cewa, Allah ya jagoreta, a karkashin hidimar Kalma ta, ka yarda cewa, a hakika, duka nuni ne. To, menene yanzu? Me ka yi idan ka yi wannan ganowa a safiya? Ni na ganin akwai alamun da za su taimaka mana a wajen nassi. Daya daga cikinsu ya fito idan ka duba baya ga wajen da muka karanta cewa Bulus zai aika musu Timoti. Ka gano hakan a aya ta 17? “Shi ya saboda na aika muku Timoti, ɗana masoyi da amini a Rabonmu, don ya tuna muku hanyoyi zaina a Kiristi.” Ya zabi su su yi koyi da shi. Yana son ya nuna musu abin da ruhu yake. Ya aika Timoti zuwa gare su don ya tuna musu abin da ya kamata ya zama. Hanyoyi zaina a Kiristi. Ruhun abin da yake aini a Kiristi. Me ka yi idan ka gano Kiristanka ita ce wani nau'i na waje, ba aini ba? Me ka yi idan magana ne kawai amma babu iko? Kana bukatar gudu zuwa Yesu Kiristi. Kana bukatar shiga Kiristi. Yau, yanzu, babu ƙarin uzuri, babu jinkirin. Kada ka kawo shahadar ka; kada ka roki shaidar addini. Lokaci ya yi da za a yi tsabta. Hakan ne Bulus yake so a tsakanin Korintiyawa. Lokaci ya yi da za a yi gaskiya. Lokaci ya yi da za a ikira zunubinka da bukatunka, ka rike kuka zuwa Ubangiji Yesu Kiristi don aini, ba aikin addini ba. Ba waje ba, ba nau'i na kalmomi da ya ƙaryata ikonsa. Yesu Kiristi zai shiga rayuwarka, ya fara aikin gyara mai daraja, ko da yake sannu da wuya, a zuciyar ka idan ka kawai tawala ka zo wurinsa. Hakan ne yake kiran Korintiyawa; hakan ne yake kiran mu yayin da muka yi tambaya game da zuciyarmu. Shin Kiristanka na kawai magana ne, ko na san iko wanda mulukin Allah yake ciki?

Kuma haka, akwai kiran nan don mu samu tsammani madaidaici game da yanayin rayuwar Kirista. Dunya nan, Yesu ya ce, “A duniya nan, za ku fuskanci wahala. Ni zai kasance tare da ku don ƙarfafawa da ɗaukar ku kowane mataki na hanya. Amma zai zama wuya. Akwai ɗaukaka da za ta zo, amma yanzu ba tukuna.” Kuma an yi kira a gare mu mu binciki zukatanmu a cikin hasken nasihar iyalin Bulus. Shin kun kasance na gaske? Shin kun kasance na gaske? Ko kuwa duka magana ne kawai? Ku zo ku durƙusa gaban Sarki Yesu ku kasance na gaske a ƙarshe. Mu yi addu'a tare!

Iyaye, yayin da muke durƙusa a gaban ku, muna ikirarin yadda muke da ƙwarewa wajen kwaikwayo, wajen kasancewa kawai magana, samun siffar ibada amma musun ikonta. Allah, za ku gafarta mu? Kuma yayin da muke tawali'u a gaban ku, muna addu'a, muna addu'a, ya Ubangiji, ku shuka mu, dukanmu, a cikin Kristi. Ku kawo mu wurin Kristi don mu durƙusa gabaninsa, a gabaninsa, ku kuma yarda cewa shi kaɗai ne Ubangiji, Sarki, bege, farin ciki, hutu, da mafaka. Taimaka mu, ya Ubangiji, yau don mu kasance na gaske, ku kuma samu yayin da muke yi haka cewa mamayewar Bishara mai ban mamaki na faruwa a cikin zukatanmu yayin da ku shiga ku fara sabunta mu don mu kasance tasirin Ɗanku. Domin muna neme shi a sunan Yesu, amin.