इच्छा की दासता

इच्छा की बंधन

धारा 1: क्यों अभिव्यक्तियाँ महत्वपूर्ण हैं

मार्टिन लूथर द्वारा

यह लेख 1823 में एडवर्ड थॉमस वाउघन द्वारा किए गए अनुवाद पर आधारित है। भाषा को कॉपिलॉट एआई की सहायता से आधुनिक बनाया गया है, जिसमें Thirdmill के संपादकीय कर्मचारियों द्वारा आगे के बदलाव और अंतिम अनुमोदन किया गया है।

मुझे आपके प्रस्तावना में कही गई कुछ बातों को जल्दी से छूकर शुरू करने दें—क्योंकि ईमानदारी से, आप हमारी तरफ को कम आंकते हैं जबकि अपनी तरफ को बढ़ावा देते हैं। आपने पहले मुझे मेरे विश्वासों में बहुत दृढ़ होने के लिए आलोचना की है, और अब आप कह रहे हैं कि आप मजबूत अभिव्यक्तियों से इतने असहज हैं कि आप संदेहवादियों के साथ रहने को पसंद करेंगे—कम से कम जब पवित्र शास्त्र और चर्च की शिक्षाएं इसकी अनुमति देती हैं। आप स्पष्ट रूप से एक ऐसा व्यक्ति हैं जो चर्च के अधिकार को मानने को पसंद करता है, भले ही आप पूरी तरह से समझ नहीं पाते कि वह क्या सिखाती है। और यही वह मानसिकता है जिसे आप प्रशंसा करते हैं।

अब, मैं आपकी शांतिपूर्ण इरादों का सम्मान करता हूँ। आप स्पष्ट रूप से दयालु होने और संघर्ष से बचने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन अगर किसी और ने कहा होता जो आपने कहा, तो मैं शायद अधिक तेजी से प्रतिक्रिया देता—बस ईमानदार होने के लिए। फिर भी, मैं इस विचार को नजरअंदाज नहीं कर सकता, चाहे वह कितना भी अच्छा इरादा क्यों न हो।

यहाँ बात यह है: एक ईसाई होने का मतलब है कि आप अपने विश्वास में दृढ़ खड़े हों। अगर आप अभिव्यक्तियों को बनाने में ठीक नहीं हैं—विश्वास के साहसिक, अटल बयान—तो आप कुछ आवश्यक याद कर रहे हैं। आइए स्पष्ट करें कि मेरा "अभिव्यक्ति" से क्या मतलब है: यह आपके विश्वासों पर कायम रहने, उन्हें पुष्ट करने, उनकी रक्षा करने और पीछे न हटने के बारे में है। यह हमेशा से शब्द का उपयोग किया जाता रहा है, और मैं विशेष रूप से पवित्र शास्त्र में परमेश्वर द्वारा प्रकट किए गए सत्य के बारे में बात कर रहा हूँ।

हमें इरास्मस जैसे विद्वानों की आवश्यकता नहीं है जो हमें अस्पष्ट या तुच्छ बहसों के माध्यम से मार्गदर्शन करें। हमें जिन बातों की आवश्यकता है, वे हैं स्पष्टता और उन महत्वपूर्ण बातों के बारे में दृढ़ता—बातें जो न केवल मूर्खतापूर्ण या अप्रासंगिक हैं, बल्कि हमारे विश्वास के केंद्र में हैं। मैं मान रहा हूँ कि आप यहाँ उन तुच्छ बहसों की बात नहीं कर रहे हैं—जब तक कि आपने अपने विषयों को गलती से मिश्रित नहीं किया है, या इससे भी बदतर, आप सुझाव दे रहे हैं कि स्वतंत्र इच्छा का सिद्धांत महत्वपूर्ण नहीं है। यह एक गंभीर गलत कदम होगा।

ईसाइयों के रूप में, हम संदेहवाद में नहीं डूबते। हम दृढ़ हैं—स्टोइक्स से भी अधिक। पौलुस हमें लगातार आग्रह करता है कि हम अपने विश्वास में आत्मविश्वास और अटल रहें। रोमियों में, वह बात करता है कि कबूलनामे से उद्धार होता है। यीशु कहता है कि यदि हम दूसरों के सामने उसे कबूल करते हैं, तो वह भी हमारे लिए पिता के सामने ऐसा ही करेगा। पतरस हमें बताता है कि हमें अपने पास की आशा को समझाने के लिए तैयार रहना चाहिए। ईसाई धर्म के हृदय में दृढ़ता है। इसे दूर ले जाने से, आप स्वयं विश्वास को दूर कर देते हैं।

पवित्र आत्मा हमें मसीह की महिमा करने के लिए दिया गया है—यहाँ तक कि मृत्यु तक। यही अंतिम दृढ़ता है। आत्मा सिर्फ पीछे नहीं बैठता; वह दुनिया का सामना करता है और पाप को पुकारता है। पौलुस तीमुथी को बोलने के लिए कहता है, यहाँ तक कि जब यह असुविधाजनक होता है। लेकिन कोई व्यक्ति दूसरों को डांट नहीं सकता है यदि वे स्वयं सच्चाई पर विश्वास नहीं करते हैं या उसे दृढ़ता से नहीं कहते हैं। इस तरह के व्यक्ति को उपदेश नहीं करना चाहिए—उन्हें एक वास्तविकता जाँच के लिए भेजा जाना चाहिए। और ईमानदारी से, मैं कुछ स्पष्ट करने में समय बर्बाद कर रहा हूँ। कौन सा ईसाई इस विचार को सहन करेगा कि दृढ़ता कोई मायने नहीं रखती है? यह कहने जैसा है कि धर्म और विश्वास भी कोई मायने नहीं रखते हैं।

और फिर भी, आप कहते हैं, “मैं दृढ़ बयानों का प्रशंसक नहीं हूँ; मैं एक अधिक मध्यम दृष्टिकोण पसंद करता हूँ।” आप स्पष्ट करते हैं कि आप मसीह या उसकी शिक्षाओं को कबूल करने की बात नहीं कर रहे हैं, और मैं इसकी सराहना करता हूँ। सम्मान के लिए, मैं अभी आपके इरादों को नहीं आंकूँगा। लेकिन मुझे लगता है कि आपको अपने शब्दों के साथ अधिक सावधान रहना चाहिए। चाहे आपका दिल कितना भी ईमानदार क्यों न हो, आपकी भाषा उस स्पष्टता को प्रतिबिंबित नहीं करती है।

यदि आप सोचते हैं कि स्वतंत्र इच्छा ईसाई धर्म के लिए आवश्यक नहीं है, तो आपके शब्द समझ में आते हैं—लेकिन आपका निर्णय गलत है। यदि आप सोचते हैं कि यह आवश्यक है, तो आपके शब्द भ्रामक हैं, भले ही आपका निर्णय सही हो। किसी भी तरह से, "बेकार के दावे" के बारे में आपकी शिकायतें यहाँ वास्तव में लागू नहीं होती हैं। वे मुद्दे के बाहर हैं।