जब धर्मशास्त्री परमेश्वर की सादगी के बारे में बोलते हैं, तो वे इस बात को ध्यान में रखते हैं कि परमेश्वर का सार एक मिश्रित नहीं है; यह विभाजित नहीं है। जैसे ऑग्सबर्ग कन्फेशन के पहले अनुच्छेद में कहा गया है, परमेश्वर "बिना भागों के" है। और जैसा कि बेल्जिक कन्फेशन के पहले अनुच्छेद में व्यक्त किया गया है, परमेश्वर "एक ... सरल और आध्यात्मिक प्राणी" है। मूसा के प्रसिद्ध शब्दों को व्यवस्थाविवरण ६:४ में अक्सर परमेश्वर की सादगी में विश्वास का समर्थन करने के लिए उपयोग किया जाता है। वहां हम पढ़ते हैं:
हे इस्राएल, सुन! हमारे परमेश्वर प्रभु, प्रभु एक है।
मूसा ने इस्राएल से कहा कि वे परमेश्वर के प्रति वफादार रहें और अन्य सभी देवताओं से दूर रहें। हम जानते हैं कि कभी-कभी, इस्राएलियों को प्रभु को पूरी तरह से अस्वीकार करने और अन्य राष्ट्रों के देवताओं की सेवा करने के लिए प्रलय के लिए प्रलय किया गया था। लेकिन अधिक बार, इस्राएलियों ने अन्य राष्ट्रों और धर्मों के विश्वास और प्रथाओं को अपने साथ मिलाया। इन अन्य राष्ट्रों ने अपने देवताओं को, जैसे कि बालों, अश्तरोथों और अन्य देवताओं को, बहुवचन में संदर्भित किया क्योंकि उन्होंने माना कि ये देवता विभिन्न स्थानों पर विभाजित थे। उन्होंने एक स्थान पर इन देवताओं को एक तरह से स्वीकार किया और दूसरे स्थान पर दूसरे तरीके से।
इसके विपरीत, मूसा ने बार-बार इस्राएल को सिखाया कि परमेश्वर को केवल उसी एक स्थान पर पूजा जाना चाहिए जिसे परमेश्वर ने ठहराया है। अन्य राष्ट्रों के देवताओं के विपरीत, परमेश्वर को एक स्थान से दूसरे स्थान पर भागों में विभाजित नहीं किया जा सकता था क्योंकि "प्रभु एक है।" इस अर्थ में तो व्यवस्थाविवरण ६:४ परमेश्वर की सादगी के ईसाई सिद्धांत की नींव रखता है, इस तथ्य को कि परमेश्वर भागों में विभाजित नहीं है।
याकूब २:१९ के शाब्दिक अनुवाद में, याकूब ने व्यवस्थाविवरण ६:४ की इस समझ की पुष्टि की जब उसने कहा:
तुम्हारा विश्वास है कि परमेश्वर एक है; तुम अच्छा करते हो। (ESV)
याकूब ने नहीं लिखा, "तुम्हारा विश्वास है कि एक परमेश्वर है," जैसा कि कुछ अनुवादों में कहा गया है। उसने शाब्दिक रूप से लिखा, "तुम्हारा विश्वास है कि परमेश्वर एक है।" इस तरह, याकूब ने पुष्टि की कि व्यवस्थाविवरण ६:४ परमेश्वर की एकता, एकता, सादगी को सिखाता है।
सरलता की शिक्षा सदियों से विवादित रही है। इसका अर्थ यह नहीं है कि परमेश्वर का कोई व्यक्तित्व नहीं है, कोई गति नहीं है, कोई गतिशीलता नहीं है, कोई विशेषता नहीं है। इसका मतलब यह नहीं है कि वह प्लेटोनिक प्राणी की तरह है जिसकी कोई विशेषता नहीं है। इसका अर्थ यह है कि वह, अगर मैं इसे इस तरह से कह सकता हूँ, वह एक तरह का प्राणी है। वह अपने आप में कुछ भी नहीं जोड़ता है। वह रचित नहीं है। वह कई भागों से मिलकर नहीं बना है, जैसा कि कुछ धर्मशास्त्रियों ने सोचा है। इसलिए बाइबल कहती है, परमेश्वर एक आत्मा है। आत्मा की परिभाषा से एक सरल प्राणी है, जो रचित नहीं है, जो जटिल नहीं है, जो बहुदेववादी नहीं है। और फिर से, यह अंततः हमारे लिए एक बहुत ही आश्वस्त करने वाला सिद्धांत है क्योंकि इसका अर्थ है कि हमारा परमेश्वर शुद्ध है; वह उन चीजों का मिश्रण नहीं है जो उसके अस्तित्व में डाली गई हैं या जिन्हें उन्होंने स्वयं रचा है। तो यह नहीं है कि वह सरल है या उसके पास कोई रुचि नहीं है या साज़िश नहीं है या व्यक्तित्व नहीं है या प्रेम नहीं है या विशेषताएं नहीं हैं, यह है कि उसका अस्तित्व विभिन्न भागों का जोड़ नहीं है। वह शुद्ध आत्मा है। [डॉ। विलियम एडगर]