BYT Դիտել թրեյլերը
Գործնական Տեսություն Հաստաթյալ
Մտածեք, թե ինչպես է Հիսուսի հետևորդները որոշում ընդունում, թե ինչ պետք է հաս信ել, եւ որքան պետք է լինել կապված որոշակի դափաբանությունների եւ ավանդույթների հետ։
Այս դասերի շարքի մասին
- Մասնագետ
- 46 instructors
- Գիտաժամ
- Practical Theology
- Դասընթացի խումբ
- Introduction to Theological Studies
- Ներբեռնել
- Դասընթացի նյութեր, Academic Packets
Այս շարքը վերամշակվել է և համալրվել է թարմացված գրաֆիկայով և պրոֆեսորի հարցազրույցներով: Նախորդ հրատարակություն: 2004
Ժամանակակից ավետարանական տեսությունը լցված է հակասական տեսակետերով: Այդ վեճերը ծագում են դenomենականության միջև, մինչդեռ այլոնք առաջացնում են դenomենականության մեջ եւ անհատական եկեղեցիներում: Հասնել աստվածաբանական միավորման անհասկանալի հասկացողությունը որոշ Քրիստոնեայնության մեջ խաղացել է աստվածաբանության արժեքը:
Այդ շատ տարբեր գաղափարներով, որոնք մրցում են մեր հավատալիության համար, ինչպե՞ս Հիսուսի հետևորդները պետք է որոշեն, թե ինչ հավատալ: Եվ որքան պետք է մենք լինենք կապված կոնկրետ դոկտրինների եւ ավանդույթների հետ:
Շարքի նպատակներ
- Մխրճվել քրիստոնեական աստվածաբանության համար:
- Ներկայացնել բիբլիական ուսումնասիրությունների, աստվածաբանության, եկեղեցու պատմության եւ գործնական աստվածաբանության փոխկապակցված դիսցիպլիններ:
- Նկարագրել աստվածաբանական համոզման զարգացման համար պատասխանատու, բիբլիական մեթոդ:
Դասեր այս մոդուլում
- 1 Ի՞նչ է ԱստվածաբանությունըՄի դասի ուղեկից տեսանյութ է, որը տալիս է հետևյալ հարցերը. Ինչպե՞ս են օրթոպրաքսիսը եւ օրթոպաթոսը տարբերվում օրթոդոքսիայից: Ի՞նչ են օրթոդոքսիայի, օրթոպրաքսիսի եւ օրթոպաթոսի որոշ օրինակներ: Չի՞ արդո օրթոպրաքսիսը ավելացնում գործերի պահանջը վարդապատմանը: Ի՞նչ է առաջնայինը. օրթոդոքսիա, օրթոպրաքսիս կամ օրթոպաթոս: Ինչպե՞ս են օրթոդոքսիա, օրթոպրաքսիս եւ օրթոպաթոս փոխկապակցված: Ի՞նչ է բազմաթվ միավորումների ցանցը: Ինչպե՞ս կարող ենք հաշվեկշռել օրթոդոքսիան, օրթոպրաքսիսը եւ օրթոպաթոսը: Ինչպե՞ս կարող ենք լուծել օրթոդոքսիայի, օրթոպրաքսիսի եւ օրթոպաթոսի միջև լարվածությունները: Ի՞նչ է շարքի վերնագիրը "Աստվածաբանության ձեր շինարարություն": Արդո՞ աստվածաբանության մեջ զբաղվելը բիբլիական է: Արդո՞ ակադեմիական եւ կյանքի վերաբերմունքները աստվածաբանության հանդեպ ազդում են միմյանց վրա: Ինչպե՞ս կարող ենք ընդարձակել աստվածաբանության մեր վերաբերմունքը: Արդո՞ աստվածաբանության ֆորմալ ուսումնասիրությունը ճշմարտությունը հասկանալու լավագույն ձևն է: Պե՞տք է արդո ընդունել ընդհանուր բացահայտումը օրթոդոքսիայի, օրթոպրաքսիսի եւ օրթոպաթոսի առումով: Արդո՞ պետք է խելացի լինել աստվածաբանություն զբաղվելու համար: Ինչպե՞ս են բիբլիական ուսումնասիրությունները, պատմությունը եւ աստվածաբանությունը, գործնական աստվածաբանությունը փոխկապակցված:
- 2 Քրիստոնեական Աստվածաբանության ՈւսումնասիրությունՄիֆային տեսանյութ, որը ուղեկցում է դաս 2-ին նույն շարքից, որը հարցեր է տալիս. Ի՞նչ է ավանդույթը: Որ ավանդույթներն են լավ: Ինչու է աստվածաբանությունը ավանդույթի ձև: Ինչպե՞ս կարող ենք տարբերակել, թե ինչ է սովորած Աստվածաշունչը սովորած է: Ի՞նչ քաղաքական, ուղղափառություն, ուղղափառ եւ ուղղափառություն պետք է հավասարապես ընդգծված լինեն տեղական եկեղեցում: Ի՞նչ է սխալը աստվածաբանության ավանդույթով սահմանափակված լինելու մեջ: Պե՞տք է արդո առանձնահատուկ լինել, եթե աստվածաբանության նկատառած ընկալումը օբյեկտիվ ճշմարտություն է: Արդո այդ դասերը նախատեսված են աշակերտներին որոշակի ավանդույթի ընդունման համար: Կարո՞ն այլ դենոմինացիաներ օգուտ ստանան այլոցից: Ի՞նչ են հինգ սոլա Ռեֆորմացիայի: Ինչպե՞ս են կրեեդոներն ու խոստովածությունները կապված սոլա-ների հետ: Արդո Ռեֆորմացիայի սոլա-ները անտեսում են Հասարակ և Հոգու Հասարակ: Եթե արդարացումը միայն հավատքով է, ապա ինչո՞ւ է Աստվածաշունչը ընդգծում լավ գործերը: Եթե ամեն բան պետք է արվի Աստվածի փառքի համար, ապա որտե՞հ է մեր փառքը: Ինչպե՞ս Հին եւ Նոր Կտակարանները կարող են միավորված լինել, երբ դրանք այդքան տարբեր են: Արդո Նոր Կտակարանն ավելի շատ առնչություն ունի մեզ հետ, քան Հին Կտակարանը: Արդո Աստվածաշունչը ընդգծում է Աստվածի տեսանելիությունը նրա անմիջականության նկատմամբ: Արդո արդի եկեղեցուն ավելի շատ անհրաժեշտ է լսել Աստվածի տեսանելիության կամ նրա անմիջականության մասին: Պե՞տք է քաղաքական մշակույթը փոխակերպել եկեղեցու: Ինչո՞ւ է արդի եկեղեցուն այնքան դժվար է փոխակերպել մշակույթը: Արդո քրիստոնեական աստվածաբանությունը սահմանվում է այն բանով, թե ինչ են հավատացյալները: Կա՞ր այն աքիմի բասմած հաստաթուներ, որոնք բոլոր քրիստոնեաները կարող են հաստաթ ընդունել: Ի՞նչ աստվածաբանական բազմազանություն է ընդունելի: Ինչո՞ւ են որոշ կրոններ քրիստոնեությանը ավելի մոտ, քան այլոք: Արդո հավատացյալները երբեմն ճնշում են այն ճշմարտությունը, որը Աստված բացահայտել է:
- 3 Խաղաղություն Առաջարկության մեջՓաստաթղթային տեսանյութ ՝ նույն շարքի 3-րդ դասին, որը հարցնում է հետևյալ հարցերը. Ի՞նչ է ընդհանուր բացահայտումը: Ի՞նչ են շատ ընդհանուր բացահայտումը և մասնա� szakորդ ընդհանուր բացահայտումը: Աստված բացահայտում է արդո արթնություններով և ինտուիցիաներով: Ի՞նչ է ժամանակակից մարգարեությունը ՝ հատուկ թե ընդհանուր բացահայտում: Ինչու՞ մեզ անհրաժեշտ է ընդհանուր բացահայտում հատուկ բացահայտման մեկնաբանության համար: Մեզ անհրաժեշտ է արդո Հոգի Սուրբը, որպեսզի հասկանանք նույնիսկ պարզ ճշմարտությունները: Հոգի Սուրբը արդո աշխատում է անհավատների մեջ: Ի՞նչ ձևով մենք մտնում ենք Հոգի Սուրբի հետ անձնական շփման մեջ: Ինչու՞ ճշմարտությունը անալոգային է, այլ ոչ թե երկակի: Ի՞նչ ձևով Հոգի Սուրբը տալիս է մեզ վստահություն մեր աստվածաբանական եզրակացությունների մեջ:
- 4 Աստվածաբանության ՀաստաթՄիասնական տեսանյութ, որը ուղեկցում է դաս 4-ին նույն շարքից, որը հարցնում է հաջորդիվ հարցեր. Կարո՞ւմ է արդո ժամանակակից եկեղեցին ընդգծում է Սուրբ գրքի աստվածային ծագումը: Արդո Սուրբ գրքի մարդկային ծագումը թերարժեքացնելը Սուրբ գիրքը ավելի հետաքրքիր չի՞ դարձնում: Երբ քրիստոնեափ գրագիտություն չունեն, արդո եկեղեցու համար օգտակար է արդո որոշակի որոշումներ կայացնել: Արդո եկեղեցու համար օգտատեսած պատկերներ օգտատեսելը քրիստոնեափ-աղանդ ուսուցանելու համար օրինա՞կ է: Արդո դասական բազմաթվությունը միշտ է արդո Սուրբ գրքի փաստացի իմաստի վրա հաստաթեցնում է Սուրբ գրքի պատկերավոր իմաստները: Ինչպե՞ս է բազմաթվության մոտեցումը տարբերվում Սուրբ գրքի բառացի իմաստ փնտրելուց: Արդո միջնադարյան Հռոմեական կաթոլիկական եկեղեցու լավ կողմեր կային: Ինչպե՞ս է ժամանակակից Հռոմեական կաթոլիկական եկեղեցին մեկնաբանում է Սուրբ գիրքը: Արդո Առաքելականները իրենց մեկնաբանության մեթոդները իրավորեն ստացան Հռոմի վերածննդից: Ինչպե՞ս Առաքելականների մեկնաբանության մեթոդները համապատասխանում էին Սուրբ գրքին: Ինչպե՞ս առաջին դարավոր քրիստոնեափ Սուրբ գիրքը մեկնաբանում էին: Արդո Մաթեվոսը Հովսեի բառացի իմաստով էր զբաղված: Արդո Առաքելականները հաստաթեցնում էին, որ Սուրբ գիրքը կարող է ունենալ բազմաթվոր իմաստներ: Ինչո՞ւ է եկեղեցին հեռացավ Սուրբ գրքի բազմաթվության տեսակետից: Արդո Սուրբ գրքի ամեն միավոր անցածություն սահմանափակ է մեկ, միավոր իմաստով: Արդո Առաքելականները իրենց աստվածաբանությունը ամբողջությամբ հաստաթեցնում էին Սուրբ գրքի բացատրության վրա: Որքան պարզ են Սուրբ գրքի ուսուցումները: Արդո պետք է Սուրբ գրքի պարզ անցածությունները օգտատեսել անհասկանալի անցածությունները բացատրելու համար: Արդո Հովհաննես 3:16-ը պարզ անցածություն է: Արդո մենք պետք է բոլոր մեր համոզմունքները հավասար համոզմունքով պահենք:
Մատչելի է AMARMYZHENFRHIIDMNRUESTATETHUR