<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026

Ti Evangelio iti Sociedad a Naglalakbay iti Hukum

1 Corinto 6:1-8

Baro nga eksperiensia

Basaan iti Mode ti Reader

Iliwis mo itoy nga artikulo a kasla magazine — takop, panid ti may-akda, ken dagiti pahina nga animated a curl iti amin a device.

Simmangailad a basaan

Ti Evangelio iti Isang Lipunan a Nasiyan

1 Corintios 6:1-8

Ni David Strain

Ngem ta agngina a mangala ti maysa a kopya ti Biblia a ket iturong u kaniami iti 1 Corintios, kapitulo 6; 1 Corintios, kapitulo 6, iti page 954 no ag-usar ka ti maysa a Biblia ti eklesia mi. Iti nagan, itan a nagan, idi a kita idiay kapitulo 5, ket nag-iisip kami ti adu a lugar a suso nga rugi a baliwan ni Pablo iti nagan a paset ti libro ti 1 Corintios. Kapitulo 1 agingan 4 ket nagan a kalmado ken nagan a silaw ti danum, ngem kas naanunsyoan idi kita idiay kapitulo 5, manipud itan ket nagan a panag-rafting iti danum a nagan; nagan a bangka a pagan. Adda met ti nagan a material a suso. Idi a kita idiay kapitulo 5, u ammo, isu a nagannak ti problema ti panag-ungar ti kinapawa ken disiplina ti eklesia. Itan ti problema a mangngina ti eklesia ti Corinto ket maipanggep ti mga mananampalataya a mangungar ti maysa ken maysa, kada ada a gapu ti mga kontienda a bassit iti pagtitipunan ti lokal a eklesia, iti mga korte a sibil. Ken ni Pablo agraman a mangtulig ken agraman a mangipakita ti nagan a problema a nakapanglig.

Ket agan ti panag-isip iti pannagisuro ni Pablo ditoy, adda dua a preliminario nga isu nga makatulong kaniami a kas mamanarag iti teksto a maawatan ken maipangatup a maituray. Ti umuna ket maipanggep iti saan a pinaaammo ni Pablo iti 1 Corintios 6, bersikulo 1 agingan 8. Saan na nga ipaammo a dagiti asunto ti linteg kriminal ket dakay a pigilin ken pangasiwaan a nakatalek iti iglesia. Dati a saan a isu ti mensahe na. Saan na nga sujesto a ti panag-emplastiko wenno ti abuso wenno dagiti isu a klase a dapat a pigilin iti ruar ti korte wenno iti ruar ti linteg. Isunga, idi nagannay, ti apostol Pablo mismo a nakaantay a mang-invoke iti linteg a karbengan a kas mambunbuntot ti Roma ken nag-apelar mismo iti korte ti hustisia para iti panangbayad ken panang-angat. Ti sibil a magistrado, isu a kanunaan ni Pablo iti Roma kapitulo 13, ket ministro ti Dios, isu a linget na, a ti Dios a nang-ordena ken nang-appoint para iti kaayusan ti nagan. Isunga saan a ni Pablo a pinaaammo ditoy a saan a tayo a mang-apelar iti linteg ti daga no kinakailangan. Adda dagiti sitwasiun a dagiti mananampalataya a naibatan a awan pagpilian, ag-aramid a mangdepensa iti sarili wenno iti sadu, a manggamit iti linteg ti daga no awan ti iba a pagpilian a mabati.

Dai a isu ti nangyaya idi ti Corinth, ngem. Tumayag a idi ti Corinth, dagiti miembro ti iglesia a nakalimtanan dagiti obligasiun a kas Kristiano a mangpatawar iti sadu-sadu ken a mang-ibiti ken a mangpraktis ti pasensia iti sadu-sadu. Ken sabali, naggamit dagiti korte a mangiskor ti punto, mangganan, ken mangala ti kompetitibo a bentaha iti negosio ken iti sosiedad ti gastos ti mga utot ken kabsat iti Kristo. Ken kas naganayat, isu a naglala ti pannag-away iti mga panagtitipon ti iglesian ti Corinth. Isunga isu ti umuna a bagay a dapat a pigilin iti isip a kas mamanarag iti 1 Corintios 6:1-11. Saan a ni Pablo a nangay-at ti proper a gamit ti sibil a linteg no kinakailangan, ngem isu a nangagawag iti klase a pang-abuso iti linteg para iti sadiri ken malisia a pagannak a naan a idi ti Corinth.

Maikadua nga preliminario a zaken a makatulong kadatayo no kita ket agsukisugit a maawatan ti mensahe ni Paul ditoy ket mayadatun iti kangenay a nagan ti bersikulo 1 iti 8 no kita ket ilukbang dagitoy iti konteksto iti parte ti lurat. Iti kapitulo 5, isagad mo, ni Paul, ket nagannounce ti partikular ken narigat a kaso ti seksual immoralidad. Ken nagbasa pay ti disiplina ti iglesia para ti seksual immoral ken di nagbabago nga miembro ti iglesia. Iti maikadua a parte ti kapitulo 6, isuna ket agnganga a mangsubli iti isyu ti seksual a sala. Ken isuna ket natural nga agtransision. Iti kapitulo 5 ken maikadua a parte ti kapitulo 6, isuna ket nagsaoda ti desordenado ken sala a seksualidad. Ken isuna ket natural, iti kapitulo 7, isuna ket agsasaoda ti kasal ken namnama ken wasay a seksualidad a nangngina ti Dios. Ken isuna ket adda ti logic.

Ken isuna ket kiddatang a manglukbang iti kapitulo 6, 1 iti 8, a mangngangaw ti ulu ti kadi a nagplanked ditoy a nagan ti diskusion ti uman a seksualidad ket isuna ket isu a biznes a maipanggep iti kaso. Ania ti kapitulo 6, 1 iti 8, a nagagawa ditoy? I think adda dua a zaken a dapat a ipakita a makatulong kadatayo a mangsubli iti yan a tanong. Una, isagad mo, a mangalala ti kapitulo 5 ni Paul a tinawag ti Corinto a mangpractica ti disiplina ti iglesia; isuda ket agtangtangay, isuda ket nadanak a mangpractica ti disiplina ti iglesia iti kaso ti gross, scandaloso, publikong, seksual immoralidad iti parte ti maysa a miembro. Iti kapitulo 5, isuda ket agtangtangay a mangtanggap ti necesario, eklesiastiko, espiritual a aksion contra ti real a sala. Ngem iti kapitulo 6 – ania ti kontraste – isuda ket nagan a nagan a mangtanggap ti di necesario, malisyoso, legal ken judicial a aksion no ket isuda a mangaramid ti mabilis a salak.

Adi nga dua a bagay ket saan a nagfit-anupat. Dida? Adda kontraste, adda kontradiksion, ket masapul a damo ti pangngeg iti daytoy. Sila ket nagungunget iti panunot ti disiplina ti iglesia, ngem awan problema da nga agdemanda ti maysa a kakabsat iti iglesia para iti tunggal sentimo nga adda da, no dadaen ti pagdama. Adi nga dagiti bagay nga ito ket masapul a saan a kasano, ket isunga ni Paul.

Ket ti maikadua a rason nga adda daytoy a materyal ket probable a maipanggep iti urtien nga inpresenta ti mga asunto ken Paul dagiti Corinthiano. Ket isu ket sumungbat kanda iti urtien nga inpresenta da. Ket isu ket sumungbat kanda iti kada caso, uray isu ti panaglala ti iglesia iti kapitulo 1 agingan 4 wenno ti panagungar iti kina-ungar wenno disiplina ti iglesia wenno demanda dagiti nagturturay, isu ket agtanggap iti tunggal maysa, agan-anupat a kas maysa a kaso, a mangipakita no kasano, uray ania man ti asunto nga agngeg kaniami, ti sagot ket isu met laeng. Isu ket ilaplaplasa ti Evangelio ni Hesus Kristo a nauk-isan ken naipatay iti puset ken kinabitan dagiti nagturturay iti Korinto. Ket isu ket agngan, “No really nga agsengat kayo iti daytoy, no really nga agrugi a tumaros ken agbalbaliw ken agrekonfigur ti pangngeg yo manipol iti pundok, isunga ti amin a dagiti dadduma ket agbalbaliw met.” Ti tunay nga asunto iti Korinto ket maipanggep iti kaguraban da a mangawat ken ilaplasa ti Evangelio.

Ket isu, kapitulo 6, 1 agingan 11, ket maysa laeng a kaso a pagtudso kadagiti nadumaduma a surat a mangipakita kaniami a ti naimbag a balita maipanggep ken Hesus ket nagtrabaho really iti gritty realities ti maysa a napukaw a lubong, unay unay a kas ti lubong natin. Isunga agsikap tayo a nagturturay, no kita ket agbasa ti materyal iti agngeg, a mangitipon dagiti preliminary a konsepto ken kategorias iti pangngeg natin. Isu ket tumulong kaniami, isunga, a mangawat ti gagangay ti argumento ni Paul. Ita nga agbasa tayo ti Biblia a nagturturay, agyaman tayo a mangyukong ti tengngena ken agpray!

Apay nga Ama, ti Salita Mo ket ita ket adda iti nagturturay. Kita ket agpray para iti grasya a dumngen ken agawat iti mensahe, ken nga iti daytoy, a maibalik kami, a mangyukong ti tuhod ken Panginoon Hesus a ket Reyna dagiti rey na ken Panginoon dagiti panginoon. Ta kita ket agpray iti ngalan Na, amen.

1 Corinto kapitulo 6, bersikulo 1. Daytoy ti Salita ti Dios ti Nagkakabalin nga Dios:

No isu ti nagun-od ti problema ti maysa ken maysa kadamong, agdaremak pay a tumungtong iti korte iti di-madayaw ngem iti mga santo? O ngem dianyo naipno nga ibilang ti mga santo ti agngilina? Ket no ti agngilina ti paghusayan kadam, sadiay a ti paghusayan kadagiti ub-ub ket dianyo naipno? Dianyo naipno nga ibilang a kita ti aghusay ti mga anghel? Ania pay la unay, dagiti zaken a maipanggep iti ngizni a libi! Iti gay-at, no adda kadagiti kaso a kastoy, apay nga itutuntonyo pay dagiti nagan ti di madayaw iti simbaan? Kasta ti kiddaw ko a mangsakit kadam. Maitutop pay la unay a adda maysa kadamong a maalam a mangay-at iti gubatan dagiti kapatiran, ngem isu a kapatiran agtungtong iti korte kontra iti kapatiran, ket isan pay dagiti di-mamati? Ti agkaroon ti mga kaso a nagun-od kadamong ti maysa ken maysa ket isu pay la unay a napalaya kadam. Apay ngem di kayo a mangsabà ti kinalaing? Apay ngem di kayo a mangiyaan? Ngem kayo met la unay a mangabuso ket mangdaya – ket isu pay dagiti kapatiran!

O ngem dianyo naipno nga ibilang a ti di-madayaw dinto a mangmana ti pagarian ti Dios? Di kayo a maangngan: dagiti makasalanan a lalaing, wenno dagiti mananampalataya iti idol, wenno dagiti mananampalataya a nagbasol, wenno dagiti lalaki a mangipalayas iti panag-ayyat, wenno dagiti mananakop, wenno dagiti mangngayat, wenno dagiti lasieng, wenno dagiti mang-insulto, wenno dagiti mangdaya dinto a mangmana ti pagarian ti Dios. Ket kastoy ti nagun-od kadagiti maysa kadamong. Ngem kayo a nawasan, kayo a nasantok, kayo a naib-ong iti ngaran ti Panginoon a si Hesus Cristo ket iti Espiritu ti Dios nat.

Amen, ket kita a mangdayaw ti Dios a nagsalita iti Niyang Banal a Salita.

No ket agparang nga isu ti problema iti ugat ti ganagana iti Corinth, ti kalantugan a diagnosis nga naikkan ku ket isu ti tinawag ti maysa a komentarista nga “Gospel amnesia.” Gospel Amnesia – isu ti nagan ti sakit da iti Corinth. Nay, binnasa ku ti maysa a historia – aktuwal nga nakita ku isu ti historia iti website ti balita itan nga aldaw maipanggep iti maysa a lalaki a tinawag Benjamin Kyle nga naanod a napigsa ken naabandona ken nagbunga ti kakaykay a amnesia. Isu ngarud agtustos iti amin a tiempo na isu nga agsukisok iti mga website ti naawaan a tao tapno makita isu mismo; agsayaat a malukmeg ti naawaan a backstory. Naawa isu ti identidad; isu ket di na'nalan nga isu ti kimmay-an.

Ket dagiti taga-Corinto ditoy ag-aramat – ken nagbalin nga ag-aramat manen iti nagtumba nga isu ti paulikasan ni Paul, kitaan ta isu. Ag-aramat da nga agmayat no ania ti nangyari kadakuada. Da ket na'nalan ti maysa a klase ti Gospel amnesia. Ti naimbag a balita maipanggep ken Hesus, ti baro nga identidad da kenni Isu, ket napababa ken naikkaten ken nakalibmut iti sitwasiun iti lina-on. No itanawen yu ti pasajen, makita yu ni Paul a nagtudok iti punto na isu iti paatged nga pannakabalangkas, “Di yu na'nalan?” No verse 2, “Di yu na'nalan nga ti santo ketto ti gokom ti lubong?” Verse 3, “Di yu na'nalan ketto ti gokom ti anghel?” Verse 9, “Di yu na'nalan nga ti di ngarud a rekkos ket di ag-aywan ti pagarian ti Dios?” Adda mga bagay nga daapapay a na'nalan. Ni Paul ket nagtudok kadakuada; ni Cephas ket nagtudok kadagiti amin; ni Apollos ket nagtudok kadakuada ken dagiti amin ket nagbukas ti Biblia kadakuada; ni Paul ket nagtulat kadakuada. Da ket naisursuroan a nasayaat iti mga bagay ti Dios ken daapapay a na'nalan. Ngem da ket nakalibmut. Isu ti Gospel amnesia da. Ken nagbunga a trahedia ti sumunod.

In particular, agsugpon dagiti isu nga agung-unang iti sadiayo a nagbunga ti ugali a nagan-anay a kas ti daan a biagda ngem ti baro a biag nga agngina a mangilawan kadakuada a kas Kristiano. Ket isu nga nagtanong ni Pablo iti verse 1, “Nu mayat a ti isa kenanyo may grievance iti nagan-anay, agdaremsua nga aglawlaw ti balebale ti di mampasilan ngem ti santo?” Isu nga isu da. Santo da. I, naan-anay a tinalaga a napili – tinili a naisina ti grasia ken obra ti Dios iti biagda a ken ti Panginoong Hesus Kristo; naan-anay a tinawag ken Nian. Ket saanda nga agbiag a kas idi, a kas ti kasangay ti lubong, ngem awan ti kasangay ti Haring Hesus a kinuaanda. Isu da ayaten ti problema a nagan-anay a nagkakaproblema pay. Isu da ayaten, kalpasan a nagin Kristiano, a baliwan ti daan a kasanayan ken pattern ken kasangay ti daan a biagda. Dnguyen, ta awan ti scholar a mangipakita no kasano ti nagan-anay a nagtrabaho ti hukum ti paghukom iti lubong ti mga Corinto. Kayatna a naan, “Ti nagpasya nga agung-ung, ti umuna a dapat nga ikarkulo ti gastos ken tsansa ti agngina, a di ti pamay-an ti merito ti kaso, ngem ti katayuan ti sosial ti defendante ken makatunog a konekson. Dagiti tattao iti daan a lubong,” kayatna a naan, “naglakbak ti honor iti hukum ti paghukom. Ket ti nagung-ung ti litigation ngem ti nagan-anay a nagan a ti hustisia.”

Ngunit iyan ang problema sa Corinto! Hindi sila interesado sa katarungan; interesado sila sa personal na pag-unlad sa lipunan sa gastos ng iba na nagbabanta sa kanilang katayuan sa ilang paraan. At kung sila ay mga mananampalataya o hindi ay walang pagkakaiba sa kanila. Ang kanilang mga "mga kasong walang halaga," gaya ng tinawag ni Pablo sa talata 2, ay amoy ng pagmamalaki at pagmamataas at kawalan ng pag-ibig habang sila ay nagpapatakbo sa parehong lumang paraan tulad ng ginawa nila bago sila naging mga Kristiyano. Sila ay nagdurusa sa kalimutan ng Ebanghelyo. Nakalimutan nila na ngayon na sila ay " nasa Cristo," ngayon na si Hesus ay nagligtas sa kanila, sila ay mga bagong nilalang na dapat mabuhay ng bagong buhay sa konteksto ng pagkakaisa ng bagong pamayanan ng Diyos - ang simbahan ni Hesus Cristo.

At tinutukang ni Pablo ang kanilang kalimutan dito sa tatlong hakbang, tatlong paraan na ang ating tunay na pagkakakilanlan sa Ebanghelyo ay dapat magbigay ng hugis sa kung sino tayo. Una, kung titingnan mo ang talata, una sa mga talata 1 hanggang 3, siya ay nagsasalita tungkol sa ating hinaharap, kung saan tayo ngayon na tayo ay mga Kristiyano; ang ating kapalaran. Pagkatapos, pangalawa, sa mga talata 4 hanggang 8, siya ay nagsasalita tungkol sa kasalukuyan, tinatawag tayo na harapin kung paano tayo nabubuhay ngayon sa kabila ng katotohanan na tayo ay mga Kristiyano. At pagkatapos, sa wakas, sa mga talata 9 hanggang 11, siya ay nagsasalita tungkol sa nakaraan; kung sino tayo naging sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos nang Siya ay nagawang mga Kristiyano tayo. Kung ma grasp natin ang mga ito, sabi ni Pablo, magsisimula tayong mabawi ang tunay na pag-unawa sa kung sino tayo bilang mga lalaki at babae sa Cristo at iyon ay magbabago ng lahat.

Ang Ating Hinaharap

Iti nga, agsardeng tayo nga agsidan-sida dagiti bersikulo 1 iti 3, kasta. Ni Paul, isumatenna kami iti pagngato, ti pagngato natin, nga arian nga daniwen mi nga agngin Cristo na. Iti ngarud, isu akan mangngalngal nga ti komunidad dagiti Kristiano sakbay makagawad ti panangngalngal ti mangngalngal a mangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal ti panag-ugnay ti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen, ken ti panangngalngal a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen.

Ti Iglesia, ngarud, isu ti lipon nga ania ti ania, a naendowan ti Espiritu ti Dios, dagiti makasalanan a naisalbar iti grasya a kumakapit ken Cristo. Ken isu akan mangngalngal iti bersikulo 5, “Mabalin kadi nga awan kanayon ti kaspinaan a mangngalngal ti mangngalngal a mangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin?” Ti Iglesia, narigat a makagawad ti panangngalngal dagiti nagdisi-disi a nagngin. Ngunit ditoy dagiti bersikulo 1 iti 3, isu kalantonan na nga arian nga agsardeng tayo nga agsidan-sida dagiti nagdisi-disi a nagngin Kristen.

Ti Pagngato Natinnag

Ken isu isumatenna kami iti pagngato natinnag. Kitkitan mo ti bersikulo 2. “Di mo kadi naamo nga dagiti santo akan mangngalngal ti lubong? Ken no ti lubong akan mangngalngal kanayon, sadi nga awan kanayon ti kaspinaan a mangngalngal dagiti bagbaget a kaso? Di mo kadi naamo nga kita akan mangngalngal dagiti angeles? Ania pay laeng, dagiti bagay a maipanggep iti ngizni a biod?”

Iti likudan ditoy, nainget met laeng dagiti pasajen a kas pagarigan ti Mateo 19:28, dagiti sasao ni Hesus, nga isu kalantonan na nga arian nga agsardeng tayo nga agsidan-sida dagiti disipolos, ken dagiti manunggal ti Israel iti baro a kreaturo. O ti mga Libro ti Biblia ti Naitog nga Testamento, a kas pagarigan ti libro ni Daniel kapitulo 7, nga idiay, ni Daniel “kitaen na ti ania ti Anak ti Tattao a naited ti panag-iyadi ken ti autoridad ken ti regno.” Ken ti Daniel 7:27, kitaen na, “Ti regno ken ti panag-iyadi ken ti dakdakkel ti mga regno iti sakup ti ngato a langit akan naited kadagiti tattao dagiti santo ti Dios ti Naitog.” Kitaen mi ken Hesus Kristo. Iti ngarud ti naitangayan ken naidaydayaw a pagngato natinnag.

Ngem dagiti Tagakoro, kuna ni Paul, a kontrarias, mangipapanayad iti pananginaton dagiti ubing a kaso, isu nga agngagiddan a mangokom dagiti anghel ti maysa nga aldaw. Masiguro nga iti agngegan, iti daytoy a banda ti eternidad, kuna na, “iti mga asunto a maipanggep iti daytoy a biag,” ti iglesia nga adda iti gay-an a nainggan, dapat a makasagana a mangipag-urnos dagiti bagbag a naganamong dagiti naganmong. “Dios nga agngaran iti sadaymo,” kuna na kadatayo. Dios nga agngaran iti ngato a dignidad ken napalaka a papel a pagkomo ti langit unay. Maging komo ka unay! Paano ka dakayo a kumadua iti daytoy a pananginaton, a nakabase iti daytoy a masakbayan a gay-an? Dakayo nga agngagiddan a mangokom dagiti anghel, aglalaes ka unay kadagiti bagbag a naganamong? Dakayo nga agngagiddan a mangikadua ken Kristo iti sangalubongan a tribunal, usarenyo met dagiti taktika ti lubong a pangngalap iti sadaymo, isu nga agsakit ken agngagiddan dagiti makipag-urong ken kadagiti naganmong a kaslaay ken naganmong a babbalasang iti daytoy a sangalubongan a aldaw? Dios nga agngaran iti sadaymo ken libliban iti nagan. Daytoy ti masakbayan a pagkomo, a nakabase iti daytoy a masakbayan a gay-an.

Daytoy a Masakbayan

Maikadua, kuna ni Paul kadatayo, nga apektuan a kitaen dagiti masakbayan — paano kita a biag, a nagngegan a kaslaay dagiti Kristiano. Kitaen dagiti bersikulo 4 iti 8, dagiti. Ti susi iti argumento ni Paul ditoy a maipanggep iti panag-ulit-ulit ti “nag-anmong.” Kitaen dagiti bersikulo; bersikulo 4 iti 8:

Ngem no adda kadagiti kaso a kastoy, apay nga itay-an dagiti naganmong iti sangoanan dagiti di naganmong iti iglesia? Kuna ko isay a mangsungbat kadagiti nadanak a kinasukitan. No adda met la nga awan ti sapat a mangipag-urnos iti kontrowersia a naganmong, ngem nag-anmong mangisang-at kontra nag-anmong, isu nga adda pay dagiti di naganmong? Ti agkaroon kadagiti kaso a naganmong a naganmong unay a kinalaban kadatayo. Apay nga di met la kita a mangdakkel iti kinalaban? Apay nga di met la kita a mangipag-aywan? Ngem dakayo met la agdakkel ken agngagiddan — dagiti nag-anmong unay!

Ti agngina ti Gospel a nakabasarananda nga awan ti naganay-an a nagtataud ti pagkilalananda ken Kristo ket nagtapos a gumagana ken ag-urnos iti anya nga adan-adal a wayno iti pamagbiagna da. Ti faktong a dagiti a nagin-inana ken nagin-ina babaen ti paminam-ayat ken Hesus, a nagin-inana da, ket dapat a nagin-ayat ti amin a pagdudua. Ngem bayat, a nagtatalo ti kaso da iti sangoanan dagiti a awan ti pagtunggalan iti simbaan, bersikulo 4. Ket isu a ni Paul a saysay, bersikulo 5, a dapat a maikahiyananda ti bagbag da. Sa nga adda ti simbaan ti bunbunen a kompetensia ken dagiti regalo a kasangay-ay dagiti lider da a mangtulong a sulsulen dagiti bunbunen ken ganggana a pakikasalitaan? Adda kadi ti maysa a wise? Ti mga taga-Corinto, a ladawanenyo, a nagbabangga iti ngato a kislaw da. “Ayatanyo,” a saysay ni Paul, “no kasta a kislawanyo, awan kadi ti maysa a makatolong a mangteng ngem nagdudua a mananampalataya?”

Panagbattos ti Gospel

Ngem uray, agngaddaan dagiti di mananampalataya, dagiti di ummuna, para iti desisyon. Ken isu a nasabi iti verse 7 nga isu “addaan iti napno nga agngina para kenka. Ngem agsakit iti biddut wenno agsakit iti panangabak ti sabali ngem aramiden dayta.” Iti ngani, ngapay isu nga agngina para kadagiti Kristiano nga agtataud iti ugali nga iti? Isu agngina ta ti Evangelio a nasabi a ti pagbiag ken Hesus isu ti agbalin a nagkakabalin nga agikaka wenno agikakabsat kadagiti tattao a mabalin nga awan kasta iti nadau nga ikapaian mo. Adi mo kinaliwanan; adi mo gagara! Sila nga adi mo gagara, adi mo kinaliwanan! Ti background da, ti etnisidad da, ti pedigree da – amin dagita mabalin nga agdama a naisangpet kenka, naisangpet iti labi ti comfort zone mo. Ngem ita, amin dagita a naisangpet, ita ikaw agbalin nga isa ken da iti Kristo. Ita ikaw agbalin nga pamilia! Sila nga agikaka ken agikakabsat. Ikaw agbalin nga naikatakder iti nagngina a bunduk ti pagngay-ayat ti Evangelio. Ken isu a nadiay, agpatawar ka; agtuktuk ka iti sabali a cheek. Agpraktis ka iti patience; ikaw agtala ti regalo mo iti altar ken mapan ken makipag-ugnay ken agikakabsat mo. Ken no agaramid ka iti dayta, ken ti lubong a nagngegdeng, kas ti relasyon a nagngegdeng iti pressure ken addaan kasta a rason a bumangla ken bumutbut ken agbalin a mapanunut ken lemmay, ngem no ti iglesia a nagngegdeng a tumurong iti sabali iti pagngay-ayat ken agsukir iti pagkabalintong, ni Paul a nasabi a dayta ti agngina. Dayta ti agngina ti Evangelio. Ti lubong a nagngegdeng a ikaw nga mga disipulo ni Kristo iti pagngay-ayat mo ken sabali!

Agngina ti Evangelio

Ngem dayta nga isu ti naan-an idiay Corinto, a? Sadiay ket victoriana ti Evangelio, kas ti pannag-ugnayan ket nagtinnag ti presion, kas amin a pannag-ugnayan natin, isuda ket nagbalik iti default a posision ti daan a biag da ket isu a imbes ti victoriana ti Evangelio kas ti panan-aw ti lubong a kitaen no ania ti kinasukatan ti grasya – nga agbalbaliw ti entero a grupo ti tattao iti kamalinakayan ni Cristo a mamag-ubra nga agsengsengngat pay ti kapinsan da – imbes ta, kitaen da ti tattao a mangitabi iti mga kaso ken mangiyeg iti sabali iti korte ti publiko, a mangipahiya iti sabali ken mangiyeg iti Evangelio iti kamayaman. Dayta ket talaks! Kas ti lubong iti likud mi ket bumagsak iti triboalismo ken sarun-saruno a pananganna ken agngisit a reklamo ken dagitoy reklamo ket nagtagaas iti agdama a panangaway ken napigsa a galit, kas ti lubong ag-ubra a kastoy ken ti tattao ti Dios ket agtugtugaw iti kapayapaan ken panag-renew, agsukat a mamag-obra a kapayapaan iti sabali a masapul kaniada, a agpatawar iti sabali a kas ni Dios ken Cristo a nagpatawar kaniada, kas ti lubong kitaen ta, dayta ti victoriana ti Evangelio.

Itan, awatam ko no ania ti kitaen ti lubong iti natin. Victoriana ti Evangelio? O Dios a nakitkita pay a talaks kas ti agbalik kami iti default ti self-defensive, prideful suspicious grudge-holding angry ken bitter contention? “Dapat a maipahiya kami kaniatam,” ni Pablo a saysay, “kas ti kakabsat ken kaka a nag-iingat pay a kas ti lubong.” Si Cristo ket namatay kaniatam. Ti Espiritu a nagan-an ket naan-an kaniatam. Ti Salita a nagtuturong iti ladta ken isuda pay a pursue ti petty complaints ken self-centered squabbles iti oti ti panan-aw ti lubong. Ania a talaks. Ania a talaks. Isu a ni Pablo a mangawag kaniatam a maalala ti masaknap, ti destino – nu ania ti isuda a nagan-an kami a mangibuting a ken ti papel a pagtungtungan a kas ti hakim ti cosmos a nagtudlo ken Cristo ti Nangrunang Hakim – ken a mamag-obra iti lawag ti kaaduan a destino. Ken a mangawag kaniatam a sarun-saruno a kitaen no ania ti isuda, a kitaen ta a dagitoy a bagay ket di masapul a.

Ti Nakaraan

Ket isu ti nagan, no agsardengayo kaniami nga agpadaad iti mga bersikulo 9 iti 11, isu a mangipalaglagan kaniami iti napalabas — isu a nagan kaniami a nagbali idi, iti grasia ti Dios, isu a nagbalin kaniami a Kristiano. Aglalako a masubok kaniami manen iti mga bersikulo 9 iti 11, a Dios ket mangyawat, maikadua a panawen, para iti maysa a panagadal a sirsiraaw iti dagitoy a mga bersikulo, isu a, para itan, agkayat kayo a pagmasidam laeng no kasan-o a mangipalaglagan Paul kadagitoy iti maysa a katotohanan, maysa a bunbunen a katotohanan a kanayon a linaon da a naforotan. “Di kayo ammo nga awan ngamin ti pagturayan ti Dios nga agawid dagiti di-madayaw?” bersikulo 9. Isu a kasan-o a Paul a nangibaga kadagiti hakim, dagiti pagan hakim a sakbay kaniami a pinagdadamayan dagiti taga-Corinto iti dagiti kaso da iti bersikulo 1, dagiti di-madayaw. Ket ditoy isu a nagan, “Well isu a, ngarud, itan ket ipakita ko kadagayo ti pagtapos dagiti di-madayaw.” Isu a nangibaga kadagitoy iti mga bersikulo 9 ket 10 iti naan a kasan-o a nagbenda. “Huwag kayo a maang-ang: awan ngamin ti pagturayan ti Dios nga agawid dagiti naglalasin iti pannangasawa, wenno dagiti naggugol iti idolatría, wenno dagiti manag-alsa, wenno dagiti lalaki a naglalasin iti pannangasawa a lalaki, wenno dagiti mananakop, wenno dagiti nagan a nagdadanum, wenno dagiti mang-iinor, wenno dagiti mananakaw ti pagturayan ti Dios.” Dagiti agbasar ket na-exclude iti pagturayan ti Dios; isu a ti nagan. Isu a maysa a nakabannagan a ladawan.

Agia a Sika Ti Nagganaam!

Kalpas, isu ti nagtampo ti bomba; “Ket isu ti nagan ti certain kadamong! Ngem nawasan kayo, naisanta kayo, napatrigesimal kayo iti ngaran ti Apo Hesus Cristo ken iti Espiritu ti Dios natin.” “Mga taga-Corinto, isu ti tunay a problema nga innalisayo a nagan; no isaywan a maawatan yo iti panunot yo, agbalin nga agngilina a mangiyonnaag kadagiti panagbagi yo. Ket ti wagas a pakabuhay yo ita, saan a gubat, ngem agan ania a nagan, saanna a pakawaya. Isu ti tunay a problema! Nakaliwatan yo a saan kayo ita a ti nagan a kanayon. Iti nagan a ni Hesus Cristo ket nagan ti panunot iti biag yo iti pamuspusan, amin a nagan a nagbalin. Saan kayo a nagan a binalin iti nagas ng sin.

Ket ni Paul ket naglista ti serye a nagas a mangilina ti nagan. Ngem isu a nagan, “Ita a nakitaan yo ni Hesus, saan a nagan a mangilina kadagiti nagas. Isu a nagan a nagan yo. Na wasan kayo a napalabas ken naisanta ken napatrigesimal a nagan iti panunot ti Dios iti tribunal a langit ken naornaden iti kappes a nagan a nagan ni Hesus Cristo. Isu ti nagan a nagan yo ita no kayo a nagan. Isu ti nagan a nagan! Time a nagan a pakabuhay a nagan. Time a nagan a nagan a nagan! No kagud aya a gubat a nagas iti sakripisyo yo a nagas a panunot a nagas a nagan a kanayon a nagan a nagas a nagan, no nagas a nagan a nagan a nagan a nagas a nagan a nagan.

Ti Bagong Pannakaammo yo iti Cristo

Ditoy ti naganamit nga kailangan ko, ken ti naganamit nga kailangan mo, suspekto ko, iti alaldaw nga pakikipagbaga, iti alaldaw nga pakikikappan a mangibita para iti kalawaan ti Kristo ken agtutuloy iti praktikal a kabanalan. Dimmabir sa iti amin nga nagtaan ket naisaysay a mangatunton, “Ti naganamit nga kailangan ko ket dagiti nadagdag a dosis ti supernatural a kapangyawan, dagiti adu a juice a mangpabakbakas iti makina ti bagat ko a mangtulong kaniak a mangngopis. Ti maysa pay! Ti baro! ” Dayta ket saan a payo ni Pablo. Ti payo na ket saan a manglukat para iti baro, para iti nadagdag. Ti payo na, ngem, ket agaw-awasi iti naganamit nga inubra ti Dios para kenka iti Hesus Kristo, a maawatan ti Ebanghelio ken ti baro nga identiad mo iti Siya. A maikari. A simmang a pagtulod iti tunggal pore ken crack ken crevice ti espiritwal a biag mo. A mangtulong a mangalay iti tunggal naganamit a parte ken simmang a mangibita iti daniwna. Saan pay a mapira iti kasalanan. Saan pay a maimurong iti labi a biag. Anak ti grasya. Inadop a naganamit iti pamilia. Naipasngay manen iti Espiritu ti Dios. Nalinteg ken naisaysay, saan a kasla ti akak a nalinteg a kasla dagiti naganamit a tinawag ni Pablo ket saan a manen a matunton kaniak wenno mangpaayog kaniak. Saan, agaw-awasi ako iti pagarian, ka, mananampalataya iti Hesus, agaw-awasi iti pagarian, saan a kasla ka nga awan ti gagal ngem kasla ka nga naibilang a nalinteg iti Kristo.

Ket idi nga maawatan mo daytoy, ti kakaasi ken kagalakanna ket agngegan a mangipaay ti bukel ken kislaw iti tangan mo a mangipaay ti tunaw iti linteg mo, ti determinasyon, isu nga agngegan ka a mangturturong iti obediensia ken Haring Hesus a kas joya nga puso. Agngegan ka a mangted iti unay nga panang-aywan ti panag-ubraan dagiti relasyon. Imbes a mang-atras, agngegan ka a mangturturong iti panag-ugnay ken panag-reconcilia cuando ti amin a nakapaloan mo nga agsardeng iti likmut ti panang-ubraan ti mundo, a mangtayaw iti likmut dagiti barikada mo ken mangitawag iti mga granada iti maysa ken maysa ken mangiwat ken manglupda iti maysa ken maysa. Saan, idi nga maawatan mo nga hino ka ngarud ken Cristo, nagngegan ka a mangmaysa a ministro iti maysa ken maysa ken mangturturong iti panag-ugnay ken panag-reconcilia. Madi nga isu a defeats, is it? Kas ti mundo a tumayaw a kitaan no kastoy dagiti Kristiano a nagngegan a agturturong iti presyon. Saan, isu a nagngegan a victoriya. Kas dagiti tattao a kitaan da ken kitaan da iti kakami, kas kitaan da a nagngegan a liblibi, clunky, awkward a panag-ubraan dagiti nagngegan a nagturturong iti maysa ken maysa iti agngegan a gapu ta kitaan dagiti nagngegan a pamilia ken nag-iisa ken Cristo. Isu a nagngegan a victoriya. Ania a demonstrasyon ti bukel ti Evangelio.

Isu a ti kiddaw ni Pablo ken kita. Isu nga kitaan a maaduk kita ti masaknap a pagananaan – idi kitaan a pagananaan nga agngegan kita a Kristiano. Ti maysa nga aldaw kitaan a mangturturong iti mundo, mangturturong iti mga angeles. Kitaan a mangturturong iti mga hukom ti korte Suprema ti maysa nga aldaw. Ditoy, kitaan a nagngegan a nagtuturong. Kitaan a nagngegan a liblibi a maaduk kita a nagngegan a pagananaan. Kitaan a mangturturong iti agdama, a kitaan dagiti lugar a kastoy a nagngegan a liblibi, a nagngegan a sakbay iti baro a identidad ken pagananaan. Sakbay iti bukel a pagananaan a kitaan a naawis. Ken kitaan a nagbasol. Ken kitaan a maaduk kita ti napalabas – ti kiddaw a nagan ni Dios ken Cristo iti krus ken iti puso kitaan a nagan Cristo iti Evangelio, a nagngegan a nagbago. Ken kas kitaan a maawatan, kitaan a nagngegan a nagturturong a liblibi, a nagngegan a hino kitaan a ngarud. Ipaay koma ti Apo ti grasya a nagturturong a nagtuturong? Pangaturrong koma kita a nagngegan!

O Ama mi, ammitak dagiti tiempo a naginana'ta iti lugar para iti kalimutan ti Evangelio, naginana'ta iti nagan ti kinapudno a pakakitaan, naginana'ta pay a nagbiag a kasla nu kita idi, isu nga indi kita ita ni Kristo. Kaluguran na nga ipatawad mo kami iti nagbiag a napapaitas iti bagatna a pribilehio a kas anak ti Dios, inampon babaen ti ken-ayatan mo, lininis ken naitala para iti kalawaan mo ken napalabas iti korte a langit. Kaluguran na nga ibatbatan mo kami. Ken kas mangu-ngato kami iti ganagana a nagan ti sino ti nagan mo a nagaramid kaniami, kaluguran na nga ikabil mo kami ken ipaay mo kaniami a nagbiag a kasla nu kita ita? Ta mangisukat kami iti nagan ni Hesus, amen.

I-download itoy nga artikulo