Anak a Babai, Pagkaumay, Takot ken Pagsalvaan

Anak a Babai, Pagkaumay, Takot ken Pagsalva

Luke 8:40-56

Ni Dr. Jonathan Pennington

Ti ayat ti Biblia nga isasang-ay mi itan agngegan iti Luke 8:40-56. No makagawadanyo, pulayen nga agtindogkayo para iti panagbasa ti Salita ti Dios.

Ket idiay nagsubli ni Hesus, inag-um ti karam ti nagngangaun isuna, ta nakaay-ayad dagiti amin nga agur-uray ken isuna. Mmaligid ken isuna ti lalaki nga agnangna a Jairus, ti pamunuan ti sinagoga, ket rines a nagtumba iti sakong ni Hesus, ag-ayda a umay iti balayna, ta ti anakna a babai, nga umay 12 a tawon, ket mamatay.

Idiay nagananto ni Hesus, ti karam ti nagngangaun isuna; ket adda ti babai isana a nagkarigatan iti dara iti 12 a tawon, ngem awan ti nakapag-ayda ken isuna. Isuna ket immay iti likudan ni Hesus ket dinotdot ti rungsan ti bado ni Hesus, ket agmayat ti panagkarigatan ti dara.

“Tino ti nagdotdot kania?” ni Hesus.

Idiay amin a nagngangaun a saan, ni Pedro ket ni “Apo, ti tattao ket nagdudum ket nag-aap-as iti kania.”

Ngem ni Hesus ket ni “Tino ti nagdotdot kania; ammo ko a ti poder ket naglabas kania.”

Ti babai, nga idiay nakakita a di makaluktat, ket nagtumba a nagkikid ken isuna. Idiay ittan ti amin a tattao, isuna ket ibinnat ti ngarayna a nagdotdot kania ken no kasano a na-ayda a naagngan.

Ket ni Hesus ket ni “Anak, ti pamatiant ti nag-ayda kania. Umay ka iti kapayapaan.”

Idiay ni Hesus ket agngangaun pay, ti tino ket nagananto iti balay ni Jairus, ti pamunuan ti sinagoga. “Mamatay ti anakmo,” ni “Di mo pay kasta ti maestro.”

Ngem ni Hesus ket ni Jairus, “Di ka agtakot; agpamati ka pay, ket na-ayda isuna.”

Idiay nagananto iti balay ni Jairus, di na payat ti kakaasi ken isuna ngem ni Pedro, Juan, James, ken ti ina ken ti ama ti ubing. Idiay amin a tattao ket nagngangaun ken naglalam-ek isuna.

“Tawanan ti panagngangaun,” ni Hesus. “Siana ket di mamatay ngem naturog.”

Nangatawa kadakuada, nga knewa a namatay ti babii. Ngem inawatna ti babii iti kamotna ken saidana, “Anakko, bangon!” Nurtong pay ti espiritu ti babii, ket agng nga tumayong. Kalpasanna, pinaammo ni Jesus kadakuada nga agng nga ited kadan ti mangngan.

Ania ti nagan ti manğ nga nagatngal, ngem tinugotan da nga agsaó ti kasta iti kaniami.

Iti ti Salita ti Apo.

Ha-an, nagan ti nagan. Daytoy ti napigsa a kasysayan. Isu ti naan-anup a kasysayan. Nagan, dua a kasysayan a pinagrikrik. Ket partiti ti rason nga isu ti naan-anup a naam-ammoan ket ti Matthew, Mark, ken Luke amin a rekordan iti agng nga wagas: agsugpon ti maysa a kasysayan, agsugpon ti maikadua nga agng, ket kalpasanna ti umuna a nagan. Isu ti tinawag ti mga scholar nga intercalation, ngem isu ti Greek, kalaykay a gyro—maysa a layer, kalpasanna ti filling, ket kalpasanna ti final layer.

Ket ni Luke ikabil ti “gyro story” iti pagtaposan ti amin a sekwensya ti mga senaryo a nagpakita ti poder ni Jesus iti panagngalngal. Saan pay iti kapitulo 7, inagngalngal ti sakit ti centurion a lakay iti layo. Inatbangna ti anak ti balo. Inapurogna ti mga kasalanan. Inkalma ti bagyo. Agng pay iti nito, ipinakita ti autoridad ngabaw ti espiritwal a sakop babaen ti panagngalngal ti legion ti demonyo. Ket agng, iti pagtaposan ti serye ti mga retrato ti autoridad ni Jesus, maawatan ti dua a kasysayan.

Ngem adda pay kasta a nagan ditoy ngem agng nga dua a kasysayan a pinagrikrik. Dagitoy a kasysayan a nagan a nagan. Ti anak a babii ni Jairus iti umuna a kasysayan, ket kalpasanna daytoy a babii—ngem ni Jesus a nagan “Anak” iti nagan a kritikal.

Ambas dagiti anak a babii, isu met, iti linteg ti Hudío, a ritwal a nalabag—umuna babaen ti nagng ania ti dugo, ti maikadua babaen ti matay. Agsugpon kami pay iti kasta.

Ken akem aya ti nakabuting nga konekcion ti duo. Un porsinta nga agngina. Isang babii nga nagdusa iti sangapulo ket dua nga tawen. Ti tawen nga natawen daytoy nga agngina ket isu ti tawen nga nagrugi ti dusa ti babii. Dagiti di nakikita nga ulid ket ikinabit dagiti biagda, ket ita—ngem saanda met laina nga nagkikita—isuda ket nag-intersecta iti daytoy nga aldaw, iti daytoy nga oras, ken isu met laina nga nagkikita ken Hesus ket napalitan unay.

Tradisionnalemente, isu nga agngina ket nagiging babii iti sangapulo ket dua. Isu nga adda kita dua nga agngina, dua nga babii, nga dagiti istoria ket naikabit. Ket apektamen ida a kitaon, naan si Dios ket adda ania a nadayeg a pagtunay-an a kunkun.

Ti sekwensia ti dagiti istoria da ket isu: ngipen, gilgilia, ket kaligtasan. Isu ti paglayusan a susundan.

Isu nga no adda Biblia—wenno mabalin mo nga iangat—palikpika iti Lucas 8, nga agrugi iti bersikulo 40. Kayat ko a bumagal, ag-inton, ket lumakad iti napangyabuna ta maawatan natin ania ti adda ken Dios para kadat.

Ti umuna nga yugto ket ngipen.

Hesus ket nakabalik manipud iti nakabuting a pagyaman ken dagiti disipolos, idiay nagatugon ken pinag-alingan ti demonyo. Iti ngarud isuna ket adda iti lugar a napno ti tattao, ket amin ket sumungad ken siya. Danun ket sawatda a mangturo. Danun ket sawatda a pinag-alingan. Danun ket maawatan da ti ania a presensia ti Dios ket adda ken siya. Isu nga dagiti ummigid ket agdagsel.

Ngem iti tengnga ti dagiti ummigid a tattao, adda nagbukas a dalan. Adda nagtungtong a VIP: Jairus, ti pinangunguna ti sinagoga. Isang respetado, dignidad a tao. Ket kasan-o isuna a lumapit ken Hesus?

Isuna ket nagtumba iti sakong Hesus ket nag-ampo ken siya.

Ti Lukas ket usarenna daytoy nga imahe manen-manen—tumba iti sakong Hesus—as a ekspresion ti ngipen ti lawas. Isu ket di mabalin a kontrolan. Isu ket ania ti napangyabuna ken bumaba ti sakong.

Nayanak nga naaramid ti isu a kas pagarigan hasta iti napalabas a dekada—isa a naganay a tiempo ti malalim nga ansia ken injustisia, nga idi literal nga nagtumbaak iti daga. Ket maikadua, iti naganay a taw-en, kalpasan ti operasyon ti tumor ti utok ti asawaak, mga sangapulo a oras kalpasan, idi isu ket nagdardana a sakit ken naanupat kami a naganay ti umay—diak mabalin a saan nga agtumbaak kadikit ti lako ti nagngegan. Maymaysa kadamong ti naganay idiay. Maymaysa kadamong ti saan. Ngem isu ket isu ti unibersal a ekspresion ti desperasion ti nagtao.

Ket apay nga nagalala si Jairus? Ta ti anakna a babai—ti napintas a anakna a nagduwaa a pulo a taw-en—ket matay. Saan nga agngina. Saan nga mangala ti maysa a nagngegan a kas anak dagiti agngina. Isu ket matay.

Ket isu nga nagalala.

Ket no kitaenyo laeng dagiti umuna a nagdudua a bersikulo—bersikulo 41 ken 42—diosso a pagdardana, diosso a sakit, diosso a takot ket napno dagiti isu a naganay ket madali a mabasa ti agngegan ti emosyon ti naganay a lalaki. Isu a ni Hesus, ken kanunaan a kitaen a nagapno ti pannakaadornment, ket nagsao ti oo. Isu ket naganay a simmuno ken Jairus. Ket ti pagtapos ti bersikulo 42 ket mangipalubos manen a dagiti umawid ket nagapno ken isu. Ti amin a tao ket aganay a mangipalubos a makaammo ken isu.

Kalpasan ti bersikulo 43 ket isuna ti nakaitnag:

Nagun-om ti maysa a babai idiay a nagdardana a dumtengan iti dugo iti sangapulo a dua a taw-en, ngem awan ti nakapag-ayad ken isu.

Ni Marcos ket adda a nagdusa a naggasto ti amin a banagna kadagiti doktor, ket isu a naganay a nagdusa, isu ket naganay a naglala.

Ta kadagiti Jairus, kitaen a naganay a desperasion—maysa a bigla a krisis. Iti babai, kitaen a naganay a desperasion—sangapulo a dua a taw-en a nagdardana. Ken agngegan ti Levitico 15, ania man ti kondision ti medikalna, isu ket naganay a nagin-inana a nagdusa a ritwal. Saan a makasala. Saan a makasala. Ngem napalaya. Nabing-aw.

Ket ta ti kondisionna a naganay a nagtapos, ti panag-inana a nagtapos. Ania man a nagdusa a nagtama ken isu ket mabalin a nagdusa. Ania man a nagtama ken isu. Isu ket di nakagawad iti templo. Isu ket di mabalin a makaammo iti Jerusalem. Isu ket napalaya. Isu ket nagngina. Isu ket maysa a naibing-aw.

Subok nga baybayanen: sangpu a tawen nga awan nakatutok. Sangpu a tawen nga awan nakagawad iti balay ti kino. Sangpu a tawen nga awan komunidad.

Ket ita—ditoy—naikita na ti pagkakataon. Damo ti umay. Amin igapongan. Niti makakita iti klaro. Dagiti disipulo a nagtatrabaho a mangiturong iti gulo. Ket isu nagtaka, No maabot ko laeng ti maka... ni ti makakita kaniak. Ni ti makakennen kaniak. No maabot ko laeng ti ngilit ti kasuotan... Maliwat ko nga agngagas.

Uray isu a nagannak iti nagan-an ti umay, gapu ti sapatos a naibaba, ket innaat. Naabutna ti hem ti kasuotan.

Ket agmayat—naikkan—isuna. Ti bagna a nagbalitok kaniak. Akin a kasla ti pagungpongan a naipasok manen. Wenno a kasla ti panawen a ti sikolohikal a bigat nga eka unay a naawatan ket kalit a naung-unay ket naunaan, ket naunaan a nagbalitok. Isuna a nagbalitok a naayusan.

Malasin ko a nagay-ayaten isuna a nagay-at—kasiyaman a naidapon ti kiddaw, naidapon ti panang-awaken, naidapon ti pangammo a mananay.

Ayatna a pwedeng natapos ditoy. Damo a kasin-an dagiti natapos. Ti tao a nakita ni Hesus, naayat a naayusan, ket nagtaktak. Ket kenni Jairus, ni Hesus a nagay-ayaten a nagngagas ti anakna iti layo, a kas nagan-an idi kapitulo 7.

Ngem adda ania a di asahan. Adda sabay a lakay. Saan laeng ti panangutang ken panangay-ayaten—ngem ti panangibadat.

Tignan ti bersikulo 45:

“Kinayat ko?” Ni Hesus ania.

Amin a nagung-unay. Ni Pedro a nagan-an ti kino ti kino: Apo, amin a nagung-unay kaniam. Ngem ni Hesus a nakakennen ti ania pay. Naikkan a nagan-an ti poder kaniak.

Ket isuna a nadangadang. Isuna ti laeng a milagro a kastoy—tino a nagung-unay ti kasuotan ni Hesus ket naayusan. Akin a kasla ti panangay-ayaten wenno kristal iti istoria ti pantasiya. Ngem isuna a saan a nagan-an. Isuna a personal. Isuna a pananampalataya. Isuna a nagan-an ni Hesus.

Gapu, damo a nagung-unay kaniak. Laeng ti nagay-ayaten a naayusan.

Ket itan a ti pannangayawan ti babai agbalin a takot. Isu hadana a naglaon nga agngegan. Isu nagtagumpay. Isu naayat. Isu mabalin a nagan-anay. Ngem ni Jesus atiddog ti amin a karimmeng ken iquestionana, Sinno ti nanaganun iti kukuana?

Ti nagtumba a kinarayagna agbalin a gilgilia. Daan a 12 tawen a kinalaing, panagikked, kakaiddan—itan nailan. Isu naganaganun iti Jesus, agan-anaya a naggawa iti kukuana. Isu nagan-anay a nagtago. Ket itan isu naited iti ngawang ti Dios nga adda ti kakuwaan a warda.

Ti Ayat 47:

Ti babai, nga kitaenna a di naawatan a maitago, ket bumaba a nagtutulid ken nagtaka iti tiilna. Iti sangoanan dagiti amin a tattao, isu inibaga no ania ti nagan-anayna a naganaganun iti kukuana ken no kasan-o isu naayat a naagngegan.

Kasla ni Jairus, isu bumaba iti tiil ni Jesus. Ngem saan laeng iti pannangayawan—adda pay takot. Isu awan ti ania a malaglagip no ania ti masarakit. Amin a mabalinna a gawisen ti agngegan ken itatakkelna ti baginna iti sangoana.

Ket sakbay a dumngen ti sagot ni Jesus, kitaen ti Ayat 49:

Ngem isu pay ni Jesus nga agsasaoda, adda nagan-anay iti balay ni Jairus. “Ina-anak mo met a natay,” isu ibinaga. “Saan mo nga isardeng ti maestro.”

Kasla a ti kislaw ti babai agbalin manipol iti pannangayawan a agan-anay a takot, ti kislaw ni Jairus pay ket agbalin manipol iti pannangayawan a takot. Isu kitaenna ti mensahero. Isu dumngenna ti kalmi nga ibinaga.

Ket no agayat-atayat ka a malaglagip ti sitwasyon ni Jairus itan—talaga a malaglagip—isuka a maibatan. Isu nagngeg. Isu nagdadasal ken Jesus a umay. Jesus nag-uyon. Ngem ti karimmeng a pabagal a nagan-anay. Tattao a nagdagsenan iti amin a gilid. Ket masiguro nga Jairus a nagngeg, Apo, kadi nga agngegan—ngagaanak ko a matay. Awan mi ti oras iti daytoy.

Ket itan Jesus atiddog.

Ket daytoy a babai—ti naikked—umay a nagtaka ken nagtaka iti tudingna. Ket amin a mabalin a pagngegan ni Jairus, Awan mi ti oras iti daytoy. Ngagaanak ko a matay. Kadi, Apo, usaren mi.

Ket itan, itan ti nagan-anay a pagtuktukan, isu dumngenna ti kalmi:

“Ina-anak mo met a natay.

Saan mo nga isardeng ti maestro.”

Ti ania ti nagngeg ti dukes ni Maria ken Martha idiay Juan 11, idi pumatay ti ub-ingan da ken ni Hesus dita pay la unay.

Ti dua a kasysayaan a naan-anian ti agbalin iti saan nat makita. Agbalin da manipol iti madulas a nagan iti nakatakot.

Ngem dagiti dua nga anak a babai agngegan pay a makasangsang iti sabali. Ken isunga ti katlo a pagyaman—aninuwa— ket mapasok.

Awaken ta pay a kitaen ti babai a nagtudtudok. Agtitinawa iti sikwat ni Hesus, maranay a matakot no ngatngata a susunodsunod ti pannag-ay-at ni Hesus, wenno aiskuna ti nagan na iti ladawan, wenno a ti sabali a panangibaga, Ania, susto ti agngegan, ngem nu nga agbasol ti nagan mo.

Ania ti kasta a kanun?

Ti bersikulo 48:

“Anak a babai, ti faith mo ay nag-ay-at kenka.

Adayo iti kapayapaan.”

Imbes a mangiskuna, imbes a baliin ti poder na, binasblasa ti Hesus. Inawanan na ti Anak a babai—saan a pulong a nagan ni Hesus a us-usaren para kaniada pay la unay iti mga Evangelio. Ken isunaan na ti bimmay iti kapayapaan.

Ken isunga ipakita na pay: isunga a saan a agan-anup. Isunga a saan a panangay-at ti lamisaan a oras. Ni Hesus unay ti highlight ti faith na. Isunaan na ti makita—ken ti amin pay la unay—ti nagan a nagan.

Ken kitaen ti parallel ken Jairus. Agmayat pay la unay iti bersikulo 50, idiay nagan ti panangamatay ti anak a babai, ni Hesus agbalin ken isuna ken kanun:

“Saan ka a matakot.

Faith, ken isunaan a nag-ay-at.”

Faith pay la unay.

Ken isunga ti nagan a nagan. No kitaen mo ti sumuno a few verses, ni Hesus adayo iti balay ni Jairus. Ti anak a babai a matay. Amin kano. Isunaan na ti karamitan a sumurot—saan a Peter, James, John, ken ti am-aan.

Ti agdan, ni Hesus kanun, “Ayat a kasta a nagngeg? Saan a matay ngem naturog.” Ket itatang ni Hesus. Kano ti matay no kitaen da. Ngem ni Hesus kanun unay a nagan pay la unay a makita.

Ken iti ania ti naganannong isuda a nagbunga iti daytoy? Pormuren ti bersikulo 56. Bayat nga innaayatna ti babii, inngananana ida nga di agsaad kaniada iti napangyaysa. Ni Jesus ket saan a nagtatangad a mangngeg ti kadamayan. Saan na a nagtatangad a mangala ti pagngay-an iti popularidad wenno mangrugi ti maysa a kilusan. No ket nagannong isuna iti pagngay-an, gawatanna isuna ti milagro iti kalsada.

Isuna ket kumikilos iti pagannurotan—napno, tunay a pagannurotan. Isuna ket ipinapalakas ti biag iti daytoy a pamilia, ngem saan isuna a nagannong iti ekspektakulo. Isuna ket naparitan a mangagas, oo—ngem addaan pay a mangturo, mangproklama ti pagarian, ken saanen a maminsan ken agtay-ab, mangrugi ti baro a relasyon iti pagbaetan ti Dios ken ti ut-ut ti nagan.

Saanna a ti desperasion a nagbalin a gilgilia no ket nagbalin a pagluwas—para kadagiti dua a babii.

Ken ania ti naganannong isuda a mangyaysa kadat?

Bayat nga ipinamnun ko iti daytoy a historia iti semana, nagfika ak: iti maysa a sentido, sapat a agtay-ab laeng. Mangnge ti poder ni Jesus. Mangalala ti ania a naganannong isuna a nagtatao iti daytoy, ket a naganannong isuna a nagtatao kadat, naggaget ken nagannurotan ken mayat.

Ngem fikaak a mangalala kadagiti dua a pangungusap—dua a katotohanan—nga ania a Dios ket mangyaysa kadat a mangnge.

Umuna:

Dios ket mangannong kadat a mangala ti napno a ladawan ti kino ni Jesus ken ania ti naganannong isuna a nagtatao kadagiti tattao—kadat.

Masakton a nagtatao kadagiti kamatayan ni Jesus ken ti panag-alsa isuna para iti pangpangayaw ti mga kasalanan. Daytoy ket esensyal. Di masakton. Ngem saan isuna ti intero a historia.

Historiadia a kastoy ket mangnge kadat a ti obra ni Jesus ket naganannong pay a: * panaglinis ti ania a saan a nalinis * panagikkat ti mayat * panagbattak ti kamatayan * panagluwas kadagiti tattao iti desperado a sitwasyon * panag-ikkat kadagiti tattao iti komunidad

Kadagiti dua a babii ket naibalik iti komunidadda. Kasla ti demonyako iti nakalpas a historia. Tom Wright ket naganannong a nagbunga iti kinaagngegan: Jesus ket kumakayod ti bagna iti mga problema ti lubong. Isuna ket manggewelkom ti panagkintay-an a panag-abot. Ken isuna ket sumungbat iti sentral a bilin ti Biblia: Di agngina.

Ni Jesus ayan dita nga agannad iti nadangadang nga mangngalap ti bagat—siya ti mangngalap ti kinalaing. Isuna ayan dita nga agseng ti agngilin nga buhay—siya ti mangngalap ti kamatayan. Isuna ayan dita nga agseng ti panangipawaya ti satan kadagiti Apo Dios—siya ti mangngalap ti satan iti sangsangailian.

Ket dayta pay ti nagtutuloy nga agtudtudo ita. Ti dadduma kadagiti unay ditoy—wenno agre-rebayan online—agbinnadang. Kinalaing. Pangangat-an. Pagkahilo. Iti ruar, kayo agbinnadang a naisangay. Iti ungsod, kayo agbinnadang a nagdudua.

Ni Jesus ket imatang kenka, ngem ti mangngalap kenka—to himself ken kadagiti sabali. Uray no ti bagat mo pay ket publiko wenno pribado, relasyon wenno pinansyal, ti kinalaing mo pay ket mabalin a maangngalap. Mabalin ka a maibalik iti komunidad nga kayo kayat.

Ti maysa a komentador ket agseng a naimbag:

“‘Ayanen nga anusar ti maestro’ ket saan a ti husto a surubaan kadagiti problema natin.”

Ngem ita, kayo agbinnadang a naibaba ti pag-asa. No kinalaing. No nadangadang. No napalayo.

Ngem “Ayanen nga anusar ti maestro” ket saan a ti husto a surubaan.

Ti kanayon a Jesus a nangabak ti biag dagitoy ket nangabak ti biag natin. Ket kayat mi a agin ti eklesia a dita ti panangibalik ket naan-anusar. Kayo saan a nagan a pangngaasi ti biag yo. Kayo naan-anusar a maibalik.

Ket amin dagitoy ket naan-anusar, saan a babaen ti panagbunga, ngem babaen ti pananampalataya—babaen ti panangyawat iti sakong ni Jesus, iti puso yo wenno iti lawas yo, ket panangipadayag ti kinaproblemayo.

Nga agung-united iti maikadua a katotohanan:

Ti Apo Dios ket usaren ti panangdangadang ken pangangat-an a mangngalap ti satan—uray no ti panangibayu ket saan a nagan.

Iti dagitoy a kwento, ti panangibayu ket nagan. Ngem us-usaren ti Apo Dios ti panangdangadang ken pangangat-an a mangngalap ti satan—uray no ti panangibayu ket saan a nagan.

Ti kalman, naan a akak a pannakaawat—ti dadduma pay ket naan a plano, ti dadduma pay ket saan a plano—nga agngilin a oras ken dadduma kadagiti unay. Oras ken tao ditoy, tao a napalayo. Oras a pastor, aglist-list, aghold ti space, agcounsel, agpray. Daytoy ket nagan a nagtutuloy a kalman—napno ti desperado a sitwasyon ken sitwasyon a pangangat-an.

Naaw-awak ken dagiti kakatuaan a santo a mangngalap ti asawa nga adda dementia ken cancer pay.

Nagngeg ako ti tattao nga isu ti kinapudno ti biagda ket napintas iti ruar ngem napno ti kina-guilt, ansia, ken pangregret.

Nagtugaw ako ti tattao iti ruin ti naawa nga trabaho, nawasak a kasal, ken gubat ti anak a dinto met la unay nga agbanni.

Nagsaad met ako ti student ken kaibigan nga agserbi iti staff ti Christ Covenant Church iti Nashville, nga isu ti nagan ti masakit nga pangyadna a nagan. Isu ket adda iti opisina na idi napangyad—ket napalaya—ngem isu ket nagtayag iti parking lot ket nadiyut ti masakit nga after.

Adda ti maysa a pakisangay a karkaro a kayat ko a iwarwar kenka, ta isu ti nagan ti nagkayat. Si Chris ket nagananto a iwarwar. Ania pay ta awan.

Ti karkaro ket maipanggep iti nagan a brother, Andrew Toy. Damo kadagiti ammo ni Andrew ken Sarah Beth. Isu ti myembro ti Sojourn. Si Andrew ket adda ti pakikastig ti salun-atna iti napayag nga panawen, ngem kadagiti napayag a semana ket nagan ti napatpati a nagan. Isu ket adda itan iti hospital a kama—basa ket agwatch pay itan—iti Cincinnati, ket aghawan ti mayor na operasyon ken komplikasion. Kalpas ti maysa a aldaw, isu ket nagan ti doktorna, a napalaya, "Ania ti tsansa ko a mapungta?" Ken ti sagot ket awan ti nababa.

Sa kami ket nagkarbaan ti napayag a telepono. Ti kamatayan ket napayag a real ti kaniana itan ti nagan a way mo ti nagan. Nagusap kami maipanggep iti Luke 18—maysa kadagiti paborito a pasajen—nga isu ti Jesus a nagan ti istoria ti duar a lalaki a nagpadas: maysa a confident iti kina- righteousnessna, ti nagan a painfully aware ti kasukitan ken kina-brokenness. Maysa a nagan, "Ayatmo nga awan ako a kas ti lalaki." Ti nagan a makatao la nga agan, "Dios, ag- have mercy kanakon, a kasukitan." Ken Jesus nagan, Ania ti nagan a nagan ti justified?

Nag-usap kami tungkol dito. Nag-usap kami tungkol sa Lucas 8. Nag-usap kami tungkol sa istorya na ito ngayon. Ken praise God para ti grasya iti boses ni Andrew—ti kakaayusan ti pananampalataya ken Hesus iti sakrip ti takot, ti kalinisan nga dumaritong kapag ti kamatayan ket saan a teoretikal ngem posible. Daytoy ti nadangadang a regalo ti desperasyon. Ti nadangadang a regalo ti takot. Nalinawanna ti nagan-anay a zaken. Nalinawanna ti zaken ti buhay.

Ken maari nga ag-joined kanko a mangpray nga awanosen ti Dios nga agngina kenkuana—nga awanosen ti Dios ken ti pamilia na iti nasakit. Dios makagawa iti daytoy. Ngem iti propio a testimonio ni Andrew—ti kayat na nga isao ko kadakayo—ket ito:

Ti Dios ket adda kenkuana iti daytoy a takutan nga sitwasyon, nu koma agaw-awangen ti pagngina kenkuana.

Daytoy ket naggagayatan. Ta ken Dios, dagiti zaken ket iba. Ti pannakikennen ti Dios a kas Agngina—uray nu agtalinaay ti pagngina kenkuana—bag-o ti amin.

I love dagiti bersikulo a daya iti Deuteronomio. Israel ket nag-ubra iti wilderness iti uppat a pulu a tawen—uppat a pulu a tawen ti desperasyon, takot, pannakaawan, ken nasakit. Ken Moses ket nainget iti Deuteronomio 8:

Maum-umaam ti nagan-anay a dalan nga ti RBBVR003 Panginoon a Dios mo ket nongpangnana kenka iti uppat a pulu a tawen iti wilderness, ta umhumilde kenka, usisaenka a malasin ti ania ti adda iti puso’mo… Ken umhumilde kenka ken palubosanna nga agutom, ken pinakakan kenka iti mana… ta umhumilde kenka ken usisaenka, a ti tao ket saan a libi ti ag-ubra iti tinapay laeng, ngem iti amin a balitok a dar-ay iti nganga ti RBBVR003 Panginoon… ta umhumilde kenka ken usisaenka, a mangngina kenka iti ngarab.

Daytoy ti kalinisan a dar-ay iti wilderness.

Daytoy ti kalinisan a dar-ay iti desperasyon.

Daytoy ti kalinisan a dar-ay iti takot.

Si Henry David Thoreau ket nainget, “Mabalin a dagiti lalaki ket ag-ubra iti buhay ti quiet desperasyon.” Naingetna pay: ti zaken a tawagan natin a resignation ket talaga a confirmed desperasyon. Ken ti di malinaw a pag-asahetan ket nagtatao iti ilalim ti kakaayusan ti buhay.

Adi pay kasta ti lugar mo unay. Saan pay aknan nga ammuk nga adda kadagiti nagan-an ti puli. Adda met kadagiti nagtatakot. Adda met kadagiti nagbinnangat—nga naimbag dayta. Adda dagiti panawen ti aniw-anik. Ngem agmaymi pay, ngamin pay, ngata ti maysa ken maysa kadagiti tatak, ayna ti batasan ti agngina—ti kinapilan ti agngina, ti kinapilan ti panagngina.

Ket ti mensahe ti Dios ditoy ket ti Dios a kanayon nga adda ken Jairus ken ti anakna, ken iti babaying nagtitinnag, ket ti Dios a kanayon nga awan nabay-adan. Adda kanayon ditoy para kadagiti tattan ken Hesus. Dayta ngarud ti naimbag a balita.

Iti sadino man a lugar nga adda ka unay—uray no saan unay, ngem adda pay laeng—ket no agngina ka ken matakot, adda pag-asa.

Adda pag-asa ta adda Dios kenka.

Adda pag-asa ta ni Hesus manggewel aknan ti nagtatakot.

Adda pag-asa ta ti faith—nga agngina, nga agngina a faith—mangbukel ti pinto iti kinapilan na.

Dr. Jonathan T. Pennington unay ti Propesor ti Pannakaawat ti Baro a Testamento iti Southern Seminary iti Louisville, Kentucky. Isuna pay nagserbi a kas propesor a bisita iti Reformed Theological Seminary (Orlando), Southeastern Seminary, The Village Church Institute (Dallas), ken The Institute of Biblical Studies iti Orlando, FL ken Morling College (Melbourne, Australia).

Daytoy nga artikulo a based iti naan-anik a teksto ti sermon ni Dr. Pennington. Isuna a nag-edit pay laeng iti Copilot, ken dagiti staff a nagan-an ti Third Millennium Ministries.