Agngat iti Bato

Acts 9:31

Nay Wiley Lowry

No kayat mo nga aglikmut iti Biblia mo iti kapitulo 9 ti Acts; makita iti page 918 iti Biblia a nakatakder iti bangir mo. No nagngina ka a nagtayaw ditoy, dengngen mo nga as-asideg mi nga iwarwaras ti umuna a tanong ken sagot ti Maikikshorter a Katekismo ti Westminster. Ket isu nga talaga ti nakaskasig ti linteg ken nagannak ti pannakabalitok ti pakaturuan ti ngiwat. “Ti kangrunaan a pakaturuan ti tao ket ti mangdaydayaw ken Dios ken mang-an-anup ken kania nga agngin.” No madanonak a maka-adda ti maysa a pannakidagdag – ket sigurado ak nga dagiti lallaki a nakauk-ukan iti Jerusalem Chamber iti Asamblea ti Westminster ket agan-an ti a dengngen ti kankanta! Ngem no madanonak a maka-adda ti maysa a pannakidagdag, ibagbaga ko iti kastoy. Ti kangrunaan a pakaturuan ti tao ket ti mangdaydayaw ken Dios ken mang-an-anup ken kania a nagngin. Ket ti rason nga ibagbaga ko ket ta ti eklesia ket sentro ti katutuboan ni Dios para ken ti naganana. Ket ti kitaan mi iti kapitulo 9 ti Acts verse 31 ket ti eklesia ket naingatan iti Cristo. Ket idi naingatan iti Cristo, gagawa da “iti kinafagar ti Dios ken iti panang-an-anup ti Espiritu Santo.” Kita mo, daydoy dagan-anup ken Dios ket gagawa da a nagngin.

Sa nga itan, ag-aw-aw dita ken kania iti pamay-an, ket maawatan mi daytoy a gabi.

Ama mi, awat mi nga hatan mo kami iti kinafagar ti Dios ken hatan mo kami iti panang-an-anup ti Espiritu Santo, isu nga gagawa mi a basaan daytoy a verse ken pagtunan mi iti gabi. Ket idi a mapan kami a nagngin, a mapan kami a mangdaydayaw ken Yu ken mang-an-anup ken Yu a nagngin. Dawaten mi dagitoy a pangngay in Cristo, amen.

Acts 9, maysa a verse; verse 31:

“Sa nga ti eklesia iti naganana a Judea ken Galilea ken Samaria ket naidaan ken naingatan. Ken nagan-anup iti kinafagar ti Dios ken iti panang-an-anup ti Espiritu Santo, iminultiplikar.”

Ti damag agngina, ket ti sulosot agngina, ngem ti Salita ti Dios mi agngin nga agtayag.

Kayat ko nga ag-aral kita ti daytoy a bersikulo iti dua a punto no malem. Ti umuna – naimbungryat. Ket ti maikadua – naimbungryat a llabas. Naimbungryat ken naimbungryat a llabas. Adtoy ti kalakhan ti orasna iti umuna, ket isu ti pagrugianna, iti naimbungryat.

Naimbungryat

Sayana nga “ti eklesia iti naganudan a Judea ken Galilea ken Samaria naan-anay ti panangisit ken tiag-iimbungryat.” Maymaysa pay a paan a mayat makunkunana nga isu ti naedipika. Isu ti napigsa. Ti pigsa ti eklesia isu ti gagangay. Ti eklesia isu ti lawas ni Cristo; isu ti babai ni Cristo. Isu ti karnero ti Nalaylay a Pastol. Naurnos ti panagtitiponna segun ti agngegan a plano ti Dios, naisiguro ti panagbuhos ti napateg a dugo ni Cristo, ken isu ti pinangayusan ti nabangon ken nagngangato a Panginoon Hesus Cristo. Masiguro a masabi nga ti pagtubo ken ti pigsa ti eklesia nagan-anay ken Cristo.

Ket iti daytoy a bersikulo, ma'ylat ko nga makita tatlo a bagay, tatlo a paan a nagan-anay a Cristo isu ti nagan-anay ti eklesia. Tatlo a paan a nagan-anay ti eklesia iti Cristo. Ti umuna isu nga ti eklesia naimbungryat iti utos ni Cristo. Kita pay a makita nga ti eklesia naimbungryat a kas eklesia ni Cristo. Ket ma'y pay a makita nga isu ti naimbungryat iti panangikot ni Cristo. Iti pay taung ta dagitoy a tatlo a bagay.

Naimbungryat iti Utos ni Cristo

Numero uno, kitaan nga ti iglesia ket naibangon iti pannakagunam ken iti obediensia iti utos ni Cristo. Alam yo nga isu ti nagan-akda a verse iti libro dagiti Akto a nagserbi a kas maysa a sumar-a. Isu a sumar-a ti amin a nagan-akda a nauna iti libro dagiti Akto, ngem isu met a verse a nag-transition. Isu nga ipinakita kami a mangibaga iti naan-anay a mangyabuna iti natidda a parte ti libro dagiti Akto. Ken kas sumar-a, verse 31 ket saanen kami a ti iglesia, iti amin a Judea ken Galilea ken Samaria, ket naibangon. Ita, babaen ti panang-ala ti tallo a lugar, a inpartikular, kitaan nga iketkami iti mismo a layon ken orden ken balangkas ti libro dagiti Akto. Ta alam yo, idiay nagrugi ti libro dagiti Akto? Ti libro dagiti Akto nagrugi idiay Jerusalem ken nagrugi a kas ni Jesus ken isu ket kadua dagiti disipolos ken saanen a agur-uray idiay Jerusalem, a agur-uray iti pag-abot ti pangako ti Dios, ti pag-abot ti Espiritu Santo. Ken idi kalpas ti panang-angat ni Jesus, isu a saanen a kastoy kadagiti disipolos. Isu a saanen, “Saan kayo a maawat ti poder no ti Espiritu Santo ket abot kadakayo, ken saan kayo a saksi ko idiay Jerusalem ken iti amin a Judea ken idiay Samaria ken agngato ti daga.”

“On This Rock”

Ket isu nga, iti bersikulo 31, makita natin nga kas ni ti salita ti panag-angkit ni Hesus a nagkalat, ti iglesia ayatup a naibangon iti kapayapaan – iti diay? “Itayud Judea ken Galilea ken Samaria.” Isu ti mismo a nagtunos ni Hesus, isu ti mismo a nagtunos ni Hesus, isu nga ti iglesia nagtubo ken napigsa. Kitaen mo, ti kaskas ti Kristo, Kristo met la nga agngeg. No agtunos isuna kadagiti disipulosna, kadagiti agsununoda a mangalagad ken mangaramid kadagiti disipulos, isuna agngeg ti kaskasna. Isuna agngeg ken agtunos ti bunga ti panagtrabaho da para kania ta isu ti plano ti Dios ken isu ti obra ti Dios. Maalaan mo pay iti mga evangelio no Peter kasisig ti Hesus isu ti Kristo – ket ania ti kankana ni Hesus ken Peter? Kankana na, “Itan a bato,” daytoy a kasisig ni Hesus a ti Kristo, “Itan a bato, bangon ko ti iglesia ko ken dagiti pinton ti impierno saanen a mangal-asuk tianna.” Ket adda ti napigsa a panagpersekusio ken panagkalaban ti iglesia iti panawen ti libro ti Eklesiastes. Ket dagiti disipulos, dagiti apostoles, naitapon iti prisio. Nagtunos da a di agsao iti Hesus. Basahan natin ken Stefan ken ti paan a naakusan a nagbasol ken napukaw; ti umuna a martir iti napait ti iglesia. Basahan natin, pay iti kapitulo a ngato daytoy, nga isu ni Saul, a nagbalin a Paul – isu ti nangrabus ti iglesia.

Ngem no maipapan met laeng nga mangipagpababa ti mensahe ti Salukatan iti pay a minsang nga annong, maibagbaga met laeng nga daytoy ti saksi ti panag-ungar nga adda ti poder ken adda ti panag-iibut. Ket isu daytoy ti nakitaan natin – nga kas mensahe ti Evangelio, nga ni Hesus ay pinaungar manipud kadagiti matay, ket lumabas ket iti poder ti Banal a Espiritu ti iglesia ay dumadagsen ken tumakder ken nagtatag ken napigsa iti pannakagaduyan ti utos ni Cristo ken iti ngatngatan ti napigsa a panag-iibut. Ita, mainaam ket makunaan mi iti nadumaduma a leson, isu met laeng a punto, ta kitaan mi itan ti kultura a nagtataud, a kasanay a kontray ti paraan ti Dios; kontray ti katotohanan ti Dios. Kitaan mi dagiti akto ti terorismo, a kasanay a maysa a law-es a reyalidad, ken nagtitinnag pay ken pay iti pag-unongan dagiti tattao. Ken ngem, ano ti kitaan mi itan iti daytoy a pasada? Nga isu pay, uray no ti iglesia ay nagparang a kasanay a nakapanglaw ti sakana, ay kailangan nga ag-renew; ti kinapudno ay kailangan a bumalik iti mensahe ti panag-ungar ken iti pannaka-asa iti Banal a Espiritu a maipapan a daytoy ti paan ti Cristo a mangipatakder ken mangpigsa iti iglesia.

Isu met a pang-enggaga para kadatitan. Ngem, dagiti nagdududa, ngem worth nga ikommit ti sarili iti iglesia? Worth nga agserbi ken agdawat ken gawaten ti sarili a vulnerable iti libf ti kongregasion? Ngem, dagiti nagserbi iti iglesia iti napay a tawen; ngem napudno? Ngem, isu met laeng a nagan a priyoridad a kasanay a dati? Ti nakitaan mi itan a ti pagdagsen ti iglesia, ti pigsa ti iglesia, ay utos ni Cristo. Isu ti plano ti Dios ken ti Dios ay mangkita ti obra na a agngato iti kompleto, iti pannakagaduyan, iti ngatngatan ti tiempo, para iti kalawaan ni Cristo ken para iti ngemngem ti tattao na. Daytoy a bersikulo ay mangibaga kadatitan, “Tan-awen ti anas Dios a gagawa para iti iglesia na, iti iglesia na. Iddawat na ti anas na.” Omayan daytoy! Pangngasiwen daytoy! Antayen daytoy! Ken ikommit ti sarili iti iglesia na.

Naipatakder a kas Iglesia ni Cristo

Itan nga mangyeg kami iti maikadua a bagay. No kanino ti simbaan? Daytoy ti simbaan ni Cristo! Daytoy ti simbaan ni Cristo nga agngangato. Ni Cristo ti ulo ti simbaan ken adda ti maysa a simbaan; maysa a simbaan nga adda ti pananganna ken panag-aywan ken Cristo. Sadiay a likmutan ti ayat, ayat 31. Kalikayan nga ammo ti nagaget. Ngunit, “A simbaan,” ti simbaan a nagmaymaysa, “addaan ti pananganna ken agngangato.” Daytoy ti maysa a simbaan, isu nga adda iti napno a lugar. Adda iti Judea ken Galilea ken Samaria, ngunit isu pay ti maysa a simbaan. Ania, no translasionan mi daytoy nga “iti amin,” a lugar nga “iti amin,” mabalin a kayat, “iti napno.” No ket daytoy ti simbaan “iti napno ti Judea ken Galilea ken Samaria.” Ken daytoy nga balitok iti Griyego isu pay ti balitok a nagan ti “Catholico.” Daytoy ti aminen nga itinalaag mi ken i-confess mi kan kitaon ti Apostoles Creed ken kitaon a mamati kami iti “nasisita a catholico a simbaan.” Isu nga dita a mamati kami iti Romanong Catholic a simbaan, ngunit mamati kami iti maysa a simbaan a pang-universal, ti simbaan a pang-global ni Cristo. Isu nga kitaon a mang-ikkat ti faith ken commitment mi iti daytoy. Ti simbaan a binubuo ti mga nagtitiwala iti nagbaetan a bansa, nagbaetan a tribo, nagbaetan a pagsasao, nagbaetan a tattao.

Maysa a Simbaan Ken Cristo Hesus

Datdat ti nagan ni Jesus nga impasango iti krusifiksion. Impasango na nga agpangngasat dagiti disipulo na nga “amin a mananampalataya ken Him ay kanayon, isu nga kas Him ken ti Ama.” Datdat ti inpasugo ni Jesus kadagiti disipulo na nga gawaten idiay pannakamatay ti Mateo nga isu nga “Lukayan ken gawaten dagiti disipulo ti amin a nasion.” Ken ania ti kinaan mi a nasukatan idiay libro ti Apocalipsis ngem isu nga nagduduman a maria ti agngina a mangablinan a waday idiay trono ken agdaydayaw iti Karnero, agdaydayaw ken Kristo. Daytoy ti pangako ti Dios, nga agsumbalay iti pangako na ken Abraham nga iti ipinanganak ni Abraham amin a pamilia ti daga ay masapata. Isu nga maysa a simba ken isu nga adda ken Kristo Hesus. Ken kitaan mi ti umpisan daytoy nga pag-iisay idiay libro ti Eklesiastes iti bersikulo 31 ti kapitulo 9 kas dagiti tattao a Judea ken Galilea ken Samaria ay naurnos ken dagiti enjoy nga riringen, enjoy nga naibangon.

Ngumato ti Pagtakkel ti Bannawag

Ken nagan ti punto ti libro dagiti Akto, ti iglesia ket nakapovera ti agngegan a babbar. Saan mo nga ammo no kisayen dagiti tolo a balitok, “Judea ken Galilea ken Samaria,” ket adda iti dagiti tolo a balitok ti mabalitokan ken nakakaabur a pakasaritaan. Adda ti pagsamba-samba ti dios-dios, adda ti gubat ti sivil, adda ti uway, adda ti pagtawid, adda ti pammati, adda ti panang-awagan ti lubong, adda ti panang-imbaga ti sadiri. Judea ket idi ti lugar ti templo. Isu ti lugar a nagan-an ti eliteng relihioso ken isu ti nag-okupar. Galilea ket teritorio a Hudio pero naka-impluwensia ken na-apektaran ti impluwensia ti kultura ti Romano ken Griyego. Samaria ket nagan-an dagiti dua ken dagiti nagtaudda ket saan a puro a Hudio a simmaruno ken dagiti nadumaduma a praktika relihioso. Ken ti Hudio ket uwayan dagiti Samaritano. Kitaameta nga dagiti taga-Galilea no agpababa sila ti Judea, agre-rekda ti Ilog Jordan a manglikat ti lugar ti Samaria. Saan da a laing nga agkontak dagiti tattao nga idi. Ken iti tiempo, nagbunga ti agngegan a kabaliitan a nagan-an dagiti grupo ti tattao. Ngem ditoy ket kitaameta nga isu ti maysa nga iglesia iti dagiti lugar ken ti iglesia nga adda ti panang-ay-at ken napalakas. Saan laeng nga awan ti opposition; adda ti panang-ay-at dagiti nagan-an. Adda ti panang-ay-at dagiti tattao a nagan-an ti kaaway ti Dios ken itan ket na-rekonsiliao ti Ama ken na-awat ti regalo ti agngegan a buhay iti Jesus Cristo, ti regalo ti Espiritu Santo. Dagiti tattao a nagan-an ti kaaway dagiti nagan-an, ken itan ket nag-ragragsak a nagan-an ti kislaw, ti pananampalataya, ken ti panag-iyawat. Ken ti balitok a “iglesia” nga adda ditoy, ket anan ti “tinawag.” Dagiti “tinawag” a nagan-an dagiti dain a dalan ken dagiti nadumaduma a background a sumang-at ti maysa nga iglesia, maysa a lawas, maysa a tattao a para ti kalawaan ti Cristo.

Ket isu ti nagun-od nga ejemplo ti radikal a panagbalbaliw nga inexperience dagiti tattao isu ti panagbalbaliw nga inyawat ken Saul wenno Pablo. Isu ti lalaki a nagngegan iti sabali a paset ti kapitulo, isu ti lalaki a nagngegan a mang-iibut ken mang-opres ti iglesia ket awan ti nagbalin a mangngeg ken mangngeg ti pannag-iisla ti santo. Ket saan a laeng isu a nagbalin a mang-iibut ket awan ti nagbalin a mangngeg ti pannag-iisla ti santo. Ket saan a laeng isu a nagbalin a mang-iibut ket nagbalin a nagngegan a instrumento ti pangngeg ti iglesia. Isu ti radikal a panagbalbaliw nga inyawat ditoy ti kapitulo, ditoy ti bersikulo nga saanen a pakikitaan. Ti pagtubo ti iglesia mangyawat ti kapayapan iti nagdur-as ken nagdainan. Ngamin nga importante? Ngamin nga importante ti ag-unity iti nagdur-as? Ta awan ti iba a makaagaw iti dayta; isu laeng ni Cristo ti makaagaw iti dayta. Isu laeng ti nangyawat iti iglesia ni Cristo, ket isu ti mangngeg ti gloria ti nagan ni Cristo. Ket kitaen a ditoy ti bersikulo.

Tinuboan Ni Cristo Ti Pagkomito

Ti katlo a kitaen a maipanggep iti paan ti iglesia tinuboan ni Cristo isu ti deskripsion ti biag nga inenjoyan dagiti nagngegan. Kitaen ditoy ti nagkomito ni Cristo, ti ministri ni Cristo iti iglesia. Ti iglesia tinuboan ni Cristo ti pagkomito ken dagiti. Ti bersikulo saanen a pakikitaan a naglakatdaw ti panangbutbuteng ti Dios ken ti panang-anat-an ti Espiritu Santo. Isu nga, ngamin nga importante a pag-usisan ti karakteristika ti ministri ni Hesus. Ania dagiti aspeto ti ministri ni Cristo? No, mabalin a pag-is-isaan dagiti dua a karakteristika ditoy, a? Ta ania nga inngegan ni Hesus ket inngegan a nagan ti gloria ti Dios. Ti pagkomito ni Cristo a mang-idinna ti oras ken ni Ama ti panangngeg. Ania nga inngegan a nagan ti Dios, ket dagiti milagro ken dagiti tanda ken ti panangngeg a inngegan a nagan ti gloria ti Dios. Ket adi pay ti panang-idinna ti krus ken ti panang-awat ti galit ti Ama, isu ti inngegan a nagan ti panangngeg ken panang-submissio ti linteg ti Ama. Isu ti panangbutbuteng ti Dios a nangyawat iti nagkomito ni Cristo.

Ket ti Santo Espiritu, dayta Santo Espiritu nga nagtrabaho ti supernatural a kababalwanan iti lubong ni Hesus ken iti ministriua, isu ti Santo Espiritu nga agtultuloy iti ministriua iti ken babaen kadagiti amin a mananampalataya ken Kristo. Ni Hesus ket nangakig. Nangakig nga isu agtala kadagiti disipulona ngem isu aiti daan nga agtala ti Santo Espiritu nga ag-equipo kadagiti, agturo kadagiti, ta mapaayag dagiti a ministri iti ngaran ni. Another a nagan ti Santo Espiritu, ket dita, ti Comforter wenno ti Tumulong. Ania ti nakita nga aapagarigan iti daytoy a pasaj? Isu a ti Comforter ket agdadarum iti kabael. Dagiti aagngaran “iti kina butngan ti Dios ken ti kabael ti Santo Espiritu.” Daytoy ti ebidencia a ni Kristo ket nagtatrabaho iti simbaan. Isu ket nakommita iti simbaan. Isu ket agtultuloy a ministri kadagiti tattaona gapu ta dagiti a nagpakit dagiti kina butngan ti Dios ken ti kabael ti Santo Espiritu. Dagiti dua a karakteristika a nagtignay a nagtataud – ti pannaka butngan, pannaka gnalang, pannaka debosyon, ken pannaka pasalamat ti Dios a nagtataud ken ti panan-ek, kabael, alegria ken bendision ti Santo Espiritu.

Ti Kina butngan ti Dios

Adi pay nga nariggas ti takot iti Dios, isu nga? Tumaymaysa a nagan nga Old Testament laeng. Ngem diay met, isu ti napatun-an a surat ken ni Dios nga agngaray iti nagan ti Dios iti Old Testament. Ngem iti New Testament, iti napno nga okasion, dagiti mannurat a mangawag kanami nga agbutbuteng iti lawag dagiti realidad ti Evangelio. Ta kitaen mo, isu ti ituray dagiti Evangelio kanami. Dagiti Evangelio a mangituray kanami nga agbutbuteng iti Dios. Dagiti Evangelio a mangituray kanami a ti laban dagiti Dios ket kariratan ken di a suso ken pannaisplang iti Dios. Awan ti maysa a maited tayo a mangalis ti laban dagiti Dios ken mangala ti bendision dagiti Dios. Ngem ti salvacion tayo ket nagan ti kamatayan ken ti panag-ungar ni Hesus Cristo, ti Anak ti Dios. Isu ti kasta a destituto tayo a awan ni Cristo. Isu ti kasta a natangken ti salvacion tayo. Ania ti umay a maysa a suray nga ay-ayaten a panangibutbuteng ken panang-adobo ken panangdayaw ken panang-ayat iti Dios? Ania ti umay a maysa a suray a panangibutbuteng, a mangala iti titulo ti libro na, nga “bigbigas ti Dios”? Kasano nga maenjoy tayo ti komforto ti Espiritu Santo no kita a nagan a nagdaw-awat iti Dios a nagasat a panagdayaw?

Mainggana a maiyat nga sabalihun nga amin iti naganannadi kita a mangay-ay-at ken agan-anheg iti kakaay-an ti Banal a Espiritu, ngem gagawahemet kita nga agserser ti Dios? Nasiguro kadi nga no itanongtongan kita ti annak iti balay, dagiti kakabataan, dagiti ka-work, “Ti naganannadi a pangrang-ay iti biag natin?” Nasiguro kadi ania ti sagot dagiti kakabataan? Amin tende a gagawahemet kita iti bagbagat natin. Di kadi? Gagawahemet kita iti trabaho natin, gagawahemet kita iti sports, gagawahemet kita iti aparansio, iti kakan ken inum, iti adal-adan, gagawahemet kita iti bagbagat natin. Ania ti sumang iti dayta ngem ti panag-ikikita ti selfie? Wailayan kita a kumua ti laraw ti bagbagat natin. Ken no gagawahemet kita iti bagbagat natin, wailayan kita a ibaga kadagiti tattao ti kasta. Isu a kitaan natin iti kultura natin. Ngem gagawahemet kita nga agserser ti Dios? Ikaputol ko nga wailayan ko ti Espiritu a baguin dagiti biag, ngem gagawahemet ko kadi nga ag-ay-at ken agan-anheg iti ania ti kayat nga aramid ti Dios? Ken wailayan ko kadi a makakuha ti kontribusyon iti dayta? Nasiguro nga kasta, ania ti parte ti naganannadi a kayat natin a dagiti annak natin, dagiti kabataan, a lumakso ken maikam-ay iti kakaay-an ti Banal a Espiritu, a magun-od iti pananampalataya, a lumakso iti panag-ur-uray, ngem basta naglalakbayda a nagnanay-an? Ken kasan-o nga kita a nagmo-modelo ti mabisay a takot iti Rabaw ti Dios iti biag natin ken dagiti pangrang-ay a pilian natin iti pamilya natin? Amin tende a mangay-ay-at iti kakaay-an ti Banal a Espiritu ken itanawen ti takot iti Rabaw ti Dios. Ngem ti kakaay-an ti Banal a Espiritu ket kasama ti takot iti Rabaw ti Dios.

Ket idi agngagnaak iti kinafagar ti Apo, isu nga agngagnaak iti maysa a nakabannawen wenno nakaitkot a pammati. Adda initna iti daytoy, adda kinaragsak ti kinafagar ti Apo. Adda awan ti tolay, adda kinaturayan, adda pag-asa kadagiti panawen ti pagsubok; kinapangyawan kadagiti panawen ti pagdamsan. Bukel ken kalaliman ken pag-iisay a naibangon a kas ti eklesia ni Cristo. Daytoy a napinta a ladawan ti eklesia a naibangon kadagiti kapitulo 9, bersikulo 31 dagiti Akto. Ti eklesia isu ti plano ni Dios para ti kalawaan ni Cristo ken para ti ngemngem ti kakailianna. Alam yo, kadagiti pannawen mi, kami a nagannak a nagbalin a lokannak ti manok. Adi ko tolay nga ammo a dagiti kaibuksan mi, ngem kami a nagannak a lokannak a maipanggep kadagiti naganadoan dagiti manok iti tapok mi! Ket naganadoan a nagsardengak iti isang pugad ti manok. Kitaan mi dagitoy a kanayon, ngem isu nga sinmuo ti kakaasi ti daytoy a pugad ti manok. Ditoy a naanup a naganup a banga ken nadagsen ken dumi ken dagitoy a manok a makapabutang iti papada a pugad para kadagiti itlogda ken para kadagiti isu isu. Di ba nga ammungan ti nginaag ni Dios iti pangibangon ti eklesia? Inuammo ti Hudío ken Hentil, Galileo ken Samaritano, adipen ken awan-adipen, manngatao ken napang, ken isu a pinagannak ida a kas ti eklesia, a kas ti eklesia ni Cristo para ti kalawaan, daytoy a napinta a ladawan ti panangay-at iti kinafagar ti Apo ken iti panang-anat-an ti Espiritu Santo? Daytoy ti nginaag ni Dios iti pangibangon ti eklesia. Isu a naibangon ti eklesia. Naidateng.

Saanna nga naibag pay ti nagan ti hini nga bersikulo, isu nga idiay naitakder, naitakder pay a naglabas. Daytoy ti maikadua nga punto no malem. Nga ti eklesia naitakder a naglabas; ti eklesia nagngato. Idiay naedipisio ti eklesia, nagngato ti eklesia. Kabaligtosan, mabalin a naingetam nga isu ti tanda ti linteg ti eklesia nga isu naiduron a naglabas. Naitakder a naglabas ken naitakder a nagngato, ken naitakder a nagngato a naglabas. Daytoy a saan a static a grupo dagiti nagtitiwala. Daytoy a saan a eksklusibo a klab. Daytoy ti dinamiko a panagtitipon nga saanna a naibag pay. Isu ti maysa a buzzword ti eklesia ita, iti kultura mi, masiguro ko, isu ti “komunidad – agbiag a nagngato.” Ken daytoy a siguro maysa a priyuridad ti hini nga pasaj; isu ti maysa a naimbag a banag ditoy. Na-an-an da ti panagtitipon a nagngato. Ngem isu ti peligro ti panag-angat ken panagon-ona ti komunidad nga isu ti fokus ken maging a nag-innawid, ken ti komunidad ken maging a nagdadanaw. Ken masiguro dagiti adu a nagan mi nga eksperiensia daytoy iti dagiti grupo grupo wenno Duminggo a Skwelang wenno dagiti isu a banag.

Naitakder a Naglabas

Ngem kitaan mi ditoy, nga wenno ti fokus ti Dios ken wenno ti fokus ti utos ni Cristo a mangitakder ti Eklesia ni ken ag-aw-aw ken mangaramid ti mga disipulo, ti eklesia agreata ken ti pagngato ti eklesia agngato ti gloria ti nagan ni Cristo. Ken kitaan mi a nagreata ti eklesia, dagiti kalidad nga agdama ti linteg ti eklesia isu ti kalidad nga agdama ti pagngato. Dagiti banag nga adda ken evidenti iti ministeryo ni Cristo kadagiti – ti buteng ti Dios ken ti kabael ti Espiritu Santo – dagiti dua a banag nga agpababa kadagiti, agdrayb kadagiti, ken agngato ti pagngato dagiti naglabas ti eklesia. Isu a naglakbayda iti buteng ti Dios ken iti kabael ti Espiritu Santo nga ti eklesia nagngato. Naitakder a naglabas.

Edipisiyo a Nagngato

Itan nga isu ti prinsipio nga intun nagngegan ni Ed nga awan time, nga “ti kasta nga naganayad iti puso, naganayad met iti lubong.” Nga kasla naitidong ti eklesia, naitidong met iti labas. Adi kadagiti misyon konperensia, maaw-awagan ti kuota ni John Piper nga agsasa “Ti misyon existe gapu ta awan ti pagsamba!” Mabalin met nga agsasa ta ti misyon existe gapu ta adda ti pagsamba. Isu nga ti insungbat ni Piper itan nga sermon na, nga agsasa iti edipikasion nga aganayad iti multiplikasion. Ti rason nga isu nga importante ket ti eklesia nga agung-unlad iti narigat a lugar; agung-unlad iti tattao nga adda dagiti nagisit, narigat a pangangaillan. Gapo ta ania ti kondision ti lubong? Ania ti kondision dagiti awan iti eklesia? Nalakay, isu ti binaliktad ti kita itan. Sila ket awan ti buteng iti Ginuong, awan met ti kislaw ti Espiritu Santo. Awan ti pannaka-depende iti Dios. Awan ti pag-asa, ti kapayapan, ti kislaw, ngem adda laeng ti pride ken awan ti naganayad. Dinto think nga kita nga agngegan dagiti ejemplo ti kasta nga ikarakter dagiti lubong ngaruden, ngem si Cristo ket itan ket naganayad iti kita. Isu ket itan naganayad iti bagatna. Ken itan, kita ket naawagan iti naganayad, ken pag-isa, ken kasiyaman, ken kapayapan, ken maang-ay, ken agngegan. Kita ket naawagan iti biag, biag nga agngegan iti bagatna.

Kasla naasahan kita iti kasta nga bagay, kita ket ipinapanagin ta kasta nga bagay, kita ket ag-awaiting iti kasta nga bagay, ti esa nga panan- encourage nga kita ket kuhaen ket kita ket ipinapanagin iti revival. Kita ket ipinapanagin iti repormasion, iti pag-refresh, pag-renew. Ngheg ta “re”? Kita ket ag-ayel iti Dios nga agngegan iti kasta. Kita ket ipinapanagin nga isu ket agngegan. Ken kita ket mabalin nga ag-eager gapu ta kita ket kita nga isu ket agngegan. Ken ti ebidensia iti kasta ket adda itan iti Acts kapitulo 9 berso 31. Kita ket naawagan iti Dios nga agngegan iti kasta, iti kalgaw ti Cristo ken iti naimbag dagiti tattaona.

Ti agngina'tun nga libro itan a papundonna ti pagruas ti Ilog Mississippi idi 1927, Rising Tide. Ket nagan-anam dayta libro! Ti maysa kadagiti kangrunang a karakter ti libro ket ti Ilog Mississippi. Dayta ti maysa kadagiti nagdominang a karakter ti libro. Ket nagan-anam a dengngen ti paanona a describe ti poder ken ti intensidad ti ilog no agayus iti baba ken no agsanga iti ngato. Ket iti tunggal punto ti dalan, ti ilog ket sumusook a makapababa iti mga levee. Sumusook a agsanga iti ngato ti mga levee ken ipamahandog iti ngarso ti ilog. Dayta ti intensidad ken ti poder ti ilog.

Dayta ti nakita natin iti iglesia no ti iglesia ket naitakder, no ti iglesia ket tumubo, no ti iglesia ket agsangsang. Sumusook a makarigat ken makabutang ken tumubo ken dumadagsen para iti kalawaan ni Cristo. Dayta ti ginagawa ti iglesia. Dayta ti nakita natin a ginagawa ditoy iti Kapitulo 9, Bersikulo 31 ti Akto. Praysukami a gumawa kanto iti sadiri nga aldaw natin.

Ti Buhay ti Pagsinop

Let me just finish with a couple of comments to conclude. You know I come to a passage like this and I always find that preaching and teaching on the fear of the Lord to be an especially difficult thing. I guess it’s the transcendence of God; it’s hard to put into words and to capture not just a terror but a reverent awe and love in that fear. So what does this look like? What does it look like to have the fear of the Lord and the comfort of the Holy Spirit? A few words come to mind. And one is, I would say is this – it’s a life of simplicity. You know we’re so distracted and we’re busy so much of the time. We’re drawn to fill any kind of time of rest or quiet with noise or with visual stimulation. But there’s a call here, I think for us to be quiet. I think as David prayed earlier, to “be still and know that I am God,” and to take the time to wonder and marvel at God’s creation; to remember His blessings, to remember the Gospel, and to give Him thanks for that. To grow in appreciation for what He has done.

Ti pay ada nga kislitan a kitaan natin iti iglesia idiay Akto. Dinto met? No agaw-awid tayo iti kapitulo 2, ania ti nagngegan ti iglesia idiay panawen ti umuna nga iglesia? Nasinggit la unay. Nadiangda iti pagdayaw ken panang-pray. Nadiangda iti salita ken sakramento. Ket nadiangda iti panag-fellowship ken panag-gawad. Simple la unay ngem natayag unay. Dinto met? Ket idi nadiangda iti dagita a bagay, tayo met la nga ag-ubra a maibainan iti lubong a nagngegan ti panawen da, a mangal a asin ken lumiwanag iti lubong da. Adda ti kinaray-an da a mangabagat iti mga pagsubok, a mangabagat iti pagdur-as, a mangdur-as, a mayat, ken a handa a mang-ayag ti panang-istorya iti kinala da a mang-istorya ti rasion ti pag-asa da. Ania ti nagngegan a adda ti kasta a dakkel a pag-asa? Ti kasin ti panag-angkit; ti kasin ti agngegan a buhay iti Kristo Hesus. Ket isuda a nagtutulungan a mang-angat iti kanayunan. Ket isuda a handa a mang-ayag a saksi para iti Kristo.

Ket madi nga isu ti lugar a sukatam daytoy. No kitaan a awan ti panag-nayat ken panag-anat a mangal ti na-lukisan, madi nga awan tayo a fully comprehended ti bendision ti panag-dilat ti Dios ken ti panang-anat ti Banal a Espiritu. Madi nga awan tayo a fully appreciated ti nakaskasino a pribilehiyo ti iglesia, ngem ket ti nakaskasino a pangangaay ti na-lukisan. Ket madi nga isu ti kinapudan a pag-awid tayo a nag-umpisa iti serbisio, Lamentations kapitulo 3, ti panawag iti pagsamba – “Let us search out and examine our ways and return to the Lord and let us lift our hearts and hands to God in heaven.” Adawen tayo a ag-rosem kenana!

Ama, agngato kami ti kinasantua nga nagngegan ni Cristo a mapan nga agngay, agmaymaysa, ket agdaydayaw kenka. Dawatam nga, iti pannag-ay ti Espiritu, agtrabaho ka kadatdaton nga iturnos mo kami ket ipataud mo kami ket itanaw mo kadatdaton ti kinalugod iti Cristo ket itanaw mo ti puso a mangay-ay ken datdaton ti pag-alsa. Ket agngan nga agtay-atay kami, nga agtay-atay kami, para ti kalantugan, para ti kalantugan ti Cristo ket para ti kalantugan a panawen. Ket dawatan nga isu ti nagngegan a Cristo, amen.