Già, Non Ancora

Di David Strain

Prima di iniziare, permettetemi ancora una volta di augurare a tutte le mamme della congregazione una felice Festa della Mamma. In un momento in cui le famiglie sono sottoposte a così tante pressioni da parte della nostra cultura, la vocazione di madre richiede sacrificio, coraggio e perseveranza. È giusto che celebriamo il grande dono che siete per le nostre famiglie e per la nostra chiesa. Siamo molto grati per voi. Forse siete qui oggi per celebrare con la vostra famiglia nel fine settimana. E se è così, siamo particolarmente felici di darvi il benvenuto. Vogliamo essere buoni ospiti, come ho detto prima, quindi se possiamo servirvi in qualche modo, vorremmo che ci faceste sapere come possiamo farlo.

Quindi la maggior parte di noi oggi sta celebrando; ci sono alcuni di noi per i quali oggi è un giorno struggente e doloroso. Alcuni di noi stanno piangendo la perdita di un figlio o la perdita di una madre. Alcuni di noi hanno desiderato essere genitori e non hanno potuto avere figli propri. Quindi per alcuni di noi, la Festa della Mamma oggi è difficile. Permettetemi semplicemente di dire che, se questo vi descrive, vi amiamo, stiamo pregando per voi e stiamo pregando particolarmente oggi che il Signore conforti i vostri cuori.

Se siete nuovi nella Prima Chiesa Presbiteriana, avrete notato il nostro modello ordinario quando si tratta di predicazione, ovvero lavorare attraverso grandi blocchi di testo biblico, porzione dopo porzione, versetto dopo versetto. Lo facciamo perché vogliamo cercare di sottometterci all'autorità della Bibbia piuttosto che scegliere e selezionare come ci pare. E questo significa che mentre stiamo lavorando attraverso la lettera di Paolo ai 1 Corinzi, questa mattina siamo arrivati a 1 Corinzi capitolo 4, versetti 8 fino alla fine del capitolo. Quindi, per favore, prendete una copia delle Scritture dai banchi davanti a voi e voltate lì con me; pagina 954 nelle Bibbie della chiesa. 1 Corinzi capitolo 4 al versetto 8, fino alla fine del capitolo.

Prima di leggere, permettetemi di ricordarvi un po' dove siamo arrivati finora nella lettera di Paolo. Le chiese di Corinto sono sprofondate nel fazionalismo, nel giudicare e nella divisività, e ciò è stato alimentato e alimentato dal peccato dell'orgoglio. Si sono vantati di se stessi. E Paolo scrive ai Corinzi per affrontare questi problemi. E questo ha occupato la sua attenzione davvero dalla seconda metà del capitolo 1 fino ad ora. E mentre consideriamo l'ultima parte del capitolo 4, vediamo Paolo concludere la sua discussione su questi problemi - orgoglio, divisione e giudicare a Corinto. Abbiamo iniziato a esaminare il capitolo 4 due settimane fa. I versetti 1-5 ci hanno insegnato, o Paolo ci sta insegnando lì, come affrontare l'orgoglio e il giudicare quando siamo dall'altra parte dei pregiudizi altrui quando ci giudicano. Lì nei versetti 6 e 7, abbiamo visto l'ultima volta, Paolo ci aiuta ad affrontare l'orgoglio e il giudicare e la divisività che può causare quando troviamo quell'orgoglio che si annida e marcisce nei nostri cuori.

E ora questa mattina Paolo fa due punti finali sull'orgoglio e la divisione a Corinto. Nei versetti 8-13 si occuperà delle aspettative sbagliate dei Corinzi; le loro aspettative sbagliate. E poi nei versetti 14-21, ha un'esortazione familiare conclusiva. Aspettative sbagliate e un'esortazione familiare. Questi sono i due grandi temi, i titoli sotto cui considereremo l'insegnamento di Paolo qui - aspettative sbagliate e un'esortazione familiare. Prima di rivolgerci l'attenzione per ascoltare la Parola di Dio letta e predicata, tuttavia, fermiamoci brevemente e chiediamo a Dio di aiutarci mentre preghiamo. Preghereste con me?

Padre nostro, ti amiamo e abbiamo fame e sete di giustizia. Ricordiamo la promessa del nostro Salvatore che coloro che hanno fame e sete di giustizia saranno saziati. E così, come tuoi figli, veniamo, pregando che tu adempi quella promessa nella nostra esperienza questa mattina. E per l'opera dello Spirito Santo, nutri i nostri cuori con la tua Parola Santa, per amore di Gesù. Amen.

1 Corinzi capitolo 4 all'ottavo versetto. Questa è la Parola di Dio Onnipotente:

Già avete tutto ciò che volete! Già siete diventati ricchi! Siete diventati re senza di noi! E se solo regnaste, affinché potessimo condividere il dominio con voi! Perché penso che Dio abbia esibito noi apostoli come gli ultimi di tutti, come uomini condannati a morte, perché siamo diventati uno spettacolo per il mondo, per gli angeli e per gli uomini. Siamo stolti per amor di Cristo, ma voi siete saggi in Cristo. Siamo deboli, ma voi siete forti. Voi siete onorati, ma noi siamo in disonore. Fino all'ora presente abbiamo fame e sete, siamo malvestiti e percossi e senza casa, e lavoriamo, operando con le nostre proprie mani. Quando siamo ingiuriati, benediciano; quando siamo perseguitati, sopportiamo; quando siamo calunniati, supplichiamo. Siamo diventati, e siamo ancora, come la feccia del mondo, il rifiuto di tutte le cose.

Non scrivo queste cose per farvi vergognare, ma per ammonirvi come miei figli amati. Perché, sebbene abbiate in Cristo innumerevoli guide, non avete molti padri. Poiché io sono diventato vostro padre in Cristo Gesù attraverso il vangelo. Vi esorto dunque: imitate mi. Per questo vi ho mandato Timoteo, mio figlio amato e fedele nel Signore, per ricordarvi le mie vie in Cristo, come le insegno ovunque in ogni chiesa. Alcuni sono arroganti, come se non fossi per venire da voi. Ma verrò presto da voi se il Signore vorrà, e scoprirò non le parole di questi arroganti, ma la loro potenza. Perché il regno di Dio non consiste in parole, ma in potenza. Cosa desiderate? Devo venire da voi con un bastone, o con amore in uno spirito di dolcezza?

Amen, e diamo grazie a Dio che ha parlato a noi nella sua santa Parola.

Aspettative Errate

Come ho detto allora, la prima cosa che voglio farvi vedere qui è la reazione di Paolo alle aspettative errate dei Corinzi. Avevano aspettative errate sulla vita cristiana. Quando ho il privilegio occasionale di fare consulenza pre-matrimoniale, parlerò con una coppia delle quattro linee di faglia che tendono a percorrere ogni matrimonio. Quasi ogni lite che avrete mai, dirò loro, è legata in un modo o nell'altro a una di queste quattro cose. Siete pronti? Mi chiedo se potete indovinarle. Quattro linee di faglia: denaro, sesso, suoceri e figli. Le quattro linee di faglia. So che la maggior parte di voi litiga su tutte queste cose. Tutti tendiamo a farlo. La maggior parte delle nostre frustrazioni e problemi nel matrimonio sono legati a una di queste. E il motivo per cui sono così spesso fonti di attrito ha a che fare con qualcos'altro che le attraversa tutte e le rende così complicate. E cioè le aspettative errate. Ci aspettiamo troppo. Siamo poco realistici su come le cose saranno o poco realistici sulle esigenze del nostro coniuge o sulle nostre capacità. Facciamo tutti i tipi di supposizioni che non comunichiamo o negoziamo adeguatamente. E così le nostre aspettative errate fanno sì che denaro, sesso, suoceri e figli non siano fonti di gioia e forza nel nostro matrimonio come dovrebbero essere, ma spesso punti di tensione e fonti di attrito. Le aspettative errate possono rubare la gioia da quasi tutto. E se non stiamo attenti, le aspettative errate possono addirittura fratturare le relazioni.

Questo era certamente ciò che stava accadendo nelle assemblee di Corinto – aspettative errate avevano iniziato a frantumare le relazioni e a causare divisioni. Avevano aspettative sbagliate sulla natura della vita cristiana. Guardate con me i versetti 8-13. Queste sono le cose che i Corinzi dicevano di se stessi. Paolo le sta riflettendo ai suoi lettori con più di un tocco di ironia pungente, persino sarcasmo. Lo vedete nel passaggio? Guardate il versetto 8. Dice: “Già avete tutto ciò che volete! Già siete diventati ricchi! Siete diventati re!” Potreste tradurre: “Avete già iniziato a regnare!” Sarebbe come dire: “Avreste già iniziato a regnare”, dice, “se solo potessi regnare con voi. Pensate che le glorie a venire siano già arrivate nella loro pienezza. Se solo fosse vero!” Dice Paolo. Oppure guardate al versetto 10. “Siete saggi in Cristo. Siete forti. Siete onorati.” È così che i Corinzi si vedevano. Ricordate che si stavano vantando della loro superiorità spirituale. Si vantavano dei loro doni soprannaturali, come vedremo man mano che la lettera si svolge. Si vantavano della loro saggezza e intuizione speciali. Dopotutto, dicevano: “Gesù non è morto e risorto? La fine delle epoche è arrivata! Le Scritture si sono adempiute. Il nuovo mondo è già qui!”

Ce L'abbiamo Già Tutto!

Il loro problema, vedi, è che hanno guardato a tutte le meravigliose realtà del Vangelo nelle quali erano stati travolti dall'opera dello Spirito Santo quando credevano in Gesù, e hanno detto: “Abbiamo già tutto! È già tutto qui! Non c'è più nulla!” Hanno concluso che i cristiani dovrebbero aspettarsi le loro gioie più piene qui, le loro benedizioni più alte qui, le loro esperienze più dolci di grazia qui. Non dovrebbe esserci sofferenza, né tristezza, né povertà, né dolore qui. “Questo è ciò che abbiamo in Cristo”, stavano dicendo. “Abbiamo tutto ciò che vogliamo. Siamo ricchi! Abbiamo già cominciato a regnare. Siamo saggi, siamo forti, siamo onorevoli!” La parola chiave nel testo che penso riassuma la loro visione della pienezza della benedizione cristiana in questo mondo è quella parola, “già”, ripetuta due volte nel versetto 8. “Già avete tutto ciò che volete! Già siete diventati ricchi!” Come se stessero rivendicando in anticipo, già ora, qualcosa che in realtà dovrebbe aspettare la fine. Vedi, stavano dicendo che se stai vivendo veramente una vita cristiana fedele, se sei veramente spirituale, se hai veramente fede, ebbene allora questo è ciò che ci aspettiamo di vedere nella tua vita – il cielo sulla terra già; la nuova creazione già. Vittoria sul peccato e sulla sofferenza e sul dolore già. La tua vita migliore ora, già.

Il Problema dell'Orgoglio

Nessuna meraviglia che avessero un problema di orgoglio. Nessuna meraviglia che disprezzassero gli altri nelle loro chiese che non corrispondevano esattamente agli standard, le cui sofferenze evidentemente identificavano come meno spirituali, la cui lotta con il peccato rimanente consideravano dimostrare che erano di seconda categoria. Ma Paolo non lo tollera affatto. Egli non potrebbe? Mentre i Corinzi pensano che si possa ottenere la pienezza della benedizione cristiana già ora, se solo credessi abbastanza o sei abbastanza spirituale, l'apostolo Paolo sa meglio. Guardate come si contrappone a loro nel versetto 9. “Infatti, penso che Dio abbia esibito noi apostoli come ultimi di tutti, come uomini condannati a morte, perché siamo diventati uno spettacolo per il mondo, per gli angeli e per gli uomini. Siamo stolti per amor di Cristo. Ma voi siete saggi in Cristo. Noi siamo deboli, ma voi siete forti. Voi siete tenuti in onore, ma noi in disonore.” Stavano affermando che il cristiano veramente spirituale vive nelle altezze della vittoria, ma ecco il potente apostolo Paolo stesso, uno spettacolo pubblico, come un uomo condannato a morte, considerato uno stolto per amor di Cristo, debole e tenuto in generale disonore.

Vissero Nell'Ora Presente

E se la parola chiave che riassume le aspettative sbagliate e difettose dei Corinzi è la parola "già", il mondo a venire è nostro, "già", notate l'alternativa di Paolo al versetto 11. "Fino all'ora presente, abbiamo fame e sete. Siamo malvestiti, percossi e senza casa e così via." Paolo non vive nel mondo a venire; vive nell'ora presente. I Corinzi affermavano che ciò che ancora non era arrivato era già venuto a loro. Ma Paolo modella un approccio completamente diverso – uno che riconosce che mentre la gloria è promessa a noi, rimane ancora non arrivata. E così vive ora, nell'ora presente, in un mondo dove seguire Gesù significherà per lui fame e privazione. Lui dice di fare lavoro manuale per guadagnarsi da vivere. Viene insultato, ma benedice in cambio. Viene perseguitato e sopporta. Viene calunniato e supplıca e prega i peccatori attraverso il Vangelo di riconciliarsi con Dio. Lui è diventato, dice, come la feccia del mondo, il rifiuto di tutte le cose. "Questo," dice Paolo, "è la mia vita cristiana normale. Non volete aggiustare le vostre aspettative, Corinzi? Se cercate il trionfo quotidiano, se vi aspettate di cavalcare le altezze e di elevarvi al di sopra del peccato e della sofferenza, se pensate a voi stessi, 'Se solo avessi abbastanza fede, tutto sarebbe meglio,' le vostre aspettative della vita cristiana sono completamente sbagliate."

I risultati dell'errore dei Corinzi

E una delle due cose accadrà se credi all'errore dei Corinzi. Primo, ti convincerai di essere, di fatto, superiore agli altri. Comincerai a vantarti, come facevano loro, della tua superiorità spirituale e a guardare gli altri dall'alto in basso. Oppure, concluderai che il tuo fallimento nel raggiungere la tua "migliore vita ora" è tutta colpa tua. Che miserabile fallimento sei! Ecco perché soffri! Che debole fede hai! Ecco perché fatichi ad arrivare a fine mese! Che devastante menzogna del diavolo è realmente il vangelo della prosperità. Ma quanto facilmente si insinua ancora nel pensiero dei migliori tra noi. Non hai sentito dire anche a cristiani maturi: "Per quale peccato mio Dio mi sta punendo perché la vita debba essere così difficile per così tanto tempo?" Forse l'hai detto anche tu stesso? "Perché sta succedendo a me? Forse ho perso qualcosa? Forse c'è qualcosa che dovrei fare, qualche livello che devo ancora raggiungere nella mia vita cristiana che farà che tutto vada bene? Questo sta succedendo perché è colpa mia!" Riconosci questo? L'ho sentito spesso come pastore.

Impara A Capire I Tempi

Ma Paolo dice: “No, no! Non è affatto così!” No, dovete imparare a comprendere i tempi. Questo è il mondo in cui viviamo ora. Non viviamo nel mondo a venire; quello non è ancora arrivato, qualunque cosa i Corinzi abbiano affermato. Le glorie a venire, dove il peccato sarà stato eliminato, dove tutte le lacrime saranno asciugate, dove il rimpianto non ci disturberà più e la sofferenza non si intruderà più. Le glorie a venire verranno presto, un giorno, ma non ancora. Nell'ora presente, seguire Gesù, dice Paolo, significa gioia, meravigliosamente. Significa gioia, ma sarà gioia, spesso, attraverso le lacrime. Significa progresso nella santità – lode a Dio! Progresso nella santità. Oggi non sono più chi ero ieri, e domani, per la grazia di Dio, non sarò più chi sono oggi. Progresso. Ma sarà un progresso lento, faticosamente conquistato e imperfetto fino a quando non andremo a stare con Gesù un giorno, finalmente. Significa potenza soprannaturale che inonda le nostre vite, che ci abilita a dire: “Sì, Signore”, quando Lui ci chiama a fare anche cose difficili. Ma sarà potenza manifestata in mezzo alla debolezza. Sarà la potenza della croce. Aspettative sbagliate, vedete, sono un terreno fertile per la superbia. Rendetevi conto delle vostre aspettative sulla vita cristiana normale, Paolo ci sta dicendo. Vivete nell'ora presente; non nel mondo a venire. Quello non è ancora arrivato. Aspettative sbagliate.

Un'esortazione per la famiglia

Quindi, in secondo luogo, Paolo offre un'esortazione familiare. Potete vedere il linguaggio familiare caldo in tutta l'ultima parte del capitolo. Guardate ai versetti 14 e 15, ad esempio. “Non scrivo queste cose per vergognarvi, ma per ammonirvi come miei figli amati. Perché, sebbene abbiate innumerevoli guide in Cristo, non avete molti padri. Poiché io sono diventato vostro padre in Cristo Gesù attraverso il vangelo.” Paolo, come ricorderete, ha fondato la chiesa di Corinto; ha condotto molti di loro alla fede in Cristo. È come un padre spirituale; un genitore per loro attraverso il Vangelo. E ha adottato un tono piuttosto aspro nei versetti 8-13. Ma ora, come un genitore verso i suoi figli, si addolcisce. “Non sto cercando di vergognarvi”, dice. “Sto cercando di essere un genitore per voi, di ammonirvi come miei figli amati.”

Ora è la Festa della Mamma, e mamme, voi capite questo – non è vero? Utilizzerete tutti gli strumenti a vostra disposizione per raggiungere i vostri figli e farvi capire da loro, specialmente se li vedete prendere strade sbagliate e allontanarsi. Ecco perché celebriamo le nostre madri oggi, non è vero? Ci hanno ammonito come figli amati, e a volte fa male, ma è l'amore che lo guida e ne siamo migliori. Questo è precisamente ciò che Paolo sta facendo qui. I suoi figli nella fede, che ama profondamente, stanno per andare fuori strada e lui sta cercando di riportarli sulla strada giusta. Il loro vanto è fuori controllo, e quindi, poiché li ama con l'amore di un genitore, li ammonisce.

Imitate Mi!

E lui usa, se posso estendere la metafora genitoriale solo un po', sperando di non esagerare, usa tre strumenti genitoriali, tre strumenti di genitorialità per cercare di far arrivare a casa la sua esortazione. Oso dire che ogni mamma nella stanza, forse anche ogni papà, ha usato questi strumenti di tanto in tanto. Innanzitutto, al versetto 16 notate, lui modella il giusto percorso per i suoi figli nella fede. “Vi esorto dunque, siate imitatori di me!” Ne abbiamo parlato, se eravate qui la scorsa settimana, invece del trionfalismo che caratterizzava i Corinzi, lui vuole mostrar loro cosa significa realmente la vita cristiana normale. E così li chiama a “imitarmi in tutta la lotta e la sofferenza e le richieste di perseveranza che è la vita cristiana normale”. Lui dice: “Imitatemi!”

Distacca il Grande Fratello!

Il secondo strumento genitoriale che lui usa nei confronti dei Corinzi è quello di distaccare il grande fratello. Vedete questo al versetto 17? “Ecco perché vi ho mandato Timoteo, mio figlio amato e fedele nel Signore, per ricordarvi delle mie vie in Cristo come le insegno in ogni chiesa, ovunque”. A volte il grande fratello può farcela quando mamma o papà non ci riescono. Paolo manda loro Timoteo che li ricorda di Paolo, sia nel modo in cui vive sia nel suo insegnamento.

Non Costringermi a Salire!

E poi la terza strategia genitoriale di Paolo forse può essere riassunta in questa frase. Vedete se riconoscete questa frase, genitori? Versi 18-21, “Non farmi venire lì! Sto per venire lì!” È questo che dice! Vedete il versetto 18? “Alcuni sono arroganti come se non fossi per venire da voi, ma verrò presto da voi se il Signore vorrà. E scoprirò non il parlare di questi arroganti, ma il loro potere. Perché il regno di Dio non consiste nel parlare, ma nel potere. Cosa desiderate? Devo venire da voi con un bastone o con amore in uno spirito di dolcezza?” Li sta perseguendo. Sta usando ogni strumento genitoriale nella sua cassetta degli attrezzi per cercare di riportarli indietro dalla loro superbia al ravvedimento e all'umiltà. È addirittura pronto a esercitare disciplina tra di loro. Vedete questo nel versetto 21. Desidera molto venire da loro con amore e in uno spirito di dolcezza, ma se deve esercitare disciplina tra di loro quando viene, è pronto a farlo. Come rispondono all'ammonizione familiare determinerà quale strada prenderà. Ma la sua agenda è chiamarli indietro al ravvedimento; di vincerli, non di respingerli, né di vergognarli o di ferirli.

E così dice: “Quando verrò, getterò luce sull'autenticità spirituale di quei leader arroganti di Corinto che stanno causando tanta divisione e problemi tra voi”. In altre parole, sta dicendo: “Voglio vedere se sono solo parole o se sanno qualcosa della realtà del potere soprannaturale che è la caratteristica essenziale del regno di Dio. Non parole,” dice, “ma potere – realtà, realtà spirituale. Sanno qualcosa di realtà spirituale?” Questa è la domanda che vuole che si pongano in anticipo della sua venuta. È davvero la domanda che vuole che ci poniamo mentre leggiamo le sue parole. La mia vita cristiana è solo questione di parole o conosco la realtà spirituale? È solo parole e apparenza esteriore, o conosco qualcosa del potere della croce, del potere della grazia, del potere e dell'opera dello Spirito Santo nel mio cuore? Questo è ciò che vuole! Chiamarci a valutare i nostri cuori, a sfidarci a essere reali finalmente. Vuole chiamare loro, questi Corinzi che apprezzavano l'oratoria e la retorica e che consideravano Paolo come un oratore inferiore, a capire che le mere parole sono così irrilevanti e che la vita e il potere sono ciò di cui abbiamo bisogno.

Quindi, permettetemi di concludere con questo. Supponete che, mentre esaminate la vostra vita cristiana, scoprite che è stata solo conoscenza teorica e discorso per molto tempo ormai. Supponete che Dio vi abbia condotto, sotto la predicazione della Sua Parola, a confessare che, in realtà, è tutto un'apparenza. Ebbene, cosa farete adesso? Cosa farete se fate questa scoperta stamattina? Penso che ci siano indizi per noi nel passaggio. Uno di essi emerge se guardate indietro alla parte in cui leggiamo che Paolo sta per inviare loro Timoteo. Vedete che al versetto 17? "Per questo vi ho inviato Timoteo, mio figlio amato e fedele nel Signore, per ricordarvi delle mie vie in Cristo". Li ha chiamati a imitarlo. Vuole modellare per loro la realtà spirituale. Ha inviato Timoteo a loro per ricordar loro cosa dovrebbe essere. Le sue vie in Cristo. Realtà spirituale, la vita che è reale in Cristo. Cosa farete se scoprite che il vostro cristianesimo è una forma esteriore, non una realtà interiore? Cosa farete se è solo discorso ma niente potenza? Dovete correre da Gesù Cristo. Dovete entrare in Cristo. Oggi, ora, niente più scuse, niente più ritardi. Non portate il vostro pedigree; non fate appello alle vostre credenziali religiose. È tempo di essere sinceri. Questo è ciò che Paolo vuole tra i Corinzi. Tempo di essere reali. Tempo di confessare il vostro peccato e il vostro bisogno e di gridare al Signore Gesù Cristo per la realtà e non per una semplice prestazione religiosa. Non esteriorità, non una forma di parole che nega il suo potere. Gesù Cristo entrerà nella vostra vita e inizierà quel glorioso, anche se lento e spesso difficile, progetto di rinnovamento nel vostro cuore se solo vi umilierete e verrete a Lui. Questo è ciò che sta chiamando i Corinzi a fare; questo è ciò che ci sta chiamando a fare mentre esaminiamo i nostri cuori. È il mio cristianesimo solo discorso, o conosco la potenza in cui consiste il Regno di Dio?

E così c'è un invito qui a mettere le nostre aspettative al giusto livello riguardo alla natura della vita cristiana. Questo mondo, dice Gesù, “In questo mondo, avrete tribolazione. Sarò con voi per rafforzarvi e sostenerVi ad ogni passo del cammino. Ma sarà difficile. C'è gloria a venire, ma ora non è ancora così.” E siamo chiamati a scrutare i nostri cuori alla luce dell'esortazione familiare di Paolo. Sei vero? Sei vero? O è tutto solo discorso? Vieni e inginocchiati davanti al Re Gesù e sii vero una volta per tutte. Preghiamo insieme!

Padre nostro, mentre ci inginocchiamo davanti a Te, confessiamo quanto possiamo essere abili a fingere, a essere solo discorso, ad avere una forma di pietà ma a negarne la potenza. Per favore, ci perdonerai? E mentre ci umiliamo insieme davanti a Te, preghiamo, preghiamo, Signore, che Tu ci pianti, tutti noi, in Cristo. Portaci a Cristo per inginocchiarci sotto di Lui, davanti a Lui, e riconoscere Lui solo come Signore e Re e speranza e gioia e riposo e rifugio. Aiutaci, Signore, oggi a essere veri e a trovare, mentre lo facciamo, quell'invasione evangelica sorprendente che avviene nei nostri cuori mentre Tu entri e cominci a rinnovarci per farci diventare un riflesso del Tuo Figliuolo. Poiché lo chiediamo nel nome di Gesù, amen.