Un tempo in cui potresti essere trovato

Un tempo in cui potrete essere trovati

Salmi 32

Di Jeff Jordan

Prima di guidarvi nella preghiera, voglio solo dire che è un grande onore aprire la Parola di Dio con voi qui stasera. Siamo membri di questa chiesa e, come ha menzionato Wiley, sono il ministro di RUF per il campus del Mississippi College. Siamo così grati per il vostro amore e incoraggiamento, per la vostra amicizia, per tutti i modi in cui ci servite come famiglia e per i modi in cui ci incoraggiate nel nostro ministero agli studenti universitari. Adoro il mio lavoro. Lo faccio da undici anni; gli ultimi cinque qui nel Mississippi al Mississippi College. Ed è un onore poter servire a vostro nome questi studenti. Sono tutti in vacanza di primavera questa settimana, ma voglio dire grazie a vostro nome a nome di RUF presso MC e anche a nome di RUF a livello nazionale. Questa chiesa è ben nota per la sua generosità e sostegno ai ministeri di RUF nei campus in tutta la nazione. Avete prodotto molti ministri di campus tra le vostre fila, figli del patto di questa congregazione che sono andati a diventare ministri di campus, e considero un grande privilegio poter adorare settimana dopo settimana con voi. Infatti, credo che questo momento sia uno dei più dolci che abbiamo come famiglia. Le domeniche sera, a volte siamo un disastro, a volte siamo mezzi addormentati, ma tuttavia chiudere il giorno del Signore con voi nell'adorazione e aprire la Parola di Dio. E quindi è un piacere per me poter essere qui con voi a fare questo stasera.

Studeremo Salmi 32, quindi se volete voltare nella vostra Bibbia a Salmi 32 e prima di leggerlo insieme, pregherò per noi. Andiamo al Signore in preghiera!

Padre, rivolgiamo ora il nostro volto a Te, fissando il nostro sguardo su di Te nella Tua Parola. Tu sei il grande e terribile Dio che mantieni il patto e l'amore fedele verso coloro che Ti amano e osservano i Tuoi comandamenti. Eppure confessiamo, proprio come fece il profeta Daniele molti anni fa, che abbiamo peccato e fatto del male e agito iniquamente e ribellato, allontanandoci dai Tuoi comandamenti e dalle Tue regole. A Te, o Signore, appartiene la giustizia, ma a noi la vergogna aperta. Ma a Te appartiene anche la misericordia e il perdono, che è la base della nostra preghiera questa sera. Ti preghiamo di ascoltare la preghiera dei Tuoi servi mentre ora Ti chiediamo di aprire i nostri occhi affinché possiamo vedere cose meravigliose nella Tua Legge. Fa' brillare il Tuo volto sul Tuo santuario mentre Ti cerchiamo, poiché non presentiamo queste suppliche davanti a Te a causa di alcuna giustizia nostra, ma a causa della Tua grande misericordia. Preghiamo queste cose nel nome di Cristo, amen.

Guardate con me nei Salmi 32. Leggeremo il salmo nella sua interezza, i versetti da 1 a 11:

Un Maskil di Davide.

Beato l'uomo la cui trasgressione è perdonata, il cui peccato è coperto. Beato l'uomo contro il quale il Signore non conta iniquità alcuna, e nel cui spirito non c'è inganno.

Quando tacevo, le mie ossa si logoravano a causa dei miei gemiti tutto il giorno. Perché giorno e notte la Tua mano era pesante su di me; la mia forza era prosciugata come dalla calura d'estate.

Io ho riconosciuto il mio peccato davanti a Te, e non ho coperto la mia iniquità; ho detto: "Confesserò le mie trasgressioni al Signore", e Tu hai perdonato l'iniquità del mio peccato.

Perciò ogni uomo pio Ti offra preghiere quando Tu sei propizio; certo, nella piena di grandi acque, esse non lo raggiungeranno. Tu sei un luogo di rifugio per me; Tu mi preservi dalla tribolazione; Tu mi circondi con grida di liberazione.

Ti istruirò e ti insegnerò la via che devi seguire; ti consiglierò con il mio occhio su di te. Non essere come un cavallo o un mulo, senza intelletto, che deve essere frenato con morso e briglie, o non si avvicinerà a te.

Molte sono le sofferenze del malvagio, ma l'amore fedele circonda chi confida nel Signore. Rallegrati nel Signore e gioisci, o giusti, e gridate di gioia, voi tutti che avete il cuore integro!

L'erba appassisce e il fiore sfiorisce, ma la Parola di Dio rimarrà per sempre.

Questo salmo ha due parti principali, due metà principali. I versi 1-5 sono circa il perdono. E nella seconda parte, i versi 6-11, sono circa la protezione e la direzione di Dio. Ricordo di aver studiato questo salmo al seminario. Era uno di quelli su cui ho scritto un saggio di esegesi. Ho dovuto studiare l'ebraico, la lingua originale, e questo lungo saggio su questo salmo. E in esso, mentre leggevo degli studiosi che lo hanno studiato con quella che noi chiamiamo critica superiore, molti di loro pensavano che questo fosse una specie di insieme di salmi diversi messi insieme. Pensavano che non fosse originariamente un solo salmo; non andava insieme. Ma il fatto è che non capivano come le cose che ho appena menzionato andassero insieme. Non capivano – quegli studiosi che, molti dei quali non professa di essere cristiani ma erano accademici nella Scrittura – non capivano come il perdono in un senso andasse d'accordo con la protezione e la direzione di Dio nell'altro. Era qualcosa che sembrava loro estraneo. Come poteva una persona nei versi 1-2 essere un peccatore che ha trasgressione e iniquità e poi giù al verso 6, perché parlavano di qualcuno che è pio? Da dove veniva la persona pia al verso 6?

Ebbene, l'enigma che c'è in gioco qui è proprio il punto principale di questo salmo. È che il perdono di Dio ci porta ad amare. Che è la giustificazione di Dio di noi nel nostro peccato che ci porta alla santificazione. In Luca capitolo 7, Gesù dice: "Chi è stato perdonato molto, ama molto". Chi è stato perdonato molto ama molto. E guardate come si svolge questo salmo. Dice al versetto 1: "Beato è colui la cui trasgressione è perdonata, il cui peccato è coperto". Poi saltate fino al versetto 11. Finisce con: "Siate lieti nel Signore e rallegratevi, o giusti, e giubilate di gioia, voi tutti che siete retti di cuore!". Vedete, comincia con il peccato eppure finisce con l'essere lieti nel Signore e gridare di gioia come uno che è retto di cuore. Romani 2 ha detto che è la bontà di Dio che ci porta al ravvedimento e questo stesso schema si sta svolgendo qui – lo stesso schema del perdono e della misericordia di Dio che porta alla protezione e alla direzione di Dio.

Il Perdono di Dio

Quindi esaminiamo questo più da vicino. Per prima cosa, guardiamo al perdono di Dio, versetti 1-5. Dice: "Beato è colui la cui trasgressione è perdonata, il cui peccato è coperto. Beato è l'uomo contro il quale il Signore non conta iniquità, e nel cui spirito non c'è inganno". Ora Davide, che ha scritto questo salmo, sta usando parole diverse per il peccato qui – iniquità, trasgressione. Si riferisce al peccato in tutti i modi per comunicare che non è solo uno o l'altro; è peccato in tutti i modi in cui lo commettiamo – in modi piccoli e grandi. Sono modi in cui manchiamo semplicemente il bersaglio, in cui siamo semplicemente fuori. E sono anche modi che noi definiamo come iniquità – modi in cui nel nostro intimo stiamo ribellando contro Dio in sfida a Lui. E sta dicendo che è quel tipo di peccato, tutti i tipi, che è perdonato qui, che è incontrato con misericordia.

Ma tuttavia, questo perdono arriva dopo una grande deliberazione da parte di Davide. Egli descrive nei versetti 3 e 4, dicendo: “Perché quando tacevo, le mie ossa si consumavano a causa dei miei gemiti tutto il giorno. Perché giorno e notte la tua mano era pesante su di me; la mia forza era prosciugata come dalla calura estiva.” Sta descrivendo sintomi simili all'influenza. Sta descrivendo di essere angosciato. Sta descrivendo dei gemiti. Avete mai provato un'angoscia tale da farvi emettere un sospiro udibile, come un gemito, per comunicare il dolore dentro di voi? Ecco cosa sta succedendo dentro Davide. E c'è una ragione per cui questo sta accadendo in lui. È perché non è disposto ad andare dal Signore e confessare i suoi peccati. Non è disposto a portare il suo peccato a Dio.

Alcuni di voi si trovano in questa stessa circostanza stasera. Alcuni di voi si ritrovano a gemere, per così dire, nel silenzio. Giorno e notte la mano di Dio è pesante su di voi e vi siete chiesti cosa sia. Vi siete chiesti se sia solo qualcosa che non va emotivamente; se sia qualcosa che non va sul lavoro, come se lavoraste troppo. Forse qualcosa che non va nel rapporto con il coniuge o con i figli? Ma ciò che questo salmo vi sta dicendo stasera è che no, non è questo. Èactually che la mano del Signore è pesante su di voi e che Lui, attraverso queste cose, attraverso queste difficoltà, vi sta attirando a Sé perché vuole che venite a patti con voi stessi. Questo è ciò che significa alla fine del versetto 2 quando dice: “in cui non c'è inganno nello spirito.” È questo senso in cui Davide finalmente si fa avanti e dice: “Confesserò i miei peccati al Signore; riconoscerò il mio peccato.”

“Fino a che il peccato non sarà amaro, Cristo non sarà dolce.”

C'è un vecchio puritano di nome Thomas Watson che disse: “Fino a quando il peccato non sarà amaro, Cristo non sarà dolce.” Fino a quando il peccato non sarà amaro, Cristo non sarà dolce. E alcuni di noi leggono l'inizio di questo salmo: “Beato è colui”, e non comprendiamo realmente la seconda parte dove si dice: “la cui trasgressione è perdonata”. Vedete, c'è una durezza che è venuta sui nostri cuori e non realizziamo che il nostro problema più profondo, il nostro bisogno più profondo è il nostro peccato contro Dio. Non è il nostro denaro, non è averne abbastanza, non è non averne abbastanza, non è la nostra salute. Non è, di nuovo, queste cose che vogliamo avere la benedizione di Dio - i nostri matrimoni, la nostra genitorialità, il nostro lavoro. Eppure, il problema di ogni individuo qui non sono quelle cose. Quelle sono sintomi. Tutti i problemi che si verificano in quelle sfere del matrimonio e della genitorialità e del lavoro e della salute, sono tutti sintomi di un problema più grande ed è la nostra alienazione da Dio a causa del nostro peccato. Questa è la radice del nostro problema.

Eppure neghiamo questo, vero? Lo rimandiamo. Cerchiamo di intorpidire quel senso di colpa e vergogna e cerchiamo di dire che non lo ascolteremo e che non dovremo andare a Dio in confession. Vedete, è perché è nella nostra natura non andare a Dio. Siamo proprio come i nostri genitori, Adamo ed Eva. Potreste ricordare in un racconto della 3 quando Adamo ed Eva peccarono, si disse che “udirono il Signore Dio che camminava nel giardino e si nascosero da lui”. Ecco, questo è il nostro istinto. Questo è il nostro istinto.

Abbiamo acquistato un animale domestico diversi mesi fa; un cane di nome Scout. È di razza Mountain Cur. E questa particolare razza, i suoi istinti sono quelli di inseguire gli scoiattoli a tutti i costi; e intendo a tutti i costi! Non importa se c'è un guinzaglio; non importa se c'è un collare. Non importa se gli si somministra una scarica elettrica con il collare antiabbaio, sai, elettricità che gli scorre nelle vene! Lui prenderà quello scoiattolo perché è il suo istinto! E stiamo cercando di insegnargli, proprio come questo salmo, dice al versetto 9, “Non essere come un cavallo o un mulo, senza intelletto, che deve essere frenato con morso e briglia, altrimenti non si avvicinerà a te.” Questo è ciò che stiamo cercando di fare con Scout; stiamo cercando di tenerlo vicino a noi, ma lui non capisce.

Riconosci il tuo peccato

Ebbene, lo stesso è vero per noi. È nostro istinto, è nostro istinto fuggire da Dio nel nostro peccato. Non vogliamo andare da Lui; vogliamo fuggire da Lui. Eppure, dobbiamo lavorare contro quell'istinto. Dobbiamo lavorare contro quegli istinti e seguire i passi di danza che ci sono stati dati qui nel Salmo 32. Lui dice al versetto 5, “Ho riconosciuto il mio peccato davanti a te e non ho coperto la mia iniquità; ho detto: 'Confesserò le mie trasgressioni al Signore.'” Quindi immagina il re Davide che prende questa decisione. Sta dicendo: “Non terrò più tutto questo chiuso dentro. Andrò dal Signore e lo confesserò.” E guarda la seconda metà del versetto. Dice: “E tu hai perdonato l'iniquità del mio peccato.” Vedi com'è veloce? Ecco Davide, che teneva tutto chiuso dentro, taceva, e finalmente mentre il Signore applica abbastanza pressione, lui viene a Dio e prende la decisione. Dice: “Confesserò le mie trasgressioni al Signore, e tu hai perdonato l'iniquità del mio peccato.”

Derek Kidner dice di questo salmo che “essere in stretta armonia con Dio è vera felicità”. Questo è il significato di questo salmo – “Essere in stretta armonia con Dio è vera felicità”. E questo è ciò che ci insegna questa prima parte – che possiamo essere in stretta armonia con Dio attraverso il suo perdono e la sua misericordia. È nella sua natura essere grazioso. Non stai venendo da un Dio che ha le braccia incrociate, in piedi e in attesa che tu reciti le tue battute affinché possa darti ciò che ti spetta. Non è il Signore che servi.

Cercate il Signore

C'è un passaggio molto simile a questo in Isaia 55. Potresti vedere che il titolo che ho dato a questa predica era: “Un tempo in cui potrai essere trovato”. Al versetto 6 dice: “Perciò ognuno che è pio offra preghiere a te in un tempo in cui potrai essere trovato”. Ebbene, la stessa frase è usata in Isaia 55. Dice: “Venite alle acque, voi che non avete denaro, venite e comprate e mangiate. Venite e comprate pane e vino senza denaro e senza spesa. Perché spendete il vostro denaro per ciò che non è pane e la vostra fatica per ciò che non sazia? Venite qui diligentemente; ascoltate mi. Ascoltate le promesse di Davide. Cercate il Signore mentre può essere trovato; invocatelo mentre è vicino. Il malvagio abbandoni la sua via e l'uomo iniquo i suoi pensieri. Perché le mie vie non sono le vostre vie e i miei pensieri non sono i vostri pensieri”. E aggiunge questo alla fine in Isaia 55 perché noi non siamo così. Vedi? Quando qualcuno ci offende, noi glielo diciamo; siamo cattivi. Siamo frustrati; ci sfoghiamo. Ma Dio non è così.

E così è lì che si svolge il resto di questo salmo. Vedete, avete il perdono nei versetti 1-5, ma poi nei versetti 6-11 avete la protezione di Dio e la direzione di Dio nella vostra vita. Dice al versetto 6: «Pertanto, ognuno che è pio offra preghiera a te in un momento in cui puoi essere trovato; certamente nella piena di grandi acque, esse non lo raggiungeranno». «Ognuno che è pio» - non è un caso che Davide scriva questo. Velocemente, andiamo fino a Romani 4 nell'epistola di Paolo ai Romani. Lui dirà in questo passaggio, in questo salmo, il re Davide stava parlando di giustificazione per fede. Vedete, il motivo per cui Dio può perdonarci così velocemente e il motivo per cui poteva perdonare Davide così velocemente era perché considerava Davide giusto per fede. Lui ci dava la giustizia che Cristo ha guadagnato per fede. È ciò di cui Wiley ha parlato stamattina mentre parlava del Getsemani e mentre parlava di Gesù che si preparava per la croce. Gesù guadagna quella protezione e Gesù guadagna quella direzione con i suoi atti giusti e viene data a noi affinché possiamo godere delle benedizioni che descrivono i versetti 6-11 - le benedizioni della protezione e della direzione.

La protezione e la direzione di Dio

Guardate la benedizione della protezione. L'ho già letto. Versetto 6, “Pertanto, ogni uomo pio ti offra preghiere nel tempo in cui puoi essere trovato; certamente nella piena delle grandi acque, non lo raggiungeranno. Tu sei un luogo di rifugio per me; tu mi preservi dalla tribolazione; tu mi circondi con grida di liberazione.” Vedete, l'ironia era che Davide si nascondeva da Dio proprio come facciamo spesso noi, e adesso si nasconde in Lui. Sta trovando rifugio in Lui. E poi continua. Questo è ora il Signore che parla, “Ti istruirò e ti insegnerò la via che devi seguire; ti consiglierò con il mio occhio su di te. Non essere come un cavallo o un mulo, senza intelletto, che deve essere frenato con morso e briglia, o non si avvicinerà a te.” Qui si parla della direzione che Dio ci dà. Non siamo lasciati ai nostri disegni come se fossimo ora da soli. Sapete, Dio ci ha perdonato e ora ci sta proteggendo e tuttavia siamo da soli per prendere tutte queste decisioni. No! Dice: “Ti istruirò e ti insegnerò la via che devi seguire; ti consiglierò con il mio occhio su di te.”

Alcuni di voi possono ricordare nel 2003, una delle partite di playoff, i Portland Trailblazers contro i Dallas Mavericks, una dolce ragazza di tredici anni si alzò per cantare l'Inno Nazionale. E mentre si alzava per cantarlo, dimenticò le parole. Si scoprì che aveva avuto l'influenza e stava cercando di cantare perché questa era la sua grande opportunità di brillare, e tuttavia si confuse totalmente nelle parole, proprio come ho fatto un momento fa, e non sapeva cosa fare. Come poteva continuare? Tutti la guardavano – 20.000 fan! E poi l'allenatore dei Portland Trailblazers, Maurice Cheeks, si avvicinò lentamente a lei, le mise il braccio intorno e le sussurrò le parole nell'orecchio. E come potete immaginare, la folla si unì fino a quando tutti stavano cantando l'inno nazionale a pieni polmoni mentre questa ragazza, attraverso le lacrime, cantava con Maurice Cheeks.

Ecco cosa mi immagino qui nei versetti 8-11. “Ti istruirò e ti insegnerò la via che devi seguire; ti consiglierò con il mio occhio su di te.” Molti di noi arrivano a quel momento, giusto, quando siamo come: “Non so cosa fare, Signore. Non so quale sia il passo successivo. Ho fatto tutto sbagliato, mi sembra, e non sono sicuro di dove andare da qui.” Ma qui, guardate le parole di Davide. Dice al versetto 10: “Molti sono i dolori del malvagio, ma l’amore fedele circonda chi confida nel Signore.” È un quadro di abbondanza. È un quadro che il Signore provvederà esattamente ciò di cui hai bisogno al momento giusto.

E poi c'è questa meravigliosa conclusione: “Siate felici nel Signore e rallegratevi, o giusti, e gridate di gioia, voi tutti che avete il cuore integro!” Vedete, molti di noi in questa stanza, di nuovo, non portiamo i nostri peccati a Dio in preghiera. Non andiamo da Lui con la fiducia che là possiamo trovare il perdono. Eppure c'è il perdono e molto di più offerto se solo veniamo a Lui come nostro Padre, veniamo a Lui non sulla base delle nostre opere ma sulla base della giustizia di Cristo. E allora possiamo dire con Davide: “Siate felici nel Signore e rallegratevi, o giusti, e gridate di gioia, voi tutti che avete il cuore integro!” Possano Dio, per mezzo del suo Spirito, insegnarci a farlo mentre dipendiamo da Lui in preghiera. Preghiamo ora!

Padre, ti ringraziamo per la tua Parola e ti ringraziamo per questo esempio di venire a te con i nostri peccati e di confidare in te per la tua protezione e di cercarti per la tua direzione. Preghiamo che tu ci consigli con il tuo occhio su di noi e che non ci sentiamo abbandonati ma che invece, vediamo come hai provveduto a tutto ciò di cui abbiamo bisogno in Cristo. Preghiamo questo per amore di Cristo. Amen.