Gesù cavalcò un asinello, un asino o entrambi?

Matteo 21:2-7: Entrate nel villaggio davanti a voi, e subito troverete un'asina legata, e un puledro con lei. Scioglieteli e portateli da me ... Portarono l'asina e il puledro e misero su di loro i loro mantelli, e lui si sedette su di loro.

Marco 11:2-7: Entrate nel villaggio davanti a voi, e subito, entrandovi, troverete un puledro legato, sul quale nessuno è mai salito. Scioglietelo e portatelo. ... E portarono il puledro da Gesù e gettarono i loro mantelli su di esso, e lui si sedette su di esso.

Luca 19:30-35: Entrate nel villaggio davanti a voi, dove, entrando, troverete un puledro legato, sul quale nessuno è mai salito. Scioglietelo e portatelo qui. ... E lo portarono da Gesù, e gettando i loro mantelli sul puledro, posero Gesù su di esso.

Matteo, Marco e Luca stanno tutti fornendo dichiarazioni veritiere. Il resoconto di Matteo entra più nel dettaglio e rivela come questo evento abbia adempiuto la profezia sia di un asino che di un asinello (cfr. Zaccaria 9:9). Mentre Marco e Luca menzionano solo l'asinello, nota che non negano la presenza dell'asino. Allo stesso modo, se avessi tre amici, Bob, Jeff e John, che sono venuti a casa tua ieri e il giorno dopo al lavoro dicessi che Bob era a casa mia, sarebbe una bugia perché non ho incluso Jeff e John? No, non lo è.

Una persona non deve dichiarare ogni dettaglio di un evento per dire la verità. Infatti, nessuno di questi scrittori ci dice se gli animali avevano pulci, o quanti passi fece ciascun animale durante l'ingresso trionfale di Cristo a Gerusalemme. Questi fatti non contano perché non sono necessari per il punto principale dell'autore. Il punto di Matteo era l'adempimento della profezia, mentre Marco e Luca volevano principalmente indicare lo status regale di Gesù cavalcando un asinello (cfr. Luca 23:38, ecc.). Quindi, tutti e tre stanno dicendo la verità.

Per quanto riguarda l'altra affermazione scettica che Gesù abbia cavalcato entrambi gli animali esattamente nello stesso tempo, nota che né Matteo né Zaccaria affermano che lo fece. Una spiegazione ragionevole dell'affermazione di Matteo è che il viaggio era piuttosto lungo per un giovane asinello da fare con uno che cavalcava sulla sua schiena, quindi Gesù avrebbe potuto cavalcare l'asino più vecchio prima e poi il giovane asinello più tardi. Matteo avrebbe anche potuto intendere che Gesù cavalcò il giovane asinello mentre l'asino camminava accanto a loro. Naturalmente, la risposta più ovvia è che il secondo "loro" in Matteo si riferisce ai mantelli (plurale in tutti e tre i vangeli) e non all'asino e all'asinello.

Argomenti correlati

Errori nella Bibbia
Versetti mancanti?
La Parola impeccabile di Dio
La Scrittura ispirata da Dio
La formazione del canone del Nuovo Testamento
Comunicare l'autorità della Scrittura in un ambiente postmoderno
L'autorità della Scrittura
La rilevanza della Scrittura
La trasmissione delle Scritture
L'attestazione della Scrittura
La Scrittura
KJV-Only, l'errore degli errori: la prefazione del 1611 della KJV non concorda con KJO
Dio ha comandato i sacrifici o no?