Vol. 28 ·No. 45 · November 1, 2026
あなたは今日、私と共にパラダイスにいる
ルカ 23:32
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あなたは今日私とパラダイスにいる
ハリー・リーダー3世博士による
本当に、ここにまた来ることができて光栄です。 皆さん、聖書を手に取り、ルカの23章に私と一緒に向かってください。 ルカの23章。 素晴らしい研究です。 そして正直に言って、聖週の準備のこれらの日々に、他の教会や信者たちと一緒に集まるという素晴らしい概念です。
皆さんがそこに向かっている間に、再び私にこの機会を与えてくださってありがとうございます。 私は、皆さんとの時間があまりないので、親しみを築くために訪問する説教者がよく使うちょっとしたユーモアを考えてみました。 そして、皆さんの中には、私がフランク・バーカーに続いて説教する機会があったことを知っている人がいます。 そこで、フランク・バーカーの話を一つ紹介します。 それは私たちのテーマに向かって進んでいきます。
さて、私はこれが本当かどうかはわかりません—フランクの話は必ずしも信頼できるとは限りません—でも、こんな話があります。 一人の男が、3人の友人と夕食を一緒に食べていました。 その男は彼らに向かって言いました、「もしあなた方が死んで棺の中に横たわっていて、葬儀の前に通りかかった人々があなた方を見て何を言ってほしいですか。」
一人の男は、「あの人は良い家族の人だった」と言ってほしいです。
もう一人は、「ここに正直で、彼の言葉を守った人が横たわっています」と言ってほしいです。
3人目の男は、「見て、まだ動いているみたいだ」と言ってほしいです。
皆さんには少し考える時間が必要かもしれません。 これはちょっとしたユーモアですが、私たちのテキストに向かって進んでいきます。
なぜなら、ここで私たちは、死ぬ寸前の泥棒を見ています—その男は数時間後には、苦しみを伴う死を経験することになります。 そして、神の恵みの力がどれほどのものかを、この一つの聖書のテキストで見ることを主は許してくださいました。 死—私たちがあらゆる犠牲を払って避けようとする敵—は、実にこの男の友となり、彼の昇進となりました。 それは私たちの前に立ち並ぶ、驚くべきことです。
私が一つ、ユモアではない話をしましょう。私自身が本当かどうかは分かりませんが、私がキリスト・カヴェナントで奉仕していた時、道を挟んでウィクリフ・バイブル・トランストレーターズのJARSという素晴らしい宣教団体がありました。彼らの多くが私たちの会衆に来ました。私は、ある男性がこの話を共有するのを聞く機会を得ました。
ある女性が死ぬ前に牧師を呼びました。彼女は彼と一緒に自分の葬儀の計画を立てました—全く恐れを感じずに。最後に彼女は、「牧師、あなた方は通常、棺の蓋を閉じたままにしますが、私は蓋を開けたままにしてほしいとお願いします。」と言いました。
彼は、「奥様、私は通常そうはしません。蓋を開けたままでは説教がしにくいものです。」と答えました。
彼女は、「お願いですからそうしてください。それともう一つ、誰もが私の棺の前を通って座るようにしてください。そして私の左手には聖書を、右手にはフォークを持たせてください。」と言いました。
彼は、「奥様、あなたは説明する必要があります。聖書の方は理解できましたが、フォークの意味が分かりません。」と答えました。
彼女は、「彼らが通る時、彼らに私の左手を見てほしいのです。神の言葉が私をイエス・キリストに導き、私は神の言葉に基づいて人生を生き、後悔はありません。そう伝えてください。」と言いました。
彼は、「その部分は理解できました。でもフォークの件を説明してください。」と頼みました。
彼女は、「信者の家庭での食卓での交わり、家族との食事は素晴らしいものですね。私の好きな瞬間は、ホステスが皿を片づけながら、『フォークを残しておいて』と言う時です。なぜなら、最高のものはまだこれからだということを知っているからです。だから、彼らに伝えてください:私はフォークを残しました。なぜなら、最高のものはまだこれからなのです。」と言いました。
「今日… 今日、あなたは私とパラダイスにいます。」
本文を読みましょう—ルカ23章。あなたの手持ちのものから32節まで遡ってください。
彼と共に、他の二人も、犯罪者であり、彼と一緒に死刑に処せられるために連れて行かれ、彼らが頭蓋骨と呼ばれる場所に来ると、そこで彼と犯罪者たちを十字架につけ、一人は右に、もう一人は左に、しかし、イエスは言われた、「父よ、彼らを赦してください。彼らは自分たちがしていることを知らないのです」と。また、彼らはくじを引いて、彼の着物を自分たちの間で分け合い、民衆は立って見ており、支配者たちも彼を嘲笑して言った、「彼は他の人々を救った。もし彼が神のキリスト、選ばれた者であれば、自分自身を救ってみろ。」兵隊たちも彼を嘲笑して、彼に近づき、酸っぱいぶどう酒を差し出して言った、「もしあなたがユダヤ人の王であれば、自分自身を救ってみろ。さて、彼の上には、こんな書き付けもあった。『これはユダヤ人の王である』と。彼と一緒に十字架につけられた犯罪者の一人があるいは彼を罵って言った、「あなたはキリストではないか。自分自身と私たちをも救ってみろ。」しかし、もう一人は彼を叱って言った、「あなたは神を恐れないのか。あなたも私たちも同じ死刑の宣告を受けているのに。私たちは自分の行ったことに対して当然の報いを受けているが、この方は何も悪いことをしてはいないのだ。」そして彼は言った、「イエスよ、あなたがあなたの王国においでになるとき、覚えていてください。」そして彼は彼に言った、「本当にあなたに言っておく、今日あなたは私と一緒に楽園にいるであろう。」
私にはお伝えしなければなりませんが、私は歴史家です。歴史が好きなんです。読むのも好きですし、実際にその場所に行くのも好きです。約三週間後には、100人ぐらいを連れてイスラエルに行きます。ある人が、「そんな状況で、あなたはそこに行くのですか」と言いました。でも、イスラエルに平和が訪れるのを待っていたら、新しいイスラエルと新しいエルサレムが来るまで待たなければなりません。ですから、私は行きます。私は、これらの出来事が実際に起こった場所に立つのを楽しみにしています。頭蓋骨があった場所、ゴルゴタがあった場所です。これは、ほぼ2000年前の、空間と時間と歴史の中で実際に起こった出来事です。
この人―私たちは彼の名前を知りません―は、イエス・キリストにあって赦しが与えられていると確信し、その日のうちに永遠に導かれました。あなたが読んでいるのは、実際にあった出来事、実際に生きていた人、実際に働く神の恵みのことです。
あなたたちは、キリストの七つの言葉、または七つの声明と呼ばれるものを学んでいます。あなたたちは、最初の言葉「父よ、彼らを赦してください。彼らは自分が何をしているのか知らないのです」をすでに学びました。この素晴らしい言葉によって、神がすべての人に与える恵み―神の忍耐、彼らが神の御子を殺しているその瞬間にも―を見ることができます。
しかし今、私たちは共通の恵みから救いの恵みに移ります。一般的な願い―「父よ、この反逆者たちに寛大にしてください」―ではなく、特定の、選ぶべき、変えるべき、変革する恵みが、この一人の人に触れます。
あなたがイエス・キリストをあなたの主と救い主として知っているなら、あなたはこの人に会う日が来るでしょう。お互いに会うのは簡単です。聖書は、黄金の通り―通りではなく、ただ一つ―に住むと述べています。だから私も迷うことはありません。私は彼に会います。彼はそこにいるのです。イエス・キリストが彼に赦しの言葉を与えたからです。「今日、あなたは私とパラダイスで会います。」
この人は、瞬く間に、希望のない状態から永遠の命へ、無力な状態から神の力に支えられて永遠に導かれました。彼は希望がありませんでした。それから、確かな希望を持つようになりました。それは、イエス・キリストという祝福された希望を持つようになったからです。
「確かに」―アーメン―「あなたに言います…」
そして、あなたは気づくでしょう。説教者が正しいことを言った時、長老派教会でも、誰かが「アーメン」と言うかもしれません。大きな声で言うことはありません。ただ頭を下げるかもしれません。それが長老派のアーメンです。
それは私たちができる限りのことです。しかし、あなたは気づくでしょう。真実が語られるとき―それを聞いた時―あなたはアーメンと言いますか。そしてアーメンとはどういう意味ですか。「いつまでもそのとおりでありますように。」そうですね。アーメン。アーメン。ただ確認したかっただけです。
イエスがアーメンと言った時、福音書に記されていることに気づくことがある。イエスは、言った後にアーメンを置くのではなく、言った前にアーメンを置く。私たちは真実を聞くまでアーメンを言うことができない。私たちはそれを聞き、検討し、それが神の言葉と一致するかどうかを確認する必要がある。しかし、イエスが話された時、イエスが言おうとすることが神の言葉であり、神の言葉は実現するので、イエスは最初に「アーメン」と言うことができた。
この人―アーメン。「本当にあなたに言います、今日あなたは私と一緒にパラダイスにいます。」今まで希望がなかった人が、確かな希望を持つようになった。それは、彼が希望を持ち、その希望がイエス・キリストだからである。
さて、この人を彼の状況の中で見てみよう。2つの簡単な声明で、この歴史的な瞬間に私たちが目にしているものをまとめる。
第一に、あなたは、神の恵みによって、彼が自分の本当の状態を見た人である。
第二に、あなたは、同じ恵みによって、彼が救い主の十分性を知った人である。
彼は自分について真実を見、キリストについて真実を見た。
では、この人の本当の状態とは何だったのか。私たちは推測する必要はない。彼は聖書の中で自分自身について語っている。彼はすべての人が罪を犯したと言う聖書の生きる例である。この人は罪人である。彼は神の裁きの下に正しく立っている。彼の罪の記録のために彼は希望がない。彼の罪の性質のために彼は助けることができない。そして、永遠の瀬戸際でも、彼はまだ生きている神に対して罪を犯している。
彼の状態を3つの方法で示したい。
第一に、彼が呼ばれているもの。
あなたの新アメリカ標準訳は彼を犯罪者と呼んでいる。キング・ジェームズ訳は彼を悪行者と呼んでいる。私はかつてその言葉が好きだった。悪行者はラテン語の2つの言葉から来ている:mal-(悪)とfacere(行う)。悪行者は悪を行う者である。どのような悪か。聖書はあなたにそれを教えている:彼は泥棒、強盗である。
しかし、私は聖書が親切に述べているのだと思います。私は、彼が泥棒や強盗よりもっと悪い人物だと思っています。なぜなら、彼は死刑に処されているからです。ヘブライの法律もローマの法律も、泥棒を処刑することはありませんでした。彼らは、泥棒が生きているうちに賠償金を支払うことができるようにしたかったのです。では、なぜこの男は十字架にかけられているのですか。
私の推測ですが、あくまで推測です。彼は、ちょうど釈放されたもう一人の男と関係があるのではないかと思います。誰か覚えていますか。バラバ。私の推測では、この男はただの泥棒ではありませんでした。彼は殺人者でした。彼は神の律法に違反しつくし、神を憎み、欲張り、盗み、破壊します。彼はあらゆる点で罪人です。
第二に、彼は神の前で神を冒涜する者です。
時々私は、なぜ私たちが神聖なものを感じることに苦労するのか不思議に思います。聖なる者が私たちの間にいらっしゃるということを、私たちが集まるときに感じるべきなのに。喜びはもちろんですが、同時に畏敬の念も。ここ、この丘の上で、神のシキナの栄光がこれほどに現れたことはかつてありませんでした。神がこの地に肉体となって歩かれた33年間以上に。
この方は、父の栄光の輝き、恵みと真実に満ちた方、イエス・キリストです。そして、この男はどうしますか。彼を嘲笑します。
ルカは、この男の心に何が起こったかを教えてくれます。しかし、マタイとマルコは、恵みが彼に触れる前に彼がしていたことを教えてくれます。マタイ27章には、両方の強盗がイエスを侮辱していたと書かれています。この男が変わる前、彼は兵士や祭司たちや群衆と一緒になって、神の子を嘲笑していたのです。
私たちと同じ心、皆さん。同じ罪深い心。それが、私たちがちょっとした修復でいいのではないかと思う理由です。私たちは、霊的な援助を少しだけ必要としているわけではありません。私たちは新たに生まれる必要があります。
第三に、以上のことから、彼は神の正当な非難の下に立っています。
罪の賃金は死です。この男は、単に天と地の間で宙に浮いているのではありません。彼は、罪を犯したまま、希望なく、永遠の淵の上で宙に浮いているのです。
しかし、その後、神の恵みによって、この男は救主の十分性を知るようになります。
ルカ23章に戻ってください。この数時間のどこかで、イエスを嘲笑していたこの強盗に、完全な変化が起こります。
彼の言葉を聞いてください。
「あなたたちは、神を恐れないのですか… 私たちは、自分たちの行ったことの報いを受けている… しかし、この人は何も悪いことをしていません… どうか、イエスよ、あなたの王国においでになるときに、私を思い出してください。」
彼は自分の状態を見ている。彼はキリストの無実さを見ている。彼はキリストの王権を見ている。そして彼は叫ぶ—ピラトにでも、ヘロデにでも、祭司たちにでも、大衆にでも—ではなく、一人の人物に、イエスに。
「私を思い出してください。」
彼はどうしてそこにたどり着いたのか? 今日のところでこれだけは理解してほしい。
彼がたどり着いたのは、神が何か特別な方法で介入しない限り、誰でもたどり着くことができるのと同じ方法で。
神の言葉が、神の霊の手によって、この人を神の子に導いた。
それは常にそうやって起こる。
これは推測だが、彼はおそらくユダヤ人だったろう。彼はイエスの主張のいくつかを知っていたに違いない。彼は群衆に流され、彼の罪深い心は嘲笑に加わり、そして—突然—彼は異なる立場に立つようになった。彼はもう一人の犯罪人を責めた。彼は自分の罪を告白した。彼はイエスに呼びかけた。
どうしてそんなことが起こったのか?
神の言葉が、神の霊によって彼の心に届いた。
「では、イエスはいつ彼に直接話しかけたのか?」とあなたは言うかもしれないが、私はそこについて推測はできない。しかし、私はこう知っている:彼らの嘲笑の中でも、多くの人々が神の言葉の真実を宣言していた。
そこで罵詈雑言を浴びせている5つのグループ—犯罪人、民衆、支配者、兵卒、祭司たち— を調べてみなさい。それは素晴らしい研究だ—今夜は時間がないが— 彼らの神に対する冒涜をリストアップしてみなさい。あなたはこう見つけるだろう:神の子、ユダヤ人の王、メシア、油注がれた者、神に愛された者。彼らは彼に浴びせた言葉を、彼に言い返すことさえした:「もしあなたが他の人を救うことができるなら、自分自身を救ってみろ。」
そして私を励ますのはこういうことである:もし神が、死にかけの泥棒を、神の言葉の真実を冒涜の中で引用している人々を用いて、瞬間に救うことができるならば、一所懸命に伝えようとする貧弱な説教者と共に、神は何をしてくださるだろうか?
かつて誰かが私に尋ねた、「ハリー、あなたは日曜日の後どう感じますか?」私は答えた、「辞めたくなる。給料を返したい。やめたくなる。」人々は尋ねる、「あなたは自分の説教を聞きますか?」決して聞かない。最も気分が落ちることだ。集まった人々が近づいてきて、「今朝、ラジオであなたの説教を聞いたんですが、どう思いました?」と言う。私は言う、「それがラジオで流れたことすら知らなかった。」彼らは尋ねる、「あなたは自分の番組を聞かないんですか?」いいえ、それは朝聞く最後のことだ。代わりにスティーブ・ブラウンの番組を聞く。
しかし、私が愛しているのはこういうことだ。もし神が、偶然に真実を説く不信心な者たちを通して、死にかけの泥棒を救うことができるなら、神は私たちをも用いることができる。次の福音宣教の訪問の時に、これを思い出してください。サルベーション・アーミーのブース氏の言う通り、私たちはただの乞食が、別の乞食にパンを見つける場所を教えるようなものだ。
私たちはできる限りの最良の証人となるべきだが、神を賛美する—それはあなたや私の中にあるのではない。それはイエス・キリストの福音であり、それは神の力だ。たとえ不信心な者たちがそれを引用したとしても、この泥棒を改宗させるために用いられた。
確かに、救世主の態度や振る舞いは、この人を惹きつけたのだと思う。なんて優しい、優しい救世主だろう。しかし、それは神の言葉であり、神の霊によって、この人の心と心に届けられたのだ。
そしてお願いします—あなたの牧師が先ほど言ったように—この説教壇が漂流しないように気をつけてください。個性やスタイルは異なるが、神の人々の心と心に聖書の説教を伝え続けることを、決してこの説教壇にさせてはならない。救世主を知るためには、まず救世主について知らなければならない。健全な教義なしには健全な生活はできない。健全な教義は常に、心と心の両方に向けられなければならない。この人に起こったことは、そういうことだ。変革の恵みが、心と心の両方に届けられたからこそ、訪れたのだ。
ここには、改革の叫びが色鮮やかに示されている。あなたは、わたしたちの合言葉のこれより明確な例を見たことがあるだろうか。ただの恵みによって、ただの信仰によって、ただのキリストによって救われる。
この男はどのようにして救われたのか。彼は泥棒であり、殺人者であり、神を冒涜する者である。彼は神の裁きの下に立っており、神に賛美されるべきところは何もない。
彼はどのようにして救われたのか。
ただ神の恵みによって。
彼はどのようにして救われたのか。
ただ信仰によって。
誰によって。
ただキリストによって。
神の言葉は、神の霊によって、この男の心と心臓をとらえ、彼を救いのために神の御子に送った。そして、この男は、十字架にかけられ、裁きの下に懸けられているが、救い主を呼ぶことによって、裁きから永遠の命に移る。彼は、ローマ8:1の生きる例証となる:それゆえ、キリスト・イエスにあっては、もはやなんの非難もない。
ここで、私からあなたへの個人的な応用のためのいくつかの考えを述べたいと思う。ただテキストから飛び出してきたことをあなたに投げたいと思う。
第一に、聖書は私たちすべてが罪人であり、神の裁きの下に正しく立っていることを思い出させる。この男はあなただ。2000年前、人々は神を手に触れることができるところに置き、そして彼を十字架につけた。ローマ人、犯罪者、祭司、群衆。神の恵みがなければ、あなたと私は同じことをしただろう。実際、神が私たちを抑制しなければ、私たちは群を抜いてそれをしただろう。
私たちの中には良いものは何もない。
私はこれを言うのが好きだ。私は「どのようにしていますか」と尋ねる。彼らは「良い」と言う。まず、それは良い英語ではない。第二に、それは私に機会を与える:「聖書は、誰も良い者はいない、いいえ、1人もいないと言う。では、あなたはどのようにして良いことができるのか。」これは私の新しい伝道爆発法である。
邪悪な男たちが、できるだけ邪悪でないのは、神の一般的な恵みが彼らを抑制しているからである。そして、神の救う恵みは彼らを救い、彼らは世界における神の抑制のうちの一部となる。
この男は、神の前でさえ、法律を破り、神を冒涜する者である私たちがどれほど邪悪であるかを示している。
第二に、救いは、イエス・キリストにあってのみ、福音によって与えられるものである。「私は福音を恥ずかしとは思わない。なぜなら、それは神の力であり、救いを得るためのものであるからだ。」ユダヤ人にも、死にかけの泥棒のように、また、百夫長のように、異邦人にも、同じくその恵みが与えられる。
私があなたたちに一つお話ししよう。私はまだ若い牧師で、説教などする資格など全くなかった。十七人の人々が私に助けを求めてきて、それが約百人まで増えた。ある愛する聖徒が、「牧師、私の息子が母の日に来るのですが、どうか彼を救ってください」と言った。「それは難しい注文です、できますかどうかはわかりません」と私は言ったが、彼女は「お願いです、彼はまだ主を知りません」と言った。
彼はチャタヌガのテネシー大学のバスケットボール選手だった。興味深い人物だった。我々はまだ建物を持っていなかったので、家で集会をしていた。私の説教台は古いテレビだった。私がうまく説教できなかったら、テレビをつけて、もっとうまい人を探そうという冗談も言っていた。私はそのテレビの後ろに立って説教をしていた。テレビには管が入っていて、熱くなった。私には二人の仕立て屋さんがいて、ポリーとエスターという名だったが、私がテレビの後ろで説教するたびに、その管のためにズボンが一枚ダメになった。
私はその古いテレビの後ろに立って説教をしていた。彼がちょうど母の日に間に合うように入ってきた。私はその瞬間を忘れることができない。彼は食堂の椅子をひっくり返し、それにまたがって、腕を組んで、私をじっと見つめた。
正直に言うと、私は熱くなった。私は彼に向かって説教を始めた。後で考えると、私は聖霊の力に頼っておらず、完全に肉の力で説教をしていたと思う。彼は私を見つめ、私は彼を見つめながら説教をしていた。
そして私は、彼が外に出る道を通るように私の前を通らなければならない位置に身を置いた。彼は私の前を通り過ぎた—彼は6フィート4インチくらいだったので、私は彼を見上げる必要があった—そして彼は私を見下ろして、「ねえ、牧師。あなたのことを聞いた。今日来てみようと思った。」と言った。それだけだった。ドアの外に出て、ハーレーダビッドソンに乗って、消えた。
私は車に乗って、シンディに、「ハニー、私はミス・ルースの息子とうまくやれなかったんじゃないかと思う。」と言った。彼女は、「そうね、私もそうは思わない。」と言った。
私たちは昼食を食べた。私は日曜日の午後はいつものように眠くなっていた—ハーレーダビッドソンが丘を駆け上がって、急いで私の家の駐車場に入り、庭を横切って、ブレーキをかけた音を聞いた。スタンドが下がる音を聞いた。重いブーツが階段を上がってくる音。そしてドアを叩く音を聞いた。
私は、「多分私は肉においてあまりにも多くを語りすぎた。彼は私を始末しに来たのかもしれない。」と思った。
私はドアを開けると、そこにはランディが立っていて、涙が顔を流れているのが見えた。
「牧師」と彼は言った、「あなたの言ったことを私は忘れることができません。私の人生をイエスに捧げたいのです。私のために祈ってくれますか?」
もしあなたが、その日曜日の午後に、彼があのような態度で出ていった後、そのようなことが起こると言っていたら、私は絶対に信じなかっただろう。私は冒涜していたわけではないが、確かに聖霊によって説教をしていたわけでもなかった。しかし私はこれを知っている:福音が語られ、福音は神の力であり、それはその若い男をとらえて、神の王国に彼を導いたのだ。
後で、神は彼に敬虔な妻と3人の良い子供たちを与え、彼の証言を通して、彼自身の父—55年間の反逆の後—をキリストに導いた。
それが福音の力だ。
私に聞いてください:私は創造性に対して全面的に賛成です。私は先見の明のある人々が好きです。しかし、私たちの教会での復活と社会での癒しへの答えは、私たちの創意工夫でも、私たちの仕掛けでも、私たちの技術でもありません。それは、愛され、生きられ、共有され、宣言されるイエス・キリストの福音です。それが、永遠の瀬戸際で死にかけている泥棒に、彼の心の硬さの中で、神の子を顔を合わせて冒涜してもなお、届くことができたなら、 それはどんな罪人にも捉えられることができます。
第三に、信仰と悔い改めです。
信仰と悔い改めは、あなたをイエス・キリストに結びつけるものです。この人はその両方を示しました。どのようにして私が知っているのか。
信仰によって、彼はイエスを信頼しました:「私を思い出してください。」
そして彼は悔い改めました:「私たちはここに正しく…私たちは私たちが受けるに値するものをを受けています。」
彼は自分の罪を認めます。彼は自分の罪を告白します。彼はキリストを彼の唯一の希望として告白します。それが悔い改めです:罪の罪深さを認め、それから離れること—「より良くする」ためではなく—私たちをその血で清くし、その義で私たちを着させるイエス・キリストへ。
信仰と悔い改めは、双子のように結びついています。あなたが一方を見つけるならば、もう一方も見つけるでしょう。
第四に、恵みは決して一人ではありません。
あなたは恵みによってのみ、信仰によってのみ、キリストによってのみ救われます—しかし、恵みはあなたを一人にすることはありません。恵みはあなたがいる場所にあなたを連れて行きますが、あなたがいる場所にあなたを放置することはありません。恵みは常に跡を残します。
私とシンディは時々ノースカロライナ州のボールドヘッドアイランドに行きます。あなたはフェリーに乗って渡ります—車はなく、ただ自転車とゴルフカートだけです。フェリーがサウスポートを離れるとき、速度を落とさなければなりません。マリーナがあるからです。至る所に看板があります:航跡を残すな。なぜなら、もしあなたが速く行けば、あなたは航跡を残してボートを損傷させるからです。
私が言っていることはこうです:神の霊が人の心に動くとき、それは常に航跡を残します。常に跡を残します。
私ができるだけ明確に言わせてください:
実がなければ、根もありません。
あなたの心に恵みの根があれば、あなたの人生に実が現れるでしょう。完全な実ではありません。すべての信じる者において同じ割合ではありません。あるいは30倍、あるいは60倍、あるいは100倍。でも、実は現れるでしょう。
この人を見なさい。キリストにいるなら、彼は新しい創造物である。古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた。彼は、神を冒涜する者から礼拝する者へ、嘲笑する者から告白する者へ、死から命へと変わる。彼の口も、心が変わったことの証拠となる。
さて、注意深く聞きなさい。ここから出て行って、「もしイエスがあなたをきれいにされるなら、私はイエスに会う前に自分をきれいにしなければならない」と言わないように。いいえ、漁師は魚を捕まえる前に魚をきれいにすることはない。彼らは魚を捕まえた後でそれをきれいにしている。あなたは今のままの自分でイエスのところに来なさい。彼があなたをきれいにしてくれる。
最後に、私にとって最も重要なことはこうだ。
あなたと私は、聖書の中で唯一の臨終の悔改めを読んだばかりだ。それは一つだけだ。
私はビショップ・ライルがこのように言ったのだと思うが、私は通常、アウグスティヌス、カルヴァン、ライルのどれにでも責任を転嫁している。彼はこう言った。
神は、あなたの愛する者が最後の息まで希望を失わないように、一つの臨終の悔改めを与えた。
しかし、それは一つだけだ。あなたが神に思い上がって死の縁まで傲慢に歩くことがないように。
真実をあなたに伝えよう。概して、男と女は彼らが生きているように死ぬ。私はほぼ三十年間キリストを仕えてきた。多くの人の最後に座ってきた。彼らに訴え、話してきた。最後の瞬間にキリストに来る人を見てきたが、多くはない。概して、人々は彼らが生きているように死ぬ。
あなたがクリスチャンなら、あなたはこのように生き、死ぬ…
ヘブル人への手紙11章を研究しなさい。あなたがクリスチャンなら、あなたはどのように生きるのか。あなたは信仰によって生きる。そして、ヘブル人への手紙11章のメッセージとは、彼らはどのように死んだのか。信仰によって。
信仰によって生きよ。信仰によって死ね。
私にとって生きることはキリストであり、私は私のフォークを持っている。最高のものはまだ来るが、ここでは、ありがたいことに、神の恵みが、 hardened した犯罪者、殺人者、神を冒涜する者の人生に、最後の息までも打ち破っているのが見える。あの希望がそこにある。しかし、それは一つだけ、私たちが思い上がることがないように。
「今日、あなたは私とともにパラダイスにいる。」
死ぬ日を知ることがどれほど素晴らしいことか知っていますか?私は自分の死ぬ日を知りませんし、今もわかりません。あなたも自分の死ぬ日を知らないでしょう。しかし、私たちはこのことを知っています。あなたと私はそれぞれ死ぬ日が来るということです。「人は一度死ぬことになり、それから神の裁きがある。」
その日、あなたの日は必ず来ます。
この強盗のように、あなたは救い主から「今日あなたは私とともにパラダイスにいる」という言葉を聞くことができるでしょうか?
あなたは「牧師、私はその希望をすでに得ています。信仰と悔い改めを通して、恵みによって、私はイエス・キリストを私の主と救い主として受け入れました」と言うかもしれません。
それなら、私の友よ、私はあなたに今夜ここを離れて、あなたの教室、チーム、近所、オフィス、レクリエーションの場に行って、本当にあなたが目にしているものを見てほしいのです。それは福音の希望を必要としている、死にゆく強盗たちです。彼らには他の希望はありません。しかし、イエス・キリストはそのような者たちを救うことができます。そして彼らを見つめる時、あなたはかつての自分を思い出すでしょう。しかし今、あなたはキリストの血によって清められ、キリストの義によって着せ替えられ、キリストの御霊によって満たされ、あなたの市民権は天にあり、そこからあなたはすべての名の上に立つ救い主を待ち望んでいます。
祈りましょう。
父よ、私たちがあなたの御言葉に時を費やさせていただいたことに感謝します。あなたが私たちに、その御言葉を中心に集い、あなたが私たちのために十字架におかかりになった、そのすばらしい一周を祝い、あなたが死にゆく強盗のみならず、父があなたに与えた人々を救い、一人も失われることがないようにしてくださった、その恵みの良さを私たちが見つめることができるという特権に感謝します。
父よ、この人の救いを見て、私たちもキリストによって救われなければならないと気づかされます。そして私はここに、キリストにまだ献身していない人がいれば、彼らが自分をただの苦しみからの救済を必要としているのではなく、天と地の間で裁きの下にあると自覚し、彼らがイエス・キリストに飛びついて、今も永遠にわたって栄光ある救いを得ることができますようにと願います。
そして、父よ、私はあなたの民のために祈ります。彼らがここを去るに当たって、このメッセージ、この真実が、秘められたり隠されたりするのではなく、生かされ、共有され、すべての人に宣べ伝えられますように。そして、あなたが罪人をこのように輝かしく救われるのであれば、あなたがキリストを通して私たちの主なる神であるとして、あらゆる栄誉と誉れと賛美を受けられますように。アーメン。
この記事は、ハリー・リーダー博士の説教の逐語録を基にしています。Copilot で軽微な編集が加えられ、Third Millennium Ministriesの神学スタッフによって編集されています。
