ნების დამონება

The Bondage of the Will

ნაწილი 1: რატომ აქვს მნიშვნელობა მტკიცებებს

მარტინ ლუთერის მიერ

ეს სტატია დაფუძნებულია 1823 წელს ედვარდ თომას ვაუგნის მიერ გაკეთებულ თარგმანზე. ენა მოდერნიზირებულია CoPilot AI-ს დახმარებით, შემდგომი ცვლილებებით და საბოლოო დამტკიცებით Thirdmill’ს სარედაქციო პერსონალის მიერ.

ნება დამიწყოს იმით, რომ თქვენს წინასიტყვაობაში რამდენიმე რამ გითხრათ - რადგან გულწრფელად, თქვენ, როგორც ჩანს, ჩვენს მხარეს დაუკრავთ, ხოლო თქვენსას აძლიერებთ. თქვენ მანამდე მიმიკრიტიკეთ, რომ ძალიან მკაცრი ვიყავი ჩემს რწმენაში, ახლა კი ამბობთ, რომ თქვენ იმდენად არაკომფორტულად გრძნობთ თავს ძლიერი მტკიცებებით, რომ სკეპტიკოსებთან გვერდით დადგებით - ყოველ შემთხვევაში, როდესაც წმინდა წერილი და ეკლესიის სწავლებები ამას იძლევა. თქვენ აშკარად ხართ ადამიანი, რომელიც უპირატესობას ანიჭებს ეკლესიის ავტორიტეტს, მაშინაც კი, როდესაც თქვენ ბოლომდე არ გესმით, რას ასწავლის იგი. და ეს არის ისეთი აზროვნება, რომელიც, როგორც ჩანს, თქვენ აღფრთოვანებული ხართ.

ახლა, მე პატივს ვცემ თქვენი მშვიდობიანი განზრახვები. თქვენ ცხადად ცდილობთ იყოთ კეთილი და თავიდან აიცილოთ კონფლიქტი. მაგრამ თუ ვინმე სხვამ თქვა ის, რაც თქვენ თქვით, მე შეიძლება უფრო მკაცრად ვუპასუხო - მხოლოდ გულწრფელად. თუნდაც ასე, მე არ შემიძლია ამ იდეის გადატანა, რამდენადაც კარგად არ არის განზრახული.

აი რა არის საქმე: ქრისტიანი ნიშნავს იმაში, რომ დადგეს მტკიცედ იმაში, რასაც თქვენ გწამთ. თუ თქვენ არ ხართ კომფორტულად ძლიერი მტკიცებებით - უშიშარი, უცვლელი სარწმუნოებით - მაშინ თქვენ გამოტოვებთ რაღაც არსებითს. მოდით გავარკვიოთ, რას ვგულისხმობ "მტკიცებით": ეს არის თქვენი რწმენის დაცვა, მათი დადასტურება, მათი დაცვა და არ დანებება. ასე იყო გამოყენებული სიტყვა ყოველთვის, და მე ვსაუბრობ კონკრეტულად იმ ჭეშმარიტებებზე, რომლებიც ღმერთმა წმინდა წერილში გამოავლინა.

მოგვიწევს ერასმუსის მსგავსი მეცნიერები, რომლებიც გვიხელმძღვანელებენ ბუნდოვანი ან ტრივიალური დებატების მეშვეობით. რაც ჩვენ გვჭირდება, არის სიცხადე და დარწმუნებულობა იმ საკითხებზე, რომლებიც მნიშვნელოვანია - საკითხები, რომლებიც არ არიან მხოლოდ სულელური ან შეუსაბამო, არამედ ჩვენი რწმენის ცენტრში არიან. მე ვვარაუდობ, რომ თქვენ არ საუბრობთ იმ ტრივიალურ დებატებზე - თუ შემთხვევით არ შეურაცხყოფთ თქვენს თემებს, ან უარესი, თქვენ ვარაუდობთ, რომ თავისუფალი ნების დოქტრინა არ არის მნიშვნელოვანი. ეს იქნება სერიოზული შეცდომა.

როგორც ქრისტიანები, ჩვენ არ ვეწევით სკეპტიციზმს. ჩვენ ვართ მტკიცეები - უფრო მეტად, ვიდრე სტოიკოსები. პავლე მუდმივად გვიბიძგებს, რომ ვიყოთ დარწმუნებულები და ურყევნი იმაში, რასაც ჩვენ ვწამით. რომაელთა მიმართ წერილში ის საუბრობს აღიარებაზე, რომელიც მ救ისკენ მივყავართ. იესო ამბობს, რომ თუ ჩვენ ვაღიარებთ მას სხვების წინაშე, ის იგივე გააკეთებს ჩვენთვის მამის წინაშე. პეტრე გვეუბნება, რომ მზად ვიყოთ იმ იმედის ახსნისთვის, რომელიც ჩვენ გვაქვს. მტკიცება ქრისტიანობის გულშია. თუ ამას მოაშორებთ, თქვენ მოაშორებთ თავად რწმენას.

წმინდა სული მოგვცა, რათა განეგლორიფიციროს ქრისტე - სიკვდილის ჩათვლით. ეს არის საბოლოო მტკიცება. სული არ იჯდება უკან; ის უპირისპირდება სამყაროს და მოუწოდებს ცოდვას. პავლე ეუბნება ტიმოთეს, რომ გაბედულად ლაპარაკობდეს, მაშინაც კი, თუ ეს არასასიამოვნოა. მაგრამ როგორ შეიძლება ვინმემ სხვებს გაკიცხოს, თუ ის თავად არ სწამს ან არ ამტკიცებს სიმართლეს? ასეთი ადამიანი არ უნდა ქადაგებდეს - ის უნდა გაიგზავნოს რეალობის შესამოწმებლად. და გულწრფელად, მე ვკარგავ დროს იმის ახსნაზე, რაც აშკარა უნდა იყოს. რომელი ქრისტიანი მოითმენს იმ აზრს, რომ მტკიცებები არ აქვს მნიშვნელობა? ეს არის იმის თქმა, რომ რელიგია და რწმენა არ აქვს მნიშვნელობა.

და მაინც, თქვენ ამბობთ, "მე არ ვარ მტკიცებების მომხრე; მე ვამჯობინებ უფრო ზომიერ მიდგომას." თქვენ განმარტავთ, რომ თქვენ არ საუბრობთ ქრისტეს ან მისი სწავლებების აღიარებაზე, და მე ვაფასებ ამას. პატივისცემის გამო, მე არ განვიკითხავ თქვენს განზრახვებს ახლა. მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უნდა იყოთ უფრო ფრთხილად თქვენი სიტყვებით. რამდენადაც თქვენი გული არ არის გულწრფელი, თქვენი ენა არ ასახავს ამ სიცხადეს.

თถ้าคุณ ფიქრობთ, რომ თავისუფალი ნება არ არის ქრისტიანობისთვის აუცილებელი, მაშინ თქვენი სიტყვები აზრი აქვს - მაგრამ თქვენი განსჯა არასწორია. თუ თქვენ ფიქრობთ, რომ ეს აუცილებელია, მაშინ თქვენი სიტყვები შეცდომაში შეჰყავს, მაშინაც კი, თუ თქვენი განსჯა სწორია. ასე თუ ისე, თქვენი საჩივრები "უსარგებლო მტკიცებების" შესახებ ნამდვილად არ ეხება აქ. ისინი საქმესთან არ არიან დაკავშირებული.