ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡು

The Greatest Love Song

ಝೆಫನ್ಯ 3:17

ಗೇಬ್ ಫ್ಲುಹ್ರೆರ್

ನೀವು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬೈಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಝೆಫನ್ಯ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ. ಇದು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಸರಿ. ಇದು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕ. ನೀವು ಪ್ಯೂ ಬೈಬಲ್ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು 790 ಪುಟದಲ್ಲಿದೆ; ೭-೯-೦. ಮತ್ತು ನಾವು ಝೆಫನ್ಯ ಪುಸ್ತಕದ ೩ ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ೧೭ ನೇ ವಚನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಆತನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗೋಣ.

ವಯಸ್ಸಾದವರೆಗೂ, ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವರೇ, ನೀವು ನಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಸಾರ್ವಭೌಮ, ಶಾಶ್ವತ, ಬದಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಇಂದು ರಾತ್ರಿ ಕೇಳುವ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾತುಗಳ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡಂತೆ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಮಗೆ ಜೀವಂತವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಯೇಸುವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಆತನ ಶಕ್ತಿಯುತ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆಮೆನ್.

ಝೆಫನ್ಯ 3, 17 ವಚನ. ಇದು ದೇವರ ಪವಿತ್ರ, ಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅಮುಲ್ಯವಾದ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದೆ:

“ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ಒಬ್ಬನು; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ 기쁨ದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉತ್ಸುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.”

ಹುಲ್ಲು ಒಣಗುತ್ತದೆ, ಹೂವುಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಜೀವಂತ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ಒಂದೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಮತ್ತು ಅಗ್ರ ಬ್ರಾಡ್ವೇ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕವಾಗಿತ್ತು ದಿ ಲೈಟ್ ಇನ್ ದಿ ಪಿಯಾಝ಼ಾ ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ, ಇದು ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ - ನಾನು ಈ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕು - ಫಾಬ್ರಿಜಿಯೋ ನಕ್ಕರೆಲ್ಲಿ, ಇವರು ಇಟಲಿಯ ಟೈ ಮಾರಾಟಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಇವರು ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಲಾರಾ ಜಾನ್ಸನ್ ಎಂಬ ಅಮೆರಿಕನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು. ಹಾಡು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, “ಸೇ ಇಟ್ ಸೋಮ್ಹೋ”. ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡಿನ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವರು ಕೇವಲ "ಆಹ್!" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್‍ನ ವಿಮರ್ಶೆ ಇತ್ತು ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಂಗಭೂಮಿ ವಿಮರ್ಶಕನಿಂದ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಹೋಲ್ಡನ್, ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ - “ಪ್ರೇಮದ ಹಾಡುಗಳು ಮಾತುಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ”. “ಪ್ರೇಮದ ಹಾಡುಗಳು ಮಾತುಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ”.

ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವಿನ ತಡೆ

ಮತ್ತು ನೀವು ನೋಡಿ, ನಾವು ಇಂದು ಜೆಫನ್ಯಾಹ ೩ ಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನಾವು ಆ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿರುವ ಈ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೇಮಿಗಳಂತೆಯೇ ಇದ್ದೇವೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಭಾಷಾ ತಡೆಗೋಡೆಯಿದೆ. ಅವರು ಪವಿತ್ರರು ಮತ್ತು ನಾವು ಅಲ್ಲ. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ನಡುವೆ ಭಾಷಾ ತಡೆಗೋಡೆಯಂತೆ, ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ಭಾಷಾ ತಡೆಗೋಡೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಆದರೂ ನಾವು ಇಂದು ಒಂದು ಬೈಬಲ್ ವಚನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ವಿಮರ್ಶೆ - "ಪದಗಳು ವಿಫಲವಾದಾಗ ಮಾತನಾಡುವ ಪ್ರೇಮ ಗೀತೆಗಳು" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಜೆಫನ್ಯಾಹ್. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮೊದಲ ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತೀರ್ಪು. ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬುಡಕಟ್ಟು, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೋಕ್ಷದ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ತಿರುವು ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವು ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ವಚನದಲ್ಲಿ - ೩ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ೧೭ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತುಂಗに達 ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ಇದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಯೋಹಾನ ೩:೧೬" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹುತೇಕ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಭಯ ಮತ್ತು ನಡುಕದಿಂದ ಇದನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ಇದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇದು ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದಾದ ಪದಗಳಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಾವು ಈ ಸಂಜೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಇರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ, ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಇರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮ ಎರಡು ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ - ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ.

ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ

ಮತ್ತೆ 17 ನೇ ವಚನದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ನೋಡಿ. “ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುತನು.” ಮಾನವಕುಲದ ಪತನದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ, ನಾವು ದೇವರಿಂದ, ನಾವು ನಾವೇ, ನಾವು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಹಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಹ ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯು ಪತನಗೊಂಡ ಮಾನವಕುಲದ ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ, ಬೈಬಲ್ ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡವರನ್ನು ಹುಡುಕುವ ದೇವರ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ, ಪದೇ ಪದೇ, ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ; ಅವರು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಬಿದ್ದರೂ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಹಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡು ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಂಡ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರುವ ಅವನ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತಿನ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದಾಗ ನಾವು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಆಧುನಿಕ ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಾಪಕ ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ದೇವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಕೇವಲ ಬಯಕೆಯ ನೆರವೇರಿಕೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ದೇವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಇತರ ಪತನಗೊಂಡ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನೆಂದರೆ, ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ದೇವರನ್ನು ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ. ನಾವು ಎಂದೂ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಂದೂ ಕನಸು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಅವನು ಹಾಡುವ ದೇವರು

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನನಾದ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಲೆ ಬರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಹಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ತಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ - ಮತ್ತು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಯಾರು ತಜ್ಞರು? ನಾನು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತಜ್ಞರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ತಜ್ಞರು ಬಹುಶಃ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪ್ರೇಮ ಗೀತೆಯು ರೈಟಸ್ ಬ್ರದರ್ಸ್‌ನ "ಅನ್‌ಚೈನ್ಡ್ ಮೆಲೋಡಿ" ಎಂದು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡು. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅದ್ಭುತ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಎಂಬುದು. ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರೇಮ ಗೀತೆಯ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಣಿ ಚರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದನು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ ದೇವರು ಈ ಒಂದು ದೈವಿಕ ಪ್ರೇಮ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಕ್ರೆಸೆಂಡೋಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆಕಾಶವು ಬೆಥ್‌ಲಹೆಮ್ ಮೇಲೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು "ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿ!" ಎಂದು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಇದೇ ದೇವರು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರು, “ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ; ಬಲವಾದ ವೀರ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ - ನಾವು ಅದನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದು. ಇದು ಯುದ್ಧದ ಚಿತ್ರಣ. ನಾವು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೇಸು ಬಾಪ್ತಿಸಮ ಪಡೆದ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಅವರು ಕ್ರೂಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾಗುವ ದಿನದವರೆಗೆ ಅದು ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನನೊಡನೆ ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರೂಸಿನ ಮೇಲೆ ಸೈತಾನನೊಡನೆ ಹೋರಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ದಾರಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಡಚಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ, ಸಾವಿನ ವಿರುದ್ಧ, ಎಲ್ಲಾ ನರಕದ ಅಧಿಕಾರಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬರುವ ದೇವರು. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜನರಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ದೇವರು. ನಾನು ಈ ವಾರವಷ್ಟೇ ಕಲಿತೆ - ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ - ಅಗ್ರ ಐದು ಗಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ. ನಾವು ಮಾಡುವ ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವು ಅಗ್ರ ಗಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ? ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಆಳದಲ್ಲಿ ನಾವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗ್ರ ಗಳಿಕೆ ಮಾಡುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ತನ್ನ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೂಲಕ ಇದೀಗ ಹೇಳುವುದೇ, “ನಿಮಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ, ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಕನಸು ಕಾಣಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ಕಥೆಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಬಲವಾದ ವೀರ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಏಕೈಕ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ, ನೀವು ನಾವೇ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಅಷ್ಟೇ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ” ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮ ಸೂಪರ್ ಹೀರೋ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ - ಯೇಸು. ಅದು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದೇವರು.

ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೇವರು

ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಬಹಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಅದರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಲೇ ಇರಬೇಕಾಯಿತು. ನಾನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಇತರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಆಲಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದೆ, ನಾನು ಏಕಾಂಗಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು. ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ವಚನಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದೇವರು. 17 ನೇ ವಚನದಲ್ಲಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನೋಡಿ. “ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಸುಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.” ಈಗ ಈ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ನಾವು ಮಾನವ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದರೆ ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಗಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ಭಾವನೆಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಅನುಭವದಿಂದ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಆತ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು.

ದೇವರು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ

ಮತ್ತು ನೀವು ಗಮನಿಸಿದ್ದೀರಾ, ಅವರು ಅದೇ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಕಳೆದ ವಾರ 14 ರಿಂದ 16 ವಚನಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಭಾಷೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವರು ಬಲ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ದೇವರು ನಮಗೆ ಆನಂದಿಸಲು, ಆತನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಕೂಗಿ ಹಾಡಿ ಆತನಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಡಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ದೇವರು ನಮಗೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರವಾದಿಯು "ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷಪಡುವುದು. ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವೇ? ನಾವು ಬಹಳ ಪಾಪಿಗಳೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ದೇವರು ನಮಗೆ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ನಮಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಕರುಣೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಎಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಈ ವಚನದಂತಹದನ್ನು ಬರುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಇದು ದೇವರು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ, "ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ತೀರ್ಪನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಪುಸ್ತಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ - ದೇವರು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಪಾಪಿ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ಮುರಿದ, ಬಿದ್ದ, ದೇವರು-ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತದೆ. “ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವನು.” ಅದು ಅಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುವಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯು ಇದು. ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಅದು ದೇವರು ನಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದಲ್ಲ; ಅದು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಬಹುದು. “ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಮಾಧಾನವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ಹಾಗಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯು ನಮಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು. ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ, “ಹೌದು!” ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು, ನಾವು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದಾದರೆ, ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವಾಗ. ನನಗೆ ಬಂದ ಏಕೈಕ ವಿವರಣೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು. ಕಾಲಿ ಮತ್ತು ನಾನು ದೀರ್ಘ ದೂರದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು. ನಾವು ಕ್ಯಾರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೊಸ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೆವು, ನನ್ನ ಎರಡನೇ-ಜೂನಿಯರ್ ವರ್ಷ! ಮತ್ತು ಆ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ನಾನು ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಪದವಿ ಪಡೆದಿದ್ದೆ, ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಳಗೆ ಓಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ - ನಾನು ಈಗ ಕುಡುಕನಾಗಿದ್ದೆ - ಗ್ರೀನ್‌ವಿಲ್ಲೆ, ೩೮೫, I-೨೬ ಗೆ ಕೊಲಂಬಿಯಾ. ಮತ್ತು ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ೨೬ ರವರೆಗೆ, ನಾನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ - ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದಳು; ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮೊದಲ ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆವು, ಮತ್ತು ನೀವು ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಂತರ ನೀವು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಮಾಧಾನವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಆ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿ - ಅದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ? ನೀವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ತುಂಬುವಿಕೆಯನ್ನು, ಆ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ತುಂಬುವಿಕೆಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ದೇವರು, “ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರಂತೆಯೇ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.”

ಹೌದು, ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಆರ್‌ಟಿಎಸ್‌ನ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಕಳವಳಗೊಳಿಸಲು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ವಾದವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು “ದೇವರು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸರಿಯಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು ವಾದವು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ದೇವರು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮುಂದಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಹೇಳದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಈ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ವೆಸ್ಟ್‌ಮಿನಿಸ್ಟರ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಜನರನ್ನು ಓದಿದರೆ, ಅವರು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಆತನ ಜನರ ಮೇಲಿನ ಆತನ ಬಯಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವವರು. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದಾದದ್ದು, “ನಿಜವಾಗಿಯೇ? ನೀನು ಖಚಿತವಾಗಿದೆಯಾ, ದೇವನೇ?” ಎಂದು ಆತನು “ಹೌದು!” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ದೇವರು ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ

ಮತ್ತು ನಂತರ ಈ ವಚನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆತನು ಇನ್ನಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುವುದರಿಂದ ಹಾಡುವುದನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಹಾಡುವುದಕ್ಕೆ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಉದ್ಗರಿಸುವುದಕ್ಕೆ, ಜೋರಾಗಿ ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ. ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿ. ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ, ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ದೇವರನ್ನು ಎಂದೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾರದ ಕಾರಣ? ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಬಹುದು. ನೀವು ಎಂದೂ ಹಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಡುವ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು ಆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು, ಮಾನವ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭಾವನೆಗಳೆಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಈ ವಚನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದೇವರು ಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತಹ ಬಂಡಾಯ ಜನರ ಮೇಲೆ ಹಾಡುತ್ತಾನೆ! ಜೋರಾಗಿ! ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ! ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ಈ ಪವಿತ್ರ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು - ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ - ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸುತ್ತಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ದೇವರು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ!

ನಾವು ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕೇಳೋಣ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡೋಣ, “ನಿಮ್ಮ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ. ನಾವು ಕೇಳಬೇಕಾದ ಏಕೈಕ ಪ್ರಶ್ನೆ, 'ಅವನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆಯೇ?'” “ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ಅದು ಅನುಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ.” ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. “ನಿಮ್ಮ ದೇವರುಗಳು ಹಾಡುತ್ತವೆಯೇ?” “ಇಲ್ಲ.” ಜಾತ್ಯತೀತ ಪೋಸ್ಟ್‌ಮಾಡರ್ನಿಸಂನ ಬಲಿಪೀಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹೇಳೋಣ, “ನಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು, ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿ. ಅವನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆಯೇ?” “ಇಲ್ಲ.” ವಿಶ್ವವು ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಏನನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅಥವಾ ಹಾಡುವುದು! ಇದು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಆಯ್ಕೆ. ಕಿವುಡ, ಮೂಕ, ಮೂಕ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ಹಾಡುವ ದೇವರು. ನೀವು ಏಕೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಕೇವಲ ಸತ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳ ಆಳವಾದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಕೇವಲ ಸತ್ಯವಲ್ಲ; ಅದು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ.

ನಾವು ನೋವಿನ ಮನುಷ್ಯನ ಕಾರಣದಿಂದ ಹಾಡುತ್ತೇವೆ

ಆದರೆ ಈ ಸುದ್ದಿ ಏಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ನಾವು ಹಾಡುವುದನ್ನು ಏಕೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಎಂದೂ ಮರೆಯಬಾರದು. ನಾವು ನೋವಿನ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಆನಂದವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, “ಇವನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರ, ಇವನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನು” ಇರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಹೀರೋ ಆಗಿ ಹೋರಾಡಿದ ಯುದ್ಧಗಳು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಆ ಬಿಂದುವಿಗೆ ಬಂದವು, ಆಗ ಯೇಸುವಿನ ಕೂಗುಗಳು ಆತನ ತಂದೆಯ ಪವಿತ್ರ, ಭವ್ಯವಾದ, ನ್ಯಾಯವಾದ, ಮೌನದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದವು. ನಾವು ಹಾಡುವುದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಆತ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮೌನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡాడು. ಹಾಡುವ ದೇವರಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಕೂಗಿದ ರಕ್ಷಕನ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ ನಾವು ಹಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೂಗಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಆತನು ಅವನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ಸುರಿದಾಗ ತನ್ನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಏಕೆಂದರೆ ಗುಡ್ ಫ್ರೈಡೇ ನಂತರ, ಆತ ಪ್ರೀತಿಯ ಹಾಡು ಅದರ ಅಂತಿಮ ಪದ್ಯವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಅದು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇದೀಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹಾಡುತ್ತಿರುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ.

ಇದೆಲ್ಲದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ? ನಾನು ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ನಾವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ನಾವು "ಹೌದು, ಆದರೆ ಅದು ನನಗಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? "ಅದು ನನಗಲ್ಲ. ಅದು ಬೇರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ. ನಾನು ಬೇರೆಯವರ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ನನಗಲ್ಲ." ಇದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಇದು ದೇವರು ಯೆಹೂದಕ್ಕೆ ಹೇಳುವುದರ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿದೆ, "ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕೇವಲ ನಿಮಗಲ್ಲ, ಯೆಹೂದ. ಇದು ಪ್ರತಿ ಬುಡಕಟ್ಟು, ರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ನಾಲಿಗೆಯ ಜನರಿಗಾಗಿ." ಹಾಗಾಗಿ ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ. ನಂತರ ನೀವು "ಆದರೆ ನೀವು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ನಾನು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಈಗಲೂ ನಾನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ದೇವರು "ನೀವು ನನಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಏನು, ನನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದು? ಅವರಿಗೆ ನನ್ನ ಕೃಪೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತೇ? ಜನರು ನನಗೆ ನಿರಾಶೆ ಮಾಡಿದ, ನನ್ನ ಕಾನೂನನ್ನು ಮುರಿದ, ನನ್ನಿಂದ ಓಡಿಹೋದ, ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದ, ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಿದ, ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ, ನನ್ನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಧೂಪವನ್ನು ಸುಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆಗ ನಮಗೂ ಕೃಪೆ ಇದೆ. ನೀವು ಮಾಡಿದ್ದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅವರ ಪಾಪಕ್ಕಿಂತ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ

“ಹೌದು, ಆದರೆ ದೇವರು ನನಗಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾನೆ.” ಅದು ಕಠಿಣವಾದದ್ದು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಕೇವಲ ಚಲನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೌದು, ಅದೇ ಬೋಧಕರು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾನುವಾರದ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ. ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಈ ವಚನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗಿದೆ – ಅವರು ನಮ್ಮ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ದೂರವು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೇವರು ಹಾಡುವ ಇಡೀ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ನಮ್ಮಂತಹ ಮುರಿದ ಜನರ ಕಡೆಗೆ, ನಮ್ಮಂತಹ ಪಾಪಿ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಚಲಿಸುವುದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ದೂರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ದೇವರು ಮನುಷ್ಯನಾದದ್ದು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ? ಯೋಹಾನ 15 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಲು ಮುಂದುವರಿಯೋಣ, ಸುಮಾರು 9 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ. “ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿ.” ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು, ಯೇಸು? ಮತ್ತು ಆತ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಿರಿ.” ಮತ್ತು ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಬಹುದು. 11 ನೇ ಪದ್ಯವು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ. “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳು ನನ್ನ ಸಂತೋಷವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.” ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದು – “ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಿ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ಸಂತೋಷ!” ಇದು ಚೆಫನ್ಯಾಹನು ನಮಗೆ ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ದೇವರ ಈ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ? ನಾವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ? ಯೇಸು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ – ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ – ನಮ್ಮ ಅಕ್ರಮವು ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಹೌದು, ಅದು ಆತನನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ದೇವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾನು ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯು ನನಗಾಗಿ ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ನನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ.

ಮತ್ತು ಯೇಸು, “ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರೆ,” ಮತ್ತು ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಏನು ಮಾಡಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ. ನನ್ನನ್ನು ವಿಧೇಯರಾಗಿರಿ”? ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪುಡಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅಥವಾ ಆತನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, “ನೀವು ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಲು ಹೇಗೆ ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನನಗಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಅದು ಹಾಗಲ್ಲದೇ? “ನನಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಿ. ಈ ರೀತಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ. ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಬೇಡಿ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನನ್ನ ತೋಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದಂತೆ. ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ? ಇದು ಕ್ರೂರ, ದೂರದ ದೇವರು ಅಲ್ಲ, ಅವರು ನಿರಂಕುಶ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು “ನನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಲು ನೀವು ಹೀಗೆಯೇ ಮಾಡಿ!” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಹಾಡುವ ದೇವರು, “ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ. ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ.” ನಾವು ಅದನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಒಂದು ರೀತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ನಂತರ, ನಾವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸೈತಾನನ ಮುಖ್ಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಜೆಫನ್ಯ 3:17 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೌನ ದೇವರನ್ನು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಚಿಸುವ ದೇವರಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೂರದ ದೇವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾಡುವ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನಂಬಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ; ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿ. ಈ ಮಾತನ್ನು ನಿಮಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಿಡಿ. ಈ ಭರವಸೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, “ಸರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ! ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ! ” ನೀವು ಅದನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅದ是因为 ಅವರು ನಿಮಗೆ ಆ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿ ಮಾಡಿ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿ ಮಾಡಿ. ಅವರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಬಂದು ಮತ್ತು “ದೇವರೇ, ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅನುಭವವಾಗಲಿ. ನನಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿ” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ. ದಾವೀದನು, “ನಾನು ಕರ್ತನಿಗಾಗಿ ಕಾಯಿದೆನು,” Psalm 40 ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ನಮಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಮ್ಮ ಅಳಿಲನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, “ಸರಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಹೇಡಿತನವಲ್ಲವೇ? ” ಇಲ್ಲ! ಅದು ನಿಖರವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾರವಾಗಿದೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮುಂದುವರಿಯುವುದು. ಅದು ಹೇಡಿತನವಲ್ಲ; ಅದು ನಂಬಿಕೆ! ನಂಬಿಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ದೂರದ ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ಅಂತಿಮ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಾಡುವ ದೇವರ ಮೇಲಿನ ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯು ಅಂತಿಮ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.”

ನಾವು ಜೂನ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ್ದೆವು. ಅವರು ೮೦ ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗದಂತೆ ಅವರ ನಿವೃತ್ತಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು! ಹಾಗಾಗಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ! ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ ಕೂಡಲೇ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಅಂಚೆ ಮೂಲಕ ಬಂದಿತು. ಮತ್ತು ನಾನು ಆ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಬಬಲ್ ರ್ಯಾಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಬಬಲ್ ರ್ಯಾಪ್ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಅದು ಏನಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ. ಅದು ಒಂದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ನನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಸ್ವತ್ತಾಗಿದೆ. ಅದು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದಷ್ಟು ದಿನಗಳಿಂದ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಾನು ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ತೆಗೆದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಬಹುಶಃ ಡೊರೊಥಿಯ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ತಂದೆ ಕಾಲೇಜು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದು ಬೇಸಿಗೆ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು, ನಾವು ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆವು - ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಭಾಗದ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಪಕ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಥೆ ಹೀಗಿತ್ತು, ನಾನು, ಮತ್ತೆ, ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕುಕಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೂಗಿದರು. ಮತ್ತು ಅದು ಕೇವಲ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಗನಿಗೆ ಮಾಡುವಂಥದ್ದಲ್ಲ! ಮತ್ತು ನಾನು, ನಾನು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಮಗು ಮಾಡುವಂತೆ, ಮಾಡಿದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕಣ್ಣೀರು ಹರಿಯುವಂತೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ತೋಳುಗಳು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಮತ್ತು ನೀವು ನೋಡಿದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದರು. ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದೆ, ಆ ಚಿತ್ರವು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ, ನೀವು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಹೋದರೂ, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.”

ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಂದು ನಮಗೆ ಮಾಡಿದ್ದು ನಮಗೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ.” ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಈ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ದೇವರ ಏಕೈಕ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ.

ತಂದೆಯೇ, ನಾವು ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬಡ, ದೋಷಯುಕ್ತ, ತೊದಲುವ ನಾಲಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಇದೀಗ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಕರ್ತನೇ. ದಯವಿಟ್ಟು, ದಯವಿಟ್ಟು, ಈ ವಚನದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ವೈಭವ, ಮಹಿಮೆ ದುರ್ಬಲ ವಿವರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ನಷ್ಟವಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿ. ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಅದರ ಅಪಾರತೆಯನ್ನು, ಅದರ ಮುಕ್ತತೆಯನ್ನು, ಅದರ ವಿಶಾಲತೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿ. ಅದನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬದಲಿಸ, ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಆಮೆನ್.