최고의 사랑 노래

The Greatest Love Song

스바냐 3:17

게이브 플루레어 지음

자리에 앉으시는 동안, 여러분이 성경을 가지고 스바냐서를 찾아보시기를 바랍니다. 스바냐서는 구약에 있습니다. 찾으시는 데 어려움이 있으시면 괜찮습니다. 이 책은 매우 짧습니다. 교회용 성경을 사용하신다면 790쪽입니다. 그리고 우리는 스바냐서 3장 17절을 공부할 것입니다. 하나님의 말씀을 듣기 전에, 기도로 그분께 나아가 봅시다.

하나님 아버지, 우리의 위대한 하나님, 주님께서는 우리에게 주님의 백성이 주님의 주권적이고 영원하며 변하지 않는 사랑을 증명할 것이라고 약속하셨습니다. 우리가 가장 놀라운 말씀 앞에 서 있는 이 순간, 우리가 이 말씀을 마음에 새기고, 주님과 세상을 보는 방식을 바꾸며, 성령께서 우리에게 이 말씀을 살아 있게 하셔서 우리가 예수님을 볼 수 있게 해 주시기를 기도합니다. 그리고 우리는 그분의 능력 있는 이름으로 기도합니다. 아멘.

스바냐 3, 17절. 이것은 하나님의 거룩하고 영감을 받은 그리고 따라서 오류가 없는 말씀입니다.

“Psalms 40” (Psalms 40, KLB) “주님께서는 너희 가운데 계신다. 주님께서는 구원하는 전능한 분이시다. 주님께서는 너희를 기뻐하시며 즐거워하신다. 주님께서는 너희를 그분의 사랑으로 진정시키실 것이다. 주님께서는 너희를 큰 기쁨으로 노래 부르실 것이다.”

풀은 시들고 꽃은 떨어지지만, 살아 계신 하나님의 말씀은 영원토록 설 것이다.

몇 년 전, 브로드웨이에서 가장 인기 있는 뮤지컬은 The Light in the Piazza라는 뮤지컬이었는데, 이것은 이탈리아의 넥타이 판매원인 파브리지오 나카렐리(Fabrizio Naccarelli)와 이탈리아에서 휴가를 보내던 아름다운 미국인 클라라 존슨(Clara Johnson)이 사랑에 빠진 이야기를 들려주었습니다. 뮤지컬에는 “Say it Somehow”라는 러브송이 있는데, 그 러브송의 클라이맥스는 그들이 정말로 말로 표현할 수 없어서 단지 “아!”라는 단어를 노래하는 것입니다. 그리고 그것은 즐겁고 흥겨우며, 그들은 그렇게 서로를 기뻐합니다. 그리고 뉴욕 타임스의 극작가인 스티븐 홀든(Stephen Holden)의 리뷰가 있었는데, 그 제목은 모든 것을 말해 주었습니다. “말이 실패할 때 말하는 사랑 노래” — “Love Songs that Speak When Words Fail.”

하나님과 우리 사이의 장벽

그리고 보시다시피, 우리가 스바냐 3장을 밤에 읽을 때, 우리는 그 노래에 나오는 두 연인들과 같은 위치에 있습니다. 하나님과 우리 사이에는 언어의 장벽이 있습니다. 그분은 거룩하시고 우리는 그렇지 않습니다. 이탈리아인과 미국인 사이에 언어의 장벽이 있었던 것처럼, 우리와 하나님 사이에도 언어의 장벽이 있습니다. 그러나 우리는 밤에 성경 구절을 읽게 되는데, 그것이 The New York Times의 리뷰 제목처럼 "말이 실패할 때 말하는 사랑의 노래"입니다. 스바냐. 이 책은 아주 쉽게 요약할 수 있다고 생각합니다. 처음 몇 장, 즉 처음 두 장은 보편적인 심판을 다루고 있습니다. 그리고 나서 하나님이 모든 민족과 방언과 족속으로부터 행하실 보편적인 구원의 사역을 말하기 시작하는 전환점이 있습니다. 그리고 이 책은 우리 앞에 있는 이 구절 - 3장 17절로 culmin합니다. 어떤 논평가가 올바르게 "구약의 요한 3:16"이라고 불렀습니다. 너무 감당하기 힘듭니다. 우리는 두려움과 떨림으로 이 구절에 접근해야 합니다. 너무 좋습니다. 너무 압도적입니다. 말이 되는 말이 별로 없지만, 우리는 이번 저녁에 그것을 시도하려고 합니다. 그리고 주요 내용은 매우 간단합니다. 그리스도 안에서, 하나님은 우리와 함께 계셔서 우리를 기뻐하시고 계십니다. 그리스도 안에서, 하나님은 우리와 함께 계셔서 우리를 기뻐하시고 계십니다. 그리고 우리의 두 제목은 - 우리와 함께 계신 하나님과 우리 위에 계신 하나님이 될 것입니다. 우리와 함께 계신 하나님과 우리 위에 계신 하나님.

우리와 함께 계신 하나님

17절의 첫 부분을 다시 살펴보자. “너희 하나님 여호와께서 너희 가운데 계시다. 구원할 수 있는 전능한 자”라고 성경은 말씀한다. 인류의 타락 이후로, 우리는 하나님으로부터, 우리 자신으로부터, 우리를 둘러싼 창조로부터, 우리의 모든 이웃과 동료 인간으로부터 소외되어 왔다. 소외는 타락한 인류의 특징이다. 그런데도, 성경은 끊임없이 하나님께로부터 소외된 자들을 찾는 하나님에 대한 이야기이다. 그분은 그들을 끊임없이, 지치지 않고, 거듭거듭 추격하신다. 그들이 하는 일에 상관없이, 그들이 얼마나 멀리 떨어져 있는지에 상관없이, 그들을 추격하신다. 그리고 하나님의 사랑 이야기는 우리를 향한 그분의 추격, 그분의 소외된 피조물을 자기에게로 돌아오게 하고자 하는 그분의 열망으로 시작된다. 이것은 충격적이다. 우리는 온 세상의 종교를 뒤져볼 수 있고, 그렇게 했을 때, 프로이트를 반박할 수 있다. 프로이트는 현대 심리학의 창시자로서, 하나님에 대한 믿음은 단순한 소망 충족일 뿐이라고 말했다. 우리는 최고의 희망을 하나님이라는 존재하지 않는 곳에 투영하고 있다는 것이다. 프로이트를 비롯한 모든 타락한 종교와 기독교 이외의 모든 세계관이 가지고 있는 문제는, 친구들아, 우리 중에 아무도 이런 하나님을 꿈꾸지 않을 것이라는 것이다. 우리는 성경 외에는 이 세상 어떤 곳에서도 이런 하나님을 찾을 수 없으며, 우리는 결코 그런 하나님을 상상하지 못할 것이다. 어떤 의미에서 이것은 너무나 좋기 때문에 참된 것 같지 않다.

그분은 노래하는 하나님이시다

그래서 여기에서 우리는 하나님이 우리가 기대하는 것과는 전혀 다른 분임을 깨닫습니다. 그리고 이것은 잠시 후 우리가 노래하는 하나님을 만날 때 극에 달할 것입니다. 그러나 그곳에 가기 전에 전문가들이 동의합니다. 음악에 관해서는 누가 전문가인가요? 저는 모든 사람이 어느 정도 전문가라고 생각합니다. 그러나 이러한 것들을 측정할 수 있는 지표를 찾는 전문가들은 아마도 가장 위대한 사랑 노래는 라이차드스 브라더스(Righteous Brothers)의 "언체인드 멜로디(Unchained Melody)"라고 동의합니다. 그 노래는 아름답습니다. 그리고 느리게 시작하여 이 놀라운 클라이맥스로 이어집니다. 그리고 그것은 실제로 성경이 모두 말하는 내용입니다. 우리는 하나님의 사랑 노래의 클라이맥스로 향하고 있습니다. 그것은 에덴동산에서 하나님이 우리 첫 부모에게 오셔서 그들을 위해 속죄를 제공하고 짐승의 가죽으로 그들을 덮어주었을 때 시작되었습니다. 그리고 구약의 나머지 부분에서 하나님은 이 하나의 신성한 사랑 노래를 부르고 계셨고, 어떤 지점에서는 더 명확했고 다른 지점에서는 덜 명확했습니다. 그리고 그것이 베들레헴에서 하늘이 열리고 천사들이 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광, 땅에서는 사람 가운데 평화"라고 노래할 때 클라이맥스에 이릅니다. 그것이 그리스도 안에서 클라이맥스에 이릅니다.

그리고 이것이 하나님이 우리에게 여기에서 말씀하시는 내용입니다. “너희 하나님 여호와께서 너희 가운데 계시다. 그는 강한 영웅이다” – 우리는 이것을 번역할 수 있습니다. 이것은 전투의 이미지입니다. 우리는 종종 우리의 구원을 전투로 생각하지 않지만, 예수님이 세례를 받으신 순간부터 십자가에 못 박히신 날까지 전투였습니다. 그는 광야에서 사탄과 싸웠고, 십자가에서 사탄과 싸웠습니다. 그리고 모든 길에서, 질병과 감정의 혼란과 죽음과 지옥의 모든 권세와 죄의 모든 영향력에 대한 전쟁이 있었습니다. 왜냐하면 우리에게 오는 하나님이 우리를 구원하기 위해 오는 하나님이시기 때문입니다. 그리고 그는 그의 백성을 위해 싸우는 하나님이십니다. 이번 주에 배우게 되었는데, 놀라운 일이 아닙니다만, 매년 여름에 일어나는 일이지만, 가장 높은 수익을 올리는 영화 상위 5개 중 3개가 슈퍼히어로 영화입니다. 우리는 그들을 사랑합니다. 우리는 그들에 대해 충분히 알지 못합니다. 그리고 단지 여기에서만이 아닙니다. 우리가 만들고 전 세계로 보내는 우리의 슈퍼히어로 영화들은 가장 높은 수익을 올리는 영화들입니다. 왜 우리는 슈퍼히어로 이야기에 그렇게 매료될까요? 제 생각에는 우리 모두는 깊은 내면의 자아로 우리가 스스로를 구원할 수 없다는 것을 알고 있고, 우리가 구조되기를 원하기 때문이라고 생각합니다. 이것이 그들이 항상 가장 높은 수익을 올리는 영화인 이유입니다. 우리는 스스로를 구원할 수 없고, 우리가 구조되기를 원합니다. 그리고 지금 하나님이 그의 선지자를 통해 말씀하시는 것은, “여러분을 위해 싸우고, 여러분을 구원할 강한 영웅이 오고 있습니다. 그는 여러분이 꿈꾸는 어떤 슈퍼히어로보다 더 나은 분입니다. 그리고 그는 여러분을 구조할 것입니다. 그리고 유일한 자격은, 여러분이 스스로를 구원할 수 없다는 것을 알아야 한다는 것입니다. 그것이 요구되는 전부입니다.” 그것이 하나님이 우리와 함께 시작하는 곳입니다. 궁극적인 슈퍼히로가 오고 있습니다 – 예수님. 그것이 우리와 함께 하시는 하나님입니다.

우리 위에 계신 하나님

그리고 나서, 솔직히 말하자면, 매우 솔직하게 말하자면, 제가 이것을 공부하고 기도하고 이 본문을 놓고 씨름할 때, 계속해서 이 본문으로부터 멀어질 수밖에 없었습니다. 주석을 읽고, 다른 설교를 찾고 듣고, 다른 설교를 읽었는데, 제가 혼자가 아니라는 것을 알게 되어 매우 위로가 되었습니다. 왜냐하면 다음 절들이 너무나 놀랍기 때문입니다. 이것은 우리 위에 계신 하나님입니다. 17절을 저와 함께 보십시오. “그는 기쁨으로 당신을 기뻐하시고, 그의 사랑으로 당신을 위로하시고, 당신을 향한 큰 기쁨으로 즐거워하시리라.” 이제 우리는 이 모든 것에 대한 인간적인 비유를 가지고 있습니다. 우리는 기쁨을 느꼈습니다. 우리는 너무 행복해서 기쁨으로 외친 적이 있습니다. 대부분 우리 모두 그런 경험이 있다고 생각합니다. 그러나 여기서는 하나님이 그것을 행하시는 것을 봅니다. 그리고 모든 것이 무너지는 곳이 바로 여기입니다. 우리는 정말로 무엇을 해야 할지 모릅니다. 우리는 이 감정을 느낄 수조차 없습니다. 왜냐하면 이것은 너무나 놀라운 일이기 때문입니다. 이것은 하나님께서 우리를 기뻐하시는 것을 생각할 때 우리의 일상적인 경험과 너무나 다르기 때문입니다.

하나님께서 당신을 기뻐하신다

그리고 그가 사용하는 언어가 지난주에 우리가 공부했던 14절부터 16절에서와 같은 언어를 사용하고 있다는 것을 주목해 보셨나요? 그는 우리에게 하나님께 대하여 이 일을 행하라고 말합니다. 그리고 나서, 그는 바로 돌아서서 "하나님께서는 우리에게 기뻐하라고 명령하실 뿐만 아니라, 그 안에서 기뻐하고, 찬양하고 노래하고 그에게 기쁨으로 충만하라고 명령하신다. 그런데 여기에서 모든 것이 바뀐다고 합니다. 그는 하나님이 우리에게 그렇게 하라고 명령하신다는 말만 하는 것이 아니라, 선지자는 "하나님이 너희를 기뻐하신다"고 말합니다. 기뻐하신다. 여기서 멈추십시오. 여러분과 저는 조금만 격려해도, 우리가 가장 솔직한 순간에 얼마나 형편없는지 잘 압니다. 그렇지 않나요? 우리는 우리가 매우 죄인이라는 것을 압니다. 하나님은 우리에게 그것을 보여주실 때 우리가 감당할 수 있는 만큼 자비롭게 주시지만, 우리는 우리가 가장 솔직한 순간에 얼마나 형편없는지 압니다. 그리고 우리는 이런 구절에 이르게 됩니다. 그리고 이것이 어디에 위치해 있는지 주목해 보십시오. 이 책의 끝에 위치해 있습니다. 여기에서 하나님은 그의 백성들에게 "너희는 나를 떠났다. 너희는 다른 신들을 따라갔다. 나는 너희와 모든 사람에게 심판을 내릴 것이다"라고 말씀하고 있습니다. 그리고 우리는 이것으로 넘어갑니다. 곧, 죄악되고 우상숭배하며 깨어지고 타락하고 하나님을 미워하는 사람인 여러분과 저와 같은 사람들을 하나님께서 기뻐하신다는 것입니다.

그리고 더 좋은 점이 있습니다. “하나님께서는 당신의 사랑으로 너를 진정시키실 것이다.” 이것은 좋은 말이지만, 더 정확한 번역은 이렇습니다. 원래의 문맥에서는 하나님이 우리에게 무엇을 하시는 것이 아니라, 우리에 대해 무엇인가 하시는 것입니다. 우리는 이것을 이렇게 번역할 수 있습니다. “하나님께서는 당신의 사랑으로 너 위에 잠잠하시다.” 그러므로 선지자는 우리를 위해 무엇을 하고 있는가? 이것은 다시 말해, 놀라운 일입니다. 하나님께서 기뻐하시고, “네, 좋아!” 하시는 것과 같습니다. 그리고 멈추시어, 우리가 사랑하는 사람에 대해 생각하듯이, 우리가 그것을 표현할 수 있다면, 우리가 그렇게 합니다. 내게 바로 떠오른 설명은 두 가지입니다. Callie와 나는 장거리 연애를 했습니다. 우리는 그녀의 Carolina 신입생 시절, 내 2학년-그녀의 신입생 시절에 데이트를 시작했습니다! 그리고 그 관계가 시작되었을 때, 나는 그녀보다 먼저 졸업했고, 부모님의 기쁨이었습니다. 그리고 저는 Greenville에서 385번 도로를 타고 I-26으로 들어가 Columbia로 내려갔습니다. 그리고 돌아올 때, 26번 도로를 타고 올라가면서 그녀에 대해 생각했습니다. 얼마나 아름다운지, 얼마나 사랑하는지. 나는 그녀와 함께 남은 인생을 보내고 싶었습니다. 그리고 우리는 첫 아이를 낳았고, 부모라면 누구나 알겠지만, 첫 아이가 오면 온갖 감정으로 가득 차지만, 때로는 아이가 자는 것을 보고 안고 있을 때가 있습니다. 그리고 조용히 있습니다. 그리고 그 아이에 대한 사랑 – 이것은 말로 표현할 수 없습니다, 맞죠? 당신은 단지 감정의 충만함, 그 아이에 대한 사랑과 기쁨의 넘치는 충만함을 조용히 생각하고 있습니다. 그리고 하나님께서는, “내가 너와 함께 하는 것이 이와 같다. 내가 너를 향해 느끼는 것이 이와 같다.”라고 말씀하십니다.

그리고 그렇습니다. 저는 RTS 이사회 구성원들을 걱정시키고 싶지 않습니다. 저는 우리의 고백이 말하는 바를 알고 있습니다. 그것은 “하나님은 정욕에서 자유롭다”고 말합니다. 그런데 우리는 어떻게 이것을 조화시킬 수 있을까요? 왜냐하면 그것이 맞기 때문입니다. 그리고 고백이 말하는 것은 하나님께서 어떤 것에 반응하지 않으신다는 것입니다. 그분은 모든 일이 다가오는 것을 알고 계십니다. 그러나 그것이 말하는 것은 아니지만, 하나님이 우리에 대해 이런 종류의 감정을 가지지 않으신다는 것은 아닙니다. 왜냐하면 웨스트민스터 신앙고백서를 쓴 사람들이 하나님의 사랑과 그분의 열정과 그분의 백성에 대한 그분의 소망에 대해 말하고 있기 때문입니다. 그리고 이 시점에서 우리는 오직 “정말입니까? 확실합니까, 하나님?”이라고 말할 수 있습니다. 그리고 그분은 “예!”라고 말씀하십니다.

하나님께서 크게 노래하시다

그리고 나서 그분은 이 구절의 마지막 부분에서 더 나아가십니다. 우리는 기뻐하는 것에서 조용한 노래를 부르는 것, 우리에 대해 조용히 하시는 것, 우리에 대해 높임을 받으시는 것, 큰 소리로 노래하시는 것으로 나아갑니다. 한 걸음 물러서십시오. 우리가 이런 하나님을 결코 발명할 수 없는 이유를 보십니까? 당신은 세상을 두루 뒤져봐도 찾을 수 없을 것입니다. 노래하는 하나님, 노래하는 하나님이 우리를 구원합니다. 우리의 모든 시와 사랑 노래와 우리가 인간으로서 느끼는 가장 위대한 감정들을 표현하려고 우리가 쏟아 부은 모든 것들이 이 구절에 이르러서는 먼지와 재로 변하고 맙니다. 그리고 우리는 반역적인 우리와 같은 사람들에게 다가와서 노래하시는 하나님을 만납니다! 큰 소리로! 왜냐하면 그분은 우리를 기뻐하시기 때문입니다! 당신은 이것을 받아들일 수 있습니까? 이 거룩하고 삼위일체적인 창조주 – 아버지, 아들, 그리고 성령 –께서 서로를 사랑하며, 삼위일체의 인격들이 서로 안에 거하시는 이 신비로우신 분이시자, 항상 계셨던 분이 이 노래하신다는 것!

우리 함께 모스크에 가서 물어봅시다. “여러분의 신에 대해 알려 주십시오. 단 하나의 질문, ‘그가 노래를 부릅니까?’” “아니, 그것이 부적절합니다.” 좋습니다. 힌두교 사원에 가서 “여러분의 신들이 노래를 부릅니까?” “아니요.” 세속적 포스트모더니즘의 제단으로 가서 “우리에게 당신의 신, 우연을 주십시오. 그가 노래를 부릅니까?” “아니요.” 우주는 소리와 분노로 가득하지만 의미는 없습니다. 그것이거나 노래뿐입니다. 이것이 우리 앞에 놓인 선택입니다. 귀머거리, 벙어리, 우상 숭배하는 신들 혹은 노래하는 신. 복음이 단지 참일 뿐만 아니라 극도로 아름답다는 것을 보십니까? 그것은 우리를 사로잡습니다. 그것은 우리 마음의 깊은 필요와 우리가 느낄 수 있는 가장 깊은 감정에 말합니다. 단지 참일 뿐만 아니라 아름답습니다.

우리는 고난의 인간 때문에 노래합니다

그러나 이것이 좋은 소식인 이유, 우리가 노래하는 이유를 결코 잊어서는 안 됩니다. 우리는 고난의 인간이라고 불리는 분을 따르기 때문입니다. 예수님이 십자가에 가셨을 때, 더 이상 기쁨과 즐거움이 없었습니다. 더 이상 “これは 나의 사랑하는 아들이니, 내가 그를 기뻐하노라”는 말씀이 없었습니다. 우리의 위대한 영웅으로서 예수님이 싸우고 계셨던 전투는 십자가에서 예수님의 울부짖음이 그분의 아버지의 거룩하고, 장엄하고, 정의로운 침묵으로 응답되는 지점에 이르렀습니다. 그는 우리가 노래할 수 있도록 침묵을 대신 받아주셨습니다. 노래하는 신에게 가는 길은 없지 않고는 울부짖는 구세주를 통하지 않고는 갈 수 없습니다. 그는 우리를 위해 침묵을 견디어 내셨습니다. 그리고 그것은 사랑이시기 때문에, 사랑이시기 때문에, 그분은 그의 아들을 울부짖게 하셨고, 그분은 그에게 화를 내셨을 때 침묵을 지키셨습니다. 왜냐하면 그분은 금요일 이후에 사랑의 노래가 영원토록 지속될 마지막 연을 알고 계셨기 때문입니다. 그리고 우리는 지금 바로 그곳에 살고 있습니다. 그것이 바로 하나님이 우리를 위해 노래하는 이유입니다.

이 모든 것에 대해 우리는 무엇이라고 말해야 합니까? 내가 이 구절에 대해 어려워할 수 있는 몇 가지 이유들에 대해 생각해 보았습니다. 너무나 많은 경우에, 우리가 하나님의 사랑에 대해 생각할 때, 우리는 "그렇지만 내게는 아니지."라고 말할 수 있습니다. 그런 적이 있나요? "내게는 아니야. 다른 모든 사람들을 위한 것이지. 나는 다른 사람들의 기쁨을 기뻐할 수 있지만, 내게는 해당되지 않아." 이 말을 물로 희석하지 마십시오. 이것은 하나님이 유다에게 말씀하시는 맥락에 있습니다. "나는 모든 곳에서 사람들을 부를 것입니다. 이 경우에, 그것은 단지 유다를 위한 것이 아닙니다. 모든 지파와 나라와 방언의 사람들을 위한 것입니다. 그래서 그것은 당신을 위한 것입니다." 그럼에도 불구하고, 당신은 "하지만 당신은 내가 한 일을 모릅니다. 당신은 내가 어떻게 생각하는지 모릅니다. 당신은 내가 지금 말하는 동안 생각하는 것을조차 모릅니다!"라고 말할 수 있습니다. 하나님이 말씀하시기를, "내 백성이 반복해서 나를 실망시키고, 내 법을 깨뜨리고, 나에게서 도피하고, 나를 미워하고, 나를 저주하고, 우상을 숭배하고, 내 성전에서 거짓 신들에게 향을 피울 때보다 당신이 한 일이 더 나쁜 것이 무엇인가? 내 은혜가 그들에게는 충분하지 않았습니까?" 이 약속은 하나님을 실망시키고, 그분의 법을 깨뜨리고, 그분에게서 도피하고, 그분을 미워하고, 그분을 저주하고, 우상을 숭배하고, 그분의 성전에서 거짓 신들에게 향을 피운 백성의 맥락에서 이루어졌습니다. 그러면 우리를 위한 은혜가 있습니다. 당신이 무엇을 했는지는 중요하지 않습니다. 그분의 사랑은 당신의 죄보다 더 큽니다. 당신이 필요한 것은 아무것도 아닙니다. 당신이 필요한 것은 당신이 스스로를 구할 수 없다는 것을 아는 것입니다.

그리스도 안에서 하나님은 가까이 계십니다

“그렇지만 하나님은 내게서 멀게 느껴집니다.” 그것이 어려운 문제입니다. 내가 그런 느낌을 알고 있습니다. 내가 내 성경을 집어넣을 때 단지 형식적으로 하는 것 같은 느낌이 들 때, 나는 그것을 싫어합니다. 그렇습니다. 그것이 바로 설교자들이 하는 일입니다. 일요일 아침에 그런 일이 있습니다. 하나님께로부터 멀게 느껴집니다. 하지만 이 구절과 이전의 구절들에서 우리가 다시 돌아와야 할 것은 – 그분은 우리 가운데 계십니다. 그분은 그리스도 안에서 우리에게 가까이 계십니다. 그리고 그분의 거리두기는 영원하지 않습니다. 왜냐하면 이 노래하는 하나님의 전체적인 추진력은 우리와 같은 깨진 사람들에게, 우리와 같은 죄인들에게 다가가는 것이기 때문입니다. 그분은 결코 거리두기를 지속하지 않습니다. 성육신은 우리에게 그것을 보여주었습니다. 예수 안에서 하나님이 사람이 되심은 그분이 결코 거리두기를 지속하지 않는다는 것을 우리에게 보여줍니다.

그러면 우리는 어떻게 이것을 얻을 수 있을까요? 예수님이 요한복음 15장 9절 말씀하신 대로 앞으로 빠르게 진행해 봅시다. “내 사랑 안에 거하라.” 예수님, 이것이 무엇을 의미하나요? 그리고 예수님은 우리에게 말씀합니다. “너희가 나를 사랑하면, 내 계명들을 지키라.” 그리고 이것은 우리를 두렵게 할 수 있습니다. 그러나 11절은 이렇게 마무리합니다. “내가 너희에게 이 말들을 한 것은 내 기쁨이 너희 안에 있게 하고 너희의 기쁨이 충만하게 하려 함이라.” 그러므로 예수님이 말씀하시는 것은 – “거하라, 내 계명들을 지키라, 기쁨아!” – 이것이 스바냐가 우리에게 말하는 것과 어떻게 일치합니까? 우리가 어떻게 하나님의 사랑 안에 거할 수 있습니까? 우리가 어떻게 그것을 경험할 수 있습니까? 예수님은 우리에게 그분이 우리에게 말씀하시는 것을 실천에 옮기라고 말씀합니다. 그러나 – 이것이 중요합니다 – 우리는 우리의 불순종이 우리에 대한 하나님의 사랑을 바꾸지 않는다는 것을 항상 기억해야 합니다. 그렇습니다. 그것은 우리가 그 사랑을 즐기는 우리의 능력을 감소시킵니다. 내가 하나님과 멀어질 때, 나는 당신에게 확신합니다. 적어도 어떤 경우에는, 주요 문제 중 하나는 내가 죄를 탐닉해 왔다는 것입니다. 내가 하고 싶은 일을 했습니다. 그분에 대한 나의 사랑은 변하지 않았습니다. 내가 그 사랑을 즐기는 능력은 변했습니다.

그리고 예수님은 말씀합니다. “내가 너희에게 말한 것을 너희가 깨달으면,” 그리고 우리가 이와 같은 구절들을 읽으면, 하나님이 우리에게 말씀하실 때 우리에게 무엇을 하라고 요구하는 것일까요? “내 계명들을 지키라. 나를 순종하라”고 하실 때, 그분은 우리를 괴롭히기 위해 말씀하시는 것일까요? 아니면 그분은 우리에게 말씀합니다. “너를 사랑하여 네가 가까이 오고 네가 가까이 머물도록 내가 너에게 말하는 법을 알려주겠다. 나는 너를 멀리서 보고 싶지 않다.” 후자이지요? “나와 함께하라. 이 길로 나와 함께 걸으라. 길을 벗어나지 말라. 내가 너를 안을 수 있게 하라.” 마치 그와 같습니다. 당신은 결코 노래하는 하나님께 순종하고 싶지 않으세요? 이것은 가혹하고 멀리 있는 신이 임의의 규칙을 제시하고 “가서 그와 같이 행하여 나의 은혜를 얻으라!”고 말하는 것이 아닙니다. 노래하는 하나님은 “가까이 오라. 내게 오라.”고 말씀합니다. 우리는 그 명령을 순종함으로써 그렇게 합니다. 그것이 방법 중 하나입니다.

그리고 나서, 우리는 하나님에 대한 거짓말을 듣기를 거부합니다. 우리는 하나님에 대한 거짓말을 듣기를 거부합니다. 그것이 우리에게 영향을 미칩니다. 이것이 사탄의 주요 전략 중 하나입니다. 그는 여러분이 스바냐 3:17과 다르게 하나님에 대해 생각하기를 원합니다. 그는 침묵하는 하나님이 여러분이 항상 생각하는 하나님이 되기를 원합니다. 그는 멀리 계신 하나님이 여러분의 마음에 있는 하나님이 되기를 원합니다. 그는 결코 여러분이 노래하는 하나님에 대해 생각하기를 원하지 않습니다. 그것이 믿기 어렵다면 거부하십시오. 그것에 속지 마십시오. 이 말씀으로 여러분을 바로잡으십시오. 이 약속으로 다시 돌아오십시오. 그리고 여러분은 "글쎄, 나는 그것을 느끼지 못합니다! 나는 그것을 느끼고 싶지만, 느끼지 못합니다!"라고 말할 것입니다. 만약 여러분이 그것을 원한다면, 그것은 하나님이 여러분에게 그 욕망을 주셨기 때문입니다. 그것에 포기하지 마십시오. 그것에 포기하지 마십시오. 계속 그것으로 돌아오고, "하나님, 제가 당신의 사랑을 더 경험하게 하소서. 제가 당신을 더 잘 알게 하소서"라며 그에게 간구하십시오. 그리고 그의 때를 기다리십시오. 그는 여러분을 가까이로 이끌 것입니다. 다윗은 "내가 여호와를 기다렸더니" “Psalms 40” (Psalms 40, KLB)라고 말했습니다. 그가 우리에게도 그렇게 말할 것입니다. 그는 우리의 부르짖음을 들으실 것입니다. 그리고 여러분은 "글쎄, 느끼지 못할 때 이렇게 하는 것이 위선적인 것은 아닙니까?"라고 말합니다. 아니요! 그것이 바로 믿음의 본질입니다, 친구들. 느끼지 못할 때도 그에게 계속 나아가는 것입니다. 그것이 위선이 아닙니다. 그것이 믿음입니다! 믿음은 "내가 느끼는 거리감이 최종적인 말을 하는 것이 아닙니다. 그리스도 안에서 나를 사랑하고 노래하는 하나님에 대한 나의 믿음이 최종적인 말을 합니다."라고 말합니다.

우리는 6월 초에 마이 dad의 은퇴를 위해 사우스 캐롤라이나로 돌아왔다. 그는 80세이고, 그의 은퇴 파티에서 그가 또 다른 직업을 갖게 되었다고 발표했을 때 누구도 놀라지 않았다! 이것이 바로 나의 dad가 일하는 방식이다! 그러나 그가 은퇴를 발표한 직후 며칠 후, 우편물로 패키지가 도착했다. 그리고 내가 그 패키지를 열었을 때, 나는 거품 포장지를 보았고, 거품 포장지를 벗기기 전부터 그것이 무엇인지 알았다. 그것은 사진이었다. 그것은 나의 가장 소중한 물건 중 하나이다. 그것은 아주 오래전부터 나의 dad 사무실에 있던 사진이다. 그리고 그것은 내가 아주 어린 시절에 찍은 사진인데, 아마도 도로시(Dorothy)의 나이 정도였을 것이다. 나의 dad는 대학 교수였고, 여름이었다, 우리는 어떤 파티에 갔는데 - 그는 그의 학과의 학장이었고, 그들은 새로운 교수진을 고용했고, 그래서 파티가 있었다. 그리고 분명히, 이야기는 내가, 다시 말하지만, 누구도 놀라지 않았듯이, extra 쿠키를 하나 더 먹었다는 것이었다. 그리고 거기에 있던 부모 중 한 사람이 나를 잡고 소리쳤다. 그리고 그것은 단지 나의 dad의 아들에게 그렇게 하는 것이 아니다! 그리고 나는, 내 생각에는, 어떤 두 살짜리 아이든지 그렇게 할 것이라고 생각한다. 나는 내 dad에게 달려갔고, 누군가가 카메라를 가지고 있어서 눈물이 내 얼굴을 타고 흐르는 나를 찍었고, 나의 dad의 팔이 나를 감싸고 있었고, 당신이 본 가장 큰 미소를 띤 사진이었다. 그리고 내가 어린 소년이었을 때부터, 이 사진은 나에게 “너의 아버지는 너를 사랑한다. 너가 무엇을 하든지, 너가 얼마나 멀리 떨어져 있든지, 그는 너를 사랑하는 것을 기뻐한다”라고 말해 주었다.

그리고 하나님이 우리에게 tonight 행하신 일은 우리에게 “나는 나의 자녀들을 사랑하고 그들을 기뻐한다”라고 말하는 그림을 주신 것이다. 그리고 오직 성경에서만 우리는 이 하나님을 발견하고, 우리를 위해 모든 것을 변화시킬 수 있는 오직 하나의 하나님 그림이다. 기도하자.

아버지, 우리가 이 아침에 부른 노래는 가난하고, 말더듬는, 혀가 꼬인 것에 관한 것이었습니다. 그리고 지금 제가 그것을 매우 절실히 느끼고 있습니다. 주님, 제 기도입니다. 이 말씀의 영광, 화려함, 영광이 연약한 설명 때문에 사라지지 않게 해 주십시오. 오 주님, 우리에게 당신의 사랑의 영광, 그것의 무한함, 그것의 자유로움, 그것의 넓음을 깨닫게 해 주십시오. 그것이 우리를 변화시키기를 기도합니다. 예수님의 이름으로, 아멘.