<link rel="stylesheet" href="https://cdn.plyr.io/3.7.8/plyr.css" />

Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026

Aştî ya lêgerîn

ئیسایا ٤٣:١-٧

ئەزموونی نوێ

بخوێنە لە شێوەی خوێنەر

لەگەڵ ئەم بابەتە وەک گۆڤارێک ورق بکە — پەڕەی سەردێڕ، پەڕەی نووسەر، و پەڕەکانی بەئەنیمەیشن لەسەر هەموو ئامێرێک.

دەست بکە بە خوێندنەوە

Aştî ya Xwedîtiyê

Îşaya 43:1-7

Ji hêla Billy Dempsey ve

Nasî ya vê sibehê ji pirtûka pîroz a Îşaya, beşa 43, ayetên 1 heta 7 tê. Hûn dikarin wê li rûpelê - eger hûn pirtûka pîroz a kursiyê bikar bînin - rûpela 603 de bibînin. Contexta rast a Îşaya li vir di beşa 43 de çi dibêje - beşa 42, bê guman, çarçoveya firehtir; strana Xulamtarê êşê - beşên 40 heta 55 ên pirtûka Îşaya. Beşa 42, beşa ku Xwedê li ser hatina xulamtarê Xwedê, tiştê nû ku Ew di Wî de amade dike, daxwaza Wî ji bo netewan ku ronahiya Wî bibînin, diaxive. Lê beşa 42 bi rewşa xemgîn a gelê Wî diqedî. Ew kor û ker in. Beşa bi zimanê ku Xwedê hêrsa Xwe diavêje, diqedî. Ew dawiya xemgîn e, û ew qonaxa ji bo destpêka beşa 43 di tiştê ku ez jê re dibêjim "Aştî ya Xwedîtiyê" de çêdike.

Werin em dua bikin û paşê em ê beşa 43, ayetên 1 heta 7 bixwînin.

Bav, ev gotina Te ye; em gelê Te ne. Axaftin. Em bihîstin. Şiyarîya hişê bide. Van rastiyan di dilê me de çandin. Canê me têr bike. Me amade bike. Bav, nêzîk bibe. Guhdarî me bike dema em dua dikin bi navê Îsa û ji bo Wî, amen.

Beşa Îşaya 43, destpêk bi ayeta 1:

Lêkin êdî ev çawa dibêje Xwedê, wî ku te çêkir, ey Cihyak, wî ku te teşkîl da, ey Îsraîl: "Netirse, çimkî min te kiriye azad; min te bi navê xwe ve gazî kiriye, tu yê min î. Dema ku tu di nav avan re derbas dibî, ez ê bi te re bim; û di nav çeman re, ew ê te ne bi ser û ne bi bin; dema ku tu di nav agir re dimeşî, tu ê ne bişewî, û agir ê te ne bişewî. Çimkî ez Xwedêya te me, Pîrozê Îsraîl, ya ku te rizgar dike. Ez Misir dikim fidye ji bo te, Kûş" (ku ew Etiyopya ye), "û Seba ji bo te. Ji ber ku tu di çavên min de hêja yî, û rêzdar, û ez ji te hez dikim. Ez mêran ji bo te didim, gelan ji bo canê te. Netirse, çimkî ez bi te re me; ez ê zêr û neviyên te ji rojhilat bînim, û ji rojava ez ê te kom bikim. Ez ê ji bakur re bibêjim, Bide, û ji başûr re, Mîne, ez ê kur û keçên xwe ji dûr ve bînim û keça xwe ji dawiya dinyayê, her kî bi navê min ve hatiye gazîkirin, wî ku min afirandiye ji bo fermana min, wî ku min teşkîl da û çêkir."

Hêvî hemû mîna giya ne û hemû şan û şerefa wan mîna kulîlkên zeviyê ne. Giya hişk dibe û kulîlk dikeve, lê Peyva Xwedêya me her û her dimîne.

Çi ye "Aştî ya Bûn"? Başe, şaybe divê em dest pê bikin bi pênasekirina, "Çi ye bûn?" Ez ji we re dibêjim ku ez ê li ku derê biçe di vê xutbeyê de îro. Em ê biaxivin ka çi ye bûn, em ê biaxivin ka bûn çawa xuya dike, û paşê em ê bi pirsa, “Çima girîng e?”

Çi ye Bûn?

ئەمە چییە؟ با ئاماژە بە زمانێکی ئیسایا لە ئایەت 1 بدەین. "لە ئێستادا ئەمە دەفەرموێت یەزدان، ئەوەی کە تۆوت دروست کرد، ئەی یەعقوب، ئەوەی کە تۆوت پێکهێنا، ئەی ئیسرائیل: 'مەترسە، چونکە من فریادەت کردووە؛ بە ناو تۆوت بانگ کردووە، تۆ هی منی.' " ئەو چەمەی پەروەردگار لەوێ بینی - دروستت کرد؛ پێکهێناوت؛ فریادەت کرد. ئێمە ئەو دەرچوونە گەورەیە لە میسر - خودا فریای کۆیلەکانی خۆی دەکات و لە خاکی بەڵێندا جێگیریان دەکات، ئەو خاکەی بە ئیبراهیم بەڵێن دابوو. "فریادەت کرد" - ئەو وشەی عیبری، "گاڵ"، "فریاکەر"ە - بیر لەسەر ئەو چەمەی "رێنما، پارێزەر" هات، هەرچۆن بوعاز رێنما و پارێزەر بوو بۆ رووچ و بەرەوی خۆی، ناعومێ؛ کینسمانی فریاکەر کە داهاتوویان بە کردەی فریاکاری خۆی گۆڕی. ئەو وێنەیەکە لەوەی خودا بۆ خۆی وەسف دەکات؛ ئەو فریات کردووە. ئەو داهاتووی گەلی خۆی بە کردەی فریاکاری خۆی لەسەر ئەوان دڵنیا کردووەتەوە.

“پێتان ناوێکم” – جارێکی دیکە، بیر لە پەیوەندییەکەی لەگەڵ ئابراهیم بکەنەوە؛ بیر لە پەیوەندییەکەی لەگەڵ سارای، هاوسەرەکەی بکەنەوە. چۆن ناوەکانیان گۆڕی؛ ئەوانی بە ناو بانگ کرد. بیر لە نوح بکەنەوە. ئەو نوحی بە ناو بانگ کرد. ئەو کەسانەی کە بە ناو بانگ دەکات، ئەوان دەخاتە پەیوەندییەکی نزیکەوە لەگەڵ خۆیدا. چەندێک لە پەیوەندیی نێوان دایک و باوک و منداڵ، خودا دەروازەکانی پەسندبوون دەکاتەوە، گەلی ئەو دەبنە نەک تەنها فەرمانڕەوایانی ئەو بەڵکو منداڵەکانی ئەو. “پێتان ناوێکم”. بە پێچەوانەوە، گوێ لەوەی ببیستن کە ئەو لە زەبوور ١ دەڵێت، کە مە دوو هەفتەی پێش ئێستا خوێندیمانەوە. “یەزدان ڕێگەی ڕاستکاران دەزانێت، بەڵکو ڕێگەی خراپکاران” ئەو دەڵێت، “دەسڕێتەوە”. ئەو نابێت؛ نادومێنێت. یان هێشتا زیاتر بە ووردی، ئەوەی عیسی لە متی ٧ لە ئایەتی ٢١ دەڵێت. “هەرکەسێک کە بە من دەڵێت، ‘یەزدان، یەزدان’ ناکاتە شانشینی ئاسمان. بەڵکو ئەوەی کە کارەکانی باوکی منی لە ئاسمان دەکات”. ئەو کەسانەی کە دەڵێن، “یەزدان، یەزدان”، بەڵکو کارەکانی باوکی ئەو لە ئاسمان ناکەن، عیسی پێیان دەڵێت، “ئەو کاتە من بە ئێوە دەڵێم، ‘من هیچ کاتێک نەم ناسی. من هیچ کاتێک نەم ناسی. لە من دوور بکەوە’“. خودا لەسەر گەلەکەی دەڵێت، “پێتان ناوێکم. من ناسی. من ناسی بە نزیکی. پێتان ناوێکم”.

وە لەگەڵ ئەوەشدا دەیکوژێتەوە بە "ئێوە مالێ منن". دووبارە بیر لەو دیمەنە گەورەیە بکەنەوە کە خودا گەلی خۆی کۆ دەکاتەوە لەلای خۆی لە سینای دوای هەموو ئەو ڕووداوە سەرکوتووەکانەی لە دەریا قوڵەکاندا. خودا ئەوانی لەلای خۆی کۆ دەکاتەوە لە سینای. ئەو دەڵێت، "خۆتان بینیوە من چی بە میسرییەکان کرد، چۆن بە باڵی زەردە وەک هەڵگرتۆتەوە و هێناتۆتەوە بۆ لام. ئێستا، ئەگەر بەڕاستی گوێ لە دەنگی من بگیرن و پەیماننامەکەم بپارێزن، ئەوا ئێوە دەبن بە خەزێنەی من لە نێو هەموو گەلان. چونکە هەموو زەوی مالێ منە. ئێوە بۆ من دەبن بە پادشاهی کاهنان و نەتەوەیەکی پیرۆز. ئێوە دەبن بە خەزێنەی من". ئەوەیە بار و کەلپەڵ؛ ئەوەیە قەبارەی کە دەبەریتەوە کاتێک ئەو دەڵێت، "ئێوە مالێ منن. ئێوە مالێ منن وەک خەزێنە". خەزێنەیەکی بە نرخ. واتە، خودا دەڵێت، "من بانگێشتی بە ناو کردووە؛ ئێوە مالێ منن".

من پێتان گوت لەبارەی کۆتایی دڵتەزێنەی سەر بابەتی ٤٢. خودا ناتوانێت گەلی خۆی بە دۆخی دڵتەزێنیانەوە ناسێت وەک چۆن لە کۆتایی بابەتی ٤٢ وەسفی دەکات، بەڵکو ئەو گەلی خۆی بەو دەستەواژەیە ناسێت، "ئێوە مالێ منن". ئەو چۆن گەلی خۆی ناسێت. نەک چڵپاسن لە بێباوەڕی، هەرچەندە کە ئێوە و من لەگەڵ گوناح دەست بە کار دەبین. ئێوە و من بە شێوەیەکی ئاسایی لەگەڵ گوناح دەشکێن. بەڵکو خودا لەبارەی ئێمەوە ڕای دەگەیەنێت، "ئێوە مالێ منن. من بانگێشتی بە ناو کردووە. من پەیوەندیەکی نزیکم لەگەڵت دەست پێ کردووە. ئێوە خەزێنەی منن".

چیمان بە وەرگیرانی ئەو مانایە؟

Belê, çi ye wateya принадлежать? Werin em hin prensîban ji derbasê derxînin. Û yek ji prensîban ku em dixwazin bibînin ev e ku принадлежать wateya sûd ji hebûna Xwedê werdigirin, kêfxweş dibin bi hebûna Xwedê. Li ayetên 2 û 5 binêre. Ayet 2, “Dema ku hûn di nav avan re derbas dibin, ez bi we re me.” Ayet 5, “Netirsin, çunkî ez bi we re me.” Ev Prensîba Emmanuêl e – Xwedêya herî bilind, herî bêdawî bi gelê xwe re. Xwedê bi we re; Xwedê bi we re! Di tengahiya me de heye. Bi çalakî ji bo me tiştên baş ji wê derdixe, çawa ku wî soz daye. Pêşdebir; alîkar; hêzdayî; mehkêmkirî. Di kêfxweşiyên me de jî heye. Alîkarî me dike ku em bibîr bînin ku her tiştê baş ku em kêfxweş dibin, ji destê wî yê keremkar hatiye me.

Parastin

چۆنەیت دەچێتە سەر ئەوەی کە مرۆڤ پەیوەندی لەگەڵ خودا بێت؟ ئەوە دەچێتە سەر ئەوەی کە بەردەوام لەگەڵ خودا بێت و لە حەضورتی ئەو بەھرۆژ و شەو. ئەوە ھەروەھا دەچێتە سەر پارێزگاری. سەیری ئایەت ٢ بکە. "کاتێک کە تۆ لە ناو ئاوەکاندا تێپەڕی، من لەگەڵت دەبم؛ و لە ناو ڕووبارەکان، ئەوان ناتۆقێنن. کاتێک کە تۆ بە ئاگرەوە دەڕۆیت، سوتان نابیت و شلە لە ئاگر ناتۆقێنێت." پێغەمبەر ئایوب دوو مەترسی، دوو مەترسی گەورە، دەھێنێتە ئاراوە بۆ ئەوەی لەسەر ھەموو مەترسییەکان قسە بکات. سەیری ئەو بەڵێنە بکە. مەترسییەکان دێن. ئەو نەیدوێت، "ئەگەر تۆ لە ناو ئاوەکاندا تێپەڕی" و "ئەگەر تۆ بە ئاگرەوە دەڕۆیت." کاتێک کە تۆ دەکەیت – مەترسییەکان دێن. بە ڕەھایی زۆرێک لە ئێمە ئەمڕۆ خۆمان لە ناوەڕاستەی ھەندێک ھەڕەشە، ھەندێک مەترسی، شایەد ھەر ئێستا لەم پەرستگایەدا لەم بەیانییەدا. ھەندێک دەرد، ھەندێک ئەزموون، ھەندێک نائومێدی، گومان، دڵتەنگی، ئازار یان لەدەستدان یان گریان. ناوەکان دەتوانن بۆ ماوەیەکی زۆر، زۆر درێژ ببن، ھەر ئێستا. بەڵام باوەڕدار بە عیسا، تۆ سەر بە خودای باوکی گەورە و بە توانا، دروستکەرێتی ئاسمان و زەوی. ئەوەی کە تۆی دروست کرد، ئەوەی کە تۆی پێکھێنا، و ئەوەی کە تۆی کڕی. لە مەترسییەکانماندا، ئێمە سەرنجی بێ دەغە لە لایەن ئەوەوە و ھەموو دەسەڵاتی ئەو بۆ پارێزگاریی ئێمەی کۆتایی. ئێمە دەتوانین ئازار ببین، بەڵام سەلامەتین. ئێمە دەتوانین زۆر ئەزموون بین، بەڵام سەلامەتین. ئێمە دەتوانین وەک ئەوەی کە دەچینە ژێرەوە، بەڵام سەلامەتین. ئەو بە ئێمە دەڵێت، "تۆ سەر بە منی. ھەموو زەوی سەر بە منە و تۆ سەر بە خەزێنەی منی بە نرخ."

پێترۆ

چۆنێتی سەر بەستن چۆنە؟ لەگەڵ ئامادەبوون و پارێزگاری، وەک پێشبەخشی دەردەکەوێت. ئایەتەکانی ٣ و ٤ ببیستن. "چونکە من یەزدانی پەروەردگارێکی ئێوەم، پیرۆزی ئیسرائیل، فریشتکارێکی ئێوەم. من میسر بە فیدای تو ئەدهم، کوش" (واتە، ئیتیۆپیا)، "و سەبا لەبەرامبەر تۆ. لەبەر ئەوەی تۆ لە چاو منەوە گرانبهایە، و ڕێز لێدەنراوە، و من تۆم خۆشدەوێست. من مرۆڤ بە جێگەی تۆ ئەدهم، گەلان لەبەرامبەر ژیانت." ئەگەر سەیری ئەو ئایەتانە بکەیت، من دەمەوێت شتێک لەوە ببینیت. تۆ دەستکاریەکەی عیبری لە کار دایە. تۆ دووبارەکردنەوەت لەوە دەبینیت. دووبارەکردنەوەی چەمەی فیدا. "من میسر بە فیدای تۆ ئەدهم." وە لە کۆتایی ئەوە، لە کۆتایی ئایەتی ٤، "من خۆم لەبەرامبەر تۆ ئەدهم." ئەوە چەمەی فیدا لەم حاڵەتەدا بەهێز دەکات، و ڕاست لە ناوەڕاستی ئەوان، لە جێگەیەکی بەرچاو، "لەبەر ئەوەی تۆ لە چاو منەوە گرانبهایە، و ڕێز لێدەنراوە، و من تۆم خۆشدەوێست." ناتوانی لەوە تێپەڕی؛ ناتوانی لەوە تێپەڕی. تۆ دووبارەکردنەوەی بەهێزی چەمەی فیدا و ڕاست لە ناوەڕاستی ئەوە خودا بۆی دەڵێت، "من تۆم خۆشدەوێست! تۆ لەلای من گرانبهایە!" کاڤلین دەڵێت، "پەروەردگار ئەو چاودێرییەی هەموو باوەڕداران دەکات، ئەوان بە بەرزتر لە هەموو جیهان مایە." جالبە.

چەند تێبینییەکی مێژوویی لەمێوە. یەکێک لەمە. پاشا حزقیا - ئێستا گوێ بدەن! ئەمە مێژووی ئیسرائیلە؛ مەبە سەرنجت لەدەست مەدە! پاشا حزقیای یەهودا لەگەڵ میسر پیماننامەیەکی لە دژ بە فەرمانڕەوای ئەشوری، سەنحێریب، مۆر کرد. ئێستا بۆ مەبەستێک وەستان! من لە زۆرێک لە وانەکان دانیشتم تاکو بتوانم ئەو ناوە بە دروستی بڵێم، سەنحێریب! و یەکێکی دیکەشم فێربوو، "تیگلاث-پیلێسەر." پێویستە سەرسام بیت چونکە من زۆر کاتم لەسەر ئەوە بەسەر برد لە چەند ساڵێکدا! و هەروەها ئەو لەگەڵ فەرعەونی میسر و پاشای حەبەش پیماننامە مۆر کردووە. و ئەوە لە 2 پاشایەتی 18 و پەروانەی پێغەمبەر 30 و 31دا دەبینی. بۆ ئەوەی سزا و تاوانی راست و دروست بۆی دابنرێت، پاشای ئەشوری بە سوپای گەورەی خۆیەوە هەڵدێت بەرەو یەهودای بچووک. لەکاتێکدا کە جەنگەی گەورە لەسەرە و یەهودا دەبێتە هاوار، سەنحێریب پێویستە سوپاکەی بشکێنێت بۆ ئەوەی بەرامبەر بە سوپایەک کە لە حەبەش و میسرەوە نزیک دەبێتەوە بۆی بجەنگێت. ئەوان لە ڕێگادا دەکەون و سەنحێریب بەدوایاندا دەکەوێت هەتا میسر. یەهودا سەلامەت دەبێت، لەکاتێکدا میسرییەکان و حەبەشییەکان لەلایەن سوپای ئەشورییەوە دەدرێن. ئەمە خاڵەکەیە. یەهودا سەلامەت دەبێت چونکە خودا دوژمنانی پێی بەدیلهێنراوێک دەدات. یەهودا سەلامەت دەبێت چونکە خودا دوژمنانی، لەم حاڵەتەدا ئەشورییەکان، بەدیلهێنراوێک دەدات.

Nota dîrokî ya duyem. Di dema Paskîyê de, bi qasî sala 30 PZ an 30 PZ, walîtiya Romayî ya parêzgeha Cihûdayê destûrî darvekirina Îsa Nazaretyî, pêxember û karkerê mûcîzeyan ê koçer, ku jiyan û karê wî delîlên zêde peyda kirin ku ew bi rastî Kurê Xwedê û Mesîhê dirêj-çaverêkirî bû. Sê roj şûnda, ew ji miriyan hat rakirin, Xwedê bi hêz îlan kir ku ew bi rastî Kurê Xwedê û Xilaskarê gûnahkaran bû. Xwedê Kurokê xwe wek fidye şand da ku gelê xwe yê wenda û gûnahkar rizgar bike. Xwedê Kurokê xwe wek fidye şand ji bo te û min, êmînî Îsa. Wî ji Misirê zêdetir da. Wî ji Etiyopyayê zêdetir da. Wî ji Seba zêdetir da. Wî Kurê xwe yê yekane da. Em nîşanên cîgirtina Wî, yên fidyeya Wî, li vir li ser Maseyê belavkirî hene. Em ê di çend deqîqeyan de wan kêf bikin. Nîşanên laşê Wî yê şikestî û xwîna Wî ya rijandî. Çi ye wateya aîtî? Wateya wê ew e ku Xwedê tercîh dike ku gelê xwe xilas bike heta bi buhayê jiyana Kurê xwe yê yekane.

Restoration

چیزێکی دیکە بڵێم لەبارەی ئەوەی کە بوون لەگەڵ یەزدان چۆن دەردەکەوێت. دەردەکەوێت لەگەڵ چاککردنەوە. سەیری ئایەتەکانی ٥، ٦، و ٧ لە پەڕەی ئێمەدا بکەن کە ئیسایا دەفەرموێ: «مەترسین، چونکە من لەگەڵتانم؛» - بە ناوی یەزدانەوە دەفەرموێ. «من نەوەکانتان لە خۆرئاوا دەهێنم، و لە ڕۆژئاوا کۆ دەکەمەوە. بە باکوور دەڵێم: رادەچن، و بە باشوور دەڵێم: مەپارێزن؛ نەوەکانی من لە دوورەوە بێنن و کچانی من لە کۆتایی زەوی، هەر کەسێک کە بە ناوی منەوە بانگ کراوە، کە من بۆ شکۆی خۆم دروست کردووم، و پێک هێناو و دروست کردووم.» کارکردنی پێغەمبەرایەتی ئیسایا لە پادشاهی باشووری یەهودا دەستی پێ کرد و بۆ نزیکەی پەنجا ساڵ بەردەوام بوو. پێش ئەوەی کارکردنی پێغەمبەرایەتی ئیسایا بیست ساڵ بوو، دە هەشت فەرمانڕەوای باکووری کە بە ئیسرائیل ناسراوە، لە لایەن ئەشورییەکانەوە براون بۆ ژێر دەستی. ئێمە لەبارەی هەشت فەرمانڕەوای گومبووتی ئیسرائیل قسە دەکەین. ئەوانن! چونکە ئەوان لەگەڵ بەشەکانی دیکەی دانیشتووانی ئەشورییەکان تێکەڵ بوون، ئەوان وەک گەلێک جارێکی دیکە لە خاکەکە کۆ نەبوونەوە. ئەوانەی کە رزگار بوون، ئەوانەی کە بۆ پادشاهی یەهودا پەنا هێنابوون کاتێک کە تەنگەژە نزیک دەبوو. ئەوان ناپیدا؛ ئەوان لە مێژووەوە ون بوون. جەریانەکی ترسناک؛ رووداوێکی گەورە. زۆر وێرانکەر بوو، و روویدا بەهۆی بێباوەڕی، توندی دڵ بەهۆی نەوەکان، و پێکخستنی بەڵێنی بەردەوام. خودا، دوای نەوەکان، ئەوانی بۆ دوژمنانیان بەجێ هێشت، چونکە گوێییان لە فەرمانی ئەو نەدەبوو.

زیندانی یەکەیەک بۆ یەهودا دێت. ئەوە دوای 150 ساڵ لە مردنی ئیشایا ڕوودەدات. بە هەمان هۆکار - بێباوەڕی، توندی دڵ، پێکەوتنە لە پیمان. بەڵام باز هم، گوێ لە بەڵێنی خودا بگرن. چۆن بوون لەگەڵ خودا دەردەکەوێت؟ ئەوە وەک چاکبوونەوە دوای سزا لێدان بە گوناه دەردەکەوێت. گوناه، گوناهی ئەوان، نه‌ك پايانی چیرۆكی ئەوانە. بەڵام لەبەر ئەوەی ئەوان پەیوەندییان بە خودا هەیە كە وایان دەبینێت وەك خەزێنەی خۆی، ئەوێ ئەوان دەپارێزێت. ئەوێ ئەوان دەچاكەوێت. گوناهی ئێمە پايانى چیرۆكی ئێمە نییە؛ چاكبوونەوە! ئەگەر ئێمە پێ بڕۆین، ئەگەر ئێمە دڵمان توند بکەین و لە گوناهمان بەردەوام بین، ئەگەر ئێمە باوەڕ بە عیسا بکەین، عیسا نجاتدەهێ و پەروەردگارمانە، ئەو دەگات بە ئێمە. ئەو دەشکێت ئەو توندی دڵ. ئەو دەشکێت ئەو سەربەخۆیی لەو گوناه. ئەوێ ئێمە دەچاكەوێت. گوناهی ئێمە پايانى چیرۆكی ئێمە نییە. چاكبوونەوە! لەبەر ئەوەی ئێمە پەیوەندی پێمان هەیە، و لەبەر ئەوەی ئەوێ ژیانی کوڕی خۆی بۆ ئێمە بەخت کردووە، ئەوێ چاك دەکاتەوە ئەوەی گوناه وێران کردووە. ئەوە چۆن بوون لەگەڵ خودا دەردەکەوێت. ئەوە وەک چاكبوونەوە دەردەکەوێت.

چۆن گرنگە؟

بەڵێ، چۆن گرنگە؟ دەبێت كەمێك خێرا بین. چۆن گرنگە؟ سەیری ئایەت 7 بکەن. كێ ئەو چاكەوێت؟ كێ ئەو كۆ دەكاتەوە لە ڕۆژهەڵات و لە ڕۆژئاوا و لە باکوو و لە باشوورەوە؟ «هەموو كەسێك كە بە ناوی منەوە بانگ کراوە، كە من بۆ ناوبانگی خۆم دروستیم كردووە». خودا پەیوەندییەکی نزیک دروست دەكات لە نێوان ناوبانگی خۆی و نجاتمان. خودا پەیوەندییەکی نزیک دروست دەكات لە نێوان ناوبانگی خۆی و نجاتمان. ئەو ناوبانگی خۆی بەوەوە دەبەستێت. ئەو ناوبانگی خۆی بە ئێمەوە و بە دەستکەوتنی ئێمەی دوایی لە خاکی بەڵێن، لە حاڵەتی ئێمەشدا بەشداربوون لەگەڵ ئەودا، دەبەستێت. ئەو ناوبانگی خۆی بە نجاتى گەلی خۆی دەبەستێت.

تۆفی نەمری خودا

Guherto دەست بکە لە پەڕتووکی ئەفەسیان بابەتی 2. “هەر کاتێک کە ممر لە مردوو بووین لە تاوانەکانی خۆمان، خودا لەگەڵ مسیح زیندوومان کرد، بە فەزڵی خۆی ڕزگارتان کردووە، و لەگەڵ ئەو بەرز کردوومانەوە و لەگەڵ ئەو دانیشتوومان لە جێگەی ئاسمانییەکان لە مسیح عیسی تاکوو لە سەردەمەکانی داهاتوودا، ئەو دەوڵەمەندییە ناپایانەی فەزڵی خۆی لە میهرەوانی بەرەو مانی لە مسیح عیسی پیشان بدات.” خودا خۆی بە میهرەوانی گەورە دەسەلمێنێت کاتێک کە سەرنج بە تێرامەکانی میهرەوانی خۆی، تێرامەکانی فەزڵی خۆی – گەلەکەی! تۆ و من و هەموو ئەوانەی پێشوومان و ئەوانەی دوایمان دێن! ئەو سەرنج بە ئێمە دەدات وەک تێرامەکانی فەزڵی گەورەی خۆی. هەموو ئەژنۆ دەبێت بچێتە خوارەوە و هەموو زمانێک دەبێت اعتراف بکات کە عیسی پەروەرێکی سەرزەمینە. ئەو شکۆی خۆی بە ڕزگاربوونی گەلەکەیەوە دەبەستێت.

چەند ساڵێک پێش، بە میهرەوانی هەندێک لە هاوڕێیان، من چوومە سەر گەشتی یەکەمی سەیلاو. ئێمە فڕینیمان بۆ تۆرتۆلا، دوورگەکانی ویرجینیای بەریتانی، و ئەوە سەردەمێک بوو پێش ئەوەی کە هەوا کشی بەربڵاوی هەبێت لەوێ بۆیە فڕۆکەگە و ماڵی گومرک ماڵی گەورە و کراوەیی بوون؛ دیوارێکی زۆر نەبوو. ئەوان نەیەخستنە بەربەست بۆ هەوا. من لەبیر دارم کە لەڕیزێکی درێژ بووم لەپشت ئەوەی کە وا دیار بوو دەستی نووسراوە، “سەردەستەکان.” ئەو مانای بۆ من دروست بوو؛ من ئەوە بووم. من سەردەستە بووم. و من لەوێ وەستام، هەوا هەستێن و کۆکراوەی خورما سەیر دەکرد، کات بە کات گوێ لە پەلێکی دەریا دەدرێت کە لە سەد یاردێک لە دوای من بوو، هەستێن کە چەندێتی فشار لەسەر من کەم دەبێتەوە و چێژ بە مەبەست بۆ داهاتوو. و پاشان من سەیری ڕیزەکەی ڕاستیم کرد. کورتتر بوو. خێراتر لەو ڕیزەی من لەوێ بووم دەڕۆیشت، و نووسراوەی دەست لەسەرەوەی ئەوەی کەوتووە، “خەڵکی نیشتەجێ.” دڵم، من پێم وایە کە بە دەنگی بەرز هەڵهات. لە مێشکمدا من دەیدەکرد، “من دەمەوێت خەڵکی نیشتەجێ ئەم شوێنە بم! من دەمەوێت ببم بە خەڵکی نیشتەجێ ئەم شوێنە! چۆن دەبم بە خەڵکی نیشتەجێ ئەم شوێنە! ئەم شوێنە چەند جێگەیەکی باشە!”

تۆ دەکرێت ببیت بە خەڵکی نیشتەجێ

شاید ئەوە لەمڕۆژەدا لێرە دانیشتوویت، شاید ئەوە ئەندامی ئەم خێزانە نەبی؛ شاید ئەوە میوانێکی لە خێزانەی خودایید. ئایا دەزانی کە دەتوانی ئەندامی ئەم خێزانە ببیت؟ و هەموو ئەو بەڵێنە جوانانەی کە خودا داوە و ئەوانەی کە ئێمە لەسەریان قسەمان کردووە دەتوانن ئەوانەی تۆش بن. ئایا خۆت بە گوناحکارێک ناسیت کە ناتوانی خۆت ڕزگار بکەیت؟ ئایا باوەڕت هەیە کە پێویستت بە ڕزگارێک هەیە؟ ئایا دەتوانی متمانەی بە عیسی ناصری، کوڕی خودا و ڕزگاری گوناحکاران ببیت؟ ئایا دەتوانی متمانەی ئەوە ببیت کە ئەوە یەکە کە لە جێی تۆدا وەستا، وەک فدایەت، توڕەی خودای بۆ تۆ هەڵگرتوو و تۆی بە پاكێتی خۆی پوشانده؟ ئەوە چۆنە ئەندامانی ئەم خێزانە دەبین. ئێمە پێویستی خۆمان دەبین؛ ئێمە گوناحەکانی خۆمان دەبین. ئێمە لە گوناحەکانی خۆمان وەگەڕین و لە توانایی و هەوڵەکانی خۆمان بۆ خۆمان جوان بکەین لە چاوی خودادا، و ئێمە خۆمان بە سەلامەت دەسپێردین بەوەی کە جێگرەوەی ئێمەیە. ئێمە خۆمان بە میهرەبانی خودا کە لە مسیح دا دەربڕی دەسپێردین. ئەوە چۆنە ئەندامانی ئەم خێزانە دەبین.

ئەمن هیوادارم کە ئەوە سەرنجی بە دڵی خۆت بدەی لەمڕۆژەدا. لەکاتێکدا ئێمە خۆمان بۆ بەردەوامبوون لە پێشخستنی خزمەتگوزاری لە مێزی پەروەر‌دا ئامادە دەکەین، ئەمن هیوادارم کە ئەوە سەرنجی بە دڵی خۆت بدەی و بڕیار بدەی کە میوانی یان ئەندامی ئەم خێزانەی. بیایین لەگەڵدا بۆ نوێژ بکەین.

باوک، تۆ ئەوەی کە مرۆڤانی نەبوو بە مرۆڤانی خۆت دەکەیت. تۆ ئەوەی کە مرۆڤانی بە میهرەبانی وەرنەگرتوو بە میهرەبانی وەرگرتووی. کێ ئەو خودایەیە وەک تۆ کە گوناح دەبەخشێ و سەرزەنش دەبەخشێ؟ کێ ئەو خودایەیە وەک تۆ کە لە ڕزگاری گوناحکاران شادی دەکات؟ سوپاس بۆ بەڵێنەکانی کە ئێمە تازە بیرمان کردەوە و قسەمان لەسەر کرد. ئەوان بۆ دڵی ئێمە قووڵ بکەن و شێوازی ژیانی ئێمە و تێگەیشتنی ئێمە لە تۆ و هەڵبژاردنی ئێمە و چۆنێتی بینینی ئێمە بۆ داهاتوو بدەن. و بەتایبەت، یارمەتیدان بدەن کە چۆنێتی تێگەیشتنمان لە تۆ بدەن. گوێمان لێ بگرە، لەکاتی ئەوەدا کە نوێژمان دەکەین، باوک، بە ناوی عیسی و لە پێناوی ئەو. ئامین.

ئەم بابەتە دابگرە