The Guide for Young Ladies on Developing Harmonious Christian Character or Guide for Young Ladies to Harmonious Development of Christian Character After reevaluating I chose ڕێنمای کچی گەنج بۆ پەرەپێدانی هارمۆنی کەسایەتی مسیحی

Rêberiya keçikê ya ji bo pêşkeftina aheng a karekterê xiristiyan

Olî ya rastîn bi bingehîn pêşkeftî ye

Ji hêla Harvey Newcomb ve

Guhertina mezin a exlaqî û giyanî, ku Pîblîs diyar dike ku ji bo rizgariyê pêwîst e, ji hêla Mesîh û apostolan ve bi zayînek nû ve tê berhevdan, ji ber ku ew destpêka jiyana giyanî ye. Lêbelê, têgîna nûjenbûn tenê li ser vê guhertinê di destpêkê de tê bikar anîn, ku yekser e. Ji ber vê yekê, cîwankê nû hatî veguherandin, bi rastî jî ji hêla apostol Petrûs ve wekî "zarokek nû zayî" tê nav kirin. Dûv re xeletiyek mezin e ku meriv difikire ku xiristiyanek rastîn, ku di rewşek hişmendiya rast de ye, divê li ser demên herî zindî û hêzdar ên keremê, an ji bo delîlên bingehîn ên ku di rewşek keremê de ye, vegere serdema veguherîna wî. Dibe ku di wê demê de ew bêtir hişyar be, ji ber ku guhertina ji rewşa xwezayî bo rewşa keremê pir mezin e. Lêbelê, ev guhertin bêkêmahî ye, û beşa mezin a karê "jêbirina mirovê kevn" - "jêbirina laş û girtina wî di bin kontrolê de" hîn jî pêdivî ye ku were kirin; dema ku "mirovê nû" divê ji lawaziya zaroktiyê mezin bibe heta "bilindahiya mirovê bêkêmahî di Mesîh Îsa de."

ئایینێکی ڕاستەقینە دەبێت لە بنچەیەوە پێشڕەوی بکات. ئەمە لێکەوتەیەکی ڕوونە لە هەموو ئەو وێنەیانەی کە لە فەرمودەی خودا بەکارھاتوون بۆ وصفکردنی کاری مێھری لە دڵدا. ئەوە وەک دانەیەکی خردێکی وێنەیە، کە بچوکترین دانەیە لە ھەموو دانەکان. بەڵام کاتێک دەڕوێت، بەرز دەبێتەوە و لقەکانی بڵاو دەکاتەوە تا دەبێت بە گەورەترین جۆری گیا. جوانی و گونجاوی ئەم وێنەیە نەدرێتە نرخێک مەگەر ئەوەی کە لەبەر چاو بگیرێتەوە گەشەی زۆری ڕووەکەکان لە وڵاتانی ڕۆژهەڵاتدا. بەڵام بەھیچ شێوەیەک نەبێتە چاوەڕوانی ئەوەی کە ئەم جۆرە ڕووەکە لە یەکدمدا پێ بگەیشێت بە تەواوی پێگەیشتن. ئەوە قارچەیە کە یەکەم جار لە بەرامبەر خۆرەوە دەکرێتەوە و پێگەیشتە؛ بەڵام بە زوو وشک دەبێتەوە. ھەرچەندە بەھیچ شێوەیەک نەبێتە چاوەڕوانی ئەوەی کە ئەم جۆرە ڕووەکە لە گەشەیەکدا بایەست ببێت، پێش ئەوەی بگەچێتە پێگەیشتن. ئەگەر گەشەی ببەستێت، دەبێت کرمێک لە ڕەگەکەیەوە ھەبێت، یان نەخۆشیەکی کوشندە ھەبێت کە وای لێ بکات پژوو و بمرێت.

کاری مێھریش وەک ھامیرێک وێنە کراوە؛ کە لە سەرەتادا ئەوەندە کەمە کە بوونی لە ئاردەکەدا بەدەرنەکرێت. بەڵام کاتێک دەست بە کار دەکات، زیاد دەبێت و بڵاو دەبێتەوە تا ھەمووی ھامیر دەبێت. بەڵام پێشڕەوییەکەی دەکرێت بە سەرما گیر بکرێت؛ و ئەم پرۆسەیە بەدەرنەکرێت، بە شێوەیەک کە زیان بە بەرهەمەکەی نەگات. بەم شێوەیەش مسیحییەکان بەدەرنەکرێت لە کاریگەری زیانبەخشەکانی گەڕانەوە و ساردبوونەوە لە ھەستی پادایەتیاندا.

Dîsa, kerem wekî çavkaniyeke zindî tê berhevdan—çapikekî ku avên wê dişewin û rîçalekî domdar derdixe. Mesîh dibêje, "Avê ku Ezê bide wî dê di wî de bibe çalekî avê, ku ber bi jiyaneke hewî da çeqilmê." Dema ku van gotinan hatin gotin, Rabûnê me li ser çalekî kûr rûniştibû, di gotûgoyekî de bi jina Sameriyayê re. Çawa ku adetê wî bû, wî ders ji tiştên derdora xwe wergirt. Wî balê kişand ser wê avê ku tenê tîbûna sirûştî tê vemirandin, ber bi ava zindî ve, ku giyanê nûjent dike. Lê ew, wî fêm nekir, dixwest ku bizanibe ka çawa dikare ava zindî ji çalekî kûr bistîne, bêyî tiştekî ku pê bikişîne. Ji bo ku bilindbûna ava jiyanê nîşan bide, wî jê re got ku yên ku jê vexwin dê wê di xwe de hebin, bi domdarî ber bi jiyanê ve çeqilmê, çawa ku ji çapikekî tijî dibe.

Ji bîrên herî kûr ên jiyana pêşî ya nivîskar, çavkaniyeke zindî ye ku ji kevirêkî nêzî mala zarokatiya wî diherikî. Zuwa herî dijwar qet bandorê lê nekir, û di demsala sar a zivistana bakur de qet nehat cemidandin. Gelek caran, dema ku wî serê sibê rabû, dema ku baê sar li dora xanî diçû û her tişt bi qeşa û berfê ve girtî xuya dikir, qeşa û berf li dora çavkaniyê dişewin. Bi vî awayî, çawa ku rîçalekî domdar, keremên me divê biherikin, nebê ku ji hêla zuwa an çolbûnê yên din ve bandor bibin, dilên qeşagirtî yên derdora me bihelînin.

"Rastqîn", dibêje Dawid, "deşta بێن وەک xurmeyek; wê بێن وەک cedar li Lebanonê." Xurmeyek berdewam mezin dibe û zêde dibe, û hêza xwe û فêkiya xwe dibe ku ji هەر darekî din zêdetir bimîne. Ew jî bi şiyana xwe ya زۆرکردنی خۆya navdar e, kokên wê ژêrîn gelek زۆr şaxên xwe çêdikin; û dema ku ew li kêleka kaniyek ژîndar li çolê tê çandin, zû dê daristanek xurmeyan li dora xwe mezin bibin. Ev yek ji دارهkanî yên herî مف e, her beşek wê ji bo karanî ya sûd tê bikaranîn. Ji ber vê yekê، "deşta بێن وەک xurmeyek" tijî wate ye. Ev yek dikare ji aliyê Xiristiyan ve tenê dema ku ew di mezinbûna ruhî ya xwe de pêşve diçe, bi bandora xwe، ji bo zêdebûna "daran yên rastdariyê" li baxçeyê Xwedê، û di karên مف de zêde dibe.

Cedar darekî herdem kesk e. Ew، وەک gelek dارهkan، pelên xwe ناتێ û، bi ظاهراً، nîvê salê bimîne، û paşê ji bo demek kin، dîsa گەشا دەردikeve؛ lê mezinbûna wê bi awayekî یەكدەست û pêbawer e. Ew herdem kesk e. Ji ber vê yekê، mezinbûna وەک cedar، pêşveçûnek یەكدەست di ژiyana xwedayî de nîşan dide.

هەندێك هۆكار كە ئێمە دەپێشێت بۆ گەیشتن و پاراستنی ئاستێكی بەرز لە پاكیزەیی، بەرزترین هۆكارن كە دەكرێت بەرانبەر بە مێشكی ئێمەدا بخرێتەوە. شکۆی خوا ویستێتی ئەوە. ئەوە گەورەترین خێری ممكنە. بریتییە لە ئاشكراكردنی كمالاتێكی خودا بە بوونەوەرە زیرەكەكانی. ئەو ئاشكراكردنە لە ڕێی نیشاندانی كارەكانی دروستكردن و فەرمانڕانی و مێهرەبانی، و لە ڕێی چۆپاندنی وێنەی ئەخلاقی خۆی لە دڵی ئەواندا ئەنجام دەدرێت. لەوەدا خوشییان پێكدەچێت. لە پێشخستنی شکۆی خۆیدا، خوا بەرزترین پێوەندیی بێگانەی نیكویستی بە خۆیەوە دەكۆڵێت. هیچ شتێك ناتوانێت بیری خۆشی زیاد بكات: هیچ شتێك ناتوانێت بیری خۆشی كەم بكات. ئەگەر تەواوی دروستكراوەكان سڕپۆش ببن، و خوا تەنها بوونەوەرێك بێت لە گەردوون، هەر ئێستا خۆی بە تەواوی شکۆدار و خۆشحالە بە خۆی. لە بەرامبەریدا، ھیچ خۆگەندەییەك لە پاراستنی شکۆی خۆیدا نییە. شکۆی دروستكار لە پێویستییەكانی دروستكراوەكانە. ئارەزوویەك بۆ گڵۆری خوا دەبێتە یەكەمین یاسای ڕەفتاری ئێمە، بەرزترین هۆكاری كردارەكانی ئێمە.

بەڵام چۆنە شکۆی خوا بە گەشە كردنی ئێمە لە تەقوا پێشخستن دەكرێت؟

1. ئەو بە ئێمە نیشان دەدرێت بە چۆپاندنی وێنەی خۆی لە دڵەكانی ئێمەدا، و بە پێدانی كشفێكی روحی بۆ سەروەری، پاكیزەیی، و جوانی سروشتێكی ئەخلاقی خۆی.

2. ئەو بە دیكانی تر نیشان دەدرێت، بە پێی ئەوەی ئێمە ژیانێكی پیرۆز بگرینەبەر؛ چونكە بەو ڕێیەوە وێنەی ئەخلاقی مسیح وەك شکۆی خۆر بە ڕووناكی مۆنیشكەی مانگ نیشان دەدرێت.

3. شکۆی خوا بە ئاشناكردنی دیكانی بە سامانەكانی مێهرەبانیی بێبەر و هێنانیان بۆ مسیح پێشخستن دەكرێت؛ چونكە بەو ڕێیەوە ئەوان ڕووناكی روحی وەرگرت بۆ سەروەری و شکۆی كمالاتێكی خودا، و وێنەی ئەو لە سەروونی ئەواندا چۆپان دەكرێت.

Bi wisa, em teşwîqeke mezin heye ku em di tiştên îlahî de pêşkeftin bikin. Peyva Xwedê tijî ya hêvî ye ji bo yên ku li pey gihîştina bilind di zanîna îlahî û pîroziyê de digerin. Pêxember Hosea dibêje, "Wê demê em ê bizanin, eger em li dû zanîna Xwedê biçin: derketina wî amade ye wek sibehê; û ew ê biçe ba me wek baran, wek barana paşîn û ya pêşîn li ser erdê." Derketina wî, ji bo yên ku li dû zanîna wî biçin, dê wekî ya ku têkildar e, û bi rêk û pêk, û domdar, wek vegera rojane ya sibehê be; û dê pêşkeftî be wek roj, dema ku tîrêjên wî ji rojhilatê ve dişikên, û zêde dibin di geşî û tundiyê de, heta ku ew germiya şewatî û ronahiya zelal û domdar a roja bêkêmahî bişînin. "Eger em li dû zanîna Xwedê biçin," hêvîyên me dê wekî domdar bin, û ezmûna me ya qenciya Xwedê dê wekî ya ku têkildar e, wekî vegera rojane ya şev û roj; û komunyonê me ya bi Xwedê re, û zêdebûna ronahiyê, dê wekî domdar be wekî pêşkeftina rojê ji berê ve heta nîvro. Dibe ku ew qasên kêm caran hebin; lê ew ê zû belav bibin, û Rojê ya Rastî dê bi tîrêjên şîrîntir û ronahiya hêvîdartir bişikê.

ئەو دەچێتە لای ئێمەوە وەک بارانێک، وەک بارانێکی دواخراو و پێشوازی لەسەر زەوی." لە فەلەستین، باران ناگات وەک لە وڵاتێکی دیکە، لە هەموو وەرزێکی ساڵدا؛ بەڵکو بارانێکی قورس دادەبەزێت، بۆ ئاودانی زەوی لە کاتی کاشتندا، بۆ ئەوەی دانە بەرز ببێتەوە و گەشە بکات؛ و ئەم بارانانە ئەوەندە فراوانن کە گەشەی ڕووەکان بە پێشکەوتوویی بەردەوام دەبێت، هەتا نزیک دەروێن، کاتێک بارانێکی دواخراو دەبارێت، بۆ تەواوکردنی بەروبووم—to give body to the kernel, ئەوەی کە کاتێک دەپێچێت، ئەو دەبێت چڕ و پڕ. ئەگەر ئەم بارانەی دواخراو نەبێت، ئەو kernel دەشکێت، و دەتووشێت، بە شێوەیەک کە دانە لە کوالێتی و کەمی دەگۆڕێت. "بارانێکی پێشوازی،" لەو ئایەتەی کە باسکرا، ئەوا دەلێت کە "نوێژی لەسەرەوە" کە گیان لە کاتی "دانەی باش"ی فەرمانەکەی یەکەم جار بەرز دەبێتەوە؛ و ئەگەر ئەمە فراوان بێت، و گۆڕانی نوێ بە "بەدواداچوون بۆ ناسیتی پەروەردگار،" ئەو هێزی کە ئەو کاتێک وەرگرێت، ئەو بەردەوام دەبات لە رێگای گەشەیەکی بەردەوامی گیانی، هەتا بارانێکی دواخراو نەزول دەبێت بۆ تەواوکردنی میوەکانی.

لە ئەزموونی ئەو مسیحییانەی کە پێشکەوتنێکی زۆریان لە ژیانی خودا هەیە، هەیە شتێک کە زۆر لەم "بارانەی دواخراو" دەچێت. ئەوان بەردەوام دەچن لە رێگایەکی بەردەوام، دوای گۆڕانی خۆیان، هەمیشە پێش دەکەون، هەرچەندە شایەد لە هەندێک وەرزێک کەمتر بەرچاو بێت لەوانی دیکە، وەک لە گەشەی ڕووەکان وەرزێک هەیە کە شتەکان پێشکەوتوویی ناکەن. بەڵکو لە درێژەی پێ، دوای ئەوەی بە وەفادارى شوێن پەروەردگاریان ناسی، ئەوان پێک گیرۆدەیەکی نوێ لەسەرەوە وەردەگرن. ڕوحی پەروەردگار بەسەر ئەواندا دەڕێتەوە، وەک "بارانێکی دواخراو،" بۆ تەواوکردنی گەشەی مسیحییەتی.

Ji ber, pir caran, berî vê ezmûna nû ya ku ez jê dipeyivîm, xiristiyan bi gelek ceribandinan re derbas dibe, pir caran derbas dibe, di hêza ceribandinê û hêza îqanê de, ew qas ku berî wî ya pêşî ya dilovaniya lêborînê derbas dibe. Lê, dema ku ronahî dîsa li ser hişê wî dişikê, ew derdikeve "ji cîhekî fireh" û bedewiya Xwedê û rêzên dilovaniya wî bi dîtina zelaltir dibîne, çawa ku berî wî qet nedîtiye. Dewlemendiya îmanê ya teqez di giyanê wî de dişikê, û aştiya wî wek çemekî ku qet zuwa nabe diherike. Wî nû û zelal dîtinênî yên li ser rûmetiya Xwedê, û li ser vê sirê divine û bêhempa glori, "Xwedê di bedenê de diyar dibe." Giyanê wî di rêyên Xwedê de bilind dibe, her çend di xwe de zehf nizad dibe, û li ber Xwedê kole dibe. Wî "ruhê koletî" bi "ruhê pejirandinê" veguherandiye. Hişê wî di "aştia bêkêmahî de, li ser Xwedê radiweste." Û ev "barîna paşîn" fêkiyên wî digihîne gihîştî. Evîn û şadiya wî, her wekî hemû hîsên wî yên pîroz, paftir û giyanîtir in, bi kêmtir têkeliya hestên mirovî; îmanê wî bihêztir, zelaltir, û bêtir saxlem e; sebira wî xurt dibe; ew bêtir lihevhatî, nermtir, şêrîntir, koletir, di temper û kiryarên xwe de her dem bêtir lihevhatî ye. Ew bi rastî û bi awayekî rast "fêkî bi sebir derdixe"; û fêkiyên wî dimînin, û têne dîtin, ji bo rûmetiya dilovaniya Xwedê. Û, bi gelek kesan re, ev nûvekirin pir caran dubare dibe, di jiyanekî dirêj a xiristiyan de, wan her dem "fêkî di dema xwe de derdixin."

ھەیە شتێکی وەک ئەم "بەریانی دواخستوو" لە ئەزموونی پیرۆزانی قورئان، وەک ئەزموونی ئایوب لە تاقیکردنەوەکەی، و داود و پێتر دوای کەوتنیان. ھەروەھا، ئەمەمان لە یادەوارییەکانی کریستیانانی دیار دەبینێت، وەک بونایان، خاتوو ئێدواردز، (ھاوسەری جۆناتان ئێدواردز،) ئێدوارد پەییسن، جەیمز برەینێرد، تەییلەر، گریڤین، و زۆرێکی دیکە. خاتوو ئێدواردز، بۆ ماوەیەکی درێژ، بە شادیەوە، "دەوڵەتی پڕۆی باوەڕی تەواو"ی بەدەستھێنا. ئەو ھەستێکی "بەردەوام و تەواوی فیداکاری بۆ خوا، لە پێناو تەندروستی یان نەخۆشی، ئاسانی یان ئازار، ژیان یان مردن؛ و فیداکاری تەواوی ژیانی ئەو کەسانەی کە لە زەوییدا نزیکترینی بوون." ئەو ھەروەھا ھەستێکی "ئاشتی و ئارامی سۆڵەی کرد، بەبێ ھەورێک بۆی تێکبشکێنێت؛ شادی بەردەوام لە ھەموو کارەکانی سروشت و پێداویستی؛ دەستی پێوەندییەکی سەیران بە خوا لە نوێژ، قسەکردن لەگەڵی وەک ئەگەر خوا لەسەر زەوی بێت؛ وەڵامی راستەوخۆ، ئاشکرا، و ھەستپێکراوی نوێژ؛ ھەموو فرمێسکەکان سڕپۆش؛ ھەموو ئەو تەنگوچۆڵان و دڵتەنگییەکانی ژیان لەبیرکراو، جگە لە دڵتەنگی بۆ گونە؛ کردنی ھەموو شتێک بۆ شکۆی خوا، بە شادی، ئاشتی، و خۆشییەکی بەردەوام و بێ پچڕان." لە ھەمان کاتدا، ئەو بە جدیتەوە لە کارەکانی ژیانی ئاسایی بەشداری دەکرد، و ئەوانی بە بەشێک لە خزمەتکردنی خوا دەزانی؛ و کاتێک کە بەو ھۆیەوە ئەنجامدەدرێت، ئەو دەوت کە ئەوان بە ئاسوودەیی وەک نوێژ خۆیان دەنێت. ئەو ھەروەھا "دەنگۆیەکی زۆر بۆ دوورکەوتنەوە لە ھەموو گونە و بۆ جێبەجێکردنی ھەموو پابەندییەکی ئەخلاقی نیشان دا. ئەو زۆر نموونەیی بوو لە جێبەجێکردنی ھەموو پابەندییەکی کۆمەڵایەتی و نسبی؛ نیشانی گەورەیی بێزیان لە ژیان و گفتوگۆ؛ میھرەبانی، نیکۆکاری، و نەرمی ڕوح؛ و بە وریاییەکی بەرزەوە دوورکەوتەوە لەو شتانەی کە بە کەموکوڕی لە کاراکترەی خۆی دەزانی.

Lê چۆن ئەم کەسانە گەیشتنە ئەم بەرزاییە لە ژیانی مسیحیدا؟ ئەگەرچی بە فەدڵی ئازاد و سەروەری خودا - بەڵام بە هیچ معجزەیەک. ئەگەر ئێمە هەر ئەو ڕێگەیانە بەکار بێنین، دەتوانین بگەنە هەر ئەو ئاکامە؛ و ئەوەش بە هیچ جۆرە لە دەسەڵاتی خودا کەم ناکاتەوە، یان سەروەرییەکەی لە دابەشکردنی فەدڵەکانی، چونکە ئەو ڕێگە و کۆتاییەکەی دیاری کردووە. لە قسەکانی لەسەر دەستکەوتەکانی خانم ئێدواردز، مێردەکەی دەڵێت: "خانم ئێدواردز لە ماوەیەکی درێژدا، بە شێوەیەکی نائاسایی، لە فەدڵدا گەشە دەکرد؛ و بە پلە بە پلە، بە ڕێگەیەكی زۆر هەستیار، بۆ حبێکی زیاتر بۆ خودا، بۆ دووربوون لە جیهان، و سەربەرزی لەسەر گوناه و تەمەن، لە ڕێی تاقەت و ململانەوە زۆر و درێژخایەن و تێکۆشان و پێکدادان لەگەڵ گوناه، و نوێژ و کارکردنی بەردەوام لە پێویستی، و سەرگرتنی مێشک لە بەکارهێنانی هەموو ڕێگەکان. ئەم گەشەیە لەگەڵ ئێزدیارییەكی زۆری حسیات مەسیحیدا بوو، بەڵام لەگەڵ گۆڕانێکی زۆر دیار لە ڕەفتاری دەرەوە؛ بەتایبەت لە ژیان لەسەر جیهان، و لە پلەیەکی زیاتری جێگیربوون و هێز لە ڕێگەی ئەرک و خۆدانەوە؛ پاراستنی ململانەوەی مسیحی لە تەمەن، و سەربەرز بوون، لە کات بە کات، لە ژێر تاقەتە گەورەکان؛ مانەوە لە هێمنی و ئارامی بێ‌جوڵان، لە ژێر گۆڕان و رووداوەکانی کات، وەک وەرزەکانی ئازارێکی زۆر، و مەترسی دیار لە مردنی فوری."

Em di heyvên de çîrokên ceribandin û têkoşînên wisa dişibihînin. Ev tiştê ku em dikarin hêvî bikin. Ew li gorî jiyana Xiristiyanî ye, çawa ku di gotina Xwedê de hatiye vegotin. Bi "têkoşînên pir" e ku em dikevin keyaniya ezmanan. Ev rê ye ku divê em bişopînin, eger em bixwazin carekê bikevin wir. Divê em ola pîrozayê bikin karê mezin ê jiyanê, ku her tiştê din divê cihê xwe bide wê. Divê em bi giyanên xwe yên tevahî di kar de beşdar bibin, çavê xwe li Îsa Mesîh bigirin ji bo hêzê li dijî dijminên me yên giyanî; li pey mîsyona Pawlos, "ji bîr dikin yên ku li pişt in, û digihîjin yên ku li pêş in; pê bighîjin armancê ji bo xelata gazî ya bilind a Xwedê di Îsa Mesîh de;" û paşê em ê di dawiyê de bi serkeftî derkevin, "bi wî yê ku ji me hez kiriye, û xwe ji bo me daye."