ھۆکاری ھەستیاری ئێمە بۆ مێشینز

Motivasyona me ji bo Mîsyonê

1 Yûhenna 1:2-6

Ji aliyê Scott Moore ve

Baş e ku ez dikarim bi we re ji Peyva Xwedê parve bikim, tenê derbasbûyî ya Încîlê ku bi rastî ji bo giyanê min aram bûye dema ku ez bêtir li ser xwe fêr dibim û em vê karê ku em jê re dibêjin mîsyon dikin. Baş e ku em zanibin ka çi motîvasyona me ye. Baş e ku em bêtir li ser kê wekî mirov in bizanin. Baş e ku em zanibin ku dema em Dua ya Xwedê ya Pîroz dikin, “Keyaniya te bê û îradata te bê kirin,” ku ew jî gotûbêj e bi Xwedê re ku pir dişibe vexwendinek ku Xwedê me di cîhanê de bikar tîne da ku em bibin hev-afirînerên cîhanê û em wêneyê rûmeta Wî bikin û bila tevahiya erd bi rûmeta Wî tije bibe û em jî tiştekî bi vê re heye.

Ez çûm RTS da ku perwerdeyekî li ser vê tiştê bistanim û ew li vir ma. Û ez dizanim ku gelek ji we dikarin bi min re bişopînin ku em gelek tiştan fêr dibin û ew cudahiya di navbera mejî û dil de ye û çawa ew bi rastî di dilê me de diçe û çawa em dikarin wê veguherînin awayekî ku dilê me bi rastî wê bigire û wê fêm bike û bêje, “Erê, ev e ku ez di karê keyaniyê de dikim.” Ji bo min, karê keyaniyê ne ew qas bûye – ez di nivîsandina nameyan de pir xerab im, ji ber vê yekê eger we di destpêkê de gelek nameyên ji min wernegirtin, we jî gelek nameyên ji min wernegirtin. Û gelek ji vê yekê ye ku ez li ser wê tembel im. Gelek ji wê ye ku piraniya karê keyaniyê ku ez dibînim tiştekî asayî nîne ku hûn bi gelemperî li ser binivîsin.

Kesek li taxaya me heye; navê wî John Jones e û ew heft û pênc salî ye. Û dema ku ez rojekê çûm nav baxçeya wî da ku li baxçeya wî binêrim, ew di baxçeya xwe de bû, dixebitî, û wî ev kar ji salan ve, ji bo sî salan, dikir. Û ew yekser gumanbarî min bû. Û ew antropolojîstek çêtir e ji pir kesan re di vê odeyê de, heta min. Û ew pir gumanbar bû û wî wiha got: “Tu çi ji min dixwazî? Badeya te li ku ye?” Wekî, “Badeya te li ku ye? Tu çi difiroşî? Tu çawa, bi bingehîn, min dixwazî bikî ku ez…?” Û min bi wî re axivî; min jê re got navê min Scott Moore ye û wiha û wisa û me li ser baxçeyê û çawa ez dixwazim baxçeyekî li kêleka mala xwe çêkim da ku em karibin mêran di baxçeyê de bixebitin. Û ew hîn jî hinekî gumanbar bû. Lê du an sê hefte şûnda, ew hat ba min li navenda civakî û min ew nas nekir ji ber ku wî şapela baxçeya xwe li ser nebû. Û wî destê xwe li milê min da û got: “Ez dixwazim ku tu zanî navê min John Jones e û ez dixwazim ku tu zanî ku ez lêborînim.” Û min got: “Çima tu lêborî?” Û wî got: “Lê min lêkolîn kir. Min te lêgerî.” Û wî got: “Te ji min re negot ku tu pastor î!” Û min got: “Lê min nefikirî ku ew girîng e!” Û wî got: “Lê ez ji pastorên hez nakim!” Û min got: “Lê ez şa dibim ku min ji te re negot ku ez pastor im!” Û ji bo salan, ji du an sê salan ve, wî û min têkiliyekî xweş ava kiriye û tiştekî ku ez jê bêtir kêfxweş dibim ew e ku ez biçim rûniştim di binê karporta wî de û tenê bi wî re axivim û guhdarî wî bikim. Û temaşe bikim kêfxweşiya ku di rûyê wî de tê dema ku ew dizane kesek bi rastî guhdarî wî dike ji ber ku ez bi kêfxweşî guhdarî wî dikim.

ئەمە منیش دەمویستوو کە یەکێک لە منداڵانی بەرنامەی دوای ناوەڕۆژی ماڵی ئێمە بۆیان باخچەیەک هەبێت کە بتوانن کار بکەن و بپارێزن و دروست بکەن، بەڵام من کەسێکم نەبوو کە بیکات. و منیش نەمکرد، من پێشەواگێرم، نەک باخچەوان! واتە، من نازانم چۆنێکی ئەو کارە بکەم! بۆیە من سەیری ئەو دەکرد و ئەو لەگەڵ خۆی چوو بوو، من پێی گوتم: «مرۆڤ، من دەمویستوو کە لە پشت کڵێساکە باخچەیەک دروست بکەین، تا ئەو منداڵانە بتوانن شتێکیان هەبێت کە کار بکەن، و من بە جددی لەگەڵ کەسێکدا دەگەڕێم، کە تەمەنێکی باشی پێگەشتوو بێت و باخچەوانی بزانی». و ئەو سەری بە لێواری ئەو کاتەدا هەژاند، و من هیچ شتێکم لەبارەوە نەگوتەوە. دەستم پێی دا، چوومەوە، و چوار کاتژمێر دواتر لە میزەی خوێندنەوەم، پەیوەندی کرد و پێی گوتم: «دێتەوە پشت کڵێساکە تا باخچەکە دروست بکەین».

من دەویستوو کە ئێوە هەست بەو هەستی ئێستای لە جەستەتدا بکەین. پێی دەوترێت خۆشی. چونکە چیرۆکێکە لەسەر چۆن دوو کەس کە زۆر جیاوازن، کە زۆر بەتەقلیدی دوورن لە یەکتر، پێکەوە دەبەستن و خۆشی دەکەن، و لەو خۆشییەدا دەست دەکەین بە دروستکردن. و لە دروستکردنی پێکەوەمان دەتوانین سەیری دواوە بکەین و بڵێن: «مرۆڤ، ئەوە زۆر باشە، ئەو منداڵانە دەتوانن سەوزەی کەڵەکان هەڵبژێرن». هەست بەو هەستە دەکەین؟ چونکە ئەوە کە یوحەنن پێمان دەڵێت هۆکاری بانگەشەی ئێمەمانە. ڕزگاربوون، بەڵێ، بەڵام بۆ چی؟ کەسێک پێت دەڵێت: «بۆچی باوەڕەکەت بۆ من دەگێڕێنەوە؟» تۆ پێی دەڵێ: «بەڵێ، من دەویستوو کە تۆ رزگار ببیت، من دەویستوو کەت لە بەهەشتدا بێتێ». «سڵاو، تکایە». بەڵام یوحەنن دەڵێت: «نەخێر، ئێمە ئەو شتانەمان بۆ ئێوە دەگێڕێنەوە»، ئەگەر من بتوانم بیخوێنمەوە:

ئەوەی لە سەرەتادا بوو، ئەوەی ئێمە بی‌مان‌بێژین، ئەوەی بە چاوەکانی خۆمان بینیوە، ئەوەی تێی سەیری کردووە و دەستی پێوە داوە، لەبارەی فەرمای فێربوون بە ژیان – ژیان ئاشکرا کرا، و ئێمە بینیومانە و شایەتی پێدەدەین و بۆ ئێوە ڕادەگەیێنین ژیانی جەوهری، ئەوەی لەگەڵ باوک بوو و ئاشکرا کرا بۆ ئێمە – ئەوەی ئێمە بینیوە و بی‌مان‌بێژین، ئەوە بۆ ئێوەش ڕادەگەیێنین" – و ئەوە "بۆ ئەوەیە" ئەو هۆکارەیە – "بۆ ئەوەی ئێوەش هاوفکری لەگەڵ ئێمەدا بێت.

ئەو چیرۆکەی من بۆتان گێڕا، چیرۆکی هاوفکرییە کە ئینجیل دەیکاتە ئەمە.

"ڕاستی ئەوەی هاوفکریی ئێمە لەگەڵ باوک و لەگەڵ کوڕی عیسای مسیحە. و ئێمە ئەمە دەنووسین بۆ ئەوەی خۆشییەکەی ئێمە تەواو بێت." خۆشی! هۆکاری مێژوویی.

باوک، کوڕ، و ڕۆحی پیرۆز، ئێمە داوا دەکەین کە نەک ئەوەی تۆ لەڕووی چاکی لێمان بێت چونکە تۆ لەڕووی چاکی لێمان، بەڵکو تۆ بە کاری ڕۆحی خۆت، بۆ ماوەی چەند ساتێک کە ئێمە لە فێرکارییەکەت بیستین، بۆ ئێمە بڕۆیت و لە قووڵی ناو دەروونمان بڕوا پێبدە، بۆیە ببێت. ئامین.

Ji berî ku em li ser motîvasyonên xwe yên ji bo mîsyonê biaxivin, bila em dev ji derewan berdin û îqrar bikin ku em di dema xwe de gel in ku di pênasekirin û navêkirin an jî zanîna motîvasyonên xwe ji bo tiştekî de ne baş in. Ma em dikarin bi vê yekê razî bibin? Her kesî bêje, “Amen!” Ger kesek ji te bipirse – ev e ku tu dê min bêdeng bikî; ev e ku çima zewaca min ji bo min aciz e. Jina min wiha ye, “Te ev kir; te ev kir. Çima te kir?” Ez dikarim her û her biaxivim, lê çima tu vê dikî? Motîvasyonên dilê te çi ne? Û tu dikarî hema hema bizanî ku dema kesek bersivek yek gotinî dide, ev e motîvasyon, ev e çima ez îmanê xwe parve dikim, “Ji ber ku ez dixwazim tu xilas bibî,” ev sedema hêsan e ku em hema hema dizanin ku em bi rastî nizanin çi di qûrahiya giyanê me de diçe, çi bi rastî me dihêle. Û li vir çima ye. Ji ber ku em nebotan na. Em nebernameyên binaryî ne ku motîvasyonên me her dem ev an ya din in. Em afirandinên pir kompleks ên Xwedayekî herî mezin, nêzîk, baş in û em pir kompleks in. Di her rojê de di her demê de, motîvasyonên me ji bo kirina tiştekî pir kompleks in. Ma tu dikarî bi vê yekê razî bibî?

Çima Ez an Em Mîsyon Dikin

ئێد داوای کرد کە من لەگەڵتان بکۆمەوە لەسەر ئەو هۆکارانەی کە من ئەو کارانە دەکەم. ئەگەر من بێم و بەتان بگۆتم هۆکاری ئەوەی من ئەو کارانە دەکەم یان هۆکاری ئەوەی ئێمە کردنی ئیشی مسیۆنی دەکەین، من دەڵێم شتێک وەک: «بەڵێ، چونکە من دەمەوێت پیاوێکم. وە کردنی کارێکی پیرۆز لە گەڕەکێکی وەک گەڕەکی ئێمە زۆر ساردە». چونکە من حەز بە چیرۆک دەکەم و حەز بە کەم کردنەوەی کات لەگەڵ جۆن جۆنز دەکەم. چونکە من حەز بە فەرموودەی خودا دەکەم و حەز بە فێرکردنی دەکەم. ئەوەی من بۆی دروست کراومە. چونکە، دەزانن چی، ئەوە توانایەک پێدەبەخشێت کە من هەست بە مەبەستی بکەم و شتەکانی وەک ئەوە». پیاو چەندین هۆکاری جیاواز هەیە. بەڵام هۆکارەکان، ئەوەی من دەمەوێت ئەمڕۆ بیکەم، تەنها یارمەتی بدەم و ئێمە بۆناوچەی نەفسمان بچین و بکۆڵین و تەحقیق بکەین لەسەر هۆکارەکانی ئەوەی ئێمە کردنی ئیشی مسیۆنی دەکەین. وە من لە فەرموودەی خودا ئەوەم پێ خۆشە کە ئەو بەمان دەڵێت هۆکارەکانی ئێمە چین و کە «ببینە، خۆشییەک هەیە کە تۆ هەستی پێ دەکەیت». ئەو نازانێت تۆ، «ئەگەر تۆ بێت مسیۆنیێکی باش ببێت، ئەوا دەری بکە و ئەم وزە و سەرچاوانە بەکار بێنە بۆ ئەوەی تۆ مسیۆنیێکی گەورە ببێیت وەک هەموو کەسێک کە ئێمە لەبارەیەوە کتێب دەخوێنین». نەخێر! ئەوەی ئەو دەڵێت ئەوەندەیە کە لەنێو فەسڵی بوونیدا هۆکاری تۆ بۆ مسیۆن دروست کراوە. وە تۆ تەنها پێویستە و من تەنها پێویستە ئازاد ببین. هۆکاری مسیۆن لەوێدایە. تۆ پێم گوت کە کاتێک من چیرۆکێکی خۆشییەوە بۆت گوت، تۆ هەڵگەڕایتەوە.

خودای پەیوەندی

Lê belayê di tevna hebûna me de ye, ji ber ku em bi wêneyê Xwedayekî têkilîdar hatine afirandin. Ez ji doktrîna Trîniya me û ji rastiya Trîniya hez dikim - û ez di komîteya îmtîhanan de li ser presbytery me û ez her dem ji namzetan vê pirsê dipîvim - “Çi encama pratîkî ya doktrîna Trîniya me, ya Sê li Yekî ye?” Û ez ji guhdarîkirin û ji ragihandinê hez dikim ku ew tenê alîkariya min dike ku têkiliyên canê min bi mirovan re diyar bike. Ew alîkariya min dike ku fêm bikim çima ez bi tenêtî dijwarî dikim. Ew alîkariya min dike ku fêm bikim çima ne têkilî hîs dike, ew qas dijwar e. Ew alîkariya min dike ku fêm bikim çima têkilî hîs dike, ew qas baş e, ji ber ku Îsa di Dua xwe ya Serkeftî ya Bilind de li Yûhenna 17 dipeyive, mîna: “Bav, ez dixwazim ku ew yên ku tu dane min”, û ez vê bi awayekî kurt dikim; ez baş nabîrim û eger tu mîna min î, ez bi te re şa dibim ji ber ku ez dijwarî dikim bi bîrkirinê! Lê tiştekî mîna vê, “Ez dixwazim ku ew hemû yên ku tu dane min, ez dixwazim ku ew bi min re bin, li cihê ku ez im, da ku ew bikaribin rûmeta min bibînin, rûmeta ku tu dane min berî damezrandina cîhanê. Çima? Ji ber ku tu ji min hez dikî.”

Fellowship of the Trinity

Û her wisa em pencereyekî di navbera têkilî, hevaltiya Trîniya de dibînin, dema ku Bav ji Kurê hez dike û Kur ji Bavê hez dike, ku ji Ruhê Pîroz hez dike, ku ji Kurê hez dike. Û amade ne ji bo vê? Ew hez dikin û ew têne hezkirin. Ew kêf dibin û ew têne kêf kirin. Û paşê ji nişkê ve, di kêf û di wê evînê de, ew çi dest bi kirinê dikin? Ew diafirînin. Û, “Bibe ronahî. Bibe erd bi riwek û çûkan” û hemû van afirîdên xweşik ên ku ew diafirînin. Û paşê, “Werin em pîroz bikin piştî ku em van tiştan çêkin û bêjin, ‘Ew baş e. Ew baş e. Ew baş e.’ Û paşê em mirov di wêneyê xwe de çêkin. Werin em mirov di wêneyê xwe de çêkin. Werin em Adem çêkin,” “Genesis 2” (Genesis 2, KU) Û Xwedê jiyan di nav wî de dişewitîne, mîna bav, dê di nav zarokê de dişewitîne, û bi vî awayî zanîna nêzîk a jiyan û dayîna jiyanê ji kesek re.

Û her wisa we hez û paşê kêf di rêyên hez de diherike. Û paşê ji wê kêfê we afirandin hene. Û piştî afirandin û hev-afirandin, rast? Cejn heye. “Ew baş e. Ew pir baş e.” Û paşê Wî mirov di baxçe de datîne û dibêje, “Bibe mîna Min. Û eger tu bixwazî bibe mîna Min, divê tu têkilîdar be. Ne baş e ku tu bi tenê bibe. Ji ber vê yekê di yekîtiyê de bi Min re be lê di yekîtiyê de bi wê re be. Karê baxçe bike.” Û mirov, dema tu baxçe kar dikî – ma kesekî carî îspenax çandiye, bo nimûne? Mîna ku tu wê baxçê kar dikî, ew ê bigire ser karê te û ew ê li seranserê cîhanê mezin bibe. Û paşê, “Bibe fêkî û zêde bibe.” Ew tazî û bê şerm e. Ew evîna afirîner e. Û bila tevahiya erd bi gloriaya Wî tije bibe. Ev ew e di wêneyê wî de em afirandin.

Têkiliyên Mirov bi Xwedê re

Ev yek ji boçika keçikê min e ku ez dixwazim bêta qetandin û ez jê re dibêjim ku bi play-doh re bilîve, wê ji min re dibêje, "Bavo, ez dixwazim tu bi min re bilîve!" Ez jê re dibêjim, "Baş, ez naxwazim niha bilîve; here boyax bike." "Bavo, tu dê bi min re boyax bikî?" Kesek naxwaze tenêahengê biafirîne. Kesek naxwaze tenêahengê boyax bike. Em hemû dixwazin di hevpeyvînê de bin û em dixwazin li çavên kesekî din binêrin û em dixwazin çavên wî jî geş bibin û bikin wekî çavên me. Ji vê re tê gotin peywendî; ji vê re tê gotin hevpeyvîn. Ji vê re tê gotin ahengekirin. Dema em digrin, em dixwazin yên din jî bigrin. Dema em şa dibin, em dixwazin yên din jî şa bibin. Ji vê re tê gotin "Tu bi min re yî." Ji ber vê yekê pêşgotinên di Kitêba Pîroz de pir baş in dema em di derbarê rizgarkirinê de li Krîstî, bi Krîstî diaxivin. Ew Xwedê her carê valahiyê dagirtî, nêzîk dibe, û em di sûretê vê Xwedê de hatine afirandin. Ma ne baş e? Û ji ber vê yekê ev têkilî ye.

Ketina Mirov ji Rehmetê

Lê belê, em dibînin ku di têkiliyê de şikestinek heye. Tu dizanî ez li ku diçim? Di kitêba Peyxamberî 3 de. Û şikestinek ji dû re çêdibe. Ew dibêje, “Wê demê ew tazî û bê şerm bûn.” Û paşê ew dibêje, “Mar, ku ji hemû heywanên zeviyê zêdetir hîlekar bû.” Û peyva “tazî” û peyva “hilekar” bi Îbranî, tenê cûdahiyek kêm di nuqteyên deng de heye û ji ber vê yekê tu dibînî ku li vir tazîbûn, qelsî heye. Û paşê mar bi hîlekarîya xwe ve tê. Bi gotineke din, ew mîna yê qels e lê di wî de veşartî heye; di wî de tariyê heye. Wî nedikê li wir bi çavdîrekî tehdîdkar, çavdîrekî talankerî; ew bi çavdîrekî dilşewat hat. “Ma Xwedê bi rastî got? Oh, hûn bi rastî namirin. Çimkî Xwedê dizane ku dema ku hûn ji fêkî bixwin, hûn ê mîna wî bibin.” Û paşê wê jinê dikişîne, wê jinê difikire û paşê veşartî li dora wê çêdibe û wê di pişta wê de çêdibe. Û paşê di wê ketinê de, ji nişkê ve mêr û jin dizanîn ku ew tazî ne û dest bi pêçanê xwe kirin. Dest bi veşartina xwe kirin.

و ئەوە لێرە بە غمبارترین بەشە. ئەوەی کە خودا دێت و بە سەر باغەکەدا دەپەڕێت و بە جێی ئەوەی منداڵانی بێن و بۆ لای ئەو بڕۆن، ئەوان دەڕۆن. هەموو پێشوازیکردنەکان، هەموو جوڵەکانی خودا بۆ لای، و ئێستا ناگەڕێت بە سەرنجی ئەو، بە سەرنجی منداڵەکانی – دوور. ئێستا ئەگەر تۆ دایک و باوکێکی، هەندێک لە دایک و باوکەکان دەزانن ئازاری نزیکبوون لە منداڵەکانیان بە میهرەبانی و ئەوان باوەڕ بە میهرەبانی ناکەن و لەوە دەترسن و حەشا دەبن. تۆ دەزانی ئەو ئازارە چۆنە. و چەندە منداڵەکان گەورەتر دەبن و ئەوەمان زیاتر هەست پێ دەکەین، زیاتر ئازار دەدات. ئامین؟ وە لەوە تێبگەین کە خودا کە لە دروستکردەکانی خۆشی دەپێت، دروستکردەکەی کە زۆر باشە، وەک باوکێکی نزیک کە ئەوە، بۆ لای ئادەم لە باغەکەدا دەڕۆت و بە جێی ئەوەی ئادەم بێت و بڵێت: «بەڵێ، من تۆ دەدوستم»، لە پێکەوەژیان و لە خۆشی پێکەوە، ئادەم دوور دەکەوێتەوە لەو. و ئەو دەفەرموێت: «ئێوە لە کوێی؟» چەندە وشەکان ئازار دەدەن – «ئێوە لە کوێی؟» و ئادەم دەفەرموێت: «بەڵێ، من گوێی لە تۆ بووم و من رەش بووم». بە واتای، «من لاسایی بووم، لەبەر ئەوە من ترساوم».

شاربوونەوە لە خودا

لە هەندێک شوێنیدا لە مێشکی ئادەم جێگیر بوو کە ئەو خودایە، شاربوونەوەی تێدایە! «من ناتوانم لەگەڵ ئەو لاسایی بم چونکە ئەگەر من لاسایی بم لەگەڵ ئەو و ئەگەر من نهشاربوومەوە ئەو بەشە لە خۆم کە منی بە خراپ دەزانم یان ئەگەر من نهشاربوومەوە لە پەستۆخۆییەکەم، ئەوە ئەو نابێت بە میهرەبانیەوە بۆ لای من، بەڵکو تەنیا بە نیگهێزی دەبێت. و لەبەر ئەوە من خۆم شاربوومەوە. من خۆم داپۆشیم». و ئێستا لە پەیوەندییەکەدا دووری هەیە. و ئەگەر هەموو ئێمە رۆژێک راستگۆ بین، ئەوە هۆکاری ئەوەیە کە ئێمە لە پەیوەندییەکاندا دەمێنینەوە سەطحی. ئامین؟ لەبەر ئەوەی ئێمە باوەڕ بە هۆکارەکانی ئەوانی تر ناکەین کاتێک کە دەچینە پەیوەندییەکەوە. ترسناکە. من بۆ لای تۆ کێشەم چونکە ئێمە بە وێنەی هەمان خودا دروستکراوین بەڵکو تۆ جیاواز لە منی. وە ئەگەر ئێمە بچینە پەیوەندییەکەوە، من نازانم تۆ لە تۆدا تاریکی هەیە یان نا؛ من نازانم هۆکارە شاراوەکانی تۆ چین. من نازانم هۆکارەکانی خۆمیش چۆنە، لەبەر ئەوە ئەمە دەتوانێت خراپ ببێت.

لاسایی مرۆڤ

ئایا دەبین چۆن ئەم دڵنیاییە، ئێستا لەناکاو مرۆڤ و ژن، ئەوان لەچ پێناوێکدا ماون بۆ ئەو جیھانەی کە دێت بۆ ئەوان؟ ئێمە لە جیھانێک و لە پەیوەندییەکانێکدا لاوازین کە ناتوانین متمانەی پێ بکەین کە چاک بێت. بەھەر حاڵێک بێت ئەوە باوڕیان وابوو. لەلایەن شەیطانەوە فریو خواردن و باوڕیان کرد و گوناحیان کرد، گرت و خواردنی. لەبەر ئەوە ئەمانە باوڕەکانی دڵیانن و ئەمانەش باوڕەکانی دڵی ئێمە - “پێویستە من بە توندی ھەموو شتێک و ھەموو کەسێک بە چاک یان خراپ بۆ خۆم دادوێنم. بۆیە پێویستە بیگوڕم تا من خۆم بپارێزم و خۆم تێر بکەم لەم جیھانەدا. من یەکەم. من بێ کسی”. و ئەمە ژیانی ئێمەیە کە درووست دەکەین. ئەمانە پەڕۆکانی تینۆکین کە درووست دەکەین. ئێمە شاردنەوە و دەستکاری دەکەین. ئێمە دەستکاریکەرێکی مەزنین. دەستکاریکەرێکی زۆر سۆفی. ئێمە خەڵک دەپێوازین بە مەرجەی ئەوەی کە خۆمان پێواز ببین. ئەوە دەستکاری کردنە، ڕاستە؟ ئێمە زۆر باشین چونکە ئێمە دەیەوێ خەڵکیش بۆ ئێمە چاک بن. ئەوە “ئەگەر-ئەوا”یە. ئەوە “ئەگەر من ئەمە بکەم، ئەوا تۆ ئەوەت بکە. ئەگەر تۆ نزیک من بێیت ئەوا تۆ من دەکەیت، بۆیە من نازیک تۆ نابم. من لەتۆ دەشاردمەوە”. ئەوە شەترەنجی بەردەوامە کە چرخی ئێمە ھەمیشە دەگەڕێت لەوەی کە فریو خواردووین کە پێی دەڵێن یاری ژیان و پێویستە بە پارێزراوی بمێنین و ناتوانین لاواز بین.

Lê belê pirsgirêk heye. Daxwazên me yên ji bo hezkirin û ji bo ku em jî bêne hezkirin, daxwazên me yên ji bo ku em di civakê de bin û ji mirovan kêfxweş bibin û ji hêla mirovan ve kêfxweş bibin, daxwazên me yên ji bo ku em bi mirovan re bixebitin da ku qencî û tiştekî wate û hêja çêkin, û daxwazên me yên ji bo pîrozkirinê gava ku ew di cîh de ye, ku em jî pîroz bikin, ew hemû dimînin. Em hemû van daxwazan di dilê xwe de hene, van daxwazên kûr di dilê xwe de. Amen? Baş, ez ê dîsa biceribînim û li vir binêrim, divê hûn tenê carekê mîna dêrê min xuya bikin. Amen? Erê! Ez hewcedarê wê girêdanê bûm! Ez hewcedarê wê bûm! Ez hewcedarê çavên we bûm! Ez hewcedarê gotinên we bûm! Ez hewcedarê tiştekî bûm! Binêrin, ez bi we re dilnermî dikim. Ez hewcedarê wê bûm. Ez dest pê dikim ku hinekî veqetînim li vir. Ez jî bilindiya têra xwe heye, baş e?

Divê Em توبە بکەین

Ji ber vê yekê, motîvasyonên me nuha ji girêdana kêfxweş û evînê vediguherin parastina tirsnak û pêşvebirina xwe û xweşbûnê. Û ev cihê ku gelek motîvasyonên me yên ji bo mîsyonê jê derdikevin. Ji ber vê yekê, em çawa derbas dibin? Em çawa derdikevin? Belê, vê derbasgehê ji me re dibêje kuşta. Û ya pêşîn ev e ku em tobe bikin. Niha, dema ku ez dibêjim tobe, ez ne li ser zivirînek 180 dereceyan diaxivim. Ez jî dê termê jê re diyar bikim; wê wekî toba têkilî binav bikim. Ji ber ku tobe ne wisa ye, “Xwedê li wir e bi çavê rexnekar û sûcdar û ez hewce dikim ku ez bi tenê tobe bikim, û bi vî awayî ew nêzîkî min dibe.” Ev e ku piraniya me bawer dikin. Em hewl didin - hûn dizanin, hûn nikarin wî bi vî awayî nêzîk bikin. Berevajî, ew çi ye? Ew komî ya Xwedê ye ku me ber bi tobayê ve dibe. Tobe her dem piştî ku me dît û temaşe kir ku Xwedê çiqas dilovan e. Ku em dizanin ku eger em gunehên xwe îtîraf bikin, ew çi ye? “Wî ya ku dilsoz û rast e ku gunehên me bibixşîne.” Çi dilovanî em li vir diaxivin? Em çawa dikarin ji veşartina xwe û kirina her tiştî dûrî mirovan biguherin û derbasî wê bibin ku em xwe ji bo wê ragihandinê û wê kêfxweşiyê û hemû wan tiştan, wan tiştên ecêb ên ku em ji bo wan hatine afirandin, pêşkêş bikin? Em pêşî hewce ye ku bizanin ku têkiliya me bi Bava re ewle ye. Û ew ewle ye ji ber ku ew hat ba me.

Kristos Xweşiyê Guhdar Kir

Û yaî ji vê yekê ye ku Yûhenna li vir dide me. “Ew tiştê ku me bi çavên xwe dîtiye, ku me lê nihêrî û bi destên xwe dest dane.” Wî dubare û dubare û dubare dibêje. Bi gotinên din, ev ne tenê rastiyekî theolojîk e; ev rastiya wujudî û rewşeyî ye ku Îsa xwe dîtbarî kir. Xwedê di Mesîh de xwe bihîstbarî kir. Tu dizanî çiqas êşdar be ku were bihîstin û ne were guhdarî kirin? Piraniya me qet daxwazên xwe yên kûr na ragihînin ji ber ku tu kes guhdarî nake. Amen? Û daxwazên me wisa ne, “Mirov, ez dixwazim tu wê destmalê bighirî. Ez dixwazim tu firaxan bişo,” an tiştê wisa. Na, ew ne bi rastî daxwaz e. Daxwaz ev e, “Ez bi rastî dixwazim ku tu min bi qîmet bigirî. Ez daxwaz dikim.” Lê em nikarin wê bibihîzin.

Îsa derket. Wî xwe dîtbarî kir. Wî xwe bihîstbarî kir – dikare were xeletî fam kirin. Dîtbarî – dikare were sûc kirin û kûr kirin û rijandin. Wî xwe destdana kir. Û ew peyv di yewnanî de gropable e, mîna kesekî kor di tariyê de li tiştê ku pê digre. Ya ku tê wê wateyê ku wî xwe kuştbarî kir. Wî xwe kir mijara kiryarên mirovan ku hîlekar in, ku vedişêrin, lê di heman demê de ji bedewiya Wî ve mijûl in, ku dixwazin li sînga Wî razin lê di heman demê de dixwazin Wî maç bikin û li pişt Wî biçînin. Ew Mesîhê me yê wusa ye. Ew ne bi şermezarkirin lê bi dilovanî tê ba me. Û ji bo ku poşman bibin, ji bo ku ji hişê xwe derbas bibin – bi rastî metanoia; ji hişê xwe derbas bibin, piştî hiş. Piştî hişê rexnekirî ku wisa ye “Eger, wê demê; eger, wê demê; eger, wê demê. Eger ez vê bikim, wê demê ew” – diçe kûrahiyên giyanê me ku daxwazên me lê dijîn û li wir poşmanî cîh digire dema ku em motîvasyonên xwe û motîvasyonên xerab û hîlekarî û tariya xwe radest bikin.

Îsa Xwe Dîtbarî Li Ber Me Dike

Çawa dikarin em wê bikin? Li vir ye sedema ku em dikarin wê bikin. Ev tiştê ku ez jê hez dikim di derbarê vê derbasê de. “Ev peyam e ku me ji wî bihîstiye û ji we re ragihandiye, ku Xwedê ronahî ye û di wî de tu tariyekî tune ye.” Bi gotinên din, dema ku Îsa xwe ji we re dihandîne, dema ku ew bi dilovanî nêzî we dibe, ew, berevajî mar, tiştekî di pişta wî de tune ye. Di wî de tariyekî tune ye. Tu motîvasyona xerab tune ye ku ew we nêzîk dikit tenê ji bo ku we biêşîne. Ji ber vê yekê, hûn dikarin bawer bikin ku her tişt di rêyên provîdansa wî de ku ji we re tên – çi ne? Ji bo qenciya we û ji bo veguhertina we. Ji bo qenciya me û ji bo veguhertina me. Em dikarin xwe di cîhanekê de ku Xwedê provîdans e, bikevin ber kêşeyan, ji ber ku em dikarin bawer bikin ku di wî de tariyekî tune ye. Tewra di cîhanekê de jî ku êş e. Amen! Ev e Mizgîn. Ji ber vê yekê, em dikarin bêyî tirs pêş ve biçin. Wî ji me re gunehên me daye. Her êş û her êşên ku me dîtiye û em hemû jî dîtiye, her xiyaneta ku me dîtiye û têkiliyên ku zehmet e ku em dîsa têkilî lê bikin, em dikarin bawer bikin ku ew ji bo qenciya me ye. Çima? Ji ber ku wî ji me re daye. Wî me ji me re kiriye. Ew ne condemnationa wî ye. Tenê çava wî ya dilovanî li ser me ye.

Ji ber vê yekê dema ku Mesîh tê, em dikarin bêjin, “Mirov, ez ji te hez dikim.” Û ew dikare ji te re bêje, “Ez jî ji te hez dikim.” Û tu dikarî bêjî, “Mirov, ez dixwazim ku ez ji aliyê te ve kêfxweş bibim.” Û ew dibêje, “Wê, ev di îtirafiya te de ye, kurê min. Tu hatî afirandin ku min بۆ her û her demê بگەڕێنî û ji min kêfxweş bibî, lê tu jî hatî afirandin ku ez ji te kêfxweş bibim û ez kêfxweşî ji te dibim, kurê min ê piçûk.” Ma ev ne nûçeyekî ecêb e, ji ber ku em dixwazin kêfxweş bibin û ew jî kêfxweşî ji me dibe. Û ji ber vê yekê em dikarin bi yên din re pêş ve biçin. Em dikarin bi awayê ku ew meşiya – bê parastin. Û li vir mîsyon hene. Amade ne? Em dikarin xwe bihêlin ku were bihîstin. Em dikarin xwe bihêlin ku were dîtin. Em neçar nînin ku bi pelên fîg ve bijîn. Em dikarin me yên xwe dîtin. Di mîsyonan de, ew ne kamilî ye. Çîrokên herî baş di mîsyonan de çîrokên têkçûn in. Rast? Û çawa ev dikare bibe? Ji ber ku dema em di ronahiyê de dimeşin, Çi dibêje Yûhenna? Xwîna Îsa, Kurê Xwedê, me ji gunehên me paqij dike. Ma ev ne ecêb e? Em dikarin xwe bihêlin ku were dîtin, em dikarin xwe bihêlin ku were bihîstin, da ku dema em diçin ba yekî û em bêjin, “Ez tenê dixwazim îmanê xwe bi te re parve bikim,” û ew dipirse, “Çima?” em dikarin bêjin, “Wê, ev pirsiyarekî zor e. Min belkî hin sedemên xweperest hene ji ber ku min berê di têkiliyan de bûm û ew baş neçûn û ji ber vê yekê ez hinekî dudilî me, lê tiştekî di derbarê te û jiyana te de heye ku ez dixwazim zanibim û ez dixwazim ku parve bikim. Û awayê tenê ku ez dizanim ku em bi demê re dikarin binê rûyê tiştan, di dilê me de, bigirin, ew e ku em her du jî dizanin ku em tiştekî tune ku em jê bitirsin, tewra dema em bi hev re xirab dibin.”

Ma ev ne baş e? Ev motîvasyona me ji bo mîsyonan e. Em dikarin bi bê parastin pêş ve biçin. Ji ber ku ew kêfxweşî ji me dibe, ji ber vê yekê em dikarin kêfxweşî ji yên din re jî bibin. Amen? Werin em dua bikin.

باوکێ، ئێمە داوا دەکەین کە تۆ بڵێسی پێشخستن و گوێگرتن لە فێرکاریەکەت. باوکێ، ئێمە سوپاس دەکەین کە تۆ لەگەڵ ئێمەدا چۆنێتی. یارمەتیمان بدە کە متمانە بە تۆ بکەین لەگەڵ ئەم خزمەتگوزارییەدا و لە پێشخستنی ڕۆژی خۆماندا. بە ناوی عیسای ، ئامین.