Сиздин Өмүрүңдөгү Күрөш

Сиздин Өмүрүңүздүн Күрөшү

Башталыш 32:22-32

Дэвид Фелкер тарабынан

Сураныч, сиздер менен Библияңызда Башталыш 32-чи главага; Башталыш 32. Ал сиздердин алдыңыздагы чиркөө Библиясында 27-бетте турат. Окуудан мурун, бир нерсени эске алуу керек. Менин жашоом анда-санда өзгөрүп кетти, атама мени бала кезимде менин эң сүйүктүү тасмама киргизди, мен аны, балким, 923 жолу көргөн чыгармын, "Хузьерс". Жана ал Индиананын жогорку мектеп баскетбол командасы, Хикори Хускаерс жөнүндө. Жана мен бул тасмадан абдан ыракаттанамын. Бала кезимде, мен аны Давид менен Голиафтын темасына, аутсайдерге жакшы көрчүм. Жана мен аны жакшы көрчүм, анткени ал команданы жеке адамга караганда көбүрөөк баса белгилейт. Жана, албетте, мен аны укмуштуу саундтреки үчүн жакшы көрчүм. Бирок мен канчалык чоңоюп, аны ого бетер жакшы көрөм. Жана ал көптөгөн терең, жүрөккө байланыштуу суроолорду берип, жооп берет: кунт коруу, романтика, көз карандылык, достук жөнүндө.

Анын ичинде көп керемет темалар бар, бирок бул, негизинен, өзгөрүү жөнүндө фильм. Өзгөрүү мүмкүнбү? Анткени Индиананын кичинекей шаарында баскетбол командасы бар жана алар сыймыктангандар жана алар жеке адамдардан турат. Жана сиз: "Алар канчалык жакшы боло алышат? Алардын шытыры канчалык бийик? Алар канчалык алыс кете алышат? Алар өзгөчө болуу үчүн өзүлөрүн коркунучсуздай алабы?" деп ойлоносуз. Жана жаңы машыктыруучу, машыктыруучу Норман Дейл, жана ал татаал өткөн менен келип, ага экинчи мүмкүнчүлүк берилген. Жана сиз: "Ал өзгере алабы? Ал башкача боло алабы? Анын өткөнү айыкканбы?" деп ойлоносуз. Жана шаардын масчысы, Шутэр, машыктыруучу Дейлдин сөзсүз түрдө жумшак жергиликтүү болгон. Жана, балким, өзүнүн жүгүнөн улам, ал аны өзүнүн жардамчы машыктыруучусу жана ишенимдүү досу кылып дайындайт. Жана сиз: "Шутэр эч нерсе ичпейт боло алабы? Ал жакшыраак боло алабы? Ал көбүрөөк боло алабы? Ал уулуна керектүү жакшы жана ишенимдүү ата боло алабы?" деп ойлоносуз. Жана фильм бою, сиз бул нерселердин болушун каалайсыз. Сиз өзгөрүүнү көрүүнү каалайсыз. Бирок бул сыймыктанган команда жана бул жүк менен машыктыруучу жана шаардын масчысы бардыгы сынган. Жана алар бардыгы жараланган. Жана алар бардыгы ар кандай жолдор менен аксап келатат. Бирок фильм жайылат; фильм өзгөрүүнүн сулуу окуясына жайылат. Мага Hoosiers жаккан, анткени ал менин жүрөгүмдө өзгөрүү мүмкүн экендигин эске салат.

Өзгөрүү Мүмкүнбү?

Сиз бул тасмааны көргөнүз же көрбөгөнүз болсо да, бул биз менен резонанс жаратат, анткени сиз сураган эң адамдык суроолордун бири: “Мен өзгөрө аламбы? Өзгөрүү мүмкүнбү?” Ар бир адам аны менен күрөшүүдө. Бул сиз өзүңиздин жашооңуздагы бирөөсүнөн шашылыш түрдө сураган өтө жеке суроо. “Алар качандыр өзгөрөбү?” Балким, сиз үчүн кымбаттуу болгон бирөө өзгөрүшү керек жана сиз: “Алар өзгөрөбү?” деп сурап жатасыз. Бирок эгер сиз өзүңүздүн жүрөгүңүзгө чынчыл болсоңуз, бул сиздеги эң шашылыш каалоолордун бири. “Мен өзгөрүшүм керек. Мен башкача болушум керек. Мен ошолай эле кала албайм.” Жана сиз билесиз, сиз өзүңүздү өзгөртүү дүйнөдөгү эң оңой нерсе деп ойлошуңуз керек. Мисалы, балким сиздин үй-бүлөңүз менен өзгөртүү кыйын. Сиз бул жерде болсоңуз жана сиздин үй-бүлөңүз тартипсиз жана сиздин үй-бүлөңүздү көзөмөлдөө кыйын жана үй-бүлөңүздү өзгөртүү кыйын. Студенттер, балким сиздин мектебиңизде өзгөртүү кыйын болгон нерселер бар. Мектебиңизди өзгөртүү кыйын. Биздин бардык мамилелерибизде жана достуктарда өзгөртүү керектүү нерселер бар. Мамилелерди жана достуктарды өзгөртүү кыйын. Бирок сиз: “Ооба, мен өзүм өзгөрө алам” деп ойлошуңуз керек. Жана бул эң кыйын нерсе.

Жана сиз канчалык чоң болсоңуз, мен ойлойм, христиан болгондуктан, сиздер чарчап кетесиздер. Сиз өзүңүздөн чарчап кетесиз жана тереңде бар болгон башаламандыктан чарчап кетесиз. Жана адаттар жана көз карандылыктар жана жүрөгүңүздүн кызыктай жүрүм-жүрүштөрү. Мындай чарчоо менен эмне кыласыз? Дал ушул суроо. Сиз өзгөрүүгө шашыгасыз. Сиз өзгөрүүнү каалайсыз. Бирок аны реалдуу жана туруктуу түрдө кантип жасоону билбейсиз. Башталыш 32 - мен Библиядагы сүйүктүү үзүндүлөрүнөн бири. Бул абдан зарыл адамдын окуясы, ал терең кемчиликтүү. Бул абдан зарыл адам, ал терең кемчиликтүү жана ал өз жашоосунун күрөшүндө. Бул бир аз Жакыптын жашоосундагы маанилүү бурулуш, ал өзү Кудай менен күрөшүп жатканын билет. Бул анын жашоосунун күрөшү жана дал ушул жерде Жакып өзгөрөт. Ошентип, келгиле, Кудайдын Сөзүнө көңүл буралы. Мындан мурун, келгиле, Ага сыйынып алалы. Келгиле, сыйынып алалы.

Ата, Биз Сага рахмат беребиз, Сен күнөөлүүлөрдүн досу экендигин. Биз Сага рахмат беребиз, Сен алсыздыкта күч экендигин. Биз сыйынып жатабыз, утренниктеги кезектеги жекшемби күнү биз жөн гана ушул жерде экендигибизди күтпөйбүз. Жана Ата, Биз Садан күтүп жатабыз, Биз менен жолугушууну күтөбүз. Жана азыр сүйлө, Кудайдын Руху, сүйлө, аркылуу менин, Рухтан Рухка? Жана Биз Ийсанын атынан сыйынып жатабыз, амен.

Башталыш 32, 22-чи стихтен баштайбыз. Бул - Кудайдын Сөзү:

Ошол түнү Жакып туруп, эки аялын, эки кул аялдарын, он бир баласын алып, Жаббок суусунун өткөөлүнөн өткөн. Ал аларды алып, агымдын аркы жагына жиберди, өзүнүн болгон нерселерін да. Жакып жалгыз калды. Бир киши Жакып менен таң атканга чейин күрөштү. Адам Жакыптан жеңилбегенін көргөндө, анын жамбашын соккулады, Жакыптын жамбашы күрөшүүдөн чыгып кетти. Ошондо ал: “Мени жибер, таң атты,” – деди. Бирок Жакып: “Сен мени батасын бермейинча, мен сени жибербейм,” – деди. Ал ага: “Сенин атың эмне?” – деди. Жакып: “Жакып,” – деди. Ошондо ал: “Сенин атың мындан ары Жакып деп аталбайт, бирок Израиль, анткени сен Кудай менен адамдар менен күрөшүп, жеңдин,” – деди. Жакып ага: “Өзүңдүн атыңды айтчы,” – деди. Бирок ал: “Сенин атымды эмне деп сурайсың?” – деди. Ошондо ал аны батасын берди. Жакып ошол жердин атын Пенуел деп атады, “Анткени мен Кудайды жүзүнө жүз тирешпей көрдум, бирок менин жаным аман калды,” – деди. Күн чыкканда, ал Пенуелден өткөн, жамбашынан аксап. Ошондуктан бүгүнкү күнгө чейин Израилдин эли жамбаштын үстүндөгү сандын этин жешпейт, анткени ал Жакыптын жамбашындагы сандын этине тийди.

Бул – Кудайдын Сөзү.

Мен силерден бүгін эртең менен бул белгилүү түнкү күрөштү карап, төмөнкүлөрдү эске алышыңызды каалайм – Жакып өзгөрүлгөн. Жакып башкача. Жакып жаңы. Жана бул жаңы күрөштөн. Жана бул жаңы шыктануудан. Жана бул жаңы жүрүмдөн. Жакыптын жаңы күрөшү бар. Кудай муну баштаган. Кудай аралашат. Кудай кийлигишет. Жаңы шыктануу бар. Жакып ичинен тышкары өзгөрүлгөн. Анын жүрөгүнүн кыймылдары жана сезимдери башкача. Анан жаңы жүрүм бар. Жакып жараланган жана күн чыкканда аксап бара жаткан.

Жаңы Күрөш

Ошентип, биз биринчи көргөн нерсебиз – жаңы согуш. Муну элестетиңиз: түн караңгы; Жакып караңгыда. Көпкөкүтүлбөйт, ал өз үй-бүлөсүн агымдан өткөрүп жатканда, алыстан күйгөн чырактарды көрө алган болушу мүмкүн. 23-чү аятта көрүнүп тургандай, ал өзүндө болгон нерселердин баарын агымдан өткөрүп жиберген. Рахила да ал жерде болгон, ал сүйгөн аял. Лея, анын биринчи аялы. Анын балдары, анын кулдары, анын жаныбарлары – өзүндө болгон нерселердин баарын жиберди, өзүнөн башка. 24-чү аятта Жакып караңгыда жалгыз эле экендигин айтат. Эсиңизде болсо, ал өз атасы Лабандан кеткен жана үйүнө кайтып бара жаткан. Блудый уулу кайтып келди! Көп жагынан алганда, Жакып, Ыйсанын притчасындагы блудый уулу, Жакыптын Башталыш 32 жана 33-таптардагы окуясынан көп үнүштөөлөр бар. Ошентип, ал үйүнө кайтып келди. Анын бир тууганы Эсау менен кайтадан жолугушуусу болушу керек эле. Жакып Эсаунун акчасын, мурасын, батасын уурдап алган, жана Эсау ошол күнү Жакыпты өлтүрөм деп ант берген. Ошондон бери, Жакып эки жолу үйлөнүп алган, он бир баланын атасы болгон. Ал бай жана ийгиликтүү адам болуп калган, бирок ал өзүнүн өткөнү менен эч качан күрөшпөгөн жана азыр ал акырына жетти. Жакып Эсауга, 3-чү аятта, үйүнө кайтып келе жатканын билдирди. 6-чы аятта Жакыптын элчилери кайтып келип, "Эсау сени тосуп алууга келе жатат, анын менен 400 киши бар" дешет. Ошентип, албетте, 7-чи аятта, Жакып коркуду; ал капаланды.

Примирение или Өч алуу?

Анан биз аны мурда көрбөгөн бир нерсе жасаганын көрөбүз. 9-11-чи аяттарда, Жакып өз жашоосундагы эң отчаяндуу дуасын окуп берет. Ал өз жашоосундагы эң отчаяндуу дуасын окуп берет. Бул ЖениESIS китебиндеги эң узун дуа. Жана ал бизге азыр Теңирге таандык экендигинин эң ачык далилин берет. Анан ал Эсауга белектен белек, толкун менен жөнөтөт, ага болгон карындашын жумшартууну үмүт кылып. Себеби миллион долларлык суроо: "Эсау тынчтык менен кечиримдүүлүккө келеби? Же Эсау согуш менен кек алууга келеби?" Бир батаны уурдоо - бул өмүр же өлүм маселеси, ошондуктан - кечиримдүүлүк же кек? Дал ушул суроо. Ошондуктан Жакып караңгыда жалгыз. Ал таш менен катуу нерсенин ортосунда. Анын артында Лабан. Ал ошол жашоого кайра кете албайт. Жана 31-бөлүм 3-аятта Теңир кайтып келгиле деп айткан. Ал кайра кете албайт. Ал эми алдында Эсау жана анын 400 кишиси. Ошондуктан Жакып өзү билбеген бир кырдаал менен жолугат. Эртең - бул кризис күнү, анын жашоосунун кульминациясы. Ал өлүмдүн босогосунда. Бул Жакыптын жанынын кара түңгучү. Анын эч кандай пландары жок; анын эч кандай схемалары жок. Анын эч кандай стратегиясы жок; анын кутулбогон трюктары жок. Ал өзүнүн амалдарынын аяшында жана дал ошол учурда, 24-аят, бул табышмактуу адам ага келип, таң атканга чейин анын менен күрөшөт.

Кудай менен күрөшүү

Анын тааныштырылышы жок, бул сырдуу адам. Ал эч кимден чыкпайт жана ал Жаакопко келип, анын менен күрөшөт. Ал Жаакоп менен күрөшөт. Бул картинаны Рембрандт боёган. Бул Жаакоптун жашоосунун борбору. Бул анын жашоосу үчүн түнкү күрөш. Ал эми биздин калган үзүндүбүздөн, өзгөчө 28 жана 30-чу стихтерден, жана Ошая 12-чи баптан бир аз комментарийден бул кадимки адам эмес экени анык. Бул - Кудайдын Өзү көрүнүшү. Кудайдын, Иса Масихистин, incarnationго чейинки Уулу, Жаакопту издеп, азыр аны менен кармашып жатат. Жана бул биз үчүн өтө ачык картинаны берет. Кудай менен күрөшкөн Жаакоп - бул Жаакоптун бүткүл жашоосунун картинасы. Жаакоптун бүткүл жашоосу - бул Кудай менен Жаакоптун ортосунда. Жана бул жерде, Жаакоп Кудай менен күрөшүп жатканы абдан ачык.

Мен кээде ойлонуп турган бир окуя бар. Роберт Робинсон деген адам жөнүндө. Ал Лондондо бир вагонго отуруп алды жана ал жалгыз жүрөй деп үмүттөндү. Бирок анын карама-каршысында колдорунда бир breviary - диний ырлар, гимндер жана дуалар толгон кичинекей дуа китеби бар жаш аял отурган. Робинсон сүйлөшкүсү келген жок жана алар бир нече учур үнсүз жүрүштү. Анан жаш аял унчукпайлыкты бузду. Ал китебин карама-каршыга ыргытты жана Робинсонго: "Муну окушуңуз керек. Бул сөздөр сулуу." - деди. Робинсон китепти ачты жана ал сөздөрдү окуду: "Кел, ар бир батанын булагы, жүрөгүмдү сенин ырайыңа ырдоого үйрөт". Жана анын жүзү капаланды. Жана бул аял анын жүзүндө өзгөрүүнү байкап, андан: "Мырза, сиз бул сөздөрдү билесизби?" - деп сурады. Ал: "Ханум, мен бул сөздөрдү жыйырма беш жыл мурун жазганмын, жана мен бүгүн мен ал кезде сезгенди сезүү үчүн миң дүйнөнү бермекчи болмокмун. Мен бүгүн мен ал кезде сезгенди сезүү үчүн миң дүньяны бермекчи болмокмун" деди.

Мүмкүн сиз бул жерде таңкыдасыз, жана Роберт Робинсон сыяктуу, сиз үчүн көп убакыт өттү. Сиз үчүн жана Кудай менен болгон мамилеңизден көп убакыт өттү. Көп убакыт өттү. Жана сиз абдан бош эмессиз жана балким сиздики болуп, сиз ойлоно аласыз: "Мен бул жерге кантип келдим? Мен бул жерге кантип келдим? Кудайдын жүрөгүнөн кантип мен сончолук алыстадым? Мен бул абалга кантип түштүм? Жана биз жасай турган бардык нерселер - насаат айтуу жана ырдоо жана сыйынуу, менин жүрөгүмдү абдан жалпайтат. Жана бул абдан булуттуу жана абдан суук." Мындай абалда эмне кыласыз? Балким, бүгүн таңкыда Кудай сахнада пайда болот. Балким, Кудай сиздин жүрөгүңүз менен, Иаковдун жүрөгү менен мамиле кылгандай мамиле кылат. Же балким, Ал муну жасады. Балким, сиз бүгүн Кудай менен күрөшүп жатасыз. Сиздин жүрөгүңүздүн таласында согуш бар жана сиз бул суроолорду берип жатасыз: "Эмне үчүн? Эмне үчүн Кудай? Эмне үчүн Сиз менин жашоомо муну киргизесиз? Эмне үчүн Сиз муну болушуна жол бересиз? Бул кыйын. Эмне үчүн Сиз муну жасайсыз? Эмне үчүн Сиз муну алып кете албайсыз? Менин алдымда турган жашоо жакшы болушу мүмкүн эмес." Сиз Кудай менен күрөшүп жатасыз. Сиз Кудай менен күрөшүп жатасыз. Бул үзүндү бизге адамдын жүрөгү менен Кудайдын ортосундагы иллюстрацияны сунуштайт. Менин эрким жана Кудайдын эрки. Менин кыялдарым жана каалоолорум жана Кудайдын каалоолору.

Иаков Кудай менен күрөшүп жатат жана Кудай ушол такырыпта иштейт. Биз бул тексттен бир нерсе үйрөнө алабыз. Тим Келлер айткандай, "Кудай кээде өзгөргөн жашоого бизди күрөшүү менен алып келет." Сиз өзгөрүүнү каалайсыз? Кудай кээде өзгөргөн жашоого бизди күрөшүү менен алып келет, бизди өзгөргөн жашоого жайлуулук менен алып келбейт. Сүйүү менен, Ал бизди күрөшүү менен алып келет, жана сүйүү менен, Ал Иаковду күрөшүү менен алып келди. Кудай Иаковду сүйдү. Кудай Иаковду сүйдү. Эч ким Иаковду Кудайдын колунан ала албайт. Жана Кудай аны сүйгөндүктөн, Ал аны өзгөргөн жашоого күрөшүү менен алып келди. Бул биз көргөн биринчи нерсе.

Жаңы мотивация

Экинчи нерсе, биз мындай көрөбүз: ушул күрөш Иаковдун жаңы мотивациясы катары уланууда. Ошентип, ушул күрөштүн ортосунда, Кудай Өз милосердиясында, Ал Иаковго атасы күрөшкөндө жасагандай, бир нерсе кылып жаткандай сезилет, анткени Иаков менен Кудайдын ортосунда ушул күрөш бар. Бул туру-туру, туру-туру. Анан ушул күрөштүн ортосунда, Кудай бир нерсе кылат. Ал жетип, тийип, Иаковдун жамбашын 25-verse боюнча чыгарат. Бул адамдын денесинин эң күчтүү бөлүктөрүнөн бири, Иаков ал жерде жараланган. Иаков күчүнөн жараланган. Кудай Иаковду анын эң күчтүү жеринде сындырат.

Күчтүү Жерди Сындоо

Сиз үчүн бул жер кайсы? Сиздин күчтүү жериңиз. Сиз үчүн бул жер кайсы? Сиздин резюмеңизде сизге бата алуу үчүн артыкчылык бере турган нерсе; сиздин кабул алуу жана сиз умектеген батаны алуу үчүн резюмеңиздеги нерсе. Сиз күч-кубат сезими үчүн күрөшүүчү сыяктуу колдонгон нерсе? Сиз үчүн бул жер кайсы? Иаков ал жерде жараланган. Ал күчүнөн жараланган жана бул Кудай Иаковдун жүрөгүнө түздөн-түз бараткандыгынан. Синклер Фергюсон өзүнүн ушул үзүндү жөнүндөгү кереметтүү проповединин ичинде мындай деди: "Иаковдун жүрөгүн алуу үчүн, Кудай Иаковдун жамбашын чыгарууга даяр экендигин көрөсүзбү? Иаковдун жүрөгүн алуу үчүн, Кудай Иаковдун жамбашын чыгарууга даяр экендигин көрөсүзбү?" Сиз качандыр Кудайдан өзүңүздүн жашооңузду бузуп алдыңызбы? Сиз качандыр өз планыңызды же түшүнүктөрүңүздү бузуп алдыңызбы? Бул сиз ушул таңда эң маанилүүсү катары уга турган нерселердин бири болушу мүмкүн - Фергюсон айткандай, сиздин жүрөгүңүзгө жетүү жолу - сизди күчтүү кылган нерсени чыгаруу. Сизди күчтүү кылган нерсени чыгаруу жолу - сиздин жүрөгүңүзгө жетүү. Сиз үчүн бул жер кайсы? Кудай Иаковго ушуну менен жасап жаткан нерсе.

Жана сиз көрөсүз, бул аны өзүнө тартканга; бул аны өзүнө тартканга. Анткени акырында жана биринчи жолу Жакып сынды. Ал күчүнө жаракат алды, анын компетенттүүлүк сезими жаракат алды, анын сыймыгы момун болду. Ал бул жеңишти жасай албайт. Ал бул күрөштү манипуляциялай албайт. Ага өз күчү менен жеңе албай кала турган жаракат берилди. Сиз көрөсүз, биз баарыбыз өзгөрүүнү каалайбыз, биз баарыбыз өзгөрүүнү каалайбыз, бирок эч ким жаракат алууну каалабайт. Биз баарыбыз батасын алууну каалайбыз. Жакып мында: “Мени батасын бер”. Биз баарыбыз батасын алууну каалайбыз. Бирок эч ким суранууну каалабайт. Жакып мында акырында жана биринчи жолу жетиштүү отурукташууга аргасыз болду. Ал мындай дейт: “Сен мени батасын бермейинче, мен сени жибермейм”. Анткени үзүндү жаракаттан кийин, 26-чы сүйлөмдө, Кудай Жакыпка мындай дейт: “Күн чыкканга чейин, сен мени жиберүүгө тийишсиң”. Ошентип, Кудай мындай дейт: “Эгерде сен Менин даңкымды көрсөң, эгерде сен Менин даңкымды көрсөң, сен жашай албайсың”. Мына, эмне болуп жатат. Жакып мындай дейт: “Сен мени батасын бермейинче, мен сени жибермейм”.

Тайсалдоочу чекит

Сиз көрөсүз, бул күрөө башталганда, Жакып биринчи жолу кол салганда, Жакып кантип күрөштү? Анын планы эмне эле? Анын мамилеси эмне эле? Анын стили эмне эле? Анын мотивациясы эмне эле? Жакып биринчи жолу кол салганда, ал өзүнүн өжөр өзүнө жетиштүүлүгүн жана өзүнүн манипуляциясын жана өзүнүн күчүн колдонду. Сиз мына, тайсалдоочу чекитти көрөсүз. Анын жамбашына тийгенден кийин, Жакып чакан бала болуп калат. Ал чакан бала болуп калат. Бардык комментаторлор тайсалдоочу чекитти, Жакып Кудай экенин билгенде, 25-чи сүйлөмдө Жакып мындай дегенине көңүл бурушат: “Мен сени жибермейм. Кудай, өтүнөмүн, кетпе”. Сиз көрөсүз, бул оорунун моментинде жана бул алсыздыктын моментинде болду.

Дерек Киднер, өзүнүн атактуу Жышабы жөнүндөгү комментарийринде, "Кудай Жаакоптун кутурупкан жерине тийгени менен, ал бир эле учурда жеңилүү жана жеңүү болгон" дейт. Кудай Жаакоптун кутурупкан жерине тийгени менен, ал жеңилүү жана жеңүү болгон. Ал жеңилүү жана жеңүү болгон, себеби Жаакоптун бузулган жерине, Кудайдын анын жашоосуна алып келген оорулуу абалына болгон жообу, жеңүүгө алып келген жеңилүү болгон; себеби анда Жаакоп Кудайга жабышкан. Бул жеңилүүдө Жаакоп Кудайга жабышкан.

Силер көрүп жатасыздар, Жаакоптун девизи анын бүт жуманагы өмүрү ушул сөздөр болгон – “Мени баталандырбайынча сени жибермейм”. Анын бата алуу каалоосу, анын мотивациясы анын жашоосунун темасы болгон. Силер көрүп жатасыздар, сөздөр бирдей, бирок мааниси толугу менен башкача. “Мени баталандырбайынча сени жибермейм”. Бул сөздөрдү билесиздерби? “Кудай, кетпе. Жылама”. Силер Кудайдан суусап, Кудайдан渴тап жатасыздар. Силер Кудайдан көбүрөөк каалап жатасыздар. Ушундай нерсе Жаакоп менен болуп жатат.

Сиз мен өзүмдүн уулум, Маршалл жөнүндө кээде сүйлөймүн деп билесиз. Маршалл үч жарым жашта, ал кызыктуу этапта, жана көп учурда мен таңкылуу менен кетүүгө даярданып жатканда же кечинде үйдө келгенде, бизде бир нерсе бар, биз аны кайра-кайра кайра-кайра кылабыз, Маршалл аялыма, анын энесине карап, мындай дейт: “Ата, бул менин аялым жана бул сенин мамаң. Бул менин аялым жана сенин мамаң!” Жана сиз, ата-энелер катары, муну түшүнүп алышыңыз керек! Жана мен Маршаллга карап, адатта, аны төшөккө же диванга же полуга ыргытып, күрөшүп, күлкүмдөн алып, мындай дейм: “Досум, сен муну түшүнүп алышың керек – бул менин аялым жана сенин энең!” Жана биз жөн гана күлөбүз жана күлөбүз жана күлөбүз. Көп учурда бул аябай күлкүмдө болот. Маршалл көп учурда – биз туру-туру туру-туру айланып, Маршалл мындай дейт: “Ата, сен бут кийимдерин чече аласың.” Ал мындай дейт: “Ата, сен бут кийимдерин чече аласың.” Жана мага бир аз убакыт керек болду, эмне дей турганын түшүнүү үчүн. Жана биз муну таңкылуу менен кетүүгө даярданып жатканда же кечинде үйдө келгенде кылабыз. Жана Маршалл эмне дейт, ал мындай дейт: “Ата, өтүнөмүн, кетпе. Өтүнөмүн, калу. Өтүнөмүн, барма. Ата, өтүнөмүн, үйдө бол.”

Сиз тигил сөздөрдү билесизби? “Кудай, кетпе. Кудай, калуучу.” Билиңиз, балким сиз бул таңда бул жердесиз жана өзгөрүүнү каалайсыз, башкача болууну каалайсыз, жаңы болууну каалайсыз. Өзүңүздөн чарчадыңыз. Жүрөгүңүздөн чарчадыңыз. Грехтериңизден чарчадыңыз. Кудайдан алыстап кетишиңизден чарчадыңыз. Кудай сизди кучактап алсын деп каалайсыз. Кудай сиз үчүн жашынган жер болушу үчүн каалайсыз. Кудай сизди ташлап кетпеши үчүн каалайсыз. Кудай кетпеши үчүн деп айтууну билесизби? “Кетпе, Кудай. Мен сынган суу сактагычтар сунуш кылган нерселерди каалабайм. Мен нан эмес нерселерге акча короткузгум келбейт. Мен канааттандырбаган нерселер үчүн эмгектенгум келбейт. Кетпе. Мага Иисус бер. Таң атканда мен турганда, мага Иисус бер.” Жана сиз, 26-чы сүйлөмдөгү тигил сөздөр менен, өзгөрүү болгонун билесиз. Бул башкача Жакып. Ал өзгөргөн адам. Ал тирүү Кудай менен бетме-бет кездешти жана эми отуруп, аны шашып кучактап алды.

Жаңы Инсандык

Жана 27-29 аяттардагы алмашууну караңыз. Кудай 27-аятта: "Сенин атың ким?" - деп айтат. Эскилер үчүн, ат адамдын мүнөзүнүн бир бөлүгүн камтыйт. "Атың ким?" - деп айтып, "Сен кимсиң?" деп сурайт. Бир комментатор айтты: "өз атыңды айтуу - бул өзүң жөнүндө ачык айтуу". "Сен кимсиң?" Жакып, билесиң, көп нерселерди билдирет - "таман кармап алган; алдамчы; куу". Жылдар өткөндөн кийин, пайгамбар Жеремия адамдын жүрөгү жөнүндө эң белгилүү сүрөттөмөлөрдүн бирин жазганда, ал мындай дейт, бул Жеремия 17:9, "Жүрөк бардык нерседен алдамчы жана өтө ооруп кеткен". "Алдамчы" деп которулган сөз, бул Жакыптын аты. "Жүрөк - Жакып, өтө ооруп кеткен". А аты - бул анын мойнуна алуусу. Ал 27-аятта мындай дейт, бул анын күнөөсүн мойнуна алуусу, "Жакып". Ал эми 28-аятта көргөн бата - бул жаңы ат; бул жаңы инсандык, жаңы жазуу. 28-аят, "Сенин атың мындан ары Жакып болбойт, бирок Израил, сен Кудай менен адамдар менен күрөшүп, жеңип чыктың". Бул жакшы сөз. "Жакып, өткөнүң жөнүндө бардык нерсе, бул мындан ары сен эмессиң. Сенин инсандыгың, Жакып, сенин жүгүңдө эмес; сенин банкроттугуңда эмес. Сен уяттың эмессиң. Сен өткөнүң эмессиң. Бирок сенин инсандыгың, Израил, - бул Кудайдын тынымсыздыгында". Кудай күрөшөт. Кудай тынымсыз. Кудай жеңип чыгат. Жана сен көрүп турасың, бул Жакыпка жана бизге, Масихидеги сүйүктүүлөргө, жаңыдан башкача жашоо жана жаңыдан башкача жүрүү тартиби берет. Жакып - бул ички жактан өзгөргөн адам.

Жаңы Поза

Акыркы жана өтө кыска, Жакыптын позасы. Менин оюмча, бардык көрүнүштөрдөн дагы сулуу көрүнүш - бул Жакыптын 31-аятта аксап бараткандыгы. "Күн чыкты, ал Пенуелден өтүп бара жатты, жамбашынан аксап". Сиз мында көрүп турасыз, бул ырайымдын жарасы. Бул өзгөргөн адамдын позасы. Бул христиан жашоосунун позасы - Кудайдын иши менен айыгып кеткендердин аксап жүрүүсү. Сизде аксак барбы? Сизде аксак барбы?

Көпчүлүк силер билесиңер, бирок төрт жыл мурун менин апамга энелик бездин рагы диагнозу коюлду. Жана бул акыркы кичинекей кесип абдан таттуу мезгил болду. Ал Starkvilleде жашайт жана ал Джексондо дарылануудан өтөт жана ар үч жумада бир жума бою биз менен бирге болот. Эки жаш бала жана апабыз химиотерапиядан өтүү үчүн шаарда болгондо, биздин үйүбүз ошол жумаларда бир аз зоопаркка окшош. Көп күн апабыз жакшы сезилет, бирок көп күн апабыз өз ресурстарынын четине жетип келет. Жана апабыздын сүйлөшкон нерселердин бири, ал менин атамдын ага кам көргөндүгү аркылуу Кудайдын аны сүйөрүн канчалык үйрөнгөнү жөнүндө. Жана силер билесиңер, ал айтат, үйлөнүү тоюнда, силер билесиңер, “Мен сүйкүмдүү, мен ак көйнөк кийгенмин, чачтарым жасалынган”. Силер билесиңер, “Мен кызыктуу! Бизде кыялдар бар. Бизде пландар бар. Бизде жашоо алдыбызда”. Силер билесиңер, “Ооба, ал мени сүйөт”. Бирок оорукана төшөгүндө жана химиотерапиядан бир нече күн өткөндөн кийин жана мен күн бою төшөктө жатканда, ал аны сүйөрүн билген, бирок ал жөн гана үйдө “Ооба, ал чындап эле мени сүйөт” деп айтат. Жана ал аркылуу ал Кудайдын сүйөрү жөнүндө үйрөнгөн, ал ракты ага кымбаттуу кылган. Ал билген, бирок ал үйдө “Мен эмнени столго алып келем, бул маселе эмес. Бул жөн гана Кудайдын мени үчүн Иисус аркылуу столго алып келген нерсеси жөнүндө”.

Сизде ақсақтық бар ма? Бир автор айткандай: “Кимге аяушылық жасап жатқаныңызға және кимге кө妞妞лік жасап жатқаныңызға көңүл бөліңіз”. Сизде ақсақтық бар ма? Сиз жаралангансызбы? Сиз сынгансызбы? Христиан өмірінің дәл осы позициясы – ерлер және әйелдер, олардын өміріндегі Құдайдың ісімен орын ауыстырылған және Құдайдың күшті қолы астында ақсап, Құдайдың күшті қолы астында кішірейтілген, олардын әлсіздіктері және Құдайға тәуелділіктері туралы саналы ақсап. Сонымен, сіз мұнымен не істейсіз? Эгер сіз осында болсаңыз және сіздин өткеніңіз, ұяттыңыз артыңызда және Исаудың 400 адамы сіздин алдыңызда болса, псалмист айтқандай Psalm 46 . Сол псалом кандай аяқталады? “Жақыптың Құдайы, Жақыптың Құдайы біздің панамыз”. Жақыптың Құдайы – біздің панамыз. Және эгер Ол Жақыпқа пана бола алса, онда Ол бізге де пана бола алады. Амен, бұл – Құдайдың Сөзі. Құдайға дұғамен барайық.

Аспандағы Әке, біз сенен бүгін бізге жақсы хабармен таң қалдыруыңды, біздин сәтсіздіктеріміздің ортасында бізге кездесуіңді және Сенин рақымың арқасында өзгеріс мүмкін екенін көрсетуіңді дұға етеміз. Біз бұл дұғаны Ісус атымен дұға етеміз, амен.