Ubauen um Fiels

Building op de Fiels

Apg 9:31

Vum Wiley Lowry

Wann Dir Äre Bibles op Apg Kapitel 9 dréint; et fënnt op Säit 918 an Ären Kirchenbibles. Wenn Dir hei rëm emmer erëm sidd, héiert Dir datt mir d'éischt Froun an Äntwert vum Westminster Shorter Catechism widderhuelen. An et ass wierklech eng staark kloer an hëlperlech Zesummefassung vum Zweck vum Liewen. "D'Menschheet ass Haaptziel ass Gott ze verherrlechen an Ihn éiweg ze geniessen." Wenn ech nëmme een Zousatz maache kéint - an ech si sécher datt d'Männer, déi an der Jerusalemer Chamber an der Westminster Assembly gesat sinn, wierden eegaster gouf fir ze héieren, wat ech ze soe hätt! Mä wenn ech nëmme een Zousatz maache kéint, géif ech soen: D'Menschheet ass Haaptziel ass Gott ze verherrlechen an Ihn zesumme éiweg ze geniessen. An de Grond, firwat ech dat soe, ass well d'Kierch zentral zu Gott senger Absicht fir säi Vollek ass. An wat mir an Apg Kapitel 9 Vers 31 gesin, ass datt d'Kierch op Christus gebaut gouf. An wärend si op Christus gebaut gouf, gouf si vum "Féierung vum Hërrn a vum Troust vum Hellege Geescht" begleet. Gesitt, si hunn Gott verherrlecht an si hunn Ihn zesumme geniessen.

Also, mir dat am Kopp behalen, loosse mer zu Ihm bidden an dann mier dat nach vum Owend liesen.

Eise Papp, mir froen, datt Dir eis d'Féierung vum Hërrn gouf an eis den Troust vum Hellege Geescht gouf, och wann mir dat Vers liesen an et nach vum Owend studéieren. An wann mir vun hei fortgaen, datt mir fortgaen, fir Ihn ze verherrlechen an Ihn zesumme éiweg ze geniessen. Mir bidden dëst an Christus senger Numm, Amen.

Apg 9, nëmme een Vers; Vers 31:

"Also d'Kierch iwwerall Judäa a Galiläa a Samaria hat Fridden a gouf opgebaut. A gouf ëmmer am Féierung vum Hërrn a vum Troust vum Hellege Geescht, et huet sech verméngt."

D'Graas verdirbt an d'Bléie falen, mä Gott senger Wuert bleift éiweg.

Ech wëll eis gouf elo dëst Vers along zwou Punkten anstudéieren. Déi éischt ass – opgebaut. An duerno déi zweet ass – erausgebaut. Opgebaut an erausgebaut. Mir wäerden déi meescht Zäit op déi éischt passéieren, a mir fangen do un, mat opgebaut.

Opgebaut

Et seet, datt “d'Kierch iwwer Judäa a Galiläa a Samaria hat Fridden a gouf opgebaut.” Eng aner Manéier, wéi mir dat soe kéinten, ass datt si gouf opgebaut. Si gouf gesterkt. D'Stärkt vun der Kierch ass e grousse Saach. D'Kierch ass de Leib vu Christus; si ass d'Braut vu Christus. Si ass d'Herden vum gudde Hirten. Si gouf zesummebruecht gouf no dem éiwegen Plang vu Gott, geséchert duerch d'Vergossene vum wäertvolle Blutt vu Christus, a si gouf regéiert vum opgestanen a victoriousme Lord Jesus Christus. Et ass sécher ze soen, datt de Wuesstum a d'Stärkt vun der Kierch vun Christus ofhänken.

An an dësem Vers, mengen ech, gesin mir dräi Saachen, dräi Weeër, wou Christus deen ass, an deem d'Kierch opgebaut gouf. Dräi Weeër, wou d'Kierch op Christus opgebaut gouf. Eng ass, datt d'Kierch op Christus säi Kommando opgebaut gouf. Mir gesin och, datt d'Kierch als Christus säi Kierch opgebaut gouf. An duerno gesin mir och, datt si opgebaut gouf duerch Christus säi Engagement. Loos eis op déi dräi Saachen kucken.

Opgebaut op Christus säi Kommando

Éischtens, mir gesinn datt d'Kierch opgebaut gouf an Erfüllung an am Gehorsam vum Christus senge Befehl. Dir wësst, eng vun den Dinger, déi dëse Vers am Buch vun den Apostelen eraussteeche léisst, ass datt en als Zummaryt déngt. Et ass eng Zummaryt vun allem, wat virdru am Buch vun den Apostelen ugewise gouf, awer et ass och e Iwwergangsvers. Also setzt et eis op, fir eis ze soen, wat an de Rescht vun dësem Buch vun den Apostelen gouf. An als Zummaryt seet de Vers 31 eis, datt d'Kierch iwwer ganz Judäa a Galiläa a Samaria opgebaut gouf. Elo duerch d'Mennung vun dësen dräi Plazen, am Besonnesche, gouf mir un de ganz Zweck an d'Urdnung an d'Ëmriessung vum Buch vun den Apostelen gebonnen. Well mir gesinn, wou fängt d'Buch vun den Apostelen un? D'Buch vun den Apostelen fängt zu Jerusalem un a fängt mat Jesus un, an e seet zu sengen Schüleren, si sollten zu Jerusalem waarden, waarden op d'Kommen vun der Verheesung vun Gott, d'Kommen vum Hellege Geescht. An duerno, just virun senger Himmelfaart, seet Jesus dëst zu sengen Schüleren. E seet: "Dir wiert Kraaft krigen, wann den Hellege Geescht iwwer eich komm ass, an dir wiert menge Zeie zu Jerusalem an iwwerall Judäa a Samaria a bis an d'Ende vun der Äerden." D'Buch vun den Apostelen fängt mat Jesus zu Jerusalem un. Et endet mat Paul zu Roum. An et verfolgt dës Linn vun Plazen, déi Jesus sengen Schüleren gouf - Jerusalem, Judäa, Samaria, a bis an d'Ende vun der Äerden.

“Op dësem Fiels”

An dat aalso am Vers 31 fannen mir datt, wéi d'Wort vun der Opstéiung vu Jesus sech verbreet, gouf d'Kierch am Fridden opgebaut – wou? "Ganz Judäa a Galiläa a Samaria." Et ass just wéi Jesus befolen huet, just wéi Jesus befolen huet, sou gouf d'Kierch ugewise a gouf gesterkt. Dir gesieht, wat Christus befinnt, Christus gouf. Wann Hie sengen Discipelen, sengen Unhänger befinnt, Zeie vun Him ze sinn a Schüler ze maachen, da wäert Hie erfëllen, wat Hie befolen huet. Hie wäert duerchhuelen a Frucht gouf vun hirer Aarbecht fir Hie, well dat ass Gottes Plang a dat ass Gottes Aarbecht. Dir wäert Iech erënnere an den Evangelien, wéi Petrus bekennt, datt Jesus de Christus ass – a wat seet Jesus zu Petrus? Hie seet: "Op dësem Fiels," dës Bekenntnis vu Jesus als de Christus, "Op dësem Fiels wäert ech meng Kierch bauen an d'Pforte vun der Hölle wäerten net géint si." A gouf intensi Verfolgung a Géigewier géint d'Kierch an der Zäit vum Buch vun den Apostelen. A d'Discipelen, d' Apostelen, goufen an d'Prisong geworfen. Si goufen ugezu, net vu Jesus ze schwätzen. Mir liesen iwwer Stephanus a wéi hie falsch ugekläert gouf a gouf gesteent; de éischte Märtyrer an der fréier Kierch. Mir liesen iwwer, souguer an dem Kapitel virdrun, datt et Saul war, deen zu Paulus gouf – hie war d'Kierch zerstéierend.

Mee wenn mir d'Message vum Buch vun den Akten op e puer Wierder reduzéiere könnten, dann kéinten mir soe, et ass d'Zeegnis vun der Upstiehoung mat Kraaft a mat Verfollegung. An dat fannen mir – datt d' Evangeliumsmessag, datt Jesus vun den Doude opgestan ass, erausgeet an duerch d'Kraaft vum Heelege Geescht d'Kierch sech multiplizéiert a wächst a bilt a gouf gouf gestäerkt an Erfüllung vum Uftrag vu Christus a am Gesiicht vun intensiver Verfollegung. Elo kéinten mir e puer Lektionen ewechhuelen, nëmme vun dëser eenzeger Punkt, well mir an enger Kultur liewen, an där et bal an all Weg géint d'Wiesen vu Gott ass; et ass géint Gott senger Wouerheet. Mir gesin Akten vum Terrorismus, deen bal wochentlech Realitéit ass, a wou et ëmmer méi op d'Mille vun de Leit dréckt. A wat gesin mir hei an dëser Passage? Datt och wann d'Kierch anscheinend op onfestem Buedem steet, se muss aktualiséiert gouf, de fakttesche Bedarf ass, d'Message vun der Upstiehoung an d'Ofhängegkeet vu Christus an dem Heelege Geescht ze bekennen, wouduerch Christus seng Kierch bilt a stärkt.

Et ass och eng Ermutegung fir eis. Vläicht froen e vun iech, ob et wäert ass, sech un d'Kierch ze binden? Ass et wäert, ze déngen an ze gouf an sech vulnéirap zu maken an dem Liewen vun der Kongregatioun? Vläicht hutt e vun iech jo Joren lang an der Kierch gedéngt; sidd i mierg; vläicht ass et just net méi déi Prioritéit, déi et eemol war? Wat mir hei gesin, ass datt de Wuesstum vun der Kierch, d'Stärkt vun der Kierch, Christus säin Uftrag ass. Et ass Gott säin Plang a Gott wäert säin Wierk bis zum Enn vun der Zäit, fir d'Glori vu Christus a fir de Gutt vu sengen Leit, duerchféieren. Dës Vers seet eis: "Kuckt, wat Gott fir seng Kierch, mat senger Kierch, deet. Hie gouf, wat Hie befielt." Erwaard dat! Bet fir dat! Waart op dat! An bindet iech un seng Kierch.

Opgebaut als Christus säin Kierch

Datt féiert eis zum zweete Punkt. Wessen Duerch ass et? Et ass d'Chrëschtd' Duerch! Dëst ass d'Chrëschtd' Duerch, déi gouf opgebaut. Chrëstus ass de Kapp vun der Duerch a et gouf eng Duerch; eng Duerch mat Fridden a Eenheet a Chrëstus. Kuckt zréck op de Vers do, Vers 31. Kuckt wat et seet. Et seet: "Also d'Duerch," déi eenzeg Duerch, "hat Fridden a gouf opgebaut." Et ass eng Duerch, och wann se u verschidde Plazen ass. Si ass an Judäa a Galilee a Samaria, awer et ass ëmmer nach eng Duerch. Am Fakte, wa mir de Wuert "iwwerall" iwwersetzen, wou et "iwwerall" seet, kënnte mir soen: "um Ganzen". Also kënnt dir soen, et ass d'Duerch "um Ganzen vu Judäa a Galilee a Samaria". An dat Wuert am Griichesche ass faktesch datselwecht Wuert, wou mir de Wuert "kathoulesch" hierhuelen. Dëst ass wat mir bekennen oder beziugen, wann mir de Apostelen Glawensbekenntnis soen a mir soen, datt mir un déi "helleg kathoulesch Duerch" gleewen. Mir soen net, datt mir un déi Réimesch-kathoulesch Duerch gleewen, mee datt mir un déi eenzeg universal Duerch gleewen, déi weltwäit Duerch vu Chrëstus. Mir bestätegen eisem Glawen a eis Engagement fir dat. Eng Duerch, déi aus Gleewegen aus all Nationen, all Stämme, all Sproochen, all Völke besteet.

Eng Duerch A Chrëstus Jesus

D'tëscht ass wat Jesu gebiedt huet viru senger Kräizegung. Hie huet mat sengen Discipelen gebiedt, datt "all déi, déi un Him gleewen, een sinn, grad wéi Hie an de Papp sinn." Et ass wat Jesu sengen Discipelen ugewise huet um Enn vu Matthäus, wéi Hie seet: "Goung a maacht Discipelen aus allen Nationen." A wat fannen mir, wann mir an d'Buch vu der Offebaruung kommen, awer et ass eng gemëschte Villfalt, déi kee kann zielen, déi virum Thron ass a de Lamb unbett, Christus unbett. Dëst ass Gott seng Promise, zréck op seng Promise u Abraham, datt duerch Abraham seng Ofkomm all Famillen vun der Äerden gouf gouf geseegnet. Et ass eng Kierch a si ass a Christus Jesus. A mir gesin den Ufank vun där Eenheet hei am Buch vun den Akten am Vers 31 vum Kapitel 9, wéi déi vu Judäa a Galilee a Samaria zesummegebruecht goufen a si genéissen e Fridde a si genéissen Opbau, gouf opgebaut.

Iwwerwannen vun Hindernisser

An déjà op dëser Punkt am Buch vun den Akten huet d'Kierch grouss Barriären iwwerwonnen. Dir wësst, wann dir nëmme déi dräi Wierder "Judäa a Galiläa a Samaria" huel, ass an dësen dräi Wierder eng komplizéiert an eng bedrieflech Geschicht. Et gouf Idolatrie, et gouf Biergerkrich, et gouf Haass, et gouf Exil, et gouf Virurteilen, et gouf Weltlechkeet, et gouf Selbstgerechtigkeit. Judäa war de Plaz vum Temple. Et war, wou d'religiéis Elite gelieft huet a wou si occupéiert huet. Galiläa war jiddesch Territorium awer et war vill méi beinflosst a beaflosst vu kulturellen Aflossen duerch d'Römesch a Griichesch Kultur. Samaria war tëscht den zwee an si waren net vu pure jiddescher Ofstamung a si hunn aner religiéis Praktiken ugewise. A d'Joden huet d'Samaritaner gehaat. Mir gouf gesot, datt déi vu Galiläa, wann si op Judäa gaange wieren, si géinge ronderëm d'Gebitt vu Samaria iwwer de Jordan iwwer. Si wollten net a Kontakt mat dësen ettleche kommen. A vun Zäit zu Zäit ass intensiiv Gewalt tëscht dësen Gruppen ettlech ausgebrach. Awer hei gouf et eng Kierch an dësen Plazen a déi Kierch hat Fridden a si gouf opgebaut. Et war net nëmme fräi vu Oppositioun; et war Fridden tëscht hinnen. Et war Fridden tëscht dësen ettleche, déi eemol am Feindesverhältnis zu Gott waren a joetzt si se mat dem Papp versöhnt a kruten d'Gave vum éiwegen Liewen a Jesus Christus, d'Gave vum Hellege Geescht. Dësen ettleche waren am Feindesverhältnis zueneen, a joetzt freie si sech zesumme a Froude, am Glawen a an der Gemeinschaft. A dat Wuert fir "Kierch", dat mir hei hunn, et heescht, wiertlech, "eropgouf". Si waren "eropgouf" vu hiren eemolege Weege a vu hiren divesen Hannergrënn, fir an eng Kierch ze kommen, eng Kierper, eng Vollek zum Ruhm vu Christus.

An vläicht ass deen obviousste Beispill vun där radikaler Transformatioun, déi dës Leit erlieft hunn, d'Transformatioun, déi mat Saul oder Paul geschitt ass. Hei war de Mann fréier an dësem Kapitel, hei ass de Mann, deen de Chefverfolger an Ënnerdrécker vun der Kierch war an elo gouf hie an d'Kierch, an d'Gemeinschaft vun de Heiligen, agefouert. An net nëmme ass hie kee Verfolger méi, mee elo ass hie ee vun de Chefinstrumenter fir d'Kierch opzebauen. Dat ass déi radikal Transformatioun, déi hei an dësem Kapitel, an dësem Vers geschitt. De Wuesstum vun der Kierch bréngt Fridden tëscht deenen, déi divärs an gedeelt sinn. Firwat ass dat wichteg? Firwat ass et wichteg, Eenheet tëscht där Diversioun ze hunn? Well näischt anert kann dat maachen; nëmme Christus kann dat maachen. Et geschitt nëmme an der Kierch vu Christus, an do bréngt et Glorioun dem Numm vu Christus. An mir gesin dat direkt hei an dësem Vers.

Opgebaut duerch Christus' Engagement

De drëtte Saach, déi mir gesin iwwer wéi d'Kierch opgebaut gouf op Christus, ass dës Beschreiwung vum Liewen, dat tëscht de Gläawege genossen gouf. Mir gesin hei Christus' kontinuéierlech Engagement, Seng Ministère fir d'Kierch. D'Kierch gouf opgebaut duerch Christus' Engagement fir si. De Vers erzielt eis, datt si "am Respekt vum Hërrn a am Trost vum Hellege Geescht" gaangen sinn. Elo denken iwwer d'Charakteristika vu Jesu Ministère. Wat waren d'Aspekter vu Christus' Ministère? Gutt, Dir kënnt déi zwee Charakteristika direkt hei identifizéieren, oder? Well alles, wat Jesus gouf an gesot huet, gouf gouf fir d'Glorioun Gottes. Seng Engagement, Zäit mat sengem Papp am Gebeet ze verbréngen. All seng mächteg Wierker a Wundersaachen a Schëlder a Léieren, déi hie gouf, waren fir Gott Glorioun ze bréngen. An och heng an d'Kreuzi an d'Wut vu sengem Papp ze huelen, dat gouf gouf aus Gehorsam a Soumissioun un de Wiesen sengem Papp. Et war de Respekt vum Hërrn, deen all vu Christus' Ministère duerchdréit.

An de ganze Geescht, dee ganze Geescht, deen an Jesus sengem Liewen an duerch säi Ministère iwwernatierlech Wonner gewierkt huet, ass de ganze Geescht, deen elo säi Ministère an an duerch all weischt, déi un Christus gleewen. Jesus hat dat versproch. Hie hat versproch, datt hie säi Schüler géif verloossen, awer hie géif se net eleng loossen, mee hie géif de ganze Geescht schécken, fir se auszeréichten, fir se ze léieren, damidd si am säi Numm Ministère kéinten engagéieren. En aneren Numm vum ganze Geescht gouf eis gouf, ass de Trouschtgeber oder de Helfer. Wat gouf elo hei an dësem Passus? Et ass, datt de Trouschtgeber Trouscht bréngt. Si goungen ëm "an der Angscht vum Hërr an am Trouscht vum ganze Geescht". Dat ass de Beweis, datt Christus an senger Kierch gewierkt huet. Hie war him senger Kierch vumuerte. Hie war weiderhi fir säi Vollek ze ministrieren, well si d'Angscht vum Hërr an de Trouscht vum ganze Geescht ugewise huet. Déi zwou Charaktere goungen ëmmer zesummen - eng Angscht, eng Éierung, eng Devotioun, an eng Verehrung vu Gott zesummen mat enger Ermuttung an Trouscht, Freed an Seegen vum ganze Geescht.

Angscht vum Hërr

Mir héieren net vill iwwer d'Angst vum Härn, oder? Et schéngt en Altestamentlech Begrëff ze sinn. A sécher, dat war déi passend Äntwert op d'Herrlechkeet vu Gott am ganze Altestament d'Angst vum Härn. Mä am Neien Testament, bei villen Geleeënheeten, ruffen d'Schräifer eis op, d'Angst am Liicht vun de Realitéiten vum Evangelium ze hunn. Well kuckt, dat ass wat d'Evangelium eis léiert. D'Evangelium léiert eis, den Härn ze fäerten. D'Evangelium léiert eis, datt eis Sënn d'Wutht a d'Missfallen a d'Strof vu Gott verdéngt. Datt et näischt gouf, wat mir kënnen dinn, fir eis Sënn ewechzehuelen a Gott seng Segnung ze verdéngen. Mä eis Erléisung kënnt nëmme manner wéi den Doud a d'Opstoe vu Jesu Christus, dem Fils vu Gott. Dat ass wéi ärm mir sinn ouni Christus. Dat ass wéi deier eis Erléisung ass. Wat kéint eng méi passend Äntwert sinn wéi d'Angst a Respekt a Reverenz a Adoratioun viru Gott? Wat kéint eng méi passend Äntwert sinn wéi wat J.I. Packer, oder fir säin Titel ze léinen, "Gott eernst ze huelen"? Wéi kënne mir iwwerhaapt d'Troust vum Hellege Geescht geniessen, wa mir Gott net eis héchste Devotioun ginn?

Et ass sécherheetlech vu mir all ze soen, datt mir de Komfort vum Hellege Geescht begeren an no him séngen, awer huelen mir Gott eescht? Ech wëll wiesen, wa mir eis Kanner, eis Nopere, eis Mataarbechter gefrot hielten: "Wat ass déi éischt Prioritéit an eisem Liewen?" Ech wëll wiesen, wat si se soen! Mir huelen eis selwer eescht. Huelen mir et net? Mir huelen eis Aarbecht eescht, mir huelen eis Sport eescht, mir huelen eis Erscheinung, eis Iessen an Drénken, eis Amüsement eescht, mir huelen eis selwer eescht. Wat ass méi evident vun deem als d'Verbreedung vun engem Selfie? Mir welle vun eis selwer e Bild maachen. An wa mir eis selwer eescht huelen, welle mir aneren ett iwwer eis selwer erzielen. Also gouf mir dat an eiser Kultur gesinn. Awer huelen mir Gott eescht? Ech bekenn, datt ech vum Geescht vill, datt hie Liewe ännert, awer maach ech dat ëmmer mat enger Erwaardung an enger Uewexegung vu wat Gott kann? An ech wëll och e bëssen Kredit fir dat krigen, deen ewech gouf? Ech wëll wiesen, wivill vu mir welle, datt eis Kanner, datt d'Jugendliche grouwen an d'Komfort vum Hellege Geescht genéissen, reif a Glawen ze gouf, an discipleschft ze wiesen, awer nëmme sou laang si se fuolen do bei. An wivill oft modeléiere mir eng appropriéiert Angscht vum Hèr vum Joelen an eisem eegene Liewen an de Prioritéite, déi mir fir eis Famillen wielen? Mir si all pré dispositionnéiert, de Komfort vum Hellege Geescht ze sichen an d'Angscht vum Hèr ze vernoollegen. Awer de Komfort vum Hellege Geescht kënnt mat der Angscht vum Hèr.

An wann ech iwwer d'Angst vum Härre schwätzen, mee ech schwätzen net iwwer eng traureg oder duuster Äusserung. Et gouf eng Wäerm an dëser, eng Freed an der Angst vum Härre. Et gouf eng Fräiheet an eng Aufrichtigkeit, eng Hoffnung an Zäiten vun der Préifung; Vertrauen an Zäiten vum Leed. Stäerkt an Déift an Eenheet gouf opgebaut als d'Kierch vu Christus. Dëst ass e schéine Bild vun der Kierch, déi an der Apostelgeschicht Kapitel 9 Vers 31 opgebaut gouf. D'Kierch ass Gott säi Plang fir d'Ehre vu Christus an fir de Gudde vu sengen Leit. Dir wësst, an eiser Famill sinn mir sou eenegemaaß bird crazy gouf. Ech wëll net vill doriwwer schwätzen, well ech net wéis, wéi vill ech vun eiser Verrécktheit wëll verroden, awer mir sinn gouf vill opmierksam gouf op d'Beweegunge vun de Villercher an eise Gaart! An giescht hu ech op e Villerche Nest gestouss. Mir gesin dëst all Dag, awer et huet mech just ugehaun, wéi beandrockend dëst Villerche Nest war. Hee war Stro, Schutt a Buedem a dës Villercher kënnen et zesummebréngen an en Nest fir hiren Eier an fir sech selwer maachen. Ass et net staunen, wat Gott an der Opbau vun der Kierch mécht? Hien hëlt Jud an Heid, Galiléier a Samaritaner, Sklav a fräi, Räich a Poor, a bréngt et zesumme als säng Kierch, als Christus säng Kierch fir säng Ehre, dëst schéine Bild vum Spazéieren an der Angst vum Härre a am Trost vum Hellege Geescht? Dëst ass wat Gott an der Opbau vu senger Kierch mécht. Also gouf d'Kierch opgebaut. Si gouf opgebaut.

Mir gouf och gesot am leschte Wuert vun dësem Vers datt, wéi et opgebaut gouf, et och ausgebaut gouf. Dëst gouf eisen leschte Punkt vun haut. Datt d'Kierch ausgebaut gouf; d'Kierch huet sech multiplizéiert. Wéi d'Kierch opgebaut gouf, huet d'Kierch sech multiplizéiert. E Faktt ass, mir kéinten soen datt ee vun de Sigelen vun der Stäerkt vun der Kierch ass datt si no baussen geriicht ass. Et gouf ausgebaut wéi et opgebaut gouf an et gouf opgebaut wéi et ausgebaut gouf. Dëst ass net e statesch Kierper vu Gleewegen. Dëst ass net en exklusiven Club. Dëst ass eng dynamesch Gemeinschaft, vun där mir hei gesot gouf. Ee vun de Buzzwords an der Kierch haut, an eiser Kultur, ech denke, ass "Gemeinschaft - Liewen zesummen." An dat ass sécherlech ee vun de Prioritéite vun dësem Text; et ass ee vun de schéine Saachen hei. Si erliewen d'Gemeinschaft zesummen. Mä ee vun de Gefore vum Erhiewen an der Fokus op d'Gemeinschaft ass datt d'Fokus kann no bannen ginn an d'Gemeinschaft kann ingrown ginn. An et kann schwéier ginn, nei Kommere oder Baussensteiender z'integréieren. An ech si sécher, vill vun eis hunn dat an klengen Gruppen oder Sondagschoulen oder sou Saachen erliewt.

Ausgebaut

Mä mir gesin hei, datt wann d'Fokus op Gott ass an wann d'Fokus op Christs Befehl ass, seng Kierch z'opbauen an ze goen a Schüler ze maachen, d'Kierch sech ausreckt an de Wuesstum vun der Kierch bréngt Éier zu Christs Numm. An wat mir gesin, wéi d'Kierch sech ausreckt, d'Qualitéite, déi der Kierch d'Stäerkt gouf, sinn déi selwecht Qualitéite, déi de Wuesstum liwweren. Déi Saachen, déi present an evident waren an Christs Ministère fir si - d'Angst vum Hërrgott a vum Troust vum Hellege Geescht - déi zwee Saachen sinn et, déi si aussoe, si dreiven aus, a bréngen d'Multiplikatioun vun deenen, déi baussenhalb vun der Kierch sinn. Et ass wéi si am Angscht vum Hërrgott a vum Troust vum Hellege Geescht goufen, datt d'Kierch sech multiplizéiert huet. Et gouf ausgebaut.

Opbau féiert zu Multiplikatioun

Dat ass am Wesentleche de Prinzip, deen Dir vum Ed ëmmer erëm héiert sot, datt "wat am déifsten an d'Häerz geet, geet am breetsten an d'Welt." Datt, souwéi d'Kierch opgebaut gouf, si och ausgebaut gouf. Ëmmer erëm héiere mir op Missiounskonferenzen de Quote vum John Piper, deen seet: "Missioun existéiert well Uerbiedung net ass!" Mir kéinten och soen: Missioun existéiert well Uerbiedung ass. An dat ass, wat Piper an där Predegt och weiderhin seet. Et ass, datt d'Opbau zu Multiplikatioun féiert. An de Grond, firwat dat sou wichteg ass, ass datt d'Kierch an déi schwéier Plazen avancéiert; si geet zu Leit mat richtegen, déifen Bedierfnesser. Well wat ass de Zustand vun der Welt? Wat ass de Zustand vun deenen, déi ausserhalb vun der Kierch sinn? Gutt, et ass de Kontra vun deem, wat mir hei gesin. Si sinn ouni d'Angst vum Hërrgott a si sinn ouni de Troust vum Hellege Geescht. Et gouf keng Ofhängegkeet vu Gott. Et gouf keng Hoffnung a keng Fridden a keng Troust, mee nëmme Stolz a Fuerlosegkeet. Ech mengen, mir brauchen keng Beispiller ze ginn, wéi dat d'Welt ronderëm ons charakteriséiert, mee Christus gouf eis eppes Bessere. Hie gouf eis Selwer. An an Him goufe mir opgeruff fir Stäerkt a Eenheet a Freed a Fridden a Wonner a Lieb. Mir goufe opgeruff fir Liewen, éiwegt Liewen an Him.

Wann mir op déi Saachen hoffen, fir déi Saachen beten, op déi Saachen waarten, ass ee vun den Uermutegunge, déi mir huelen, datt mir fir Revival beten. Mir beten fir Reformatoun, fir Erfrëschung, Erneierung. Huelt Dir dat "re" héiert? Mir froen Gott, fir eppes ze doen, wat Hie virdru gouf. Mir beten, datt Hie dat géif doen. A mir kënnen eegreg sinn, well mir gesin, datt Hie et virdru gouf. An de Beweis dovun ass direkt hei am Apostelgeschichte Kapitel 9 Vers 31. Mir ruffen Gott op, fir dat nach eng Kéier ze doen fir d'Herrlechkeet vu Christus a fir de Guten vu sengen Leit.

Ech liesen grad e Buch iwwer d'Iwwerschwemmung vum Mississippi River am Joer 1927, Rising Tide. An dat Buch ass einfach! Eeg vun de Haaptfiguren am Buch ass de Mississippi River selwer. Et ass eng vun de dominéierende Figuren am Buch. An et ass staark ze héieren, wéi hie d'Kraaft an d'Intensitéit vum River beschreift, wéi en no ënnen fléisst an no uewen steig. An op all Punkte vum Wee, de River ass op der Sich, duerch d'Leveeën ze briechen. Et ass op der Sich, iwwer d'Levees ze klammen an ausserhalb vun de Banken vum River ze verbreeden. Dat ass d'Intensitéit an d'Kraaft vum River.

Dat ass wat mir bei der Kierch gesin, wéi d'Kierch opgebaut gouf, wéi se schwëllt, wéi se gréisst. Si ass op der Sich, sech auszedéinen an auszewiesen an ze griesen an ze multiplizéieren fir d'Ehre vu Christus. Dat ass wat d'Kierch maacht. Dat ass wat mir hei an Apeschtelgeschicht Kapitel 9 Vers 31 gesin. Mir beten, datt si dat an eisem eegene Dag och géing.

E Liewen vun Einfachheet

Ech wëll just mat e puer Kommentare fannen, fir ofzeschléissen. Dir wësst, ech kommen zu enger Passage wéi dëser an ech fannen et ëmmer schwéier, iwwer d'Angst vum Hërrn ze predegen an ze léieren. Ech gouf et d'Transzendenz vu Gott; et ass schwéier, et a Wierder ze setzen an ze fangen, net just e Terror, mee e reverenzéierte Angscht an Lieb an där Angscht. Wat gesouf dat aus? Wat gesouf et fir d'Angst vum Hërrn an d'Troust vum Hellege Geescht ze hunn? E puer Wierder kommen mir an de Sënn. An een ass, ech géing soen, et ass dëst – et ass e Liewen vun Einfachheet. Dir wësst, mir si sou ofgelenkt an mir si bescheft so vill vun der Zäit. Mir si gouf gouf fir all Zäit vu Rascht oder Rèisleck mat Geräischer oder mat visueller Stumulatioun ze füllen. Mee et ass eng Uruff hei, ech denken, fir eis roueg ze halen. Ech denken, wéi David fréier gebied huet, "stil sinn an erkennen, datt ech Gott sinn", an d'Täit ze huelen, fir ze wonneren an ze staunen iwwer Gott senger Schöpfung; fir senger Segnungen ze erënneren, fir senger Evangelium ze erënneren, an Him Dank ze soen fir dat. Fir ze griesen an Apprezzatioun fir wat Hie gouf huet.

Et gouf och eng Einfachheet, déi mir an der Kierch an der Apostelgeschicht gesinn. Ass et net? Wenn mir zréck an d'Kapitel 2 goen, wat huet d'Kierch an der fréier Kierch gemaach? Et war eigentlech einfach. Si waren devote fir Gottloub an Gebet. Si waren devote fir d'Wort a d'Sakrament. A si hunn sech selwer fir d'Fellowship a fir d'Generositéit ginn. Et ass einfach, awer et ass extraordinaires. Ass et net? A wéi si sech devote fir déi Saachen, waren si bereet, anescht auszusehen wéi d'Welt ronderëm si, Salz a Liicht an hirer Welt ze sinn. Et war eng Bereetschaft bei hinne, Probe ze erduerden, Leed ze erduerden, ze leiden, mat Hoffnung, a bereet ze sinn, en Rechnung ze ginn un déi, déi hinne gesinn hunn, de Grond fir hirer Hoffnung. Firwat haten si sou eng grouss Hoffnung? Et ass wégen der Opstéiung; et ass wégen dem éiwegen Liewen a Christus Jesus. A si waren zesumme, jeng anescht ze stärken an déi Zäiten. A si waren bereet, e Zeeg fir Christus ze sinn.

A vläicht ass dat, wou mir dat moossen. Wenn mir eng Begierd a eng Last fir d'Verlorenge lacken, vläicht hu mir d'Segen vun der Angscht vum Hèrr a vum Troust vum Hellege Geescht net vollkommeng begriffen. Vläicht hu mir d'onbeschreiwlech Privileg vun der Kierch net vollkommeng gewürdigt, awer och d'onbeschreiwlech Bedierfnis vun de Verlorenge. A vläicht muss mir zréck an de Punkt, wou mir de Gottesdienst ugefaangen hunn, Klagelieder Kapitel 3, d'Ruf zum Gottesdienst – “Loos eis sichen an ënnersichen eis Wiesen a réckelen zum Hèrr a loos eis eis Häerz a Hänn zu Gott am Himmel hiewen.” Loos eis zu Him an Gebet goen!

Papp, mir gouf Iech dankbar fir Äert Wuert a fir dësen Herrsdag, deen an eisem Wiesen an an eisem Éisleck kommen ass, fir Äert Wuert ze héieren an Äert Priisungen ze sangen. Mir beten, datt Dir, duerch Ären Geescht, an eis schafft, eis ze erneieren an ze revitaliséieren an eis Freid am Christus ze gouf an eis en Häerz fir déi Verlorengegouf an eis Geleeënheeten ze gouf, fir eis auszustrcken. An als mir opbauen, datt mir och ausbauen, fir Äre Glori, fir d'Glori vum Christus a fir eis eeweg Gud. An mir beten dëst an dem Naam vum Christus, amen.