Vol. 28 ·No. 41 · October 4, 2026
ຄວາມອັບອາຍສຸດທ້າຍ
ສູດາ 3:14-16
ປະສົບການໃຫມ່
ອ່ານໃນໂຫມດຜູ້ອ່ານ
พลิกຜ່ານບົດຄວາມນີ້ຄືກັບວາລະສານ — ຫນ້າປົກ, ຫນ້າຜູ້ຂຽນ, ແລະ ຫນ້າທີ່ມີແອນິເມຊັ່ນ curl ໃນທຸກອຸປະກອນ.
ຄວາມອັບອາຍສິ້ນສຸດ
ຊെຟານີຢາ 3:14-16
ໂດຍ ກາບ ຟລູຮເຣີ
ໃນຂະນະທີ່ທ່ານກໍາລັງນັ່ງ, ຖ້າທ່ານຈະເອົາພະຄໍາພີແລະຫັນກັບໄປທີ່ຊെຟານີຢາ ພາກທີ 3. ຖ້າທ່ານບໍ່ຮູ້ວ່າປື້ມນັ້ນຢູ່ໃສ, ບໍ່ເປັນຫຍັງ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າຄວນຍອມຮັບເລື່ອງນີ້ໃນຖານະເປັນຜູ້ສອນບໍ, ແຕ່ໃນປະທານຄຣິສຕະຈັກທໍາອິດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນັ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເບິ່ງໃນດັດຊະນີເພື່ອຊອກຫາປື້ມນີ້! ໂອເຄ? ສະນັ້ນ, ນັ້ນແມ່ນຕອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ໃນໂຮງຮຽນສາດສະຫນາ, ສະນັ້ນຢ່າຮູ້ສຶກເສຍໃຈຖ້າທ່ານບໍ່ສາມາດຊອກຫາມັນ! ມັນຢູ່ໃນຫນ້າ 790 ໃນພະຄໍາພີຂອງທ່ານ; 790. ແລະພຽງແຕ່ເພື່ອໃຫ້ທ່ານຮູ້ວ່າພວກເຮົາກໍາລັງໄປໃນຄູ່ຂອງອາທິດໃນຕອນແລງ, ພວກເຮົາຈະເບິ່ງຂໍ້ 3:14-16 ໃນຄືນນີ້ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຄືນວັນອາທິດຕໍ່ໄປ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍິນຍັງ, ພວກເຮົາຈະເບິ່ງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ [[BVRJohn 3:16]] ເຊິ່ງເປັນຂໍ້ພະຄໍາພີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມັກທີ່ສຸດ. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບຂໍ້ພະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ເປັນເວລາດົນແລ້ວແລະພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປ, ໃນພາກທີ 3, ຂໍ້ 14 ຫາ 16 ໃນຄືນນີ້; ຫນ້າ 790.
ໃຫ້ເຮົາອະທິຖານຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຈະໄດ້ຍິນພະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮ້ອງເພງແມ່ນຄວາມຫວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາໃນຄືນນີ້ - ວ່າພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ເຄີຍຖືກຍົກຂຶ້ນໄປເທິງສອງພັນປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນໃນຄືນນີ້ເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ຖືກຍົກຂຶ້ນ, ເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ຊົງຊີວິດຢູ່, ເປັນຄວາມຫວັງພຽງແຕ່ຂອງພວກເຮົາ, ເປັນຄົນບາບທີ່ຖືກທໍາລາຍ. ໃຫ້ຜູ້ທີ່ເວົ້າຫຼຸດລົງ, ວ່າພຣະຄຣິດຈະເພີ່ມຂຶ້ນແລະຕື່ມທັງຫມົດ. ພວກເຮົາອະທິຖານຂໍພະລັງຂອງພຣະວິນຍານເພື່ອເຮັດໃຫ້ພະຄໍາສິດແລະມີຊີວິດຢູ່ແລະຄົມຊັດກວ່າຄໍາສອງແຂບໃດໆແລະພວກເຮົາຂໍມັນທັງຫມົດໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຢຊູ, ອາແມນ.
ຊెຟານີຢາ 3, ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຂໍ້ 14. ນີ້ແມ່ນພະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ:
ຈົ່ງຮ້ອງເພງຢ່າງດັງ, ໂອ ລູກສາວຂອງຊີໂອນ; ຈົ່ງຮ້ອງ, ໂອ ອິດສະລາເອນ! ຈົ່ງຍິນດີແລະຈົ່ງປິຕິດ້ວຍໃຈທັງຫມົດ, ໂອ ລູກສາວຂອງຢູເຣຊາເລມ! ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເອົາໄປການຕັດສິນຕໍ່ທ່ານ; ພຣະອົງໄດ້ລ້າງໄປສັດຕູຂອງທ່ານ. ກະສັດຂອງອິດສະລາເອນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຢູ່ໃນທ່າມກາງຂອງທ່ານ; ທ່ານຈະບໍ່ຢ້ານກົວຄວາມຊົ່ວອີກຕໍ່ໄປ. ໃນມື້ນັ້ນມັນຈະຖືກກ່າວວ່າ: "ຢ່າຢ້ານກົວ, ໂອ ຊີໂອນ; ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ມືຂອງທ່ານອ່ອນເລົ່າ.”
ຫຍ້າຈະປ່ຽນເປັນ, ດອກໄມ້ຈະຕົກ, ແຕ່ພະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ຕະຫຼອດໄປແລະຕະຫຼອດໄປ, ອາແມນ.
ສາຍການບິນທີ່ດີທີ່ສຸດແມ່ນ ສາຍການບິນສຕ໌ເວສຕ໌, ແລະ ພວກເຮົາບໍ່ມີມັນຢູ່ທີ່ນີ້ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ໃນຕອນນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຍ້າຍມາອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້! ມັນແມ່ນສາຍການບິນທີ່ຊ່ວຍພວກເຮົາໃນການກັບຄືນຈາກປະເທດຕ່າງປະເທດຂອງ ລັດ Pennsylvania ໄປຫາ ລັດ South Carolina ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ທີ່ ວິທະຍາໄລ Westminster. ແລະ ພວກເຂົາໄດ້ມີແຄມເປນໂຄສະນານີ້ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີທີ່ຜ່ານມາ, ເຊິ່ງເປັນໂຄສະນາທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍເຫັນ, ແລະ ຄໍາຂວັນຂອງໂຄສະນາແມ່ນ, “ຢາກຫນີໄປບໍ?” ແລະ ມີໂຄສະນານີ້ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຊາຍຄົນໜຶ່ງ ແລະ ຍິງຄົນໜຶ່ງນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງປະຊຸມ ຄ້າຍຄືກັບຫ້ອງປະຊຸມບໍລິສັດ, ເປັນຄົນປະເພດຜູ້บริหารຢ່າງແນ່ນອນ, ແລະ ພວກເຂົາທັງສອງໄດ້ເບິ່ງໄປຂ້າງໜ້າ ແລະ ລາວໄດ້ເບິ່ງໄປທົ່ວ ແລະ ເວົ້າຢ່າງກະວົນກະວາຍ, “ເຈົ້າຮູ້ບໍ່, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກບອກເຈົ້າວ່າ ແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກສໍາລັບເຈົ້າ.” ແລະ ນາງໄດ້ຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ ແລະ ເບິ່ງໄປ ແລະ ຈັບແຂນລາວ ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍກໍ່ດີ!” ແລະ ລາວໄດ້ເບິ່ງໄປ ແລະ ຫັນໄປ, ແລະ ທ່ານຈະເຫັນຫູຟັງ, ແລະ ລາວເວົ້າວ່າ, “ລໍຖ້າສອງສາມວິນາທີ. ແມ່ນຫຍັງ?” ແລະ ທ່ານຈະເຫັນຫນ້າຂອງນາງ ແລະ ນາງເວົ້າວ່າ, “ໂອ້ ບໍ່!” ແລະ ຄໍາຂວັນກໍ່ມາ, “ຢາກຫນີໄປບໍ?”
ຄວາມຜິດ vs. ຄວາມອາຍ
ແລະໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນອາທິດນີ້, ມີຊ່ວງເວລາໃນຊີວິດຂອງເຮົາທີ່ເຮົາປາດຖະໜາວ່າເຮົາມີທາງເລືອກນັ້ນ, ບໍ່ບໍ? ບ່ອນທີ່ເຮົາສາມາດຫນີໄປຈາກສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ – ສະຖານະການ, ຄົນ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ມັນອາດເປັນ. ສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າເຮົາຢາກຫນີໄປຈາກຄວາມຊົງຈຳແລະຊິ້ນສ່ວນຂອງອະດີດທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາອາຍ. ແລະເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງແຍກຄວາມຜິດແລະຄວາມອາຍໃນຕອນຕົ້ນນີ້. ນັກຄົ້ນຄວ້າຄວາມອາຍ, Brene Brown – ຖ້າຫາກທ່ານບໍ່ໄດ້ຍິນເຖິງນາງ, ມັນກໍ່ບໍ່ເປັນຫຍັງ. ຖ້າຫາກທ່ານມີໂອກາດ, ນາງໄດ້ເຮັດຄໍາເວົ້ານີ້ທີ່ມີເຖິງ 30 ລ້ານເບິ່ງໃນ TED ກ່ຽວກັບ “ອຳນາດແຫ່ງຄວາມສ່ຽງແລະຄວາມອາຍ.” ມັນເປັນການເບິ່ງທີ່ດີ. ນາງໄດ້ຂຽນຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ ແລະນາງແຍກຄວາມຜິດແລະຄວາມອາຍດັ່ງນີ້. ນາງເວົ້າວ່າ, "ຄວາມຜິດແມ່ນຄວາມລົ້ມເຫລວໃນການເຮັດບາງສິ່ງຕາມມາດຕະຖານແລະຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍທາງຈິດໃຈເນື່ອງຈາກສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ລະເມີດ." ແລະໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄິດວ່ານາງເປັນ, ແຕ່ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ, ເຮົາສາມາດເຫັນດີກັບເລື່ອງນັ້ນ. ເມື່ອເຮົາລົ້ມເຫລວໃນການດໍາລົງຊີວິດຕາມກົດບັນຍັດຂອງພະເຈົ້າ, ເຮົາຄວນຮູ້ສຶກຜິດ.
ຄວາມອາຍແມ່ນແຕກຕ່າງ. ນາງເວົ້າວ່າ, "ຄວາມອາຍແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມຂົ້ນຂອງການເປັນຄົນບໍ່ມີຄ່າແລະບໍ່ເປັນທີ່ຮັກ." ເຮົາສາມາດເອົາມາວາງໄວ້ໃນສາມຄໍາ. ຄວາມອາຍເວົ້າກັບເຮົາວ່າ, "ທ່ານບໍ່ມີທີ່ຢູ່." ຄວາມຜິດແມ່ນສ່ວນຕົວຫຼາຍ. ຄວາມອາຍ, ດັ່ງທີ່ຜູ້ຂຽນຄົນໜຶ່ງໄດ້ວ່າ, "ມີພະຍານ." ມັນເປັນປະກົດການສາທາລະນະ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດແລະລົ້ມເຫລວຕໍ່ຫນ້າຄົນອື່ນ ແລະມັນເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ເຈັບປວດ. ມັນເຮັດໃຫ້ເຮົາບໍ່ສະບາຍໃຈເມື່ອເຮົາຄິດກ່ຽວກັບມັນ. ແລະມີຄວາມອາຍທີ່ແຕກຕ່າງ, ບໍ່ບໍ? ແລະມີຄວາມອາຍທີ່ເປັນຈິງ – ຄວາມອາຍທີ່ເຮົາຄວນຮູ້ສຶກຕໍ່ຫນ້າພະເຈົ້າເນື່ອງຈາກການລະເມີດມາດຕະຖານຂອງພະເຈົ້າ. ແຕ່ແລ້ວກໍ່ມີຄວາມອາຍທີ່ບໍ່ຄວນມີ. ສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດກັບເຮົາ – ການລ່ວງละเมີດ, ສິ່ງອື່ນໆເຊັ່ນນັ້ນ. ຫຼືສະຖານະການທີ່ເຮົາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບ່ອນທີ່ຂໍ້ຄວາມສູງສຸດໄດ້ບອກເຮົາວ່າ, "ທ່ານບໍ່ມີທີ່ຢູ່."
ແລະຜູ້ພະຍາກອນເຊຟາເນຍຈະມາເວົ້າກັບພວກເຮົາໃນຄືນນີ້ກ່ຽວກັບການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມອັບອາຍ. ແລະໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າກໍານົດສະພາບການໃຫ້ທ່ານຢ່າງວ່ອງໄວ. ເຊຟາເນຍເປັນໜຶ່ງໃນສິບສອງຜູ້ພະຍາກອນເລັກນ້ອຍ. ດຽວນີ້ຊື່ນັ້ນແມ່ນຊະນິດຂອງການຫຼອກລວງ. ມັນບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນນ້ອຍໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ ຫຼືພວກເຂົາບໍ່ສໍາຄັນເທົ່າກັບພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາເອີ້ນວ່າຜູ້ພະຍາກອນເລັກນ້ອຍ ເນື່ອງຈາກວ່າປື້ມຂອງພວກເຂົາໃນພຣະຄໍາເກົ່າແມ່ນສັ້ນຫຼາຍ. ສະນັ້ນ ທ່ານມີຜູ້ພະຍາກອນໃຫຍ່ – ອີຊາໂຢ, ເຢເຣມີ, ເອເຊີອານ, ແລະ ດານີເອນ. ແລະແລ້ວທ່ານມີສິບສອງຜູ້ພະຍາກ—ອນເລັກນ້ອຍ ແລະ ເຊຟາເນຍເປັນໜຶ່ງໃນນັ້ນ. ລາວຂຽນປະມານ 640 ປີກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູເກີດລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງກະສັດໂຢຊີຢາຜູ້ປະຕິຮູບໃຫຍ່ຂອງພຣະຄໍາເກົ່າ. ຖ້າຫາກທ່ານໄປກັບໄປຫາປື້ມຂອງກະສັດ ແລະ ອ່ານກ່ຽວກັບໂຢຊີຢາ ລາວເປັນຄົນທີ່ນໍາເອົາການນະມັດສະການເຂົ້າມາໃນອິດສະລາເອນ. ລາວເຮັດວຽກปฏิรูปຫຼາຍຢ່າງໃນອິດສະລາເອນໃນເວລານັ້ນ.
ດຽວນີ້ ຄຸນສົມບັດທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງປື້ມຂອງເຊຟາເນຍຄື ລາວເປີດການພະຍາກອນຂອງຕົນດ້ວຍບາງທີແມ່ນການພິພາກສາຂອງໂລກທີ່ສຸດໃນພຣະຄໍາເກົ່າ. ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫມາຍເຖິງການພິພາກສາຂອງໂລກ ມັນບໍ່ຄືກັບຜູ້ພະຍາກອນບາງຄົນທີ່ພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ, “ເບິ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະມາພິພາກສາທ່ານ, ອິດສະລາເອນ, ສໍາລັບການນະມັດສະການຮູບປັ້ນທັງຫມົດຂອງທ່ານ ແລະບາບທັງຫມົດຂອງທ່ານ ແລະທາງທັງຫມົດທີ່ທ່ານໄດ້ຫັນຈາກຂ້າພະເຈົ້າ.” ລາວເຮັດໄດ້ດັ່ງນັ້ນ, ແຕ່ມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການພິພາກສາຂອງໂລກ. ທຸກຄົນເຂົ້າໄປໃນເລື່ອງນີ້. ບໍ່ມີໃຜໜີໄປ. ສະນັ້ນ ປື້ມນີ້ມີຂ່າວร้ายຫຼາຍຢ່າງຈົນກວ່າພວກເຮົາໄປເຖິງບົດນີ້. ແລະຊະນິດຂອງຂໍ້ທີ11 ທີ່ເຮັດໃຫ້ມີສຽງສໍາລັບທັງຫມົດຂອງສິ່ງທີ່ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນ: “ໃນວັນນັ້ນ, ທ່ານຈະບໍ່ຖືກອັບອາຍ.” ແລະພວກເຮົາຈະເຫັນວ່າ “ໃນວັນນັ້ນ” ປະໂຫຍກນັ້ນອີກໃນຂໍ້ຄວາມຂອງຄືນນີ້. ແລະ ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາວ່າຈະເຮັດຢູ່ທີ່ນີ້ຄື ພຣະອົງກ່າວວ່າ, “ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາຄວາມອັບອາຍທັງຫມົດຂອງທ່ານອອກ” – ໃນກໍລະນີນີ້, ຄວາມອັບອາຍທີ່ຖືກຕ້ອງ – “ຂ້າພະເຈົ້າຈະເອົາສິ່ງນັ້ນອອກໄປແລະອວຍພອນໃຫ້ທ່ານຄືກັບທີ່ທ່ານບໍ່ເຄີຍນຶກມາ.” ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄປໃນອາທິດໜ້າ.
ດັ່ງນັ້ນ ນີ້ແມ່ນຈຸດຕົ້ນຕໍຂອງສິ່ງທີ່ຊെຟານີຢາໄດ້ຮັບ. ຄວາມອັບອາຍສິ້ນສຸດ ເມື່ອເຮົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການສະຫງວນ ໃນສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນການປະຕິບັດການພິພາກສາ ບໍ່ມີຕໍ່ເຮົາ ດັ່ງນັ້ນເຮົາຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວໃນທີ່ປະທານຂອງພຣະອົງ. ຄວາມອັບອາຍສິ້ນສຸດ ເມື່ອເຮົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າໂດຍບໍ່ມີການສະຫງວນ ໃນສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນການປະຕິບັດການພິພາກສາ ບໍ່ມີຕໍ່ເຮົາ ດັ່ງນັ້ນເຮົາຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວໃນທີ່ປະທານຂອງພຣະອົງ. ແລະ “ບໍ່” ເຫຼົ່ານັ້ນຈະປະກອບເປັນສາມຫົວຂໍ້ຂອງພວກເຮົາ. ດັ່ງນັ້ນໃນຂໍ້ 14, ບໍ່ມີການສະຫງວນ. ຂໍ້ 15, ບໍ່ມີການພິພາກສາ. ແລະ ຂໍ້ 16, ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ.
ບໍ່ມີການສະຫງວນ
ເບິ່ງກັບຂ້າພະເຈົ້າອີກເທື່ອຫນຶ່ງທີ່ຂໍ້ 14 – ບໍ່ມີການສະຫງວນ. “ຈົ່ງຮ້ອງດ້ວຍສຽງດັງ, ໂອ ລູກສາວຂອງຊີອອນ; ຈົ່ງຮ້ອງ, ໂອ ອິດສະລາເອນ! ຈົ່ງຍິນດີ ແລະ ຈົ່ງຮ້ອງດ້ວຍໃຈທັງຫມົດ, ໂອ ລູກສາວຂອງຢູເຣຊາເລມ!” ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາກ່ອນນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຍິນບໍ່ມີແຕ່ຂ່າວບໍ່ດີ ແລະ ຈາກນັ້ນທ່ານກໍໄດ້ຂໍ້ນີ້ຖິ້ມຢູ່ໃນກາງຂອງທັງຫມົດນີ້. ແລະ ຂໍ້ນີ້ມາເປັນຄືກັບການປະຫລາດໃຈ. “ຮ້ອງ; ຍິນດີ” – ພາສາທີ່ເກີນກວ່າປົກກະຕິ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອາດເອີ້ນວ່າການນະມັດສະການຢ່າງແບບ Presbyterian. ພວກເຮົາມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໃນການຄິດກ່ຽວກັບການນະມັດສະການຄືກັບນີ້. ດຽວນີ້ມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮັກກ່ຽວກັບປະເພນີຂອງພວກເຮົາໃນແງ່ຂອງທິດສະດີແລະການນະມັດສະການ reformed, ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາເປັນຄົນຈິງໃຈກັບຕົວເອງ, ພວກເຮົາບໍ່ເຮັດສິ່ງທີ່ມີຄວາມສຸກຫຼາຍ. ຫຼືເຮົາ? ເພາະວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປເບິ່ງການແຂ່ງຂັນກິລາບານເຕະກັບທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າໄປເບິ່ງການແຂ່ງຂັນກິລາບານເຕະກັບຫມູ່ເພື່ອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບບ້ານ, ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີອ້າຍນ້ອງຮ່ວມຫມູ່ໃນວິທະຍາໄລທີ່ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສຸພາບ ແລະທ່ານວາງລາວໃນຕອນເຊົ້າວັນເສົາໃນສະຫນາມກິລາ Williams-Brice ໃນລັດ South Carolina ແລະລາວໄດ້ປ່ຽນເປັນສັດ! ລາວສາມາດຮ້ອງແລະເຕັ້ນແລະໄຮ້ສຽງດັງ!
ວິທີການພົວພັນກັບພຣະເຈົ້າ
ແລະ ຈຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າແມ່ນດັ່ງນີ້. ເມື່ອເຮົາຊົມເຊີຍການແຂ່ງຂັນກິລາ ແລະ ທີມຂອງພວກເຮົາຊະນະ - ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ ຈໍາ ເປັນຕ້ອງບອກທ່ານວ່າມັນເບິ່ງຄືແນວໃດເມື່ອ Ole Miss ໄດ້ ຕີ Alabama, ຫຼື, ໂອກາດເທົ່າທຽມກັນທີ່ນີ້, ຫຼື ເມື່ອ State ໄດ້ ຕີ Ole Miss ໃນປີນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຄວາມຍິນດີຫຼາຍຈາກທັງສອງຝ່າຍ. ແລະ ເມື່ອສິ່ງນັ້ນເກີດຂຶ້ນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນສູນເສຍການຍັບຍັ້ງ. ພວກເຮົາສູນເສຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເຫມາະສົມເມື່ອທີມຂອງພວກເຮົາຊະນະ. ແລະ ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ສາດສະດາໄດ້ ກໍາລັງເວົ້າຢູ່ທີ່ນີ້. ສາດສະດາກໍາລັງເວົ້າວ່າ ເມື່ອສິ່ງນັ້ນເກີດຂຶ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າເຮັດ, ເມື່ອມັນມາເຮືອນກັບພວກເຮົາ, ນີ້ແມ່ນຜົນໄດ້ຮັບ - ຄວາມຍິນດີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ການຮ້ອງເພງ; ຄວາມຍິນດີຕໍ່ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ. ແລະ ທີ່ນີ້ແມ່ນຄໍາຖາມ. ແມ່ນຫຍັງຢູ່ໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຍິນດີໃນປັດຈຸບັນ? ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກກ່ຽວກັບຫຍັງ? ແລະ ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວ, “ໜຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດແມ່ນການເອົາຄວາມຍິນດີທີ່ທ່ານປະສົບ,” ເຊິ່ງດີແລະມະຫັດສະຈັນແລະບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການຕື່ນເຕັ້ນກ່ຽວກັບທີມກິລາ, ແຕ່ພະອົງໄດ້ກ່າວວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຕົວຊີ້ວັດຕໍ່ຄວາມເປັນຈິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. “ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ. ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານພົວພັນກັບຂ້າພະເຈົ້າ.” ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາ. “ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານມີຄວາມຍິນດີແບບນັ້ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດໃນຊີວິດຂອງທ່ານ.”
ແລະ ພຣະເຈົ້າ ບອກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດສິ່ງນີ້ໃນເວລາໃດ? ມັນບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ທຸກສິ່ງເປັນໄປໄດ້ດີ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນເປັນຄຳສັນຍາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າ ກໍາລັງຈະເຮັດ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນເປັນສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນອະນາຄົດ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເທື່ອ. ແລະ ພຣະເຈົ້າ ບອກວ່າ, “ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າລໍຖ້າ, ໃນກາງຂອງທຸກສິ່ງທີ່ແຕກແຫັກ, ອິດສະລາເອນ, ຈົ່ງມີຄວາມຍິນດີ!” ມັນເປັນສິ່ງທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຄິດຂອງເຮົາຫຼືບໍ່? ແລະ ພຣະເຈົ້າ ບອກເຮົາວ່າ, “ອັນໃດເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າມີຄວາມອາຍທີ່ສຸດ? ມັນເປັນສິ່ງໃດຈາກອະດີດຂອງເຈົ້າ? ມັນເປັນສິ່ງໃດທີ່ເຈົ້າເວົ້າໃນງານລ້ຽງ? ມັນເປັນວິທີການທີ່ເຈົ້າປະພຶດເມື່ອເຈົ້າໄປທ່ຽວແລະມີພະຍານ? ອັນໃດເປັນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າມີຄວາມອາຍທີ່ສຸດ?” ສໍາລັບ ອິດສະລາເອນ, ມັນເປັນການປະຖິ້ມພຣະເຈົ້າ. ພວກເຂົາເຈົ້າປະຖິ້ມພຣະອົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍ່າງໄປແລະເວົ້າວ່າ, “ພວກເຮົາຈະໄປໄລ່ຕາມຮູບປັ້ນ.” ແລະ ພຣະເຈົ້າ ບອກວ່າ, “ເຮົາຍັງບໍ່ໄດ້ເຮັດກັບເຈົ້າແລ້ວ. ແລະ ໃນກາງຂອງເຮົາປະຕິບັດກັບຄວາມອາຍຂອງເຈົ້າ” – ແລະ ພວກເຮົາຈະເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນເວລາໜຶ່ງ – ພຣະອົງບອກວ່າ, “ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າລໍຖ້າ, ຈົ່ງມີຄວາມຍິນດີ.” ເຮົາແລະເຈົ້າສາມາດມີຄວາມຍິນດີໃນບ່ອນທີ່ເຮົາຢູ່ດຽວນີ້, ໃນຄືນີ້. ມັນເປັນຄຳສັນຍາທີ່ປະເສີດ. ດັ່ງນັ້ນເຮົາເຫັນວ່າໃນບ່ອນທຳອິດ, ພຣະເຈົ້າ ເອີ້ນເຮົາໃຫ້ຮັກພຣະອົງ ແລະ ນະມັດສະການພຣະອົງ ແລະ ມີຄວາມສຸກໃນພຣະອົງໂດຍບໍ່ມີການສງວ. ບໍ່ມີການສງວ. ການປະຖິ້ມຢ່າງບໍ່ຢ້ານຢຳໃນຄວາມສຸກຂອງພຣະອົງ.
ບໍ່ມີການພິຈາລະນາ
ແລ້ວໃນທີສອງ, ຈົ່ງເບິ່ງຂໍ້ 15 ທີ່ບໍ່ມີການຕັດສິນ. “ພະຜູ້ເຈົ້າໄດ້ເອົາການຕັດສິນຕໍ່ທ່ານໄປ; ພະອົງໄດ້ເກັບຄວາມຢ້ານກົວຂອງທ່ານໄປ. ກະສັດຂອງອິດສະຣາເອນ, ພະຜູ້ເຈົ້າ, ຢູ່ໃນທ່ານ; ທ່ານຈະບໍ່ຢ້ານກົວຊົ່ວຮ້າຍອີກຕໍ່ໄປ.” ເປັນຫຍັງເຮົາຄວນມີຄວາມສຸກ? ໂພຄາດເວົ້າວ່າ, “ເພາະວ່າເຮົາໄດ້ເອົາການຕັດສິນພາຍໃນຕໍ່ທ່ານໄປ ແລະ ອຸງປະສົບພາຍນອກຂອງຄວາມສຸກຂອງເຮົາ.” ທ່ານເຫັນພາສານັ້ນບໍ? “ພະຜູ້ເຈົ້າໄດ້ເອົາການຕັດສິນຕໍ່ທ່ານໄປ.” ເບິ່ງ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຮູ້ສຶກຜິດແລະຄວາມອາຍທີ່ເຮົາທັງຫລາຍມີ. ເຮົາຮູ້, ໂດຍການເປັນພະເຈົ້າ, ວ່າເຮົາບໍ່ຢູ່ບ່ອນທີ່ເຮົາຄວນເປັນກັບພະອົງ, ນອກຈາກພະເຍຊູ. ເຮົາທັງຫລາຍມີຄວາມກັງວົນເລິກເຊິ່ງແບບນັ້ນ. ເຮົາພະຍາຍາມປິດບັງມັນໃນວິທີທີ່ແຕກຕ່າງ. ເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າເຮົາຄວນເຮັດຫຍັງກັບມັນຈົນກວ່າພະເຈົ້າເປີດຕາຂອງເຮົາ. ເຮົາຮູ້ວ່າເຮົາບໍ່ບໍລິສຸດ. ເຮົາຮູ້ວ່າເຮົາຄວນອາຍຕໍ່ພະເຈົ້າ. ເຮົາຮູ້ສຶກວ່າ. ແລະ ພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, “ເຮົາຈະເອົາມັນໄປ.”
ແລະແລ້ວພະອົງກໄປຫາສາเหตุພາຍນອກ. ພະອົງເວົ້າວ່າ, “ເຮົາຈະເອົາສັດຕູຂອງທ່ານໄປ. ອັນໃດເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ທ່ານ, ອິດສະຣາເອນ, ເຮົາຈະເອົາມັນໄປ.” ບັດນີ້ ຈົ່ງຄິດເຖິງຄວາມອາຍ. ຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາອາຍໃນຊີວິດຂອງເຮົາອາດເປັນສັດຕູຂອງເຮົາ ຫຼື ອາດບໍ່ເປັນ. ແຕ່ຈຸດແມ່ນດຽວກັນ. ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາຢູ່ນີ້ ແມ່ນການເອົາສິ່ງພາຍນອກໃດໆໄປເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາອາຍ. ໃນຄໍາອື່ນໆ, ຄໍາສັນຍາແມ່ນວ່າ ຈະບໍ່ມີ 증인ອີກຕໍ່ໄປ ເພາະວ່າຈະບໍ່ມີເຫດຜົນສໍາລັບຄວາມອາຍອີກຕໍ່ໄປ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າເຮັດ, ເພາະວ່າຄວາມອາຍເປັນຄວາມເປັນຈິງທີ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຄົນອື່ນ.
ຄວາມສັນຕິພາບທີ່ແທ້ຈິງ
ແລະເມື່ອພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວສິ່ງນີ້ໃຫ້ເຮົາ, ພະອົງໄດ້ຖາມເຮົາໃຫ້ຄິດເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າ ທຸກຄົນ, ເນື່ອງຈາກຄວາມຫນ້າຢ້ານຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ເຮົາ – ບໍ່ວ່າຈາກຄົນອື່ນ, ຈາກສັດຕູ, ຈາກຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາອັບອາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນແນວໃດ – ພະອົງກ່າວວ່າ ນີ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາເປັນຄົນກັງວົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ພວກເຮົາບໍ່ກັງວົນຫຼາຍບໍ? ຄວາມອັບອາຍບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຮົາກັງວົນບໍ? ບາງທີທ່ານໄດ້ຮັບຄວາມອັບອາຍຕັ້ງแต່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ ແລະ ສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດຂອງທ່ານ, ທ່ານໄດ້ສົງໄສ, “ ຂ້ອຍຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບບໍ່? ຂ້ອຍຈະເຂົ້າເປັນທີມບໍ່? ຂ້ອຍຈະດີພໍບໍ່? ” ແລະນີ້ກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກັງວົນ. ພວກເຮົາກັງວົນຖ້າພວກເຮົາປອດໄພ. “ ຂ້ອຍຈະຖືກທໍາຮ້າຍທາງຮ່າງກາຍ, ທາງອາລົມໂດຍມະນຸດອື່ນບໍ? ຈະເກີດຫຍັງຂຶ້ນ? ” ກັງວົນ, ກັງວົນ, ກັງວົນ. ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າກ່າວ. ພະອົງກ່າວວ່າ ທ່ານສາມາດມີຄວາມສັນຕິພາບທີ່ແທ້ຈິງ, ຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງ, ສິ່ງທີ່ທຸກຄົນກໍາລັງຊອກຫາ ແລະ ມີພຽງແຕ່ສອງສາມຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ພົບ. ພະອົງກ່າວວ່າມັນມີຢູ່, ພ້ອມໃຫ້, ສໍາລັບການຂໍ, ໃນຄືນນີ້.
ແລະໃຫ້ສັງເກດວິທີທີ່ພະອົງວາງມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ພະອົງກ່າວວ່າ, “ ທ່ານຈະບໍ່ຢ້ານກົວຄວາມຊົ່ວຮ້າຍອີກ.” ທ່ານຢ້ານກົວຄວາມຊົ່ວຮ້າຍບໍ? ຂ້ອຍຢ້ານ. ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມັນແມ່ນຫຍັງ. ຂ້ອຍພົບວ່າຕົນເອງກໍາລັງກັງວົນຫຼາຍຂຶ້ນ ເມື່ອລູກຂອງຂ້ອຍໃຫຍ່ຂຶ້ນ. ທ່ານເປັນພໍ່ແມ່ດົນກວ່າຂ້ອຍ; ທ່ານສາມາດບອກຂ້ອຍວິທີການຈັດການກັບມັນ! ແຕ່ເມື່ອລູກຂອງຂ້ອຍໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ຂ້ອຍພົບວ່າຂ້ອຍຢ້ານກົວຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດທີ່ຢູ່ໃນໂລກ ແລະ ຂ້ອຍກັງວົນສໍາລັບພວກເຂົາ. ແລະແມ່ນແລ້ວ, ຂ້ອຍກັບໃຈ ແລະ ຂໍພະເຈົ້າຊ່ວຍ, ແຕ່ມັນຢູ່ກັບຂ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍຕື່ນນອນໃນຕອນເຊົ້າ. ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າກ່າວກັບເຮົາ. ຄໍາສັນຕິສິນທິໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ຕ້ອງຢ້ານກົວຄວາມຊົ່ວຮ້າຍອີກ. ພວກເຮົາສາມາດຢຸດກັງວົນ ແລະ ຢຸດ害怕 ແລະ ປະສົບກັບຄວາມສັນຕິພາບຂອງພະເຈົ້າ. ພວກເຮົາຈະກັບມາຫາສິ່ງນັ້ນອີກໃນຕອນທ້າຍ.
ແລ້ວ ຈົ່ງເບິ່ງສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ตรາໄວ້ທີ່ນັ້ນ. ພຣະອົງໄດ້ตรາວ່າ “ກະສັດຂອງອິດສະລາເອນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຢູ່ໃນທ່າມກາງເຈົ້າ.” ນັ້ນແມ່ນຄວາມຫວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິດສະລາເອນ, ຖືກຕ້ອງບໍ່? ຖ້າທ່ານໄດ້ອ່ານຄືນຜ່ານ ພຣະຄໍາພີ ເກົ່າ, ທ່ານເລີ່ມຕົ້ນແລະອ່ານປື້ມຂອງ ປະຫວັດການສ້າງ – ວິທີທີ່ມະນຸດໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ແລະຈາກນັ້ນມັນໄດ້ແຄບລົງໄປຫາ ອັບຣາຮາມ ແລະ ພຣະເຈົ້າໄດ້ໂທຫາປະຊາຊົນນີ້ແລະຈາກນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ຖືກຂ້າທາດ. ແລະຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ພາພວກເຂົາອອກຈາກທາດແລະພວກເຂົາໄດ້ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ນອກພັນທະບັດຂອງ ອີຢິບ. ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເລີ່ມເວົ້າ? “ພວກເຮົາຕ້ອງການກະສັດເຊັ່ນດຽວກັບປະເທດຊາດທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາ!” ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ตรາວ່າ, “ບໍ່, ທ່ານບໍ່ຕ້ອງການ, ເພາະວ່າກະສັດນັ້ນຈະຂ້າທາດລູກຊາຍຂອງທ່ານແລະຈະໄປບໍ່ດີ ສໍາລັບທ່ານ. ແລະທ່ານຕ້ອງການກະສັດເປັນຫຍັງເມື່ອເຮົາເປັນກະສັດຂອງເຈົ້າ?” ແລະພວກເຂົາໄດ້ໄປ, “ບໍ່, ບໍ່, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີກະສັດ!” ແລະພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ພວກເຂົາມີກະສັດ. ແລະທີ່ນີ້ພວກເຮົາ, ປະມານ 4 ຫຼື 5 ຮ້ອຍປີເຂົ້າໄປໃນອິດສະລາເອນທີ່ມີກະສັດ, ແລະລອງເບິ່ງວ່າພວກເຂົາເຮັດແນວໃດ. ອານາຈັກໄດ້ແບ່ງອອກລະຫວ່າງທິດເຫນືອແລະທິດໃຕ້; ມີການກະບົືກແລະການກະບົືກຫຼາຍຄັ້ງ. ແມ່ນແຕ່ຊາຍຄົນຫລັງຈາກຫົວໃຈຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ລົ້ມເຫລວໃນວິທີການອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສາບແຊ່ງສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເຮືອນຂອງລາວແລະລູກຊາຍຂອງລາວໃນລໍາດັບສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້ແລະການຄາດຕະກໍາ! ມັນບໍ່ໄດ້ຜົນດີ ສໍາລັບອິດສະລາເອນ! ແລະຄໍາສັນຍານີ້ແມ່ນ, “ເຮົ້າມາຫາເຈົ້າ. ເຮງຈະເປັນກະສັດຂອງເຈົ້າເຊັ່ນດຽວກັບທີ່ເຮົາໄດ້ສັນຍາໄວ້ສະເຫມີ.”
ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາ
ມັນຊ້ຳໃຫ້ຂ້າພເຈົ້າຈື່ເລື່ອງທີ່ຂ້າພເຈົ້າໄດ້ອ່ານບໍ່ດົນມານີ້ ກ່ຽວກັບແມ່ຍິງຄົນຫນຶ່ງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ມີລູກສອງຄົນແລະການແຕ່ງງານທີ່ດີຕາມທຸກຄໍາເວົ້າ. ແລະມື້ຫນຶ່ງ, ນາງພຽງແຕ່ຂຶ້ນແລະປະໄວ້. ນາງເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍເຮັດບໍ່ໄດ້ແລ້ວ,” ແລະ ຍ່າງຫນີໄປ. ຜົວຂອງນາງຫັກໃຈແລະລາວໂທຫານາງ, ໂດຍມີລູກຢູ່ໃນໂທລະສັບ, ແລະເວົ້າວ່າ, “ພຽງແຕ່ລົມກັບພວກເຂົາ.” ແລະນາງຈະແຂວນໂທລະສັບ. ສະນັ້ນໃນທີ່ສຸດລາວສາມາດຕິດຕາມນາງແລະຊອກຫາບ່ອນທີ່ນາງຢູ່ແລະລາວໄດ້ພົບກັບນາງແລະກ່າວວ່າ, “ຂ້ອຍຮັກເຈົ້າ. ກະລຸນາກັບຄືນມາ!” ແລະນາງໄດ້ແຕກແຍກຢູ່ໃນແຂນຂອງລາວ. ແລະລາວເວົ້າວ່າ, “ພວກເຮົາໂທຫາເຈົ້າ. ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນຈົດຫມາຍ. ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງບໍ່ມີຜົນກະທົບ?” ນາງເວົ້າວ່າ, “ກ່ອນຫນ້ານີ້, ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາເວົ້າ. ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ານກໍ່ມາ.”
ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ອິດສະຣາເອນໄດ້ຖືກສັນຍາວ່າຢູ່ທີ່ນີ້. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄໍາເວົ້າ. "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ກະສັດຂອງເຈົ້າ, ຈະມາຢູ່ໃນທ່າມກາງເຈົ້າ." ແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງອິດສະຣາເອນສໍາລັບກະສັດແມ່ນຄວາມປາດຖະຫນາຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນບໍ? ພວກເຮົາອາໄສຢູ່ໃນຍຸກທີ່ແຕກແຍກ, ແຕກແຍກ, ບໍ່ຕິດຕໍ່. ບໍ່ແມ່ນມັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ກັບຍຸກຂອງຄວາມສາມາດຕິດຕໍ່ສື່ສານຫຼາຍທີ່ສຸດລະຫວ່າງໂທລະສັບສະຫຼາດ, ຄອມພິວເຕີ້ແລະ iPad ຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາແມ່ນຍຸກທີ່ບໍ່ຕິດຕໍ່ສື່ສານທີ່ສຸດໃນຄວາມສໍາພັນທີ່ອາດເຄີຍມີຊີວິດ. ແລະພວກເຮົາປາດຖະຫນາທີ່ຈະມີຄົນບາງຄົນເວົ້າກັບພວກເຮົາບ່ອນທີ່ຈະໄປ, ວິທີການໄປ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າແນວໃດເມື່ອພວກເຮົາໄປ. ພວກເຮົາປາດຖະຫນາສໍາລັບກະສັດ. ພວກເຮົາປາດຖະຫນາສໍາລັບຄົນບາງຄົນເວົ້າກັບພວກເຮົາ, ແຕ່ຍ້ອນບາບ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ໃຜບອກພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄວ້ວາງໃຈເຈົ້າຫນ້າທີ່ໃນວັນແລະອາຍຸຂອງພວກເຮົາ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກຕ້ອງ. ທ່ານອາດຈະຖືກທາລຸນໂດຍຄົນບາງຄົນໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ມີອໍານາດ. ທ່ານອາດຈະທົນທຸກທໍລະມານຢູ່ໃນມືຂອງຄົນບາງຄົນໃນຖານະເຈົ້າຫນ້າທີ່. ນັ້ນແມ່ນຂອງຈິງ. ແຕ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາທັງຫມົດຕໍ່ຕ້ານເຈົ້າຫນ້າທີ່ຢູ່ເຫນືອພວກເຮົາ. ແລະພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ, "ເຮົາເປັນກະສັດທີ່ເຈົ້າສາມາດໄວ້ວາງໃຈໄດ້. ເຮ້າຈະມາຫາເຈົ້າ. ເຮົາບໍ່ຄືກັບເຈົ້າຫນ້າທີ່ອື່ນໆ. ເຮົາຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຜິດຫວັງ. ເຮົາເປັນຜູ້ທີ່ມາຫາຄົນທີ່ມີຄວາມອັບອາຍເພື່ອຍ່າງໄປກັບພວກເຂົາ."
ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ
ແລະនោះនាំឱ្យយើងទៅដល់ខគម្ពីរចុងក្រោយនៅទីនេះ គឺខគម្ពីរ ១៦។ គ្មានការភ័យខ្លាច – នេះជាចំណងជើងទីបីរបស់យើង។ “នៅថ្ងៃនោះ វានឹងត្រូវបានគេនិយាយទៅក្រុងយេរូសាឡិម៖ ‘កុំភ័យខ្លាច អូ ស៊ីយ៉ូន។ កុំឲ្យដៃអ្នកខ្សោយ’។” តើ “ថ្ងៃនោះ” ជាអ្វី? យើងបានអានអំពីរឿងនោះជារៀងរហូតក្នុងគម្ពីរដើម, “នៅថ្ងៃនោះ; នៅថ្ងៃនោះ។” ខ្ញុំគិតថានៅទីនេះមានការយោងពិសេស។ សូមគិតដូចនេះ។ ប្រសិនបើអ្នកឈរនិងមើលទៅលើភ្នំពីចំហៀង, ពួកវាមើលទៅដូចជាកំពូលភ្នំដូចនេះ – ឡើងនិងចុះ។ ប្រសិនបើអ្នកឈរលើភ្នំមួយក្នុងចំណោមនោះ, ពួកវាមើលទៅដូចជាកំពូលភ្នំតែមួយ។ នោះជារបៀបដែលលោកសាការីមើលទៅការមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងអនាគត។ ដូច្នេះការមកដល់របស់ព្រះយេស៊ូវគឺដូចជាកំពូលភ្នំទីមួយដែលនៅជិតគាត់; ការមកដល់ទីមួយរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ការមកដល់ទីสองរបស់ព្រះយេស៊ូវគឺដូចជាកំពូលភ្នំនៅក្នុងចម្ងាយ។ ហើយគាត់ដាក់ពួកវាទាំងពីររួមគ្នាដូចគាត់មើលចុះតាមផ្លូវនៃពេលវេលា។ ហើយគាត់ថា, “មានថ្ងៃមួយដែលនឹងមកដល់នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងបញ្ចប់” ហើយថ្ងៃនោះបានចាប់ផ្តើមនៅការមកដល់ទីមួយរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ គាត់បានបង្កើតព្រះរាជ្យ។ គាត់បាននាំព្រះជាម្ចាស់មកជិត។ គាត់បានមកដល់យើង។ វា不再ជាពាក្យ; វាជាវត្តមាន។ វាជាព្រះយេស៊ូវ, ដែលជាព្រះដែលនៅជាមួយយើង។ ហើយបន្ទាប់មកវាមើលទៅមុខទៅថ្ងៃនោះដែលយើងទាំងអស់គ្នារង់ចាំ។ ថ្ងៃនោះដែលអ្វីៗទាំងអស់ដែលនៅក្នុងទម្រង់សន្យាឥឡូវនេះនឹងក្លាយជាការពិត។ នៅពេលដែលសេចក្តីជឿទុកចិត្តនឹងផ្តល់ផ្លូវទៅរកការមើលឃើញ ហើយយើងនឹងឃើញអ្វីៗទាំងអស់ដោយភ្នែករបស់យើងផ្ទាល់ដែលអ្នកហៅថាជាអ្នកហៅព្រះអង្គនោះឥឡូវនេះក្នុងរូបភាព និងក្នុងស្រមោល។ ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនោះ, នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់ដែលធ្វើឱ្យយើងត្រូវបានដកចេញពីព្រះជាម្ចាស់, ដើម្បីឲ្យយើងខ羞羞នៅក្នុងវត្តមានរបស់ទ្រង់, ដើម្បីឲ្យយើងខ羞羞នៅក្នុងវត្តមានរបស់អ្នកដទៃ នឹងត្រូវបានរលាយបាត់ទៅ។ គាត់ថា, “នៅថ្ងៃនោះ, វានឹងត្រូវបានគេនិយាយ, ‘កុំភ័យខ្លាច’”
កុំឲ្យបាក់ទឹកចិត្ត
ແລະ ພຣະອົງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ. “ຢ່າ ໃຫ້ ມື ຂອງ ທ່ານ ອ່ອນແອ.” ຜູ້ ອະທິບາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອະທິບາຍ ວ່າ. ພຣະອົງ ກ່າວ ວ່າ, “ມື ທີ່ ຕົກ ລົງ ອະທິບາຍ ໃນ ພຣະຄໍາພີ ວ່າ ຄວາມ ທໍ້ຖອຍ ເນື່ອງຈາກ ສະຖານະການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ບໍ່ ສາມາດ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໄດ້.” ຄວາມ ທໍ້ຖອຍ ເນື່ອງຈາກ ສະຖານະການ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ບໍ່ ສາມາດ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໄດ້. ທ່ານ ເຄີຍ ຮູ້ສຶກ ແບບ ນັ້ນ ບໍ? ທ່ານ ເຄີຍ ເບິ່ງ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ, ບາງທີ ເບິ່ງ ຄວາມ ອັບອາຍ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ທ່ານ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ, “ຂ້ອຍ ບໍ່ ຢາກ ລຸກຈາກ ຕຽງ ນີ້ ເຊົ້າ”? ພຣະເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ. ພຣະອົງ ກ່າວ ວ່າ ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ມື ອ່ອນແອ ເປັນ. ແລະ ພຣະອົງ ກ່າວ ວ່າ, “ຢ່າ ໃຫ້ ມື ຂອງ ທ່ານ ອ່ອນແອ.” ເປັນ ຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ຈະ ເຮັດ ໃນ ວັນ ນັ້ນ. ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ຄໍາສັ່ງ “ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່” ທີ່ ພຣະເຢຊູ ຊື່ ບໍ? ພວກເຮົາ ສາມາດ ຄິດ ວ່າ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ. ຂ້ອຍ ຄິດ ວ່າ ບາງ ເວລາ ພວກເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນີ້ ຜິດ ເມື່ອ ພວກເຮົາ ຄິດ ວ່າ ພຣະເຢຊູ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ສຸກ ທີ່ ເສມືນ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ເວົ້າ, “ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່.” ພຣະອົງ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ທີ່ ກ່າວ ວ່າ. ແຕ່ ຄໍາສັ່ງ “ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່” ທີ່ ພຣະອົງ ຊື່ ແມ່ນ, “ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຢ້ານ. ຢ່າ ຢ້ານ.” ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະອົງ ກ່າວ ວ່າ ບໍ່ ຄວນ ເຮັດ ຫຼາຍ ກວ່າ ອື່ນ ໃດ, ໃນ ຄວາມ ສໍາເລັດ ຂອງ ຂໍ້ ນີ້. ແລະ ພຣະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ, “ເມື່ອ ຄວາມ ທໍ້ຖອຍ ມາ, ເມື່ອ ທ່ານ ບໍ່ ຮູ້ສຶກ ຢາກ ລຸກຂຶ້ນ, ເມື່ອ ທ່ານ ຖືກ ທໍາລາຍ ໂດຍ ສະຖານະການ ຂອງ ທ່ານ,” ພຣະອົງ ກ່າວ ວ່າ, “ຢ່າ ທໍ້ຖອຍ. ມີ ວັນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຈະ ມາ ເຊິ່ງ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທໍ້ຖອຍ ອີກ. ຄິດ ວ່າ ນັ້ນ. ດໍາລົງ ຊີວິດ ອອກ ຈາກ ນັ້ນ.” ພວກເຮົາ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ນັ້ນ ໃນ ບາງ ຊ່ວງ ເວລາ.
ແລ້ວ ສິ່ງນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ ພວກເຮົາຈະກັບຄືນໄປຫາສິ່ງນີ້ໃນພຽງແຕ່ ນາທີໜຶ່ງ. ນີ້ແມ່ນ ນາທີນັ້ນ. ສິ່ງນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ພວກເຮົາເຫັນ ພະເຍຊູ ໃນນີ້ ແນວໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມີຫຼາຍວິທີ. ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດພາດແມ່ນພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາຄໍາສັນຍາຂອງພຣະອົງຕໍ່ພວກເຮົາໃນການມາຂອງ ພະເຍຊູ. ພວກເຮົາສາມາດເລີ່ມຕົ້ນສຸມໃສ່ພຣະອົງແທນທີ່ເລື່ອງແລະບັນຍາຍທີ່ຄວາມອັບອາຍບອກພວກເຮົາ. ພວກເຮົາສາມາດເລີ່ມຕົ້ນສຸມໃສ່ຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ຊີວິດທີ່ດີເລີດຂອງພຣະອົງ. ຊີວິດຂອງພຣະອົງທີ່ນໍາພຣະອົງໄປສູ່ໄມ້ກາງແຂນໃນທີ່ສຸດ ແຕ່ເປັນຊີວິດຂອງຄວາມຮັກແລະຄວາມເມດຕາແລະຄວາມອົດທົນແລະຄວາມອ່ອນໂຍນຕໍ່ຄົນທີ່ມີຄວາມອັບອາຍຄືກັບພວກເຮົາ. ຖ້າທ່ານສົງໄສວ່າມີໃຜເຂົ້າໃຈຄວາມອັບອາຍຂອງທ່ານ, ແມ່ນ ພຣະອົງ. ແລະຖ້າທ່ານສົງໄສວ່າພຣະເຈົ້າຮັກທ່ານ, ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າທ່ານບໍ່ມີຄ່າ, ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າທ່ານບໍ່ຂຶ້ນກັບ, ພະເຍຊູ ເວົ້າວ່າ, "ທ່ານຂຶ້ນກັບ. ທ່ານຂຶ້ນກັບເຮົາ. ເຮັດໃຫ້ມາຫາ ພຣະອົງ." ພຣະອົງມາຫາພວກເຮົາແລະຈາກນັ້ນ ພະເຍຊູ ແມ່ນຜູ້ທີ່, ສະເພາະ, ເອົາຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຮົາໄປ. ພຣະເຈົ້າສາມາດເຮັດສັນຍາເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ແນວໃດ? “ທ່ານຈະບໍ່, ບໍ່ມີວັນອີກແລ້ວຢ້ານກົວ." ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຢ້ານກົວທີ່ສຸດ, ພະເຍຊູ ໄດ້ຮັບໃນສະຖານທີ່ຂອງພວກເຮົາ. ພຣະອົງແມ່ນກະສັດຢູ່ໃນພວກເຮົາທີ່ໄດ້ຖືກສັນຍາ, ແມ່ນບໍ? ພຣະອົງແມ່ນກະສັດຂອງກະສັດແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ພຣະອົງໄດ້ເກີດມາເປັນກະສັດຂອງຊາວຢິວ. ແມ່ນແຕ່ ເຮໂຣດ ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບມັນ, ຜູ້ປົກຄອງຕ່າງປະເທດ. ແຕ່ພຣະອົງແມ່ນກະສັດທີ່ສະແດງຂຶ້ນແລະບໍ່ຄືກັບກະສັດອື່ນໆ. ພຣະອົງແມ່ນກະສັດທີ່ສະແດງຂຶ້ນໃນຄວາມອ່ອນແອ, ໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະສຸດທ້າຍພຣະອົງຕາຍເປືອຍກ naked ແລະຖືກອັບອາຍ.
ເປັນຫຍັງ? ເນື່ອງຈາກວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ຄູ່ທໍາອິດໃນສວນໄດ້ເປືອຍກ naked ແລະຖືກອັບອາຍ, ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ຮູ້ສຶກຄວາມອັບອາຍນັ້ນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອັບອາຍໃນຊີວິດຂອງຄົນອື່ນ. ແລະມັນຕ້ອງໃຊ້ ອາດາມ ທີສອງແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ, ພະເຍຊູ, ເພື່ອເຂົ້າໄປໃນຄວາມອັບອາຍຂອງພວກເຮົາ, ເພື່ອເອົາຄວາມເປືອຍກ naked ຂອງພວກເຮົາແລະ ຕາຍເທິງໄມ້ກາງແຂນເພື່ອ "ຮັບຄວາມອັບອາຍແລະການດູຖູກຂອງພວກເຮົາ." ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາສາມາດບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ. ຄວາມຢ້ານກົວທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາຄວນມີແມ່ນຄວາມຢ້ານກົວຂອງການຕັດສິນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນສົມຄວນ, ທີ່ ອິດສະຣາເອນ ສົມຄວນ. ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາວ່າ, “ເຮົາຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວອີກ,” ນັ້ນແມ່ນສໍາເລັດໃນ ພະເຍຊູ, ໃນການມາຄັ້ງທໍາອິດຂອງພຣະອົງ.
ຄວາມອັບອາຍບໍ່ຕາຍໄດ້ງ່າຍ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ທ່ານບໍ່ສາມາດປາດມັນອອກໄດ້. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄິດແຕ່ຄວາມຄິດດີໆ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮູ້ວ່າມີຄົນອยู่ກັບພວກເຮົາຢູ່ໃນກາງຂອງມັນ. ແລະອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ມັນກັບຄືນໄປຫາພະເຍຊູ. ພະອົງພໍໃຈທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຄົນທີ່ມີຄວາມອັບອາຍຫຼາຍ. ຄວາມອັບອາຍທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ພະອົງພໍໃຈທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຄົນບູຊາຮູບປັ້ນ, ຄົນທີ່ເຫັນຕົວເອງວ່າຖືກຕ້ອງ; ຄົນທີ່ເຮັດມັນຜິດພາດຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກ ແລະ ຍັງສືບຕໍ່ເຮັດ. ພະອົງກໍເວົ້າວ່າ, “ມາຫາພະເຍຊູ. ພະເຍຊູແມ່ນຜູ້ທີ່ຕ້ອນຮັບຄົນເຊັ່ນທ່ານ. ທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ໂດດດ່ຽວ ແລະ ທ່ານຈະບໍ່ຢູ່ໂດດດ່ຽວ.” ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຢ້ານອີກຕໍ່ໄປ.
ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງທໍາທ່າ
ນີ້ແມ່ນວິທີໜຶ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມອັບອາຍ ແລະ ຄວາມກັງວົາເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ວ່າພະເຍຊູເອົາຄວາມຢ້ານທັງຫມົດອອກຈາກຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ແລະ ເມື່ອພະອົງເຮັດແນວນັ້ນ, ພະອົງປ່ຽນພວກເຮົາເປັນຄົນທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຢ້ານ. ນັ້ນແມ່ນບັນຫາທີ່ພວກເຮົາຕໍ່ສູ້ກັບໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນໃນຄຣິສຕະຈັກ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ພວກເຮົາທໍາທ່າຫຼາຍ. ແລະ ບັນຫາຂອງການທໍາທ່າແມ່ນວ່າທ່ານໄດ້ດີໃນການເຮັດມັນ. ແຕ່ພະເຈົ້າຮູ້ຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ແລະ ພະອົງເວົ້າວ່າ, "ທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງທໍາທ່າ." ບໍ່ມີໃຜຢູ່ທີ່ນີ້ຈໍາເປັນຕ້ອງຢ້ານທີ່ຈະໃຫ້ຄົນອື່ນຮູ້ວ່າທ່ານເຮັດມັນຜິດພາດ. ບໍ່ເປັນຫຍັງ? ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຮັດມັນ. ອາທິດລະ! ຕະຫຼອດໄປ! ແລະ ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຮັດ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນມັນຢູ່ໃນຊີວິດຂອງຄົນອື່ນໃນຖານະເປັນຜູ້ເຝົ້າລ້ຽງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກເຕືອນຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະຄຸນ ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງພະເຈົ້າສໍາລັບຄົນບາບ ແລະ ຄົນຜິດພາດເຊັ່ນທຸກຄົນທີ່ເບິ່ງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ເຊັ່ນຜູ້ຊາຍທີ່ຢືນເວົ້າກ່ອນທ່ານ. ພວກເຮົາທຸກຄົນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຮັດມັນຜິດພາດ. ແລະ ພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ, "ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ບຸດของຂ້າພະເຈົ້າເສື່ອມຊື່ແທນທີ່ທ່ານເພື່ອວ່າທ່ານຈະບໍ່ຕ້ອງປະເຊີນກັບມັນ." ແລະ ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ຮັບມັນ, ເມື່ອມັນຈົມລົງເລິກໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາກາຍເປັນຄົນທີ່ຄົນອື່ນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຢ້ານ. ແລະ ນັ້ນແມ່ນຄວາມຕາຍຂອງຄວາມອັບອາຍ, ເມື່ອພວກເຮົາມີວັດທະນະທໍາແບບນັ້ນ.
ແລ້ວພະເຍຊູຢູ່ໃນທ່າມກາງຂອງພວກເຮົາ, ສິ້ນສຸດການອັບອາຍຂອງເຮົາແນວໃດ? ການອັບອາຍມີອໍານາດเหนືອພວກເຮົາ, ບໍ່ແມ່ນບໍ? ມັນເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າຢ້ານ. ຄິດໃນລັກສະນະນີ້. ມີຫຍັງແດ່ທີ່ທ່ານເຮັດໃນອາທິດນີ້ທີ່ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນໂດຍການອັບອາຍ? ທ່ານມີຄວາມຊົງຈໍາໃນອະດີດແລະທ່ານໄດ້ມີອິດທິພົນຕໍ່ການຕັດສິນໃຈທີ່ທ່ານເຮັດ. ທ່ານເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ going ຈະເຮັດແນວນັ້ນเพราะຂ້ອຍຈື່ໄດ້ວ່າມັນເປັນແນວໃດແລະຂ້ອຍຈະເຮັດແນວນີ້ແທນ, ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ຢາກກັບຄືນໄປຫາຊ່ວງເວລານັ້ນ." ມັນມີອໍານາດเหนືອພວກເຮົາແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢ່າງຫນັກ, ກັງວົນ. ແລະສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເຮັດແມ່ນພະອົງມາແລະເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍແມ່ນຜູ້ທີ່ນໍາເອົາວັນນັ້ນມາສູ່ປະຈຸບັນ." ການອັບອາຍຈະຕາຍໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາແນວໃດ? ເມື່ອພວກເຮົາຮູ້ເພີ່ມຂຶ້ນແລະຮູ້ວ່າການຟື້ນຄືນພະເເຈົ້າຂອງພະເຍຊູແມ່ນຕອນທໍາອິດຂອງກິດຈະການ ໜຶ່ງ. ໄປກັບຂ້ອຍຢູ່ທີ່ນີ້. ການຟື້ນຄືນພະເເຈົ້າຂອງພະເຍຊູແມ່ນຕອນທໍາອິດຂອງກິດຈະການ ໜຶ່ງ, ກິດຈະການທີ່ໂລກສັ່ນ, ໂລກປ່ຽນແປງ, ເຊິ່ງພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນກາງ. ແລະພະອົງກັບມາແລະພວກເຮົາຖືກຍົກຂຶ້ນຈາກຕາຍ, ນັ້ນແມ່ນຕອນທີສອງຂອງກິດຈະການນັ້ນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຄານວາລີ 2,000 ປີກ່ອນ. ແລະພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດໂດຍການລໍຖ້າສໍາລັບການນັ້ນ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ໂປໂລ ຫມາຍຄວາມວ່າເວລາທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, "ຄົນນອກຂອງພວກເຮົາແມ່ນ ແນ່ ໄປ, ແຕ່ຄົນພາຍໃນຂອງພວກເຮົາແມ່ນໄດ້ຮັບການຕໍ່ອາຍຸໃນແຕ່ລະວັນ." ດ້ວຍຫຍັງ? ດ້ວຍອໍານາດການຟື້ນຄືນພະເເຈົ້າຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ດັ່ງນັ້ນ ພະເຍຊູເຮັດແນວໃດເພື່ອຢຸດຄວາມອັບອາຍຂອງພວກເຮົາ? ພະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, “ເຈົ້າໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນກັບຂ້ອຍແລ້ວ! ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນຜູ້ທີ່ເຈົ້າເຄີຍເປັນ. ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກກໍານົດໂດຍຄວາມອັບອາຍນັ້ນໃນອະດີດຂອງເຈົ້າ. ດຽວນີ້ເຈົ້າໄດ້ຖືກກໍານົດວ່າເປັນຄົນທີ່ຢູ່ໃນຕົວເຈົ້າ, ພົ້ນເດັ່ນດ້ວຍຊີວິດທີ່ຟື້ນຄືນມາໃຫມ່, ເຊິ່ງໃນມື້ຫນຶ່ງຈະເຫັນໄດ້ທົ່ວໄປ.” ພະລັງຂອງການຟື້ນຄືນມາຂອງພະເຍຊູບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ປະຫວັດສາດທີ່ພວກເຮົາສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນວັນອີສເຕີເທົ່ານັ້ນ. ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຈິງປະຈໍາວັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຮອງໂດຍຄວາມເຊື່ອເພື່ອດໍາລົງຊີວິດເພື່ອພະເຍຊູແລະຂ້າສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສຸກຂອງພວກເຮົາຫ່າງໄກຈາກພະອົງ. ໂດຍຫຍໍ້, ເພາະວ່າຜູ້ສອນສາດສະຫນາຮັກທີ່ຈະທະນົງຄໍາ, ດໍາລົງຊີວິດຈາກອະນາຄົດໃນປະຈຸບັນ. ນັ້ນແມ່ນວິທີຫນຶ່ງທີ່ພະເຍຊູຈະຈັດການກັບຄວາມອັບອາຍຂອງເຈົ້າ. ພະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ, “ເຮົາໄດ້ກໍານົດເຈົ້າໃນອະນາຄົດວ່າເປັນຜູ້ທີ່ຟື້ນຄືນມາ” ແລະນັ້ນແມ່ນຄວາມເປັນຈິງປະຈຸບັນໂດຍຄວາມເຊື່ອແລະພະລັງຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ສະນັ້ນເຈົ້າສາມາດປ່ຽນແປງແລະຂ້ອຍສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດ. ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງທີ່ພະເຍຊູບອກພວກເຮົາ. ເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງ.
ເລື່ອງອື່ນຕ້ອງຕົ້ມຕົວ
ແລະດັ່ງນັ້ນ ຄຳຖາມ ສຳລັບພວກເຮົາທຸກຄົນໃນອາທິດນີ້. ພວກເຮົາຈະຟັງຜູ້ໃດ? ຄວາມອັບອາຍໃນອະດີດ, ສຽງອື່ນໆທີ່ບອກພວກເຮົາເລື່ອງໜຶ່ງ, ຫຼື ພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູ, ບອກພວກເຮົາເລື່ອງອື່ນ? ພວກເຮົາຈະຟັງຜູ້ໃດ? ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ພວກເຮົາຟັງຈະກໍານົດວ່າພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດແນວໃດ. ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍນ—ึกເຖິງສາກໜຶ່ງຈາກບົດລະຄອນທີ່ຂ້ອຍມັກ, Les Miserables ໂດຍ Victor Hugo. ມີສາກທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອ ບ່ອນທີ່ Jean Valjean ອະດີດນັກໂທດ ໄດ້ຮັບການຍົກໂມຄະຈາກພະອະທິການ. ລາວໄດ້ລັກ, ພະອະທິການໄດ້ຮັບລາວເຂົ້າ, ລາວລັກຄຳຂອງພະອະທິການ. ຕຳຫຼວດມາແລະພວກເຂົາພ້ອມທີ່ຈະພາລາວໄປ ແລະພະອະທິການເວົ້າວ່າ, “ບໍ່, ບໍ່, ບໍ່. ຂ້ອຍໃຫ້ລາວຢືມມັນ.” ແລະລາວຖາມລາວ, “ເປັນຫຍັງ?” ແລະລາວເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍຍົກໂມຄະເຈົ້າ.” ແລະລາວຮູ້ສຶກວຸ້ນວາຍກັບການຍົກໂມຄະຂອງພະອະທິການ ແລ້ວຮ້ອງເພງງາມໆນີ້, “ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດຫຍັງ?” ແລະຈຸດຂອງພາບແມ່ນ, ລາວຈະນໍາຊີວິດໃຫມ່. ແລະສາຍສຸດທ້າຍຂອງພາບນັ້ນ ບັນທຶກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າ Zephaniah ກໍາລັງພະຍາຍາມບອກພວກເຮົາໃນຄືນນີ້. ພວກເຂົາໄປແບບນີ້. “ຂ້ອຍກໍາລັງຍື່ນ, ແຕ່ຂ້ອຍລົ້ມ, ແລະກາງຄື້ນກຳລັງປິດໃກ້. ແລະຂ້ອຍຈ້ອງເຂົ້າໄປໃນຄວາມຫວ່າງເປົ່າຂອງກ້ອງວົງຂອງຄວາມບາບຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຈະຫນີຈາກຊີວິດ, ຈາກຊີວິດຂອງ Jean Valjean. Jean Valjean ບໍ່ມີຫຍັງດຽວນີ້, ເລື່ອງອື້ນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ.”
ນັ້ນແມ່ນຂ່າວສານຂອງກາງ. ສໍາລັບພວກເຮົາທຸກຄົນແລະຄວາມອັບອາຍຂອງພວກເຮົາ, ເລື່ອງອື້ນຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນ. ແລະຂ່າວດີແມ່ນ. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ, 2,000 ປີທີ່ຜ່ານມາ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າກັບ Valjean ວ່າ, “ເຮົາເກົ່ານັ້ນບໍ່ມີຫຍັງດຽວນີ້ເພາະວ່າເລື່ອງອື້ນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນ ພຣະເຢຊູ.” ຕອນທ້າຍຂອງເລື່ອງນັ້ນແມ່ນການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ – ອະດີດແລະ” tương lai. ແລະຕອນທ້າຍຂອງເລື່ອງນັ້ນ, ດັ່ງນັ້ນ, ແມ່ນຕອນທ້າຍຂອງຄວາມອັບອາຍ. ຂໍໃຫ້ເຮົາອະທິດຖານ”.
ພໍ່, ຄືນນີ້ ພວກເຮົາຮູ້ສຶກມັນຢ່າງແຮງ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄວາມອັບອາຍຂອງພວກເຮົາ ແລະ ພວກເຮົາຕ້ອງການເລື່ອງອື່ນເພື່ອແທນທີ່ມັນ. ແລະ ພວກເຮົາຍິນດີທີ່ວ່າ ເມື່ອພວກເຮົາຟັງພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຍິນຄວາມຄິດຂອງນັກລຶກລັບບາງຄົນໃນຕາເວັນອອກບູຮານ. ພວກເຮົາກໍາລັງຍິນພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງຊຶ່ງມີການປ່ຽນແປງພວກເຮົາ, ໃຫ້ຊີວິດໃຫມ່ແກ່ພວກເຮົາ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ໃຫ້ເລື່ອງທີ່ແທ້ຈິງແກ່ພວກເຮົາເພື່ອທີ່ພວກເຮົາສາມາດດໍາລົງຊີວິດສໍາລັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນຈິງສໍາລັບພວກເຮົາໃນອາທິດນີ້, ພວກເຮົາອະທິດຖານ, ໃນນາມຂອງພຣະເຢຊູ, ອາແມນ.