Vol. 28 ·No. 42 · October 18, 2026
ລູກສາວ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມຢ້ານກົວ & ການປົດປ່ອຍ
ลุค 8:40-56
ປະສົບການໃຫມ່
ອ່ານໃນໂຫມດຜູ້ອ່ານ
พลิกຜ່ານບົດຄວາມນີ້ຄືກັບວາລະສານ — ຫນ້າປົກ, ຫນ້າຜູ້ຂຽນ, ແລະ ຫນ້າທີ່ມີແອນິເມຊັ່ນ curl ໃນທຸກອຸປະກອນ.
ລູກສາວ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມຢ້ານກົວ & ການປົດປ່ອຍ
ລູກາ 8:40-56
ໂດຍ ທ່ານດຣ. ໂຈນາທານ ເພນິງຕັນ
ພຣະຄໍາຂອງພວກເຮົາໃນຕອນເຊົ້ານີ້ມາຈາກ ລູກາ 8:40-56. ຖ້າທ່ານສາມາດ, ກະລຸນາຢືນສໍາລັບການອ່ານ ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ?
ເມື່ອພຣະເຢຊູກັບຄືນໄປ, ຝູງຊົນໄດ້ຕ້ອນຮັບພຣະອົງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາທັງຫມົດຄາດຫວັງພຣະອົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຊາຍຄົນຫນຶ່ງຊື່ ຢາເອີຣຸດ, ຜູ້ນໍາຂອງໂບສານ, ໄດ້ມາແລະນອນລົງທີ່ຕີນຂອງພຣະເຢຊູ, ອ້ອນວອນພຣະອົງໃຫ້ໄປເຮືອນຂອງລາວ, ເພາະວ່າລູກສາວຂອງລາວ, ເດັກຍິງອາຍຸປະມານ 12 ປີ, ກໍາລັງຈະຕາຍ.
ຂະນະທີ່ພຣະເຢຊູກໍາລັງເດີນທາງ, ຝູງຊົນໄດ້ເກືອບບດບວມພຣະອົງ. ແລະມີແມ່ຍິງຄົນຫນຶ່ງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໄດ້ຮັບຄວາມທໍລະມານຈາກການມີເລືອດໄຫຼເປັນເວລາ 12 ປີ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດປິ່ນປົວນາງໄດ້. ນາງໄດ້ມາຂຶ້ນຂ້າງຫລັງພຣະອົງແລະແຕະຂອບຂອງເສື້ອຄຸມຂອງພຣະອົງ, ແລະໃນທັນທີທີ່ເລືອດໄຫຼຂອງນາງໄດ້ຢຸດ.
“ໃຜໄດ້ແຕະຂ້ອຍ?” ພຣະເຢຊູໄດ້ຖາມ.
ເມື່ອພວກເຂົາທັງຫມົດປະຕິເສດ, ເປໂຕໄດ້ເວົ້າວ່າ, “ແມ່ບົດ, ປະຊາຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມແລະກົດດັນຕໍ່ທ່ານ.”
ແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເວົ້າວ່າ, “ມີຄົນແຕະຂ້ອຍ; ຂ້ອຍຮູ້ວ່າອໍານາດໄດ້ໄหลອອກຈາກຂ້ອຍ.”
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແມ່ຍິງນັ້ນ, ເຫັນວ່ານາງບໍ່ສາມາດຫຼົບລ່ຽງໄດ້, ໄດ້ມາຢ້ານກົວແລະນອນລົງທີ່ຕີນຂອງພຣະອົງ. ໃນທີ່ປະທັບຂອງປະຊາຊົນທັງຫມົດ, ນາງໄດ້ບອກວ່າເປັນຫຍັງນາງໄດ້ແຕະພຣະອົງແລະເຮັດແນວໃດນາງໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໃນທັນທີ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອົງໄດ້ເວົ້າກັບນາງວ່າ, “ລູກສາວ, ຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າໄດ້ປິ່ນປົວເຈົ້າ. ໄປໃນສັນຕິພາບ.”
ຂະນະທີ່ພຣະເຢຊູຍັງເວົ້າຢູ່, ມີຄົນມາຈາກເຮືອນຂອງຢາເອີຣຸດ, ຜູ້ນໍາຂອງໂບສານ. “ລູກສາວຂອງເຈົ້າຕາຍແລ້ວ,” ລາວເວົ້າ. “ບໍ່ ຈໍາເປັນຕ້ອງລົບກວນຄູອີກຕໍ່ໄປ.”
ໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ພຣະເຢຊູໄດ້ເວົ້າກັບຢາເອີຣຸດວ່າ, “ຢ່າຢ້ານກົວ; ພຽງແຕ່ເຊື່ອ, ແລະນາງຈະຖືກປິ່ນປົວ.”
ເມື່ອພຣະອົງໄປຮອດເຮືອນຂອງຢາເອີຣຸດ, ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ໃຜເຂົ້າໄປກັບພຣະອົງນອກຈາກເປໂຕ, ໂຢຮັນ, ຢາໂກໂບ, ແລະບິດາແລະແມ່ຂອງເດັກ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ປະຊາຊົນທັງຫມົດກໍາລັງຮ້ອງໄຫ້ແລະສະແດງຄວາມໂສກເສຍ.
“ຢ່າຮ້ອງໄຫ້,” ພຣະເຢຊູໄດ້ເວົ້າ. “ນາງບໍ່ຕາຍ, ແຕ່ນອນຢູ່.”
ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫົວເລາະຢູ່ທີ່ພະອົງ, ຮູ້ວ່ານາງໄດ້ຕາຍແລ້ວ. ແຕ່ພະອົງໄດ້ຈັບມືຂອງນາງແລະເວົ້າວ່າ, “ລູກຂອງພະອົງ, ລຸກຂຶ້ນ!” ວິນຍານຂອງນາງໄດ້ກັບຄືນມາ, ແລະ ນາງໄດ້ຢືນຂຶ້ນທັນທີ. ຈາກນັ້ນ ພະເຍຊູໄດ້ບອກພວກເຂົາໃຫ້ເອົາອາຫານໃຫ້ນາງກິນ.
ພໍ່ແມ່ຂອງນາງໄດ້ປະຫລາດໃຈ, ແຕ່ພະອົງໄດ້ສັ່ງໃຫ້ພວກເຂົາບໍ່ບອກໃຜສິ່ງທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ.
ນີ້ແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.
ດີແລ້ວ - ວ້າວ. ນັ້ນແມ່ນເລື່ອງທີ່ມີພະລັງ. ເປັນເລື່ອງທີ່ມີຊື່ສຽງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສອງເລື່ອງທີ່ຖືກທໍຜ້າຮ່ວມກັນ. ແລະເຫດຜົນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ມັນມີຊື່ສຽງຫຼາຍແມ່ນມັດທາຍ, ມາກ, ແລະ ລູກາ ບັນທຶກມັນໃນທາງດຽວກັນ: ເລື່ອງຫນຶ່ງເລີ່ມຕົ້ນ, ເລື່ອງທີສອງຂັດຂວາງມັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ເລື່ອງທໍາອິດໄດ້ສະຫຼຸບ. ມັນເປັນສິ່ງທີ່ນັກວິຊາການເອີ້ນວ່າ intercalation, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນພາສາກຣີກ, ຂ້ອຍມັກຄິດວ່າມັນເປັນ gyro - ຊັ້ນຫນຶ່ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ ການຕື່ມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຊັ້ນສຸດທ້າຍ.
ແລະ ລູກາ ວາງ “ເລື່ອງ gyro” ນີ້ໃນຕອນທ້າຍຂອງລໍາດັບທັງຫມົດຂອງ scenes ສະແດງໃຫ້ເຫັນອໍານາດຂອງພະເຍຊູໃນການເຮັດດີ. ກັບຄືນໄປບ່ອນໃນບົດທີ 7, ພະອົງໄດ້ປິ່ນປົວຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງນາຍທະຫານໂລມັນຈາກທີ່ໄກ. ພະອົງໄດ້ຍົກລູກຊາຍຂອງແມ່ຫມ້າຍ. ພະອົງໄດ້ໃຫ້ອະໄພບາບ. ພະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ພາຍຸສະຫງົບ. ກ່ອນຫນ້ານີ້, ພະອົງໄດ້ສະແດງອໍານາດຕໍ່ພື້ນທີ່ທາງວິນຍານໂດຍການຂັບໄລ່ອອກຈາກພວກຜີປີສາດ. ແລະໃນປັດຈຸບັນ, ເພື່ອສະຫຼຸບຊຸດນີ້ຂອງຮູບແຕ້ມຂອງພະເຍຊູ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບເລື່ອງສອງນີ້.
ແຕ່ມີຫຼາຍກວ່ານັ້ນທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້ຫຼາຍກວ່າສອງເລື່ອງທີ່ຖືກປະສົມເຂົ້າກັນ. ເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ມີເຈตนາສະທ້ອນກັນ. ທ່ານສາມາດໂທຫາມັນເປັນເລື່ອງຂອງລູກສອງຄົນ. ລູກສາວຂອງໄຢຣຶສ ໃນນິທານທໍາອິດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນແມ່ຍິງຄົນນີ້ - ພະເຍຊູເອີ້ນພະອົງວ່າ“ລູກສາວ” ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດ.
ລູກສາວທັງສອງຍັງ, ອີງຕາມກົດຫມາຍຂອງຊາວຢິວ, ມີພິທີกรรมບໍ່ສະອາດ - ອັນຫນຶ່ງຜ່ານການມີເລືອດອອກຊໍາເຮື້ອ, ອີກອັນຫນຶ່ງຜ່ານຄວາມຕາຍ. ພວກເຮົາຈະກັບຄືນໄປຫາມັນ.
ແລະ ກໍ ມີ ການ ເຊື່ອມ ຕໍ່ ທີ່ ເປັນ ຕາ ໂດດເດັ່ນ ຂອງ ສິບ ສອງ. ເດັກຍິງ ອາຍຸ ສິບ ສອງ ປີ. ແມ່ຍິງ ທີ່ ທຸກທໍລະມານ ເປັນ ເວລາ ສິບ ສອງ ປີ. ປີ ທີ່ ເດັກຍິງ ນີ້ ເກີດ ເປັນ ປີ ທີ່ ແມ່ຍິງ ນີ້ ເລີ່ມ ທຸກທໍລະມານ. ດັ່ງນັ້ນ ຊີວິດ ຂອງ ພວກເຂົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ແຍກ ອອກ, ແລະ ດຽວນີ້—ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພວກເຂົາ ອາດ ບໍ່ ໄດ້ ຮູ້ຈັກ ກັນ—ພວກເຂົາ ມາ ຕັດ ກັນ ໃນ ວັນ ນີ້, ໃນ ໂມງ ນີ້, ເມື່ອ ທັງ ສອງ ໄດ້ ພົບ ກັບ ພຣະເຢຊູ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຢ່າງ ສົມບູນ.
ຕາມ ປະເພນີ, ເດັກຍິງ ອາຍຸ ສິບ ສອງ ປີ ຖືກ ຖື ເປັນ ແມ່ຍິງ. ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາ ມີ ລູກ ສາວ ສອງ ຄົນ, ແມ່ຍິງ ສອງ ຄົນ, ທີ່ ມີ ເລື່ອງ ລາວ ທີ່ ຖືກ ມັດ ຮ່ວມ ກັນ. ແລະ ໂດຍ ການ ເບິ່ງ ພວກເຂົາ ຮ່ວມ ກັນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ພຣະເຈົ້າ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ເລິກ ຊຶ້ງ ທີ່ ຈະ ກ່າວ ກັບ ພວກເຮົາ.
ລໍາດັບ ຂອງ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ພວກເຂົາ ແມ່ນ ຄື ກັນ: ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ, ຄວາມ ຢ້ານກົວ, ແລະ ຄວາມ ລອດ. ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ທີ່ ພວກເຮົາ ຈະ ຕິດຕາມ.
ດັ່ງນັ້ນ ຖ້າ ທ່ານ ມີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ—ຫຼື ສາມາດ ເປີດ ຂຶ້ນ—ໃຫ້ ຫັນ ໄປ ລູກາ 8, ເລີ່ມ ແຕ່ ຂໍ້ 40. ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ທີ່ ຈະ ຊ້າລົງ, ເອົາ ໃຈ ໃສ່, ແລະ ຍ່າງ ຜ່ານ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ພວກເຮົາ ສາມາດ ຟັງ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະເຈົ້າ ມີ ສໍາລັບ ພວກເຮົາ.
ຂັ້ນຕອນ ທໍາອິດ ແມ່ນ ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ.
ພຣະເຢຊູ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ການ ເດີນທາງ ທີ່ ແປກ ປະຫລາດ ກັບ ພວກສາວົກ ຂອງ ພຣະອົງ, ບ່ອນ ທີ່ ພຣະອົງ ໄດ້ ພົບ ແລະ ປິ່ນປົວ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຜີ ຄອບຄອງ. ດຽວນີ້ ພຣະອົງ ກັບ ຄືນ ມາ ໃນ ພື້ນທີ່ ທີ່ ມີ ປະຊາຊົນ, ແລະ ທຸກ ຄົນ ກໍາລັງ ຊອກ ຫາ ພຣະອົງ. ພວກເຂົາ ໄດ້ ຍິນ ພຣະອົງ ສອນ. ພວກເຂົາ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະອົງ ປິ່ນປົວ. ພວກເຂົາ ຮູ້ ວ່າ ມີ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ຂອງ ພຣະ ນັ້ນ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ຕໍ່ ພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ ຝູງຊົນ ຈຶ່ງ ດຶງ ດູດ ກັນ.
ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຝູງຊົນ ທີ່ ດຶງ ດູດ ກັນ ນັ້ນ, ວິທີ ການ ເປີດ. ບຸກຄົນ ທີ່ ມີ ຊັ້ນ ນໍາ ມາ: ຢາອີຣູ, ຜູ້ນໍາ ຂອງ ປະຊາຄົມ. ເປັນ ຜູ້ຊາຍ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ນັບຖື, ມີ ກຽດ ຢ່າງ ສູງ. ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພຣະເຢຊູ ແນວ ໃດ?
ເພິ່ນ ໄດ້ ລົ້ມ ລົງ ທີ່ ຕີ ພຣະເຢຊູ ແລະ ອ້ອນວອນ ກັບ ພຣະອົງ.
ລູກາ ໃຊ້ ຮູບ ນີ້ ອີກ ແລະ ອີກ—ລົ້ມ ລົງ ທີ່ ຕີ ພຣະເຢຊູ—ເປັນ ການສະແດງ ຄວາມ ສິ້ນຫວັງ ທາງ ຮ່າງກາຍ. ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສາມາດ ຄວບຄຸມ ໄດ້. ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ພື້ນ ໄດ້ ຫລຸດ ອອກ.
ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍປະສົບກັບສິ່ງນັ້ນມາກ່ອນ ຈົນກ່ວາສອງສາມຊ່ວງເວລາໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ—ຫນຶ່ງໃນຊ່ວງເວລາຂອງຄວາມກັງວົນແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົ້ມລົງກັບພື້ນດິນ. ແລະແລ້ວ, ປີທີ່ຜ່ານມາ, ຫລັງຈາກການຜ່າຕັດເນື້ອງອກຂອງສະຫມອງຂອງພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ປະມານສິບແປດຊົ່ວໂມງຕໍ່ມາ, ເມື່ອນາງເຈັບປວດຢ່າງຫລາຍແລະ ພວກເຮົາຄິດວ່າຈຸດສິ້ນສຸດໄດ້ມາເຖິງ—ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດບໍ່ລົ້ມລົງຂ້າງຕຽງຂອງນາງ. ບາງຄົນຂອງທ່ານຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ບາງຄົນຂອງທ່ານບໍ່ໄດ້. ແຕ່ມັນເປັນການສະແດງອອກຂອງມະນຸດທົ່ວໄປຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງ.
ແລະເປັນຫຍັງໄຢຣຶສຈຶ່ງສິ້ນຫວັງ? ເນື່ອງຈາກລູກສາວຂອງລາວ—ລູກສາວອາຍຸສິບສອງປີທີ່ຫນ້າຮັກ—ກໍາລັງຕາຍ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເຈັບ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ກັງວົນຄືກັບເດັກນ້ອຍມັກເຮັດ. ນາງກໍາລັງຕາຍ.
ແລະດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງຖືກທໍາລາຍ.
ແລະຖ້າທ່ານພຽງແຕ່ເບິ່ງຂໍ້ພຣະຄໍາພີສອງຂໍ້ທໍາອິດ—ຂໍ້ 41 ແລະ 42—ມີຄວາມທຸກ, ຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມຢ້ານກົວຫຼາຍຢ່າງທີ່ຖືກບັນຈຸເຂົ້າໄປໃນພວກເຂົາ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະອ່ານຜ່ານຄວາມຫນັກຫນ່ວງທາງດ້ານອາລົມຂອງສິ່ງທີ່ຊາຍຄົນນີ້ປະສົບ. ພຣະເຢຊູ, ພຣະອົງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເມດຕາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ ແມ່ນແລ້ວ. ພຣະອົງໄດ້ໄປກັບໄຢຣຶສ. ແລະຕອນທ້າຍຂອງຂໍ້ 42 ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຝູງຄົນໄດ້ກົດດັນພຣະອົງ. ທຸກຄົນຕ້ອງການເຂົ້າໃກ້ພຣະອົງ.
ແລ້ວຂໍ້ 43 ໄດ້ແນະນໍາການຂັດຂວາງ:
ມີແມ່ຍິງຄົນຫນຶ່ງຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ມີເລືອດໄຫຼມາເປັນເວລາສິບສອງປີ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜສາມາດປິ່ນປົວນາງໄດ້.
ມາກ ໄດ້ກ່າວວ່ານາງໄດ້ໃຊ້ຈ່າຍທຸກສິ່ງທີ່ນາງມີກັບແພດ, ແລະແທນທີ່ຈະດີຂຶ້ນ, ນາງກាន់ແຕ່ຊຸດໂຊມລົງ.
ດັ່ງນັ້ນກັບໄຢຣຶສ, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມສິ້ນຫວັງຢ່າງແກ່ຍ—ວິກິດການທັນທີ. ດ້ວຍແມ່ຍິງຄົນນີ້, ພວກເຮົາເຫັນຄວາມສິ້ນຫວັງຊໍາເຮື້ອ—ສິບສອງປີຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານ. ແລະຕາມ ລະບຽບພຣະບັນຍັດ 15, ບໍ່ວ່າສະພາບທາງການແພດຂອງນາງຈະເປັນແນວໃດ, ມັນເຮັດໃຫ້ນາງຢູ່ໃນປະເພດຂອງການບໍ່ສະອາດຕາມພິທີການ. ບໍ່ມີຄວາມບາບ. ບໍ່ມີຄວາມຜິດ. ແຕ່ຖືກແຍກອອກ. ຖືກຕັດອອກ.
ແລະເນື່ອງຈາກສະພາບຂອງນາງບໍ່ເຄີຍສິ້ນສຸດ, ການຖືກແຍກອອກກໍ່ບໍ່ເຄີຍສິ້ນສຸດ. ບໍ່ວ່ານາງຈະສໍາຜັດກັບສິ່ງໃດ, ມັນສາມາດກາຍເປັນບໍ່ສະອາດ. ບໍ່ວ່ານາງຈະພົບກັບໃຜ. ນາງບໍ່ສາມາດນະມັດສະການໃນພຣະວິຫານ. ນາງອາດຈະບໍ່ສາມາດເຂົ້າໄປໃນເຢຣູຊາເລມໄດ້. ນາງຖືກໂ isolate ຢູ່. ຢູ່ຄົນດຽວ. ທຸກຍາກ. ເປັນຄົນຖືກຂົດ.
ລອງນຶກພາບມັນ: ສິບສອງປີໂດຍບໍ່ມີການສໍາຜັດ. ສິບສອງປີໂດຍບໍ່ມີການຕ້ອນຮັບເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງຄົນອື່ນ. ສິບສອງປີໂດຍບໍ່ມີຊຸມຊົນ.
ແລະດຽວນີ້—ທີ່ນີ້—ນາງໄດ້ເຫັນໂອກາດຂອງນາງ. ຝູງຄົນໃຫຍ່. ທຸກຄົນກໍາລັງຍູ້ດັນ. ບໍ່ມີໃຜສາມາດເຫັນຫຍັງໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ພວກສາວົກແມ່ນພະຍາຍາມຄຸ້ມຄອງຄວາມວຸ່ນວາຍ. ແລະນາງຄິດວ່າ, ຖ້າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໄປໃກ້ພຽງພໍ… ບໍ່ມີໃຜຈະສັງເກດເຫັນຂ້າພະເຈົ້າ. ບໍ່ມີໃຜຈະຮັບຮູ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ຖ້າຂ້າພະເຈົ້າສາມາດແຕະຂອບຂອງເສື້ອຄຸມຂອງພຣະອົງ… ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະຖືກປິ່ນປົວ.
ດັ່ງນັ້ນນາງໄດ້ເລື່ອນໄປຜ່ານຝູງຄົນ, ອາດຈະມີຜ້າຄຸມຫົວຂອງນາງຖືກດຶງລົງ, ແລະເ—伸ອອກໄປ. ນາງໄດ້ແຕະຂອບຂອງເສື້ອຄຸມຂອງພຣະອົງ.
ແລະໃນທັນທີ—ນາງຮູ້. ຮ່າງກາຍຂອງນາງບອກນາງ. ຄືກັບຂໍ້ຕໍ່ປ໋ອບເຂົ້າໄປໃນບ່ອນ. ຫຼືຄືກັບຊ່ວງເວລາໃນເວລາທີ່ພາລະດ້ານຈິດໃຈທີ່ທ່ານບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ໄດ້ລຸດລົງໄປທັນທີແລະທ່ານຮູ້ວ່າມັນ ໜັກ ແນວໃດ. ນາງຮູ້ວ່ານາງໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ.
ຂ້າພະເຈົ້ານຶກພາບວ່ານາງອາດຈະບໍ່ເຊື່ອມັນ—ຄວາມສຸກປະສົມກັບຄວາມບໍ່ເຊື່ອ, ປະສົມກັບຄວາມຢ້ານກົວທີ່ຈະຫວັງອີກ.
ເລື່ອງສາມາດສິ້ນສຸດໄດ້ທີ່ນັ້ນ. ເລື່ອງຫຼາຍເລື່ອງກໍ່ເຮັດແນວນັ້ນ. ຄົນເຫັນພະເຢຊູ, ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ, ແລະໄປຕາມທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະດ້ວຍຢາເອຣູ, ພະເຢຊູສາມາດປິ່ນປົວລູກສາວຂອງລາວຈາກໄລຍະໄກ, ຄືກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃນບົດທີ 7.
ແຕ່ບາງສິ່ງບໍ່ຄາດຄິດໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ມີອີກບາດກ້າວໜຶ່ງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະການປົດປ່ອຍ—ແຕ່ຄວາມຢ້ານກົວ.
ເບິ່ງຂໍ້ 45:
“ໃຜໄດ້ແຕະຂ້າພະເຈົ້າ?” ພະເຢຊູໄດ້ຖາມ.
ທຸກຄົນປະຕິເສດ. ເປໂຕເວົ້າສິ່ງທີ່ໃຜກໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້: ພຣະອາຈານ, ທຸກຄົນກໍາລັງແຕະພຣະອົງ. ແຕ່ພະເຢຊູຮູ້ສິ່ງອື່ນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ພຣະອົງຮູ້ວ່າອໍານາດໄດ້ໄหลອອກຈາກພຣະອົງ.
ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ແປກ. ມັນແມ່ນການອັດສະຈັນຄືກັບນີ້—ຜູ້ໃດທຽມເສື້ອຄຸມຂອງພະເຢຊູແລະຖືກປິ່ນປົວ. ມັນຮູ້ສຶກຄືກັບວេດມົນຕີ, ຄືກັບເຄື່ອງປິ່ນປົວຫລືໄປເຊຍໃນບົດເລື່ອງນິຍາຍ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນຕົວ. ນີ້ແມ່ນຄວາມເຊື່ອ. ນັ້ນເປັນຫຍັງພະເຢຊູຮູ້.
毕竟, ມີຫຼາຍຄົນກໍາລັງຢຽດຕໍ່ພຣະອົງ. ມີພຽງແຕ່ຄົນດຽວທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ.
ແລະឥឡូវនេះ ការភ័យខ្លាចរបស់ស្ត្រីនោះប្រែទៅជាការភ័យខ្លាច។ នាងបានសង្ឃឹមថានឹងនៅតែមិនស្គាល់។ នាងបានទទួលបានជាសះស្បើយ។ នាងអាចនឹងរត់ទៅឆ្ងាយ។ ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវបានបញ្ឈប់ហ្វូងមនុស្សទាំងអស់ ហើយសួរថា តើអ្នកណាបានប៉ះខ្ញុំ?»
ការរីករាយរបស់នាងបានដួលរលំទៅជាការភ័យខ្លាច។ ដោយមានអាយុ១២ ឆ្នាំ នៃការអាម៉ាស់ ការដកខ្លួន ការឯកោ — ឥឡូវនេះបានលាតត្រដាង។ នាងបានប៉ះព្រះយេស៊ូវ ដែលអាចធ្វើឱ្យទ្រង់មិនបរិសុទ្ធ។ នាងបានធ្វើវាដោយសម្ងាត់។ ហើយឥឡូវនាងឈរនៅមុខបុរសរបស់ព្រះ ជាមួយអំណាចដែលមិនអាចនឹកស្មានដល់។
ខ ៤៧:
បន្ទាប់មក ស្ត្រីនោះ ដោយឃើញថា នាងមិនអាចនៅមិនស្គាល់បាន នាងបានមកដោយការញាប់ញ័រ ហើយបានដួលនៅគូទរបស់ទ្រង់។ នៅក្នុងវត្តមានរបស់មនុស្សទាំងអស់ នាងបានប្រាប់ពីមូលហេតុដែលនាងបានប៉ះគាត់ និងរបៀបដែលនាងត្រូវបានជាសះស្បើយភ្លាមៗ។
ដូចគ្នានឹងយ៉ាអ៊ីរុស នាងបានដួលនៅគូទរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែក្នុងការអស់សង្ឃឹម — ក៏មានការភ័យខ្លាចដែរ។ នាងមិនដឹងថានឹងកើតមានអ្វីបន្ទាប់ទៀត។ អ្វីដែលនាងអាចធ្វើបានគឺមានភាពស្មោះត្រង់ ហើយលុតនៅមុខទ្រង់។
ហើយមុននឹងយើងបានឮការឆ្លើយតបរបស់ព្រះយេស៊ូវ សូមមើលខ ៤៩:
ខណៈដែលព្រះយេស៊ូវនៅតែនិយាយ មានអ្នកណាម្នាក់មកពីគេហដ្ឋានរបស់យ៉ាអ៊ីរុស។ “កូនស្រីរបស់អ្នកបានស្លាប់” លោកបាននិយាយ។ “កុំរំខានគ្រូទៀតទេ”។
ដូច្នេះហើយដូចជារឿងរបស់ស្ត្រីនោះផ្លាស់ពីការអស់សង្ឃឹមទៅជាការរីករាយដល់ការភ័យខ្លាច រឿងរបស់យ៉ាអ៊ីរុសក៏ផ្លាស់ពីការអស់សង្ឃឹមទៅជាការភ័យខ្លាចដែរ។ លោកបានឃើញអ្នកនាំសារ។ លោកបានឮពាក្យត្រជាក់ៗ។
ហើយប្រសិនបើអ្នកព្យាយាមដើម្បីស្រមៃថាស្ថានភាពរបស់យ៉ាអ៊ីរុសនៅទីនេះ — ពិតជាស្រមៃវា — អ្នកអាចមានអារម្មណ៍ថាមានការតានតឹង។ លោកអស់សង្ឃឹម។ លោកបានអង្វរព្រះយេស៊ូវឲ្យមក។ ព្រះយេស៊ូវបានយល់ព្រម។ ប៉ុន្តែហ្វូងមនុស្សកំពុងតែបន្ថយអ្វីគ្រប់យ៉ាង។ មនុស្សកំពុងតែរុញពីគ្រប់ទិសទី។ ហើយយ៉ាអ៊ីរុសត្រូវតែគិតថា ព្រះអម្ចាស់អើយ សូមប្រញាប់ឡើង — បុត្រីរបស់ខ្ញុំកំពុងតែស្លាប់។ យើងមិនមានពេលវេលាសម្រាប់រឿងនេះទេ។
ហើយបន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូវបានឈប់។
ហើយស្ត្រីនេះ — ជាអ្នកដែលត្រូវបានគេបោះបង់ចោល — មកមុខ ហើយបានដួលនៅជង្គង់របស់ទ្រង់។ ហើយយ៉ាអ៊ីរុសអាចគិតតែថា យើងមិនមានពេលវេលាសម្រាប់រឿងនេះទេ។ បុត្រីរបស់ខ្ញុំកំពុងស្លាប់។ សូមព្រះអម្ចាស់អើយ យើងត្រូវទៅ។
ហើយបន្ទាប់មក ក្នុងចំណោមការរង់ចាំដ៏ឈឺចាប់នោះ លោកបានឮពាក្យត្រជាក់ៗ:
“កូនស្រីរបស់អ្នកបានស្លាប់។
កុំរំខានគ្រូទៀតទេ”។
ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງມາຣີ ແລະ ມາຣທາ ໃນຢອນ 11, ເມື່ອອ້າຍເຂົາເຈົ້າໄດ້ເສຍຊີວິດ ແລະ ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ມາໃນເວລາ.
ເລື່ອງທັງສອງນີ້ມີລັກສະນະທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປ່ຽນຈາກຄວາມຮ້າຍແຮງໄປສູ່ຄວາມຮ້າຍແຮງກວ່າ. ຈາກຄວາມສິ້ນຫວັງໄປສູ່ຄວາມຢ້ານກົວ.
ແຕ່ລູກສາວທັງສອງນີ້ກຳລັງຈະໄດ້ຮັບປະສົບການອີກ. ແລະນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ການປົດປ່ອຍທີສາມ—ການປົດປ່ອຍ—ໄດ້ແຕກເຂົ້າ.
ໃຫ້ເຮົາກັບໄປເບິ່ງແມ່ຍິງທີ່ມີເລືອດອອກ. ນາງສັ່ນສະເຕີມຢູ່ທີ່ຕີພະເຍຊູ, ອາດຈະຢ້ານວ່າພະອົງອາດຈະຖອນຄືນການປິ່ນປົວ, ຫລື ອັບອາຍນາງຢ່າງເປັນສາທາລະ, ຫລື ໃນທີ່ສຸດກໍເວົ້າວ່າ: ດີ, ເຈົ້າສາມາດເກັບມັນໄດ້, ແຕ່ສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຮັດນັ້ນບໍ່ຖືກ.
ພະອົງຈະເວົ້າແນວໃດ?
ຂໍ້48:
“ລູກສາວ, ຄວາມເຊື່ອຂອງເຈົ້າໄດ້ປິ່ນປົວເຈົ້າ.
ໄປໃນສັນຕິພາບ.”
ແທນທີ່ຈະຫມິ່ນປະໝາດນາງ, ແທນທີ່ຈະຖອນອໍານາດຂອງພະອົງ, ພະອົງໄດ້ອວຍພອນນາງ. ພະອົງເອີ້ນນາງວ່າ ລູກສາວ—ຄຳທີ່ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍໃຊ້ສຳລັບຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃນພຣະກິດຕິຄຳ.
ແລະນີ້ສະແດງໃຫ້ເຮົາເຫັນອີກ: ນີ້ບໍ່ແມ່ນວິດຢາ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຊ່ວງໂມເມນຕ໌ຂອງການປິ່ນປົວ. ພະເຍຊູໄດ້ເນັ້ນເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງນາງ. ພະອົງຕ້ອງການໃຫ້ນາງ—ແລະທຸກຄົນອື່ນ—ເຂົ້າໃຈວ່າເກີດຂຶ້ນອັນໃດ.
ແລະໃຫ້ສັງເກດເບິ່ງຄວາມຂະຫນາຂ້ອງກັນກັບຢາອີລຸດ. ທັນໃດນັ້ນໃນຂໍ້50, ເມື່ອຂ່າວຂອງລູກສາວຂອງລາວໄດ້ເສຍຊີວິດມາເຖິງ, ພະເຍຊູໄດ້ຫັນໄປຫາລາວ ແລະເວົ້າ:
“ຢ່າຢ້ານ.
ເຊື່ອ, ແລະນາງຈະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ.”
ຄວາມເຊື່ອອີກ.
ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ຖ້າເຈົ້າເບິງໄປທີ່ຂໍ້ຕໍ່ໄປ, ພະເຍຊູໄປເຮືອນຂອງຢາອີລຸດ. ເດັກຍິງໄດ້ເສຍຊີວິດ. ທຸກຄົນຮູ້ຈັກ. ພະອົງບໍ່ໃຫ້ຝູງຊົນຕາມ—ພຽງແຕ່ ເປເຕີ, ຢາໂກ, ໂຢຮັນ, ແລະພໍ່ແມ່. ພວກເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງທີ່ເດັກຍິງໜຸ່ມນັ່ງ.
ຕາມທາງ, ພະເຍຊູເວົ້າວ່າ, “ເປັນຍ້ອນຫຍັງເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້? ນາງບໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດແຕ່ນອນຢູ່.” ພວກເຂົາເຈົ້າຫົວຂວັນທີ່ພະອົງ. ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກຄວາມຕາຍເມື່ອເຫັນ.
ແລ້ວເປັນຫຍັງລາວເວົ້າຢ່າງນີ້? ລອງເບິ່ງຂໍ້ 56. ຫຼັງຈາກທີ່ລາວຊ່ວຍນາງ, ລາວບອກພວກເຂົາອย່າບອກຄົນອື່ນວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນ. ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມກະຕຸ້ນຝູງຊົນ. ພະອົງບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຫລືເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວ. ຖ້າພະອົງຕ້ອງການຊື່ສຽງ, ພະອົງຄงຈະເຮັດອັດສະຈັນນີ້ຢູ່ຕາມຖະຫນົນ.
ພະອົງປະຕິບັດຢ່າງມີຄວາມເມດຕາ—ຄວາມເມດຕາທີ່ບໍລິສຸດ, ແທ້ຈິງ. ພະອົງຟື້ນຟູຊີວິດໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວນີ້, ແຕ່ພະອົງບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈໃນການສະແດງ. ພະອົງໄດ້ມາເພື່ອປິ່ນປົວ, ແມ່ນແລ້ວ—ແຕ່ຍັງມາເພື່ອສອນ, ປະກາດອານາຈັກ, ແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຕາຍແລະຟື້ນຄືນມາ, ສ້າງຄວາມສໍາພັນທີ່ໃຫມ່ລະຫວ່າງພະເຈົ້າແລະມະນຸດ.
ດັ່ງນັ້ນຄວາມສິ້ນຫວັງທີ່ປ່ຽນເປັນຄວາມຢ້ານກົວໃນປັດຈຸບັນປ່ຽນເປັນການປົດປ່ອຍ—ສໍາລັບລູກສາວທັງສອງ.
ແລະນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດສໍາລັບພວກເຮົາ?
ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງເລື່ອງນີ້ໃນອາທິດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ: ໃນຄວາມຫມາຍຫນຶ່ງ, ມັນຈະເປັນພຽງພໍທີ່ຈະຢືນຢູ່ໃນຄວາມປະຫລາດໃຈ. ເພື່ອເບິ່ງພະລັງງານຂອງພະເຍຊູ. ເພື່ອຈື່ຈໍາວ່າພະເຍຊູຜູ້ທີ່ເຮັດສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຊີວິດຢູ່ໃນມື້ນີ້, ປະທັບຢູ່ກັບພວກເຮົາ, ມີພະລັງງານແລະຄວາມເມດຕາແລະມີຈຸດມຸ້ງຫມາຍ.
ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະດຶງອອກສອງປະໂຫຍກ—ສອງຄວາມຈິງ—ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພະເຈົ້າກำລັງເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ເຫັນ.
ທໍາອິດ:
ພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູບພາບທີ່ຄົບຖ້ວນກວ່າຂອງພະເຍຊູແລະສິ່ງທີ່ພະອົງເຮັດເພື່ອປະຊາຊົນ—ສໍາລັບພວກເຮົາ.
ພວກເຮົາຖືກຕ້ອງເວົ້າກ່ຽວກັບການຕາຍແລະການຟື້ນຄືນມາຂອງພະເຍຊູເພື່ອການຍົກໂທດບາບ. ນັ້ນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ. ບໍ່ມີການຕໍ່ລອງ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທັງຫມົດ.
ເລື່ອງເຊັ່ນນີ້ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນວ່າວຽກງານຂອງພະເຍຊູຍັງປະກອບມີ: * ທໍາຄວາມສະອາດສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດ * ເອົາຄວາມອັບອາຍ * ເອົາຊະນະຄວາມຕາຍ * ປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຈາກສະຖານະການທີ່ສິ້ນຫວັງ * ຟື້ນຟູປະຊາຊົນໃຫ້ກັບຊຸມຊົນ
ລູກສາວທັງສອງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃຫ້ກັບຊຸມຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ມີຜີປົ່ວໃນການເລື່ອງກ່ອນ. ທອມ ໄ राइट ເວົ້າມັນຢ່າງສວຍງາມ: ພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ມືຂອງພະອົງສະອາດດ້ວຍບັນຫາຂອງໂລກ. ພະອົງຍິນດີຕ້ອນຮັບການສໍາພັດຂອງພວກເຮົາທີ່ຫວັ່ນໄຫວ. ແລະພະອົງຕອບสนองດ້ວຍຄໍາສັ່ງພື້ນຖານຂອງພະໄບເບິນ: ຢ່າຢ້ານກົວ.
ພະເຍຊູບໍ່ພຽງແຕ່ໃຫ້อภัยບาป - ພະອົງເອົາ shame ໄປ. ພະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ສັນຍາວ່າຊີວິດຕະຫຼອດໄປ - ພະອົງເອົາຄວາມຕາຍໄປ. ພະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄືນດີກັບພະເຈົ້າ - ພະອົງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຄືນດີກັບກັນແລະກັນ.
ແລະນັ້ນຍັງເປັນຄວາມຈິງໃນມື້ນີ້. ບາງຄົນຂອງທ່ານທີ່ນີ້ - ຫຼືເບິ່ງ online - ຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວ. Shame. ຄວາມເສຍໃຈ. ຄວາມອາຍ. ພາຍນອກ, ທ່ານເບິ່ງຄືວ່າຖືກຕ້ອງ. ພາຍໃນ, ທ່ານຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວ.
ພະເຍຊູມາ неພຽງແຕ່ໃຫ້อภัยທ່ານ, ແຕ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານຄືນດີ - ກັບພະອົງເອງແລະກັບຄົນອື່ນໆ. ບໍ່ວ່າຄວາມລົ້ມเหลວຂອງທ່ານແມ່ນສາທາລະນະຫຼືສ່ວນຕົວ, ຄວາມສໍາພັນຫຼືການເງິນ, shame ຂອງທ່ານສາມາດເອົາໄປໄດ້. ທ່ານສາມາດຄືນດີກັບຊຸມຊົນທີ່ທ່ານປາດຖະຫນາ.
ຜູ້ບັນຍາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ເວົ້າດີ:
“‘ຢ່າລົບກວນຄູອີກຕໍ່ໄປ’ ບໍ່ແມ່ນຄໍາຕອບທີ່ຖືກຕ້ອງຕໍ່ກັບບັນຫາຂອງພວກເຮົາ.”
ບາງທີມື້ນີ້ທ່ານຮູ້ສຶກວ່າບໍ່ມີຄວາມຫວັງ. ອາຍເກີນໄປ. ຫັກເກີນໄປ. ໄປໄກເກີນໄປ.
ແຕ່ “ຢ່າລົບກວນຄູອີກຕໍ່ໄປ” ບໍ່ແມ່ນຄໍາຕອບທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ພະເຍຊູດຽວກັນທີ່ໄດ້ແຕະຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຕະຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ແລະ ພວກເຮົາຕ້ອງການເປັນຄຣິສຕະຈັກທີ່ການຟື້ນຟູແມ່ນຍິນ—ดีต້ອນຮັບ. ທ່ານບໍ່ ຈໍາ ເປັນຕ້ອງເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງທ່ານດີຂຶ້ນກ່ອນ. ທ່ານຍິນ—ดีต້ອນຮັບການຟື້ນຟູ.
ແລະ ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບບໍ່ໄດ້ໂດຍການປະຕິບັດ, ແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອ - ໂດຍການລົ້ມລົງທີ່ຕີນຂອງພະເຍຊູ, ໃນຫົວໃຈຂອງທ່ານຫຼືດ້ວຍຮ່າງກາຍຂອງທ່ານ, ແລະ ຍ້ອງຍໍຄວາມຕ້ອງການຂອງທ່ານ.
ຊຶ່ງນໍາໄປສູ່ຄວາມຈິງທີສອງ:
ພະເຈົ້າໃຊ້ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມຢ້ານກົວເພື່ອຫັນປ່ຽນພວກເຮົາ - ບໍ່ວ່າການປົດປ່ອຍຈະມາຫຼືບໍ່.
ໃນຄໍາຖາມເຫຼົ່ານີ້, ການປົດປ່ອຍເກີດຂຶ້ນ. ແຕ່ບາງຄັ້ງມັນກໍ່ບໍ່ເກີດຂຶ້ນ. ແລະ ພະເຈົ້າໃຊ້ຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມຢ້ານກົວເພື່ອຫັນປ່ຽນພວກເຮົາ - ບໍ່ວ່າການປົດປ່ອຍຈະມາຫຼືບໍ່.
ອາທິດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດ - ບາງສ່ວນໄດ້ວາງແຜນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບໍ່ໄດ້ວາງແຜນ - ໃຊ້ເວລາຫຼາຍກັບຫຼາຍໆທ່ານ. ເວລາກັບຄົນທີ່ນີ້, ຄົນທີ່ຢູ່ໄກ. ເວລາລ້ຽງດູ, ຟັງ, ຖືຊ່ອງ, ປຶກສາ, ອະທິຖານ. ມັນເປັນອາທິດທີ່ຫນັກຫນ່ວງຫຼາຍ - ເຕັມໄປດ້ວຍສະຖານະການທີ່ສິ້ນຫວັງແລະສະຖານະການທີ່ຫນັກຫນ່ວງ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຢູ່ກັບຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ດູແລຄູ່ສົມລົງທີ່ມີພະຍາດ dementia ໃນຂະນະທີ່ປະເຊີນກັບມະເຮັງເອງ.
ຂ້າພເຈົ້າໄດ້ຢູ່ກັບຄົນທີ່ມີຊີວິດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າສວຍງາມຢູ່ນອກແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຜິດ, ຄວາມກັງວົນ, ແລະຄວາມເສຍໃຈ.
ຂ້າພເຈົ້າໄດ້ນັ່ງກັບຄົນໃນບັນດາຄວາມເສຍຫາຍຂອງການສູນເສຍວຽກ, ການແຕ່ງງານທີ່ແຕກຫັກ, ແລະຂໍ້ຂັດແຍ້ງກັບລູກຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວິທີການນໍາທາງ.
ຂ້າພເຈົ້າເຖິງແມ່ນຍັງໄດ້ເວົ້າກັບນັກຮຽນແລະຫມູ່ເພື່ອນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ທີ່ໂບສภ์ Christ Covenant ໃນ Nashville, ບ່ອນທີ່ເຫດການທີ່ໂສກເສົ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນຫນຶ່ງເດືອນກ່ອນ. ລາວຢູ່ໃນຫ້ອງການຂອງລາວໃນເວລາທີ່ມັນເກີດຂຶ້ນ — ບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຫລາຍ — ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຢືນຢູ່ໃນບ່ອນຈອດລົດເປັນພະຍານຫຼັງຈາກທີ່ໂສກເສົ້າ. ຄວາມທໍ້ຖອຍ.
ມີການສົນທະນາຫນຶ່ງທີ່ຂ້າພເຈົ້າຢາກແບ່ງປັນກັບທ່ານ, ເພາະວ່າຄົນນີ້ໄດ້ຂໍໃຫ້ຂ້າພເຈົ້າ. Chris ໄດ້ໃຫ້ຂ້າພເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ແບ່ງປັນມັນ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດ.
ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບອ້າຍ Andrew Toy ຂອງພວກເຮົາ. ຫລາຍໆທ່ານຮູ້ Andrew ແລະ Sarah Beth. ພວກເຂົາເປັນສະມາຊິກຂອງ Sojourn. Andrew ໄດ້ມີການຕໍ່ສູ້ກັບສຸຂະພາບເປັນเวลานาน, ແຕ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ຫັນໄປສູ່ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ. ລາວປະຈຸບັນຢູ່ໃນຕຽງໂຮງຫມໍ — ລາວອາດຈະເບິ່ງຕອນນີ້ — ຈາກ Cincinnati, ປະເຊີນກັບການຜ່າຕັດທີ່ສໍາຄັນດ້ວຍຄວາມສັບສົນທີ່ສໍາຄັນ. ສອງສາມມື້ກ່ອນລາວໄດ້ຖາມທ່ານຫມໍຂອງລາວ, ຕໍ່ໂດຍກົງ, "ຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະເສຍຊີວິດແມ່ນຫຍັງ?" ແລະຄໍາຕອບບໍ່ຕໍ່າ.
ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ມີການສົນທະນາດົນ. ຄວາມຕາຍແມ່ນສິ່ງທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ລາວໃນປັດຈຸບັນໃນວິທີທີ່ພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍອາໄສຢູ່ໃນການປະຕິເສດ. ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ Luke 18 — ຂໍ້ຄວາມທີ່ຂ້າພເຈົ້າມັກ — ບ່ອນທີ່ພະເຢຊູບອກເລື່ອງຂອງຊາຍສອງຄົນທີ່ອະທິຖານ: ຄົນຫນຶ່ງມີຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຄວາມຊອບທໍາຂອງຕົນເອງ, ອີກຄົນຫນຶ່ງຮູ້ສຶກເຈັບປວດຕໍ່ຄວາມບາບແລະຄວາມແຕກຫັກຂອງຕົນເອງ. ຄົນຫນຶ່ງກ່າວວ່າ, "ຂອບໃຈທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຄືກັນກັບຊາຍຄົນນັ້ນ." ອີກຄົນຫນຶ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, "ພະເຈົ້າ, ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຂ້ອຍ, ຄົນບາບ." ແລະພະເຢຊູຖາມວ່າ, ໃຜໄປເຮືອນຢ່າງມີຄວາມຊອບທໍາ?
ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ. ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບ ລູກາ 8. ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໃນມື້ນີ້. ແລະ ຂໍຂອບໃຈພຣະເຈົ້າສໍາລັບພຣະຄຸນໃນສຽງຂອງ ອັນດຣູ — ຄວາມງ່າຍດາຍຂອງການຫມາຍຄວາມວ່າ ພຣະເຢຊູ ໃນຫນ້າຂອງຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມຊັດເຈນທີ່ມາຮອດເວລາຄວາມຕາຍບໍ່ແມ່ນທາງທິດສະດີແຕ່ເປັນໄປໄດ້. ນີ້ແມ່ນຂອງຂວັນທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງ. ຂອງຂວັນທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງຄວາມຢ້ານກົວ. ມັນຊີ້ແຈງສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ. ມັນຊີ້ແຈງສິ່ງທີ່ຊີວິດແມ່ນສໍາລັບ.
ແລະ ທ່ານສາມາດເຂົ້າຮ່ວມກັບຂ້າພະເຈົ້າໃນການອະທິດຖານວ່າພຣະເຈົ້າຈະປົດປ່ອຍລາວຢ່າງສົມບູນ — ວ່າພຣະເຈົ້າຈະຊ່ວຍລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວຈາກຄວາມເຈັບປວດນີ້. ພຣະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້. ແຕ່ ໂດຍ ຄໍາພະຍານຂອງລາວເອງ — ສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານ — ແມ່ນດັ່ງນີ້:
ພຣະເຈົ້າຢູ່ກັບລາວໃນສະຖານະການທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວນີ້, ບໍ່ວ່າການປົດປ່ອຍຈະມາຫຼືບໍ່.
ນັ້ນງາມ. ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າ, ສິ່ງຕ່າງໆແມ່ນແຕກຕ່າງ. ການຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ປົດປ່ອຍ — ເຖິງແມ່ນວ່າການປົດປ່ອຍຊັກຊ້າຫຼືບໍ່ມາ — ປ່ຽນແປງທຸກສິ່ງ.
ຂ້າພະເຈົ້າຮັກຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ຈາກ ພຣະບັນຍັດເກົ່າ. ອິດສະລາເອນ ໄດ້ຢູ່ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງເປັນສີ່ສິບປີ — ສີ່ສິບປີຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມຢ້ານກົວ, ການສູນເສຍ, ແລະຄວາມເຈັບປວດ. ແລະ ໂມເຊ ເວົ້າໃນ ພຣະບັນຍັດເກົ່າ 8:
ເຈົ້າຄວນຈື່ຈໍາທາງທັງຫມົດທີ່ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າໄດ້ນໍາພາເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ ສີ່ສິບປີ ໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງ, ເພື່ອໃຫ້ພຣະອົງສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຖ່ອມຕົວ, ທົດສອບເຈົ້າເພື່ອຮູ້ວ່າມີຫຍັງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ… ແລະ ພຣະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຖ່ອມຕົວແລະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຫິວ, ແລະ ໃຫ້ເຈົ້າກິນ ມານນາ… ເພື່ອໃຫ້ພຣະອົງສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ວ່າຄົນບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ໂດຍເຂົ້າຫມາລਿਆດຽວ, ແຕ່ໂດຍທຸກໆຄໍາທີ່ມາຈາກປາກຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ… ເພື່ອໃຫ້ພຣະອົງສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຖ່ອມຕົວແລະທົດສອບເຈົ້າ, ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມດີໃນທີ່ສຸດ.
ນັ້ນແມ່ນຄວາມຊັດເຈນທີ່ມາໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງ.
ນັ້ນແມ່ນຄວາມຊັດເຈນທີ່ມາໃນຄວາມສິ້ນຫວັງ.
ນັ້ນແມ່ນຄວາມຊັດເຈນທີ່ມາໃນຄວາມຢ້ານກົວ.
ເຮັນຣີ ດາວິດ ທໍໂຣ ໄດ້ເວົ້າຢ່າງມີຊື່ສຽງວ່າ, “ຊາຍສ່ວນຫຼາຍນໍາຊີວິດຂອງຄວາມສິ້ນຫວັງຢ່າງງຽບໆ.” ລາວໄປ: ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າການຍອມຮັບແມ່ນຄວາມສິ້ນຫວັງທີ່ຖືກຢືນຢັນ. ແລະຄວາມທໍ້ຖອຍທີ່ບໍ່ມີສະຕິເຊື່ອງຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມບັນເທີງຂອງຊີວິດ.
ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າທ່ານຢູ່ໃສໃນມື້ນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າທ່ານຫຼາຍຄົນຢູ່ໃນຄວາມທໍ້ຖອຍ. ບາງຄົນຂອງທ່ານຢູ່ໃນຄວາມຢ້ານກົວ. ບາງຄົນຂອງທ່ານຮູ້ສຶກດີ — ແລະນັ້ນແມ່ນດີ. ມີລະດູການຂອງການພັກຜ່ອນ. ແຕ່ບໍ່ວ່າກ່ອນຫລືຫຼັງ, ທຸກຄົນຂອງພວກເຮົາຈະຕ້ອງປະເຊີນກັບຂໍ້ຈໍາກັດຂອງພວກເຮົາ — ຄວາມຕາຍຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມ.
ແລະຂ່າວສານຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າດຽວກັນທີ່ປະທັບຢູ່ກັບຢາອີຣຸດແລະບິດາຂອງລາວ, ແລະແມ່ຍິງທີ່ມີເລືອດໄຫຼ, ແມ່ນພຣະເຈົ້າດຽວກັນທີ່ບໍ່ມີການປ່ຽນແປງ. ພຣະອົງປະທັບຢູ່ໃນພວກເຮົາໃນພຣະເຢຊູ. ນັ້ນແທ້ໆແມ່ນຂ່າວດີ.
ບໍ່ວ່າທ່ານຈະພົບເຫັນຕົວທ່ານເອງຢູ່ໃນມື້ນີ້ — ຫຼືຖ້າບໍ່ແມ່ນມື້ນີ້, ກໍ່ຈະບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະມາເຖິງ — ເມື່ອທ່ານປະເຊີນກັບຄວາມສິ້ນຫວັງແລະຄວາມຢ້ານກົວ, ມີຄວາມຫວັງ.
ມີຄວາມຫວັງເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຈະປະທັບຢູ່ກັບທ່ານ.
ມີຄວາມຫວັງເພາະວ່າພຣະເຢຊູຍິນດອນຜູ້ທີ່ສັ່ນ.
ມີຄວາມຫວັງເພາະວ່າຄວາມເຊື່ອ — ຄວາມເຊື່ອທີ່ງ່າຍດາຍ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ສິ້ນຫວັງ — ເປີດປະຕູໄປຫາການປະທັບຂອງພຣະອົງ.
ດຣ. ໂຈນາທານ ທີ. ເປັນນິງກັນ ເປັນປະຈຸບັນສາດສະດາຈານຂອງການຕີຄວາມ ໝາຍ ພຣະທໍ ໃຫມ່ ໃນສະຖາບັນສາດສະດາ Southern ໃນ Louisville, Kentucky. ທ່ານຍັງໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນສາດສະດາຈານຢ້ຽມຢາມເປັນປົກກະຕິທີ່ Reformed Theological Seminary (Orlando), Southeastern Seminary, The Village Church Institute (Dallas), ແລະ The Institute of Biblical Studies in Orlando, FL ພ້ອມກັບ Morling College (Melbourne, Australia).
ບົດຄວາມນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ຄວາມverbatim ຂອງການສ sermon ໂດຍດຣ. ເປັນນິງກັນ. ມັນໄດ້ຖືກດັດແກ້ເລັກນ້ອຍໃນ Copilot, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂດຍພະນັກງານທາງດ້ານວິຊາການທີ່ Third Millennium Ministries.
